課外書(shū)讀書(shū)心得
當(dāng)我們經(jīng)過(guò)反思，有了新的啟發(fā)時(shí)，應(yīng)該馬上記錄下來(lái)，寫(xiě)一篇心得體會(huì)，這么做能夠提升我們的書(shū)面表達(dá)能力。是不是無(wú)從下筆、沒(méi)有頭緒？以下是小編收集整理的課外書(shū)讀書(shū)心得，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
課外書(shū)讀書(shū)心得1
提起美國(guó)名作家馬克·吐溫，大家想必會(huì)想起他“四大名著”里的經(jīng)典——《湯姆索亞歷險(xiǎn)記》。
在這個(gè)精彩的小說(shuō)中，講述的雖然是少年湯姆的故事，但卻在側(cè)面對(duì)當(dāng)時(shí)美國(guó)虛偽庸俗的社會(huì)習(xí)俗和偽善的宗教儀式進(jìn)行了諷刺和批判。故事中描寫(xiě)的主人公湯姆索亞是一個(gè)調(diào)皮搗蛋的天真男孩，和其他孩子不同的是，湯姆雖然對(duì)學(xué)習(xí)不太吃緊，但十分有男子漢的正義感，并且極具冒險(xiǎn)精神，而不屑于死板、無(wú)趣且枯燥的教育。也正是這些，在湯姆和好友目睹了一起血案后，能勇敢的站出來(lái)，指出真正的兇手，改變了別人對(duì)他的認(rèn)識(shí)。
深讀其中，我漸漸喜歡上了這個(gè)和我同齡的小男孩，因?yàn)闇冯m然開(kāi)始扮演的是一個(gè)不太令老師，大人們喜歡的孩子，可他卻和另外的孩子處的非常好。還和同樣伸張正義，卻和自己一樣被看作了“不懂禮貌”、“沒(méi)有規(guī)矩”看似和別人格格不入的哈克成為了要好的朋友。這說(shuō)明了他獨(dú)特的魅力，兩個(gè)“調(diào)皮蛋”在一起后就像兩個(gè)人找到了互相的知己，干了許多惡作劇，可卻讓我很高興，捧腹大笑他們的天真，原來(lái)快樂(lè)可以是這樣的，我們那里敢這樣對(duì)別人開(kāi)玩笑？并且，雖然這兩個(gè)“調(diào)皮蛋”干了不少“壞事”，但令我敬佩的是，他們還做了件大人們也許都不做不到，甚至不敢做的事。一天他們約好晚上一起去墓地，卻看到了意想不到的一場(chǎng)廝殺，他們看到了魯濱遜醫(yī)生、惡棍印第安·喬和喝得醉醺醺的莫夫·波特。在他們混亂的廝打中，印第安·喬把醫(yī)生殺死了，然后又嫁禍于被打昏的波特身上，因?yàn)楫?dāng)時(shí)兩人都害怕極了，所以都悄悄的回了家。很快警察就把莫夫·波特逮捕了起來(lái)，湯姆感到了無(wú)比的煎熬，他想指出兇手，可一絲恐懼又讓他猶豫不決。終于，再臨審判的前面，作為證人的他放下了“包袱”，當(dāng)庭指出了真正的兇手，讓在場(chǎng)的大人們都對(duì)他肅然起敬，在這次事件以后，湯姆終于扳回了自己在人們心里的印象。我也不禁佩服他敢于冒著生命危險(xiǎn)，說(shuō)出真相的勇氣。
現(xiàn)在的美國(guó)是一個(gè)自由發(fā)達(dá)的國(guó)家，他們提倡天真快樂(lè)的童年，那里的孩子們也像湯姆索亞一樣，富有正義感且快樂(lè)的生活著！
《湯姆索亞歷險(xiǎn)記》給了我別樣的體驗(yàn)，感受異國(guó)孩子們的童年，令我大開(kāi)眼界，讓我明白了——我們?cè)谏钪幸欣硐耄锌鞓?lè)并且讓自己的天性自由的發(fā)揮，這樣美夢(mèng)也可以成真！
課外書(shū)讀書(shū)心得2
這天，咱們寫(xiě)作業(yè)的時(shí)候，本子上有個(gè)閱讀題，題目叫做《高貴的施舍》。講的是一位婦女讓一個(gè)失去右手的乞丐不僅僅用自我的勞動(dòng)獲取錢(qián)，并且還沒(méi)有失去尊嚴(yán)。
寫(xiě)完了之后，我心里發(fā)出了感慨：在生活當(dāng)中，咱們完全依靠父母，我是不是個(gè)乞丐呢是一個(gè)失去尊嚴(yán)的乞丐，還是怎樣的乞丐呢
放學(xué)之后，我回到家，問(wèn)父親：“我是不是你的乞丐”父親聽(tīng)了，笑了笑說(shuō)：“小呆子，你怎樣是我的乞丐呢你是我的小寶貝呀！”
我聽(tīng)了之后開(kāi)心得不得了。
可是，之后我想了想，我也就應(yīng)算是個(gè)乞丐。正因我買(mǎi)衣服，零食全都是家人付的錢(qián)，并且家人一向關(guān)照著我�？墒�，我更就應(yīng)算是個(gè)有尊嚴(yán)的乞丐。正因我經(jīng)常幫奶奶拖拖地。有時(shí)候，我也會(huì)把我自我能洗的小東西洗一洗。還有，每次人家吃完飯，要盛飯，我都會(huì)爭(zhēng)著搶著說(shuō)：“我來(lái)，我來(lái)�！卑�！我是不是個(gè)乞丐呢？
課外書(shū)讀書(shū)心得3
一場(chǎng)暴風(fēng)雨，他孤身一人去尋找被雷電嚇跑的鴨子，他在空蕩蕩的蘆蕩里不停里尋找著，尋找著……最終他找到了鴨子，也覺(jué)得自我“突然地長(zhǎng)大了，堅(jiān)強(qiáng)了�！�
是啊，僅有風(fēng)雨相隨，才能開(kāi)出絢麗之花。
天生殘疾的霍金要經(jīng)過(guò)多少凄風(fēng)才能在黑洞理論上有所建樹(shù)呢？盲聾啞的海倫·凱勒又要經(jīng)過(guò)多少苦雨，才能夠超越常人而聞名于天下呢？再想想：司馬遷、韓非、貝多芬、張海迪、鄧小平、姚明……古今中外，各行各業(yè)的姣姣者，哪一個(gè)沒(méi)經(jīng)歷過(guò)挫折與苦難，哪一個(gè)沒(méi)經(jīng)歷過(guò)風(fēng)雨的洗禮？并且，在一次次的風(fēng)雨后，他們開(kāi)出的花不僅僅絢麗多彩，更是凝重美艷，香遠(yuǎn)益清。
雖然，有些人一生都風(fēng)和日麗，一帆風(fēng)順，他們享受著生活的優(yōu)待，品味著人生的甜蜜，不用太多的努力和拼搏，每一天只等待運(yùn)氣和喜悅的降臨。他們也開(kāi)花，但他們的花總顯得嬌小、脆弱，總是缺少那種絢麗的心動(dòng)。
又有些人，應(yīng)對(duì)風(fēng)雨總是恐懼害怕，繼而逃避退縮，甚至于墮落頹唐，像“愚笨的企鵝”和“膽小的海鴨海鷗”，他們永遠(yuǎn)也做不了那迎風(fēng)歌唱、高傲飛翔的海燕，他們甘愿躲在那黑暗又冰冷的角落里。這樣的人，甚至連開(kāi)花都不會(huì)，更別說(shuō)絢麗了。
坦然地應(yīng)對(duì)風(fēng)雨，坦然地理解風(fēng)雨的洗禮吧！讓狂風(fēng)吹去我們的幼稚，吹出我們的成熟；讓暴雨滌去我們的混沌，滌出我們的清澈；讓暴風(fēng)雨洗涮我們脆弱的枝葉，涌出一顆堅(jiān)強(qiáng)勇敢的花蕊，綻放一片絢麗與芬芳。
課外書(shū)讀書(shū)心得4
很久以前就聽(tīng)到許多人評(píng)論厚黑學(xué)中很多觀點(diǎn)，因?yàn)樾愿衽c環(huán)境差距，不經(jīng)�？磿�(shū)，所以一直沒(méi)有拜讀，前段時(shí)間，不經(jīng)意在書(shū)店看到，就翻閱幾頁(yè)，為此稍有感悟，寫(xiě)出感言。
自古出書(shū)者，不計(jì)其數(shù)，能稱精華的，屈指可數(shù)。然李宗吾出書(shū)于民國(guó)，卻能在中國(guó)文化中有輝煌一筆，必有過(guò)人之處，后簡(jiǎn)單翻閱，發(fā)現(xiàn)他之所以敢自稱厚黑教主，的確文采與思維超越常人，外加舊時(shí)讀書(shū)人內(nèi)在的一種狂傲，民國(guó)時(shí)期中西文化碰撞，造就了如此一位文壇奇葩，以圣賢自居，評(píng)論天下。
厚黑學(xué)以三國(guó)英雄、楚漢名將為主論敘臉厚心黑之心得，以三步工夫?yàn)榭偨Y(jié)，強(qiáng)調(diào)黑與厚的不同概念。
李宗吳對(duì)人性的理解，以惡為先，所以論人，先看到惡的一面，然后放棄人性善的一面，講自古英雄都是用仁義道德的外表，來(lái)體現(xiàn)"人之初，性本惡"的個(gè)人觀點(diǎn)。所謂成功之人必有成功之處，歷來(lái)英雄，先不論出身，其成功的前提，主要來(lái)源個(gè)人魄力，周?chē)艘騻�(gè)人人格，舍命相護(hù)，助成就大業(yè)，如只知道厚黑之術(shù)，何來(lái)民心所向？如果人們每天只知道修習(xí)厚黑，增長(zhǎng)世智辯聰，勾心斗角，拋棄生命本來(lái)，人格分裂之人，只會(huì)越來(lái)越多。亂世之中，單憑仁義道德，的確不易生存，然只懂厚黑，也許生存不成問(wèn)題，但內(nèi)心惡越來(lái)越重，沒(méi)有善念洗滌內(nèi)心，不足以成其霸業(yè)。秦始皇用秦朝幾代努力的基礎(chǔ)，以個(gè)人才能統(tǒng)一六國(guó)，暴政之下，數(shù)年后，天下大亂。
厚黑學(xué)用三步概括厚黑三種境界之人，其一，厚如城墻，黑如煤炭；其二，厚而硬，黑而亮；其三，厚而無(wú)形，黑而無(wú)色。從書(shū)中所看，李宗吾僅僅看到第二種境界，對(duì)第三種境界，只靠普通善惡無(wú)法詮釋，所以避而不談。
六祖慧能以"菩提本無(wú)樹(shù)，明鏡亦非臺(tái)。本來(lái)無(wú)一物，何處惹塵埃"獲得禪宗衣缽，而此詩(shī)中字字指向"無(wú)"字，厚黑學(xué)第三種境界以"無(wú)形無(wú)色"為總結(jié)，也指向"無(wú)"字，所以個(gè)人認(rèn)為，參悟佛法與理解厚黑學(xué)，先從"無(wú)"字入手。道德經(jīng)中"天地不仁，以萬(wàn)物為芻狗；圣人不仁，以萬(wàn)物為芻狗"就指出，天地與圣人之心永遠(yuǎn)相同，天地滋養(yǎng)萬(wàn)物，不求回報(bào)，萬(wàn)物踐踏、侮罵天地，天地也沒(méi)有報(bào)復(fù)眾生，圣人也是如此，用無(wú)我無(wú)私之心對(duì)待百姓。如果以道德經(jīng)此觀點(diǎn)來(lái)看厚黑學(xué)，那么第三種境界中的"厚而無(wú)形，黑而無(wú)色"從基本立足點(diǎn)就出現(xiàn)差別，大智之人，不是厚而不厚，黑而不黑，而是已經(jīng)超越常人對(duì)厚與不厚，黑與不黑的理解，到達(dá)與天地同在的深層價(jià)值觀念，只是作者還沒(méi)領(lǐng)悟其中境界。如果用這種無(wú)我無(wú)私之心反觀過(guò)來(lái)，書(shū)中所論王明陽(yáng)的"致良知"與"厚黑學(xué)"，一善一惡，都屬一家之言，分開(kāi)人性，強(qiáng)行對(duì)立。
厚黑學(xué)之所以能立足與世，經(jīng)久不衰，根本就在"厚黑"兩字。一般人往往只在意眼前利益，如果用第一種境界"厚如城墻，黑如煤炭"的方法，能立馬見(jiàn)到效益，但不能長(zhǎng)遠(yuǎn)。比一般人聰明一點(diǎn)的人，要的是長(zhǎng)遠(yuǎn)利益，不在意當(dāng)前，就用"厚而硬，黑而亮"之法，可以到達(dá)最終目的，且久遠(yuǎn)。如企業(yè)生存，不講誠(chéng)信，短期可得益，然不能長(zhǎng)久，最多可得溫飽，講誠(chéng)信者，有時(shí)寧愿虧錢(qián)，打造品牌，謀求長(zhǎng)遠(yuǎn)利益。
總體來(lái)講，李宗吾對(duì)人性的理解與概括能力，打破兩千多年的中國(guó)傳統(tǒng)文化思維，矛頭直指"人之初，性本善"的文化模式，大膽揭露人性的黑暗面，以不同觀點(diǎn)解讀人性，其學(xué)說(shuō)所造成的社會(huì)沖擊，足以在中國(guó)傳統(tǒng)文化中評(píng)為精華。
課外書(shū)讀書(shū)心得5
今日，我們學(xué)了《烏塔》這一篇課文，使我明白了不少的人生道理。
烏塔是一個(gè)14歲的德國(guó)的一個(gè)小女孩，但她卻和我們中國(guó)的孩子不一樣，因?yàn)樗粋�(gè)人游闖了瑞士、米蘭、奧地利等等國(guó)家。
烏塔，她是那么勇敢啊！一個(gè)人獨(dú)闖意大利。想想我們，也許我們里面沒(méi)有一個(gè)人敢去。親人太嬌慣我們了，主要的是我們沒(méi)有常識(shí)，遇到困難也不明白求救。烏塔每到一個(gè)地方都會(huì)查警察局的號(hào)碼，那里想必遇到的困難很多，可烏塔卻平安無(wú)事。
我想烏塔這樣做是對(duì)的，因?yàn)檫@樣會(huì)鍛煉自我的生活本事，也能夠了解一些國(guó)家的知識(shí)，并且能夠鍛煉自我的膽量。她在準(zhǔn)備去意大利的旅費(fèi)時(shí)，從不向大人要，是她自我周末去分廣告單，暑假去幫人看小孩，這種做法也是對(duì)的。俗話說(shuō)：“耳聽(tīng)為虛，眼見(jiàn)為實(shí)�！睘跛褪沁@樣做的，因?yàn)樗鞔_的對(duì)作者說(shuō)：“從電視上看到意大利許多次，但到那里她的美麗才深深感動(dòng)了我。”
我雖然此刻還不夠?yàn)跛敲从赂�，可是我�?huì)從小事做起！我和烏塔相比，如：我爸媽不在身邊，但我學(xué)會(huì)了自覺(jué)自理生活、我奶奶家里有事，我鍛煉自我走路……但與烏塔相比，我還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，以后我要努力改變?nèi)秉c(diǎn)，培養(yǎng)自我獨(dú)立自主的生活本事。多看一些書(shū)籍，增加知識(shí)，向?yàn)跛䦟W(xué)習(xí)，做個(gè)勇敢的人。
烏塔，這個(gè)名字深深感動(dòng)了我。每個(gè)人要是都有這樣的膽量，他們必須會(huì)實(shí)現(xiàn)自我的夢(mèng)想！
課外書(shū)讀書(shū)心得6
理解成長(zhǎng)道路上“暴風(fēng)雨”的洗禮吧。
《孤獨(dú)之旅》這篇文章的主人公是杜小康，他們家曾是是油麻地家境最厚實(shí)的一家，卻在一天早上，一落千丈。杜小康也所以失學(xué)，只好離開(kāi)母親和小伙伴們，去跟父親一齊去放鴨。路途中，他哀求過(guò)，哭過(guò)，茫然過(guò)，也恐懼過(guò)，但他最大的敵人卻是孤獨(dú)�！豆陋�(dú)之旅》是我暑假最?lèi)?ài)的書(shū)。
經(jīng)歷變故，生活坎坷，但杜小康的內(nèi)心從來(lái)沒(méi)有放棄生活。在一場(chǎng)暴風(fēng)雨中，杜小康變得堅(jiān)強(qiáng)了，勇敢了，也意味著他長(zhǎng)大了。
從主人公的遭遇中，我們能夠明白：逆境不是末日，在逆境中能夠磨練出最堅(jiān)定的品格。與杜小康相比，我們此刻的學(xué)習(xí)條件都很好，不像杜小康，甚至?xí)蚣彝ヘ毨�，被迫失學(xué)。但主人公杜小康仍能在沉重的打擊下，繼續(xù)生活下去，這正是因?yàn)樗靼琢耍涸谌松穆猛局�，每個(gè)人都要長(zhǎng)大，都要學(xué)會(huì)應(yīng)對(duì)困難，挫折，無(wú)論什么時(shí)候，在什么地方，都不能放棄，要笑著應(yīng)對(duì)一切的一切。
在這場(chǎng)暴風(fēng)雨中，所有的鴨子都跑了，杜小康憑著這樣的信念，不屈服，不放棄，僅靠著一人之力，把所有的鴨子都找著了。我想其中的艱辛，是言語(yǔ)所不能表達(dá)的。可是，“陽(yáng)光與風(fēng)雨同在”。想想殘疾的霍金爺爺要經(jīng)過(guò)多少那所謂的“暴風(fēng)雨”才能在那黑洞理論上有所建立呢？再想想貝多芬，姚明……古今中外，各行各業(yè)的佼佼者，哪個(gè)沒(méi)經(jīng)歷過(guò)“暴風(fēng)雨”的沖刷呢？他們不也是在經(jīng)過(guò)“暴風(fēng)雨”后，才“天晴”的嗎？
能在成長(zhǎng)的道路上理解“暴風(fēng)雨”的洗禮，也算是一種幸運(yùn)。聽(tīng)一個(gè)哲人說(shuō)：“生活就是一面鏡子，你對(duì)它笑，它就會(huì)對(duì)你笑；你對(duì)它哭，它就會(huì)對(duì)你哭�！彼宰尡╋L(fēng)雨來(lái)的更猛烈些吧，僅有在暴風(fēng)雨后，才能看到絢麗的彩虹；也僅有經(jīng)歷過(guò)挫折的人生，才有更完美的未來(lái)！
課外書(shū)讀書(shū)心得7
自從上二年級(jí)以后，我認(rèn)識(shí)的字越來(lái)越多，讀書(shū)能力也有了很大的提高，讀書(shū)的興趣也越來(lái)越濃厚，我讀書(shū)的心得總結(jié)了以下六個(gè)方面：
1。要謹(jǐn)記老師的要求和指導(dǎo)，堅(jiān)持不懈的去讀書(shū)，讀書(shū)不是一日之事，而是一個(gè)日積月累的過(guò)程。比如一年級(jí)的時(shí)候，我認(rèn)字很少，基本不喜歡讀書(shū)，也自己讀不了書(shū)，讀書(shū)時(shí)老是加字少字，但是老師要求家長(zhǎng)為我們買(mǎi)帶注音的書(shū)，而且讓家長(zhǎng)先讀，孩子后面復(fù)述或者重讀，這樣堅(jiān)持了一年后，我就自己開(kāi)始閱讀了，這不僅提高了我的閱讀水平，也提高了我的拼音拼讀能力。因此，老師正確方法的引導(dǎo)，是我讀書(shū)能力快速提高的有力保證，樹(shù)立了我讀書(shū)信心，也指明了讀書(shū)的方向。
2。環(huán)境的熏陶。媽媽常常帶我去書(shū)店或圖書(shū)館看看，尤其每次去西安，必定都帶我去圖書(shū)大廈，圖書(shū)大廈一樓到五樓都是精美的書(shū)籍，每個(gè)角落都站了許多看書(shū)的人，尤其五樓的兒童讀物區(qū)，我看到有許多站著、蹲著或者席地而坐的小朋友，手里拿著書(shū)籍，在聚精會(huì)神的閱讀，我也被吸引了，剛看時(shí)我只是在書(shū)店隨便翻翻就走了，慢慢的我也找到自己喜歡的書(shū)，會(huì)不愿意離開(kāi)，直到把我喜歡的書(shū)買(mǎi)回家收藏，我才會(huì)高興的離開(kāi)。逛書(shū)店我不但大開(kāi)了眼見(jiàn)，也買(mǎi)了不少好書(shū)。
3。學(xué)會(huì)選書(shū)。剛開(kāi)始讀書(shū)時(shí)，我只讀幽默笑話、腦筋急轉(zhuǎn)彎或者謎語(yǔ)，慢慢長(zhǎng)大了，媽媽就給我選了一些知識(shí)性的書(shū)籍，有《十萬(wàn)個(gè)為什么》、《少年兒童百科》、《游遍中國(guó)的100個(gè)地方》、《一年級(jí)的小蜜瓜》、《格林童話》、《一千零一夜》、《昆蟲(chóng)記》等，通過(guò)圖書(shū)，我詳細(xì)了解了事物的發(fā)展過(guò)程和故事的來(lái)龍去脈。另外，我從上學(xué)以來(lái)，每年都訂閱兩本雜志，一本我自己閱讀，一本由家人給我讀，從雜志上我掌握了許多新鮮的事物，這樣我的閱讀量就增加了，閱讀速度也提高了。
4。網(wǎng)上購(gòu)書(shū)。我媽媽是個(gè)網(wǎng)購(gòu)迷，我的大部分書(shū)都是她從網(wǎng)上淘來(lái)的，她總是說(shuō)咱楊凌買(mǎi)書(shū)的局限性大，買(mǎi)到想要的書(shū)不容易，所以每學(xué)期開(kāi)始她都會(huì)
給我買(mǎi)一大批書(shū)。有課程參考書(shū)、作文書(shū)、還有我最喜歡的漫畫(huà)《阿衰》，最新動(dòng)畫(huà)片的插圖書(shū)等，這樣我們也不要去逛街了，還買(mǎi)了我喜歡的書(shū)。
5。堅(jiān)持讀書(shū)。其實(shí)我也不太喜歡讀書(shū)，不過(guò)我每天必須讀書(shū)半小時(shí)，每天堅(jiān)持讀書(shū)，是我養(yǎng)成讀書(shū)習(xí)慣的主要原因。
6。建議。我希望咱們班的圖書(shū)角，不光有圖書(shū)展示，也能有那位同學(xué)讀到好書(shū)的圖書(shū)目錄，老師也可以把每學(xué)期我們要讀的書(shū)目列出來(lái)，我們回家就可以參考閱讀了，也不用盲目的讀書(shū)。希望我的讀書(shū)心得和建議對(duì)大家有幫助，也歡迎大家積極交流。
課外書(shū)讀書(shū)心得8
我來(lái)到讀書(shū)會(huì)已經(jīng)一個(gè)月了，每次都在輕松歡快的氛圍中和大家學(xué)習(xí)《論語(yǔ)》，分享各自的經(jīng)歷與心得，這些就像純凈無(wú)雜質(zhì)的溫水，不斷注入我心中的杯子。
最近讀到《學(xué)而篇第一》的第四則：
曾子曰：「吾日三省吾身。為人謀，而不忠乎？與朋友交，而不信乎？傳，不習(xí)乎？
小學(xué)時(shí)就已經(jīng)知道這則了，但知道歸知道，根本談不上真正的了解和體會(huì)，但通過(guò)讀書(shū)會(huì)，便有了自己更深的感悟。曾子每天多次反省自己，而自省可通過(guò)三個(gè)方面：忠，信，傳。通過(guò)讀書(shū)會(huì)，我對(duì)于「忠」和「信」有了新的理解。
「忠」和「信」同屬于儒家強(qiáng)調(diào)的「八德」。盡己之謂忠，這是盡心的態(tài)度。「忠」字，心上一個(gè)中，便是懷著一顆「中庸」的心，不偏不倚。不偏，不偏離自己的初心，堅(jiān)持自己一開(kāi)始所堅(jiān)持的始終不變；不倚，將重心放在自己身上，便會(huì)產(chǎn)生一種內(nèi)在的力量，或許就是責(zé)任和擔(dān)當(dāng)。做到這兩點(diǎn)，便離「忠」很近了；那何為「信」？以實(shí)之謂信。一是對(duì)己，每個(gè)人的內(nèi)心都有一根細(xì)刺，那是難以暴露的私欲和雜念，不僅別人看不見(jiàn)，連我們自己也很難找到，這就需要我們抱著很大的勇氣去揭開(kāi)自己的心并找到它；二是對(duì)他人，這也要分為兩個(gè)方面來(lái)談，首先是我們自身對(duì)于他人的'信，懷著誠(chéng)心、講誠(chéng)信，便是「信」的第一步；其次，是看清他人的虛實(shí)，就如學(xué)長(zhǎng)在讀書(shū)會(huì)上所說(shuō)：「看人就像看浪花一樣，不僅要看見(jiàn)海面上不斷迭起的波浪，還要看見(jiàn)浪花下的那片海�！箍辞逅藢�(shí)質(zhì)的內(nèi)心，分清誠(chéng)偽虛實(shí)，也是「信」的一部分。
于這一則，另一個(gè)讓我深有感觸的是「自省」。就像前文所說(shuō)，我們每個(gè)人的心里都有一根刺，反省便是那個(gè)揭開(kāi)內(nèi)心尋找它，并將它連根拔起的過(guò)程，這個(gè)過(guò)程的確很痛，因?yàn)槲覀兛偸前蜒劬Ψ旁趧e人的身上，看得見(jiàn)他人的是非對(duì)錯(cuò)，卻覺(jué)察不出自己的問(wèn)題。我有自省過(guò)，我知道那種需要將一切都放下、不斷揭開(kāi)內(nèi)心不敢暴露的陰暗面，發(fā)現(xiàn)自身的缺點(diǎn)并承認(rèn)它、正視它的感受�；蛟S由于自己并沒(méi)有那么大的勇氣，我也很久沒(méi)有觀察自己的內(nèi)心去尋找那根刺了。學(xué)姐說(shuō)：「自省是一個(gè)過(guò)程，是需要不斷努力與反復(fù)的過(guò)程，可能很快便發(fā)現(xiàn)自己改變了，但也有可能需要更久的時(shí)間與磨練，但是只要堅(jiān)持下去，最終會(huì)變得更好�！�
很感謝當(dāng)時(shí)聽(tīng)從內(nèi)心的聲音來(lái)到讀書(shū)會(huì)的那個(gè)自己，《論語(yǔ)》讓我認(rèn)識(shí)到中國(guó)傳統(tǒng)思想文化的博大精深，和自身的渺小與脆弱。我知道自己現(xiàn)在心中的那杯水沒(méi)有很多，但通過(guò)不斷注入，總會(huì)有醍醐灌頂?shù)臅r(shí)刻。
課外書(shū)讀書(shū)心得9
《海底兩萬(wàn)里》是法國(guó)著名作家儒勒凡爾納的作品，完成于1869年至1870年。這本書(shū)主要講述了生物學(xué)家阿龍納斯與鸚鵡螺號(hào)潛艇船長(zhǎng)尼莫和兩個(gè)同伴在海底旅行的故事。
百年之后，這部作品依然有著不可磨滅的魅力，這是由于作品本身的浪漫色彩，對(duì)未知水下世界的瑰麗描寫(xiě)，各種驚險(xiǎn)冒險(xiǎn)帶來(lái)的震撼等等。這激起了人們探索未知世界的內(nèi)心渴望。作品充滿異國(guó)情調(diào)和浪漫色彩，各種驚心動(dòng)魄的冒險(xiǎn)令人神往，體現(xiàn)了自古以來(lái)對(duì)美和自由的向往。
故事主要講鸚鵡螺的故事。鸚鵡螺的神秘出現(xiàn)及其對(duì)艦船的巨大破壞力，在當(dāng)時(shí)被世人視為不為人知的怪物而關(guān)注。為了追捕這個(gè)怪物，阿龍納斯被邀請(qǐng)參加追捕，不幸在追捕過(guò)程中掉入水中，于是他踏上鸚鵡螺號(hào)潛艇，開(kāi)始了一次神秘而又令人震驚的水下冒險(xiǎn)。
鸚鵡螺號(hào)的船長(zhǎng)莫奈是一個(gè)和藹而冷酷的神秘人物。他有豐富的科研知識(shí)和財(cái)富，是海底世界的探索者和征服者。他利用高科技建造當(dāng)時(shí)世界罕見(jiàn)的潛艇，利用海洋資源提供能源。他們以海洋中的各種動(dòng)植物為生，用潛艇收集沉入海底的財(cái)富和珍寶來(lái)支撐他們遠(yuǎn)離陸地和海洋的旅程。
阿龍納斯別無(wú)選擇，只能在海底旅行。他們從太平洋出發(fā)，經(jīng)過(guò)珊瑚島、印度洋、紅海，進(jìn)入地中海和大西洋。他們?cè)谒锌吹搅嗽S多珍稀的海洋動(dòng)植物和奇怪的景象，經(jīng)歷了擱淺、土著圍攻、與鯊魚(yú)搏斗、用冰山封路、章魚(yú)襲擊等許多危險(xiǎn)。旅途充滿了奇遇和迷人的魅力。但美中不足的是，為了保守秘密，潛水艇的船長(zhǎng)尼莫不允許登船的人員離開(kāi)。
作者通過(guò)一系列的描寫(xiě)，描繪了船長(zhǎng)的奧秘和他行動(dòng)的根源。在北大西洋，鸚鵡螺號(hào)遭到一艘驅(qū)逐艦的轟炸，最后鸚鵡螺號(hào)擊沉了那艘驅(qū)逐艦，所有船員都葬身海底。旅途中發(fā)生的一系列事件使阿龍納斯知道尼摩船長(zhǎng)仍然與大陸保持著聯(lián)系，并利用海底沉船中的數(shù)百萬(wàn)金銀支持人們?cè)陉懙厣系亩窢?zhēng)和進(jìn)行報(bào)復(fù)行動(dòng)。
未知而美麗的水下世界是令人向往的，科學(xué)探索可以激發(fā)人們對(duì)科學(xué)的興趣，尼摩船長(zhǎng)的科學(xué)知識(shí)是令人欽佩的，反抗壓迫的斗爭(zhēng)是可以理解的，但是無(wú)休止的報(bào)復(fù)和殺戮只會(huì)讓更多無(wú)辜的人失去生命，更多的家庭失去幸福的生活。所以，為了更多人的幸福，要反抗壓迫，也要放棄小恩怨，考慮大人道主義精神。
課外書(shū)讀書(shū)心得10
《邊城》是沈從文小說(shuō)的代表作，是中國(guó)文學(xué)史上優(yōu)秀的鄉(xiāng)土小說(shuō)。它以20世紀(jì)30年代川湘交界的邊陲小城茶東為背景，以抒情詩(shī)和散文的優(yōu)美筆觸描繪了湘西獨(dú)特的風(fēng)土人情，通過(guò)船夫少女崔璀的愛(ài)情悲劇，刻畫(huà)了人性的善良與美好以及生活中難以逾越的倫理枷鎖。
據(jù)說(shuō)老船夫的祖父和孫女崔璀開(kāi)始描述這個(gè)邊境小鎮(zhèn)的風(fēng)土人情。作者用純粹的筆法寫(xiě)了一首愛(ài)與美的歌。湘西是一幅美麗而獨(dú)特的風(fēng)土人情畫(huà)卷，以其淳樸的人情、濃烈而淳樸的風(fēng)情、新奇而典雅的山水、明快而明快的情調(diào)和艷麗而清新的色彩。少年男女之愛(ài)，父子祖輩之愛(ài)，人與人之間的愛(ài)，自然界萬(wàn)物之愛(ài)，與湘西之美相結(jié)合，不著痕跡地融入到所有的故事情節(jié)和人物身上。
崔璀是一個(gè)天生麗質(zhì)的女孩。她從小和祖父相依為命。查東市的船主有兩個(gè)同樣優(yōu)秀的兒子，——，豪放豁達(dá)不拘小節(jié)的老板天寶；幾句話，一個(gè)帥氣的二胎。崔璀去看了龍舟比賽，并遇到了她的第二個(gè)孩子，所以他們心中有一種感覺(jué)。不幸的是，大哥天寶也愛(ài)上了崔璀，先給了媒人一個(gè)吻。由于兄弟感情深厚，兩兄弟并沒(méi)有按照當(dāng)?shù)氐牧?xí)俗以決斗的方式來(lái)討論勝負(fù)，而是通過(guò)公平浪漫地唱民謠來(lái)表達(dá)自己的感情。諾松是個(gè)好歌手，天寶知道唱歌打不過(guò)弟弟。他絕望地遠(yuǎn)航去做生意，然后在一次水上船只事故中淹死了。因?yàn)閮鹤拥乃�，船總是�?duì)老船夫冷淡，拒絕再做崔璀的兒媳婦。諾松也為天寶的“死”自責(zé)，怨恨崔璀和老船夫，離家出走。老船夫因擔(dān)心崔璀的目的地而死于一場(chǎng)雷雨，崔璀成了一個(gè)沒(méi)有親人可以依靠的孤兒。爺爺?shù)睦鲜烊藯顬榱苏疹�，接替爺爺�(shù)奈恢�，開(kāi)始以渡船陪伴謀生，等待諾的歸來(lái)。送貨會(huì)來(lái)嗎？也許再也回不來(lái)了，也許明天還會(huì)回來(lái)。
愛(ài)情是從古至今故事最多的話題，沒(méi)有人能詮釋每一種情感的對(duì)錯(cuò)。然而，長(zhǎng)輩的不及時(shí)引導(dǎo)、老爺爺?shù)闹?jǐn)小慎微和無(wú)能為力以及當(dāng)?shù)氐幕樗资谴掼瓙?ài)情悲劇的根源。從成年人的角度來(lái)看，年輕人的成長(zhǎng)，無(wú)論是生活上還是情感上，都需要長(zhǎng)輩的及時(shí)引導(dǎo)，以盡可能避免陷入悲慘的境地。
課外書(shū)讀書(shū)心得11
見(jiàn)慣了滿目光華，完滿無(wú)缺，那一彎弦月，卻似沉默睿智的空缺，讓孤獨(dú)者窺視人生的真諦。
成長(zhǎng)，是多么好的過(guò)程，而這個(gè)過(guò)程絕非一帆風(fēng)順，它往往充滿心酸，飽含痛楚屈辱和淚水。成長(zhǎng)也是需要付出代價(jià)的，不經(jīng)歷風(fēng)雨怎樣見(jiàn)彩虹？孤獨(dú)，孤獨(dú)是生活或早或晚都要給予每個(gè)人的一道美麗而又殘酷的題目�！豆陋�(dú)之旅》中的杜小康，因?yàn)槟欠莨陋?dú)，雕刻了他成熟的靈魂。
杜小康本是一個(gè)富裕人家的孩子，忽然，家庭條件一落千丈，只好輟學(xué)去放鴨，從而開(kāi)始了他的“孤獨(dú)之旅”。首先進(jìn)入陌生的環(huán)境。他感到恐懼和無(wú)助，到了蘆蕩，看到蘆葦和綠色的浪潮，直涌到天邊時(shí)，他害怕了。之后，他和父親習(xí)慣了孤獨(dú)，既然不能回避，也只能習(xí)慣了，這也是無(wú)可奈何的事。于是，他應(yīng)對(duì)浩浩蕩蕩的蘆葦，也就不再感到恐慌了。
在一個(gè)暴風(fēng)雨的夜里，他和父親奮力追趕驚散的鴨群。當(dāng)杜小康像一個(gè)大人一樣戰(zhàn)勝了暴風(fēng)雨，攏住走散的鴨群時(shí)，他哭了，但并不是悲哀。他也說(shuō)，不明白自我為什么想哭，其實(shí)他的哭是委屈的苦，激動(dòng)的哭。因?yàn)檫@樣艱辛的生活本不應(yīng)當(dāng)由他這樣幼小的心靈來(lái)承擔(dān)的。他承受了這樣的折磨，突然覺(jué)得自我長(zhǎng)大了，堅(jiān)強(qiáng)了，所以激動(dòng)地哭了。當(dāng)他驚喜的發(fā)現(xiàn)鴨子下蛋了，興奮地大叫，叫喊中有成長(zhǎng)的自豪和驕傲。
鴨長(zhǎng)大了，杜小康也長(zhǎng)大了。
孤獨(dú)是憂愁的密友，也是使人成長(zhǎng)的因素。
課外書(shū)讀書(shū)心得12
《八十天環(huán)游地球》是一部科幻小說(shuō)，描寫(xiě)了主人公福克先生和朋友打賭，自己在八十天內(nèi)環(huán)游一周，朋友們都不相信，如果一旦輸了，�？讼壬鷮�(huì)傾家蕩產(chǎn)。然而，就在這種壓力下，�？讼壬](méi)有退縮，以堅(jiān)定的意志，克服了種。種自然和人為的障礙，終于在八十天內(nèi)環(huán)游地球一周。在當(dāng)時(shí)這是很不容易的事情。
�？讼壬苡姓x感，他痛斥了英國(guó)鴉片對(duì)中國(guó)人民的毒害，嘲笑了美國(guó)的武斗選舉。同時(shí)，他對(duì)自己這次旅行充滿信心，他相信只要有決心，什么事都有可能做到，正是這種執(zhí)著，才使得�？讼壬朔N。種困難，環(huán)游地球。在文章中一個(gè)個(gè)人物形象鮮明、栩栩如生。在閱讀同時(shí)，還能使我了解到豐富的地理知識(shí)。正是這樣，我才對(duì)這本小說(shuō)著了迷，讀了一遍又一遍，但真正讓我佩服的，還是福克先生那種為了朋友而不惜放棄生命的品質(zhì)。在生活中又有多少人能這樣為了朋友舍去生命的人。
在生活中，自信是發(fā)動(dòng)機(jī)，是一種力量，有了自信你可以去超越自我，去冒險(xiǎn)。如果沒(méi)有自信，這是相當(dāng)可怕的事情，也許還沒(méi)有冒險(xiǎn)，你就打退堂鼓了，覺(jué)得自己不能勝任，所以，我們做每件事，自信是很重要的。�？讼壬途哂羞@種自信。
這雖然是一篇科幻小說(shuō)，但是，我覺(jué)得很真實(shí)，好像真的發(fā)生過(guò)一樣，�？讼壬鷻C(jī)智勇敢的形象一次次展現(xiàn)在我的眼前，但是僅僅靠�？讼壬粋�(gè)人的力量是不能夠完成這艱難的任務(wù)的，他也需要幫助�！奥仿吠ā保ǜ？讼壬闹郑�，總是在福克先生有危險(xiǎn)的時(shí)候出現(xiàn)，他很忠實(shí)，一次次為了主人冒生命危險(xiǎn)，這是不是也值得我們學(xué)習(xí)呢？不是所有人都能做到的。就像費(fèi)克斯，他就想害�？讼壬�，但是最終陰謀沒(méi)有得逞，因?yàn)橛小奥仿吠ā边@個(gè)忠心的助手。至于為什么叫他“路路通”，我想這大概是他的綽號(hào)，因?yàn)橐宦飞纤歉？讼壬南驅(qū)В總�(gè)國(guó)家的路他都清楚，所以就叫“路路通”吧。
讀這本書(shū)，我明白了凡事都要有信心，這樣才能看到成功的道路。
課外書(shū)讀書(shū)心得13
其實(shí)沒(méi)看過(guò)一本書(shū)就開(kāi)始寫(xiě)讀后感是一件很痛苦的事……
但是沒(méi)辦法……我足夠堅(jiān)強(qiáng)……以下是看了活著讀后感的讀后感（至少70%是原創(chuàng)……）
“我知道黃昏正在轉(zhuǎn)瞬即逝，黑夜從天而降了。我看到廣闊的土地袒露著結(jié)實(shí)的胸膛，那是召喚的姿態(tài)，就像女人召喚著她們的兒女，土地召喚著黑夜來(lái)臨�！�
從始至終，作者只是以這樣一種淡然來(lái)描繪一個(gè)只能在人的內(nèi)心里波瀾壯闊的故事，用他冰冷的手，生生地將殘酷的現(xiàn)實(shí)從美好的幻想中剝離出來(lái)。這也許太不人道了，讓讀者在閱讀中無(wú)聲地恐懼著，像是聽(tīng)著自己微弱的心跳，在平靜和緩慢中，漸漸停止。然而正是這樣的冰冷殘酷，才讓作者對(duì)于生命的思考慢慢滲透進(jìn)讀者的內(nèi)心，他是不是想告訴我們，所謂活著，不過(guò)是一種孤零零的姿態(tài)，僅僅是一種真實(shí)的存在。對(duì)于活著本身，其實(shí)是沒(méi)有任何意義的。所有的追尋，所有的夢(mèng)想，在活著的巨大背景下只是虛誕。對(duì)此我曾不解，作為一個(gè)還算樂(lè)觀的樂(lè)觀主義者，我還是崇尚著一種追求，崇尚著生活的激情和美好。而作者，他是不是在用一次又一次的死亡來(lái)讓我們對(duì)所有的追尋產(chǎn)生畏縮，并且以一種長(zhǎng)者的姿態(tài)告訴我們奮力斗爭(zhēng)的無(wú)力和脆弱？顯然，他雖冷漠，卻不是欣賞這種消極的生活態(tài)度，“作家的使命不是發(fā)泄，不是控訴或者揭露，他應(yīng)該向人們展示高尚。這里所說(shuō)的高尚不是那種單純的美好，而是對(duì)一切事物理解之后的超然，對(duì)善與惡一視同仁，用同情的目光看待世界�！彼皇窍敫嬖V我們，這是現(xiàn)實(shí)，美好和痛苦都是現(xiàn)實(shí)的一部分，只不過(guò)痛苦的那一部分，往往我們?nèi)菀赘兄T了。從創(chuàng)作動(dòng)機(jī)來(lái)說(shuō)，他甚至是樂(lè)觀的，“我聽(tīng)到了一首美國(guó)民歌《老黑奴》，歌中那位老黑奴經(jīng)歷了一生的苦難，家人都先他而去，而他依然友好地對(duì)待世界，沒(méi)有一句抱怨的話。這首歌深深打動(dòng)了我，我決定寫(xiě)下一篇這樣的小說(shuō)，就是這篇《活著》，寫(xiě)人對(duì)苦難的承受能力，對(duì)世界樂(lè)觀的態(tài)度�！彼P中活著的力量，正是來(lái)源于這種忍受，忍受生命賦予人們的責(zé)任。我想，忍受確實(shí)是生命中最重要的過(guò)程，是人生最具體而頻繁的活動(dòng)，但這并不是一個(gè)帶貶義的詞匯，一個(gè)人的精神快樂(lè)與否，并不是在于忍受的多少，而是在于建立在每一次忍受上的積極或消極的態(tài)度。正如整篇作品一樣，作者是在平淡地?cái)⑹龌钪倪^(guò)程，具體的忍受經(jīng)歷，而精神的層面——我們從中感悟到了什么，以及在以后活著的日子里將感悟到什么，選擇什么，——不是命運(yùn)，是完全由我們自己主宰的。
課外書(shū)讀書(shū)心得14
《賣(mài)火柴的小女孩》這個(gè)故事想必大家都聽(tīng)過(guò)。雖然我們不可能在故事中體驗(yàn)和感受到小女孩的經(jīng)歷，但這個(gè)故事告訴了我一個(gè)道理。
回顧我們的童年，誰(shuí)不是在甜甜的糖果和可愛(ài)的玩具包圍中長(zhǎng)大的？童年對(duì)我們來(lái)說(shuō)是豐富多彩的。我有父母無(wú)微不至的照顧，也有爺爺奶奶的悉心照顧。但是你有沒(méi)有想過(guò)感激那些為你的成長(zhǎng)做出無(wú)私貢獻(xiàn)的人？《賣(mài)火柴的小女孩》的小女孩，童年很悲慘。她不在乎她，愛(ài)她的父母，沒(méi)有玩具，沒(méi)有糖果，只有一個(gè)愛(ài)她的奶奶，這個(gè)奶奶早就去世了。寒冷的大年三十，小女孩還光著腳，光著頭，一個(gè)人在街上賣(mài)火柴。她可憐，只有她自己的幻覺(jué)填滿了她心中幸福的大黑洞，然后笑著死去�，F(xiàn)在，你還在抱怨父母沒(méi)有好好照顧自己?jiǎn)�？畢竟和故事里的小姑娘比起�?lái)，我們幸福多了，小姑娘太可憐了！感恩是我們能回饋給在乎我們的人的。
感恩沒(méi)有完整的定義。一句謝謝，一束花，一個(gè)小小的舉動(dòng)，都可以算是感激。有些人認(rèn)為父母不需要我們感恩，這意味著他們應(yīng)該好好報(bào)答我們。那你就大錯(cuò)特錯(cuò)了。如果你這么說(shuō)，《賣(mài)火柴的小女孩》里的小姑娘就不會(huì)有這么慘的經(jīng)歷了。故事里，小女孩的父母對(duì)她那么殘忍，但是我們的父母給我們吃，給我們穿，用他們的愛(ài)來(lái)關(guān)心你。兩者差別很大！
學(xué)會(huì)感恩，用感恩來(lái)回報(bào)那些關(guān)心你、愛(ài)你的人。父母累了，給他們一杯熱茶，這是我們對(duì)他們無(wú)私的愛(ài)的感謝；在公共汽車(chē)上給你年邁的祖父讓座。我們感謝那些給我們讓座的人。怎么感恩不重要，重要的是你學(xué)會(huì)感恩！
課外書(shū)讀書(shū)心得15
此時(shí)應(yīng)該還算是初秋吧，可在靜靜的夜晚，一場(chǎng)秋雨滴滴答答的落在窗臺(tái)上，便有了一種荒涼、蕭瑟的深秋意境。此刻我又懷念起了起了史鐵生的《秋天的懷念》一文，和著雨聲和著電腦里的音樂(lè)，我再一次和作者一起去讀他母親沒(méi)有說(shuō)完的話："咱娘兒倆在一塊兒，好好兒活，好好兒活……"
在這篇不足一千字的散文中，作者用并不旖旎華麗的文字詮釋了什么是偉大的母愛(ài)，讀來(lái)直擊靈魂深處。
古有"慈母手中線，游子身上衣"的詩(shī)贊美母愛(ài)的偉大，今有微信上到處傳頌的佳句歌頌?zāi)笎?ài)的偉大，而在這篇散文中作者并沒(méi)有用多少重大的事件來(lái)反應(yīng)母愛(ài)的偉大，而是通過(guò)母親一些細(xì)微的言語(yǔ)和動(dòng)作把母親對(duì)自己的愛(ài)與自己少不懂事的追悔揮撒得淋漓盡致。
當(dāng)作者喊著："我活著有什么勁！"母親撲過(guò)來(lái)抓住我的手，忍住哭聲說(shuō)："咱娘兒倆在一塊兒，好好兒活，好好兒活……"，這樣簡(jiǎn)單的一句仿佛是全文的中心，給了作者堅(jiān)強(qiáng)活下去的勇氣；當(dāng)母親無(wú)意識(shí)的說(shuō)到"跑"字時(shí)，猛然意識(shí)到癱瘓的兒子，于是她忽然不說(shuō)了，作者說(shuō)：對(duì)于"跑"和"踩"一類(lèi)的字眼兒，她比我還敏感。她又悄悄地出去了。
母親在用詞上所表現(xiàn)出的敏感和細(xì)膩正是源于一個(gè)"愛(ài)"字，她是怕自己的任何一個(gè)不當(dāng)用詞會(huì)喚起兒子心底的傷痛；當(dāng)作者獨(dú)自坐在屋里，看著窗外的樹(shù)葉"刷刷拉拉"地飄落，母親進(jìn)來(lái)了，擋在窗前說(shuō)："北海的菊花開(kāi)了，我推著你去看看吧。"這里的母親為什么要擋在窗前？我想她一定是怕兒子看到蕭瑟的秋葉引起傷感，所以她希望用美麗的花朵讓兒子看到希望看見(jiàn)世間的美好。作者又寫(xiě)道："又是秋天，妹妹推著我去北海看了菊花。黃色的花淡雅，白色的花高潔，紫色的花熱烈而深沉，潑潑灑灑，秋風(fēng)中正開(kāi)得爛漫……"這些貌似描寫(xiě)花的開(kāi)放之勢(shì)的文字，其實(shí)是反應(yīng)了作者此刻的思念之情與花兒開(kāi)放一般濃烈……能打動(dòng)人的文字一定是能融進(jìn)血液刻進(jìn)生命的文字，作者用寥寥幾百字就俘獲了眾多讀者的心，這正是我喜歡這篇散文的原因，也是我喜歡這位身殘志堅(jiān)的作家的原因。
作者在秋天雖然失去了母親，卻因?yàn)檫@份愛(ài)收獲了勇氣，收獲了生存的信念，也收獲了一份難忘的懷念……
正是因?yàn)檫@份愛(ài)，這個(gè)自稱職業(yè)是生病，業(yè)余在寫(xiě)作的殘疾作家在他短暫的59歲人生里，他用頑強(qiáng)的毅力和意志支撐著殘缺的身體譜寫(xiě)了《我與地壇》、《病隙碎筆》等一個(gè)個(gè)鮮活的生命篇章。
靜靜的合上書(shū)卷，沉浸在《秋天的懷念》中，默默地品味著母愛(ài)的平凡與偉大，感悟著作者生命的無(wú)奈與堅(jiān)強(qiáng)。這個(gè)秋天，我也懷念我的母親，我懷念，我亦堅(jiān)強(qiáng)！
作者簡(jiǎn)介：邢蘇華，84年漆中初中畢業(yè)，87年南京市幼兒師范學(xué)校畢業(yè)，現(xiàn)在高淳區(qū)淳溪中心幼兒園工作，高級(jí)教師。
課外書(shū)讀書(shū)心得16
十七世紀(jì)末，法蘭西在路易十六和他的王后瑪麗的統(tǒng)治下，昏昏日下，引起了許多政變。路易十六罪有應(yīng)得，不久便與其王后在斷頭臺(tái)上結(jié)束了其奢華無(wú)比的生活，也破滅了波旁王朝的天下。然而，昏君雖死，但法蘭西已無(wú)力回天。在各國(guó)君主勢(shì)力的威逼下，在法國(guó)人民挨餓的情景下，在共和主義《憲法》的統(tǒng)治下，法蘭西這只狼逐漸變得又累又餓，慢慢地沉睡了起來(lái)
就在這法國(guó)進(jìn)入了一個(gè)低谷之時(shí)，千鈞一發(fā)之際，出現(xiàn)了一顆璀璨的明珠，引著法國(guó)走向了輝煌！這位世界公認(rèn)的英雄、用自我的光芒讓法蘭西蘇醒的奇才、在軍事舞臺(tái)上得意的天才，有一個(gè)響亮的名字——拿波利昂尼·波拿巴！或許，還有一個(gè)名字更為響亮，有一種面包就是以他的名字來(lái)命名的，那就是——拿破侖·波拿巴！
拿破侖在歷史上一向是一位英雄，并且，沒(méi)有一名將軍說(shuō)過(guò)他打仗贏過(guò)拿破侖，這讓我對(duì)拿破侖起了興趣，并且，我對(duì)他的滑鐵盧兵敗也有所耳聞，興趣便更濃了，所以，這個(gè)暑假我抽空讀了《拿破侖傳》一書(shū)，受益匪淺。
讀了《拿破侖傳》以后，我覺(jué)得拿破侖失敗的最大原因在于一點(diǎn)——可怕的虛榮心。我之所以下此結(jié)論是因?yàn)橛袣v史為證，在拿破侖稱帝之后，賜予其兄弟姐妹們王冠，封予他們自我的國(guó)家，但他們雖領(lǐng)了拿破侖的情，卻根本不聽(tīng)拿破侖的話，常常為了一點(diǎn)點(diǎn)小小的賞賜，鬧得不和睦，還經(jīng)過(guò)各種方式向他們想要獲得利益時(shí)的皇帝陛下——拿破侖喋喋不休。而造成如此尷尬的場(chǎng)面的原因我想是因?yàn)槲蚁惹罢f(shuō)過(guò)的那個(gè)可怕的東西——虛榮心�？墒�，其實(shí)并非每個(gè)人虛榮心都如此強(qiáng)烈的，而拿破侖的兄弟姐妹們之所以虛榮心如此強(qiáng)烈的原因有三點(diǎn)：一是他們的父親、母親都原是意大利人，生下來(lái)的孩子自然也是意大利人，意大利人本身就有的強(qiáng)烈虛榮心自然不會(huì)隨便被更改，更何況其父親又是一個(gè)意大利貴族；二就是其父親是一個(gè)意大利貴族，后因意大利四分五裂，攜妻逃往當(dāng)時(shí)還不屬于法國(guó)領(lǐng)土的科西嘉島，科西嘉島民風(fēng)淳樸，波拿巴家族在那兒雖有容生之地，但混在島民中已失去了貴族身份，再加上當(dāng)時(shí)法國(guó)人經(jīng)常去侵略那里，煙火弄得波拿巴家族那碩大的虛榮心空的一點(diǎn)不剩，自然一切能補(bǔ)的機(jī)會(huì)都不會(huì)放過(guò)；三則是人也許是沒(méi)有知足的時(shí)候的，虛榮心越補(bǔ)則越大，越想裝滿則越是裝不滿，拿破侖的兄弟姐妹們這才使自我的虛榮心越來(lái)越膨脹，想要的東西越來(lái)越多，還不想輸于別人，異常是自我的兄弟姐妹。
正是因?yàn)槟闷苼龅男值芙忝脗儧](méi)有本事補(bǔ)滿虛榮心，但有一個(gè)好二哥（弟），便找拿破侖喋喋不休，鬧得互相不和睦，搞得拿破侖心力憔悴，還要去操心打仗，使得他出現(xiàn)了早衰現(xiàn)象，在今后的滑鐵盧戰(zhàn)役中他一國(guó)對(duì)四國(guó)，由于老人特有的優(yōu)柔寡斷，變得動(dòng)作稍緩，以致被四國(guó)聯(lián)軍打敗了，最終，被迫退位，流放孤島。
虛榮心足以毀掉一個(gè)偉大的帝國(guó)。這是我讀《拿破侖傳》得到的最大的感慨。
課外書(shū)讀書(shū)心得17
俗話說(shuō)"活到老學(xué)到老，不學(xué)習(xí)則落伍"于是我利用暑假休息時(shí)間我閱讀了《與幼兒教師對(duì)話——邁向?qū)I(yè)成長(zhǎng)之路》一書(shū)，書(shū)中的大部分章節(jié)來(lái)自凱茲博士在世界各地的早期教育會(huì)議上所做的演講，其中大部分的內(nèi)容源自于幼兒教師、父母和學(xué)前教育專業(yè)學(xué)生在提問(wèn)或討論中涉及到的特別體驗(yàn)的問(wèn)題，這些特別的問(wèn)題和體驗(yàn)均是他們?cè)谌绾胃玫亟鉀Q與孩子相處時(shí)的共性問(wèn)題中所遇到的，雖然他們來(lái)自世界各地，但是他們遇到的問(wèn)題竟然如此的相似，有著非常多的共通之處。因此，讀此書(shū)，越來(lái)越覺(jué)得自己在經(jīng)歷一次思想和意見(jiàn)的交流與辯論，或許是自己接觸了幼教的實(shí)踐和理論，對(duì)幼教本來(lái)就有所感觸，所以在讀麗蓮。凱茲博士所提出的議題與例子時(shí)，心里常常有觸動(dòng)、有檢討、有反思、有爭(zhēng)辯，在經(jīng)歷了這個(gè)檢討、思辯的自我澄清過(guò)程之后，卻是一份不可言喻的喜悅。
首先，充滿獨(dú)到而精辟的觀點(diǎn)和見(jiàn)解。
書(shū)中深刻地闡述了關(guān)于兒童發(fā)展與教育、幼兒教師專業(yè)成長(zhǎng)等的觀點(diǎn)和思想，充滿了關(guān)于幼兒教育與教師成長(zhǎng)的專業(yè)智慧，以及她對(duì)于兒童發(fā)展與教育的理論和時(shí)間的深入把握。
其次，隨處可見(jiàn)基于實(shí)踐的理論闡述和基于理論的實(shí)踐反思。
麗蓮。凱茲博士將理論闡述與實(shí)踐分析有效地合而為一，將幼教實(shí)踐中有爭(zhēng)議和感到困惑的問(wèn)題，依據(jù)教育學(xué)、心理學(xué)以及社會(huì)學(xué)等多方面的研究成果，進(jìn)行了客觀深入的的闡述和分析。例如在分析教師專業(yè)成長(zhǎng)時(shí)，并沒(méi)有空泛的理論闡述，而是通過(guò)幼兒園中的具體事件，深入淺出的闡述了專業(yè)幼兒教師的標(biāo)準(zhǔn)。這種理論與實(shí)踐的融合彰顯了。凱茲博士的獨(dú)特學(xué)術(shù)風(fēng)格與豐富的研究閱歷，使人感覺(jué)到這本書(shū)中的許多觀點(diǎn)不是寫(xiě)出來(lái)的，而是實(shí)踐與思悟出來(lái)的。
再次，滲透著對(duì)幼教問(wèn)題的理性審視與對(duì)幼兒發(fā)展和幼教事業(yè)高度關(guān)注的氣質(zhì)和精神。
無(wú)論在探討兒童發(fā)展、幼兒教育的目標(biāo)、內(nèi)容、幼教的專業(yè)化、幼教機(jī)構(gòu)的評(píng)價(jià)，還是教師角色、教師與兒童關(guān)系、專業(yè)幼兒教師的行為、教師的專業(yè)成長(zhǎng)等問(wèn)題時(shí)，。凱茲博士時(shí)刻向我們展示著她對(duì)這些問(wèn)題的省思、檢視與理性的把握。譬如兒童自尊的培養(yǎng)是教師和家長(zhǎng)都關(guān)心的一件事，但是目前用來(lái)培養(yǎng)自尊的做法實(shí)際上是在養(yǎng)成兒童將注意力集中在自己，以及關(guān)注別人如何看待自己，而不利于培養(yǎng)幼兒適宜、積極的自尊。她多次指出"自尊無(wú)法從直接教導(dǎo)或勸告兒童覺(jué)得自己很好中獲得"，教師應(yīng)該"幫助兒童處理所面臨的負(fù)面反饋、挫折及失敗"，只有在適量的、明確且充分的正面反饋中才有助于增強(qiáng)兒童的自尊。這些觀點(diǎn)既反映著凱茲博士所秉持的客觀、審慎的態(tài)度，批判與反思的理性以及她對(duì)問(wèn)題的辨證的把握，也體現(xiàn)了她科學(xué)的態(tài)度和嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶W(xué)風(fēng)，彰顯她獨(dú)特的學(xué)術(shù)品格和精神。使人領(lǐng)略到一種作為研究者的竟社和境界，一種在幼教領(lǐng)域中孜孜耕耘的勤奮態(tài)度，滋養(yǎng)與凸現(xiàn)著研究的內(nèi)在價(jià)值與魅力。
讀了凱茲博士的書(shū)，在感受到她豐富的教育經(jīng)驗(yàn)和理論成果的時(shí)候，同時(shí)深深感受到自己是多么的渺小與無(wú)知，在幼教的海洋中我只是個(gè)涉世未深的孩子，無(wú)論談理論還是說(shuō)實(shí)踐，自己都缺乏一種反思、審視、辨證和理性，更沒(méi)有值得借鑒的教育策略建議與教育智慧而言，更談不上教育的學(xué)術(shù)氣質(zhì)和精神。我想，只有不斷的學(xué)習(xí)，不斷的修養(yǎng)自己的內(nèi)涵，使自己具有一點(diǎn)學(xué)有所想，做有所依，思有所悟，才能做一個(gè)真正合格的幼兒教師。，才能擔(dān)負(fù)起幼教的重任。
課外書(shū)讀書(shū)心得18
樓蘭，一個(gè)久負(fù)盛名的國(guó)家；樓蘭，一個(gè)曾經(jīng)無(wú)比繁華的古老國(guó)家；同時(shí)，是一個(gè)結(jié)局可悲的古老國(guó)家。
讓我們看向樓蘭古國(guó)，到處是來(lái)自各地的商賈使節(jié)，處處可以聽(tīng)到叫賣(mài)聲，馬蹄噠噠聲和駝鈴的叮叮聲，樓蘭古國(guó)沉浸在無(wú)限的繁華中�？墒请S著人們對(duì)樹(shù)木的不斷砍伐，沙漠正在悄悄的逼近，終于，繁華的國(guó)家成為了歷史。
我既氣憤樓蘭的人們，又同情樓蘭的人們。他們?cè)馐艿搅松衬耐淌�，失去了家園，我同情�？梢�?yàn)樗麄兊臒o(wú)知，是曾經(jīng)是如此繁華的樓蘭消亡，我又氣憤。可是我們有有什么資格去指責(zé)別人！
我們的母親河—黃河，其奔騰不息的氣勢(shì)曾征服了中華每一個(gè)炎黃子孫。而后，誰(shuí)又曾想到，每天被黃河沖走的泥土有多少呢？黃河上游的植被面積又是多少呢？
還記得98年的大洪水嗎？這天災(zāi)本是有人而起，人類(lèi)的大量砍伐，稀少的植被栓不住泥土，被水一沖，就溶入滔滔江水之中，不僅使河水變得渾濁不堪，而且，因?yàn)榇罅磕嗌吵练e，河床抬高，造成洪災(zāi)泛濫，河水?dāng)嗔�，美麗的母親河失去了她往日的風(fēng)采。大自然已經(jīng)發(fā)怒了！
這時(shí)，我不禁想到了維也納的人民們。
在那里，人們對(duì)保護(hù)環(huán)境十分重視，在那里，人們對(duì)草坪就像對(duì)居室的地毯一樣愛(ài)惜，很早就頒布了森林法。所以，是維也納人自己給自己制造的福氣。在維也納可以看到霧蒙蒙的森林，可以聆聽(tīng)到孔雀和樂(lè)隊(duì)的"二重奏"，還可以享受到無(wú)比的舒適。比起談們，我們又怎么能紅著臉去指責(zé)別人！
同學(xué)們現(xiàn)代文明給人類(lèi)帶來(lái)了幸福。但是，在文明的背后，一個(gè)個(gè)問(wèn)題接踵而至。空氣污染。水資源污染等，成了一個(gè)個(gè)不可忽視的問(wèn)題。工廠排出來(lái)的污水，廢氣，造成水資源，空氣的嚴(yán)重污染！
樓蘭的憂郁并沒(méi)有停止，樓蘭的憂郁為我們敲響了警鐘！前車(chē)之鑒阿！然我們保護(hù)環(huán)境吧，不要讓中國(guó)成為第二個(gè)樓蘭！
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