名著的讀書心得
我們?cè)谝恍┦虑樯鲜艿絾l(fā)后，可以通過寫心得體會(huì)的方式將其記錄下來，它可以幫助我們了解自己的這段時(shí)間的學(xué)習(xí)、工作生活狀態(tài)。那么心得體會(huì)該怎么寫？想必這讓大家都很苦惱吧，下面是小編精心整理的名著的讀書心得，僅供參考，歡迎大家閱讀。
名著的讀書心得1
漫長(zhǎng)的暑假，我第一次看了四大名著之一—— 《水滸傳》。通過各種藝術(shù)手段，成功塑造了一系列典型人物，讓我認(rèn)識(shí)了108個(gè)聚集在梁山的英雄。
梁山聚集的108位英雄全部被迫走上起義之路，來自兩個(gè)方面：一是不愿忍受惡勢(shì)力的壓迫，奮起反抗；另一個(gè)是在叛軍的壓力下加入梁山英雄的行列。這部小說反映了當(dāng)時(shí)朝廷的迂腐。一定是作者寫《水滸傳》的時(shí)候，內(nèi)心充滿了悲憤，表達(dá)了對(duì)朝廷的不滿，才能把水滸的人物刻畫得如此傳神，把心理活動(dòng)描寫得如此細(xì)致，把環(huán)境渲染得讓人身臨其境。
我喜歡花和尚盧的急智。他用三拳殺死了鄭屠。值此大難之際，魯申智罵：“你詐死，家里人慢慢會(huì)注意你的�！币贿呑咭贿叀按筇げ健�。如果我換了魯，我會(huì)站在那里，讓別人把我?guī)ё摺?/p>
我也喜歡石秀的性格，危機(jī)時(shí)刻咄咄逼人，無所畏懼。盧俊義被綁在法庭上，劊子手舉起了屠刀。就在這千鈞一發(fā)之際，前來打聽消息的石秀大喊道：“水滸里的英雄都來了�！睆臉巧咸聛硪粋�(gè)人搶達(dá)摩套路，但是我沒有這種逼人的精神。有一年，在我生日那天，我請(qǐng)了很多小朋友去吃蛋糕，吃了。我媽突然建議我唱首歌，我卻怯生生地?fù)u搖頭，心想：這么多人面前唱歌一點(diǎn)意思都沒有，要學(xué)石秀。
我也喜歡宋江。宋江在潯陽樓飲酒，說醉話，在墻上寫反詩，可見其財(cái)大氣粗，不為志氣付出的.痛苦。他借酒吐不快，只有在這種沉醉狂野的狀態(tài)下，才能寫出如此豪放的詩。
看完這本書，我了解了中國古代的歷史，水滸中英雄的叛逆精神，以及封建社會(huì)腐朽落后的一面。《水滸傳》確實(shí)是一本耐人尋味的書。
名著的讀書心得2
陶行知認(rèn)為：在教學(xué)過程中，先生的責(zé)任不在教，而在教學(xué)生學(xué)。先生如果只“教”或只“教學(xué)”，這是將學(xué)生當(dāng)作“容器”，被動(dòng)地接受知識(shí)，調(diào)動(dòng)不起學(xué)生的積極性，也不能啟發(fā)學(xué)生獨(dú)立思考。先生只有“教學(xué)生學(xué)”，交給學(xué)生學(xué)習(xí)方法和鑰匙，啟發(fā)他們的思維，培養(yǎng)他們的自學(xué)能力，才能“探知識(shí)的本源，求知識(shí)的歸宿”�！耙�?yàn)橄壬荒芤簧皇栏鴮W(xué)生，熱心的先生固然想將他的所有傳給學(xué)生，然而世界上新理無窮，先生安能將天地間折奧妙為學(xué)生一齊發(fā)明？”因此，從這個(gè)意義上講，學(xué)生在學(xué)校里獲得一種學(xué)習(xí)能力比學(xué)習(xí)知識(shí)本身更重要。有了這種能力，即使離開了老師，離開了課堂，他們照樣能獲取知識(shí)。
當(dāng)今時(shí)代知識(shí)更新非�？�，過去那種在學(xué)校里十幾年所學(xué)到的知識(shí)畢業(yè)后受用一輩子的時(shí)代已經(jīng)一去不復(fù)返了。教師要在傳授文化知識(shí)的同時(shí)指導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)。“授之以魚，不如授之以漁”。學(xué)生只有不斷地充電、加油、完善、更新才能適應(yīng)不斷變化的社會(huì)。這也是當(dāng)今社會(huì)所提倡的素質(zhì)教育的真正內(nèi)涵。
“愛滿天下”是陶行知先生一生奉行的格言。陶先生不僅熱愛兒童，熱愛青少年，而且熱愛教育、熱愛科學(xué)、熱愛真理、熱愛祖國人民、熱愛全人類�！皭邸笔翘障壬簧I(xiàn)身教育事業(yè)的不竭動(dòng)力，也是他崇高人格的表現(xiàn)�！皭蹖W(xué)生”是教師人格的靈魂。愛心是教育教學(xué)活動(dòng)的基礎(chǔ)，沒有愛心便沒有教育教學(xué)活動(dòng)。作為教師，我很自豪在人生的道路上能用自己無盡的愛為孩子們的世界添抹一簇繽紛。
1、播下愛的種子
作為一名耕耘者，自己心中充滿愛的'陽光，將愛的種子播種在泥土里，就能讓嬌嫩的幼苗在陽光的沐浴下茁壯成長(zhǎng)。
為了教好每位學(xué)生，讓每位家長(zhǎng)放心，我認(rèn)真完成家長(zhǎng)拜托的任何事。有時(shí)家長(zhǎng)出門在外，托我多多關(guān)心他們的孩子，我就會(huì)在工作之余找那些孩子聊天，為他們分憂解愁，有時(shí)還輔導(dǎo)他們的學(xué)習(xí)，并定期與身在外地的孩子家長(zhǎng)聯(lián)系。雖然有時(shí)我也會(huì)因?yàn)閷W(xué)生的調(diào)皮而埋怨，因?yàn)樗麄兊耐瞬蕉痹�，因�(yàn)樗麄兊倪`紀(jì)而心煩，但一想到他們還是孩子，我就努力地克制自己心中的不滿。陶行知先生說：“你的教鞭下有瓦特，你的冷眼里有牛頓，你的譏笑中有愛迪生�！蔽覀儺�(dāng)教師的，在教育中若能始終想著兩句話“假如我是孩子”和“假如是我的孩子”，這樣的情感體驗(yàn)就能使我們對(duì)學(xué)生少一份苛求，多一份理解；少一份指責(zé)，多一份尊重，學(xué)生內(nèi)心那顆愛的種子便會(huì)在教師的精心呵護(hù)之下生根、發(fā)芽。
2、澆灌愛的雨露
愛是雨露，她能滋潤(rùn)人；愛是夏日，她能溫暖人；愛是奉獻(xiàn)，她的無私能讓幼苗茁壯地成長(zhǎng)。我們每個(gè)人都需要愛，希望得到愛的滋潤(rùn)，愛的溫暖，更何況那些生活上有困難的學(xué)生，學(xué)習(xí)和行為上暫時(shí)落后的學(xué)生。
滴水，可以穿頑石；清泉，可以潤(rùn)心田；愛心，可以撥心弦。通過大家的努力，王芳、鄒曉靜合格地畢業(yè)了。伸展在學(xué)生們面前的生活之路也許不是那么平坦，但我想，我們老師可以將愛的雨露灑進(jìn)每個(gè)孩子的心田，做孩子前進(jìn)道路上的鋪路石。
3、收獲愛的回報(bào)
以真誠對(duì)待學(xué)生，必將收獲豐碩果實(shí)。正如蘇霍姆林斯基所說，要成為孩子的真正教育者，就要將自己的心奉獻(xiàn)給他們。在這里，我想說的是，平日里教師要給予學(xué)生適度的關(guān)愛，照顧，讓他們感受到自己是受到重視的，那么，在孩子心里就會(huì)很滿足，很滿足，他們也會(huì)特別感激你。真情的付出使我得到了豐厚的回報(bào)。就是王芳和鄒曉靜這兩位學(xué)生，在我請(qǐng)產(chǎn)假期間，攜手來看望我，拿著家長(zhǎng)給她們準(zhǔn)備的雞蛋，帶上自己收集廢品后換錢買來的水果，她們的心是透明的，她們的真誠至今令我深深感動(dòng)。當(dāng)我不經(jīng)意間向?qū)W生噓寒問暖時(shí)，我已贏得了學(xué)生的心，學(xué)生的愛。在我生病住院時(shí)，學(xué)生們來看望我，他們告訴我，我不在時(shí)，他們也能得紅旗。有的學(xué)生精心制作賀卡，寫上幾句祝福的話語“老師，祝您早日康復(fù)！”
“老師，收到我的祝福了嗎？”雖是寥寥數(shù)語，卻足以表達(dá)他們對(duì)老師的愛，那一刻，誰見了都會(huì)羨慕地說一聲：“當(dāng)老師真好！”是的，當(dāng)老師真好！在我看來，無論是那些憨厚的小助手，還是那個(gè)在我喉嚨沙啞時(shí)提醒我輕聲教課的有心人；無論是那個(gè)花了好常時(shí)間編制中國結(jié)又將它偷偷塞進(jìn)我手心的膽怯女孩，還是那幾個(gè)在我參加排球比賽前不斷撿球給我練習(xí)、又不斷朝我喊加油的調(diào)皮蛋，他們的行為都是愛的表現(xiàn)，這份特殊的愛值得我珍藏一生一世。誰說做老師的只有清貧陪伴，我說，我們教師是世界上最富有的人。
實(shí)踐證明，“愛”是教育的基礎(chǔ)，教育是“愛”的事業(yè)。教師要以廣博的愛教育人，以崇高的精神感化人，以美好的心靈塑造人。讓我們學(xué)習(xí)陶行知先生的教育思想，堅(jiān)定自己心中“以愛育人”的信念，在教育旅程中抒寫最為壯麗的詩篇，奏響一曲激昂的人生凱歌！
名著的讀書心得3
陶行知是"五四"前后中國教育改造的旗手，他堅(jiān)持從中國國情出發(fā)，辦中國人民所需要的教育。本書匯集了陶行知先生平生教育教學(xué)研究與實(shí)踐的精髓，行文深入淺出，通俗易懂，從"教學(xué)合一"，"學(xué)生自治"，"平民教育"，"學(xué)校觀"，"創(chuàng)造的兒童教育"，"民主教育"等各個(gè)方面集中體現(xiàn)了陶行知先生的"生活即教育"及"知行合一"的獨(dú)特教育思想，經(jīng)過八十多年的考驗(yàn)，不僅仍有很高的學(xué)術(shù)價(jià)值，而且對(duì)今天的中國教育改革具有很強(qiáng)的借鑒價(jià)值和指導(dǎo)意義。下面就"生活即教育"來談?wù)勎业捏w會(huì)。
按照陶行知先生的說法，"生活教育是給生活以教育，用生活來教育，為生活的向前向上的需要而教育。從生活與教育的關(guān)系上說：是生活決定教育。從效力上說：教育要通過生活才能發(fā)出力量而成為真正的教育。"
"生活即教育"是陶行知生活教育理論的核心。什么是"生活教育"。陶行知指出："生活教育是生活所原有，生活所自營(yíng)，生活所必需的`教育。教育的根本意義是生活之變化。生活無時(shí)不變，即生活無時(shí)不含有教育的意義。"既然生活教育是人類社會(huì)原來就有的，那么是生活便是教育，所謂"過什么生活便是受什么教育；過好的生活，便是受好的教育，過壞的生活，便是受壞的教育"。他還指出，"生活教育與生俱來，與生同去。進(jìn)棺材才算畢業(yè)"。生活教育強(qiáng)調(diào)的是教育要以生活為中心，反對(duì)傳統(tǒng)教育以書本為中心，認(rèn)為不以生活為中心的教育是死的，教育。生活教育是在批判傳統(tǒng)教育脫離生活實(shí)際的基礎(chǔ)上產(chǎn)生的，是單純知識(shí)教育的對(duì)立物。陶行知先生把生活教育提高到這么一個(gè)高度，是我前所未聞的，更給了我一絲震撼，震撼于他的精辟和深刻，同時(shí)感嘆教育家的前瞻性，這不就是我們現(xiàn)在提倡的素質(zhì)教育嗎？
教師不僅是傳道授業(yè)解惑也，還要讓學(xué)生學(xué)會(huì)生活，學(xué)會(huì)勞動(dòng)，學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，也就是陶行知的教育名言：千教萬教，教人求真，千學(xué)萬學(xué)，學(xué)做真人。這也就是我們現(xiàn)在所推崇的教育的目的。按照他的思想，"生活即教育"就是說"生活即教育"是人類社會(huì)原來就有的，自有人類生活產(chǎn)生便有生活教育，生活教育隨著人類生活的變化而變化。其次，"生活即教育"與人類社會(huì)現(xiàn)實(shí)中的種種生活是相應(yīng)的，生活教育就是在生活中受教育，教育在種種生活中進(jìn)行。第三，"生活即教育"是一種終身教育，與人生共始終的教育。只有在生活中，我們的教育才具有鮮明性，脫離了實(shí)際生活，教育就只是空洞的說教。
名著的讀書心得4
寒假里，我讀了一本好書----《金銀島》。
這本書主要講的是：少年吉姆從老海盜比爾的遺物中找到了一份藏寶圖，由此得知海盜頭子飛林特在一個(gè)荒島埋藏了一大筆財(cái)寶。鄉(xiāng)紳特勞維尼買下一艘帆船，帶上吉姆和醫(yī)生利維塞等人一起出海尋寶。在航海途中，吉姆偶然得知船上的二十六名船員中，竟有十九名船員是海盜，而且大部分曾是飛林特的手下。他們正在密謀叛亂，企圖搶奪財(cái)富。不料被躲在蘋果桶里的吉姆聽到，告訴了醫(yī)生等人。于是，船上形成了“善”，“惡”兩派。幾經(jīng)較量，醫(yī)生一派終于戰(zhàn)勝了海盜一伙，并載寶而歸。
雖然我沒有同吉姆一起去探險(xiǎn)，但是在我的腦海中，不斷地出現(xiàn)他們尋寶時(shí)的畫面，吉姆那正義的面容在我眼前浮現(xiàn)，他在壞蛋面前是顯得那么的善良、勇敢，他總能在大家的幫助下一次又一次的擊退海盜，取得了一次又一次的勝利，他又是多么的勇敢，他堅(jiān)定的說出了，他聽見西爾弗的計(jì)劃的事，這使我非常敬佩，一個(gè)孩子能說出這樣的話。當(dāng)然我也有令我憤恨的人，西爾弗就是一個(gè)很好的例子，在他的身上體現(xiàn)的.只有虛偽、自私、他為了自己能得到寶藏而不惜放棄所有人的生命，他們根本沒有為自己所做的事情感到愧疚，沒有及時(shí)改正錯(cuò)誤，反而錯(cuò)上加錯(cuò)。《金銀島》體現(xiàn)出了善良與邪惡之間的尖銳對(duì)抗，所以我覺得故事警示我們做事不能自私，因?yàn)槟鞘俏覀冃闹械囊环N貪念而引起的，而吉姆身上體現(xiàn)是一種善良、勇敢的寶貴精神財(cái)富。
勝利屬于善良的人們。我想世界是和平的，和平鴿永遠(yuǎn)翱翔在我們的上空。
勝利屬于善良的人們，我想世界是和平的，愿和平鴿永遠(yuǎn)翱翔在我們的上空!!
名著的讀書心得5
最近清理自己的書（正因我從不整理，因此都成書堆了，突然發(fā)現(xiàn)很久以前買的一本書，三毛的《撒哈拉的故事》。原來我從買了之后就一向忘了讀，一時(shí)興起，便抄起這本書坐在地上看得不亦樂乎。
三毛的文字從感覺上讓人覺得很舒服，就像一陣微風(fēng)吹過，有一種清爽的感覺，卻不留痕跡。我一向都很排斥那種用華麗的辭藻堆積起來的文章，覺得都只是一些花拳繡腿，華麗但沒有實(shí)際的好處，印象中，真正的好文章即使只是用最平淡的文字中也能感受到作者心中的波瀾壯闊。
在整本書中，給我震撼最強(qiáng)烈的是一篇叫做《娃娃新娘》的文章。
我一向都是一個(gè)很正統(tǒng)的女權(quán)主義者，一向BS欺負(fù)女生、看不起女生的男生。要知道，這世上，沒有女生哪有男生的存在。我明白古代的重男輕女是很嚴(yán)重的，可卻沒想到當(dāng)朝代氣息退去，還有這種不堪入耳的事情。
新娘坐上迎親的車，居然要被車上的男生一向毆打到男生家，并且有風(fēng)俗說：“結(jié)婚不掙扎，事后要被人笑的。這樣拼命打才是好女子�！边@是哪門子道理！難道被打進(jìn)婆家象征著對(duì)丈夫的順從？結(jié)婚初夜，也只是公然用暴力奪取一個(gè)十歲小女孩的貞操而已。真是不公平。憑什么男生就有權(quán)能夠霸占女生，把她們作為自己的玩物？女生又憑什么要屈服于男生，失去自己的尊嚴(yán)？這一切聽起來是多么荒。唐！撒哈拉人以胖為美也就算了，這只是觀念上的不一樣，但是男尊女卑這難道也能夠算作是單純的觀念的差別嗎？時(shí)代是進(jìn)步的，大概撒哈拉的簡(jiǎn)單生活并沒有被影響到，但是終有一天，女生不會(huì)再受到壓迫。
書中還有一篇很玄乎的'文章——《死果》。說的是作者偶然撿到一個(gè)帶有詛咒的小布包，結(jié)果卻引發(fā)了許多不可思議的事情。
自從小時(shí)候作第一次飛機(jī)，沒有發(fā)現(xiàn)所謂的“天庭”之后，我就不堅(jiān)信有神的存在。有些人和事我都只是當(dāng)成巧合�？伞端拦愤@文章實(shí)在太玄了，用巧合來解釋似乎不現(xiàn)實(shí)。這世界上未解之謎太多，或許這只是所有謎團(tuán)中的一小部分，但是真的有神、鬼之類的嗎？我們說沒有，只是正因沒有發(fā)現(xiàn)就覺得是存在的，人依然是靠眼睛決定事物的物種�；蛟S是正因我們的眼睛無法識(shí)別那種神、鬼之類的呢？有時(shí)候真的寧可信其有不可信其無�？赡苡腥藭�(huì)說我迷信，但是這種事誰也說不好�？傊�，這么久了都沒事，說明即使是有，他們也是善良的吧。
讀完整本書下來，發(fā)覺三毛是一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)的人。身邊的人，很多都是其實(shí)很脆弱卻裝作十分堅(jiān)強(qiáng)的樣貌。真正堅(jiān)強(qiáng)的人，此刻，已經(jīng)很少見了。大家都正因失去過什么而悲傷失落。但是，有些東西真的是天注定的，強(qiáng)求不來，何不泰然的理解呢？
名著的讀書心得6
“傲慢讓別人無法來愛我，偏見讓我無法去愛別人�！碧^傲慢，太過自傲，太過自我，讓你對(duì)我退避三舍;太過片面，太過偏激，太過偏見，讓你對(duì)我束手無策。在這一場(chǎng)傲慢與偏見的對(duì)峙中，在這一場(chǎng)自由與真愛的抗?fàn)幹�，在這一場(chǎng)尊嚴(yán)與人格的爭(zhēng)斗中，我不知何時(shí)對(duì)你動(dòng)了心，你不知何時(shí)為我傷了情。
《傲慢與偏見》這部小說主要講述的`是：有一位小鄉(xiāng)紳名叫班納特，他有五個(gè)待字閨中的掌上明珠，這五個(gè)姑娘都各具特色，別有一番風(fēng)情，也都擁有各自的戀愛觀，人生觀和擇偶觀。尤其是他那位二女兒伊麗莎白，更是小家碧玉，如花似眷，她的美就算用驚心動(dòng)魄來形容也不為過。不過伊麗莎白最打動(dòng)人心的，最勾人心神，還要數(shù)她那一身傲氣，一腔志氣，以及一心自強(qiáng)，自尊，自愛。
有一次嬌美卻好強(qiáng)的伊麗莎白在舞會(huì)上邂逅了故事的主人公達(dá)西，人人都以為這位家境殷厚，腰纏萬貫并且風(fēng)度翩翩的俊朗男子本該是伊麗莎白的白馬王子，命中注定，可偏偏卻事與愿違，好事多磨。伊麗莎白聽聞達(dá)西為人傲慢，于是對(duì)他的好感蕩然無存不說，還處處擠兌他，時(shí)時(shí)排斥他，這讓對(duì)她一見鐘情的達(dá)西心煩不易，苦惱不已。不過隨著兩人漸漸深入交流之后，他們總算是解開了心結(jié)，解除了誤會(huì)，認(rèn)清了彼此，愛上了對(duì)方。
伊麗莎白這個(gè)偉大的女性，讓我們看到了什么是自尊自強(qiáng)，什么是自愛自惜，什么是堅(jiān)毅果斷，什么是理智成熟，什么是勵(lì)志勵(lì)誠，什么是人間真愛。
名著的讀書心得7
伴著蟬鳴，不經(jīng)意的一瞥，桌角那本已閱讀完畢的《傲慢與偏見》再次讓我平靜的心湖激蕩起層層波瀾。
伊麗莎白和達(dá)西的婚姻固然是幸福美滿的，細(xì)細(xì)品味，他們?cè)趷矍樯嫌指吨T了多少勇氣。如果達(dá)西在第一次求婚遭到失敗后從此不敢對(duì)伊麗莎白表達(dá)自己的心意，如果伊麗莎白在遭到凱瑟琳姨媽的百般羞辱后失去信心，如果達(dá)西不敢違背“傳統(tǒng)真理”：門第懸殊，身份差異，真不知最后結(jié)局又會(huì)生出怎樣的變故。
擁有一顆勇敢的心是每個(gè)人證明自己并不懦弱的最直白的表現(xiàn)。這也是每一位追夢(mèng)者無論如何都必須具備的.品質(zhì)，那種為了夢(mèng)而不顧一切去拼搏、爭(zhēng)取的人才能獲得最終的幸福。如果在看似遙不可及的冰山面前屈服了，倒下了，那么就只能在悲憤無奈之中度過一生;如果在漫漫征途中疲憊了，困倦了，熾熱的心衰竭了，自始至終便只能望洋興嘆。
有夢(mèng)才有追尋，有勇氣才有成功，追夢(mèng)少年手執(zhí)勇氣之鞭一路馳騁。
名著的讀書心得8
《綠山墻的安妮》是一本好書，初次閱讀《綠山墻的安妮》我就被深深地吸引。它圍繞著馬修和瑪莉拉兩人展開，他們本來想在孤兒院領(lǐng)養(yǎng)一個(gè)男孩幫忙干活，結(jié)果陰錯(cuò)陽差，把一個(gè)瘦骨嶙峋的安妮領(lǐng)了回來，安妮差一點(diǎn)被退回孤兒院，但安妮以自己獨(dú)特的性格魅力和感染力征服了馬修和瑪莉拉，也贏得了周圍所有人的喜愛。而我也被安妮獨(dú)特的性格魅力和感染力感染了我。
安妮的性格鮮明、熱情、洋溢，喜歡說話，小腦瓜里是充滿了奇異的'豐富的想象。她那連珠炮一樣的話語屢屢讓木訥的馬修頭昏眼花。我被她深深地吸引住了，對(duì)這本書愛不釋手，雖然安妮滿臉的雀斑，長(zhǎng)得不是很好看，但是安妮有著一顆純真、可愛、美麗的心靈。我想也正是因?yàn)榘材萦幸环N特殊的魅力，所以才贏得人們的喜愛之情。
雖然安妮父母雙亡，飽嘗冷漠，但是馬修和瑪莉拉和周圍的人，給予安妮關(guān)愛、幸福，使安妮生活得快樂。
綠山墻農(nóng)舍并不是很富有，安妮卻生活得很快樂、很自由，綠山墻農(nóng)舍有我們值得欣賞的景色，安妮用自己寶貴的寶藏——想象力給它們一一取名，她熱情洋溢，說出來的話如同暴風(fēng)雨一樣落在馬修的身上，讓馬修越來越喜歡安妮，安妮把馬修當(dāng)做知心朋友，安妮品嘗到了酸甜苦辣生活的情趣和天倫之樂。
由于安妮在學(xué)校里成績(jī)優(yōu)異名列前三，大學(xué)畢業(yè)，本想去雷德蒙德那里完成學(xué)業(yè)，沒想到因艾比銀行倒閉，馬修又因考慮太久，沒及時(shí)取出錢而病發(fā)生亡了，已經(jīng)成為花季少年的安妮和瑪莉拉沉浸在痛苦中，安妮怕自己走了以后瑪莉拉會(huì)很孤單，決定放棄學(xué)業(yè)，在一所小學(xué)里擔(dān)任任課老師。
作者的精細(xì)，仿佛綠山墻就在我們的身邊，特別是綠山墻的花草樹木啊！我要學(xué)習(xí)安妮的舍己救人、樂觀精神。
安妮的前途短暫，但她還是快樂地生活著。
名著的讀書心得9
這幾天，我看了《西游記》這本書，覺得非常有趣。這書講了唐僧以及孫悟空、豬八戒和沙僧師徒四人去西天取經(jīng)，經(jīng)歷了九九八十一難，最終取得了真經(jīng)的故事。唐僧被封為旃檀功德佛，孫悟空為斗戰(zhàn)勝佛、豬八戒為凈壇使者，沙僧為金身羅漢，白龍馬為八部天龍。
在《西游記》中，讓我印象最深的.一回就是“真假猴王攪乾坤。”這個(gè)故事講了唐僧師徒四人在西行的時(shí)候遇到了一伙強(qiáng)盜，都被孫悟空打死了，唐僧氣得把孫悟空趕走了。在繼續(xù)行程的途中，唐僧又遇到了孫悟空，于是又想把他趕回去，假孫悟空露出兇相，把唐僧打昏逃走了。沙僧
和豬八戒化齋回來看見唐僧昏倒了，喂了唐僧幾口水，唐僧醒來后把事實(shí)告訴他們。沙僧去南海找觀音菩薩求助，正好發(fā)現(xiàn)孫悟空就坐在旁邊，沙僧便罵孫悟空為什么要打唐僧，孫悟空很奇怪，于是趕回去，在途中，碰到一個(gè)假悟空，他們兩個(gè)便打起來，打到天宮，眾神仙都分不出真假，最后只有如來分出來了。
在生活中，我們不能像豬八戒那樣好吃懶做；要像唐僧那樣善良，連一只螞蟻都不忍踩死；要像懲奸除惡。沙僧那樣勤勤懇懇，無怨無悔的挑著行李；更要像孫悟空那樣機(jī)智、勇敢、疾惡如仇、是非分明。
名著的讀書心得10
《鋼鐵是怎樣煉成的》這部小說我在假期中已經(jīng)看了好幾遍了,它是我最喜歡的課外讀物之一,其中有關(guān)人生意義的段落,我還能把它給背誦出來呢!
人應(yīng)該怎樣地活著才有意義呢保爾柯察金用行動(dòng)回答了這一問題.保爾他殘廢后,毫不灰心,還要頑強(qiáng)的學(xué)習(xí),努力工作,并且開始了文學(xué)創(chuàng)造.后來雙目失明了,這對(duì)于已經(jīng)癱瘓的人來說,要是一場(chǎng)多么沉重的打擊呀!可是他卻毅然拿起筆來,摸索著,堅(jiān)持寫作,每寫一個(gè)字,他都需要付出極其艱苦的`勞動(dòng).經(jīng)過頑強(qiáng)的努力,他終于成功的寫出了小說《在暴風(fēng)雨里誕生》的前幾章.讀著,讀著,我也禁不住熱淚盈眶,心潮澎湃.保爾柯察金那堅(jiān)毅的臉龐,仿佛就在我的眼前.保爾這樣一個(gè)普通的戰(zhàn)士,竟有比鋼鐵還要堅(jiān)強(qiáng)的意志,這是什么力量在鼓舞著他呢我讀完這本書,在書中我終于明白了,這是那最偉大,最壯麗的共產(chǎn)主義事業(yè)在召呼著他創(chuàng)造奇跡,這就是他頑強(qiáng)地與疾病作斗爭(zhēng)的動(dòng)力.
名著的讀書心得11
《三國演義》是我國的四大名著之一，這一長(zhǎng)篇巨著的作者是羅貫中，他從劉備、關(guān)羽、張飛三人從桃園結(jié)義開始，以三國時(shí)期魏、蜀、吳三個(gè)統(tǒng)治集團(tuán)相互斗爭(zhēng)為主要內(nèi)容，講述了東漢末年至?xí)x朝統(tǒng)一之間發(fā)生的一系列的戰(zhàn)爭(zhēng)故事。
1、[過五關(guān)，斬六將]關(guān)羽打聽到劉備的消息后，決定去河北尋找劉備，他帶上嫂嫂，殺死了東嶺關(guān)的孔秀、洛陽的韓福、泥水關(guān)的卞喜、滎陽的王植以及曹操的大將蔡陽。
上面這一則故事寫出了關(guān)羽重情重義，不論曹操對(duì)他有多好可以，也不忘記劉備的恩情，決心找劉備。是啊，我們?cè)谌粘Ｉ钜惨厍橹亓x，畢竟重情義可以交到朋友，朋友是非常重要的`，畢竟眾人拾柴火焰高，三個(gè)臭皮匠賽過諸葛亮。
2、[黃蓋巧使苦肉計(jì)]曹操打到江東后，連吃敗仗，便想出讓蔡氏兄弟當(dāng)間諜，結(jié)果，黃蓋使用苦肉計(jì)，讓曹操83萬大軍，全軍覆沒。
上面這一則故事，主要寫了黃蓋不顧個(gè)人的安危，為了擊退曹操，舍棄自己的身體，來打退曹操，這個(gè)故事讓我想到課本《天鵝的故事》，其中天鵝也是不顧自己的安危，為了破冰讓自己與其他天鵝吃上食物-魚兒，讓自己的身體受傷了，其實(shí)在我們生活中也要向他們學(xué)習(xí)，做事一定要為他人著想，不能只想自己，否則你的路會(huì)越走越窄的。
上面這兩則故事是我在三國里最喜歡的，通過閱讀《三國演義》，我相信只要經(jīng)過我們后天的努力，任何事情都可以找到解決的辦法。每個(gè)人都有自己的目標(biāo)，只要踏踏實(shí)實(shí)，仔仔細(xì)細(xì)地走好過程中的每一段路，相信成功一定會(huì)不遠(yuǎn)的，最后通過不斷的努力與追求，你的人生永遠(yuǎn)會(huì)被一片爛燦的陽光所照亮。
名著的讀書心得12
寒假期間，閑暇之余我翻開了《不要輸在家庭教育上》這本書。很快我就發(fā)現(xiàn)這的確是一本難得的教育理論與實(shí)踐結(jié)合恰到好處的著作。讀后感觸頗多，現(xiàn)就自己的一些感想與大家分享，希望和大家一起在孩子的教育上相互補(bǔ)充不足，共同進(jìn)步，為孩子的成長(zhǎng)共同創(chuàng)造美好的環(huán)境。家庭是人生的第一環(huán)境，父母是孩子天然的老師。親情的紐帶，使家庭教育具有著學(xué)校教育、社會(huì)教育不可代替的地位和作用。良好的家庭教育，可以引導(dǎo)孩子形成正確的人生觀、道德觀，幫助孩子走向成功；反之，必然使孩子滑向反面。因此，父母應(yīng)該盡好教育子女的責(zé)任與義務(wù)，當(dāng)好孩子的首任老師。俗話說“近朱者赤，近墨者黑”，說明了環(huán)境對(duì)人影響的作用不可忽視，這種影響包含了與教育相促進(jìn)和相矛盾兩方面，對(duì)兒童的身心發(fā)展有時(shí)可能是有利的.、積極的，有時(shí)可能是不良的、消極的。所以，父母要努力創(chuàng)造良好的家庭環(huán)境，為孩子健康成長(zhǎng)提供的基本保證。
家庭教育是一種生活教育，是寓教育于家庭日常生活之中的。孩子的模仿力、可塑性極強(qiáng)，父母是孩子首先學(xué)習(xí)的對(duì)象。父母生活的態(tài)度、思想觀念和文化素質(zhì)時(shí)刻影響著孩子，孩子的言行舉止真實(shí)地反映父母教養(yǎng)子女的態(tài)度，“孩子是父母的鏡子”。這是通過父母在日常生活中對(duì)孩子的言傳身教、耳濡目染而實(shí)現(xiàn)的。因此，為人父母，如果希望自己的孩子品德高尚，自己就不要做違背道德準(zhǔn)則的事；如果希望孩子尊重師長(zhǎng)，自己首先必須尊重他人、孝敬老人；如果希望孩子有責(zé)任心，自己應(yīng)當(dāng)對(duì)家庭負(fù)責(zé)、對(duì)孩子負(fù)責(zé)；如果希望孩子好學(xué)上進(jìn)，自己就應(yīng)該提高自身素質(zhì)，注重知識(shí)的學(xué)習(xí)積累和更新；如果希望孩子守秩序、守規(guī)則，自己就不要闖紅燈。
名著的讀書心得13
世界上有很多種花，有象征著熱情的康乃馨、有象征著純潔的百合、還有象征著富貴的牡丹花……而我最喜歡的花是梅花，它讓我想起一個(gè)人，就是海倫·凱勒。
前幾天我讀了海倫·凱勒寫的《假如給我三天光明》，我被她的精神所感動(dòng)了，海倫·凱勒是一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)的女孩。她出生不久就得了一場(chǎng)大病，這場(chǎng)大病奪去了她的光明，也奪去了她的聽力，非�？蓱z。幸好她遇到了莎利文老師，為了學(xué)寫字的時(shí)候，她努力地摸盲文，手指都摸出了血，為了學(xué)說話，她把手伸到老師的`喉嚨上感覺，為了學(xué)這兩樣海倫·凱勒付出了很大的代價(jià)�？即髮W(xué)時(shí)，試題不是盲文版的，老師說：“你不能夠參加考試。”但是她沒有放棄，而是繼續(xù)努力，終于，她考上了哈佛大學(xué)。她一生寫了14部著作，被美國《時(shí)代周刊》評(píng)選為20實(shí)際美國十大英雄偶像。
海倫·凱勒憑著不屈不撓的精神，取得了巨大的成功。海倫·凱勒不就是這樣的一朵盛開的梅花嗎？
名著的讀書心得14
《愛的教育》是意大利作家亞米契斯在1886年寫的一部?jī)和≌f，小說以一個(gè)四年級(jí)男孩恩里克的眼光，從10月份4年級(jí)開學(xué)的第一天寫起，一直寫到到第二年7月份。全書共100篇文章，包括發(fā)生在恩里克身邊各式各樣感人的小故事、父母姐姐在他日記本上寫的勸誡啟發(fā)性的文章，以及10則老師在課堂上宣讀的精彩的每月故事。小說通過塑造一個(gè)個(gè)看似渺小，實(shí)則不凡的人物形象，在讀者心中蕩起一陣陣情感的波瀾，使愛的美德永駐讀者心中。在以一個(gè)小學(xué)生的眼光審視著身邊的美與丑、善與惡的'過程中，它教會(huì)人們用愛去審視生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴；懷揣著一顆感恩的心去感受生活那些細(xì)微的愛：老師之愛、學(xué)生之愛、父母之愛、兒女之愛、同學(xué)之愛，雖然每一種愛都不是驚天動(dòng)地的，但卻是感人肺腑，發(fā)自內(nèi)心的�！稅鄣慕逃分�，把愛比成很多東西，確是這樣又不僅僅是這些。我想：愛是什么？愛是我們每個(gè)人經(jīng)常掛在嘴邊的一個(gè)字，可是，有時(shí)候，我們也常會(huì)忽略周圍的愛：如父母對(duì)子女無微不至的愛、老師對(duì)學(xué)生循循善誘、朋友間互相安慰這些`往往都被我們視為理所當(dāng)然，而沒有細(xì)細(xì)地加以體會(huì)。而如果你加以體會(huì)，你會(huì)感覺到，人生，這是一個(gè)多么美好的東西啊！因此這
當(dāng)你能夠感受那份極為普通的愛的時(shí)候，相信你一定不會(huì)吝惜付出你的愛心給一些需要幫助的人，如同書中所描述的形形色色的社會(huì)勞動(dòng)者們，在默默地為這個(gè)社會(huì)奉獻(xiàn)著，愛，是他們應(yīng)當(dāng)擁有的。請(qǐng)你帶著一顆圣潔的愛心，投入到全世界中。你會(huì)發(fā)現(xiàn)：只要人人都獻(xiàn)出一點(diǎn)愛，世界將變成美好的明天。請(qǐng)乘上愛的小舟，走完屬于你自己的愛的人生。英國作家薩克雷曾說：生活就是一面鏡子，你笑，它也笑；你哭，它也哭。用心去感受這個(gè)世界吧，用愛去回饋這個(gè)世界吧！畢竟授人玫瑰手留余香，相信在感恩與愛的澆灌中，定能長(zhǎng)出明艷的花朵。
名著的讀書心得15
粗看《水滸》，你或許會(huì)認(rèn)為：“不就是一本打打殺殺的小說嗎？有什么好看。”其實(shí)不然，這本書雖大部分是寫好漢打斗情節(jié)，但展現(xiàn)給讀者的是好漢高大威武的英雄形象；好漢雖也粗魯蠻橫，但他們心里始終堅(jiān)守替天行道的原則；好漢雖對(duì)奸臣冷酷無情，但對(duì)民對(duì)友忠心耿耿。這本書寫的是作者對(duì)起義好漢的贊揚(yáng)，寫的'是百姓對(duì)北宋腐朽社會(huì)的憤恨。
《水滸》作者施耐庵，作于元末明初，是中國歷史上第一部用白話文寫成的章回小說。全書以北宋末年宋江起義為題材，但也可說故事情節(jié)是圍繞“俠義”二字展開的。我深深敬佩梁山好漢的俠義之情。
俠義可分開理解。為人仗義，樂于助人就是“俠”；待友真摯忠誠就是“義”。梁山好漢敢于挑戰(zhàn)黑暗勢(shì)力，替天行道，除暴安良，這就是“俠”；他們兄弟之間真心相待，為兄弟兩肋插刀，赴湯蹈火，這就是“義”。
給我印象最深的，就是宋江了。要論本事，在108好漢中，宋江是絕對(duì)排不上名次的。要論智慧，他又比不上吳用、公孫勝�？删褪沁@么一個(gè)似乎無能的人，竟坐上了梁山第一把交椅，主要還是因?yàn)橐粋�(gè)字：“義”。宋江的義不單單只體現(xiàn)在對(duì)待兄弟上，對(duì)任何一個(gè)陌生的人，他都能仗義疏財(cái)，這確實(shí)讓我佩服，這也讓梁山好漢佩服。他的“義”讓眾人折服，他的“義”讓他當(dāng)上了梁山首領(lǐng)，他的“義”讓他的名垂千古。
北宋民不聊生，在這種情況下，才有了梁山聚義，使得“俠義”之情流傳千古。然而這也只是流傳。當(dāng)今社會(huì)安定和諧，人民生活美好。難道只因?yàn)檫@樣就能只讓“俠義”之情流傳而不傳承了嗎？或許有人認(rèn)為如今社會(huì)用不上這種精神。的確，現(xiàn)在有很多人都過著幸福安定的生活，可是貧困山區(qū)的人民呢？那些飽受災(zāi)害地區(qū)的人民呢？生活幸福的人應(yīng)幫助不幸福的人幸福起來，這就是“俠義”！俠義不單單只是這樣：不隨地亂扔紙屑是俠義，孝敬父母是俠義，承擔(dān)責(zé)任是俠義。俠義并不是轟轟烈烈地干一番大事，它只是生活中小小的一部分，每個(gè)人都可以是俠義之士。
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