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皮囊讀書有感

時間:2023-02-09 12:34:58 學(xué)習(xí)心得體會 我要投稿

皮囊讀書有感

  當(dāng)品讀完一部作品后,你有什么體會呢?這時最關(guān)鍵的讀后感不能忘了哦。你想好怎么寫讀后感了嗎?下面是小編幫大家整理的皮囊讀書有感,僅供參考,希望能夠幫助到大家。

皮囊讀書有感

皮囊讀書有感1

  終于斷斷續(xù)續(xù)讀完了這本散文集的小說,作者是晉江人(大學(xué)好友有好幾個也是)又是新聞人,所以閱讀的時候會有一種莫名的“熟悉感”。

  書的前面幾個篇章還蠻耐看,收尾的幾篇就有些“潦草”,談?wù)劯惺鼙容^深的幾個。

  開篇的《皮囊》講阿太對死亡的態(tài)度,但更像在講作者自己的觀點(diǎn),還是蠻贊同的。世間沒有不朽的皮囊,終有一天皮囊會崩壞,而心在亮著,靈魂就不會徹底消亡!吧据p盈,被太多欲望的污濁拖住!

  另外一篇寫父親的《重癥病房的圣誕節(jié)》,細(xì)節(jié)的地方也直抵人心,大概是我也有相似的境遇。“從走廊的一頭走到另一頭,恐懼的路就像按照自己記憶走一條印象中很平坦的路,然后突然哪里凹陷了,一踩空,心直直往下墜!边@段走過病房走廊的心理活動,讓我想起前幾年父母車禍住院時,每天下樓買飯也要走過的那條走廊,有的'病房是圍坐家人的溫暖,有的則是孤獨(dú)患者的冷冷清清,有的人進(jìn)來,有的人出去或者再也沒出去。

  還有幾篇關(guān)于朋友關(guān)于理想的篇章,有些觀點(diǎn)耐人尋味,或許能真實(shí)地抵達(dá)這個世界的,能確切地抵達(dá)夢想的,不是不顧一切投入想象的狂的熱,而是務(wù)實(shí)、謙卑的,甚至你自己都看不起的可憐的隱忍。

  “人與人關(guān)系的建立,顯得那么充滿偶然又似乎必然,我們的朋友參與我們的生活,改變了甚至塑造了我們的生活!边@句也很贊同,我在人生各個階段的重要抉擇前,幾乎都有朋友的參與,從讀書到志愿,從工作到辭職,朋友改變也塑造了我現(xiàn)在的生活。

  因為讀到了已然存在于內(nèi)心的東西,所以讀的時候才會有流暢的代入感吧……

皮囊讀書有感2

  終于讀完了《皮囊》,久久不能平靜,深有感觸,真的是一本好書。作者從最真實(shí)的情感,最平實(shí)的語言,寫了自己生活經(jīng)歷,骨肉間的故事,像解剖人生一樣,剝開生活外殼,展露給你看生活的真實(shí)血腥肉身一樣劇烈。祈求上天開一點(diǎn)門夾縫,祈求媽放下那包老鼠藥。那些帶點(diǎn)血腥味的生活片段,讓人無法輕易放下和忘記,字里行間的心靈深處的猛烈碰撞。

  聽說作者寫這本書寫了很久很久,有人說書名《皮囊》不太符合內(nèi)容,我卻覺得很適合。沒有動詞,沒有狀語,只是個名詞,只是個個人見解和感受的詞,正如賈寶玉形容自己“只是副臭皮囊”。

  這讓我記起溫情而殘酷的家鄉(xiāng)故事與現(xiàn)實(shí)糾纏的影子,誰又能徹底理解生活的本質(zhì)意義呢?當(dāng)你覺得你正在受生活的折磨和困境時,抱怨著這一切,你不如看看這本書,你會發(fā)現(xiàn)你的生活困境和苦難沒想象中那么大,至少你活得比別人幸福。

  幸福的皮囊,過完人生才會知道厚薄。吃苦是讓你知道你還在經(jīng)歷這個世界的真實(shí)存在。每個人都有自己的'經(jīng)歷,這一切只是“業(yè)”顯現(xiàn)罷了,一切只是你腦海里的。

  世界很大,也很精彩;世界很小,也很渾濁。有時候我在想,人與人之間的巨大差異,究竟是天生的,還是后天形成的呢?同一個環(huán)境,差不多的家庭,卻孕育了完全不同的人生。有點(diǎn)讓人唏噓,也讓人思考,生命的路冥冥之中是否已經(jīng)有神明為你安排好了呢,無論我們怎樣掙扎,最終也逃不出命運(yùn)之神的掌控。一切也都是沒有答案的,我們唯一可以做的,就是認(rèn)真地對待生活,生命的每一步,走好每一步。

皮囊讀書有感3

  皮囊這個詞,大概是出于阿太那句話:“皮囊是拿來用的,不是拿來伺候的!

  這本書講述了一位80后作者在故鄉(xiāng)泉州小鎮(zhèn)上生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴——親情、友情交織成的人生。如今已經(jīng)小有頭目的作家再回看彼時的故事,除了釋然、理解、懷念,更多的是感慨、喟嘆。

  讓我淚目的故事片段卻沒有任何感受可以書寫于此。

  作者的母親對父親的愛是那么深沉與執(zhí)著,執(zhí)著到可以抵過漫長歲月,執(zhí)著到可以選擇欠一輩子的債來為父親建一座老房子?吹竭@一段,徘徊在我腦海里總有那么一個問題:作者是在什么時候才理解父母間的愛情的呢?

  我擁有一個同樣的家庭背景,雖然這樣的家庭背景對于當(dāng)今年代來說是突兀的。也就是這樣,我一直以一個第三視角的角度去看父母的婚姻——那種刻畫在生活中的感情,那種用粗鄙的話講出的關(guān)切,那種浸泡在歲月中的平淡陪伴。我總認(rèn)為,我之所以有這樣的體會是因為我還年輕,我還相信愛情,所以才可以在那些“廢墟”中尋找光明。成年后的每次夜聊,母親在吐槽父親之余,因為實(shí)在不想被母親的負(fù)面情緒所撼動,我總會異常地客觀冷靜分析其中的問題,像是在分析別人家的故事,就仿佛我從來都不是這部連續(xù)劇的參與者。同樣的熏陶,而我卻成為了一個與作者完全相反的、薄情冷漠的人。

  我之所以想問作者那樣一個問題,是因為當(dāng)我想下筆去描寫父母之間的故事的時候,更多的是灰色情調(diào)。我實(shí)在是沒辦法去把那樣一個樸實(shí)無華的“愛情”寫得如此感人、積極,也或許是因為在我的生長環(huán)境中,這樣的生活方式早就不存在了,所以會在我的潛意識里是抵觸這樣的生活的。也或許是因為我還年少,并不懂平平淡淡的生活本該如此。更或許,我該是一個更加積極陽光的人,一個可以從淺薄人生中尋找到深情世界的人。

  在書中,作者嘆惋了許多年少時的伙伴,他們過著看似非同尋常的人生,卻最終落得深淵。我看見書評中有一條差評,他說:作者就是在惋惜他人人生的同事對自己的境遇感到慶幸。而在我看來,作者所敘述的這些“另類人”,恰恰是想突破束縛的“時代先驅(qū)”,他們之所以難以“生存”有兩點(diǎn)原因:第一,這些先進(jìn)的“思維模式”在現(xiàn)實(shí)生活中很難找到生存的落腳點(diǎn),它們既沒有現(xiàn)實(shí)的“磨煉”使其變得理性而實(shí)際,也沒有足夠的生存空間給予它們繁衍生息;第二,旁人的不屑與不解會加劇這些“先驅(qū)者”思想的極端化,從而導(dǎo)致思維從理性走向了偏激。正所謂,社會存在決定社會意識,理論要聯(lián)系實(shí)際。綜合以上,這些“先驅(qū)者”難以在現(xiàn)實(shí)生活中實(shí)現(xiàn)自我抱負(fù),而自己又對于這些觀念耿耿于懷無法釋然,最終便促使自己走向了極端的.滅亡。

  這幾個人中給予我印象最深的是他的舍友厚樸——一個一直吵著要“自由”,卻不知什么是真的自由的人。作者曾勸他來北京,而最終卻因為父親的病逝被迫回到了老家,繼而又留在了村里做老師。我不禁幻想厚樸來到北京后的樣子,不知那些更加虛偽復(fù)雜的市井生活,能否真的像作者說的那樣,可以治愈他的病。在我看來,答案是否定的,畢竟在湍流不息的大城市里,連“做世界”都很難,更何況去做“自己的世界”。

  但實(shí)際上,作者與厚樸這兩種截然不同的生活觀念所促成下的人生境遇,只能說是命運(yùn)使然,我甚至不覺得其中會存在任何的因果關(guān)系,只是,太多人因為沒有學(xué)會自我和解而最終走向了“滅亡”。

  我特別喜歡書中這樣一句話:名利與期望中的所謂的上層生活拖著我們不斷向前奔跑,我們在以夢想命名的人生中慢慢丟失了自己的“肉體”,只剩得皮囊被生活無情地拉扯著、消磨著,總有那么一天,磨破得皮囊遮蓋不住自己空虛的身體,那時我們才想起去放慢腳步,回顧來時的路去找尋丟失的“肉體”。

  也把這句話送給在大城市中打拼的你,不要在追尋體面的路上,丟掉自己最基本的體面。

  “對那些我正在愛著或者曾經(jīng)愛過的人,我希望你們明白,我多么希望付出全部為你們停留,如今我唯一能做的,就是把你們刻在我的骨頭里,即使時光列車拖著我的肉身一路遠(yuǎn)行,至少你們的名字和名字牽扯的記憶,被我?guī)ё吡,這是我對時間能做的唯一反抗。”

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