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如果國(guó)寶會(huì)說(shuō)話觀后感

時(shí)間:2023-01-31 08:14:35 學(xué)習(xí)心得體會(huì) 我要投稿
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如果國(guó)寶會(huì)說(shuō)話觀后感

  看完一部經(jīng)典作品以后,一定有不少感悟吧,需要好好地對(duì)所收獲的東西寫一篇觀后感了。在寫觀后感之前,可以先參考范文,下面是小編整理的如果國(guó)寶會(huì)說(shuō)話觀后感,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。

如果國(guó)寶會(huì)說(shuō)話觀后感

  如果國(guó)寶會(huì)說(shuō)話觀后感1

  《如果國(guó)寶會(huì)說(shuō)話》是央視的一部紀(jì)錄片,目光跨越八千年,攝制組足跡遍布全國(guó),拍攝了近百家博物館和考古研究所,五十余處考古遺址,千余件文物。首次用文物講文物,用文物梳理文明?赐曛笪腋锌级。

  人頭壺發(fā)源于6000多年前,它是古代人民智慧的結(jié)晶,是物理化學(xué)作用的產(chǎn)生,是質(zhì)的轉(zhuǎn)換,是水、火、土的相融。紅陶而成的.它有億萬(wàn)張迷惘的面孔,琢磨不透的新時(shí)期時(shí)代的紀(jì)元。雖然創(chuàng)造者的模樣早已被人遺忘。但人頭壺它是萬(wàn)物的最則,它有不死的容顏,與天地萬(wàn)物同壽。穿越6000年的玩物是祖先們從無(wú)到有的不可思議的實(shí)驗(yàn)。凝望最早的凝望,我們不斷發(fā)出疑問(wèn),又都溶解于這神奇的紅陶上。生與死的思考是創(chuàng)作者的內(nèi)心抱負(fù)賦予了人頭壺的靈魂。它是傳統(tǒng),它是文化,拂去歲月的`塵埃,我們始終明白我們的故鄉(xiāng)一定就在宇宙的某個(gè)地。人在潛意識(shí)里永遠(yuǎn)沒(méi)有放棄對(duì)故土的追求,包括那個(gè)“不死的容顏”。

  背朝塵埃,山河依舊我感懷。6000多年的時(shí)間始終磨滅不了我們的信仰,凝望著這個(gè)有意義的世界,仿佛看到了國(guó)寶不朽的價(jià)值與魅力。

  如果國(guó)寶會(huì)說(shuō)話觀后感2

  “叮!您有一封來(lái)自國(guó)寶的留言,請(qǐng)注意查收。”——每當(dāng)聽(tīng)到這個(gè)開(kāi)場(chǎng)白,我都激動(dòng)地手舞足蹈,趕快期待地湊到電視機(jī)前,目不轉(zhuǎn)睛收看。

  《如果國(guó)寶會(huì)說(shuō)話》是由中央電視臺(tái)紀(jì)錄頻道制作的百集紀(jì)錄片,每集詳細(xì)講述一件文物。在講解員專業(yè)嚴(yán)肅卻又不失幽默的生動(dòng)語(yǔ)言中,許多古老生冷的器皿變得生動(dòng)鮮活起來(lái),彷佛會(huì)說(shuō)話一樣,我一口氣看完了第一季,還意猶未盡。人頭壺、賈湖骨笛、龍山蛋殼黑陶杯、殷墟嵌綠松石甲骨、鸮尊、利簋、三星堆青銅人、太陽(yáng)神鳥金箔、古滇國(guó)貯貝器、蓮鶴方壺、越王勾踐劍、虎符等25件文物,其中我最喜歡的是“陶鷹鼎”。

  為什么對(duì)陶鷹鼎印象最深刻呢?難道它比龍山蛋殼黑陶杯精致嗎?難道它比鑲嵌著綠松石的銅牌華麗嗎?——不,我喜歡它并不是因?yàn)樗、華麗,而是因?yàn)樗堋按裘取保壕季加猩竦拇笱劬A睜著,又長(zhǎng)又尖的大嘴巴緊鉤著,胖嘟嘟的圓肩倒背著手,粗粗的.腿佇立著……無(wú)論從哪個(gè)角度看,它都是一只又呆又萌又笨拙的大胖鳥,一點(diǎn)也不像我們看到的老鷹那樣威猛,也不像其它陶鼎那樣嚴(yán)肅認(rèn)真,更沒(méi)有國(guó)寶常有的'神秘感。但我還是深深被它折服,太喜歡了。等有機(jī)會(huì),一定要去博物館親眼看看它。

  這個(gè)紀(jì)錄片里有很多很多的古代器具,都是國(guó)家的重要寶貝,強(qiáng)烈推薦大家看哦,看看能不能找到你們心儀的寶物!

  如果國(guó)寶會(huì)說(shuō)話觀后感3

  仰望天空,6000年過(guò)去了。

  6000年前,人類文明是怎樣的?他們創(chuàng)造了什么?

  人頭壺——史前文明的象征者,透過(guò)它,折射出了千百年前的歷史。人類從擺弄泥土開(kāi)始,在水、土、火的交織中,完成了陶的制作,它們模仿自己的面孔,捏造成蘊(yùn)意深長(zhǎng)的器具。

  人頭壺,聽(tīng)名字就是一個(gè)人頭形狀的.水壺,但它真的就只是一個(gè)人頭形狀的用來(lái)裝水的水壺嗎?為什么要做成這種形狀?通過(guò)對(duì)人頭壺的觀察,會(huì)發(fā)現(xiàn),壺身部分像一個(gè)懷孕了的肚子,并且人頭部分的嘴巴,眼睛都有開(kāi)口。不敢想象這樣一個(gè)水壺怎么用來(lái)倒水,所以雖然人頭壺的背后有注水孔,但它的用途遠(yuǎn)不只是用來(lái)裝水。至于它是用來(lái)干嘛的`,那要問(wèn)制造它的先人了,但遠(yuǎn)隔6000年,我們只能通過(guò)對(duì)細(xì)節(jié)的觀察來(lái)揭開(kāi)謎底。當(dāng)然,我一個(gè)外行是一竅不通的。

  凝望著這個(gè)昂著頭的人頭壺,凝望著這一片天空,我充滿好奇,未來(lái)是什么樣的?宇宙的外面是什么樣的?浩瀚星空,究竟隱藏著多少秘密?也許,新石器時(shí)代的人們也曾抬頭望天,思考著一些不解的問(wèn)題。

  可能有些人覺(jué)得這些人面器具外形丑陋,但我覺(jué)得這是史前文明的美。如果國(guó)寶會(huì)說(shuō)話,你想對(duì)它說(shuō)什么?

  如果國(guó)寶會(huì)說(shuō)話觀后感4

  今天語(yǔ)文課,我們看了一部紀(jì)錄片《如果國(guó)寶會(huì)說(shuō)話》。這集講的是一個(gè)仰韶文化的先民創(chuàng)造的國(guó)寶叫做“人頭壺”。它穿越了6000至6500年,是個(gè)紅陶材質(zhì)的作品。它的樣子非常的唯美而且還帶著一種可愛(ài)。

  這個(gè)人頭壺,外形像一個(gè)人,身體非常的豐腴好像一個(gè)女性,它的`嘴微微上翹,眼睛非常小,現(xiàn)在有幾分可愛(ài)。后面有一個(gè)地方是注水用的,眼睛和鼻子則是流水的,但是這只是我們的猜測(cè)。我們至今無(wú)法知道它到底是怎么用的?是喝水用的,還是澆水用的,還是專門留著觀賞用的,我們一無(wú)所知。人們?yōu)槭裁匆阉鼊?chuàng)造出來(lái)?我們也不知道,但是它的確在凝視著什么。它凝視夜空,它在思考,它的思考夜空為什么會(huì)如此的靚麗,會(huì)思考為什么會(huì)有夜空?這也恰恰表達(dá)出了古代勞動(dòng)人民,對(duì)一切未知的探索,對(duì)一切未知都好奇。集中在一個(gè)人頭壺上面,把它充分的表達(dá)出,也可以看出古代勞動(dòng)人民的智慧。雖然,穿越了6000多年,但是依舊是那么的唯美。這就是古代勞動(dòng)人民的智慧。

  它在仰望什么,我們至今還在思考。

  在現(xiàn)代,我們也需要仰望。因?yàn)檠鐾裁矗荒茼槒淖约旱男囊,可以仰望一種信念,一種宗教,仰望那遙不可及的地方。人生也是這樣,我們需要仰望,只有仰望,我們才有信念,只有信念我們才有不竭的動(dòng)力。

  如果國(guó)寶會(huì)說(shuō)話觀后感5

  今天我在家里看了一部紀(jì)錄片,名叫《如果國(guó)寶會(huì)說(shuō)話》。每當(dāng)聽(tīng)到“叮,叮,您有一條來(lái)自國(guó)寶的留言,請(qǐng)注意查收!”的時(shí)候,我都特別興奮和激動(dòng),因?yàn)槲矣謱⒘私庖粋(gè)新的.`國(guó)寶。

  《如果國(guó)寶會(huì)說(shuō)話》展示了100件文物。五分鐘講述一件文物,短小并不意味著粗糙,而是對(duì)“精”更高的要求,該片將一個(gè)個(gè)大國(guó)重器濃縮在了五分鐘的視頻里,穿越古今王朝,探訪先賢今人。著重講述,國(guó)寶背后鮮為人知的傳奇故事。

  該片介紹了人頭壺、陶鷹鼎、龍山蛋殼黑陶杯……等國(guó)寶。其中我印象最深的是紅山玉龍,1971年出土于內(nèi)蒙古翁牛特旗朝格溫都鄉(xiāng)三星他拉村新石器時(shí)代紅山文化遺址。它由墨綠色岫巖玉圓雕而成。玉龍周身光潔,頭部長(zhǎng)吻修目,鬣鬃飛揚(yáng),軀體卷曲若鉤,造型生動(dòng),雕琢精美。因其形狀如同字母C,又稱“C”字形玉龍。它是我國(guó)已發(fā)現(xiàn)時(shí)代最早、體型最大、制作最精美的龍形玉器,被譽(yù)為“中華第一龍”。我之所以喜歡紅山玉龍,因?yàn)槲业拿掷锩嬉灿旋堖@個(gè)字。龍是一種神秘的動(dòng)物,是中華民族的象征,我們是龍的傳人。

  看了這部紀(jì)錄片,我非常佩服古人的智慧,同時(shí)為我自己是中國(guó)人而感到自豪和驕傲!

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