素質(zhì)教育學(xué)習(xí)心得體會(huì)
當(dāng)我們心中積累了不少感想和見(jiàn)解時(shí)，將其記錄在心得體會(huì)里，讓自己銘記于心，如此就可以提升我們寫作能力了。那么心得體會(huì)怎么寫才能感染讀者呢？下面是小編收集整理的素質(zhì)教育學(xué)習(xí)心得體會(huì)，歡迎閱讀與收藏。
素質(zhì)教育學(xué)習(xí)心得體會(huì) 篇1
公司為了盡快提升職工綜合素質(zhì)，專門組織員工進(jìn)行了素質(zhì)教育的學(xué)習(xí)，雖然課程時(shí)間僅一上午的時(shí)間，但各位員工到聽得很仔細(xì)，學(xué)習(xí)到了不少職業(yè)素養(yǎng)方面的基本知識(shí)，使大家受益匪淺。
我公司有關(guān)管理人員通過(guò)這次培訓(xùn)，了解到禮儀比智慧和學(xué)識(shí)更重要，是待人接物的根基；了解到企業(yè)的競(jìng)爭(zhēng)就是形象的競(jìng)爭(zhēng)，細(xì)節(jié)決定成�。涣私獾狡髽I(yè)形象是靠個(gè)人素質(zhì)來(lái)體現(xiàn)的，只有個(gè)人素質(zhì)提高了，才能更好地塑造企業(yè)形象，增加企業(yè)的可信度；管理人員高雅的談吐、得體的著裝、文明的舉止等處處都體現(xiàn)著員工的`素質(zhì)、企業(yè)的文化，代表著企業(yè)的形象。
公司管理人員將“不學(xué)禮，無(wú)以立”的古訓(xùn)積極傳達(dá)總公司的學(xué)習(xí)培訓(xùn)精神，各崗位管理人員也分別遞上自己的感想并總結(jié)利用到實(shí)際中。
并希望總公司應(yīng)多組織有關(guān)提高人員形象素質(zhì)的培訓(xùn)學(xué)習(xí)。只有通過(guò)不斷的學(xué)習(xí)，持續(xù)的鍛煉，從內(nèi)心深處感受職場(chǎng)禮儀之美，從言行上表現(xiàn)禮儀之美，努力提高個(gè)人修養(yǎng)，增強(qiáng)專業(yè)與心理素質(zhì)，才能有效將體現(xiàn)對(duì)人對(duì)事對(duì)工作的服務(wù)素養(yǎng)。
全體公司工作人員將圍繞禮儀的核心“尊重為本”以最快的速度，最好的狀態(tài)將理論和實(shí)際緊密運(yùn)用到工作中，為我公司的轉(zhuǎn)型跨越發(fā)展起到畫龍點(diǎn)睛的作用。
時(shí)刻準(zhǔn)備在“有要求，就有行動(dòng)”；“有檢查，就有結(jié)果”的狀態(tài)提高工作的效率，樹立良好的企業(yè)形象。
通過(guò)職工素質(zhì)培訓(xùn)，我深感到：職工的素質(zhì)培訓(xùn)很重要。結(jié)合我自身的工作體會(huì)，讓我明白，良好的企業(yè)文化不僅能使員工充分體會(huì)工作的樂(lè)趣和成長(zhǎng)的過(guò)程，也是一個(gè)企業(yè)能夠留住優(yōu)秀員工，并能最大限度地發(fā)揮人力資源優(yōu)勢(shì)的最佳途徑。
素質(zhì)決定能力，素質(zhì)決定命運(yùn)。素質(zhì)表現(xiàn)出多種含義，其實(shí)，當(dāng)一個(gè)人的身上具備了忠誠(chéng)、勤奮、堅(jiān)韌等這些良好的素質(zhì)時(shí)，這些良好的素質(zhì)就會(huì)鼓動(dòng)他們，激勵(lì)他們，永不言棄向上攀登，讓他們有更多的機(jī)會(huì)去接受知識(shí)，然后不斷地充實(shí)自己和提高自己能力，這樣才能為企業(yè)創(chuàng)造更大價(jià)值和做出更大貢獻(xiàn)。
通過(guò)職工素質(zhì)培訓(xùn)，我體到到：作為一名員工，只有不斷地提升自己的綜合素質(zhì)，適應(yīng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展社會(huì)，適應(yīng)公司發(fā)展要求。為企業(yè)的今天和明天做出更多更可喜的工作業(yè)績(jī)，回報(bào)工會(huì)和企業(yè)對(duì)我們的培養(yǎng)。
通過(guò)職工素質(zhì)培訓(xùn)，我深感到：團(tuán)隊(duì)的力量是多么重要，也慶幸在廣源新型建材工作。一個(gè)好的企業(yè)必需要有一個(gè)好的團(tuán)隊(duì)，優(yōu)秀的企業(yè)能培養(yǎng)能力突出與盡心盡職于一身的優(yōu)秀人才，也能培養(yǎng)出誠(chéng)信、團(tuán)結(jié)、高效、自律的管理人才。優(yōu)秀的團(tuán)隊(duì)可以使企業(yè)朝著更高更遠(yuǎn)的目標(biāo)不斷邁進(jìn)、不斷跨越。
此時(shí)此刻，我十分感動(dòng)和感恩，感激公司，感謝領(lǐng)導(dǎo)給予我工作平臺(tái)和表現(xiàn)自我的機(jī)會(huì)。今后，我將通過(guò)努力，用最真誠(chéng)的心來(lái)對(duì)待和珍惜我們的工作和身邊每一個(gè)人，為工作和事業(yè)不斷的努力去出，我們才會(huì)得到更大的回報(bào)。
我們堅(jiān)信，在總公司文化的哺育之下，一定能提升我們的素質(zhì)，把自己培養(yǎng)成為新時(shí)代的優(yōu)秀企業(yè)職工！
素質(zhì)教育學(xué)習(xí)心得體會(huì) 篇2
美國(guó)的卡內(nèi)基工業(yè)大學(xué)曾分析過(guò)一萬(wàn)名在事業(yè)上卓有成就者的檔案，結(jié)論是：知識(shí)和專門技術(shù)在這些人的成功因素中只占百分之十五，而百分之八十五的成功因素取決于良好的人際關(guān)系。一個(gè)人的事業(yè)成敗與否，人際關(guān)系往往起著舉足輕重的作用。 “一日為師，終生為父”的傳統(tǒng)觀念，無(wú)形之中疏遠(yuǎn)了師生關(guān)系，影響了教學(xué)的效果�！坝H其師，信其道”只有師生關(guān)系和諧，融洽，才能實(shí)現(xiàn)雙贏，教學(xué)達(dá)到最佳效果。
新型的師生關(guān)系，教師既要在學(xué)生中有威信，又充分體現(xiàn)尊重、民主、平等、發(fā)展的精神。在師生共同建立的人際關(guān)系的過(guò)程中，必然受到來(lái)自各方面、多種因素的影響，姑從以下方面作些探討。
�。�1）樹立威信
“人不可貌相”這一古訓(xùn)雖為古今中外東西方人士所普遍接受并認(rèn)可，但在現(xiàn)實(shí)社會(huì)生活中，人們往往不由自主的“背道而馳”。人們不得不承認(rèn)，天生麗質(zhì)者無(wú)論在家庭或社會(huì)上確實(shí)具有一種令常人自嘆弗如的魅力。 “美貌的心理效應(yīng)”是客觀存在的，“以貌取人”是普遍的社會(huì)現(xiàn)象不足為奇，只不過(guò)是表現(xiàn)的輕重程度不同而已。所以有經(jīng)驗(yàn)的教師都會(huì)十分注重個(gè)人的儀表形象。
其次，更要注重加強(qiáng)自身文化修養(yǎng)，提高文化素質(zhì)，塑造美的氣質(zhì)，表現(xiàn)出優(yōu)雅的舉止、風(fēng)度。再次，教師要注重上好第一次課，組織好第一次活動(dòng)。隨著師生雙方熟識(shí)成度增強(qiáng)，感情加深，雙方的'相互認(rèn)知又進(jìn)一步趨向深刻和穩(wěn)定，師生交往的態(tài)度變得更加堅(jiān)定，因此易建立穩(wěn)固良好的師生關(guān)系。
�。�2）注意完善個(gè)性
要襟懷坦蕩�！敖淌沂菍W(xué)生犯錯(cuò)誤的地方”，對(duì)學(xué)生所犯錯(cuò)誤要有寬容之心。要耐心教導(dǎo)，幫助他認(rèn)識(shí)自身的錯(cuò)誤之所在，并且有的學(xué)生可能會(huì)再犯，不要一味指責(zé)批評(píng)，而要給他多一些的機(jī)會(huì)去改正。只有這樣才會(huì)最終贏得學(xué)生的信服。就象諸葛亮七擒孟獲，一次又一次的原諒孟獲的來(lái)犯，終于感動(dòng)了孟獲，使其俯首稱臣。諸葛亮的做法是理智的，值得老師們借鑒。
要熱情開朗，樂(lè)于助人。對(duì)學(xué)生的愛(ài)，有的教師很含蓄的埋在心里，這樣學(xué)生也許并不知道，誤以為老師不愛(ài)他們，當(dāng)然也不會(huì)領(lǐng)情。而只有大膽地表現(xiàn)出他們的愛(ài)，在細(xì)節(jié)中讓他們感受到你的愛(ài)，如綿綿春雨一樣滋潤(rùn)他們的心田，他們一定會(huì)以愛(ài)來(lái)回報(bào)你。美國(guó)著名教育家約弗夫調(diào)查表明：學(xué)生對(duì)學(xué)科的興趣和學(xué)生對(duì)教師的評(píng)價(jià)成正比。學(xué)生對(duì)教師的評(píng)價(jià)越高，越喜歡這位教師，他們對(duì)相應(yīng)的學(xué)科興趣越大。教師要摒棄師道尊嚴(yán)的舊觀念，主動(dòng)融入到學(xué)生中去，和學(xué)生打成一片，加深情感，有助于提高教學(xué)效果。
尊重學(xué)生的人格，這種尊重既表現(xiàn)在對(duì)學(xué)生獨(dú)特個(gè)性行為的接納和需要的滿足，又表現(xiàn)在創(chuàng)設(shè)良好的環(huán)境和條件，讓學(xué)生充分自由的表現(xiàn)自己，意識(shí)到自己的存在，體驗(yàn)到自己作為人的一種尊嚴(yán)感和幸福感。
（3）采取民主的方法進(jìn)行領(lǐng)導(dǎo)、管理、教學(xué)
民主平等是現(xiàn)代師生倫理關(guān)系的核心要求。民主思想要求教師承認(rèn)學(xué)生作為“人”的價(jià)值。每個(gè)都有特定的權(quán)利和尊嚴(yán)，更有自己的思想感情和要求。師生應(yīng)該是思想上互相交流，心靈互通的同志和朋友。陶行知“創(chuàng)造力最能發(fā)揮的條件是民主”。輕松、積極、民主平等的環(huán)境下，學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主體、主人，主動(dòng)的地位中，學(xué)生才樂(lè)于、敢于突破常規(guī)，勇于異想天開，進(jìn)行創(chuàng)新。
�。�4）增加師生之間的交流
教師一定要注意增加與學(xué)生主動(dòng)交流的次數(shù)。“僅僅以書本知識(shí)為目的的應(yīng)試教育遺忘了師生交往中以成人為目的的真正學(xué)習(xí)，造成師生交往意義的失落。素質(zhì)教育把教育過(guò)程看成師生交往、積極互動(dòng)、共同發(fā)展的過(guò)程。沒(méi)有交往、沒(méi)有互動(dòng)，就不存在或未發(fā)生教學(xué)，那些只有教學(xué)的形式表現(xiàn)而無(wú)實(shí)質(zhì)性交往的“教學(xué)”是假教學(xué)。把教學(xué)本質(zhì)定位為交往，是對(duì)教學(xué)過(guò)程的正本清源教師一方面要注意增加與學(xué)生交往的時(shí)間次數(shù)，通過(guò)對(duì)學(xué)生知識(shí)的傳授、技能的培養(yǎng)、倫理道德的教育感染來(lái)影響學(xué)生，但同時(shí)也從學(xué)生的言談及目光交流中了解到學(xué)生對(duì)教師信任與欽佩，從而激發(fā)教師更加熱愛(ài)教育事業(yè)關(guān)心愛(ài)護(hù)學(xué)生，業(yè)務(wù)上更加精益求精。同理學(xué)生從教師那兒體驗(yàn)到關(guān)心、愛(ài)護(hù)、幫助、信任也就更加激發(fā)自己加倍努力、刻苦學(xué)習(xí)，也就更關(guān)心自己的品格、才能、意志力的發(fā)展，達(dá)到自我實(shí)現(xiàn)。教師另一方面要減小與學(xué)生交往的空間，可采取一些必要的措施，如在課堂上來(lái)回走動(dòng)巡視，減小與教室后邊學(xué)生交往的空間，定期讓學(xué)生交換座位，改善因座位在后邊的學(xué)生與教師交往頻度低的負(fù)面影響。
良好的師生關(guān)系有助于學(xué)生良好個(gè)性的形成及全面發(fā)展，是教師教學(xué)得以順利進(jìn)行的保證。作為一個(gè)稱職的人民教師，要慎重處理好教學(xué)過(guò)程中的師生關(guān)系，與學(xué)生共同創(chuàng)造一個(gè)民主、和諧、活躍的學(xué)習(xí)環(huán)境和學(xué)習(xí)氣氛，使“教者樂(lè)其教，學(xué)者樂(lè)其學(xué)”，實(shí)現(xiàn)真正的素質(zhì)教育。
素質(zhì)教育學(xué)習(xí)心得體會(huì) 篇3
未成年人是祖國(guó)的未來(lái)，是中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人。未成年人的健康成長(zhǎng)關(guān)乎國(guó)運(yùn)興衰、民族昌盛。高度重視下一代的教育和培養(yǎng)，努力提高未成年人的思想道德素質(zhì)，是我們祖國(guó)歷來(lái)的優(yōu)良傳統(tǒng)，也是黨和國(guó)家事業(yè)后繼有人的重要保證。而學(xué)校是育人的主陣地，作為小學(xué)教師的我們，在未成年人思想道德建設(shè)中，承擔(dān)著教育主渠道的重任，所以，我們更要扎扎實(shí)實(shí)的學(xué)習(xí)相關(guān)理論，豐富自己的內(nèi)涵，提高自身的素養(yǎng)。
小學(xué)時(shí)期是一個(gè)人道德品質(zhì)形成和道德教育的關(guān)鍵時(shí)期。為此，我們要整合各方面資源，以學(xué)校為主導(dǎo)，密切聯(lián)系學(xué)校、家庭、社會(huì)，在發(fā)揮家庭教育的特殊作用和利用好各類社會(huì)資源，為未成年人健康成長(zhǎng)服務(wù)的同時(shí)，要充分發(fā)揮學(xué)校是未成年人思想道德教育的主渠道、主陣地、主課堂作用，切實(shí)把德育工作擺在素質(zhì)教育的首位。要抓住學(xué)校教育這一主渠道，以尊重為前提，以體驗(yàn)為途徑，以“從增強(qiáng)愛(ài)國(guó)情感做起，從確立遠(yuǎn)大志向做起，從規(guī)范行為習(xí)慣做起，從提高基本素質(zhì)做起”為主要內(nèi)容，堅(jiān)持“貼近實(shí)際，貼近生活，貼近未成年人”的原則，以求真務(wù)實(shí)的精神，推進(jìn)未成年人思想道德建設(shè)。未成年人正處在長(zhǎng)身體、長(zhǎng)知識(shí)，世界觀、人生觀、價(jià)值觀逐漸形成的特殊階段，要堅(jiān)持分層次有步驟地正面引導(dǎo)，對(duì)小學(xué)生重點(diǎn)是規(guī)范其言行，培養(yǎng)其良好習(xí)慣;對(duì)中學(xué)生重點(diǎn)是加強(qiáng)愛(ài)祖國(guó)、愛(ài)人民、愛(ài)勞動(dòng)、愛(ài)科學(xué)、愛(ài)社會(huì)主義教育，引導(dǎo)他們樹立正確的理想信念，以及積極向上的世界觀、人生觀、價(jià)值觀。要按照實(shí)踐育人的要求，以體驗(yàn)教育為基本途徑，精心設(shè)計(jì)和組織開展內(nèi)容鮮活、形式新穎，吸引力強(qiáng)的道德實(shí)踐活動(dòng)，多用生動(dòng)典型的事例，多用喜聞樂(lè)見(jiàn)的形式，多用疏導(dǎo)的'方法、參與的方法、討論的方法，增強(qiáng)教育活動(dòng)的吸引力和感召力，力求做到寓教于樂(lè)，寓教于學(xué)，寓教于知，切實(shí)把德育工作做到學(xué)生的心里去，不斷提高未成年人思想道德建設(shè)教育的針對(duì)性和實(shí)效性。此外，班主任是加強(qiáng)和改進(jìn)未成年人思想道德建設(shè)教育的重要實(shí)施者，更要嚴(yán)格要求廣大班主任牢固樹立起“育人為本、德育為首、注重實(shí)效”的教育觀�！暗赂邽榉丁�，教師只有先以德修身，才能真正做到為人師表，達(dá)到言傳身教的效果。要認(rèn)真落實(shí)小學(xué)生守則和日常行為規(guī)范，建立小學(xué)生思想道德行為綜合考評(píng)制度，使學(xué)校德育教育進(jìn)一步制度化、規(guī)范化。要切實(shí)減輕學(xué)生課業(yè)負(fù)擔(dān)，拓寬素質(zhì)教育思路，組織好各種課外興趣小組，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造意識(shí)和實(shí)踐能力，為小學(xué)生的全面發(fā)展提供必要條件。
素質(zhì)教育學(xué)習(xí)心得體會(huì) 篇4
古人說(shuō)“先立人后立學(xué)”，指的就是德育的重要性。蔡元培先生曾講“若無(wú)德，則雖體魄智力發(fā)達(dá)，適助其為惡，無(wú)益也。”當(dāng)前我國(guó)正處在改革和發(fā)展的關(guān)鍵時(shí)期，社會(huì)情況發(fā)生了復(fù)雜而深刻的變化，影響著青少年學(xué)生的價(jià)值取向；國(guó)際國(guó)內(nèi)意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的矛盾和斗爭(zhēng)更加復(fù)雜，個(gè)人主義、拜金主義、享樂(lè)主義等腐朽思想給青少年學(xué)生帶來(lái)了消極影響。大家普遍反映現(xiàn)在的學(xué)生承受挫折能力下降、社會(huì)責(zé)任意識(shí)薄弱、艱苦奮斗觀念淡薄、缺乏團(tuán)隊(duì)精神、紀(jì)律觀念不強(qiáng)、心理健康發(fā)展能力降低，甚至出現(xiàn)青少年違法犯罪上升的趨勢(shì)。造成這種局面的原因是多方面的，但從根本上看這是忽視道德教育的苦果、片面追求考試成績(jī)的惡果。我們講德智體美，“德”是首位，“德育”乃是教育之“本”之“源”。正如先人所說(shuō)，一個(gè)無(wú)品無(wú)德之人，既使有強(qiáng)健的體魄、超人的智力，也不會(huì)是一個(gè)合格人才。所以，我們要堅(jiān)持育人為本、德育為先，把立德樹人作為教育的根本任務(wù)。
要提高學(xué)生的思想政治素質(zhì)，學(xué)�？梢圆扇”姸嘤行У拇胧�，但我認(rèn)為，在眾多環(huán)節(jié)中，提高教師的師德修養(yǎng)是關(guān)鍵，作為一名教師，通過(guò)學(xué)習(xí)我認(rèn)識(shí)到：要照亮別人，首先自己身上要有光明；要點(diǎn)燃別人，首先自己心中要有火種。一個(gè)好教師，不僅要有學(xué)術(shù)上的影響力，而且更重要的是人格的感召力。高尚的師德就是一部好的教科書，就是一股強(qiáng)大的精神力量，對(duì)學(xué)生的教育是潛移默化的、巨大的、深遠(yuǎn)的，甚至是受益終生的。而高尚師德的表現(xiàn)，我認(rèn)為首先是行為。正如托馬斯。馬爾斯貝丁所說(shuō)：“沒(méi)有任何人能給我們提供人類社會(huì)遠(yuǎn)景的終極圖畫，但有一點(diǎn)可以相信，人類的每一個(gè)行動(dòng)都會(huì)產(chǎn)生影響未來(lái)的無(wú)窮無(wú)盡的后果�！笔堑�，榜樣是最好的教員，雖然榜樣是一種無(wú)聲的語(yǔ)言，但它卻教給人們?cè)S多書本上根本無(wú)法得到的東西。榜樣的力量在于行動(dòng)，行動(dòng)比語(yǔ)言更能說(shuō)服人、教育人、啟示人。行動(dòng)就是力量。他給人一種淺移墨化的影響，久而久之，成為習(xí)慣。對(duì)于學(xué)生來(lái)講，眼睛是他們獲取知識(shí)的主要通道。不管看到什么，他們都會(huì)無(wú)意識(shí)的模仿，不知不覺(jué)中，學(xué)生與他們身邊教師的行為模式就會(huì)非常接近。這正如許多昆蟲呈現(xiàn)出與它們所吃樹葉一樣的顏色一樣。因此，教師的影響力就顯得尤為重要。即使一些看似細(xì)小的行為，也不能等閑視之，因?yàn)檫@些細(xì)小之處對(duì)于學(xué)生的品性的好壞有不可低估的作用。往往是教師諄諄教育的`東西早已忘得一干二凈，而教師在日常表現(xiàn)出來(lái)的有關(guān)情感方式、紀(jì)律觀念、勤勞風(fēng)范和自我控制等具體行為仍然存留在學(xué)生心中并產(chǎn)生持久的影響。一位作家在晚年時(shí)曾無(wú)限感慨的說(shuō)起他的一位老師對(duì)自己深深的影響：“每當(dāng)他來(lái)到教室里時(shí)，那種祥和的道德氛圍立即會(huì)感染在座的每一個(gè)人，每一句話、乃至每一句話的語(yǔ)調(diào)都給人一種心靈空潔、渾身舒爽之感。在這種莊嚴(yán)卻寬松的氣氛中，心靈就象在洗澡一樣清爽，人似乎站得更直了�！绷己玫膸煹聦�(duì)一個(gè)人品格的養(yǎng)成是多么重要��！也許，我們教師教育學(xué)生的全部?jī)?nèi)容可以歸納為一句話——改善和提高自己。
素質(zhì)教育學(xué)習(xí)心得體會(huì) 篇5
素質(zhì)教育已經(jīng)提出來(lái)多年，對(duì)學(xué)生的發(fā)展很重要。通過(guò)對(duì)相關(guān)內(nèi)容的學(xué)習(xí)，對(duì)如何深入實(shí)施素質(zhì)教育、如何規(guī)范自己的教學(xué)行為等，同時(shí)有了更深入的認(rèn)識(shí)、了解以及體會(huì)。
素質(zhì)教育是我國(guó)在改革開放的新時(shí)期,為適應(yīng)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè),全面提高國(guó)民素質(zhì)的要求,同時(shí)針對(duì)現(xiàn)有教育的弊端提出來(lái)的。素質(zhì)教育關(guān)系到民族的未來(lái)質(zhì)量,綜合國(guó)力的提高,人力資源強(qiáng)國(guó)的建設(shè)。但是必須看到,幾年來(lái)推進(jìn)素質(zhì)教育雖然在幾個(gè)方面有所突破和進(jìn)展,但是目前還沒(méi)有從根本上扭轉(zhuǎn)“應(yīng)試教育”的傾向。當(dāng)前教育在很大程度上還存在著片面追求升學(xué)率，中小學(xué)生課業(yè)負(fù)擔(dān)過(guò)重的情況;存在著重視語(yǔ)數(shù)外等主科教學(xué)，忽視音、體、美等學(xué)科教育和學(xué)生的道德、行為習(xí)慣的教育，學(xué)生得不到全面發(fā)展的情況。所以作為一名教師要確實(shí)的推行素質(zhì)教育，教師是實(shí)施素質(zhì)教育的主力軍，在日常教學(xué)中要依法治教，自覺(jué)遵守學(xué)校安排的課程、課時(shí)、規(guī)范學(xué)生的作業(yè)量、作息時(shí)間，不能只以考試成績(jī)作為評(píng)價(jià)學(xué)生的標(biāo)準(zhǔn)，要全面的進(jìn)行考核，把健康還給學(xué)生、把能力還給學(xué)生。
深化素質(zhì)教育，就要促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。教師在工作中要以育人為本,面向全體學(xué)生。依法保障兒童和青少年學(xué)習(xí)發(fā)展的基本權(quán)利,努力開發(fā)每個(gè)學(xué)生的特長(zhǎng)和潛能。改變那種只重視升學(xué)有望的學(xué)生的做法。促進(jìn)學(xué)生以德育為核心的全面發(fā)展�？朔欠N只重視智育,甚至于只重視考分,而忽視德育、體育、美育的“應(yīng)試教育”傾向。學(xué)生為主體,充分發(fā)揮學(xué)生的主動(dòng)性和積極性,重視學(xué)生創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力的培養(yǎng)。減輕學(xué)生過(guò)重的.學(xué)業(yè)負(fù)擔(dān),使學(xué)生有時(shí)間思考問(wèn)題、參加社會(huì)實(shí)踐和從事感興趣的自主學(xué)習(xí)活動(dòng)。因材施教,為每個(gè)學(xué)生提供最適合的教育,使每個(gè)學(xué)生都能夠健康成長(zhǎng);重視發(fā)展學(xué)生個(gè)性,充分發(fā)展學(xué)生的潛能,大力培養(yǎng)拔尖創(chuàng)新人才。按照“遵循教育規(guī)律，運(yùn)用科學(xué)方法，提高教育質(zhì)量”的要求，認(rèn)真組織施教，不但要教會(huì)學(xué)生知識(shí)，更要教會(huì)學(xué)生怎樣去學(xué)習(xí)，在教學(xué)中提高學(xué)生的學(xué)習(xí)能力。
在現(xiàn)行的中國(guó)教育體制中，素質(zhì)教育的貫徹還是有一定的困難，因?yàn)樗刭|(zhì)教育不是簡(jiǎn)單地開展一些文體活動(dòng)，不是單純地去鄉(xiāng)村體驗(yàn)體驗(yàn)生活，更不是不考試、不留作業(yè)。而是要讓學(xué)生學(xué)會(huì)做人、學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)、學(xué)會(huì)思考、敢于質(zhì)疑、懂得創(chuàng)造，形成健全的人格，促進(jìn)他們的全面發(fā)展，才是素質(zhì)教育的本質(zhì)，才是學(xué)校教育的職責(zé)。所以作為一名教師，一名推行素質(zhì)教育的工作者，要不斷的學(xué)習(xí)，不斷接受新觀念，充實(shí)完善自己的教育教學(xué)思想，提高自己的理論水平和實(shí)踐水平，適應(yīng)日益變化的教育形勢(shì)，努力做一名自覺(jué)踐行素質(zhì)教育的工作者。
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