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《傅雷家書》讀書心得集錦15篇
我們?cè)谝恍┦虑樯鲜艿絾l(fā)后，就十分有必須要寫一篇心得體會(huì)，這樣能夠培養(yǎng)人思考的習(xí)慣。那么要如何寫呢？下面是小編為大家整理的《傅雷家書》讀書心得，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
《傅雷家書》讀書心得1
拿起這本也許并不太重的書，卻覺得沉沉的。了解過傅雷，為他的含冤自殺而感到同情，傅雷在學(xué)術(shù)上是一位學(xué)者，在家里是一位嚴(yán)厲、盡責(zé)的父親。這些家書，有三層資料，第一層是傅雷作為一位普通父親對(duì)遠(yuǎn)在異國他鄉(xiāng)的兒子表達(dá)四年、關(guān)懷之情;第二層是傅雷與兒子如同益友，知己般傾心地交談，討論藝術(shù);第三層就是傅雷作為一名品德高尚、學(xué)識(shí)豐富的知識(shí)分子，認(rèn)真引導(dǎo)兒子要具備高尚人格和藝德，啟發(fā)兒子的愛國情、民族情。
《傅雷家書》能夠使我們更好地提升自身修養(yǎng)的一本好書，在風(fēng)云暗涌的年代里，傅雷透過書信親子愛子，傳達(dá)出一種高尚的品質(zhì)。
愛子之情本是人間常情，而傅雷卻始終把道德與藝術(shù)放在第一，把親情放在第二。讀了《傅雷家書》，能夠看到一位父親對(duì)兒子的深愛，也更突出了傅雷在藝術(shù)造詣高深，在生活對(duì)朋友愛惜尊重，政治上關(guān)心國家發(fā)展，又如益友、知己般與兒子平等探討藝術(shù)的多個(gè)方面的個(gè)性特征，并且還能從傅雷對(duì)孩子的教育中獲得做人的道理，讓孩子體會(huì)父母之愛�？赡苋绺道啄菢樱瑢�(duì)我們有著一顆期盼之心，期望我們成人成才，有一份濃濃的、毫無保留的愛。明白了父母的愛心，我們就會(huì)發(fā)奮學(xué)習(xí)、成人成才。
這是一本“充滿父愛的苦心孤詣、嘔心瀝血的教子篇”，也是“的藝術(shù)學(xué)術(shù)修養(yǎng)讀物”，更是平凡又典型的“不聰明”的近代中國知識(shí)分子的深刻寫照，我們能夠像傅雷一樣從中體會(huì)做人、學(xué)習(xí)的道理。
認(rèn)真品味這本好書，你會(huì)發(fā)現(xiàn)不一樣的親情世界，明白不懂得的人情世態(tài)。
《傅雷家書》讀書心得2
《傅雷家書》是我國文學(xué)藝術(shù)翻譯家傅雷及夫人寫給傅聰、傅敏等的家信摘編，這是一部最好的藝術(shù)學(xué)徒修養(yǎng)讀物，也是一部充滿著父愛的教子篇，傅雷夫婦是中國父母的典范，他們苦心孤詣、嘔心瀝血地培養(yǎng)的兩個(gè)孩子：傅聰——著名鋼琴大師、傅敏——英語特級(jí)教師，是他們先做人、后成“家”，這樣的教育在我們現(xiàn)在還是十分適用的。
給我感受最深的是傅雷對(duì)兒子的愛，他與兒子的書信往來一直不斷，每一封都體現(xiàn)了傅雷對(duì)兒子的牽掛，他的每一封家書都十分認(rèn)真地完成，毫無草草了事的意思，這使我看到了傅雷成熟穩(wěn)重的一面，也看到了傅雷對(duì)兒子深深的愛。傅雷在這些家書中強(qiáng)調(diào)了一些年輕人如何做人、如何對(duì)待生活中的問題等一系列問題，其中，傅雷對(duì)兒子的日常行為十分看重，如傅雷在家書中說“你車上的信十分有趣，可見只要有實(shí)情、實(shí)事，不會(huì)寫不出好信”，爸爸經(jīng)常告訴我寫要透露出真情實(shí)感，老師也強(qiáng)調(diào)寫實(shí)，我突然覺得他們就在我的面前。傅雷對(duì)兒子的習(xí)慣也非�？粗�，如“孩子：我忙得很，只能和你談幾樁重要的事。你素來有兩個(gè)習(xí)慣：一是到別人家里，進(jìn)了屋子，脫了大衣，卻留著絲圍巾；二是常常把手插在大衣兜里，或是褲兜里。這兩件都不符合西洋的禮貌？”，這些語句中看出傅雷注重別人對(duì)兒子的印象，但傅雷更注重的是“愛國”，有這一段話“你得抓住時(shí)間，抓住機(jī)會(huì)提高警惕，非苦修苦練，不足以報(bào)效國家，對(duì)得住同胞。著重自己就是看重國家�！边@些話語，令我感觸很深。
傅雷的教育方法同時(shí)也讓我回想我自己所受的教育。在兩種不一樣的下產(chǎn)生了兩種不同的結(jié)果，就是傅雷的家庭整天和和睦睦，相親相愛。但是在我們家就沒有這種氣氛，原因在哪里呢？我們很多家長忽視了同孩子的朋友關(guān)系，養(yǎng)了十幾年，卻沒有真正地享受過為人父母的樂趣，他們因?yàn)槠惹械赝映升�，望女成鳳，對(duì)待孩子的心態(tài)扭曲了，各種揠苗助長的出籠了。有些家長盲目模仿傅雷“棒槌底下出孝子”的做法，可他們想過沒有，他們有傅雷那種身教重于言傳的品質(zhì)嗎？光學(xué)傅雷一個(gè)“打”字，打得出一個(gè)好結(jié)果嗎？于是孩子嘗到了辱罵、拳頭的滋味嘗到壓力和恐懼下學(xué)習(xí)的苦頭，孩子的金色童年因此黯然失色。傅雷悟通了，他的晚年雖然由于政治的原因飽受折磨，但在這一點(diǎn)上他是幸福的，因?yàn)樗蛢鹤映闪俗钪牡呐笥�。我們家正是缺少這種溝通，我的父親是一個(gè)十分傳統(tǒng)的人，正是這樣，他說的話我不能反駁。導(dǎo)致了我們的感情變得陌生，從這里可以想到，溝通是一個(gè)家庭的教育必不可少的工具。
《傅雷家書》中，我看到了一對(duì)耐心的父母；一對(duì)艱辛的父母；一對(duì)堅(jiān)韌的父母�！陡道准視匪粌H是傅雷夫婦寫給傅聰?shù)囊环夥饧視�，更是天下所有父母�?duì)孩子不倦的教誨！
《傅雷家書》讀書心得3
《傅雷家書》里，傅雷大大小小的事都跟傅聰說。傅聰長年在國外，從信中可以看出傅雷思子心切。特別是傅聰出國初期，傅雷給傅聰?shù)男欧浅ｎl繁。不過傅聰?shù)幕貞?yīng)卻沒有如傅雷那般熱烈，這讓傅雷夫婦時(shí)常感到擔(dān)心，有時(shí)是落寞。我不知傅聰回信少的原因。從和菜頭的陳述中得知，傅雷對(duì)傅聰幼時(shí)的教育是非常嚴(yán)格的，甚至?xí)斜╋L(fēng)驟雨般的體罰。據(jù)我自己的經(jīng)歷，我推測(cè)這是傅聰很少回信的重要原因。我想，不管信奉傳統(tǒng)的“棍棒之下出孝子”也好，即興發(fā)揮動(dòng)手也好，專制和暴力無論如何都會(huì)削弱兩代人之間的情感聯(lián)系。關(guān)于專制，傅雷在信中也有提到，不過想起來是非常懊悔：
我教育子女的方式非常嚴(yán)格，非�？贪�，甚至很專制，我一直怕寵壞孩子，尤其是聰。
在教育的過程中，我用了上一代的方法及很多其他的方法，犯了無數(shù)過錯(cuò)，使我時(shí)常后悔莫及，幸而兩個(gè)孩子都及早脫離了家庭的規(guī)范與指導(dǎo)。
我不知已經(jīng)當(dāng)了父母，或者將要為人父母者，不吸取這樣的教訓(xùn)，繼續(xù)犯同樣的錯(cuò)誤，對(duì)孩子來說是多么不公平，甚至是不幸。有前人的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，就知道怎么做是錯(cuò)的，不要凡事都親自錯(cuò)過一回，才來后悔，那時(shí)可能已經(jīng)來不及了。子女也長大了，父母也老了。痛苦的也痛苦了，后悔的也后悔了，可是誰能得到第二次機(jī)會(huì)，讓孩子再從小長大一次，別那么痛苦，讓父母從頭養(yǎng)育子女一次，不那么后悔？
東方人和西方人對(duì)待孩子的觀念不同。西方人把孩子當(dāng)作是上帝賜給自己的禮物，東方人把孩子當(dāng)作自己的私有財(cái)產(chǎn)。這可能是我們?cè)诤⒆拥酿B(yǎng)育方面更加專制的原因。但不管出于什么理由，由于傷害帶來的隔閡，豈能輕易彌補(bǔ)。正如書中展現(xiàn)出來的，傅聰離開傅雷之后，傅雷先生近乎用乞求的方式，希望得到傅聰多一點(diǎn)的回應(yīng)。我們是不是應(yīng)該從中得到一些教訓(xùn)？
傅雷作為一名知識(shí)分子，是一個(gè)儒雅的人。從信中可以看到其很高的藝術(shù)品味，和對(duì)生活深刻的理解。因?yàn)槭菚牛揪筒灰猿霭鏋槟康模宰x起來讓人感覺很親切。其中的智慧我們可以從信中看得出來。比如說：
一個(gè)人要做一件事，事前必須考慮周詳。尤其是想改弦易轍，丟開老路，換走新路的時(shí)候，一定要把自己的理智做一個(gè)天平，把老路與新路放在兩個(gè)盤里很精密的稱過。
事先多問問老師意見，不要匆促?zèng)Q定。決定后勿輕易更動(dòng)。
去年下半年我做了一個(gè)重要的決定。就在兩件事交接期間出現(xiàn)了一些噪音，結(jié)果就出了意外，短時(shí)間里改變了原計(jì)劃，引發(fā)了一系列的后果，到現(xiàn)在還有后遺癥。倘使當(dāng)時(shí)有這樣智慧的人作輔導(dǎo)，不至于會(huì)如此分不清輕重，匆促改變計(jì)劃，犯那么大的錯(cuò)誤。
面對(duì)一個(gè)又一個(gè)的選擇，我們應(yīng)該怎么做，希望能從這些家書中得到啟發(fā)吧。
《傅雷家書》讀書心得4
暑假里，我品讀了著名翻譯家傅雷先生的教子篇《傅雷家書》。閱讀中，這本書給了我深深的震撼，傅雷對(duì)兒子濃濃的愛令我感動(dòng)非常。書中編錄了傅雷先生夫婦給兒子傅聰寫的近百封家書，因?yàn)槭菍懡o兒子的家常話，書中的文字如山間潺潺清泉，碧空中舒卷的白云，感情純真、質(zhì)樸，令人動(dòng)容。這不僅是一本苦心孤詣、嘔心瀝血的教子篇，更是一本啟迪人生的藝術(shù)讀物，給我的人生多了一筆寶貴的財(cái)富。
從書中，我體會(huì)到，傅雷先生是極其細(xì)膩的一個(gè)人，他對(duì)兒子的關(guān)懷無微不至，大到人生哲理、藝術(shù)學(xué)習(xí)，小到為人處世、生活細(xì)節(jié)，從各個(gè)方面把自己對(duì)兒子的殷殷期盼，對(duì)人生、藝術(shù)的深刻思考以及對(duì)國家、世界的高尚情感用以給兒子最好的指導(dǎo)、建議和幫助，讓兒子在人生的路上走得更加順利，這樣的父親怎能不令人敬佩，怎能不令人感動(dòng)。傅雷愛兒子，但卻不溺愛兒子，他對(duì)兒子嚴(yán)格要求，悉心培養(yǎng)，希望他時(shí)刻愛國、淡泊名利，加強(qiáng)個(gè)人修養(yǎng)，注重學(xué)習(xí)方法等等，這些，是我們所有的青少年應(yīng)學(xué)習(xí)的可貴品質(zhì)。
信中，傅雷對(duì)兒子寫到：長篇累牘地給你寫信，不是空嘮叨，不是莫名奇妙的gossip說長道短，而是有好幾種作用的。
第一，我的確把你當(dāng)作一個(gè)討論藝術(shù)，討論 音樂的對(duì)手；
第二，極想激出你一些青年人的感想，讓我做父親的得些新鮮養(yǎng)料，同時(shí)也可以間接傳布給別的青年；
第三，借通信訓(xùn)練你的不但是文筆，而尤其是你的思想；
第四，我想時(shí)時(shí)刻刻，隨處給你做個(gè)警鐘，做面忠實(shí)的鏡子，不論在做人方面，在生活細(xì)節(jié)方面，在藝術(shù)修養(yǎng)方面，在演奏姿態(tài)方面。多么真摯感人的話語，傅雷把對(duì)兒子各個(gè)方面的關(guān)懷、培養(yǎng)都寄托在了一封封書信里，他要讓兒子知道國家的榮辱、藝術(shù)的尊嚴(yán)，一定要用嚴(yán)肅的態(tài)度對(duì)待這一切，希望他成為一個(gè)德藝俱備、人格卓越的藝術(shù)家。家書中，是父母對(duì)子女的諄諄教導(dǎo)，子女對(duì)父母的親切交流，濃濃的親情洋溢在字里行間，仿佛父母和子女是不只是親人，更是無話不談的朋友，這真是父母中的典范，給天下父母最真切的啟迪。
書中有這樣一句話令我記憶猶新：人一輩子都在高潮低潮中浮沉。惟有庸碌的人生活才如一潭死水；或者要有極高的修養(yǎng)，方能廓然無累，真正解脫。多么深刻的一句話啊，當(dāng)我們面對(duì)成功時(shí)，要謙虛坦然，面對(duì)失敗時(shí)，要積極進(jìn)取，人生本就是一曲跌宕起伏的音樂，這些高潮和低潮構(gòu)成了精彩的人生，坦然面對(duì)，才能真正幸福。這句話給了深深的啟迪，我一定會(huì)永久銘記。
《傅雷家書》讀書心得5
傅雷的朋友施蟄存先生曾這樣評(píng)價(jià)傅雷：“他的家教如此之嚴(yán)，望子成龍的心情如此之熱烈。他要把他的兒子塑造成符合他理想的人物。這種家庭教育是相當(dāng)危險(xiǎn)的，沒有幾個(gè)人能成功，然而傅雷成功了�！�
為什么他能夠成功呢?我想一定是因?yàn)樗约壕褪且粋�(gè)優(yōu)秀的人，固然也能使他的兒子變得優(yōu)秀。有些家長望子成龍，可他們做的只是傅雷教育兒子的皮毛而已，光有嚴(yán)格的家教基本上是不可能培養(yǎng)出優(yōu)秀的人的，而傅雷給予他兒子的還有他的言傳身教，他的兒子從傅雷身上學(xué)到了他的可貴品質(zhì)，和許多為人之道。在求學(xué)上，傅雷讓他多寫作多思考、作好時(shí)間管理、不要被時(shí)間所控制、生活學(xué)習(xí)時(shí)間正規(guī)化、避免無效或過度社交。讓他不能閉門造車，要博采眾長，擴(kuò)大視野。到大自然中去、到博物館中去，要多讀書，用其他藝術(shù)的領(lǐng)悟過來滋養(yǎng)對(duì)音樂的感悟。在生活中，他要求傅聰在感情上專一、多溝通、多忍讓、多陪伴。在名利上淡泊希望，成為一個(gè)淡泊名利、德藝雙馨、人格卓越的藝術(shù)家。減少商業(yè)演出、做人要真誠、要甘于寂寞。在挫折上勇敢，不斷地追求完美，擁有強(qiáng)烈的同情心，做一位品德與才華并重的藝術(shù)家。
傅雷對(duì)傅聰?shù)钠谕鸵蠛芨�，但他也為此而盡心盡力地培養(yǎng)，有很多細(xì)節(jié)我們可以看出傅雷對(duì)他的指導(dǎo)下的關(guān)懷。譬如，他曾經(jīng)寫道：“你素來有兩個(gè)習(xí)慣：一是到別人家里，進(jìn)了屋子，脫了大衣，卻留著絲圍巾;二是常常把手插在上衣口袋里，或是褲袋里。這兩件都不合西洋的禮貌。圍巾必須和大衣一同脫在衣帽間，不穿大衣時(shí)，也要除去圍巾。手插在上衣口袋里比插在褲袋里更不禮貌，切忌切忌!”從這字里行間我們可以感受到傅雷對(duì)兒子的觀察之細(xì)致，體察之入微，這些細(xì)節(jié)的背后是父親對(duì)兒子的愛。他的這些提醒也使得兒子能夠更好地融入他來往的朋友，也從側(cè)面體現(xiàn)出傅雷對(duì)西方文化的探究，才能道出這些經(jīng)驗(yàn)之談。傅聰也曾在信中因?yàn)樽约涸趪庥辛丝鄲灒阆蚣抑械母改赴l(fā)泄，傅雷沒有因此而感到憤怒或者寒心，反而是很體諒傅聰，并且安慰他，信中全然沒有責(zé)怪的意思，是滿滿的關(guān)懷。
傅聰為什么能成長的這么優(yōu)秀，我其中也包括父母給予他的愛，在他最難過的時(shí)候，開導(dǎo)他、安慰他，讓他感受到家人的溫暖。我想在教育孩子的過程中，除了給予他正確的引導(dǎo)和嚴(yán)格的管教，更應(yīng)該給予孩子愛，愛的教育會(huì)使孩子更深刻地體會(huì)這個(gè)充滿大愛的世界，使愛的美德永駐孩子心間，成為一個(gè)優(yōu)秀的人。
《傅雷家書》讀書心得6
在父母身邊我們永遠(yuǎn)是長不大的孩子。年幼時(shí)他將我們藏在羽翼下，小心翼翼的將一切風(fēng)雨絕隔，呵護(hù)著我們的天真。漸長時(shí)他們一定是苦惱的，這世上千奇百怪，擋在我們身前怕礙了我們長大，跟在我們身后怕來不及阻攔我們受的傷害。
期待我們永不知這世界還有灰暗，卻又怕我們懵懂不知世事。世間每一對(duì)父母都是如此矛盾的，在遠(yuǎn)與近中取舍徘徊，尋找一個(gè)合適的尺度，而傅雷幾乎將這一點(diǎn)做到了完美。嚴(yán)師、慈父、益友，在一個(gè)孩子的成長中父母能做到的，他幾乎做到了極致。許多人說這是中國父母必看的書，看過之后我卻更希望每一位子女細(xì)細(xì)品讀。讀懂父母的愛，是我們成長不可或缺的一步。不要讓他們等的太久。
“親愛的孩子，你走后第二天，就想寫信，怕你嫌煩，也就罷了�？墒菦]一天不想著你，每天清早六七點(diǎn)就醒，翻來覆去睡不著，也說不出為什么。好象克利斯朵夫的母親獨(dú)自守在家里，想起孩子童年一幕幕的形象一樣，我和你媽媽老是想著你二三歲到六七歲間的小故事……只是你的一切終身會(huì)印在我們腦海中，隨時(shí)隨地會(huì)浮起來，像一幅幅的小品圖畫，使我們又快樂又惆悵�！边@段話看得我鼻子一酸，如此細(xì)膩的情感讓我難以想象是出自那個(gè)嚴(yán)謹(jǐn)近于殘酷，倔強(qiáng)甚至有些暴躁的學(xué)者之口。
而且，他謙虛誠懇地說：我與兒子的相處中，學(xué)得了忍耐，學(xué)到了說話的技巧，學(xué)到了把感情升華。教會(huì)我們?nèi)绾魏秃⒆酉嗵帲栽鯓拥囊环N姿態(tài)交往。孩子經(jīng)受痛苦時(shí)，他說：辛酸的眼淚是培養(yǎng)你心靈的酒漿，不經(jīng)歷尖銳的痛苦的人，不會(huì)有深厚博大的同情心。他不為孩子包辦，而為孩子這種蛻變的過程而高興，并且鼓勵(lì)他藝術(shù)要有更誠摯的心，得失成敗盡置之度外，只求竭盡所能，無愧于心。
為了指導(dǎo)兒子把全部精力放在研究學(xué)習(xí)上，多用理智，少用感情，用堅(jiān)強(qiáng)的信心，克制一切的煩惱，他說：藝術(shù)是目的，技巧是手段老是只注意手段的人，必然會(huì)忘了他的目的。
面對(duì)現(xiàn)在大學(xué)生郵給父母的待寄匯款單，沒有其余的問候，而傅雷告誡兒子寫信就是強(qiáng)迫你整理思想，也是極好的訓(xùn)練。在如今是多么需要啊。
《傅雷家書》讀書心得7
255封信，19萬字橫跨20年，足以讓人感受父愛的厚重和偉大。
辛酸的眼淚是培養(yǎng)你，心靈的酒漿，只有事實(shí)才能表明你的心意，只有行動(dòng)才能表示你的心跡，母性的偉大。不在于理智，而是那種直覺的感情。讀傅雷家書：他告訴我們，要有一顆純潔正直高尚的心，雖然有時(shí)候會(huì)遭受到，別人的質(zhì)疑，意想不到的磨難，有時(shí)可能讓人逼到絕境但是，苦盡甘來的成果總會(huì)到來，得到它應(yīng)得的尊重和關(guān)愛。
家書：親人們之間往來的書信，是維系親情的紐帶之一。從傅雷家書中我們可以看到傅雷對(duì)他的孩子的教育，也是我們，立身處事的準(zhǔn)則。他給我們打開了一扇了解歷史的窗戶，是傳承中華美德的一本好書。傅雷家，書中字里行間的，流露著父親對(duì)孩子的關(guān)愛。
雖然網(wǎng)絡(luò)上流傳著許多關(guān)于傅雷不好的事情，但是傅雷家書是一本值得我們讀的書。品味他的語言，他的情感，讓我聯(lián)想到了我的父母，他們雖然不像傅雷一樣是個(gè)名人，但是他們打心底里是為我們好，我們偶爾會(huì)叛逆，關(guān)閉著我們自己心里的那串窗戶，不愿意與父母溝通，父母也懶得與你溝通，等考試成績一下來想畢業(yè)會(huì)大吵一頓，親子間的隔閡越來越深，溝通也越來越少，感情也越來越淡。我的母親很關(guān)心我的學(xué)習(xí)，我們雖然偶爾也會(huì)因?yàn)橐庖姴缓隙称饋�，但�?dāng)我們冷靜下來，彼此之間表達(dá)了自己的意見，慢慢的變好了，想著自己的錯(cuò)誤，彼此道歉，又是一對(duì)好母女，好姐妹。
家長們有時(shí)候不夠理解我們，我們有時(shí)候也不夠理解他們。這時(shí)不要想著通過爭吵來解決問題，這樣反而越搞越糟，我們應(yīng)該靜下心來聊聊天，家長們不要一味的指責(zé)，我們也不要一味的頂嘴。沒有絕對(duì)的誰對(duì)誰，錯(cuò)，只要彼此的見諒。
為人父母不需要考試，但是每位父母都應(yīng)該成為自己的主考官。為人子女不需要考核，但是我們應(yīng)該成為自己的指揮官。
《傅雷家書》讀書心得8
《傅雷家書》是傅雷的偉大成績之一，它是一本“充滿著父愛的苦心孤詣、嘔心瀝血的教子篇”，也是“最好的藝術(shù)學(xué)徒修養(yǎng)讀物”，更是既平凡又典型的“不聰明”的近代中國知識(shí)分子的深刻寫照。
輯印在這本集子里的，不是普通的家書。正如傅雷在給傅聰?shù)男爬镎f道：“長篇累牘的給你寫信，不是空嘮叨，不是莫名其妙的說長道短，而是有好幾種作用的。
第一，我的確把你當(dāng)作一個(gè)討論藝術(shù)，討論音樂的對(duì)手；
第二，極想激出你一些青年人的感想，讓我做父親的得些新鮮養(yǎng)料，同時(shí)也可以間接傳布給別的青年；
第三，借通信訓(xùn)練你的不但是文筆，而尤其是你的思想；
第四，我想時(shí)時(shí)刻刻，隨處給你做個(gè)警鐘，做面‘忠實(shí)的鏡子’，不論在做人方面，在生活細(xì)節(jié)方面，在藝術(shù)修養(yǎng)方面，在演奏姿態(tài)方面�！笨梢娯灤┤考視那橐�，是要兒子知道國家的榮辱，藝術(shù)的尊嚴(yán)，能夠用嚴(yán)肅的態(tài)度對(duì)待一切，做一個(gè)“德藝俱備、人格卓越的藝術(shù)家”。
一封封書信，在表達(dá)濃濃親情的字里行間，映照出美好的人際關(guān)系、高尚的生活準(zhǔn)則、優(yōu)良的行為操守與道德傳統(tǒng)和拳拳的愛國熱情。這些內(nèi)容，都是中華民族優(yōu)秀文化的組成部分。隨處讀來，有反復(fù)叮嚀，有溫馨提示，有與朋友交心，有的甚至連點(diǎn)重的著重號(hào)�？蓱z天下父母心，這些如細(xì)流般溫潤人心的句句話語，不只是一般父母意義上的嘮叨，更是諄諄教誨。
《傅雷家書》讓我們了解過去的歷史，開啟了一扇扇明窗，很好地為我們保存那個(gè)時(shí)代的記憶，正是由于它的存在，才將中華民族優(yōu)秀道德清楚闡釋出來，它不僅是一個(gè)父親對(duì)孩子的教育，也是我們立身行事的準(zhǔn)則。
《傅雷家書》讀書心得9
傅雷是中國著名的翻譯家、作家、教育家、美術(shù)評(píng)論家�！陡道准視窌且槐緝�(yōu)秀的青年思想修養(yǎng)讀物，是素質(zhì)教育的經(jīng)典范本，是充滿著父愛的教子名篇。他們苦心孤詣、嘔心瀝血地培養(yǎng)的兩個(gè)孩子(傅聰-著名鋼琴大師、傅敏-英語特級(jí)教師)，教育他們先做人，后成"家"，是培養(yǎng)孩子獨(dú)立思考，因材施教等教育思想的成功體現(xiàn)，因此傅雷夫婦也成為了中國的典范父母。寫信時(shí)間為一九五四年至一九六六年六月。
傅雷教子是以嚴(yán)厲而著稱，我以為他們父子的關(guān)系固然是不太好的，而讀了此書之后，想法有了極大的改變。傅聰至海外留學(xué)，與父親的聯(lián)系自然只能依靠書信，于是父子之情便在一封封家書中表露無疑。他們通過書信一起討論藝術(shù)，研究樂曲的內(nèi)涵，交流對(duì)事物的看法，雖然沒有母子通信時(shí)那種噓寒問暖，但他們之間的默契卻是其他無論什么都無可代替的。
做為父親，傅雷即可親又可敬，尤如心心相印的朋友，傅雷對(duì)待孩子除了嚴(yán)肅、嚴(yán)厲外，又不失細(xì)致入微的關(guān)懷、體貼與溫馨。在孩子經(jīng)受痛苦時(shí)，傅雷鼓勵(lì)孩子說：“辛酸的眼淚是培養(yǎng)你心靈的酒漿，不經(jīng)歷尖銳的痛苦的人，不會(huì)有深厚博大的同情心”。在書信的來往中，我們分明可以感覺到一位父親對(duì)孩子的諄諄教誨。書信的'主題很廣，也很雜。
身為美術(shù)評(píng)論家的父親，總是與孩子評(píng)論國外的鋼琴曲。巴哈的，亦或是貝多芬的，也有可能是肖邦的。也在同一首曲子上進(jìn)行討論在壹陸陸零年貳月壹日夜的信，甚至還附帶了關(guān)于莫扎特的較為全面的音樂筆記。
同時(shí)又身為教育家的父親，在每一次書信的來往中，都沒有提出大空話，而是以孩子的一些舉動(dòng)，來以親切的口吻告誡孩子。在壹玖陸零年捌月伍日的書信上，因?yàn)楹⒆訉ⅰ奥敗弊值牟輹鴮懛ú粚?duì)，傅雷先生指出，并希望他能注意。
這位父親，也教會(huì)了孩子“禮”字的深切含義， 家中吃飯時(shí)，要求孩子食不語，不許隨意講話，咀嚼食物嘴里不許發(fā)出聲響，舀湯時(shí)不許滴灑在餐桌上，飯后要記住把餐凳放入餐桌下;家里的物品用完后，要有規(guī)矩地放回去，非凡是書，不可以隨意亂放;對(duì)人客氣，尤其是師長或老年人，說話時(shí)態(tài)度要謙和，手要垂直放在身體旁邊，人要站直，即或堅(jiān)持真理也必須注重講話的方式、態(tài)度、語氣、聲調(diào)等。
1954年，翻譯家傅雷之子遠(yuǎn)赴波蘭學(xué)習(xí)音樂，于是傅雷便將叮嚀與牽掛寫成一封封家書，寄往國外。多年以后，傅聰成為世界著名鋼琴演奏家，而傅雷夫婦已在“__”中去世。后來傅聰回憶起《傅雷家書》說，我不敢看，每一次要看都太激動(dòng)，整天就沒法工作，太動(dòng)感情了，沒法看。
《傅雷家書》每一句話，看似是對(duì)孩子的建言，又似乎是暗示我們應(yīng)該去體諒父母。雖然有許多的暴風(fēng)驟雨，但父母永遠(yuǎn)是我們的港灣。
《傅雷家書》讀書心得10
讀了《傅雷家書》之后，真為傅雷先生對(duì)人生的如此認(rèn)真和對(duì)子女的如此關(guān)愛而感動(dòng)萬分。家書中大到事業(yè)人生藝術(shù)，小到吃飯穿衣花錢，事無巨細(xì)，無不關(guān)懷備至。為人父母的可以從中學(xué)習(xí)到教育子女的方法，學(xué)藝術(shù)的特別是學(xué)鋼琴的可以從中學(xué)習(xí)提高技藝的方法，對(duì)解放初期至文革這段歷史感興趣的朋友也能從傅雷這位當(dāng)事人的描述中得到一些了解，而此書中對(duì)我印象最深的是加強(qiáng)個(gè)人修養(yǎng)。從家信的話語中看出傅雷是一位對(duì)自己要求極嚴(yán)格的人，有些方面甚至有些刻薄自己的味道，傅雷讓兒子立下的三個(gè)原則：不說對(duì)不起祖國的話、不做對(duì)不起祖國的事、不入他國籍。愛子教子的精神令人感動(dòng)。
有人認(rèn)為書信是最為真切、自然和誠實(shí)的文字。是啊，因?yàn)閷懴碌囊磺形淖侄际羌磿r(shí)即刻的內(nèi)心所想，思想到哪里，文字就到哪里。給親人寫信更是如此，而且是他敢于剖析自己，在子女面前承認(rèn)錯(cuò)誤，從自身的經(jīng)歷中給出經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)。所以，我想讀傅雷家書我們讀到的應(yīng)該就是傅雷自己吧。
傅雷在子女的教育上也是因材施教的，在對(duì)傅聰音樂上的教育上，原先是強(qiáng)調(diào)技巧、而后反復(fù)要他能真正領(lǐng)悟作品本身，這也就是凡事多從“為什么”的角度思考問題，從而看到事物的本質(zhì)。傅雷在教育子女中自身的思想經(jīng)歷也在不斷的提高，在傅雷身上我們看到的是中西二種文化融合的思想。高尚的父母培養(yǎng)出成功的兒女。傅雷夫婦一生苦心孤詣，嘔心瀝血培養(yǎng)的兩個(gè)孩子，都很有成就。家書中父母的諄諄教誨，孩子與父母的真誠交流，親情溢于字里行間，給了我強(qiáng)烈的感染啟迪。
讀了傅雷家書后，我懂得了許多，我更了解父母了。這本書不僅是一本教育書，也是一本可以拉近父母與孩子的一本書，讓孩子更了解父母，讓父母更了解孩子。
《傅雷家書》讀書心得11
《傅雷家書》是我國文學(xué)藝術(shù)翻譯家傅雷寫給孩子傅聰、傅敏的家信摘編，編入了家書180多封，它不僅僅是家書，更是傅雷對(duì)遠(yuǎn)在萬里之外的傅聰?shù)慕逃奈淖制�，是一部充滿著愛的苦心孤詣、嘔心瀝血的教子篇。傅雷夫婦作為中國父母的典范，一生苦心孤詣，嘔心瀝血培養(yǎng)的兩個(gè)孩子：傅聰是世界著名的鋼琴大師，傅敏成為英語特級(jí)教師。作為文學(xué)翻譯家的傅雷， 他寫給家人的書信以其真摯的情感、深邃的哲理、獨(dú)到的藝術(shù)見解深深打動(dòng)了每一位讀者的心。
《傅雷家書》無處不體現(xiàn)了濃濃的父愛了，或許每個(gè)父親對(duì)他的孩子都疼愛有加，但在疼愛的同時(shí)，傅雷不忘對(duì)其兒子進(jìn)行音樂、美術(shù)、哲學(xué)、歷史、文學(xué)乃至健康等等全方位教育的，縱使以如此之大的中國，能夠達(dá)到此種地步的，未知能有幾人，因?yàn)檫@確實(shí)需要充足的條件，父親要學(xué)貫中西，兒子也要知書達(dá)理，而父子之間更要在相互尊重和愛護(hù)的基礎(chǔ)上達(dá)成充分的默契。
傅聰至海外留學(xué)，與父親的聯(lián)系自然只能依靠書信，于是父子之情便在一封封家書中表露無疑。他們通過書信一起討論藝術(shù)，研究樂曲的內(nèi)涵，交流對(duì)事物的看法，雖然沒有母子通信時(shí)那種噓寒問暖，但他們之間的默契卻是其他無論什么都無可代替的。掩卷后對(duì)書回想起來，最大的感觸就是傅雷對(duì)藝術(shù)甚深的造詣。傅雷對(duì)于藝術(shù)尤其是樂曲的領(lǐng)會(huì)，頗有一番自己的見解。書中不僅論及音樂，同時(shí)涉及教育、文學(xué)、愛情、人生等各方面，且不是淺嘗輒止，很多都是極有深度的見解。在這本書信集里，隨處可見一個(gè)父親的慈愛、對(duì)孩子的厚望及驕傲，深厚的藝術(shù)造詣、淵博的學(xué)識(shí)涵養(yǎng)在書中各個(gè)角落閃光，所有的這些無不體現(xiàn)著作者的博學(xué)和睿智。
而正是由于這么一位苦心孤詣的父親，受其陶冶與教導(dǎo)，使傅聰在海外的孤獨(dú)環(huán)境中，汲取到勇氣和力量。父母的鼓勵(lì)鞭策更讓他明確藝術(shù)道路上的前進(jìn)方向。傅聰在異國漂流，但父母仿佛仍在他的身邊，時(shí)時(shí)給他指導(dǎo)、鼓勵(lì)和鞭策，使他有勇氣和力量去戰(zhàn)勝各種各樣的魔障和阻力，踏上自己正當(dāng)成長的道路。通過這些書信，不僅兒子和親人之間，建立了牢固的紐帶，也通過這一條紐帶，也使傅聰與遠(yuǎn)離的祖國牢牢地建立了心的結(jié)合。后來的事實(shí)證明不管國內(nèi)家庭所受到的殘酷遭遇，不管他自己所蒙受的惡名，他始終沒有背棄他的祖國，不受祖國敵對(duì)者多方的威脅利誘，沒有說過或做過有損祖國尊嚴(yán)的言行，這就是一個(gè)父親對(duì)一個(gè)兒子的熏陶，這與父親在數(shù)萬里外，給兒子殷切的愛國主義教育是分不開的。
而今，七旬的傅聰已是聞名世界的音樂家，藝術(shù)造詣舉世公認(rèn)。被寓為鋼琴詩人的他應(yīng)該也會(huì)時(shí)常地想念父親對(duì)自己的言傳身教吧。傅雷把培養(yǎng)孩子同樣當(dāng)作他對(duì)社會(huì)、對(duì)國家所應(yīng)盡的一項(xiàng)神圣義務(wù)和責(zé)任。不是每個(gè)家長都能把教育上升到這種認(rèn)識(shí)層次，但對(duì)于孩子的關(guān)愛和培養(yǎng)，我想是人的本性。在閱讀的過程中，看著傅雷的諄諄教導(dǎo)，遠(yuǎn)方的父親輪廓漸漸清晰，仿佛近在咫尺、觸手可及，時(shí)常想念、時(shí)常感動(dòng)。
《傅雷家書》是老師的教導(dǎo)，是長者的叮囑，是父母對(duì)兒女的關(guān)切，是詩人對(duì)生活的熱愛。那一封封家書，就像一次次珍貴的談心，拉近了我同書中人物的距離，給予我心靈的蕩滌，思想的啟發(fā)。我在感受著，聆聽著，用心銘記著。
《傅雷家書》讀書心得12
傅雷家書》能印刷出來出版，不用說都知道，這不是一般的家書。家書中父母的諄諄教誨，孩子與父母的真誠交流，親情溢于字里行間，給天下父母子女強(qiáng)烈的感染啟迪。
書的點(diǎn)點(diǎn)滴滴很容易就聯(lián)想到生活中的自己。雖然我沒有傅聰?shù)某删�，也沒有一個(gè)像傅雷一樣的爸爸，可是我依然感覺到生活中，總有一些東西與傅雷家書中發(fā)生碰撞。如在傅聰出國的第三天，傅雷給傅聰寫的信中提到，傅雷重溫了傅聰?shù)耐�，“跟著你痛苦的童年一齊過去的，是我不懂做爸爸的藝術(shù)的壯年。幸虧你得天獨(dú)厚，任憑如何打擊都摧毀不了你，因而減少了我一部分罪過”。
書中這一句話讓我想起我與我爸爸，在我的印象中，我的爸爸對(duì)我脾氣很好，可是他從不會(huì)贊美我，還經(jīng)常打擊我，還記得在讀小學(xué)的時(shí)候，有一次考試居然考到99分，回到家里很開心跟家里的人宣揚(yáng)了一下，可是我爸卻只說了一句話，怎么那么差，差那么一分都拿不到。
我們家本來就沒有什么獎(jiǎng)懲制度，沒想到考得這么好，連一句贊美的話也不給我說一下。當(dāng)然，我有著樂天的性格，這么一點(diǎn)點(diǎn)是不會(huì)打擊到我的，所以我依然開心的活著，還經(jīng)常與我爸倜儻。還閱讀了《傅雷家書》，在想自己是否也是“得天獨(dú)厚”呢？在想我的父親是否有覺得“罪過”呢？如果是的話，那我想我應(yīng)該努力活的更精彩，來減少父親的愧疚。
《傅雷家書》是一本很值得一看的書，而且不同時(shí)期會(huì)有著不同的感受。如果在小學(xué)中學(xué)時(shí)期看，你會(huì)羨慕傅聰，如果自己也有一個(gè)這樣愛自己的父親就好了。現(xiàn)在上大學(xué)，看著有一種不一樣的感受，你會(huì)想起自己的童年，你會(huì)用不一樣的角度去看問題，你會(huì)從書中學(xué)習(xí)怎樣去閱讀著父愛。你會(huì)發(fā)現(xiàn)，母愛如海父愛如山，不僅僅母親的愛是如此的直白，父親其實(shí)也一樣，只是他們的方式不一樣，我們不懂得如何去閱讀父愛的偉大。
父母對(duì)待子女不必太苛刻，偶爾讓他們暫停一下，這樣才會(huì)有更大的動(dòng)力勇往直前；子女不必對(duì)父母太挑剔，如書中所說的完美永遠(yuǎn)是追求不到的，唯有學(xué)會(huì)感恩。閱讀著《傅雷家書》，閱讀著偉大的父愛，學(xué)會(huì)了感恩。
《傅雷家書》讀書心得13
《傅雷家書》是由傅雷、傅雷夫人朱梅馥及傅雷大兒子傅聰?shù)男偶庉嬚矶傻囊槐緯�。普通的信件能集結(jié)成冊(cè)嗎？能引人深思嗎？不能�！陡道准視�，看似平常家信，卻飽含無限價(jià)值。從書中，我們讀到了傅雷對(duì)傅聰?shù)慕逃c引導(dǎo)，既嚴(yán)厲，又深遠(yuǎn)。字里行間滲透出來的親子之愛，既偉大，又深沉。
尤其特殊而獨(dú)特的傅雷式教育，讓我看到為人父母與為人子女所肩負(fù)的責(zé)任與使命。比如傅雷，他為人正直，且知識(shí)淵博，在文學(xué)、藝術(shù)上的造詣非同尋常，他對(duì)祖國懷有一腔熱血，對(duì)人生和生活理解非常透徹，他毫無保留的把他的人生經(jīng)驗(yàn)和對(duì)藝術(shù)、生活的見解，通過書信，一一告誡給自己的孩子，他說：“第一做人，第二做藝術(shù)家�！倍德�，也不負(fù)所望地成為父親引以為傲的藝術(shù)家。同時(shí)，傅雷的妻子，這位偉大溫柔的女性，在傅聰?shù)某砷L路上，也功不可沒。
讀完此書，我會(huì)情不自禁地想到我的父母。我感懷他們對(duì)我無微不至的付出，更感恩他們?cè)谖页砷L過程中所呈現(xiàn)的點(diǎn)點(diǎn)滴滴的愛。我甚至想到未來，我的孩子與我，倘若能以“傅雷家書”式的親密方式，來進(jìn)行溝通和聯(lián)結(jié)，這不失是一種智慧而又完美的教育。
《傅雷家書》讀書心得14
家書是家人之間所通的書信，是維系親情紐帶之一。讀過《傅雷家書》后，我感受到了親情的偉大。
每一封家書都是文化遺產(chǎn)，《傅雷家書》更不用說了。家書，顧名思義，是指家人、親人之間往來的書信。大約在文字產(chǎn)生后，家書就出現(xiàn)了，可以說是源遠(yuǎn)流長。隨著文字語言的逐漸豐富，紙張的發(fā)明，家書逐漸流行起來，一直到今天，家書都是維系親情紐帶之一。
一封封書信，在表達(dá)濃濃親情的字里行間，映照出美好的人際關(guān)系、高尚的生活準(zhǔn)則、優(yōu)良的行為操守與道德傳統(tǒng)、拳拳的愛國熱情。這些內(nèi)容，都是中華民族優(yōu)秀文化的組成部分。以《傅雷家書》來說，傅雷所寫下的近百封家書，總的主題是教育孩子，立身行事，要以中華文明為準(zhǔn)；立志成才，要以報(bào)效祖國為要?jiǎng)?wù)。整本家書，可以說是對(duì)中華民族優(yōu)秀道德的闡釋。
傅雷家書給我們了解過去歷史，開啟了一扇窗戶，很好地為我們保存那個(gè)時(shí)代的記憶，正是由于它的存在，將中華民族優(yōu)秀道德清楚闡釋出來，它不僅是傅雷對(duì)孩子的教育，也是我們立身行事的準(zhǔn)則。
傅雷家書除了教人們立身行事，還洋溢著濃濃的親情，字里行間透露的親情令人感動(dòng)。我不禁想到我的父母，他們雖不是偉人，不像傅雷那么出名，也不能說出讓人立身處事的大道理，但他們事事為我著想，不管做任何事，都會(huì)先為我考慮，為我打算。傅雷家書中有著許許多多做人處世的大道理，是一筆寶貴的精神財(cái)富，然而，父母日常的教誨又何嘗不是立身行事的準(zhǔn)則呢？我的父母不像傅雷那樣講道理，然而他們總是為我好。
讀了《傅雷家書》后，我學(xué)會(huì)了許多做人的大道理，還感受到了親情的偉大。
《傅雷家書》讀書心得15
翻開傅雷家書，一封封深情的家信映入眼簾，父母的的諄諄教導(dǎo)、孩子的感恩之情，不覺已流入心間。
傅雷家書，創(chuàng)做于1945~1966經(jīng)歷了文革初期，文革前，傅聰去波蘭留學(xué)。此后與父親傅雷常常書信來往。文革時(shí)傅雷家遭到抄家，傅聰?shù)臅胖皇Ｏ職堄嗟膸淄�，所以文章中大部分為傅雷�?duì)傅聰寫的書信，故名“傅雷家書”。
傅雷家書不僅僅是書信，還是傅雷和傅聰交流藝術(shù)的平臺(tái)，處處可見深厚的藝術(shù)功底。在一篇篇清新的文筆中，我們還可以感受到父子之間的濃濃親情，即使相隔萬里，依然不減。
家書中最常見到的，還是關(guān)于音樂的內(nèi)容。父子倆時(shí)常在家書中暢談自己對(duì)音樂的見解，對(duì)音樂作品的感悟，對(duì)藝術(shù)家的評(píng)論。傅聰曾獲得第五屆肖邦鋼琴比賽第三名，是有名的鋼琴家，受過國內(nèi)外知名音樂家的贊譽(yù)。這些功勞與他嚴(yán)厲的父親是密不可分的。
傅雷對(duì)小時(shí)候的傅聰嚴(yán)加管教。那時(shí)是二十世紀(jì)四十年代，在四周被日本侵略者包圍的上海孤城，連大氣中都彌漫著一種罪惡的毒氛。傅雷先生不讓孩子去街頭游玩，他把孩子關(guān)在家里，培養(yǎng)他的音樂和文化。他還十分注意孩子的言行舉止和生活習(xí)慣，他要求孩子生活儉樸，學(xué)習(xí)認(rèn)真，每天都要監(jiān)督傅聰不停地連上幾個(gè)小時(shí)的琴。不過傅雷并不是死板的教育。有一次傅聰正練著琴，突然來了靈感，彈著彈著就跑到自己的調(diào)上了。父親察覺到異常，便走下樓來。傅聰嚇得趕忙回到譜子上去。但這次，傅雷不僅沒有責(zé)備傅聰，反而叫他彈自己創(chuàng)作的曲子，父子倆一起研究，并將剛才的曲子命名為《春天》。
傅聰長大后遠(yuǎn)出家門出國留學(xué)、演出，傅雷的家書也一直陪伴著他。傅聰在外艱苦奮斗時(shí)，家書便是他唯一的慰藉。1966年9月3日凌晨，傅雷夫婦戴著沉重的精神鐐銬，離開了這個(gè)世界。兩個(gè)多月后，傅聰從一位法國朋友那里得知噩耗后，天旋地轉(zhuǎn)，熱淚縱橫。
人愛其子，勝于一切。傅雷對(duì)孩子所灌注心血，全部融入到一封封家信中。傅聰在異國漂流的生活中，從父親的這些書中汲取了多么豐富的精神養(yǎng)料。使他在海外孤兒似的處境里，好像父母仍在他身邊給他教導(dǎo)、鼓勵(lì)和鞭策，使他擁有更多的勇氣與力量，去戰(zhàn)勝各種各樣的艱難險(xiǎn)阻，踏上自己正當(dāng)?shù)牡缆�。他拒絕與祖國敵對(duì)的國家的邀請(qǐng)，從不做有損于祖國尊嚴(yán)的言行。這種熱愛祖國的精神，與傅雷在萬里之外給他殷切的愛國主義教育是分不開的。
傅聰在藝術(shù)上的造詣，離不開父親傅雷苦心孤詣的教誨。傅雷已去，家書仍留。傅雷家書給我們帶來的愛與精神，永遠(yuǎn)影響著下一代……
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