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給教師的建議讀書心得最新

時間:2022-11-28 20:23:22 學(xué)習(xí)心得體會 我要投稿

給教師的建議讀書心得最新范文

  當(dāng)我們有一些感想時,有這樣的時機,要好好記錄下來,這樣就可以總結(jié)出具體的經(jīng)驗和想法。到底應(yīng)如何寫心得體會呢?以下是小編為大家整理的給教師的建議讀書心得最新范文,僅供參考,希望能夠幫助到大家。

給教師的建議讀書心得最新范文

給教師的建議讀書心得最新范文1

  作為一名初出茅廬的青年教師,雖然在上學(xué)期間接受過關(guān)于教育教學(xué)的專業(yè)化、系統(tǒng)化的學(xué)習(xí),但是真正走向工作崗位,才會發(fā)現(xiàn)理想和現(xiàn)實之間的差距是多么的遙遠。工作崗位上的“動態(tài)”學(xué)習(xí)與坐在教室里的“靜態(tài)”學(xué)習(xí)有很大的區(qū)別,這種區(qū)別主要在于面對的對象不同。關(guān)于理論,一時半會理解不了,你還有機會,但站在教室,在課堂上絕對不允許你有絲毫的差錯,因為坐在教室里的學(xué)生是不會答應(yīng)你出錯的。

  在朋友的推薦下,我選讀了蘇霍姆林斯基的教育專著——《給教師的建議》一書,從中受到的啟發(fā)還是比較明顯的,書中有這樣一句話:懂得還不等于已知,理解還不等于知識。為了取得牢固的知識,還必須進行思考。思考的意思是什么呢?通過讀這本書,我認為這里包含兩點:第一是關(guān)于學(xué)生的思考方向,第二是關(guān)于教師的是思考歸宿。

  學(xué)生的思考是在教師的作用下,利用各年級各學(xué)科不同的思考特點,讓他們有目的的去想問題,探究問題,讓那些不成熟的思維動起來,主動地去感知世界中存在于萬事萬物中的規(guī)律,進而讓學(xué)生能單獨研究規(guī)律,發(fā)現(xiàn)真理,造福人類,這是最高目標(biāo),也是最美好的期望。所以,在當(dāng)下我國教育的環(huán)境中,無論是從家庭還是到社會,都對教育的期望很高,自然而然,學(xué)生承載的壓力也比較大,老師不斷的創(chuàng)造條件,讓學(xué)生放開是思維去思考,天資比較聰慧的學(xué)生,能夠在“空想”中掌握很好的知識,但對于有其他發(fā)展傾向的學(xué)生來講,他們的思考還處于朦朧狀態(tài),知識對于他們是種一苦澀的味道,越學(xué)越困難,也根本不知道其來自何方,又要用于何方。這時候就需要教師的思考,教師應(yīng)當(dāng)思考讓這些孩子怎樣進入學(xué)習(xí)狀態(tài),學(xué)會思考,但在短暫的時間里,要取得豐碩成果的心理作用,教師只能讓這些學(xué)生死記硬背一些東西,尤其是算數(shù)中,哪一種種題型學(xué)生掌握不了,就教給他固定的解題方法,這些學(xué)生在繁重的記憶中度過每一天的學(xué)習(xí)生活。這種方法在短時間內(nèi)或者段考中會有一定的作用效果,但慢慢的學(xué)生變得厭惡了學(xué)習(xí),思考的意義凸顯的不足,他們對生活中的數(shù)學(xué)模型和關(guān)系量連接不到一起,對生活中的一些現(xiàn)象觀察不明確,語言文字理解外延不明顯,一系列過度的思維停滯讓他們已經(jīng)感覺到學(xué)習(xí)的困難,似乎已經(jīng)克服不了了。

  針對思考,蘇霍姆林斯基給教師的建議是:首先,閱讀中讓學(xué)生思考,大量的有意義的閱讀會讓學(xué)生建立思考的概念(關(guān)于閱讀,將會單獨談感受,這里不再拓展);其次,勞動中讓學(xué)生建立思考的概念,這個勞動場所是在學(xué)校中創(chuàng)建的,有專門教師指導(dǎo)的有目的的勞動。蘇霍姆里斯基建議,根據(jù)兒童階段性發(fā)展規(guī)律,越是低年級的學(xué)生,越要減少對知識的強制記憶,越要讓學(xué)生走進大自然,在和大自然親密接觸的過程中發(fā)現(xiàn)其中的規(guī)律,讓他們在融入大自然后,從感知中思考抽象知識;最后,興趣是激發(fā)學(xué)生思考的老師,俗話說:“蘿卜青菜各有所愛”,有的學(xué)生喜歡理論性的東西,有的學(xué)生喜歡動手操作,學(xué)生的愛好不同,興趣點不同,要讓學(xué)生思考統(tǒng)一的知識,對于學(xué)習(xí)困難的學(xué)生,就必須針對性的找到他的興趣點所在,才能最大限度的激發(fā)其思考的大腦能動起來。

  教師,也必須要學(xué)會思考。思考怎樣才能夠讓自己的學(xué)生樂于接受知識,思考自己的課堂怎樣能有效有意義,思考自己所掌握的知識與新時代兒童之間的聯(lián)系在哪方面,思考我們的行為怎樣較好的影響我們的學(xué)生。從備課、上課、課后三個方面無時無刻的去思考,只有那顆不停思考的頭腦,才有可能會讓自己的學(xué)生更加出彩。接到一班學(xué)生,我們怎樣建立評價體系,怎樣給學(xué)生課后作業(yè),上課我們的備課難易程度在哪方面,課后輔導(dǎo)學(xué)生,我們的措施是什么,這些都在我們思考的范圍之內(nèi),同時,思考要有事實依據(jù),根據(jù)事實去思考,不斷地給自己充電,才能讓思考更有價值和意義。

  用一顆理智的心,用一顆智慧的腦,我們的思考帶動學(xué)生的思考,這種良性循環(huán)的思考,會讓抽象的知識顯得更加有活力。從學(xué)生的興趣出發(fā),引導(dǎo)學(xué)生思考,從學(xué)生的狀態(tài)出發(fā),引導(dǎo)自己去思考,這種相互影響,共同成長的思考模式,也許就是讀后這本書關(guān)于思考方面的得到的一點啟發(fā)吧。

給教師的建議讀書心得最新范文2

  《給幼兒教師的建議》這本書是說出我們幼教姐妹的心聲的一本好書,第一塊內(nèi)容:向孩子張開你的懷抱,第二塊內(nèi)容:讓孩子愛我們,第三塊內(nèi)容:聽孩子的話,第四塊內(nèi)容:擠一點兒時間來反思,第五塊內(nèi)容:做一個有協(xié)調(diào)能力的班主任,第六塊內(nèi)容:理解家長對孩子的愛,第七塊內(nèi)容:像熱愛工作一樣熱愛生活。

  以前接觸過的學(xué)前教育類書籍,不是內(nèi)容復(fù)雜深奧,就是有點紙上談兵的感覺,但是這本書卻是幼兒教師們深受老師們喜愛。但對教師的知識能力提升與發(fā)展幫助不大,甚至有可能束縛了幼兒教師的創(chuàng)新和反思的動力,出現(xiàn)了照搬照抄的局限性!督o幼兒教師的建議》這本書是一本介于這純理論類讀物和純實用類讀物兩者之間的學(xué)前教育類書籍,對于幼兒教師的專業(yè)成長更有益,更切合其需要。以“建議”的形式讓老師們感到親切可讀,能引起幼兒教師的共鳴,充實幼兒教師的知識面。內(nèi)容涵蓋了幼兒教師的方方面面,詳盡而又不拖沓。

  我讀了這本書后感觸很深,我做幼兒教師已經(jīng)有許多年了,自認為從事幼教行業(yè)這么久了,對如何做一個讓孩子喜歡讓家長放心的幼兒教師,已經(jīng)不用再去閱讀書籍也能詳細回答了。但這本書讓我深深感受到了學(xué)習(xí)是無止境的,不管哪個行業(yè)你的經(jīng)驗再豐富,也要不斷的學(xué)習(xí)和充電。這本書讓我最喜歡的內(nèi)容是向孩子張開你的懷抱,做一個孩子眼中最美麗的老師,幼兒教師的一切也應(yīng)該是美麗的。如何做一名孩子眼中美麗的幼兒教師呢,暫且不管你的外貌美不美,不管你的年齡有多大,只要你塑造一個完美的教師形象,你就是一個美麗的老師。教師的形象是一種巨大的教育力量,教師的一言一行、一顰一笑,無不具有教育性,在與幼兒接觸的過程中,對其產(chǎn)生潛移默化、耳濡目染的影響。幼兒也通過與教師的接觸,從細節(jié)中學(xué)到很多東西,幼兒教師不僅要儀表美,還要語言美、行為美、心靈美。當(dāng)旁人在尋求周圍美的事物時,其實幼兒教師就是一道實實在在的美麗的風(fēng)景線。

給教師的建議讀書心得最新范文3

  一本好書能啟迪人的智慧,滌蕩人的靈魂。我覺得蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》就是這樣的一本好書。它猶如一泓清泉,清爽甘甜,沁人心脾;它仿佛是我的一面鏡子,時刻映照著自己;它又好像是我慈祥師長,不斷地給初入教師崗位的處于茫然中的我以指引。大師的形象雖然模糊,但大師的指引卻是那么具體。如何在教師崗位上能夠?qū)⒐ぷ髯龊,如何能讓自己在這份事業(yè)上有所發(fā)展,我從中總結(jié)出幾個我首先必須要努力的方向:

  一、讀書,讀好書

  有句話我一直非常喜歡:“要想給孩子一杯水,自己先要有一桶水。”這在我們教育事業(yè)中尤為重要。蘇霍姆林斯基在許多條建議中都提到,教師要提高自己的教育素養(yǎng),就必須要讀書,讀書,再讀書。要把讀書當(dāng)作第一精神需要,當(dāng)作饑餓者的食物。教師應(yīng)該要不斷培養(yǎng)自己讀書的興趣,要喜歡博覽群書,要能在書本面前靜下心來,善于對書本中的內(nèi)容深入地思考。確實,我們教師教給學(xué)生的那點基礎(chǔ)知識,只是滄海一粟,教師要想提高自己的教育水平,在教學(xué)時游刃有余,這就需要持之以恒地讀書,不斷地補充自己的知識的儲備能量,使自己的知識海洋變得越來越寬廣,讓自己的“一桶水”永遠取之不不盡、用之不竭。

  一個人只有不停地讀書,讀好書,讀有意義的書,才能從知識的海洋里汲取更多的營養(yǎng),才能不斷地充實我們的頭腦,提升我們的思想,才能讓我們擺脫“坐吃山空”、“無物可教”的尷尬境地!蘇霍姆林斯基說過:“一個真正的人應(yīng)當(dāng)在靈魂深處有一份精神寶藏,這就是他通宵達旦地讀過一二百本書。”

  二、關(guān)心學(xué)生

  其一要關(guān)心學(xué)生的思想,建立師生友誼。蘇霍姆林斯基寫道:“建立師生之間的友誼,是要付出巨大的勞動,花費很多精力的。有些人認為,要建立師生之間的友誼,只要帶領(lǐng)兒童去參觀旅行,跟他們一起座在篝火旁烤土豆吃,跟他們一起分享歡樂就行了,這些看法都是錯誤的。建立跟學(xué)生的友誼,必須具有巨大的豐富的精神財富。缺乏這種精神豐富性,友誼就會變成一種庸俗的親昵關(guān)系,而這對教育是一種危險的現(xiàn)象。教師要利用課余時間與學(xué)生進行交流、談心,了解學(xué)生在學(xué)習(xí)、生活等方面的.情況,從中知道學(xué)生在想什么,需要什么。

  其二要關(guān)心學(xué)生的學(xué)習(xí)。當(dāng)學(xué)生學(xué)習(xí)上遇到困難,要及時、耐心、細致地輔導(dǎo),努力讓每一位學(xué)生都得到發(fā)展。相信我們付出的努力總會有回報,灑下的甘霖總會澆灌出燦爛的花朵。

  三、賞識學(xué)生

  美國心理學(xué)家威譜·詹姆斯有句名言:“人性最深刻的原則就是希望別人對自己的加以賞識”。詹姆斯還發(fā)現(xiàn):一個沒有激勵的人僅能發(fā)揮其能力的20%-30%,而當(dāng)他受過激勵后,其能力是激勵前的3至4倍,因而在學(xué)習(xí)過程中,激勵的存在,至關(guān)重要,任何學(xué)生都需要不斷的賞識。被賞識就是被信任、被希望,就會產(chǎn)生一種被鼓舞、被期待的積極心理效應(yīng),就會更加向善向美。可見,賞識教育在學(xué)生的學(xué)習(xí)中是至關(guān)重要的。

  如今,我也試著用賞識的眼光來看待我的學(xué)生,不用分數(shù)的高低來作為衡量一個學(xué)生的唯一的標(biāo)準(zhǔn)。我試著從課堂的點滴中來發(fā)現(xiàn)學(xué)生點滴的進步,并為他的進步欣喜。當(dāng)然,我會將我的欣喜化為語言、化為動作來讓他知道,使他明白:“別人能行,我也能行!蔽以囍屛业膶W(xué)生始終能看到自己的進步,“不要有任何一天使學(xué)生花費了力氣而看不到成果”。我要讓每一位學(xué)生體會到成功的快樂,并讓快樂能夠延續(xù)。正如蘇霍姆林斯基所告誡教師們的那樣:“成功的歡樂是一種巨大的情緒力量,它可以促進兒童好好學(xué)習(xí)的愿望。請你注意,無論如何不要使這種內(nèi)在的力量消失。缺少這種力量,教育上的任何巧妙措施都是無濟于事的!

  不過,我們在賞識教育過程中不應(yīng)該忽視孩子的缺點和退步,該指出的問題應(yīng)當(dāng)及時指出,該批評的問題應(yīng)當(dāng)及時批評,該制止的問題應(yīng)當(dāng)及時制止,這是不能含糊的。否則,會導(dǎo)致孩子在自我意識的建立過程中產(chǎn)生偏差;稍遇不順就可能一蹶不振;同時,也會導(dǎo)致他們過于自私、驕橫,在集體中很難與別人相處,進而產(chǎn)生一系列問題,這會違背我們“賞識教育”的初衷。

  “知識就是力量”,確實,讀《給教師的建議》這本書,給了我教育好學(xué)生的信心和力量,我也會讓我的學(xué)生們從知識的海洋中獲得力量,幫助他們揚起未來理想風(fēng)帆。

給教師的建議讀書心得最新范文4

  《給教師的一百條建議》是前蘇聯(lián)著名的實踐家和教育理論家蘇霍姆林斯基為了提高中小學(xué)的實際問題,切實提高教育、教學(xué)質(zhì)量,專為中小學(xué)教師寫的書。而譯者根據(jù)我國的情況和需要選擇了《給教師的一百條建議》的精華部分,另從蘇氏的其他著作里選譯了有益于教師開闊眼界、提高水平的精彩條目,作為補充,全書仍有一百條,改稱《給教師的建議》。

  翻開本書,單單看目錄,就極大的激發(fā)了我的好奇心,這其中很多問題不正是自己在實際的教育教學(xué)中遇到的嗎?究竟如何解決,迫不及待去書中一探究竟。

  一個月的時間,終于讀完了,每條建議所談的問題,既有生動的實際實例,又有精辟的理論分析。讀完之后真的受益匪淺,感悟良多。

  感受最深的是教師的時間問題,作為一名新手教師,我常常感到手忙腳亂,覺得時間過的很快,時間不夠用......時間問題一直困擾著我。看了《教師的時間從哪里來?一晝夜只有24小時》這條建議后,好像突然明白了,學(xué)無止境,只有不斷學(xué)習(xí)、不斷閱讀,豐富自己的知識儲備,才能夠在需要的時候很快提取出可以幫助自己解決問題的內(nèi)容。正如本文中所舉的例子,一位有30年教齡的歷史教師上的公開課非常成功,問他用了多久時間備課時,他說一輩子,但對這課題的直接準(zhǔn)備是15分鐘左右。聽完這位歷史老師的回答后,細細想來,真的是這樣的,如果我們一直不斷的學(xué)習(xí),為自己“充電”,學(xué)習(xí)和自己生活、工作息息相關(guān)的知識,那就能在碰到具體問題時快速解決,不用再臨時抱佛腳。雖然說臨陣磨槍,不快也光,但是我們更希望打有準(zhǔn)備之仗。讀書,終身學(xué)習(xí)是我們永恒的主題。

  讀書,學(xué)習(xí)他人的智慧,就是在節(jié)約我們的時間

給教師的建議讀書心得最新范文5

  雖然素質(zhì)教育的理念已經(jīng)提倡了很多年了,但是應(yīng)試教育的現(xiàn)狀根本沒有得到改變,其根源首先當(dāng)然要歸罪于現(xiàn)行的官僚式教育體制及其制度派生的難以更改的評價體系,但是教師也難逃其咎,一些教師在應(yīng)試教育的指揮棒下已經(jīng)成為了冷血動物,已經(jīng)不知道什么叫做了,他們只知道用擠占時間來控制學(xué)生的精力,用題海戰(zhàn)術(shù)來贏得名次和榮譽,用分數(shù)排名來刺激學(xué)生的斗志,在這樣的情況下,學(xué)生成了不堪學(xué)業(yè)重荷的一頭驢子,成了瘋狂接受的一只機器鸚鵡,成了喪失生活情感的一架活動書櫥。

  解決當(dāng)前的教育現(xiàn)狀,我們的教師首先得從“愛”開始,心中要有愛,但不能是膚淺的愛,要明白愛是一種責(zé)任,愛是一種能力和智慧。要把愛融入到真正的素質(zhì)教育的理念中去加以實踐。作為一名教師,如果他的心中真的有愛,就應(yīng)該懂得和教學(xué)的規(guī)律合作,努力將他的學(xué)生從沉重的學(xué)業(yè)負擔(dān)中解放出來,使學(xué)習(xí)變得“簡單”;如果他的心中真的有愛,就應(yīng)該懂得和學(xué)生合作,讓學(xué)生的學(xué)習(xí)充滿“幸福的趣味”,讓學(xué)生在個性化活動中思考,在思考中更加個性化地活動,從而成為自己的主人,不再做教師設(shè)計的王國里的順民;如果他的心中真的有愛,就應(yīng)該把他的學(xué)生引向大量的閱讀或直接的生活里去,使他們的心智活躍在一個“真實豐富而廣闊的生活背景”中,不再讓他們的大腦變成一具堆積抽象概念而易碎的容器。我把以上對充滿愛的教育的愿望歸結(jié)為“簡單——有趣——豐富”。每一位教師都應(yīng)該努力追求這樣的課堂教學(xué)。下面我再結(jié)合閱讀蘇霍姆林斯基《給教師的建議》分別加以闡述。

  一、追求教學(xué)的“簡單”。

  教學(xué)顯得繁難的根源在于教師沒有把握住所教學(xué)科的規(guī)律。蘇霍姆林斯基強調(diào)要讓學(xué)生擁有讓教養(yǎng)、智力發(fā)展和信念的血肉能夠依附在上面的那個“骨架”,這個骨架就是一些實際技能和技巧,即觀察周圍世界的現(xiàn)象,思考,表達出自己關(guān)于所見、所做、所想的思想,閱讀,書寫共五種;他認為缺少這個教養(yǎng)的牢固的“骨架”,常常是學(xué)校工作中最為嚴重的缺點之一。我認為在這五種技能中,最首要的還是培養(yǎng)學(xué)生的閱讀能力,必須使學(xué)生的閱讀達到一種自動化的程度,即用視覺和意識來感知所讀材料的能力要大大地超過“出聲地讀”的能力。培養(yǎng)這種達到自動化程度的閱讀能力的關(guān)鍵就是培養(yǎng)快速提取信息的能力,就是概括的能力,概括的能力也有一個漸進的過程,就是從“具體的概括”到“抽象的概括”;有了概括能力以后再培養(yǎng)反咀細節(jié)的能力。這個規(guī)律可以簡單歸納為“具體概括——抽象概括——反咀細節(jié)”。教師應(yīng)該牢記這種規(guī)則,通過足夠數(shù)量的事實材料的演練,使學(xué)生自然而然地也牢記了這種規(guī)則,從而能夠自動化地運用這種規(guī)則。

  關(guān)于教會學(xué)生思考,蘇霍姆林斯基認為要引導(dǎo)學(xué)生認識到各種事實和現(xiàn)象之間的那些接合點,認識到把各種事實和現(xiàn)象串聯(lián)起來的那些線索。

  二、追求教學(xué)的“有趣”。

  這里所說的“有趣”,不是一般的低級趣味,而是一種來自于創(chuàng)造的快樂。蘇霍姆林斯基說:“要在每一個人的身上發(fā)現(xiàn)他那獨一無二的創(chuàng)造性勞動的源泉,幫助每一個人大開眼界看到自己,使他看見、理解和感覺到自己身上的人類自豪感的火花,從而成為一個精神上堅強的人,成為維護自己尊嚴的不可戰(zhàn)勝的戰(zhàn)士。”教師的責(zé)任就在于培養(yǎng)學(xué)生養(yǎng)成從事緊張而又快樂的創(chuàng)造性腦力勞動的習(xí)慣,在那些各種思想相互交叉、糾纏、碰撞的“交集點”上,啟發(fā)并監(jiān)視學(xué)生的腦力勞動,使他們能夠在這樣的勞動中由于激動和自豪而快樂地戰(zhàn)栗。教師可以幫助學(xué)生成立各種的活動小組,力求每一個小組都能夠顯示自己的特長和個性,并且能夠在活動中,設(shè)法使理論知識成為組員進行創(chuàng)造、解決各種智力任務(wù)和勞動任務(wù)的主要刺激。

  努力追求教學(xué)的“有趣”,是追求真知識的必然途徑。關(guān)于什么樣的知識才是真知識,蘇霍姆林斯基解釋的相當(dāng)透徹,他認為,只有當(dāng)知識成為精神生活的因素,占據(jù)人的思想,激發(fā)人的興趣時,才能稱之為知識。所以,教學(xué)沒有學(xué)生的絕對參與,沒有學(xué)生的自主活動,沒有觸動學(xué)生精神、思想和興趣的創(chuàng)造,就不是真正的教學(xué)。只要在教學(xué)的第一線工作了一些時日的老師都應(yīng)該知道,如果只是讓學(xué)生記誦別人的思想,而不創(chuàng)造自己的思想,那么學(xué)生就會采取漠不關(guān)心和不易接受的態(tài)度,這樣哪里還會有真正的教學(xué)存在呢?

  三、追求教學(xué)的“豐富”。

  追求教學(xué)的豐富,就是使學(xué)生從閱讀和生活之路走向真理,從而使學(xué)習(xí)的過程真正地豐富多彩起來。

  蘇霍姆林斯基提倡的“兩套教學(xué)大綱,發(fā)展學(xué)生的思維”和“鼓勵優(yōu)秀的學(xué)生超大綱”的教學(xué)理念到了今天依然具有極其重大的意義。所謂“兩套教學(xué)大綱”,就是要求學(xué)生必須重視的兩套材料,第一種就是來自于教材中的學(xué)生必須熟記和保持在記憶里的材料,第二種就是指課外閱讀和其他的資料來源。他認為第二種材料就是為學(xué)生識記、記熟和在記憶里保持教學(xué)大綱規(guī)定的教材而創(chuàng)造的一個智力背景。所謂“超大綱”,就是讓那些天賦高、有才能的學(xué)生在他們有能力的那些學(xué)科上和創(chuàng)造性活動的領(lǐng)域里超越教學(xué)大綱的界限,因為在這種豐富的智力生活的氣氛中,那些最有才能的學(xué)生了解、聽到和想到的東西很多,這樣就能激發(fā)他們?nèi)氖律钊氲难芯,而且使他們理解和學(xué)會必須識記的材料變得更加的容易。而這些超越大綱的富有創(chuàng)造性的智力生活必然使集體的智力生活變得豐富多樣,對學(xué)習(xí)較差或比較平庸的學(xué)生必然會產(chǎn)生一定的積極影響。

  實踐蘇霍姆林斯基的這種教學(xué)理念關(guān)鍵就是要靠把課堂教學(xué)與以閱讀和小組活動為中心的整套課外活動緊密聯(lián)系起來,每一個教師都應(yīng)該力求通過組織并激勵學(xué)生閱讀和組織小組的活動,使他的學(xué)生在最喜愛的學(xué)科或創(chuàng)造性活動方面知道的東西,比教學(xué)大綱所要求的多好幾倍。因為只有這樣,我們才可以避免學(xué)生成為蘇霍姆林斯基所說的“很可能以優(yōu)異的成績從中學(xué)畢業(yè),但是卻完全不懂得什么是智力生活,完全沒有體驗個閱讀和思考這種人類的巨大喜悅”的人。

  如果我們的教學(xué)能夠真正做到了“簡單、有趣、豐富”,那么我們的愛就能真正地得到了體現(xiàn),這種愛才成為了真正有價值的愛。

給教師的建議讀書心得最新范文6

  早就聽說蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》是一本非常好的教育名著,我仔細閱讀了《給教師的建議》這本書后,覺得這本書的內(nèi)容對我們教師很有借鑒作用。書中既有生動的實際事例,又有精辟的理論分析。文字深入淺出,通順流暢,極便閱讀。

  書中每一條談一個問題,有生動的實際事例,也有精辟的理論分析,很多都是蘇霍姆林斯基教育教學(xué)中的實例,娓娓道來,有益于教師開闊眼界,提高水平。書中眾多理論對我影響深遠,其中給我印象最深的是第二條“教師的時間從哪里來?一晝夜只有24小時”。一看著題目我就被深深吸引了。是啊,我們經(jīng)常聽到老師們這樣談?wù)摗拔颐,沒有時間啊!逼綍r我也經(jīng)常這樣地抱怨。一晝夜只有24小時,每天在單位工作的時間只有8小時,而且這8小時是排得滿滿的:備課、上課、批改學(xué)生的作業(yè)、輔導(dǎo)學(xué)習(xí)能力比較差的學(xué)生、還要時常接待家長、處理學(xué)生之間發(fā)生的摩擦,已經(jīng)是有點應(yīng)接不暇,晚上回到家還要忙著家中瑣碎的事情。那么教師的時間到底從那里來呢?帶著這個問題與煩惱我仔細閱讀了這一章節(jié)。書中寫到:每天不間斷地讀書,跟書籍結(jié)下終生的友誼。潺潺小溪,每日不斷,注入思想的大河。讀書不是為了應(yīng)付明天的課,而是出自內(nèi)心的需要和對知識的渴求。

  對!這段話發(fā)人深省,讓我從本質(zhì)領(lǐng)悟了一些教育技巧的奧秘。在科學(xué)知識的大海里,我所教給學(xué)生的教科書里那點基礎(chǔ)知識,應(yīng)當(dāng)只是滄海一粟。明白了這些道理,一切抱怨都拋到了一邊。書中所舉的那個歷史教師的例子就是最好的證明。他的成功之處就是用他的終身的時間在擴大自己的知識海洋,持之以恒地提高自己的教育技巧。

  教師的時間問題是與教育過程的一系列因素密切相關(guān)的。教師進行勞動和創(chuàng)造的時間好比一條大河,要靠許多小的溪流來滋養(yǎng)它。怎樣使這些小溪永遠保持活力,有潺潺不斷的流水,這是我們安排時間時應(yīng)該首先考慮清楚的!

給教師的建議讀書心得最新范文7

  讀蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》,就似乎一位智者站在你面前,循循善誘,給我排解煩惱,給我指點迷津,又如同一位和藹可親而又博學(xué)的老人,在我碰到困難的時候及時給我以幫助,讓我充滿信心。

  蘇霍姆林斯基在反復(fù)的教導(dǎo)我們“沒有也不可能有抽象的學(xué)生”。首先就要我們了解,每個孩子都是獨立不同的個體,在學(xué)校里,教師不應(yīng)該“一視同仁”,尤其是在學(xué)校生活的最主要領(lǐng)域——腦力勞動的領(lǐng)域里,對兒童要個別對待。

  他打了一個最形象的比喻:讓所有剛剛?cè)雽W(xué)的7歲兒童都完成同一種體力勞動,例如提水,有的孩子提了5桶就精疲力盡,有的孩子卻能提20多桶,但是如果你要強迫一個身體虛弱的孩子一定要提20桶,那么這就會損害他的力氣,他到明天就什么也干不成。兒童的腦力勞動所需要的力量,也是象這樣各不相同的。

  讀到這我不禁想到一個一直困繞我的問題:為什么在班級中會有明顯的優(yōu)差生等級?為什么同時教授,有的學(xué)生可以很容易很完美的掌握,而有的學(xué)生卻什么也學(xué)不會,現(xiàn)在我終于明白,雖然老師們在備課時考慮到了學(xué)生的差異,但沒有周密的考慮到每一個學(xué)生在上課時將要做什么,沒有因人而異,為他們挑選適合他們學(xué)習(xí)的內(nèi)容,使他們?nèi)〉靡稽c小小的成就。就因為這種欠缺考慮的備課,備學(xué)生不夠充分的備課,使我們的課堂中產(chǎn)生了很多的無效勞動,而無效勞動——這大概是學(xué)生和老師可能遇到的莫大的嚴重危險吧。

  所以,我們要在課前充分的備學(xué)生,了解不同層次的學(xué)生的知識背景、生活經(jīng)驗,在課堂上設(shè)計不同層次的問題,讓學(xué)生嘗試解答不同難度的檢測題目,課下布置不同難度、不同數(shù)量的作業(yè)……以滿足每一個學(xué)生的發(fā)展需求,實現(xiàn)教育的均衡發(fā)展。

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