崇尚綠色生態(tài)文明心得體會
當(dāng)我們受到啟發(fā)，對生活有了新的感悟時，馬上將其記錄下來，這樣就可以總結(jié)出具體的經(jīng)驗(yàn)和想法。但是心得體會有什么要求呢？以下是小編幫大家整理的崇尚綠色生態(tài)文明心得體會，希望能夠幫助到大家。
崇尚綠色生態(tài)文明心得體會1
xx年xx月xx日，我校組織學(xué)生參觀了《天空》，這是我國著名的生態(tài)文明遺產(chǎn)，這是生態(tài)文明的重要組成部分，對于我們來說，生態(tài)是一個非常大的概念，也是我們每一個人都應(yīng)該學(xué)習(xí)的。
我國是世界生態(tài)文明先進(jìn)城市之一，是生態(tài)文明建設(shè)先進(jìn)城市。它是我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展和生活質(zhì)量的一次重大突破與創(chuàng)新。
生態(tài)文明建設(shè)的目的就是要建設(shè)生態(tài)文明。生態(tài)文明是人類生態(tài)文明和現(xiàn)代化建設(shè)的重要組成部分。生態(tài)文明建設(shè)是一項(xiàng)重要而有意義的工作，我校通過開展此項(xiàng)活動，使學(xué)生了解和掌握生態(tài)文明建設(shè)的基本方法和重要內(nèi)容。
在學(xué)習(xí)中，我們通過開展學(xué)生環(huán)保主題班會，對學(xué)生開展“綠色生活行動”等活動進(jìn)行了廣泛宣傳和動員，通過班級板報等多種形式進(jìn)行廣泛宣傳，通過開展“綠色環(huán)保行動”，使學(xué)生認(rèn)識到環(huán)保的.重要性，從而自覺做到“保護(hù)地球”。并在班會中開展了“保護(hù)地球”的主題班會，從而使學(xué)生在活動中受教育，并在活動中受教育。
通過開展環(huán)保宣傳教育活動，使學(xué)生的環(huán)保意識進(jìn)一步增強(qiáng)。使學(xué)生從小養(yǎng)成節(jié)約環(huán)保的良好習(xí)慣。
崇尚綠色生態(tài)文明心得體會2
立足經(jīng)濟(jì)快速增長中資源環(huán)境代價過大的嚴(yán)峻現(xiàn)實(shí)而提出的重大戰(zhàn)略思想和戰(zhàn)略任務(wù)，是xx特色社會主義偉大事業(yè)總體布局的重要組成部分。我們一定要深刻領(lǐng)會和把握這一重要精神，把生態(tài)文明建設(shè)擺上十分突出的戰(zhàn)略位置，走可持續(xù)發(fā)展之路。
尋求經(jīng)濟(jì)發(fā)展與環(huán)境保護(hù)共贏的發(fā)展模式。環(huán)境與經(jīng)濟(jì)之間相互影響，反映出事物普遍聯(lián)系之中的共同性和統(tǒng)一性。xx說過,“勞動與自然界一起才是財富的源泉，自然界為勞動提供材料，勞動把材料變?yōu)樨敻��！碧幱诠I(yè)化階段的國家和地區(qū)，需要良好的生態(tài)環(huán)境和充足的自然資源作保證，自然環(huán)境是衡量一個地區(qū)“軟實(shí)力”的重要標(biāo)志，在區(qū)域競爭中起著舉足輕重的作用。誰的環(huán)境好，誰就能讓更多的生產(chǎn)要素匯聚本地，因此，良好的生態(tài)環(huán)境能夠成為推動經(jīng)濟(jì)發(fā)展的引擎。同時，經(jīng)濟(jì)發(fā)展也為環(huán)境保護(hù)提供了物質(zhì)條件。
聯(lián)合國發(fā)布的《只有一個地球》報告中指出：“貧窮是一切污染中最壞的污染”，因?yàn)榄h(huán)境不可能在貧困的.條件下得到改善。保護(hù)需要資金，資金需要通過發(fā)展才能得到;只有合理開發(fā)資源才能有效保護(hù)生態(tài)，尤其是可以通過使用新工藝、新技術(shù)盡量減少甚至避免工業(yè)化階段的污染。由此可見，發(fā)展方式以人對自然的支配為前提，總量增長取決于對資源的開發(fā)以及有效配置，有賴于人類智慧不斷地認(rèn)識、適應(yīng)、利用、改造自然環(huán)境。從這個意義上講，環(huán)境與經(jīng)濟(jì)二者統(tǒng)一于發(fā)展，保護(hù)環(huán)境就是保護(hù)生產(chǎn)力,改善環(huán)境就是發(fā)展生產(chǎn)力，生態(tài)保護(hù)與經(jīng)濟(jì)發(fā)展如鳥之兩翼，缺一不可。
綠色發(fā)展是經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型的趨勢，生態(tài)文明是科學(xué)發(fā)展的標(biāo)志。時勢所趨，經(jīng)濟(jì)欠發(fā)達(dá)地區(qū)迫切需要從“非此即彼”的“對抗性”思維中解脫出來，尋求一種新的發(fā)展模式，實(shí)現(xiàn)環(huán)境保護(hù)與經(jīng)濟(jì)發(fā)展的“共贏”。
科技和制度創(chuàng)新是實(shí)現(xiàn)綠色發(fā)展的強(qiáng)大支撐。由于主客觀因素的影響，資源豐裕的經(jīng)濟(jì)體更愿意通過傳統(tǒng)的要素投入獲得增長，對技術(shù)創(chuàng)新意愿不如資源缺乏的經(jīng)濟(jì)體強(qiáng)烈。
總體來看，當(dāng)前欠發(fā)達(dá)地區(qū)主要依靠資源要素投入驅(qū)動發(fā)展的模式還沒有根本改變。應(yīng)當(dāng)看到，造成欠發(fā)達(dá)地區(qū)高投入、高消耗、低產(chǎn)出的經(jīng)濟(jì)增長方式的一個重要原因是缺少制度約束，制度安排與推動綠色發(fā)展不相匹配，出現(xiàn)了一面是不斷加強(qiáng)生態(tài)保護(hù)設(shè)施建設(shè)，一面是不斷破壞生態(tài)環(huán)境，且破壞的速度比建設(shè)的速度還快。一些欠發(fā)達(dá)地區(qū)為擺脫貧窮，盲目追求增長，許多生態(tài)資源被濫采濫伐直至耗竭，資源浪費(fèi)極其嚴(yán)重。這種任由稀缺資源繼續(xù)免費(fèi)使用、廉價使用、粗放使用的局面決不能持續(xù)下去。
崇尚綠色生態(tài)文明心得體會3
說到環(huán)境保護(hù)，我們經(jīng)常會看到一些環(huán)保標(biāo)語，比如說“保護(hù)環(huán)境，人人有責(zé)”，還有像“珍愛生命，保護(hù)環(huán)境”這些標(biāo)語，相信大家也都不陌生。雖然這些標(biāo)語都很簡短啊，我覺得它確非常清楚地闡釋了一個道理，那就是：我們在保護(hù)環(huán)境的同時也是在保護(hù)自己，所以我們必須堅(jiān)定地保護(hù)環(huán)境。
人類在地球上生存了一代又一代，接受著自然贈予我們的新鮮的空氣，溫暖的陽光，還有澄清的水，在那之前我們往往都是和自然環(huán)境非常和諧的相處著。而之后隨著工業(yè)的發(fā)展，科技越來越發(fā)達(dá)，經(jīng)濟(jì)也越來越好，人們過上了富裕，更為方便快捷的生活。然而，任何事物總是具有雙面性的。
工業(yè)的發(fā)展同時也對環(huán)境帶來了嚴(yán)重的破壞。森林里不知有多少樹木，他們經(jīng)受住多少風(fēng)雨的考驗(yàn)，經(jīng)受住歲月的變遷，但是許多不法分子亂砍濫伐，讓這些樹木，乃至整片森林都漸漸趨近消失，還有河流污染，許多化工廠污水肆意排放，河流質(zhì)量受到嚴(yán)重影響，許多水里的魚類等生物大片死亡。
還有上海松江打撈出上千頭死豬的事情，這實(shí)在令人氣憤啊!養(yǎng)豬場的`豬死掉了，管理人員不是合法處理死豬，而是都扔到水里，他們難道不想到這是大家賴以生存的河流，如果有人因?yàn)轱嬘昧诉@樣的水而發(fā)生意外難道他們不會受到良心的譴責(zé)嗎，這真是一種非�？蓯u的行為。
保護(hù)自然環(huán)境，我覺得要從日常小事做起。首先應(yīng)該大力宣傳保護(hù)環(huán)境的重要性和必要性，讓人們從小就養(yǎng)成不隨地扔垃圾，隨地吐痰，踐踏花草，盡量不實(shí)用塑料袋和一次性筷子，珍惜水資源的好習(xí)慣，這樣如果這些小細(xì)節(jié)都可以做的很好，那么我想就不會犯下更大的錯誤。還有就是對于破壞壞境的違法者應(yīng)當(dāng)給予重罰，不然只會讓更多的人加入這樣的行列中。
希望國家可以做好宣傳，使人們可以真正認(rèn)識到保護(hù)環(huán)境的重要性，所有的中國人都有強(qiáng)烈的環(huán)保意識，也都知道善待地球就是善待我們?nèi)祟愖约海尨蠹疑羁痰囊庾R到破壞環(huán)境無異于作繭自縛。
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在現(xiàn)代社會發(fā)展中，由于人們對工業(yè)高度發(fā)達(dá)的負(fù)面影響預(yù)料不夠，預(yù)防不利，導(dǎo)致了全球性的三大危機(jī)：資源短缺、環(huán)境污染、生態(tài)破壞。如果我們不注意環(huán)境保護(hù)，就會嚴(yán)重破壞地球母親：使地球上的生態(tài)系統(tǒng)受到破壞和影響，如沙漠化、森林毀滅;給人類造成危害，如人類生存環(huán)境的質(zhì)量下降、身體健康和生產(chǎn)活動受到不利影響。
人類只有一個地球，她是我們美麗家園，當(dāng)?shù)厍蛘媾R著嚴(yán)峻的環(huán)境危機(jī)，為了地球母親和人類的生存，我們必須保護(hù)環(huán)境�！熬染鹊厍颉币殉蔀槭澜绺鲊嗣窳业暮袈�!
怎樣拯救我們的地球、保護(hù)我們賴以生存的環(huán)境呢?首先我們要有保護(hù)環(huán)境的意識，有依法治理環(huán)境的意識，保護(hù)生態(tài)環(huán)境，倡導(dǎo)文明新風(fēng)!所謂生態(tài)文明，是人類文明的.一種形式。它以尊重和維護(hù)生態(tài)環(huán)境為主旨，以可持續(xù)發(fā)展為根據(jù)，以未來人類的繼續(xù)發(fā)展為著眼點(diǎn)。
倡導(dǎo)生態(tài)文明，建設(shè)綠色家園。就要大力倡導(dǎo)和樹立綠色文明理念。將綠色文明當(dāng)成是人與自然相和諧與共、經(jīng)濟(jì)與環(huán)境協(xié)調(diào)發(fā)展的新的文明。將這一文明成為每個成員的共同認(rèn)知。從而自覺傳播、實(shí)踐人與自然和諧與共的綠色文明理念。
倡導(dǎo)生態(tài)文明，建設(shè)綠色家園。就要從我做起、從身邊事做起、現(xiàn)在做起：我們只有一個地球，為了維護(hù)生態(tài)平衡，保護(hù)安全的、多樣的生態(tài)系統(tǒng)，營造安全健康舒適的生存空間，我們積極呼吁保護(hù)生物多樣性，維護(hù)和強(qiáng)化自然山水的整體布局，積極探索人與自然和諧共生的生存方式，建設(shè)可持續(xù)發(fā)展的生態(tài)環(huán)境。
倡導(dǎo)生態(tài)文明，建設(shè)綠色家園。在日常生活中倡導(dǎo)低炭生活的理念，節(jié)能減排，厲行節(jié)約，防止浪費(fèi)，珍惜資源，植綠護(hù)綠，從而減少對大氣的污染，減緩生態(tài)惡化，保護(hù)生態(tài)環(huán)境，未來的地球家園，一定會成為生態(tài)良好、景觀優(yōu)美、植物多樣、清新舒適的人居環(huán)境。
怎樣低炭生活呢?其實(shí)低碳是一種生活態(tài)度，低碳生活是指生活作息時耗用的能量要盡量減少，從而降低二氧化碳的排放量。例如平時我們出行時少開私家車多坐公交車，能減少碳排量;不用一次性木筷，少用紙巾，重拾手帕，每張紙都雙面打印能減少森林的損耗;臟衣服用手洗，能節(jié)省水電;隨手關(guān)燈，少用空調(diào)，節(jié)電及減少氟利昂的使用;植樹為你排放的二氧化碳埋單，排多少，吸多少;綠化不僅是去郊區(qū)種樹，在家種些花草一樣可以;不亂丟棄廢電池，使用節(jié)能燈泡等。生活中還有很多我們可以做到低碳減排的小細(xì)節(jié)。
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或許秦嶺和我沒有太大關(guān)系，但是秦嶺是我國重要的生態(tài)屏障，所以說保護(hù)好秦嶺“父親山”是我義不容辭的責(zé)任。
秦嶺在世界上有“世界生物基因庫”之稱。近年來，秦嶺遭遇了前所未有的開發(fā)與破壞，保護(hù)秦嶺自然生態(tài)已到了刻不容緩的境地。巍峨大秦嶺，是關(guān)中城市群天然生態(tài)屏障，同時也是國家生態(tài)安全保障的主體區(qū)域之一，承擔(dān)著我國南北水調(diào)中線工程水源地保護(hù)，有著“中國的中央國家公園”的美譽(yù)。
但是近年來，秦嶺遭遇了前所未有的開發(fā)與破壞。這些問題包括：旅游房地產(chǎn)開發(fā)項(xiàng)目的違規(guī)建設(shè)和城鎮(zhèn)建設(shè)的`不規(guī)范，導(dǎo)致環(huán)境污染日益嚴(yán)重;山區(qū)道路建設(shè)隨意開挖山體，造成河道淤積，產(chǎn)生日益嚴(yán)重的水土流失;自然資源的過度開發(fā)利用，導(dǎo)致森林植被資源減少和秦嶺生態(tài)功能下降。
有專家曾指出，“秦嶺自然生態(tài)環(huán)境一旦遭到破壞恐怕永遠(yuǎn)無法恢復(fù)”。秦嶺日益惡化的生態(tài)環(huán)境與社會經(jīng)濟(jì)協(xié)調(diào)發(fā)展造成了消極的影響。保護(hù)秦嶺自然生態(tài)已刻不容緩!
然而我們能做的就是先保護(hù)好自己周圍的環(huán)境，隨著時間的推移，我們就會具備保護(hù)環(huán)境的意識和如何保護(hù)環(huán)境的方法。并且爺們應(yīng)呼吁更多人來保護(hù)環(huán)境，讓我們國家的自然生態(tài)保護(hù)區(qū)不再受到破壞。我們要營造人人關(guān)注、全民參與的濃厚氛圍。俗話說“綠水青山就是金山銀山”，所以生態(tài)環(huán)境是固然重要的。
讓我們一起努力!建造我們美好的家園。
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地球環(huán)境的惡化引起了社會各界的廣泛關(guān)注，如何保護(hù)我們生存的環(huán)境，保護(hù)秦嶺生態(tài)環(huán)境，這需要大家的共同努力，讓我們一起攜起手來，做到以下幾點(diǎn)：
一、拒絕使用珍貴木材制品
現(xiàn)在，社會上形成一種盲目攀比、追求奢華的消費(fèi)風(fēng)氣。“物以稀為貴”的思想使人們舍得花高價購買和使用珍貴木材制成的家具。然而這種畸形的消費(fèi)觀念正對大自然造成嚴(yán)重的破壞。珍貴木材取自珍稀樹種，而珍稀樹種是不可復(fù)生的自然遺產(chǎn)。一萬年前，地球上約l/2的陸地面積覆蓋著森林，約62億公頃，而如今只剩下28億公頃了。全球的熱帶雨林正在以每年l700萬公頃的速度減少著，用不了多少年，世界的熱帶雨林資源就會被全部破壞。保護(hù)珍稀樹種從拒絕消費(fèi)珍貴木材制品做起。
二、拒絕使用一次性筷子
一次性筷子又稱“衛(wèi)生筷”、“方便筷”，是人類社會生活節(jié)奏加快和社會服務(wù)發(fā)展到一定階段的產(chǎn)物，曾被視為一種文明標(biāo)志。然而，現(xiàn)實(shí)表明，其所謂“衛(wèi)生”和“方便”不過是人們一種虛幻的心理期望，它的使用與“折枝為筷”本質(zhì)相同，與每餐清洗消毒、不需要眾多生產(chǎn)基地和繁瑣運(yùn)送過程的多次性筷子比，既不衛(wèi)生，也不方便。它的生產(chǎn)，是一種野蠻的掠奪行為，它的儲運(yùn)中伴隨著難以避免的污染，而其使用，顯然是不潔和浪費(fèi)。一株生長了20年的大樹，僅能制成6000—8000雙筷子。因此，我們提倡外出就餐拒絕使用一次性筷子，學(xué)習(xí)和工作中拒絕使用木桿鉛筆。
三、使用節(jié)能型燈具
在改善照明技術(shù)的過程中，白熾燈比蠟燭發(fā)光效率高70倍，壽命長100倍;比油燈效率高20倍，同時提供更高質(zhì)量的照明。最新節(jié)能照明產(chǎn)品小型熒光燈比白熾燈效率又高3倍，壽命長9倍，而且發(fā)出的光的亮度相當(dāng)。和白熾燈一樣，小型熒光燈降低了照明成本。目前全世界使用著大約5億個小型熒光燈。如果同時使用的話，節(jié)約的電能相當(dāng)于28座大型火力發(fā)電廠的發(fā)電量約2.8萬兆瓦。除此之外，使用節(jié)能燈還可通過減少耗電量減輕由能源使用導(dǎo)致的環(huán)境副作用。如氣候變化、酸雨和煤炭燃燒時產(chǎn)生鉛、砷等有毒金屬。同時，使用電能涉及發(fā)電、送電、用電以及大型設(shè)施的建設(shè)和維護(hù)，所有步驟都會產(chǎn)生廢物。我國素有節(jié)電傳統(tǒng)，應(yīng)該發(fā)揚(yáng)光大。
四、多用肥皂，少用洗滌劑
肥皂是由天然原料脂肪再加上堿制成的。肥皂使用后排放出去時，很快就可由微生物分解。所以相對來說，肥皂在生產(chǎn)和使用上，對環(huán)境的影響是輕微的。與肥皂相比，洗滌劑對環(huán)境的影響較大。合成洗滌劑的`制造過程中產(chǎn)生大量的廢水和廢氣，它的使用，特別是含磷洗滌劑的使用，又增添了一系列的環(huán)境污染。含磷洗衣粉中的磷酸鹽能刺激水藻的過分增長，水藻在死亡時會因其自身有機(jī)物質(zhì)分解使水生態(tài)系統(tǒng)負(fù)荷過重，造成水體富營養(yǎng)化等問題。被磷污染的水域含有供水藻生長的豐富肥料，水藻的過分生長又造成氧耗竭，以致水域里的魚蝦因?yàn)闊o力與水藻爭氧而死亡。被磷污染的江河湖海中，都會形成“死亡帶”。為了盡量減輕對環(huán)境的破壞，我們應(yīng)該多用肥皂，少用洗滌劑。
五、節(jié)省紙張，回收廢紙
在報紙電視中，我們常�？梢钥吹揭恍┰旒垙S污染環(huán)境的報道。大量的污水把水體變得又黑又臭，魚蝦絕跡，兩岸農(nóng)田減產(chǎn)或絕收。生產(chǎn)紙張大部分以木材為原料，而木材的來源森林是我們賴以生存的根本，是“地球之肺”，同時造紙還要污染環(huán)境，所以節(jié)約紙張就等于保護(hù)了我們生存的空間。在我們每天繁忙的學(xué)習(xí)和工作中，留心一下準(zhǔn)備扔掉的廢紙，也許反面還能用。即使是沒有空白的廢紙也不要隨便扔進(jìn)垃圾桶�；厥找粐崗U紙可以少砍17棵大樹，生產(chǎn)800公斤好紙，減少35%的水污染，節(jié)省—半以上的造紙能源。我國的廢紙回收率很低，每年都要進(jìn)口廢紙，僅1996年就進(jìn)口了137萬噸。我們可以把學(xué)校和家中的舊報紙、舊課本、廢紙片等集中起來，送往廢品收購站。在購買紙張時選擇再生紙，用實(shí)際行動支持廢紙的循環(huán)利用。
六、少吃口香糖
香糖作為一種休閑食品，香糖固然有很多可愛之處，但是近年來在一些發(fā)達(dá)國家，香糖的名氣卻開始臭了。原因很簡單：口香糖入口時爽口，“出口”時卻只會讓人惡心。更要命的是，口香糖吐在地上后形成的殘跡難以清除、難以降解，給環(huán)衛(wèi)工作添了很多麻煩。口香糖殘跡就像一攤攤雞屎，搞不好還會粘在人的鞋上。為了防止讓口香糖殘跡敗壞形象，國外—些城市近年來開始制定法規(guī)，禁止人們在公共場合吃口香糖。比如在新加坡，膽敢在公共場合吃口香糖的人將被處以高額罰款。雖然現(xiàn)在中國還沒有對口香糖消費(fèi)采取什么限制措施，但任何一個關(guān)心環(huán)保的人都應(yīng)該對口香糖說“不”，至少在吃口香糖時不要出口成“臟”。
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