感恩教育觀(guān)后感8篇

　　認(rèn)真品味一部作品后，一定有很多值得分享的心得吧，為此就要認(rèn)真思考觀(guān)后感如何寫(xiě)了�？赡苣悻F(xiàn)在毫無(wú)頭緒吧，以下是小編為大家整理的感恩教育觀(guān)后感，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。

感恩教育觀(guān)后感1

　　感恩，是人心田中最真實(shí)、最閃亮、最美麗的一顆種子。當(dāng)它發(fā)芽之后，會(huì)開(kāi)出愛(ài)心之花，結(jié)出智慧之果，而你的一生也將就此改變。想一想，我需要感恩的人真的很多，有父母、老師、同學(xué)、朋友……

　　——題記

　　3月16日下午，我校邀請(qǐng)著名感恩文化傳承普及人蘭斌老師為全校師生及部分家長(zhǎng)進(jìn)行“愛(ài)就在我身邊”為題的激情演講。

　　這一感恩主題演講是蘭斌老師感恩教育研究和實(shí)踐精華的釋放。報(bào)告分為“感恩祖國(guó)、感恩父母、感恩老師、熱愛(ài)生命”四個(gè)主題，整場(chǎng)報(bào)告會(huì)蘭老師聲情并茂、充滿(mǎn)激情，他不僅是在用語(yǔ)言詮釋什么是感恩，更是用自己的真情去感染每一位聽(tīng)眾。

　　今天，我觀(guān)看了“愛(ài)就在我身邊”的感恩教育報(bào)告會(huì)，心中感慨萬(wàn)千，給我?guī)��?lái)的最大收獲是蘭老師演講時(shí)臺(tái)下每一位學(xué)生、家長(zhǎng)、老師內(nèi)心的感動(dòng)和現(xiàn)場(chǎng)的同學(xué)們跑到老師或父母跟前擁抱他們，感謝他們的那一份溫馨。

　　其實(shí)，愛(ài)就在我們身邊，只是我們不善于發(fā)現(xiàn)罷了。

　　我們一直都在接受著父母每天給我們準(zhǔn)備的早餐，臨行前的叮囑，一件暖和的毛衣。

　　我們一直都在接受著老師每天含辛茹苦的教導(dǎo)，一句暖人心的話(huà)語(yǔ)，一個(gè)提醒的眼神。

　　事實(shí)上，沒(méi)有人是理所當(dāng)然該給我們什么的，我們應(yīng)該學(xué)會(huì)感恩，感謝天降雨露，感謝風(fēng)嘯九河，感謝陽(yáng)光普照，感謝白云飄飄。感謝花開(kāi)花落，感謝一切……

　　古人說(shuō)：滴水之恩，須當(dāng)涌泉相報(bào)。感恩，是我們民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，也是一個(gè)正直的人的起碼品德。事實(shí)上，我們也非常需要感恩，因?yàn)�，父母�?duì)我們有養(yǎng)育之恩，老師對(duì)我們有教育之恩，社會(huì)對(duì)我們有關(guān)愛(ài)之恩，祖國(guó)對(duì)我們有呵護(hù)之恩……贈(zèng)人玫瑰，手留余香。一個(gè)經(jīng)常懷著感恩之心的人，心地坦蕩，胸懷寬闊，會(huì)自覺(jué)自愿地給人以幫助，助人為樂(lè)。而那些不會(huì)感恩的人，血是涼的，心是冷的.，帶給社會(huì)的只能是冷漠和殘酷，這樣的人如果多了，社會(huì)就會(huì)變成冷酷而毫無(wú)希望的沙漠。

　　感恩，它不是一個(gè)任務(wù)，而是一份責(zé)任心。

　　今天，我在這里想為老師和父母說(shuō)幾句感謝的話(huà)： 老師是我們一生中最重要的人。他是我們奮斗的源泉，滋潤(rùn)著我們的成長(zhǎng)；他教誨我們做人的道理，指引我們?nèi)松�的方向。老師的�?ài)，太陽(yáng)一般溫暖，春風(fēng)一般和煦，清泉一般甘甜。老師的愛(ài)最偉大、最無(wú)私、最神圣。

　　而父母也是一樣，從蹣跚學(xué)步到上學(xué)讀書(shū)，每一個(gè)過(guò)程，每一天，每一個(gè)點(diǎn)滴，都有他們汗衫的痕跡。只有父母為我撐起幸福的藍(lán)天，只有父母，幫我插上理想的翅膀，只有父母，為我建起知識(shí)的森林，只有父母，才會(huì)樂(lè)此不疲的悉心照顧我，只有父母，才會(huì)給予我無(wú)微不至的愛(ài)……

　　我們每個(gè)人都要學(xué)會(huì)愛(ài)，學(xué)會(huì)感恩，學(xué)會(huì)寬容，學(xué)會(huì)理解，懷著一顆感恩的心做一個(gè)懂得感恩的人。今后我會(huì)用一顆感恩的心去對(duì)待父母、對(duì)待親朋、對(duì)待社會(huì)，去對(duì)待一切幫助過(guò)我的人。“感恩的心，感謝命運(yùn)，花開(kāi)花落我一樣會(huì)珍惜……”歌聲感謝了所有人，現(xiàn)在，我感謝小學(xué)老師，感謝父母，以后，我還會(huì)遇到更多的人，都值得我們?nèi)ジ卸鳌?/p>

感恩教育觀(guān)后感2

　　周六早上八點(diǎn)十分，我準(zhǔn)時(shí)打開(kāi)電視，收看于丹老師感恩教育的專(zhuān)題講座。于丹老師語(yǔ)言妙趣天成，一個(gè)個(gè)小故事被她娓娓道來(lái)，而這些搞笑的故事又都讓我受益匪淺。其中有關(guān)孝心的部分讓我感觸很深。

　　“什么是孝呢？”，于丹老師首先發(fā)問(wèn)，然后講述了一個(gè)《男孩與蘋(píng)果樹(shù)》的寓言故事：男孩小時(shí)候很喜歡和大樹(shù)玩耍，大樹(shù)每一天都等待著男孩；到了男孩少年時(shí)期，大樹(shù)讓他摘取果子換取學(xué)費(fèi)和玩具；青年時(shí)期，大樹(shù)又把樹(shù)枝給了男孩蓋房子和娶新娘；之后大樹(shù)貢獻(xiàn)出樹(shù)干給中年時(shí)期的男孩做獨(dú)木舟去周游世界。能夠說(shuō)大樹(shù)為男孩付出了一切，最后只剩下了光禿禿的樹(shù)樁。當(dāng)男孩成為老人時(shí)，他想去的地方已經(jīng)去過(guò)了，想看的東西也已經(jīng)看過(guò)了，此刻他只想和樹(shù)樁在一齊曬曬太陽(yáng)。

　　故事中大樹(shù)和男孩的關(guān)系多像爸爸媽媽與我的關(guān)系呀！都說(shuō)世界上最無(wú)私的愛(ài)是父母的愛(ài)，它只求奉獻(xiàn)不求回報(bào)。而作為子女又就應(yīng)如何呢？“正為本，孝為先。孝為德之本。”作為子女要有感恩的心，即孝心。古時(shí)候就有孔融讓梨的故事，現(xiàn)代有敬愛(ài)的周總理吃飯時(shí)總是先給父親喂飯；田世國(guó)為救母瞞著她偷偷捐腎；臺(tái)灣企業(yè)家賴(lài)東進(jìn)跪著給失明的父母喂飯�？纯次易晕遥�在家是個(gè)“小公主”，衣來(lái)伸手，飯來(lái)張口，平時(shí)要什么有什么，可一遇到不滿(mǎn)意、不順心的'事我就會(huì)對(duì)爸爸媽媽大發(fā)脾氣，怨東怨西的，甚至有時(shí)對(duì)他們的說(shuō)教不屑一顧。

　　記得不久前我和媽媽一齊去商店，媽媽原本是準(zhǔn)備給我買(mǎi)筆記本，但是到了商店，我就被里面琳瑯滿(mǎn)目的小商品所吸引，看看這支筆、摸摸那支筆、再試一試，哎呀！這些可真漂亮。媽媽已經(jīng)選好要買(mǎi)的東西，我笑瞇瞇地對(duì)媽媽說(shuō)：“給我買(mǎi)這套鋼筆吧”，媽媽說(shuō)：“你都有那么多筆了，還要，不買(mǎi)�！币宦�(tīng)這話(huà)，我的臉一下子就變了，小嘴翹的老高，之后，媽媽再問(wèn)我還有什么東西沒(méi)買(mǎi)嗎？我就愛(ài)答不理的。事后我靜下心來(lái)想了想，自我確實(shí)已經(jīng)有很多筆了，要它也只是因?yàn)楹每矗�正像媽媽說(shuō)的買(mǎi)就買(mǎi)確實(shí)需要的，不要貪圖好看。想想在生活中媽媽對(duì)于我確實(shí)需要的東西，無(wú)論它多貴，媽媽也從不拒絕，總是很痛快地答應(yīng)。而可有可無(wú)的東西，媽媽就會(huì)讓我思考到底需不需要。我當(dāng)時(shí)卻因?yàn)閶寢尩木芙^而生氣，此刻想來(lái)十分慚愧。

　　生活中爸爸媽媽總是在一點(diǎn)一滴地關(guān)心著我。好吃的、好喝的都是讓我先吃；而剩飯剩菜從不讓我吃；臟了的衣褲、襪子只有我脫下來(lái)放在一邊，媽媽總是第一時(shí)間將它們洗干凈；每一天下班后他們又總是第一時(shí)間沖進(jìn)廚房為我準(zhǔn)備可口、豐盛的飯菜；我有不開(kāi)心、不順心的事總是向他們述說(shuō)，他們會(huì)為我排憂(yōu)解難，而他們卻從未對(duì)我講述自我工作中遇到的難題、難事和不快，因?yàn)樗麄兛偲谕�我每一天快快�?lè)樂(lè)地、健健康康的。

　　看了于丹老師的講座后讓我明白孝敬父母，懂得珍惜父母之愛(ài)，師長(zhǎng)之愛(ài)；讓我明白抵抗挫折、自立、自強(qiáng)、自信的重要好處。所以，從這一刻開(kāi)始，讓我們學(xué)會(huì)感恩父母、感恩老師、感恩朋友……

感恩教育觀(guān)后感3

　　這天，我在遼寧電視臺(tái)公共頻道觀(guān)看了于丹老師主講的小學(xué)生《感恩教育》講座。于丹老師對(duì)孩子孝敬父母，社會(huì)職責(zé)感的養(yǎng)成，都進(jìn)行了很好的詮釋?zhuān)�令我印象深刻�?/p>

　　講座開(kāi)始，于丹老師講述了一個(gè)孩子和大樹(shù)的故事。這個(gè)故事中，父母被比喻成大樹(shù)，在孩子一生的成長(zhǎng)過(guò)程中，無(wú)私的奉獻(xiàn)了自己所有的一切，而孩子也陪著大樹(shù)走到了最后。聽(tīng)完以后，我十分感動(dòng)，這不就是每個(gè)當(dāng)父母的所追求的嗎？能擁有一個(gè)孝順，有職責(zé)心的孩子。再看看我們此刻的父母?jìng)�，哪個(gè)不是為了自己的孩子傾其所有，但現(xiàn)實(shí)卻不是故事，并不是每個(gè)孩子，都能陪伴父母到最后，看看當(dāng)今社會(huì)，空巢老人，不孝順的子女，比比皆是。那么，究竟是什么原因，讓我們的初衷無(wú)法實(shí)現(xiàn)呢？之后，于丹老師又給我們舉了一些現(xiàn)實(shí)中十分普遍的例子，此刻的家長(zhǎng)，把孩子當(dāng)成寶，物質(zhì)方面都力所能及，生怕孩子受苦。飯來(lái)張口，衣來(lái)伸手，已經(jīng)不是什么貶義詞了，而是成為了一種新的“教育標(biāo)準(zhǔn)”.孩子就就應(yīng)操心學(xué)習(xí)，其他的一概不用操心，不用過(guò)問(wèn)。所以我們能夠經(jīng)�？吹剑�回家以后，忙得不亦樂(lè)乎的父母，和在一旁悠哉玩耍的孩子。那么，這么做到底會(huì)產(chǎn)生什么后果呢？只會(huì)讓孩子越來(lái)越缺乏對(duì)他人的關(guān)心，對(duì)周?chē)�人的關(guān)心，構(gòu)成不了任何的職責(zé)心。

　　“正為本，孝為先”，“孝為德之本”，這些古訓(xùn)由來(lái)已久，都是古代圣賢，留給我們的良言金句。于丹老師給我們介紹了很多榜樣，例如我們敬愛(ài)的.周總理，在父親過(guò)世以后，50多歲的他居然徹夜痛哭，讓人感動(dòng)不已。還有“感動(dòng)中國(guó)”當(dāng)中的一些人物，他們的事跡也讓我感到震撼�？v觀(guān)他們的成長(zhǎng)經(jīng)歷，都有一個(gè)共同的特點(diǎn)，就是家境貧寒，自身艱苦奮斗獲得成功，但是對(duì)父母都是無(wú)微不至，有始有終。難道是他們從小的家庭環(huán)境造就了他們孝順父母的品德和職責(zé)感？那么普通

　　家長(zhǎng)，要如何才能讓孩子擁有一顆對(duì)社會(huì)和家人負(fù)職責(zé)的心，如何才能成為一個(gè)孝順的孩子呢？

　　接下來(lái)，于丹老師向我們講述了一個(gè)“仁”字，用來(lái)闡述孩子的職責(zé)感是如何構(gòu)成的�！叭省睆慕Y(jié)構(gòu)上來(lái)看是一個(gè)“人”加一個(gè)“二”，強(qiáng)調(diào)的是人與人之間的交流。要讓孩子有職責(zé)心，務(wù)必讓他們出去和其他人交流，看到別人的優(yōu)點(diǎn)，發(fā)覺(jué)自身的不足，看到別人的困境，和自身的環(huán)境比較，從而受到感動(dòng)，因此培養(yǎng)職責(zé)心，懂得去體諒人，關(guān)心人，對(duì)于自己的父母，就表現(xiàn)為孝順和關(guān)愛(ài)。講座中，提到一個(gè)例子，一個(gè)城市組織一個(gè)活動(dòng)，讓城里的孩子，去和打工學(xué)校的孩子一齊讀書(shū)，當(dāng)他們體驗(yàn)到打工者的孩子，艱苦的學(xué)習(xí)和生活環(huán)境以后，都發(fā)生了改變，懂得了去同情他人，關(guān)心他人，久而久之，他們就構(gòu)成了自己的職責(zé)感�；氐郊抑�，對(duì)父母也是關(guān)心備至，做一些力所能及的事�？梢�(jiàn)，孩子職責(zé)感的構(gòu)成，重點(diǎn)在于他人的交流，這點(diǎn)對(duì)我很有啟發(fā)。

　　節(jié)目最后，于丹老師強(qiáng)調(diào)了，“讀萬(wàn)卷書(shū)，行萬(wàn)里路”的重要性。讓孩子開(kāi)闊眼界，從人文古跡中獲得人生的感悟�？赐旯�(jié)目后，我感慨良多，也從中得到了很多收獲，認(rèn)識(shí)到了以前自己做的不足的地方，對(duì)以后孩子的發(fā)展方向和教育思路有了更清晰的了解。

感恩教育觀(guān)后感4

　　人之初，性本善。每個(gè)孩子剛出生都是一張白紙，如何描繪才能讓他們懂得感恩和孝道呢？在觀(guān)看了于丹老師主講的感恩教育視頻后，我如夢(mèng)方醒！孝為德之本，要有孝心首先要學(xué)會(huì)感恩，要有良好的品德和仁愛(ài)之心。作為家長(zhǎng)，不僅要在學(xué)業(yè)上培養(yǎng)孩子，更要在社會(huì)閱歷以及人格方面重視孩子的成長(zhǎng)，要教會(huì)孩子有仁愛(ài)之心，要讓他明白需要用自己的創(chuàng)造力來(lái)使他人得到幸福，需要有融洽的人際關(guān)系和抗挫折的能力。

　　現(xiàn)在的小學(xué)生，多為獨(dú)生子女，生活條件比較優(yōu)越，衣來(lái)伸手、飯來(lái)張口，根本體會(huì)不到父母的艱辛和育兒的不易，更不明白感恩的含義。古代有孔融讓梨、岳飛精忠報(bào)國(guó)的孝心；近代有陳毅元帥給自己的父母洗腳，周恩來(lái)總理給老父親喂食的感人故事；現(xiàn)代有田世國(guó)捐腎救母、叢飛資助183名貧困兒童、長(zhǎng)江大學(xué)學(xué)生勇救落水兒童的良好品格；這些故事無(wú)一不感染著我們，無(wú)一不是現(xiàn)在孩子成長(zhǎng)所缺失的。

　　因此，我們對(duì)孩子的培養(yǎng)，不能僅僅看重他的成績(jī)，不能僅僅把時(shí)間都用在學(xué)習(xí)上，用在報(bào)課外班上。于丹老師說(shuō)，孩子的培養(yǎng)需從三個(gè)方面入手，即學(xué)業(yè)、閱歷和人格。我將在孩子的`培養(yǎng)上，除了學(xué)習(xí)之外，重點(diǎn)做好以下幾個(gè)方面：

　　1、培養(yǎng)孩子的仁愛(ài)之心。父母教育并深?lèi)?ài)著自己的孩子，孩子也應(yīng)該有仁愛(ài)之心，要做到愛(ài)父母、愛(ài)老師、愛(ài)同學(xué)、愛(ài)國(guó)家。要用一顆仁愛(ài)之心交朋友，要學(xué)會(huì)分享和奉獻(xiàn)、給予和接受。仁愛(ài)之心，

　　人皆有之，要讓孩子知道，自己生活在一個(gè)充滿(mǎn)愛(ài)的世界里，他有責(zé)任和義務(wù)把得到的愛(ài)繼續(xù)傳遞給別人。

　　2、重視素質(zhì)培養(yǎng)。即重視孩子的思想品德建設(shè)，做到有道德、有理想、有文化、有紀(jì)律，成為21世紀(jì)的“四有”小青年。要讓孩子能夠自我約束，思想健康、積極向上、禮貌待人、同時(shí)又能在強(qiáng)烈的求知欲望中成長(zhǎng)。

　　3、增加孩子的閱歷。閱歷是一個(gè)人一生的財(cái)富，孩子的成長(zhǎng)也需要有豐富的閱歷，既可以增加孩子的知識(shí)面，又可以陶冶情操，促進(jìn)其健康向上成長(zhǎng)。社會(huì)是個(gè)大染缸，既要讓孩子接受好的一面，也要讓孩子摒棄一些不良因素的影響，這樣孩子才能在其成長(zhǎng)過(guò)程中甄別好與壞，知道什么該做，什么不該做。

　　4、增強(qiáng)孩子抗挫折的能力。如今，小孩子都有著優(yōu)越的生活條件，基本都沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)生活的挫折。往往碰到困難時(shí)都在怨天尤人，不思進(jìn)取，甚至自暴自棄。孩子在成長(zhǎng)過(guò)程中經(jīng)常會(huì)碰到各種各樣的困難，我們要正確引導(dǎo)孩子來(lái)克服這些困難并教會(huì)他們正確處理的方法。要增強(qiáng)孩子對(duì)挫折的承受力，讓他們學(xué)會(huì)換位思考，學(xué)會(huì)如何釋放壓力，這樣孩子才能在自我調(diào)節(jié)中找到學(xué)習(xí)、生活的樂(lè)趣，才能健康快樂(lè)的成長(zhǎng)。

　　通過(guò)觀(guān)看感恩視頻，我和孩子都得到了教育、受到了啟發(fā)，孩子表示，以后一定會(huì)好好學(xué)習(xí)，禮貌待人，幫助父母多干家務(wù)，多理解父母，同時(shí)也認(rèn)識(shí)到哭是無(wú)能的表現(xiàn)，會(huì)更多的用自己的語(yǔ)言來(lái)表達(dá)自己的想法。我看到孩子一天天在成長(zhǎng)，每天都會(huì)有新的驚喜。我也

　　希望孩子能夠真正理解感恩的含義，能把他作為指導(dǎo)自己一生的座右銘，能夠在感恩中健康快樂(lè)的成長(zhǎng)。

感恩教育觀(guān)后感5

　　《中小學(xué)生感恩教育》觀(guān)后感這個(gè)周六，孩子學(xué)校留的作業(yè)，是安排時(shí)間和孩子一起收看于丹的《中小學(xué)生感恩教育》專(zhuān)題講座。于丹老師的演講分為3個(gè)主題：1、如何培養(yǎng)孩子的孝心2、如何培養(yǎng)孩子的愛(ài)心3、如何培養(yǎng)孩子的自立、自強(qiáng)、自信聽(tīng)完這一堂課，讓我明白了很多道理：由其是第三講，現(xiàn)在的孩子都是在家長(zhǎng)的細(xì)心呵護(hù)下成長(zhǎng)的，家長(zhǎng)把孩子們保護(hù)的滴水不漏，使他們根本沒(méi)有自立的能力，更不會(huì)有自強(qiáng)的精神和自信心了。為了孩子由此我有以下想法：

　　從孩子上小學(xué)開(kāi)始，除了剛開(kāi)始幾天可以去接送孩子之外，要試著鍛煉他們自己去學(xué)校、自己放學(xué)回家。特別是早上上學(xué)，一定要讓孩子自己走路或是坐公交車(chē)去，不僅可以培養(yǎng)他們獨(dú)立步行的能力，也能夠改掉孩子賴(lài)床的壞毛病。（說(shuō)出這些，其實(shí)我是最放不下的，由于現(xiàn)在的.社會(huì)，我不親眼看見(jiàn)孩子進(jìn)校，就會(huì)胡思亂想，聽(tīng)了這節(jié)課，為了孩子，我想我也要放下了）

　　不要讓孩子養(yǎng)成飯來(lái)張口、衣來(lái)伸手的過(guò)度依賴(lài)性，教育孩子自己的事情自己做，除此之外，還要在能力范圍之內(nèi)參與家務(wù)事的勞作，學(xué)會(huì)洗衣、做飯等基本的生活能力。（現(xiàn)在的孩子都是家里的小皇帝，怕磕碰了，怕孩子受委屈，洗個(gè)襪子怕洗不干凈，凡是孩子要作的，家長(zhǎng)都會(huì)替他們作好，從今以后，也是要孩子自已動(dòng)手做這些利所能及的事情了。也要教孩子在自己的能力范圍內(nèi)幫助別人。一個(gè)有愛(ài)心、自立、自信的孩子更能融入社會(huì)。）假期里，鼓勵(lì)孩子參加夏令營(yíng)、遠(yuǎn)足等活動(dòng)，鍛煉他們的膽量和自我生活能力是最有效的。期間的各種突發(fā)狀況也能夠讓孩子開(kāi)動(dòng)腦筋，勇于面對(duì)。（其實(shí)，每個(gè)假期都有這個(gè)想法，但是家長(zhǎng)都忙于工作，只有犧牲孩子了，作為家長(zhǎng)也得反思。建議學(xué)校，每個(gè)假期，提供一次孩子們外出的機(jī)會(huì)，不必太遠(yuǎn)，國(guó)內(nèi)、就近的山區(qū)也可）

　　不要把自己的孩子和“別人家的孩子”相比較，也許家長(zhǎng)是想使用激將法，可是在孩子看來(lái)卻是對(duì)自己能力的否定和不認(rèn)可。長(zhǎng)期處于這種比較狀態(tài)的孩子往往都會(huì)比較自卑，或者特別逆反。要多說(shuō)鼓勵(lì)的話(huà)，即使孩子有做錯(cuò)的地方，也不要只會(huì)一味地責(zé)罵，而是要給予正面積極的引導(dǎo)。（說(shuō)起來(lái)容易，做起來(lái)很難，我就經(jīng)常犯這樣的錯(cuò)誤，看來(lái)做為家長(zhǎng)的我要學(xué)的還太多）

　　偶爾的也讓他們適應(yīng)一下社會(huì)，了解要想生存就必須努力變得自強(qiáng)自立的道理，而不是只知道向父母伸手要錢(qián)，花錢(qián)的理所應(yīng)當(dāng)，而不知道節(jié)儉，大手大腳的習(xí)慣了。

　　還要適當(dāng)?shù)脑黾雍⒆拥拈啔v，我們的孩子現(xiàn)在還小，但也不能忽視�？梢怨膭�(lì)他們接觸不同性格的孩子，不管是性格好不好，都要適當(dāng)?shù)慕佑|，讓他慢慢適應(yīng)這個(gè)多變的社會(huì)，讓他分清楚什么是好什么是壞。但家長(zhǎng)要正確的引導(dǎo)，告訴他“人之初，性本善”的意義，讓他知道那些性格、習(xí)慣不好的孩子不是天生就這樣，都是一些長(zhǎng)期以來(lái)不好的習(xí)慣養(yǎng)成的。

　　我想說(shuō)，家長(zhǎng)們是時(shí)候放手了，讓孩子們自己去努力，一次不行，再來(lái)第二次，第三次，一直到他們自己確實(shí)有把握做好事情的時(shí)候，那他們就有自信了。如果再去作的時(shí)候，不用咱們說(shuō)，他也一定會(huì)充滿(mǎn)自信的！只要我們做父母的有心、用心，我相信，我們的孩子將來(lái)都是最棒的。

感恩教育觀(guān)后感6

　　今天，我在遼寧電視臺(tái)公共頻道觀(guān)看了于丹老師主講的小學(xué)生《感恩教育》講座。于丹老師對(duì)孩子孝敬父母，社會(huì)責(zé)任感的養(yǎng)成，都進(jìn)行了很好的詮釋?zhuān)�令我印象深刻�?/p>

　　講座開(kāi)始，于丹老師講述了一個(gè)孩子和大樹(shù)的故事。這個(gè)故事中，父母被比喻成大樹(shù)，在孩子一生的成長(zhǎng)過(guò)程中，無(wú)私的奉獻(xiàn)了自己所有的一切，而孩子也陪著大樹(shù)走到了最后。聽(tīng)完以后，我非常感動(dòng)，這不就是每個(gè)當(dāng)父母的所追求的嗎？能擁有一個(gè)孝順，有責(zé)任心的孩子。再看看我們現(xiàn)在的父母?jìng)�，哪個(gè)不是為了自己的孩子傾其所有，但現(xiàn)實(shí)卻不是故事，并不是每個(gè)孩子，都能陪伴父母到最后，看看當(dāng)今社會(huì)，空巢老人，不孝順的子女，比比皆是。那么，究竟是什么原因，讓我們的初衷無(wú)法實(shí)現(xiàn)呢？接著，于丹老師又給我們舉了一些現(xiàn)實(shí)中非常普遍的例子，現(xiàn)在的.家長(zhǎng)，把孩子當(dāng)成寶，物質(zhì)方面都力所能及，生怕孩子受苦。飯來(lái)張口，衣來(lái)伸手，已經(jīng)不是什么貶義詞了，而是成為了一種新的“教育標(biāo)準(zhǔn)”。孩子就應(yīng)該操心學(xué)習(xí)，其他的一概不用操心，不用過(guò)問(wèn)。所以我們可以經(jīng)�？吹�，回家以后，忙得不亦樂(lè)乎的父母，和在一旁悠哉玩耍的孩子。那么，這么做到底會(huì)產(chǎn)生什么后果呢？只會(huì)讓孩子越來(lái)越缺乏對(duì)他人的關(guān)心，對(duì)周?chē)�人的關(guān)心，形成不了任何的責(zé)任心。

　　“正為本，孝為先”，“孝為德之本”，這些古訓(xùn)由來(lái)已久，都是古代圣賢，留給我們的良言金句。于丹老師給我們介紹了很多榜樣，例如我們敬愛(ài)的周總理，在父親過(guò)世以后，50多歲的他居然徹夜痛哭，讓人感動(dòng)不已。還有“感動(dòng)中國(guó)”當(dāng)中的一些人物，他們的事跡也讓我感到震撼。縱觀(guān)他們的成長(zhǎng)經(jīng)歷，都有一個(gè)共同的特點(diǎn)，就是家境貧寒，自身艱苦奮斗獲得成功，但是對(duì)父母都是無(wú)微不至，有始有終。難道是他們從小的家庭環(huán)境造就了他們孝順父母的品德和責(zé)任感？那么普通

　　家長(zhǎng)，要如何才能讓孩子擁有一顆對(duì)社會(huì)和家人負(fù)責(zé)任的心，如何才能成為一個(gè)孝順的孩子呢？

　　接下來(lái)，于丹老師向我們講述了一個(gè)“仁”字，用來(lái)闡述孩子的責(zé)任感是如何形成的�！叭省睆慕Y(jié)構(gòu)上來(lái)看是一個(gè)“人”加一個(gè)“二”，強(qiáng)調(diào)的是人與人之間的交流。要讓孩子有責(zé)任心，必須讓他們出去和其他人交流，看到別人的優(yōu)點(diǎn)，發(fā)覺(jué)自身的不足，看到別人的困境，和自身的環(huán)境對(duì)比，從而受到感動(dòng)，因此培養(yǎng)責(zé)任心，懂得去體諒人，關(guān)心人，對(duì)于自己的父母，就表現(xiàn)為孝順和關(guān)愛(ài)。講座中，提到一個(gè)例子，一個(gè)城市組織一個(gè)活動(dòng)，讓城里的孩子，去和打工學(xué)校的孩子一起讀書(shū)，當(dāng)他們體驗(yàn)到打工者的孩子，艱苦的學(xué)習(xí)和生活環(huán)境以后，都發(fā)生了改變，懂得了去同情他人，關(guān)心他人，久而久之，他們就形成了自己的責(zé)任感。回到家中，對(duì)父母也是關(guān)心備至，做一些力所能及的事�？梢�(jiàn)，孩子責(zé)任感的形成，重點(diǎn)在于他人的交流，這點(diǎn)對(duì)我很有啟發(fā)。

　　節(jié)目最后，于丹老師強(qiáng)調(diào)了，“讀萬(wàn)卷書(shū)，行萬(wàn)里路”的重要性。讓孩子開(kāi)闊眼界，從人文古跡中獲得人生的感悟�？赐旯�(jié)目后，我感慨良多，也從中得到了很多收獲，認(rèn)識(shí)到了以前自己做的不足的地方，對(duì)以后孩子的發(fā)展方向和教育思路有了更清晰的了解。

感恩教育觀(guān)后感7

　　今日，我和孩子一齊觀(guān)看了于丹教師關(guān)于感恩教育的講座：勇敢承擔(dān)愛(ài)與職責(zé)。于丹教師對(duì)孩子孝敬父母，社會(huì)職責(zé)感的養(yǎng)成，都進(jìn)行了很好的詮釋?zhuān)�令我印象深刻�?/p>

　　講座開(kāi)始，于丹教師講述了一個(gè)孩子和大樹(shù)的故事。這個(gè)故事中，父母被比喻成大樹(shù)，在孩子一生的成長(zhǎng)過(guò)程中，無(wú)私的奉獻(xiàn)了自我所有的一切，而孩子也陪著大樹(shù)走到了最終。聽(tīng)完以后，我十分感動(dòng)，這不就是每個(gè)當(dāng)父母的所追求的嗎？能擁有一個(gè)孝順，有職責(zé)心的孩子。再看看我們此刻的父母?jìng)�，哪個(gè)不是為了自我的孩子傾其所有，但現(xiàn)實(shí)卻不是故事，并不是每個(gè)孩子，都能陪伴父母到最終，看看當(dāng)今社會(huì)，空巢老人，不孝順的子女，比比皆是。那么，究竟是什么原因，讓我們的初衷無(wú)法實(shí)現(xiàn)呢？之后，于丹教師又給我們舉了一些現(xiàn)實(shí)中十分普遍的例子，此刻的家長(zhǎng)，把孩子當(dāng)成寶，物質(zhì)方面都力所能及，生怕孩子受苦。飯來(lái)張口，衣來(lái)伸手，已經(jīng)不是什么貶義詞了，而是成為了一種新的“教育標(biāo)準(zhǔn)”。孩子就應(yīng)當(dāng)操心學(xué)習(xí)，其他的一概不用操心，不用過(guò)問(wèn)。所以我們能夠經(jīng)�？吹�，回家以后，忙得不亦樂(lè)乎的'父母，和在一旁悠哉玩耍的孩子。那么，這么做到底會(huì)產(chǎn)生什么后果呢？只會(huì)讓孩子越來(lái)越缺乏對(duì)他人的關(guān)心，對(duì)周?chē)�人的關(guān)心，構(gòu)成不了任何的職責(zé)心。

　　“正為本，孝為先”，“孝為德之本”，這些古訓(xùn)由來(lái)已久，都是古代圣賢，留給我們的良言金句。于丹教師給我們介紹了很多榜樣，例如我們敬愛(ài)的周總理，在父親過(guò)世以后，50多歲的他居然徹夜痛哭，讓人感動(dòng)不已。還有“感動(dòng)中國(guó)”當(dāng)中的一些人物，他們的事跡也讓我感到震撼。縱觀(guān)他們的成長(zhǎng)經(jīng)歷，都有一個(gè)共同的特點(diǎn)，就是家境貧寒，自身艱苦奮斗獲得成功，可是對(duì)父母都是無(wú)微不至，有始有終。難道是他們從小的家庭環(huán)境造就了他們孝順父母的品德和職責(zé)感？那么普通家長(zhǎng)，要如何才能讓孩子擁有一顆對(duì)社會(huì)和家人負(fù)職責(zé)的心，如何才能成為一個(gè)孝順的孩子呢？

　　接下來(lái)，于丹教師向我們講述了一個(gè)“仁”字，用來(lái)闡述孩子的職責(zé)感是如何構(gòu)成的。“仁”從結(jié)構(gòu)上來(lái)看是一個(gè)“人”加一個(gè)“二”，強(qiáng)調(diào)的是人與人之間的交流。要讓孩子有職責(zé)心，必須讓他們出去和其他人交流，看到別人的優(yōu)點(diǎn)，發(fā)覺(jué)自身的不足，看到別人的困境，和自身的環(huán)境比較，從而受到感動(dòng)，所以培養(yǎng)職責(zé)心，懂得去體諒人，關(guān)心人，對(duì)于自我的父母，就表現(xiàn)為孝順和關(guān)愛(ài)。講座中，提到一個(gè)例子，一個(gè)城市組織一個(gè)活動(dòng)，讓城里的孩子，去和打工學(xué)校的孩子一齊讀書(shū)，當(dāng)他們體驗(yàn)到打工者的孩子，艱苦的學(xué)習(xí)和生活環(huán)境以后，都發(fā)生了改變，懂得了去同情他人，關(guān)心他人，久而久之，他們就構(gòu)成了自我的職責(zé)感�；氐郊抑�，對(duì)父母也是關(guān)心備至，做一些力所能及的事�？梢�(jiàn)，孩子職責(zé)感的構(gòu)成，重點(diǎn)在于他人的交流，這點(diǎn)對(duì)我很有啟發(fā)。

　　節(jié)目最終，于丹教師強(qiáng)調(diào)了，“讀萬(wàn)卷書(shū)，行萬(wàn)里路”的重要性。讓孩子開(kāi)闊眼界，從人文古跡中獲得人生的感悟�？赐旯�(jié)目后，我感慨良多，也從中得到了很多收獲，認(rèn)識(shí)到了以前自我做的不足的地方，對(duì)以后孩子的發(fā)展方向和教育思路有了更清晰的了解。

感恩教育觀(guān)后感8

　　這天，我在遼寧電視臺(tái)公共頻道觀(guān)看了于丹老師主講的小學(xué)生《感恩教育》講座。于丹老師對(duì)孩子孝敬父母，社會(huì)職責(zé)感的養(yǎng)成，都進(jìn)行了很好的詮釋?zhuān)�令我印象深刻�?/p>

　　講座開(kāi)始，于丹老師講述了一個(gè)孩子和大樹(shù)的故事。這個(gè)故事中，父母被比喻成大樹(shù)，在孩子一生的成長(zhǎng)過(guò)程中，無(wú)私的奉獻(xiàn)了自我所有的一切，而孩子也陪著大樹(shù)走到了最后。聽(tīng)完以后，我十分感動(dòng)，這不就是每個(gè)當(dāng)父母的所追求的嗎?能擁有一個(gè)孝順，有職責(zé)心的孩子。再看看我們此刻的父母?jìng)�，哪個(gè)不是為了自我的'孩子傾其所有，但現(xiàn)實(shí)卻不是故事，并不是每個(gè)孩子，都能陪伴父母到最后，看看當(dāng)今社會(huì)，空巢老人，不孝順的子女，比比皆是。那么，究竟是什么原因，讓我們的初衷無(wú)法實(shí)現(xiàn)呢?之后，于丹老師又給我們舉了一些現(xiàn)實(shí)中十分普遍的例子，此刻的家長(zhǎng)，把孩子當(dāng)成寶，物質(zhì)方面都力所能及，生怕孩子受苦。飯來(lái)張口，衣來(lái)伸手，已經(jīng)不是什么貶義詞了，而是成為了一種新的“教育標(biāo)準(zhǔn)”。孩子就就應(yīng)操心學(xué)習(xí)，其他的一概不用操心，不用過(guò)問(wèn)。所以我們能夠經(jīng)�？吹�，回家以后，忙得不亦樂(lè)乎的父母，和在一旁悠哉玩耍的孩子。那么，這么做到底會(huì)產(chǎn)生什么后果呢?只會(huì)讓孩子越來(lái)越缺乏對(duì)他人的關(guān)心，對(duì)周?chē)�人的關(guān)心，構(gòu)成不了任何的職責(zé)心。

　　“正為本，孝為先”，“孝為德之本”，這些古訓(xùn)由來(lái)已久，都是古代圣賢，留給我們的良言金句。于丹老師給我們介紹了很多榜樣，例如我們敬愛(ài)的周總理，在父親過(guò)世以后，50多歲的他居然徹夜痛哭，讓人感動(dòng)不已。還有“感動(dòng)中國(guó)”當(dāng)中的一些人物，他們的事跡也讓我感到震撼�？v觀(guān)他們的成長(zhǎng)經(jīng)歷，都有一個(gè)共同的特點(diǎn)，就是家境貧寒，自身艱苦奮斗獲得成功，但是對(duì)父母都是無(wú)微不至，有始有終。難道是他們從小的家庭環(huán)境造就了他們孝順父母的品德和職責(zé)感?那么普通家長(zhǎng)，要如何才能讓孩子擁有一顆對(duì)社會(huì)和家人負(fù)職責(zé)的心，如何才能成為一個(gè)孝順的孩子呢?

　　接下來(lái)，于丹老師向我們講述了一個(gè)“仁”字，用來(lái)闡述孩子的職責(zé)感是如何構(gòu)成的�！叭省睆慕Y(jié)構(gòu)上來(lái)看是一個(gè)“人”加一個(gè)“二”，強(qiáng)調(diào)的是人與人之間的交流。要讓孩子有職責(zé)心，務(wù)必讓他們出去和其他人交流，看到別人的優(yōu)點(diǎn)，發(fā)覺(jué)自身的不足，看到別人的困境，和自身的環(huán)境比較，從而受到感動(dòng)，因此培養(yǎng)職責(zé)心，懂得去體諒人，關(guān)心人，對(duì)于自我的父母，就表現(xiàn)為孝順和關(guān)愛(ài)。講座中，提到一個(gè)例子，一個(gè)城市組織一個(gè)活動(dòng)，讓城里的孩子，去和打工學(xué)校的孩子一齊讀書(shū)，當(dāng)他們體驗(yàn)到打工者的孩子，艱苦的學(xué)習(xí)和生活環(huán)境以后，都發(fā)生了改變，懂得了去同情他人，關(guān)心他人，久而久之，他們就構(gòu)成了自我的職責(zé)感�；氐郊抑�，對(duì)父母也是關(guān)心備至，做一些力所能及的事。可見(jiàn)，孩子職責(zé)感的構(gòu)成，重點(diǎn)在于他人的交流，這點(diǎn)對(duì)我很有啟發(fā)。

　　節(jié)目最后，于丹老師強(qiáng)調(diào)了，“讀萬(wàn)卷書(shū)，行萬(wàn)里路”的重要性。讓孩子開(kāi)闊眼界，從人文古跡中獲得人生的感悟�？赐旯�(jié)目后，我感慨良多，也從中得到了很多收獲，認(rèn)識(shí)到了以前自我做的不足的地方，對(duì)以后孩子的發(fā)展方向和教育思路有了更清晰的了解。

【感恩教育觀(guān)后感】相關(guān)文章：

感恩教育10-13

感恩父母感恩教育觀(guān)后感（精選5篇）11-10

《感恩教育》觀(guān)后感02-05

《感恩教育》觀(guān)后感08-04

感恩教育格言12-08

感恩教育征文08-11

感恩教育的征文08-11

感恩教育的論文11-09

感恩教育征文：更重要的是感恩11-18

感恩教育講座觀(guān)后感08-20