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參加師德師風(fēng)學(xué)習(xí)心得感受
當(dāng)我們對人生或者事物有了新的思考時，寫心得體會是一個不錯的選擇，這樣能夠給人努力向前的動力。相信許多人會覺得心得體會很難寫吧，以下是小編為大家收集的參加師德師風(fēng)學(xué)習(xí)心得感受，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
參加師德師風(fēng)學(xué)習(xí)心得感受1
新頒布的《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》六大要點：愛國守法；愛崗敬業(yè)；關(guān)愛學(xué)生；教書育人；為人師表；終身學(xué)習(xí)，還新增加了“不以分數(shù)作為學(xué)生的唯一標(biāo)準、自覺抵制有償家教，不利用職務(wù)之便謀取私利，知榮明恥，保護學(xué)生安全、自覺抵制有償家教，對學(xué)生嚴慈相濟，做學(xué)生的良師益友”等內(nèi)容。
我是一名從教二十年的教師，在平凡的三尺講臺上，培養(yǎng)了一批又一批學(xué)生，教育觀念經(jīng)歷了從應(yīng)試教育到素質(zhì)教育的轉(zhuǎn)變，教學(xué)方法也在不斷地改變。我知道，教育工作不應(yīng)是為教書而教書，更要以人為本、教師育人通過二十年的教學(xué)工作和此次新師德規(guī)范學(xué)習(xí)，我明白了：要成為一名好老師，有效教師，應(yīng)做到如下幾點：
一、熱愛自己的教師崗位，樂于奉獻。
教師只有愛崗敬業(yè)，才會自覺地忠誠教育事業(yè)。使平凡復(fù)雜的日復(fù)一日的教育教學(xué)工作變得更有樂趣，捧著一顆心來，不帶半根草去;甘為人梯，樂于奉獻，才會認真地備課、講課、改作、輔導(dǎo)，對日常工作的每一件事都要認真去做、關(guān)心集體，不得過且過，不敷衍塞責(zé)，維護學(xué)校榮譽，敬業(yè)精神還驅(qū)動著教師不斷探求更有效的教學(xué)方法、管理班級的方法、使教師朝著成為名師、學(xué)者、專家的目標(biāo)不斷邁進。
人們常用“學(xué)高為師，身正為范”要求教師，其中的“身正”即意味著具有高尚的德行，奉獻精神，這是為師的首要素質(zhì)。陶行知先生說：“千教萬教，教人求真;千學(xué)萬學(xué)，學(xué)做真人�！币獙崿F(xiàn)教育的“真”披著虛偽、庸俗、狹隘的外衣去教育學(xué)生，這種教育就顯得蒼白、虛偽，無疑會成為無源之水、無本之木。從育人的角度講，教師對學(xué)生的影響是身教重于言傳�？鬃诱f：“其身正，不令而行。其身不正，雖令不從�！蔽覀冏鼋處煹模欢ㄒ刈∽约旱幕�，扎牢自己的根，恪守《教師職業(yè)道德規(guī)范》，樹正氣，壓邪氣，淳師風(fēng)，揚師德，依法執(zhí)教，真正擔(dān)負起人類文化的傳播者、學(xué)生靈魂的塑造者的重任。
二、關(guān)愛學(xué)生，做學(xué)生的良師益友。
沒有愛，就沒有真正的教育。作為教師要樹立正確的學(xué)生觀，尊重和信任學(xué)生，真誠關(guān)心學(xué)生的進步和成長，要做學(xué)生的良師益友。每個孩子都是家長的心肝寶貝，他們都希望自己的孩子得到好的教育，遇到好的老師，我們的心理和家長們的心理是一樣的，都希望孩子在好的環(huán)境下成長，都希望他們成為社會有用的人才。所以我們在關(guān)心學(xué)生這方面應(yīng)站在家長這一方面，對待學(xué)生要想自己的親人一樣，平等對待每一位學(xué)生，尊重學(xué)生人格，對學(xué)生嚴慈相濟，做學(xué)生的`良師益友，保護學(xué)生安全，關(guān)心學(xué)生健康，維護學(xué)生權(quán)益，不諷刺挖苦。不體罰或變相體罰學(xué)生。認真遵守教師職業(yè)道德規(guī)范。我覺得有時家長和老師之間能夠相互體會。相會理解，來共同把孩子們教育好。
“熱愛是最好的老師”“只要擁有無限的熱情，一個人幾乎可以在任何事情上取得成功�！弊鹬貙W(xué)生人格，平等公正對待學(xué)生，以發(fā)展的眼光去看待學(xué)生，努力發(fā)現(xiàn)他們身上的優(yōu)點，對學(xué)習(xí)有困難的學(xué)生多給予鼓勵、幫助，激發(fā)他們的自信心。做學(xué)生的良師益友、附下身去聽他們說話，了解每位學(xué)生的個性、心里、特點，有針對性地給予教育、激勵、幫助，使班級的每一位學(xué)生都享受到老師的關(guān)注，班集體的溫暖。堅決杜絕以分數(shù)作為評價學(xué)生的唯一標(biāo)準。
三、終身學(xué)習(xí)，學(xué)而不厭。
新規(guī)范中明確規(guī)定：“拓寬知識視野，更新知識結(jié)構(gòu)，潛心鉆研業(yè)務(wù)，勇于探索創(chuàng)新，不斷提高專業(yè)素養(yǎng)和教育教學(xué)水平。”馬卡連柯說：“學(xué)生可以原諒老師的嚴厲、刻板，甚至吹毛求疵，但是不能原諒老師的不學(xué)無術(shù)�！笨梢姡瑩碛性鷮嵉膶I(yè)功底對老師站穩(wěn)講臺是多么重要!過去我們常說：“要給學(xué)生一杯水，自己就要有一桶水�！比缃瘢瑫r代發(fā)展了，社會進步了，“一桶水”已遠遠不能激起飽受信息浪潮沖擊的學(xué)生的興趣。一個良師，足以讓學(xué)生回味一生;一個庸師，足以讓學(xué)生批判一生。教師的才氣將直接決定你在學(xué)生心目中的信任度、影響力以及信仰度。
現(xiàn)代社會是需要終身學(xué)習(xí)的社會，教師的職業(yè)又是特別需要學(xué)習(xí)的職業(yè)，持續(xù)不斷的學(xué)習(xí)是教師工作與生活中重要的組成部分。首先，學(xué)習(xí)是勝任教學(xué)的需要，陶行知先生早就說過：“教師必須天天學(xué)習(xí)，天天進行再教育，才能有教學(xué)之樂而無教學(xué)之苦”。其次，學(xué)習(xí)是社會和教育事業(yè)發(fā)展進步的需要，知識的更新，課程的變革，教育對象的變化，教學(xué)手段的日趨豐富，都要求教師不斷學(xué)習(xí)。再次，終身學(xué)習(xí)是教育人的需要，只有學(xué)而不厭的老師，才能教出學(xué)而不厭的學(xué)生。向書本學(xué)、向?qū)嵺`學(xué)、向各種信息渠道學(xué)、引千道清泉，澆灌出一路花香
教師還要學(xué)習(xí)教育科學(xué)理論，豐富科學(xué)文化知識，掌握教書育人的本領(lǐng)。教師學(xué)習(xí)教育理論，掌握教育規(guī)律，按教育規(guī)律辦事，才能更好的完成教書育人的職責(zé)，這本身是教師職業(yè)道德規(guī)范的一個要求。同時，通過學(xué)習(xí)教育理論，教師能進一步明確自己在教育教學(xué)中的主導(dǎo)地位，對學(xué)生的身心發(fā)展起重要作用，這就更能使教師進一步嚴格要求自己，加強職業(yè)道德修養(yǎng)。其次，教師要勤于實踐磨練，增強情感體驗，提高師德修養(yǎng)。教育實踐也是教師職業(yè)道德修養(yǎng)的目的和歸宿。
總之，不斷的學(xué)習(xí)不斷的充電，不斷的補充新知識，才能適應(yīng)知識經(jīng)濟時代的要求。努力提高自己教育教學(xué)理論水平和實踐能力。以奉獻精神和全心全意為人民服務(wù)的思想對待本職工作。做到愛崗、敬業(yè)、團結(jié)、向上。
參加師德師風(fēng)學(xué)習(xí)心得感受2
教師藝術(shù)修養(yǎng)的師德師風(fēng)心得體會1馬卡連柯說：“只有學(xué)會用15種乃至20種音調(diào)來說‘到這里來’的時候，只有學(xué)會在臉色、姿態(tài)和聲音的運用上做出20種風(fēng)格韻調(diào)的時候，我才變成了一個真正擁有表達技巧的人�！�
馬卡連柯說的“表達技巧”，就是言語的藝術(shù)，既表達的藝術(shù)�？梢哉f，沒有哪種職業(yè)能比當(dāng)老師的更需要講究表達藝術(shù)的了。我對自己的要求是講課（包括談話、交流）要自然、口語化，除了個別情況要求慷慨激昂，來點抒情，帶點“文學(xué)色彩”以外，多數(shù)情況下是娓娓道來。這樣，學(xué)生聽起來會感到親切，容易理解，容易接受。我總是根據(jù)講課內(nèi)容的感情基調(diào)和學(xué)生聽講的狀況和情緒來調(diào)整自己的語調(diào)、語速，并決定講話的輕重和緩急。即使學(xué)生聽得十分專心，也注意語調(diào)、語速的變化，因為用一種語調(diào)、語速說話，學(xué)生容易疲勞。課堂上，有是需要老師講，每個環(huán)節(jié)之間需要老師來“勾連”。凡當(dāng)講的，我都寫在備課本上。需要“接惑”的，則一字一頓地把每個字送到學(xué)生的耳朵里，讓學(xué)生聽清楚、聽明白；需要“渲染”的，則濃墨重彩，使自己的講略帶一點“詩意”。精當(dāng)?shù)摹⒕实闹v，也是一種資源，既使學(xué)生對個別的`字眼可能聽不懂。凡是講到重要的、關(guān)鍵的地方，我總是組織一下教學(xué)，有時是提個醒兒，有時只要說一聲“同學(xué)們”，有時則什么也不說，只用目光環(huán)視一下全班學(xué)生。這些看起來很細微的地方，其實都是一種藝術(shù)。
馬卡連柯說的“臉色”、“姿態(tài)”，就是我們今天說的“伴隨語言”，即“體態(tài)語”。這一點非常重要。同樣一句“到這里來，”由于臉色不一樣，姿態(tài)不同，意思就大不相同。試想一下：微笑著、右手掌心朝上微微向側(cè)面一伸說“到這里來”和扳著面孔、右手掌心朝下向側(cè)面一伸說“到這里來”，給人的感覺一樣嗎？截然不同的！
作為課堂教學(xué)的組織者和引導(dǎo)者，老師的提示與批評、表揚與激勵等手段會伴隨整個教學(xué)過程，老師在這方面不知要說多少話。批評和表揚也要講究藝術(shù)。一位學(xué)生答錯了，一位學(xué)生答對了，如果說“你錯了，他對了�！边@樣就太直白，說錯的學(xué)生會有些難堪。如果說：“他答對了，但要是沒聽你發(fā)言，他的答案不會這么快就出來。”這樣講，說錯的人肯定心里會舒服一些。同樣是肯定學(xué)生的朗讀，籠統(tǒng)地說“讀得很有感情”，就不如說“聽了你的朗讀，我們的心情很沉重”、“你把ＸＸ談活了你仿佛把我們帶到了xx地方”。第斯多惠說的“教學(xué)藝術(shù)的本質(zhì)不在于傳授的本領(lǐng)，而在于喚醒、激勵與鼓舞”，是很有道理的。學(xué)生需要激勵，而激勵是要講究藝術(shù)的。
老師的講是表達，朗讀也是表達――替作者表達。朗讀是賦作品以生命，是再創(chuàng)在造，也是一種藝術(shù)。我備課時首先備“朗讀”，而且我認為這是最重要的環(huán)節(jié)之一。我常常說，老師把課文讀好了，讀得有聲有色、聲情并茂，把文字讀活了，就可以胸有成竹地進課堂。課堂上，常常因為我們師生之間的入情入境的朗讀而充滿活力，充滿情趣。聽有感情的朗讀是一種享受。
課堂教學(xué)不但需要老師會講、善讀、而且要求我們擅長表演。教學(xué)中，我有時和學(xué)生表演一個故事情節(jié)，有時和學(xué)生分角色讀一段對話，因而使語文教學(xué)趣味盎然，大大激發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣。當(dāng)然，這種表演要適度，不能濫。演的目的為了是幫助學(xué)生理解，是為了“助讀”――在理解的基礎(chǔ)上，把課文讀得更好。
有人說，字是人的“第二張臉”。對于老師來說，這“第二張臉”太重要了。在老師的影響下，我從小就喜歡寫字，喜歡書法。至今，一有空閑，還提筆練字。備課時，我總忘不了備“字”――把每個生字，照著書上的正楷字，認真臨寫，直至自己滿意。到了高年級，我有時板書用行草，目的在于引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注行書、草書。常用的字如能教會學(xué)生用行書、草書去寫，將為他們今后的學(xué)習(xí)帶來方便。而且會啟迪他們關(guān)注、熱愛書法藝術(shù)，引領(lǐng)學(xué)生學(xué)會欣賞漢字的多種書體。
在語文教學(xué)中，我還經(jīng)常畫簡筆畫。小時侯喜歡畫畫，讀中學(xué)、師范時，又喜歡國畫。小時侯打下的繪畫基礎(chǔ)，在語文教學(xué)中派上了用場。教描寫花鳥蟲魚的課文和一些描寫人物的課文，我常常幾筆將其勾勒出來，起到了很好的直觀效果，學(xué)生很喜歡。看圖作文我都是自己畫圖，有時直接畫在黑板上，既便捷，又贏得學(xué)生的贊許和佩服。
說話的藝術(shù)、朗讀的藝術(shù)、表演的藝術(shù)、書法的藝術(shù)，還有繪畫的藝術(shù)哪里來？一句話：來自老師的藝術(shù)修養(yǎng)。藝術(shù)修養(yǎng)會對一個人的情操、品格、氣質(zhì)、言談舉止以及審美眼光產(chǎn)生重大影響，這是毋庸質(zhì)疑的。一個具有一定藝術(shù)修養(yǎng)的人，一張口、一出手、一投足就會自然地流露出來。沒有一定的藝術(shù)修養(yǎng)，連一篇課文都難讀好，哪里還談什么教學(xué)藝術(shù)呢？不懂一點書法，壓根兒不知何謂“顏體”，何謂“魏碑”的人，怎么能為學(xué)生寫一手好的板書呢？
至于怎樣提高教師的藝術(shù)修養(yǎng)，不是三言兩語能說清楚的，而且不是本文所要論述的重點，這里就不談了。我們做語文老師的，如果既有較扎實的語文功底，能遵循學(xué)習(xí)語文的規(guī)律去教語文，又有一定的藝術(shù)修養(yǎng)，那么，我們的語文課一定會上的有意思，一定會取得好的教學(xué)效果。
參加師德師風(fēng)學(xué)習(xí)心得感受3
教師是一個完美無缺的人物，教師的投手舉足，都潛移默化地影響孩子們，孩子從教師身上看到無私奉獻，孜孜不倦追求精神，看到社會的形象。師德不只是學(xué)識問題，更是塑造良好教師形象的問題。因此對于師德除了要深刻認識其重要性，更關(guān)鍵就是如何去提高自己的師德師風(fēng)。本人結(jié)合自己的情況，提高以下幾方面：
一、重視學(xué)習(xí)和實踐
認真學(xué)習(xí)，充分理解《幼兒園教師職業(yè)道德規(guī)范》，并以此作為自己言行準則，工作中要時刻牢記自己作為教師的基本職能：育人，只有品德高尚、學(xué)識淵博、幼兒教學(xué)經(jīng)驗豐富，才能勝任此項光榮的工作。而要做到這些，就應(yīng)該不斷地堅持學(xué)習(xí)和實踐。
二、嚴以律己，注重言行
為人師表，堅持嚴以律己，要把自己看作既是個普通的人，又是個教育者，言談應(yīng)該和顏悅色，循循善誘，舉止應(yīng)該優(yōu)美文雅，體現(xiàn)心靈之美，自己的穿著應(yīng)該樸素大方得體。一個優(yōu)秀的幼兒教師，必既重言教，更重身教;既教孩子掌握知識，更教孩子運用知識做人做事。因此，師德建設(shè)是不可忽視的。一個具有道德魅力的幼兒教師，總能使孩子樂意親近。教師承擔(dān)培養(yǎng)和造就人才的重任，就必須站在思想道德建設(shè)的先行者和示范者。在具體的教育、教學(xué)工作中增強“人格教育無閑人，人人育人;人格教育無小不，事事育人人格教育無空地，處處育人”的意識。
三、培養(yǎng)良好的內(nèi)在素養(yǎng)
注重積累、陶冶、培養(yǎng)高雅的審美情趣，在日常生活中應(yīng)加強學(xué)習(xí)，開闊視野，不斷豐富，充實自己，有意識地從祖國優(yōu)秀文化中吸取養(yǎng)料，作為美術(shù)特長的幼兒教師要多欣賞各種中外繪畫、手工作品，提高自己的藝術(shù)修養(yǎng)，調(diào)動各種教學(xué)要素及兒童各種感官參與學(xué)習(xí)，形成最優(yōu)化的.教學(xué)系統(tǒng)，還必須要了解現(xiàn)代信息技術(shù)及使用方法，并適用于教學(xué)，以潛移默化地提高自己的內(nèi)在素養(yǎng)。
總之，教師是“辛勤的園丁”，教師是“燃燒的蠟燭”，教師是“人梯”教師的工作就是奉獻。讓我們牢記學(xué)無止境，為人師表，讓我們用行動去播撒愛，讓我們用愛去培育心靈，讓我們平凡的師愛，發(fā)揮非凡的力量，培養(yǎng)出全面、健康的下一代。
參加師德師風(fēng)學(xué)習(xí)心得感受4
教師作為人類靈魂的工程師，不僅要教好書，還要育好人，各個方面都要為人師表。教師是學(xué)生增長知識和思想進步的導(dǎo)師，他的一言一行，都會對學(xué)生產(chǎn)生影響，一定要在思想上、道德品質(zhì)上、學(xué)識學(xué)風(fēng)上，全面以身作則，自覺率先垂范，這樣才能為人師表。教師素質(zhì)重在師德，教師職業(yè)道德充分體現(xiàn)了教師特有的職業(yè)思想、職業(yè)情操。
教師要做好學(xué)生的靈魂工程師，首先自己要有高尚的道德情操，才能以德治教，以德育人。重視教師職業(yè)道德培養(yǎng)，是實施科教興國戰(zhàn)略，培養(yǎng)新世紀人才的關(guān)鍵。教育是事業(yè)，是科學(xué)，又是一門藝術(shù)。這就要求教師既要有良好的職業(yè)道德、健康的心理素質(zhì)和為祖國教育事業(yè)無私奉獻的敬業(yè)精神，還要有新時代所推崇的新思想，新觀念，要有探索精神和創(chuàng)新精神。
作為一名教師是無尚光榮的，要有高度的事業(yè)心和責(zé)任感。教師對人才的培養(yǎng)和文化科學(xué)事業(yè)的發(fā)展，起著重的作用。要做好教師工作，就必須首先熱愛教育事業(yè)。忠誠教育事業(yè)是教師職業(yè)道德培養(yǎng)的靈魂。高校是我國進行系統(tǒng)道德教育的重要陣地，肩負著培養(yǎng)國家和民族未來的重任。教師是高校落實以德治國方略、推進素質(zhì)教育的實施者，是學(xué)生增長知識和思想進步的指導(dǎo)者和引路人，是實現(xiàn)科教興國戰(zhàn)略的生力。作為一名教師，如果沒有崇高的理想和為祖國教育事業(yè)無私奉獻的敬業(yè)精神，是不能擔(dān)當(dāng)培養(yǎng)人才、造就人才重任的。
在當(dāng)代，教師只有從根本上掌握有中國特色理論的精神實質(zhì)，才能站得高、看得遠，才能較地提高自己的思想覺悟和師德修養(yǎng)，樹立較強的事業(yè)心和社會責(zé)任感。隨著教育的和發(fā)展，素質(zhì)教育的全面推進，新形勢和新任務(wù)對教師的思想素質(zhì)和職業(yè)道德水平提出了新的要求。要想成為新世紀的優(yōu)秀教師，除了學(xué)識淵博、教學(xué)得法之外，還應(yīng)有更高的`追求，這就是以育人為理想，以塑造人的美好心靈為己任。這是沒有功利目的的，而是完全出于對社會、對學(xué)生一生負責(zé)的責(zé)任感。能承擔(dān)如此重任，首先在于教師自己做人的層次要較高，要做有德之人、有為之人。
熱愛學(xué)生，尊重、理解學(xué)生以人為本，關(guān)心愛護學(xué)生，是教師正圈理與自己直接服務(wù)對象學(xué)生之間關(guān)系的準則，熱愛學(xué)生并不是一件容易的事，讓學(xué)生體會到老師對他們的愛更困難。疼愛自己的孩子是本能，而熱愛別人的孩子是神圣！這種愛是教師教育學(xué)生的感情基礎(chǔ)，學(xué)生一旦體會到這種感情，就會“親其師”，從而“信其道”。
教育愛，作為一種出自崇高目的、充滿科學(xué)精神、普遍、持久而又深厚的愛，其內(nèi)涵極為豐富，既包括要求教師精心熱愛學(xué)生，又包括要求教師精心教育學(xué)生。教師是塑造人類靈魂的工程師，應(yīng)具有十分強烈的質(zhì)量意識，要真正在培養(yǎng)學(xué)生高尚情操、塑造學(xué)生美好心靈方面下功夫。一個教師只有對自己的學(xué)生充滿執(zhí)著的愛，才能激發(fā)出做好這一工作的高度責(zé)任感，才能堅定不移地辛勤耕耘，獲得豐碩的育人之果。
熱愛學(xué)生，是教師全部職業(yè)活動中最寶貴的一種情感，沒有對學(xué)生的愛，也就不可能有真正成功的教育。這種愛，是不能以血緣關(guān)系和個人好惡為轉(zhuǎn)移的，教師應(yīng)當(dāng)把它無私地奉獻給全體學(xué)生。愛是打開心扉的鑰匙。要把真摯的愛融在整個班級之中，不僅要愛那些好學(xué)生，更要愛那些缺點較多的學(xué)生，要讓每一個學(xué)生都從教師這里得到一份愛的瓊漿，從中汲取奮發(fā)向上的力量，更加自愛、自尊、自強和自信。
學(xué)生很善于觀察與思考，對你的一言一行，他們都在觀察并做出相應(yīng)的評價和應(yīng)。如果他們切實地感到老師是在誠心誠意地愛護自己，關(guān)心自己，助自己，他們就會很自然地對你產(chǎn)生歡迎的傾向，喜歡接近你，并心悅誠服地接受你的教育和指導(dǎo)。之，如果他們感覺到你有愛生之心，他們就會在情感上對你采取冷漠、猜疑、感甚至抵觸的消極態(tài)度，那樣的話，無論你怎樣苦口婆心，他們也不會接受。所以，具有愛心，是教師取得教育成果的極為重要的前提，對學(xué)生愛之愈深，教育效果愈好。
參加師德師風(fēng)學(xué)習(xí)心得感受5
每一個孩子的背后，都是一雙雙關(guān)注的眼睛。社會轉(zhuǎn)型期未成年人思想道德建設(shè)面臨著新挑戰(zhàn)、新問題，它們?nèi)缤粋�個巨大的問號和嘆號，叩問著撞擊著我們的心靈，呼喚著期待著來自實踐的回答!關(guān)心少年兒童的心理健康，現(xiàn)在已成為人們的共識，而教師的師德問題，卻很少引起社會的重視。近期，我校下發(fā)了《師德警示錄》一書，我認真閱讀了每個案例，心中泛起了一陣陣疼痛，我不知這些口口聲聲說為了孩子們的老師為什么會以“武力”方式進行教育，他們在踐踏著我們教師的尊嚴，他們在破壞著我們教師的聲譽。
有人說教師的生命像一個長長的句子，艱辛是定語，耐心是狀語，熱情是補語，無私是謂語，奉獻是賓語;也有人說教師的生命像一個根號，那疊疊的作業(yè)為他的青春開無數(shù)次的平方。我想說：教師的生命應(yīng)如百合，展開是一朵花，凝聚成一枚果;我還想說教師的生命應(yīng)如星辰，遠望像一盞燈，近看似一團火。教師在教育中享受生命，和學(xué)生一起成長，采摘一路的幸福體驗。
大家是否還記得師德的“德”字的結(jié)構(gòu)特點呢?那最不引人注目的恰恰是“心”字底啊，正是這顆默默堅守一隅的心字底鑄就了“德”的基石。這顆心是一顆甘于清貧的心，又是一顆甘于奉獻的心，更是一顆甘于淡泊的心。教師的路是用心鋪出來的，誠摯的心靈是學(xué)生心靈的鑰匙，而高尚的師德就是學(xué)生心靈的明鏡。
教師的言行是構(gòu)成對學(xué)生影響的最現(xiàn)實的因素之一，它不僅影響著學(xué)生學(xué)習(xí)狀況及其效果，而且影響著學(xué)生人格等心理品質(zhì)的形成和心理健康的發(fā)展水平。我決定從以下幾個方面嘗試避免和減少此類事件的發(fā)生：
一、增強法制觀念，依法規(guī)范自己的教育行為。
我國《教師法》、《義務(wù)教育法》、《教育行政處罰條例實施辦法》等法律都明確規(guī)定，禁止體罰學(xué)生。教師體罰學(xué)生，不僅有悖職業(yè)道德，違背教育規(guī)律，而且是違法侵權(quán)行為，違法行為必然要承擔(dān)相應(yīng)的法律責(zé)任。對學(xué)生進行體罰并不能提高他的成績，反而會適得其反。作為教師，我們應(yīng)該學(xué)會保護學(xué)生，更應(yīng)該學(xué)會保護自己。
二、注重師德修養(yǎng)，加強心理健康教育方面的學(xué)習(xí)。
現(xiàn)代教育觀提倡以人為本，提倡教育服務(wù)意識。在教育過程中，不管遇到多調(diào)皮的學(xué)生，不管遇到多難處理的問題，我們都應(yīng)該有較強的心理承受能力，不僅要把學(xué)生當(dāng)成人格平等的朋友，而且要樹立為學(xué)生服務(wù)的意識，要想到中小學(xué)生畢竟是未成年人，他們不可能會沒有錯誤，教師應(yīng)該寬容他們，給他們愛，要學(xué)會用自己美好的心靈去溫暖其心靈，用精神甘霖去洗滌他們思想上的污垢。教師對待學(xué)生的方式，也將成為他們對待我們和別人的方式。所以，要形成和諧的師生關(guān)系，教師必須具備健康的心理和高尚的道德。
三、服務(wù)心態(tài)。
“人類靈魂的工程師”，“燃燒著的蠟燭”等稱號，是社會對教師職業(yè)的高度評價，同時，也是對教師提出的要求。教師要像商口行業(yè)一樣，將“為顧客服務(wù)”溶進“為學(xué)生服務(wù)”之中去，并且要具備這種心態(tài)。不能再像過去那樣對學(xué)生指東點西，把他們當(dāng)作指揮的工具來使喚。教師在教學(xué)中的服務(wù)心態(tài)，不應(yīng)只少數(shù)優(yōu)等生服務(wù)，而應(yīng)該平等對待那些后進生，因為他們同樣也是“財富”的源泉。教師甚至要給予他們最優(yōu)惠的服務(wù)，設(shè)法調(diào)動全心全意的積極性和上進心，善于捕捉他們身上的閃光點，把他們培養(yǎng)成為合格且有特色的“產(chǎn)品”。此外，教師的課外輔導(dǎo)，上門家訪，以及與學(xué)生的抵足談心等，都可以看作是這種服務(wù)心態(tài)的具體表現(xiàn)。只有當(dāng)我們的教師具備了這種心態(tài)，才會在日益激烈的行業(yè)竟?fàn)幹辛⒂诓粩≈�，并使“太陽下最光輝的事業(yè)”更煥發(fā)光彩。
四、為人師表。
教師一定要在思想政治上、道德品質(zhì)上、學(xué)識學(xué)風(fēng)上全面以身作則，自覺率先垂范，真正為人師表�！苯處煼彩且髮W(xué)生做到地;自己要率先做到;要求學(xué)生不能做的，自己堅決不能做;要求學(xué)生不遲到，預(yù)備鈴一響，教師就提前到教室門口等待等等，看似區(qū)區(qū)小事，實則細微之處見精神做表率。為人師表對學(xué)生是一種無聲的教育，它爆發(fā)的.內(nèi)驅(qū)力不可估量。因此，為人師表是當(dāng)好人民教師最基本的要求。
在我從事教育生涯中，我深切地感悟到：
沒有一個職業(yè)，如教師一般，面對的是鮮活的生命，你所有的付出，都是一種心靈的碰撞與匯聚!
沒有一個職業(yè)，如教師一般，耕耘的是荒蕪的心靈，收獲的是心靈的成長!使心靈之樹枝繁葉茂!
沒有一個職業(yè)，如教師一般，守望的是明天最燦爛的希望!
教書育人是愛的事業(yè)，教師的愛與眾不同，它高于母愛，大于友愛，勝于情愛。因為母愛容易出現(xiàn)溺寵，友愛重在禮尚往來，情愛少了幾多嚴謹。而師愛是嚴與愛的巧妙結(jié)合，是理智、科學(xué)的愛;是主動積極的愛。精誠所致，金石為開。我相信：我們的愛不會付之東流，我更相信：我們平淡的生活并不平凡。因為三尺講臺是我們思緒縱橫的絢麗舞臺，它面對的是將來的桃李滿天下;明凈課堂有我們燈火闌珊的徹悟境界，那里寫滿了學(xué)生點點滴滴的成長與歡樂。
師者為師亦為范，學(xué)高為師，德高為范。走上三尺講臺，教書育人;走下三尺講臺，為人師表。教師不僅是社會主義精神文明的建設(shè)者和傳播者，更是莘莘學(xué)子們的道德基因的轉(zhuǎn)接者。因此，師德,不是簡單的說教，而是一種精神體現(xiàn)，一種深厚的知識內(nèi)涵和文化品位的體現(xiàn)!師德需要培養(yǎng)，需要教育，更需要的是——自我修養(yǎng)!讓我們以良好的師德，共同撐起教育的藍天!
參加師德師風(fēng)學(xué)習(xí)心得感受6
教師的職業(yè)是神圣的，擔(dān)負著培養(yǎng)、教育下一代人的艱巨繁重的任務(wù)，教師用知識的力量去激勵學(xué)生求知的欲望，以嚴愛之心架起師生之間友誼的橋梁。老師作為“人類靈魂的工程師”，不但要教好書，還要育好人，各個方面都要為人師表。這也是黨和國家對教師的基本要求。我國規(guī)范現(xiàn)時期中小學(xué)教師職業(yè)道德有以下幾方面：依法執(zhí)教；愛崗敬業(yè)；熱愛學(xué)生；嚴謹治學(xué)；團結(jié)協(xié)作；廉潔從教；為人師表。
但倘若教師的人格品德、學(xué)識不高，缺乏從事教師職業(yè)所必備的遵循職業(yè)道德、行為規(guī)范的自覺性，試問：他將如何去履行他的天職，完成他的使命呢？這正如陶行知先生所說：“道德，是做人的根本，根本一壞，縱然你有一些學(xué)問和本領(lǐng)也無其用處�！庇纱丝梢�，師德是立教之本，正因為教師職業(yè)具有的特殊性和教師使命具有的特定性，所以時代與社會對教師職業(yè)道德要求水準高于其他行業(yè)。教師在學(xué)生心目中，是知識的化身，是智慧的源泉，是道德的典范，是人格的楷模，是先進思想文化的傳播者，是莘莘學(xué)子人生可靠的引路人。所以，教師以德立教以身示教，與時代同步，鍛造不朽師魂！教師的職業(yè)道德，應(yīng)是集公民的思想、政治、法紀、道德等方面的優(yōu)良素質(zhì)在教育教學(xué)活動中的統(tǒng)一集中的具體表現(xiàn)。歸納起來，主要體現(xiàn)在以下幾點：
第一要熱愛教育事業(yè)
教師的道德是教師的靈魂，師德是教師職業(yè)理想的翅膀，教師的工作是神圣的，也是艱苦的，教書育人需要感情、時間、精力乃至全部心血的付出，這種付出是要以強烈的使命感為基礎(chǔ)的�！坝缬兄鹃e逸少，潤物無聲辛勞多”。一個熱愛教育事業(yè)的人，是要甘于寂寞，甘于辛勞的。這是師德的首要條件。
第二要熱愛學(xué)生
教師必須關(guān)愛學(xué)生，尊重學(xué)生人格，促動他們在品德、智力、體質(zhì)各方面都得到發(fā)展。朱小曼曾說：“離開感情層面，不能鑄造人的精神世界�！笔墙逃�，首先應(yīng)該是溫暖的，是充滿情感和愛的事業(yè)，教師應(yīng)多與學(xué)生實行情感方面的交流，做學(xué)生的知心朋友。愛需要教師對學(xué)生傾注相當(dāng)?shù)臒崆�，對其各方面給予注重，愛將教學(xué)中存有的師生的“我”與“你”的關(guān)系，變成了“我們”的關(guān)系。愛使教師與學(xué)生相互依存中取得心靈達到溝通，共同分享成功的歡樂，分擔(dān)挫折的煩惱。和諧的師生關(guān)系，是促動學(xué)生學(xué)習(xí)的強勁動力。愛生是衡量一個教師師德水平的
一把基本尺子。愛是一門藝術(shù)，能愛是一個層面，善愛則是另一個層面。作為教師，所以，教師要做到能愛、善愛。要愛學(xué)生成長過程中的每一微小“閃光點”，要愛他們具有極大的可塑性。要愛他們在教育過程中的主體能動性；要愛他們成長過程中孕育出來才一串串教育勞動成果。“愛”要以愛動其心，以嚴導(dǎo)其行；“愛”要以理解、尊重、信任為基礎(chǔ)；“愛”要一視同仁，持之以恒；“愛”要面向全體學(xué)生�！敖瘌P凰”固然可愛，而“丑小鴨”更需要陽光，多給他們一份愛心，一聲贊美，一個微笑，少一些說教。要多和他們談心，協(xié)助他們查找“后進”的原因，真正做到對癥下藥，在學(xué)習(xí)上和生活細節(jié)上關(guān)心他們。在我教學(xué)低段的.這幾年，經(jīng)常會遇到他們急著上衛(wèi)生間而沒帶面巾紙，或者是在冬天掛著鼻涕而不知道去擦，我總是遞上紙巾，急他們所急，天氣轉(zhuǎn)熱后，我包里總是放著一瓶清涼油，以方便學(xué)生被蚊子咬后即時擦上。這些雖然都是舉手之勞，但他們，特別是后進生，所以會對老師心有感激，做作業(yè)也不拖拖拉拉了。作為后進生，教師更有必要協(xié)助他們走出自卑怯懦的困境，恢復(fù)他們的自信。
第三要學(xué)無止境
要給學(xué)生一杯水，教師自己就要一有桶水。學(xué)海無涯，處于“知識爆炸”時代的學(xué)生們，無論在知識的來源渠道，知識的種類范圍和使用知識的水平方面，都非同尋常。這就要求教師在持續(xù)端正教育思想，更新教育觀點的前提下，持續(xù)學(xué)習(xí)，使自己具有“一桶”源源持續(xù)的“活水”。明代思想家黃宗羲曾說：“道之未聞，業(yè)之未精。有惑而不能解，則非師之過矣�！苯虝耸且豁椫卮蟮膰烂C的工作，來不得半點虛假，敷衍馬虎，所以，教師理應(yīng)勤奮學(xué)習(xí)，走在時代和學(xué)生發(fā)展的前頭。教師擔(dān)負著教書育人的重任，是從事精神產(chǎn)品生產(chǎn)的勞動者，必須有真才實學(xué)。面對當(dāng)今時代的發(fā)展，社會的進步，科技的飛躍，以及學(xué)生成長對“學(xué)高為師，身正為范”的挑戰(zhàn)，教師如果不強化“自育”意識，力學(xué)苦練，做到“聞道在先”“術(shù)業(yè)有專攻，”恐非易事。所以，教師要勇于和勤于持續(xù)提升自己各方面素質(zhì)，要以科學(xué)的施教知識，深入學(xué)習(xí)教育學(xué)、心理學(xué)、教育方法等方面的知識，把教育理論最新研究成果，引入教學(xué)過程，使教育教學(xué)的科學(xué)性和藝術(shù)性高度完整地統(tǒng)一起來。能夠利用現(xiàn)代教育技術(shù)，恰當(dāng)有效地選擇教學(xué)方法和方式，直觀形象地展示教學(xué)內(nèi)容，使教學(xué)知識傳授與創(chuàng)新思想結(jié)合起來，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神與創(chuàng)新水平。要有創(chuàng)新精神，積極展開教育和科學(xué)研究。探索新的科學(xué)教育模式，在耕耘中拓展視野，在執(zhí)教教學(xué)中提煉師藝、升華師技。
第四要為人師表
孔子書過：“其身正，不令而行。其身不正，雖令不從�！苯處熢趥魇谥R的同時，更重要視孩子的行為習(xí)慣，教授做人的道理，“要立業(yè)，先樹人�！睂W(xué)生時代是世界觀、品質(zhì)、性格形成階段，在他們的心目中，教師是智慧的代表，是高尚人格的化身。教師的一言一行，一舉一動都對他們的精神世界起著無聲無息的作用，就好比一絲春雨“隨風(fēng)潛入夜，潤物細無聲�！彼�，教師一定要用自己的模范作用，為學(xué)生樹起前進的旗幟，指明前進的方向，點燃他們心中的火種。教師不但要有做人的威望，人格的力量，令學(xué)生所敬佩，還要以最佳的思想境界，精神狀況和行為表現(xiàn)，積極地影響教育學(xué)生，使他們健康成長。
我們常說：“一年樹木，百年樹人�！苯逃ぷ魇切量嗟模處熋刻於紝嵭兄罅康钠椒铂嵥榈墓ぷ�，日復(fù)一日，年復(fù)一年，備課、上課、批改作業(yè)，管理班級……但是，我們應(yīng)該立足現(xiàn)今，著眼未來，以苦為樂，甘于寂寞，勤勤懇懇。教師是“辛勤的園丁，”教師是“燃燒的蠟燭，”教師“人梯”……教師的工作就是奉獻，讓我們牢記學(xué)無止境，為人師表，讓我們用行動去播撒愛，讓我們用愛去培育心靈，讓我們站的新的歷史高度，在教育、教學(xué)的工作實踐中，用高標(biāo)準的師德觀點，規(guī)范自身的行為，提升自身的素質(zhì)，讓我們在平凡的崗位上，發(fā)揮出不平凡的力量。
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