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學生優(yōu)秀讀書心得
當我們經過反思，對生活有了新的看法時，寫一篇心得體會，記錄下來，這么做能夠提升我們的書面表達能力。應該怎么寫才合適呢？下面是小編幫大家整理的學生優(yōu)秀讀書心得，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
學生優(yōu)秀讀書心得1
“書是人類進步的階梯�！边@是高爾基爺爺的一句名言，也同樣是對書籍贊美的一句名言。從這句話中便可以看出書在世界的地位是多么重要，它的價值有多么珍貴。正如高爾基爺爺所說的，一本一本的書，就像一個一個的階梯，使人爬上高峰。但是爬上高峰的路是陡的，是險的，是要的努力才能爬上去的。讀一些不同的書籍就像是在爬階梯，對自己也是很有幫助的，但也要會選擇書籍。一本好書就猶如是由鉆石似的思想和那些珍珠似的字句堆砌而成的無價之寶，其中所蘊含著的知識與智慧是那樣的珍貴，書籍真可謂是人類的良師益友、精神的食糧��！相反，如果我們去讀那些幾乎匯集了天下所有骯臟之物的不利于健康的書籍，那不是在掌握知識、尋找樂趣，而是在使自己墮落，會使自己變得庸俗、無知。
在一本書中，有時它會讓你傷心、同情的'落淚；有時它會讓你開懷大笑；有時它會讓你覺得自己身臨其境；有時它會讓你自己覺得離它根本就在兩個世界。在人們孤獨的時候，讀書變成了最大的樂趣。這時它既是人們豐富知識的工具，也是消遣的娛樂品，當人們在這時看它時，會感到快樂、輕松；而在人們處理事務的時候，最能發(fā)揮由讀書而獲得的能力。從讀書中獲得的對自己有利的東西是無窮盡的，能力便是其中之一，多讀一些好書，對自己是有利無害的，如果能夠在實踐的時候不是單純的運用書本中的知識，而是在書中的知識的基礎上不斷的創(chuàng)新，結合自己的實際，靈活運用，才是讀好書的最高境界。
讀書其實是在讀人生，許許多多的人生。書中總是匯集了一些獨特的魂靈。善于讀書，其實是借助讀書深深地翻閱自己。前些日子買了一本季羨林的散文集《世態(tài)炎涼》，讀罷醍醐灌頂。季老是學貫中西的大儒，一生歷盡坎坷。讀他的文章如泉水叮咚、娓娓動聽，深刻的如同一位祖父，而沒有絲毫的傲慢、虛榮與做作。對于像季老這樣的老學人我是充滿敬畏。大作品使我們變矮，小作品使我們升高。不同的閱讀帶來不同的水準。
蕭伯納說：“好書讀的越多越讓人感到無知�！睂τ谶@話我深有體會。先前我曾一度仗著自己讀了幾本書，發(fā)了幾篇文，而大言不慚地揚言要當作家。似乎作家的桂冠容易的只要一伸手就可以摘到似的。然而隨著閱讀境界和思想認識的變化我越來越感到自己的無知與淺薄。且不說作家必備什么想象虛構能力、悲天憫人的體驗能力、細致入微的觀察能力等，單就那一套龐大的文藝理論就夠人受。我開始為自己的狂妄而臉紅。我再也不敢對人說我要當作家。至少是現在不敢。
讀書是為靈魂尋找鏡子。我們應該用心去領會書的思想內涵和精神實質，并用以洞照靈魂與心智。讀書應該汲取與思索并重。閱讀的根本使命就是教會使人思考。要善于從中提煉出對現實有意義的東西來。
作家朱蘇進在一篇文章中寫到：“讀書是一種遭遇�！钡拇_。在很多時候讀書也會帶來種種“害處”。古人說，“書中自有黃金屋”、 “書中自有顏如玉”。這些我都沒有看到�！鞍贌o一用是書生”、“儒冠多誤身”我倒是見了不少。
有人預言，在這個充分影像化了的時代終有一天書籍會被完全取代。的確，現在的種種跡象已經表明書籍的領地已越來越小。網絡正向它發(fā)動著沖擊。我不相信書籍會滅絕。我想象不出沒有書籍的世界會是個什么樣子。盡管書籍給我?guī)砹诉@樣、那樣的缺陷和不適，盡管書籍也曾一度使我痛苦不已。但我仍要大呼，珍愛無言的書籍。如今每當我讀書的時候，我總有一種走在路上的踏實的、真實的感受，我隱隱覺得一切才剛剛開始，目標仍遙遙無期……
我想，書籍是良師益友，精神的食糧，我們又有什么理由不好好讀書呢？
學生優(yōu)秀讀書心得2
《昆蟲記》是一本最好的百科全書。這里有說不完的故事。只要細細品味，你就會擁有無法言傳的驚喜。法布爾就在昆蟲的世界里找到了他一生的朋友�，F在就讓我們跟隨法布爾的腳步一起去昆蟲世界吧。
在這本書里有會唱歌的蟬，提著燈籠的螢火蟲，賣力推動糞球的蜣螂，揮舞大刀的螳螂---你會被這些小家伙的驚人之處震撼，更會被它們的`種種絕技而歡呼喝彩。
昆蟲的精彩和奧秘都在這本書里。它們生動有趣的故事讓我們在品讀時輕松愉快地走進這個美好的昆蟲樂園。讓我們一起在法布爾的昆蟲王國里暢游，與這些小精靈一起舞動，讓美好的童年時光幻化出繽紛的夢，讓青春的記憶里充滿歡聲笑語，讓我們一起在法布爾的《昆蟲記》里相遇!
學生優(yōu)秀讀書心得3
愛，就是傲慢與偏見的整合。
一、傲慢
這個詞雖然是貶義詞，但它卻在男主人公身上明顯存在。故事中的男主人公——達西先生，出現在好友彬格萊舉行的一次舞會上。他不僅長得英俊，而且也很富有;但同時他也很無禮、很傲慢。因為彬格萊是一位家財萬貫的單身漢，年輕英俊，生性活潑，開朗隨和，所以他有很多朋友，自然也有很多人參加了他舉行的舞會。這些人中當然也有很多漂亮的女士，但由于達西先生的傲慢，他對舞會上的任何一位女士都沒有產生好感，相反還讓伊麗莎白受到了他的怠慢。因為達西先生的傲慢和無禮，所以沒有人想到他會愛上舞會上的任何一位女士，尤其是被他怠慢過的伊麗莎白。其實不然，后來達西先生慢慢發(fā)現了伊麗莎白的機敏聰慧，談吐不凡，并且對她產生了愛慕之情，但他卻極度克制著自己的感情，沒有向伊麗莎白求婚，原因是他看不起她的家人，但他對她的愛的確十分強烈，最終克服了家庭、地位的障礙，終于向伊麗莎白表明了心意。傲慢是對愛的一種掩飾嗎?它的確是一種習慣超速行駛的情感。
二、偏見
伊麗莎白是班納特姐妹中的第二個，也是本故事中的女主人翁，她不僅美貌出眾，而且聰明過人。在舞會上受到達西先生的怠慢后，自尊心受到傷害，因此對達西產生了偏見，可是達西先生傲慢無禮的樣子早已進入伊麗莎白的頭腦，還怎么對他產生好感?對于旁人的點評又怎能輕易置若罔聞?伊麗莎白對他有偏見是很正常的，所以當達西向伊麗莎白求婚時，大家也不難想到，伊麗莎白拒絕了他的求婚。但令我們沒想到的是：最終，達西與伊麗莎白走到了一起。這雖然很出乎我的意料，但仔細一想，也不難想出。因為伊麗莎白對達西存在著偏見，所以就讓伊麗莎白對達西有著比較深刻的印象，這種偏見也間接的對愛的產生起了一定的推動作用。偏見，其實就是愛的紅綠燈。
三、傲慢與偏見
由于達西的傲慢，致使伊麗莎白對他產生偏見，以致拒絕了他的`求婚。但是拒絕了一次求婚并不意味著他們永遠不能夠在一起。因為達西的傲慢而使伊麗莎白對他產生了偏見，所以在達西向伊麗莎白求婚時，她不僅沒有接受他，而且還痛斥了他一頓，而正是因這一頓痛斥，讓達西認識到了自己的傲慢，此后他變得不再傲慢了，伊麗莎白對他的偏見也隨之冰釋了。最終，兩人終成眷屬。
所以，愛就是傲慢與偏見的整合。正是因為達西的傲慢和伊麗莎白的偏見而使二者結合在一起，并且相克相生，使得傲慢與偏見都蕩然無存，最終才產生了愛的果實。
愛，竟能使兩個人到如此地步。一次邂逅，一次目光的交融，就是永遠的合二為一，就是與上帝的契約，縱使風暴雷電，也無法分解這種心靈的黏結。愛的力量是多么偉大呀!在愛面前，連傲慢也不得不低下他高貴的頭顱。愛的力量實在是太高深莫測了，在愛面前不僅傲慢低下了他高貴的頭顱，就連偏見也不得不甘拜下風。
在這個世界上，傲慢與偏見根本就不是愛的對手，傲慢與偏見在遇到愛之后不會讓愛消失，相反，它們只會雙雙變成愛的俘虜。
學生優(yōu)秀讀書心得4
如果有人問我你最喜歡哪本書我會毫不猶豫的說：“當然是《法布爾昆蟲記》了!”要想明白我是怎樣跟這本書結上“緣”的呢那就要從一件事情說起了。有一天放學，我興高采烈的地整理著書包，心想：“放學嘍!放學嘍!能夠回家了!”忽然，教師說：“壽晨宸，放學后請在教室里等我一下!”然后，蔣教師給我推薦了這本書，要我和這本書做好朋友，我第一眼就喜歡上了這本書。還真得感激蔣教師呢!
這本書用我們小朋友們能看懂的語言來栩栩如生的描繪昆蟲，讓我們能很輕易的明白昆蟲的習性和特性，比如它把螳螂比作貪吃的`斗士，連丈夫也吃掉了，把躲在一旁的小螽斯嚇得急忙逃回昆蟲村;還用詩的語言來描述昆蟲，比如要怎樣樣來形容蜜蜂的美麗呢他用了綠寶石、紅寶石、鉆石......我是會飛的寶石!我是世界上最美麗的蜂!
我更敬佩這本書的作者——法布爾，他是一位在自然環(huán)境中研究昆蟲的科學家，一位用心去觀察，用愛去體會的科學家，昆蟲在他的筆下是生動，美麗，聰明，勇敢的。他要讓厭惡這些小東西的人們明白，微不足道的小小蟲兒有許多神奇的本領!
學生優(yōu)秀讀書心得5
如果沒有一次大戰(zhàn)和后來的內戰(zhàn)，葛里高利很可能會在沙皇的軍隊里平靜的服役，退役后如先輩一般耕耘著自己那些田地、放牧著自己那些牲畜。的冒險也許就是和阿克妮西亞私奔到他鄉(xiāng)過逍遙的日子。
可是命運往往事與愿違，他手上的一切都在被短暫地給予之后而又殘酷地剝奪。和那些平凡的或是戰(zhàn)死沙場或是死于疫病的哥薩克不同，葛里高利仿佛有一副鐵身板，無論敵人的刀槍還是病魔的摧殘，絲毫不能把他壓垮，他總會一次次地從病床上站起來，重新騎到馬背上，揮舞戰(zhàn)刀，破陣殺敵。
可越是這般英勇不凡的斗士，越要經歷更多的不幸，越要承受更多命運的打擊。岳父、哥哥、妻子、嫂子、父母、女兒公墓里一座座新墳見證了這個家庭的一次次不幸，綻放的矢車菊只能讓人更加悲哀葛里高利的悲哀也許就源自他的騎墻。
在戰(zhàn)場上和情場上，是最容易滋生騎墻者的地方。葛里高利就是這樣的騎墻者。
在戰(zhàn)場上，他加入過紅軍，后又加入叛軍，如此反復。乃至有人說他亦正亦邪，殊不知，這樣的人物命運才最有看頭，一如《碧血劍》里的金蛇郎君。不過葛里高利本性是善良的，即便他在最后加入了福明的匪幫，也依舊希望禁止搶劫的發(fā)生。從一戰(zhàn)時候駐軍波蘭希望阻止同袍威脅波蘭婦女，到后來加入紅軍時希望擋住對被俘白衛(wèi)軍的`殺害。之所以說希望，因為那一切終究還是無可避免地發(fā)生了。葛里高利的努力，就像一個蒼白的手勢，于事無補。在那樣惡劣的環(huán)境下，人只有變得愈發(fā)殘忍，愈發(fā)拋棄良知才能生存，更好地生存。但真正的善良終究無法從這個曾經樸實的人身上完全泯滅，即使在他擔任叛軍師長，為了哥哥的遇害而報復性殺害紅軍俘虜之際，也曾經莫名的良心發(fā)現，也許是本性的善良讓他找到了對放下武器的敵人仁慈的理由。但刀鋒之上，想要安穩(wěn)地騎墻，終究不是個容易的事情，紅軍、白軍雙方都會戴上有色眼鏡，不斷從背后瞇起眼睛，小心地仔細審視這樣的叛徒，沒有人會去關心你為何會反正，大家關心的，只是你反正了那么回事，這就是污點。就像很多刑滿釋放的人員，在暴露了自己的服刑經歷之后，依舊會遭到很多人的歧視。
情場之上，騎墻同樣會付出巨大代價。葛里高利和已婚阿克西妮亞有了私情，他可以不畏懼情人丈夫司捷潘的拳頭和冷槍，卻依舊無法違背父母訂下的媒妁。在兩個女人中間騎墻，對于葛里高利這樣的粗線條的人來說，恐怕比在紅軍和白軍之間騎墻更加為難，畢竟一面是愛情，一面是親情。當新婚的葛里高利對著他的發(fā)妻娜塔莉亞說出我不愛你的時候，娜塔莉亞默默地望著夜空，此時的沉默勝過萬語千言，更讓人感到無盡的苦澀。娜塔莉亞是個內斂賢惠的女人，卻也如此癡情，她不惜為了葛里高利這負心漢殉情，最后甚至為了他的婚外情而死。這便是騎墻的惡果之一了。而阿克西妮亞終究也未能和他雙宿雙飛，逃亡途中中彈死在了這個心碎男人的懷里。都想保住的結果往往是都保不住。
騎墻者為什么要騎墻?很多時候也是處于無奈，或是出于良心的譴責，或是出于情感的爆發(fā)，或是出于求生的渴望。有時候，騎墻者一樣很可憐，就像那棵風中搖曳的墻頭草，不知何時，就會被狂風連根拔起。葛里高利的騎墻就是如此，更多時候是出于無奈，是出于被命運的捉弄之后的無奈。
那么不騎墻的所謂堅定的人又是如何呢?米什卡.科舍沃伊和米吉卡.科爾舒諾夫不就是很好的例子么，在作者的筆下，他們的理由看似不同。實質上二人并無多大差異，都是剪除異己、放火的機器。相比他們，同樣斃敵不少的騎墻者葛里高利更像個人，至少他還不會墮落到對老人和婦女下手，也會時常對繳械的敵人報以惻隱之心。
然而他的一次次善意并不能換取同等的回報。也許是因為他手上沾了太多紅軍士卒的血，不但在戰(zhàn)場上，即使面對已經轉化為平民的葛里高利，紅軍官兵甚至是他的親妹夫科舍沃伊都依舊很難放過他。諷刺的是，相比紅軍的一次次追殺，似乎白軍和匪幫對他更為友善一些。
也許葛里高利手中鋒利的馬刀能夠一次次準確地削掉敵人的頭顱，卻終究無法擋住命運的逆流，抽刀斷水水更流。他就像一葉扁舟，總想逆流而上，到頭來為了不致傾覆，卻不得不隨波逐流，被逆流裹挾被逆流裹挾就能擺脫傾覆的命運么?答案自然是否定的。從他反對殺害俘虜，脫離波喬爾科夫的紅軍隊伍那一刻起，他的悲劇命運便已然注定。而后的道路，加入紅軍即便不會被白軍殺掉，也會被肅反委員會清洗;加入叛軍或者匪幫遲早會被占壓倒優(yōu)勢的紅軍壓制，被身體消滅不過是個時間問題。而葛里高利偏偏不信命，他一次次走上戰(zhàn)場，與其說是和敵人廝殺，不如說是和命運廝殺，不但廝殺是抗爭，他從福明的隊伍開小差一樣是對命運的一種抗爭。他，這個無數次擺脫死神追捕的人，不甘心就這么窩囊地束手就擒，換言之，他只想活下去。
遺憾的是，就算這么簡單的要求，命運也不能滿足他，他像一只掉入陷阱里的猶斗的困獸，無論怎樣掙扎，也難逃最終的宿命，那逆流而后傾覆的宿命，那所有的掙扎和努力，在事后看來，無異于一個個蒼白的手勢。戰(zhàn)亂和疫病都沒有摧垮的勇士，最終還是要授首于這逆流的命運。
比戰(zhàn)亂和疫病更殘酷的，是被逆流的命運裹挾。
學生優(yōu)秀讀書心得6
奧斯汀的《傲慢與偏見》，正如她自己所說，是在兩寸象牙上細細的雕刻，它是奧斯汀的代表作，這部反映婚姻問題的小說是作者作品中最受歡迎的一部，也是她本人最喜歡的作品。
作品生動的反映了18世紀末到19世紀初處于保守和閉塞狀態(tài)下的英國鄉(xiāng)鎮(zhèn)生活和世態(tài)人情，其社會風情畫似的小說不僅在當時吸引著廣大的讀者，實至今日，仍給讀者以獨特的藝術享受。她是第一個現實地描繪日常平凡生活中平凡恩的小說家，在英國小說史上起了承上啟下的作用。
整部作品沒有滂沱的氣勢，沒有曲折跌宕的`情節(jié)，但就是這種簡單，精致深深地吸引著我們。奧斯汀短暫的一生幾乎都是在英國的鄉(xiāng)間度過的，也許就是周圍樸素、寧靜的氛圍孕育了她淡然的氣質。并不能因為沒有豐富的經歷，就對她的對于事物的分析能力有所懷疑、讀過《傲慢與偏見》的人一定會為她細膩、敏銳的情感所折服。在寫《傲慢與偏見》時，她只是一個十幾歲的女孩，難道這不是一種天賦么?她的確很少接觸外界，但思想存在，想象存在，這一切的存在就足夠。
學生優(yōu)秀讀書心得7
《昆蟲記》是法國著名昆蟲學家法布爾用一生的時間與精力，經過仔細觀察昆蟲的生活，并且詳細的記錄編寫的。介紹了昆蟲的本能、習性、勞動、繁衍和死亡。全書包括10大冊，暑假里我讀了一小部分。
經過讀書使我們真真實實地感覺到了法布爾觀察得仔細，就連小小的螢火蟲怎樣捕食他都看得清清楚楚。他還不辭辛苦，追蹤觀察了迷宮蛛是怎樣產卵和養(yǎng)育寶寶的。為了觀察石蠶的生活習性，他親自養(yǎng)了一些，講述了石蠶室如何利用簡易房子金蟬脫殼。法布爾這種堅持不懈、探索大自然的精神多么值得我們學習呀!
讀了《昆蟲記》使我增長了很多知識，例如：螞蟻和蟬之間的'斗爭，明白了螞蟻是頑強的乞丐，蟬才是勤勞的生產者;螳螂善于運用心理戰(zhàn)術，是一個真正的心理專家，但它卻自食同類，兇殘的很;還有在各種昆蟲當中，蟋蟀是地道的哲學家，有高超的建筑技術……
學生優(yōu)秀讀書心得8
莊子說過，生命是有限的，而知識是無限的。知識是沒有盡頭的，堅持學習的人永遠立于不敗之地。相反，沒有知識的不斷補充和積累，人們就會落后于時代。歌德說過，誰是時代的落伍者，誰就會承擔時代的一切痛苦。在當今知識爆炸的時代里，接觸不到新知識就會被新時代所淘汰。
對于我們教師來說，學習新知識來應對新挑戰(zhàn)至關重要。新的知識能給我們帶來精神上的動力和智力上的支持。正如高爾基所說，沒有任何力量比知識更強大，用知識武裝起來是戰(zhàn)無不勝的。
欲窮千里目，更上一層樓。要想自己站在巨人的肩旁上，就不斷讓自己的學識豐富，閱讀可以讓我們站在更高的的地方去看自己所處的`環(huán)境，從而少犯錯誤，少走彎路。
牛頓說他之所以能夠取得如此偉大的成就，是因為站在巨人的肩膀上看得更遠，巨人的虛懷若谷自然是值得我們學習的，我們還可以從中學到更多有價值的東西。書籍之于人類，猶如記憶之于個人。
書籍記錄人類的歷史，記錄一切新的發(fā)現，記錄古今積累的知識和經驗。只有認真學習前人的經驗和理論，我們才能從更高的層次看待問題，避免犯同樣的錯誤，有一個更高的起點。
書籍是我們前輩智慧的結晶，是他們研究成果和經驗的體現，通過他們的不斷的探索，在以往經驗的基礎上，不斷完善自己，極大地促進個人成長。在很大程度上，可以說人類社會的延續(xù)和發(fā)展就是這樣實現的。
試想，如果每個人都是從頭開始，那么，無論一個人多么偉大，貢獻多么大，人類社會最終還是在同一個地方停滯不前。這表明了學識就是在不斷探索，不斷優(yōu)化的一個過程，而我們現在能做的就是閱讀古人留下來的珍貴經驗，加以自己的理解，變成自己的學識。
學生優(yōu)秀讀書心得9
是啊!“勿以善小而不為，”我們不該認為這件事小就不做，這是錯誤的行為。安利柯不幫助貧困的女乞丐與瘦弱的小孩是錯的，因為那位不幸的女乞丐如果繼續(xù)沒有人肯施舍的`話，她和她的孩子就會餓死，與其看著她們餓死，不如獻上我們一份愛心，去拯救不幸的人民，不因該袖手旁觀。可能那位母親是從災區(qū)來的，一路上，她受盡風霜雨露，已經疲憊不堪，而且饑寒交迫。這更應該讓我們去幫助她。
學生優(yōu)秀讀書心得10
在許多種書中，我還是比較喜歡童話。童話能給我?guī)硪环N奇妙的感覺。
今天我又把“老朋友”拿出來讀了一遍，卻有發(fā)現了它的奇妙之處。
童話是兒童文學的一種，包括民間童話和文學童話，它總是與童話的`想象聯系在一起。在孩子的眼中，童話的世界便是最美麗的天堂。童話中的每一個人，每一個故事都牽動著孩子們的心，他們會因童話人物的悲傷而流淚。會隨童話人物的幸福而喜悅。在這里，真與假、善與惡、是與非分別消消地落入孩子的心底，生根發(fā)芽，開出最絢麗的善良之花。
童話以其無與倫比的影響力和穿透力，浸入世界上每一個孩子的心靈，給他們以啟迪、以影響。它們好比一桌豐盛的童話大餐，讓孩子們盡情地享受美味的精神糧食。
之所以我喜歡童話，是因為童話是兒童文學的一種。這種作品通過豐富的想象，幻想和夸張來塑造形象，反映生活。對兒童進行思想教育，語言通俗，生動故事情節(jié)往往離奇曲折，引人入勝。童話往往采用擬人的方法，舉鳥、獸、蟲、魚，花草樹木整個大自然以及家具玩具都賦予生命，使它人格化。
所以我喜歡童話，更喜歡讀書。
家長：孩子很喜歡讀書，我們很開心！
學生優(yōu)秀讀書心得11
快樂是什幺?快樂是無憂無慮的生活，快樂是自由自在的享受。真正的快樂，是別人快樂時，自己才會快樂。
一座高高聳立在城市上空，外表雍容華貴的王子雕像目睹了所有的貧苦與丑惡，他犧牲自己，換來窮苦人們的幸福和快樂。而為他們傳遞快樂的小燕子一次又一次放棄了南飛的機會，在給窮人送去快樂后凍死在了北方。王子雕像也因為不再漂亮而被拆除，和燕子一起，被扔進了垃圾堆，他們最終永遠在一起了。
快樂王子在生前是那幺快樂，無憂無慮，看不見那些丑惡的東西，他快樂的活著，快樂地死去�？伤F在看到了這世界并不快樂。
小燕子和王子為了別人的幸福犧牲了自己，雖然是這樣，但他們卻懂得了快樂的真諦，并永遠快樂。
快樂很珍貴，想要得到它，就要付出代價，正如快樂王子，用自己的生命換來的僅僅是幾個人的快樂，雖不能幫助所有人，但自己卻得到了快樂的永恒。
小燕子和王子無私的'獻出了自己的一切去尋找快樂，傳遞快樂，讓每一個人都快樂。確實，看到故事的結局，我有一些悲傷，為這丑陋、骯臟、污垢的世界感到悲傷，但同時又為這丑陋的世界能有如此純潔的心靈感到快樂。我想我已經懂得了快樂的真諦。
愛心和善良沖刷了私心雜念的塵垢。像金子一般閃耀，像水晶一般純潔。當我們擁有時，就能收獲真正的快樂與美麗……
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