寫讀書(shū)心得
我們?cè)谝恍┦虑樯鲜艿絾l(fā)后,可以尋思將其寫進(jìn)心得體會(huì)中,這樣就可以總結(jié)出具體的經(jīng)驗(yàn)和想法。那么心得體會(huì)該怎么寫?想必這讓大家都很苦惱吧,下面是小編為大家收集的寫讀書(shū)心得,希望能夠幫助到大家。
寫讀書(shū)心得1
這個(gè)寒假,我重讀《簡(jiǎn)愛(ài)》,再次被感動(dòng)。簡(jiǎn)愛(ài)—一個(gè)普普通通的姑娘。沒(méi)有出眾的外表,沒(méi)有顯貴的出身。
一個(gè)普通人,她可以深入的體味周圍的花花草草,她可以專注的聆聽(tīng)動(dòng)人的鶯語(yǔ)。也許她也會(huì)被瑣事煩擾,但一切又怎能泯滅她對(duì)生活的熱情?因?yàn)槠胀,她可以選擇靜靜地思考,簡(jiǎn)愛(ài)發(fā)現(xiàn)了那些掩藏在華麗下的丑惡,也發(fā)現(xiàn)了一顆顆善良的心靈。
簡(jiǎn)愛(ài)普通,但她卻給了人們一種真實(shí)。沒(méi)有華麗的衣裝,沒(méi)有濃厚的粉飾,外表上,簡(jiǎn)愛(ài)展示的是她的.青春,展示的是她的真實(shí)。而行動(dòng)上,她更是展現(xiàn)了真實(shí)的自我。小時(shí)候在姑媽家,她不招人喜歡,因?yàn)樵趧e人眼里,她總是那么沒(méi)有規(guī)矩,不懂禮貌。因?yàn),她從不?huì)為了得到稱贊和獎(jiǎng)勵(lì),而討、附和里德姑媽,她會(huì)直言說(shuō)出心中的不滿;面對(duì)表哥約翰的一再欺侮,她也會(huì)不顧形象地奮起反抗。簡(jiǎn)愛(ài)用她的真實(shí)想法來(lái)支配自己的行動(dòng),希望展現(xiàn)給人們她的真實(shí)一面?墒侵車说哪、不理解、甚至誤解讓間愛(ài)變成了他們心中的惡魔。她的平凡,她的真摯,這兩者的對(duì)比,將簡(jiǎn)愛(ài)的形象再次展現(xiàn)在眼前:那個(gè)并不漂亮的姑娘、樸素的穿著,看上去那么的柔弱,卻耐心地教導(dǎo)著一個(gè)七八歲的小女孩,付出了無(wú)窮無(wú)盡的關(guān)愛(ài);面對(duì)著自己的主人,這位渺小的家庭教師這樣吐露著自己的想法:您不~您并不~您也不。
這樣的回答很不禮貌,但簡(jiǎn)愛(ài)勇敢地指出了羅切斯特先生的缺點(diǎn),體現(xiàn)出了她待人的誠(chéng)懇。她贏得了他人的尊重,也贏取了羅切斯特先生的愛(ài)慕。簡(jiǎn)是個(gè)堅(jiān)強(qiáng)的女孩。面對(duì)人生的苦難,她總是勇敢應(yīng)對(duì);挫折成了她生命的階梯,困難總是堅(jiān)忍了她的意志。
寫讀書(shū)心得2
最近,讀了張愛(ài)玲的幾篇小說(shuō),不免有些小小的感慨。
老實(shí)話,剛開(kāi)是接觸她的文字時(shí),很多都不懂。閱讀過(guò)一遍之后,往往是一頭霧水,根本不懂她在說(shuō)什么,然而即使不懂,卻也會(huì)覺(jué)得她的文字有一種魅力,她用她的筆對(duì)人生輕描淡寫,卻讓我有刻骨銘心的感受。讓我覺(jué)得,文字只有在她的筆下,才有了生命,之鉆進(jìn)你的心里。
最早聽(tīng)到她的一篇小說(shuō),莫過(guò)于《紅玫瑰與白玫瑰》,其中最經(jīng)典的一段文字,我想大概是說(shuō)出了大多數(shù)男子的心聲,不然何謂經(jīng)典 。每個(gè)男人生命中都會(huì)有這樣的倆個(gè)女人,娶了紅玫瑰,久而久之,紅的變成了墻上的一抹蚊子血,白的還是“床前明月光”;娶了白玫瑰,白的便是衣服上的一粒飯粘子,紅的卻是心口上的一顆朱砂痣!
振保的生命里有兩個(gè)女人,他說(shuō)一個(gè)是他的白玫瑰,一個(gè)是他的紅玫瑰。一個(gè)是圣潔的妻,一個(gè)是熱烈的情婦。而我偏愛(ài)這紅玫瑰。愛(ài)她的熱烈,愛(ài)他的勇氣,愛(ài)她的聰明。
全文中,最令我動(dòng)容的的他和她心中的紅玫瑰嬌蕾一番愛(ài)恨糾葛分開(kāi)后,而后多年后相遇。多年之后,嬌蕾是一種發(fā)了福的、略顯憔悴的、沾著脂粉的美麗,還是一如既往的愛(ài)打扮愛(ài)漂亮,但終歸是敗給了歲月,以及生活。卻也是從這樣的一種面目全非中,振保讀出了嬌蕾的勇氣、淡定、堅(jiān)硬和擔(dān)當(dāng),嬌蕾對(duì)振保說(shuō),”嬌蕾對(duì)振保說(shuō),“是從你開(kāi)始,我才學(xué)會(huì)了,怎樣愛(ài),認(rèn)真的……愛(ài)到底是好的,雖然吃了苦,以后還是要愛(ài)的,所以……”,她又接著說(shuō):“年紀(jì)輕,長(zhǎng)的好看的時(shí)候,碰到的總是男人,可是到了后來(lái),除了男人之外還有別的……”過(guò)去的事在她臉上留下了歲月的痕跡,他胖了,憔悴了,連她的艷麗也顯得俗了;然而他到底學(xué)會(huì)了愛(ài),那些歲月也就不枉過(guò)了,甚至可以抵消她的荒.唐和傷痕。她是一朵開(kāi)的嬌艷的玫瑰,惹人憐愛(ài)而有富有智慧,而又勇敢,可以不顧一切去追求自己想要的愛(ài)情,不去在乎旁人的眼光和看法,即便這段愛(ài)情故事并沒(méi)有結(jié)出美麗的果實(shí),但這段讓她愛(ài)情也讓她收獲了許多,懂得了許多。然而振保和他的妻始終沒(méi)有
學(xué)會(huì),也許在有生之年也學(xué)不會(huì),煙酈太懵懂,仍聽(tīng)留在舊世界里,“她愛(ài)他,不為別的,就因?yàn)樵谠S多人之中指定了這一個(gè)男人是她的。”也許我不能否定這是愛(ài),但她并不是以振保濕一個(gè)有特點(diǎn)和個(gè)性的'人來(lái)愛(ài)的,她的愛(ài)是義務(wù)性的,如果她嫁的是另外一個(gè)人,她還是會(huì)一樣“愛(ài)他”。而振保太算計(jì),她不會(huì)為愛(ài)情押下他所有的東西,寧可留守在她穩(wěn)固的世界里,做那里絕對(duì)的主人,即使割舍的是愛(ài)情也在所不惜。這些年來(lái)他一直在尋找他認(rèn)為對(duì)的東西,當(dāng)嬌蕾向他展開(kāi)熱烈追求時(shí),他為了自己的所謂崇高理想,不惜以他母親為借口拒絕了他,這是一種逃避的行為。同時(shí)他也是自私的,這么多年來(lái)為了向上上前,為了得到旁人的贊許,對(duì)他而言,其他的一切不過(guò)是身外之物,就連自己的感動(dòng)和眼淚也是身外物。
紅玫瑰熱烈而又堅(jiān)強(qiáng),為了自己心愛(ài)的事物努力綻放,勇敢表露并追求自己的愛(ài)情,也學(xué)會(huì)了如何去愛(ài)。
寫讀書(shū)心得3
暑假回到家里呆了兩個(gè)禮拜,在家的時(shí)間是相對(duì)輕松的。如果把心情放開(kāi),應(yīng)該就能吃得好睡得香。剛回家那天看到老弟桌上放了一本小說(shuō),名字叫《心》,于是便翻來(lái)看看。讀完日本作家夏目漱石的這部小說(shuō)后,感覺(jué)心里難以平靜,凌晨一點(diǎn)多我寫完了讀后感才安心地合眼睡下。所以就有了下面的.文字。也因?yàn)楹苌賹懽x后感,所以肯定有不少錯(cuò)誤之處。
寫讀書(shū)心得4
請(qǐng)?jiān)徫覍懴铝诉@些讓人似懂非懂,我自己也不能完全確定的文字。我絕非有意為之,實(shí)在是讀后的感想如此這般,但我想這正是小說(shuō)的精彩之處——越能讓評(píng)論者們眾說(shuō)紛呈的小說(shuō),想必越有其不同一般的妙處或深邃。我之所以要把讀后感分為一二兩個(gè)部分,是因?yàn)橄旅娴脑捒赡芨印安豢衫碛鳌薄?/p>
關(guān)于小說(shuō)的結(jié)局,我自己給自己提出了一個(gè)自知難以回答的問(wèn)題:假如“我”能及時(shí)趕回東京,聽(tīng)“先生”訴說(shuō)一切,那么“我”應(yīng)該如何去勸導(dǎo)先生釋懷,“先生”是否有可能不去選擇自殺?明知不可為而為之,是因?yàn)槲艺娴奶M霈F(xiàn)某種情況使“先生”能避免走向自殺,他的生命確實(shí)可貴,也有可敬之處,而且同時(shí)它也是屬于“夫人”的,并非只是屬于他一人。我不知道,若是一名應(yīng)用心理學(xué)的研究者會(huì)對(duì)“先生”持有什么看法或提出什么樣的建議,可能那會(huì)更實(shí)用而有利于挽回生命,而我想得出的是可以讓心靈生出自由的翅膀,翱翔于生活的天空的答案,雖然這樣的想法接近于天真,但在這里天真亦非不可為之。
從相對(duì)狹小的心靈空間里跨越到更寬廣的人性的世界里,培養(yǎng)對(duì)生命摯熱的關(guān)愛(ài),把這份愛(ài)由己及人地播撒。相信每個(gè)人心中的這份愛(ài)可以讓所有需要溫暖的心靈獲得自由呼吸的空氣。這一“跨越”是關(guān)鍵所在,當(dāng)心靈空間以開(kāi)放的姿態(tài)去與外部因素有選擇地融合,原有的相對(duì)靜止的對(duì)立體便能獲得建立新的對(duì)立平衡所必需的引發(fā)新運(yùn)動(dòng)的外部力量,有了跨越,才有了向上提升的基礎(chǔ)。而在跨越中,選擇很重要,它決定了發(fā)展的方向,而愛(ài)與善就是選擇的標(biāo)準(zhǔn)。這一標(biāo)準(zhǔn)只能從已有的心靈空間去獲得,但愛(ài)與善在成為標(biāo)準(zhǔn)時(shí)自身也要不斷實(shí)現(xiàn)跨越,那么選擇標(biāo)準(zhǔn)的提升又以何作為推動(dòng)力呢?
我想,“美”的提升就是動(dòng)力。我感到“美”對(duì)一個(gè)人思想的形成和變化有著特殊重要的作用。“先生”在給“我”的長(zhǎng)信中說(shuō)到,他也知道自己對(duì)夫人坦白或許可以得到原諒,并因此流下歡喜的輕松的淚水,但他不會(huì)坦白,只為留給自己所愛(ài)的人一份“美”,沒(méi)有折扣的美。可以說(shuō),是對(duì)美的認(rèn)識(shí)決定了選擇和結(jié)果。每個(gè)人天生都具有感知美的本能,一次感動(dòng)和動(dòng)情的瞬間,我們已經(jīng)完成了一次美的歷程。并且我認(rèn)為,美育也因此才變得尤為重要,也許有時(shí)它對(duì)一個(gè)人成長(zhǎng)所起的作用并不明顯化,但卻是根與源的關(guān)系。所以盡可能去提升自己的審美能力是一件可敬而優(yōu)雅的事情。
我認(rèn)為,在一個(gè)相對(duì)靜止的有形或無(wú)形的`空間里,要打破那在空間內(nèi)的運(yùn)動(dòng)形式中占主導(dǎo)地位的相對(duì)守衡,進(jìn)而產(chǎn)生運(yùn)動(dòng)和改變,需要讓一定的外部因素進(jìn)入到這一相對(duì)獨(dú)立的空間內(nèi),產(chǎn)生一個(gè)更具可能性和多樣性的變化平臺(tái),這是推動(dòng)事物朝一定的預(yù)期方向發(fā)展的有效前提。
我立刻在詞典里查了查“人性”的解釋——在一定的社會(huì)制度和歷史條件下形成的人的本性。這樣解釋好像太簡(jiǎn)單,又好像——無(wú)須更復(fù)雜。
在這篇讀后感的尾聲里,我想應(yīng)該拋開(kāi)難懂的思考,想想故事對(duì)我今后生活所給予的啟示。我想到的是,每個(gè)人在可能的范圍內(nèi)盡量多地去關(guān)心周圍的人,多數(shù)情況下寬厚友善地待人,懷一顆感謝的心,我們的生活里會(huì)溫情常在;坦然地面對(duì)自身的缺點(diǎn)錯(cuò)誤,坦誠(chéng)地與人溝通,用真心的行動(dòng)來(lái)讓生活充滿理解……
我需要學(xué)習(xí)的,還有很多!
寫讀書(shū)心得5
開(kāi)卷有益,這是我自己閱讀的最深的體驗(yàn)。從古代的“唯讀書(shū)高”到現(xiàn)在的“書(shū)籍是人類靈魂進(jìn)步的階梯”,都能看出讀書(shū)的良好作用。
還記得曾經(jīng)自己是如何厭倦讀書(shū),偶爾翻開(kāi)一本書(shū),也只是隨便看看,沒(méi)有耐心去品嘗書(shū)中的精華所在。
無(wú)事可做的時(shí)候,我會(huì)出去玩。要么去購(gòu)物,要么聽(tīng)音樂(lè),要么在家玩游戲,做一些讓自己快樂(lè)的事情。時(shí)間久了,便覺(jué)得得這些娛樂(lè)及其無(wú)聊。
于是,我站在窗前凝視著外面的世界,眼睛呆滯,內(nèi)心空虛,就像《西游記》里的無(wú)底洞,不知道該干什么。
一次偶然的機(jī)會(huì),和媽媽一起去書(shū)店買復(fù)習(xí)資料。當(dāng)我看到別人如此專注于閱讀,我被他們的專注所吸引。我也隨便拿起一本書(shū)開(kāi)始讀。書(shū)中的故事很有趣,讓我忘記了時(shí)間。
過(guò)了一會(huì)兒,媽媽走過(guò)來(lái)對(duì)我說(shuō):“我給你買這本書(shū)!敝链酥,我喜歡上書(shū)籍。隨著閱讀量的增加,我發(fā)現(xiàn)書(shū)籍的好處越來(lái)越多,它不僅可以緩解情緒,還可以讓自己學(xué)習(xí)一些新的知識(shí)。
在書(shū)的海洋里,我似乎是一條的`小船,永遠(yuǎn)達(dá)不到彼岸。
一開(kāi)始,我只讀一些小說(shuō),比如《三重門》那樣的,但是后來(lái)我發(fā)現(xiàn)讀了太多類似它的書(shū),不是有點(diǎn)無(wú)聊嗎?應(yīng)該更改要閱讀的書(shū)。
但最后我沒(méi)有買任何其他東西來(lái)讀。還是買了這方面的書(shū),這才發(fā)現(xiàn)自己的想法是錯(cuò)誤的。事實(shí)上,不同的書(shū)帶給人的收獲往往是不同的。你可以多讀各種各樣的書(shū)來(lái)增加你的知識(shí)。并且可以增加不同的興趣愛(ài)好。
閱讀現(xiàn)在是我生活中不可缺少的一部分。每天一定要有一段時(shí)間來(lái)讀書(shū),在心情不好的時(shí)候,讀書(shū)可以緩解自己的心情;當(dāng)心情煩悶的時(shí)候,讀書(shū)可以使自己心情舒暢,隨著慢慢品味閱讀心慢慢變得平靜,一句話,讀書(shū)給人的好處太多了,所以我喜歡讀書(shū)。書(shū)是我忠實(shí)的朋友!
寫讀書(shū)心得6
小說(shuō)里的故事引人入勝,要是以前讀到這樣的故事我肯定會(huì)迫不及待一次讀完,但這次我卻用了四五天才慢慢看完。一方面我是急切地想知道故事的究竟,另一方面又不愿意看到故事滑入到沉郁的變化中,對(duì)主人公的苦惱和痛楚我深深同情,以至于到最后我都有些不忍心讀下去。
讀到最后,才發(fā)現(xiàn)前面的敘述中已經(jīng)對(duì)結(jié)局埋下伏筆了,只是當(dāng)時(shí)讀到卻沒(méi)有覺(jué)察出。整個(gè)故事顯得緊湊而完整,只是語(yǔ)言讀起來(lái)感覺(jué)少了幾分流暢的韻美,不知道是不是翻譯的原因,但這并不影響小說(shuō)的精彩和頗值得一讀。關(guān)于《心》的文學(xué)藝術(shù)價(jià)值,我是無(wú)論如何不敢評(píng)價(jià)的,自己在此方面幾乎一無(wú)所知。只知道這是夏目后期的沉郁型作品,創(chuàng)作的時(shí)間我估計(jì)是在明治維新運(yùn)動(dòng)完成之后。在20世紀(jì)初期的日本文壇,夏目漱石并非主流作家,但卻別具一格,所以他的作品在今天的日本仍頗受歡迎。
讀完了故事你有可能會(huì)覺(jué)得作者在小題大做:一個(gè)年輕大學(xué)生由于涉世尚淺,不知道如何應(yīng)付感情上的困惑而犯了一個(gè)自私的錯(cuò)誤,稱不上罪惡,但在作者筆下竟成了有些驚悚的悲劇——因?yàn)橹魅斯粫r(shí)的自私引起了朋友的自殺,于是他在余下的生命中一直活在良心的譴責(zé)里無(wú)法釋懷,最后選擇以結(jié)束自己生命的方式來(lái)擺脫痛苦。你可以說(shuō)作者把故事的悲劇性過(guò)分夸大了,但從整個(gè)故事情節(jié)來(lái)看,一切的發(fā)生,發(fā)展與結(jié)束又感覺(jué)到真實(shí)和自然,并沒(méi)有雕琢的痕跡。這樣一來(lái),既感覺(jué)情節(jié)真實(shí),又感到悲劇性夸大,豈不是矛盾了?其實(shí),要解決矛盾,就必須體會(huì)作者對(duì)主人公心理沖突的描寫,并更加深刻地了解和感受其中人性的特點(diǎn)。對(duì)小說(shuō)中人性沖突的形成和變化有多深的認(rèn)識(shí),對(duì)于此矛盾就會(huì)有多透徹的理解。不一樣的結(jié)局只能從不一樣的“人性”中去尋找答案。況且,沒(méi)有矛盾不成小說(shuō),正是這樣才反映出“人性沖突”的主題,自然地將讀者引入到對(duì)人性的深思當(dāng)中。所以,與其說(shuō)內(nèi)容突兀,不如說(shuō)是結(jié)構(gòu)精巧。
故事人物身上,既有自私的表現(xiàn),又有無(wú)私的一面;既有多疑的時(shí)候,又總免不去大學(xué)時(shí)代的單純氣息。你甚至可以說(shuō)書(shū)中探討的是難有定論的'人生話題。故事里人性激烈地沖突著,當(dāng)看到善與惡,幸福與不幸竟系于一念之間時(shí),讀者的心弦完全緊繃起來(lái),并且不由得不展開(kāi)對(duì)生命的思索。當(dāng)目光掃過(guò)文字,我常閃過(guò)這樣的想法:小說(shuō)里的“先生”能對(duì)生活和生命這樣深刻而客觀地去思索,本身就是對(duì)人性善和美的不倦追求,盡管其反映于自覺(jué)的意識(shí)中只是一直在尋求心靈的自由,一直由于曾經(jīng)犯下的過(guò)錯(cuò)而受著精神上的折磨。但我不認(rèn)為這是庸人自擾。我覺(jué)得任何一個(gè)尊重生命,熱愛(ài)生活的人都不應(yīng)有如此的看法。
如此想來(lái),生命亦脆弱,這里不是指生命的易逝,而是指心靈的易于受傷。如此輕易間,或許是并未完全自覺(jué)的情形下,一個(gè)人已經(jīng)在“善與惡”之間做出了如此嚴(yán)肅的抉擇,并就此埋下一生幸福或不幸的種子,這樣會(huì)讓每個(gè)人的內(nèi)心都過(guò)于沉重,有些難于承受。是否真是自私讓“先生”不顧別人會(huì)有的痛苦和擁有的權(quán)利?是否天性的敏感讓他同時(shí)又有著強(qiáng)烈的道德悔悟意識(shí)?或許更可能是由于涉世未深,使他不能對(duì)自我,對(duì)自身與周圍人的關(guān)系有清楚的了解和把握?年輕的“先生”在愿望與現(xiàn)實(shí)之間,想法與行動(dòng)之間痛苦矛盾著,也因?yàn)殚啔v尚淺,所以他根本沒(méi)有料想到事情變化的方向,只是本能地去保護(hù)自己內(nèi)心世界的平衡。
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