教師學(xué)習(xí)立德樹人心得體會(huì)(通用21篇)
我們心里有一些收獲后,不妨將其寫成一篇心得體會(huì),讓自己銘記于心,這樣就可以總結(jié)出具體的經(jīng)驗(yàn)和想法。一起來學(xué)習(xí)心得體會(huì)是如何寫的吧,以下是小編整理的教師學(xué)習(xí)立德樹人心得體會(huì),僅供參考,歡迎大家閱讀。
教師學(xué)習(xí)立德樹人心得體會(huì) 篇1
立德樹人、“五育”并舉,發(fā)展素質(zhì)教育,培養(yǎng)擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時(shí)代新人;堅(jiān)定理想信念、厚植愛國情懷,知行合一,讓學(xué)生成為生活和學(xué)習(xí)的主人。這些賦予時(shí)代的責(zé)任和召喚,作為一名物理教師,該如何保持定力,不忘初心;該如何從日常本職工作、常態(tài)學(xué)科教學(xué)去深挖其中的育人價(jià)值呢,以下談?wù)剛(gè)人淺見:
1、優(yōu)化教學(xué)方式,上好每一堂課,在物理教學(xué)中引導(dǎo)學(xué)生理解知識(shí)結(jié)構(gòu)、思維方法,保持好奇心,激發(fā)學(xué)習(xí)興趣,提升學(xué)習(xí)能力;
2、從“學(xué)科教學(xué)”轉(zhuǎn)向“學(xué)科教育”,深挖學(xué)科物理學(xué)史、實(shí)驗(yàn)探究等的`育人價(jià)值,以學(xué)科活動(dòng)為載體做實(shí)學(xué)科課程育人;
3、在教學(xué)過程中,構(gòu)建良好的師生關(guān)系,關(guān)注知識(shí)的生成和發(fā)生過程,樹立教師和學(xué)生的雙主體意識(shí),在教學(xué)設(shè)計(jì)中精準(zhǔn)診斷學(xué)生的需求點(diǎn)、興趣點(diǎn)、接受力,同時(shí)切實(shí)關(guān)注學(xué)生的非智力因素,提升學(xué)科德育工作實(shí)效。
平臺(tái)助成長(zhǎng),交流生動(dòng)力,感謝工作室的引領(lǐng)與鞭策。學(xué)無止境,合作方能共生,才會(huì)共贏,愿在工作大家庭幸?鞓烦砷L(zhǎng)。
教師學(xué)習(xí)立德樹人心得體會(huì) 篇2
對(duì)于如何做好教書這項(xiàng)工作,徐校長(zhǎng)總結(jié)了一些具有針對(duì)性的建議。她說,走上講臺(tái)之時(shí),應(yīng)是滿腹經(jīng)綸之日。盧科長(zhǎng)也說,與學(xué)生初見面,要有良好的第一印象。要想上好一節(jié)課,就要先備好一節(jié)課,對(duì)于新手老師來說如何才能備好課呢?這就要求我們熟悉教材,了解所教學(xué)生的特點(diǎn)。高校長(zhǎng)重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)過,對(duì)于新手教師來說研究課程標(biāo)準(zhǔn)很有必要,要用課程標(biāo)準(zhǔn)指導(dǎo)自己的教,把自己所教科目的教材以及課程標(biāo)準(zhǔn)都熟悉了,我們才能設(shè)計(jì)一個(gè)相對(duì)來說比較完整的教案,教案的編寫要很詳細(xì),具體到每段話之間的銜接語都寫在教案中。備好課是上好一節(jié)課的前提,只有把課備好了,我們才能有機(jī)會(huì)成功的上好這節(jié)課。
高校長(zhǎng)提出的一些建議對(duì)我們新教師很有幫助,他提出堅(jiān)持候課制,提前一分鐘等候上課,教師做好充分的準(zhǔn)備,上好見面課,邁出第一步。找到一種高效、適用的授課方法,微笑上課,愉快的上課。上完課后要及時(shí)的進(jìn)行課后反思,心理學(xué)家波斯納提出了教師成長(zhǎng)的公式:教師成長(zhǎng)=經(jīng)驗(yàn)+反思。寫教學(xué)反思不僅要寫教學(xué)中的失誤和教學(xué)中的優(yōu)點(diǎn),還要寫教學(xué)中的靈感,學(xué)生的見解,教師的疑惑,學(xué)生的困惑以及他人成功的做法。在不斷地反思中我們才能更快的成長(zhǎng),做一個(gè)優(yōu)秀的人民教師。
接下來再談一談如何做好育人這項(xiàng)工作,李校長(zhǎng)說教師要對(duì)學(xué)生充滿愛心,要多問、多看、多想,要時(shí)刻關(guān)心學(xué)生。安老師也說到,新時(shí)期新時(shí)代要做四有好老師,第一,做好老師要有理想信念;第二,做好老師要有道德情操;第三,做好老師要有扎實(shí)學(xué)識(shí);第四,做好老師要有仁愛之心。要靜的下心來,要有把教育當(dāng)做一項(xiàng)事業(yè)的信念和追求。要正確的處理與學(xué)生的'關(guān)系,既要做朋友,更要做師長(zhǎng)要時(shí)刻記住立德樹人是根本。
做學(xué)生的好老師,首先要愛學(xué)生,要關(guān)心愛護(hù)每一位學(xué)生,把學(xué)生當(dāng)成自己的孩子一樣對(duì)待。要善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生的閃光點(diǎn),不拋棄不放棄,把每個(gè)學(xué)生培養(yǎng)成才。作為教師我們要為學(xué)生樹立一個(gè)好的榜樣,用自己的言行影響學(xué)生,用無限的激情感染學(xué)生,我們要自覺當(dāng)好正確政治方向的引導(dǎo)者和高尚心靈的塑造者。
教書和育人是緊密連在一起的,我們既要傳授學(xué)生知識(shí),又要把學(xué)生培養(yǎng)成社會(huì)所需要的人。
教師學(xué)習(xí)立德樹人心得體會(huì) 篇3
在講座中,成老師從歷史維度、世界大變局的時(shí)代維度和課程改革三個(gè)緯度介紹了立德樹人在教育中的重要性,是根是本。
雖然當(dāng)今應(yīng)試教育會(huì)對(duì)我們的課程改革產(chǎn)生一定的干擾,但是我們始終得明白:素質(zhì)教育才是教育的核心,我們應(yīng)該始終不渝的堅(jiān)持:培養(yǎng)學(xué)生德智體美勞綜合素質(zhì)發(fā)展。
如何做好立德樹人這個(gè)偉大工程?分步理清三點(diǎn):①培養(yǎng)什么樣的人?②怎么樣培養(yǎng)人?③為誰培養(yǎng)人?
培養(yǎng)德育學(xué)生,從六方面著手,培養(yǎng)愛國主義、堅(jiān)定不移的理想信念、品德修養(yǎng)、增長(zhǎng)知識(shí)見識(shí)、不斷奮斗進(jìn)取、全面綜合提高學(xué)生的綜合素質(zhì)。
在培育學(xué)生的過程中,我們也要注意培育自己的'道德,做到“身體力行”,我們也要盡自身之力,在學(xué)科教學(xué)上滲透國家榮譽(yù)感與歸屬感,讓學(xué)生知道,我是誰,我們深愛著我們的國家。
在這個(gè)講座過程中,也讓我深深感受到了國家對(duì)于教育的指導(dǎo)作用,多看時(shí)事!此外,尚老師語文功力身后,知識(shí)淵博,我要不斷的學(xué)習(xí)!
教師學(xué)習(xí)立德樹人心得體會(huì) 篇4
一、以人為本、熱愛幼兒、尊重理解幼兒。
以人為本的教育觀念在教育中十分重要,體現(xiàn)在生活教育中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。按照《3—6歲兒童學(xué)習(xí)與發(fā)展指南》,幼兒園對(duì)幼兒的課程設(shè)置、班級(jí)布置、教師安排等都按照幼兒的特點(diǎn)進(jìn)行。有的放失地采用正面引導(dǎo)的方式,循循善誘,從生活、游戲、學(xué)習(xí)、運(yùn)動(dòng)四方面教育幼兒,走進(jìn)孩子的內(nèi)心世界讓孩子逐步接納老師,使他們能健康成長(zhǎng)。
二、為人師表
教師在傳授知識(shí)的同時(shí),更要重視孩子的`行為習(xí)慣,幼兒階段是培養(yǎng)幼兒良好習(xí)慣養(yǎng)成的最佳時(shí)期!队變簣@教育指導(dǎo)綱要》明確指出:幼兒園是“終身教育的奠基階段”,要為“幼兒一生的發(fā)展打好基礎(chǔ)”。對(duì)幼兒行為習(xí)慣的培養(yǎng)應(yīng)做到以下幾點(diǎn):
1、在幼兒的日常生活中,加強(qiáng)幼兒行為練習(xí);
2、注重情感教育,以“情”促“行”培養(yǎng)幼兒良好的行為習(xí)慣;
3、加強(qiáng)在交往、游戲中的運(yùn)用,不斷培養(yǎng)和鞏固幼兒的良好行為習(xí)慣;
4、激發(fā)幼兒的情感,真摯的鼓勵(lì)。
作為一名農(nóng)區(qū)的幼教工作者,結(jié)合農(nóng)村的現(xiàn)狀,從工作實(shí)際出發(fā),及時(shí)做好家園共育工作、教研工作和各種活動(dòng)的開展。牢記為黨育人、為國育才的使命。
教師學(xué)習(xí)立德樹人心得體會(huì) 篇5
x月23日下午,我有幸聆聽了由全國特級(jí)教師、正高級(jí)教師,首批“首都基礎(chǔ)教育名家”,化錯(cuò)教育創(chuàng)始人、北京第二實(shí)驗(yàn)小學(xué)華應(yīng)龍副校長(zhǎng)進(jìn)行的題為《化錯(cuò)養(yǎng)正,立德樹人》直播講座,讓我受益匪淺。
華應(yīng)龍副校長(zhǎng)從“什么是化錯(cuò)?為什么要化錯(cuò)?怎么化錯(cuò)?”等問題來闡釋“化錯(cuò)養(yǎng)正,立德樹人”的內(nèi)涵和他多年從事“化錯(cuò)教育”研究概況。他認(rèn)為“化錯(cuò)”是把課堂教學(xué)中的差錯(cuò)融化為教學(xué)資源,相繼融入后續(xù)的教學(xué)過程中;“化錯(cuò)”是創(chuàng)新的來源,是落實(shí)“自主探究學(xué)習(xí)”課程標(biāo)準(zhǔn)的方法。華應(yīng)龍副校長(zhǎng)指出,“化錯(cuò)教育”要做到:首先,錯(cuò)是錯(cuò),溫暖地“容”,要調(diào)整對(duì)學(xué)生錯(cuò)誤的態(tài)度;其次,要把錯(cuò)誤當(dāng)做一種資源,融化、融合、融通,將教學(xué)活動(dòng)引向深入;再次,錯(cuò)還是錯(cuò),自豪地“榮”,榮是結(jié)果、是目標(biāo),是對(duì)出錯(cuò)過程的回眸,是對(duì)差錯(cuò)的育人價(jià)值的欣賞。
在教育的路上,我們是一群追逐者;在成長(zhǎng)的路上,我們是一群學(xué)習(xí)者。時(shí)代賦予我們新的責(zé)任與使命。作為一名教師,我們應(yīng)該對(duì)自己提出更高的要求,努力使自己成為一個(gè)有思考力、有創(chuàng)造力、有執(zhí)行力、有影響力的人。
1、做一名有思考力的.教師
人與人的不同,在于思想的差異,而思想則主要來源于思考。一個(gè)人是否喜歡思考,做到常態(tài)思考,取決于他的思維習(xí)慣、問題意識(shí)和格局視野。教師的思考力,主要體現(xiàn)在對(duì)待問題的處理方式上,首先愿意拿出一定的時(shí)間集中在這個(gè)問題上,思考選取的方法達(dá)到目標(biāo);其次,常時(shí)間集中關(guān)注在某一主題的研究上,持續(xù)推進(jìn),盡量尋找創(chuàng)新點(diǎn);還有就是在常態(tài)教學(xué)活動(dòng)中融入自己的思考,為每一次的發(fā)言做準(zhǔn)備,為每一節(jié)課做設(shè)計(jì),為每一次閱讀做整理,為每一次實(shí)踐做反思。
2、做一名有創(chuàng)造力的教師
創(chuàng)造力是指產(chǎn)生新思想,發(fā)現(xiàn)和創(chuàng)造新事物的能力,它是成功地完成某種創(chuàng)造性活動(dòng)所必需的心理品質(zhì)。思考不同,才能有創(chuàng)造。做為一名有創(chuàng)造力的教師,他所做的,都是經(jīng)過思考的,他所使用的方法都是最簡(jiǎn)單有效的。不僅如此,他還要善于整合資源。他能夠認(rèn)識(shí)到:智力、想像力及知識(shí),都是我們重要的資源。但是,資源本身所能達(dá)成的是有限的,惟有“有效性”才能將這些資源轉(zhuǎn)化為成果。我們?nèi)粘5墓ぷ,常常是缺少?chuàng)造。一節(jié)教案講了五年,教材都變了,教案還在用。一篇講稿,反復(fù)改了幾遍,聽眾都變了,還在講,內(nèi)容仍停留在最初那個(gè)年代。經(jīng)驗(yàn)永遠(yuǎn)是創(chuàng)造的羈絆,我們卻舍不得扔。我們的工作質(zhì)量需要通過創(chuàng)造去改善,我們的生活境遇需要?jiǎng)?chuàng)造去點(diǎn)亮。沒有創(chuàng)造,就沒有不同,沒有創(chuàng)造,就沒有杰出的表現(xiàn)。
3、做一名有執(zhí)行力的教師
任何事只有做,才會(huì)有結(jié)果。如果只停留在計(jì)劃和想的層面,永遠(yuǎn)也實(shí)現(xiàn)不了突破。執(zhí)行力,是推進(jìn)事物進(jìn)展的關(guān)鍵,是實(shí)現(xiàn)由質(zhì)變到量變的飛躍。管理學(xué)家德魯克曾說,“我們應(yīng)該將行動(dòng)納入決策當(dāng)中,否則就是紙上談兵。
4、做一名有影響力的教師
一個(gè)教師的影響力在于給學(xué)生以人生的影響,幫助他們完善知識(shí)、塑造性格、關(guān)注成長(zhǎng)、懂得貢獻(xiàn)、體味價(jià)值,要培養(yǎng)更多能夠超越自己的人,在日常教學(xué)中通過自己的一言一行,潛移默化地給學(xué)生以正向引領(lǐng)。一名有影響力的教師,懂得在方方面思考“人存在的價(jià)值與意義”,不讓時(shí)光虛度,一直在做好“有意義的事情”,一直在思考“有價(jià)值的人生”。
華應(yīng)龍副校長(zhǎng)以幽默風(fēng)趣的語言闡釋了“化錯(cuò)養(yǎng)正,立德樹人”的內(nèi)涵和方法,讓我耳目一新,重新認(rèn)識(shí)了“差錯(cuò)”在教學(xué)中的價(jià)值,希望在今后的教育教學(xué)工作中充分運(yùn)用“化錯(cuò)”理念,真正做到立德樹人。
教師學(xué)習(xí)立德樹人心得體會(huì) 篇6
我們要認(rèn)真落實(shí)黨的十九大對(duì)教育工作特別是對(duì)職業(yè)教育提出的新要求、新任務(wù),不忘立德樹人初心,牢記人才培養(yǎng)使命,在xx新時(shí)代展現(xiàn)新作為、譜寫新篇章。
不忘立德樹人初心要進(jìn)一步加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè)
百年大計(jì),教育為本;教育大計(jì),教師為本;教師大計(jì),師德為本。教師的工作是塑造靈魂、塑造生命、塑造人的工作,要有“育才造士,為國之本”的自覺擔(dān)當(dāng),要有“衣帶漸寬終不悔,為伊消得人憔悴”的奉獻(xiàn)精神,要有“得天下英才而教育之”的人生追求。近年來,學(xué)院始終把師德師風(fēng)建設(shè)作為教師隊(duì)伍建設(shè)的核心任務(wù),大力弘揚(yáng)樂教善育、精益求精的教風(fēng),組織開展“最美教師”評(píng)選表彰等活動(dòng),充分激發(fā)了廣大教師加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè)的自覺性和主動(dòng)性。
面對(duì)新時(shí)代教育的'新要求、新任務(wù),我們要?jiǎng)?chuàng)新師德教育,引導(dǎo)廣大教師自覺樹立“立德樹人是第一責(zé)任”意識(shí),以“四有”好老師的標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求自己,以德立身,以德立學(xué),以德施教,著力傳播先進(jìn)思想、塑造美好心靈、弘揚(yáng)社會(huì)新風(fēng);要強(qiáng)化師德監(jiān)督,引導(dǎo)廣大教師把師德規(guī)范融入教育教學(xué)、科學(xué)研究和社會(huì)服務(wù)的實(shí)踐之中,在細(xì)微處見師德,在日常中守師德,養(yǎng)成師德自律習(xí)慣,提高師德踐行能力;要注重師德激勵(lì),引導(dǎo)廣大教師立足三尺講臺(tái)、潛心教書育人,以自己的德、才、情給學(xué)生終身受益的影響和感化,當(dāng)好學(xué)生成人成才的引路人和守護(hù)者。
不忘立德樹人初心要進(jìn)一步夯實(shí)意識(shí)形態(tài)基礎(chǔ)
高校是培養(yǎng)xx事業(yè)建設(shè)者和接班人的重要陣地,也是意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域各種思想文化交流交融交鋒的前沿陣地,必須把正確的政治方向和價(jià)值導(dǎo)向貫穿于辦學(xué)育人的全過程。近年來,學(xué)院緊緊圍繞立德樹人這一根本任務(wù),認(rèn)真落實(shí)意識(shí)形態(tài)工作責(zé)任制,把意識(shí)形態(tài)建設(shè)貫穿于教學(xué)、科研、管理等各項(xiàng)工作之中,著力推進(jìn)意識(shí)形態(tài)工作落小落細(xì)落地落實(shí)。
不忘立德樹人初心要進(jìn)一步提高人才培養(yǎng)能力
高校承擔(dān)著培養(yǎng)擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時(shí)代新人的神圣使命,承載著國家和民族的希望,其全部工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)就是立德樹人。對(duì)于高校而言,堅(jiān)持立德樹人不是抽象的,必須體現(xiàn)到全面提高人才培養(yǎng)能力這一核心點(diǎn)上。近年來,學(xué)院堅(jiān)持教學(xué)中心地位,扎實(shí)推進(jìn)人才培養(yǎng)模式改革,教學(xué)質(zhì)量得到提升,教學(xué)水平得到提高,教學(xué)內(nèi)涵得到提質(zhì),教與學(xué)的精神狀態(tài)得到提振,為社會(huì)培養(yǎng)了一大批高素質(zhì)技術(shù)技能人才。
面對(duì)新時(shí)代教育的新要求、新任務(wù),我們要把立德樹人落實(shí)到教育教學(xué)改革上,堅(jiān)持“立足地方、貼近社會(huì)、產(chǎn)教融合、服務(wù)發(fā)展”辦學(xué)宗旨和“質(zhì)量立校、特色興校、品牌強(qiáng)!鞭k學(xué)理念,推進(jìn)專業(yè)優(yōu)化、課程實(shí)用、科研創(chuàng)新、質(zhì)量提升“四大工程”,開展多層面多維度的診斷與改進(jìn)工作,完善內(nèi)部質(zhì)量保證體系,進(jìn)一步提高人才培養(yǎng)的針對(duì)性和實(shí)效性;把立德樹人落實(shí)到思想政治教育上,認(rèn)真貫徹《高校思想政治工作質(zhì)量提升工程實(shí)施綱要》,把握師生思想特點(diǎn)和發(fā)展需求,全面統(tǒng)籌育人資源和育人力量,構(gòu)建全員全過程全方位育人格局,進(jìn)一步提高思想政治教育的親和力和感染力;把立德樹人落實(shí)到提高學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)能力上,健全省級(jí)大學(xué)生創(chuàng)業(yè)孵化基地等創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)平臺(tái)功能,建設(shè)一批富有專業(yè)特色的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)課程群,設(shè)立學(xué)生創(chuàng)業(yè)啟動(dòng)專項(xiàng)資金,進(jìn)一步提高學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)能力和可持續(xù)發(fā)展能力。
不忘立德樹人初心要進(jìn)一步推進(jìn)學(xué)院黨的建設(shè)
面對(duì)新時(shí)代教育的新要求、新任務(wù),我們要切實(shí)履行管黨治黨、辦學(xué)治校的主體責(zé)任,全面推進(jìn)學(xué)院黨的政治建設(shè)、思想建設(shè)、組織建設(shè)、作風(fēng)建設(shè)、紀(jì)律建設(shè),把制度建設(shè)貫穿其中,堅(jiān)持和完善黨委領(lǐng)導(dǎo)下的院長(zhǎng)負(fù)責(zé)制,不斷強(qiáng)化理念創(chuàng)新、手段創(chuàng)新和基層工作創(chuàng)新,全面提高學(xué)院黨建科學(xué)化水平,更好地把黨建優(yōu)勢(shì)轉(zhuǎn)化為發(fā)展優(yōu)勢(shì)、把組織活力轉(zhuǎn)化為發(fā)展活力;要加強(qiáng)干部隊(duì)伍建設(shè),堅(jiān)持黨管干部原則,堅(jiān)持德才兼?zhèn)洹⒁缘聻橄,?jiān)持五湖四海、任人唯賢,堅(jiān)持事業(yè)為上、公道正派,打造忠誠干凈擔(dān)當(dāng)?shù)母咚刭|(zhì)干部隊(duì)伍,切實(shí)增強(qiáng)廣大干部服務(wù)基層、服務(wù)學(xué)院、服務(wù)發(fā)展的意識(shí)和能力;要加強(qiáng)基層組織建設(shè),健全基層黨建工作常態(tài)化考核機(jī)制,創(chuàng)新基層黨組織活動(dòng)內(nèi)容和活動(dòng)方式,堅(jiān)持“三會(huì)一課”制度,推進(jìn)教師黨支部“雙帶頭人”培育工程,充分發(fā)揮基層黨組織的戰(zhàn)斗堡壘作用。
不忘初心,方得始終;牢記使命,方顯擔(dān)當(dāng)。在xx新時(shí)代,學(xué)院將深刻認(rèn)識(shí)“為誰培養(yǎng)人”、深入探索“如何培養(yǎng)人”、深度聚焦“培養(yǎng)什么樣的人”,始終保持昂揚(yáng)競(jìng)進(jìn)的奮斗姿態(tài)和一往無前的精神狀態(tài),潛心靜氣,埋頭苦干,一以貫之,真抓實(shí)干,一件事情接著一件事情辦,一年接著一年奮斗,把學(xué)院辦優(yōu)辦強(qiáng)、辦出特色、辦出品位,向著全省一流全國知名優(yōu)質(zhì)高職院校目標(biāo)奮力前行,培養(yǎng)更多更好的xx建設(shè)者和接班人,為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢(mèng)作出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。
教師學(xué)習(xí)立德樹人心得體會(huì) 篇7
在人們的心目中,教師被賦予神圣的使命,絕大多數(shù)教師工作認(rèn)真,兢兢業(yè)業(yè),責(zé)任感強(qiáng),用自己的行動(dòng)詮釋著教師的內(nèi)在涵義。但是,現(xiàn)在教師隊(duì)伍中也出現(xiàn)了一些不和諧的音符,如教師體罰學(xué)生,校園冷暴力等令人觸目驚心的事件,范跑跑事件在社會(huì)造成很大的不良影響,這也是值得我們教育者深思的。師德建設(shè)順應(yīng)潮流,勢(shì)在必行。通過幾個(gè)月的深入學(xué)習(xí),我認(rèn)為教育者應(yīng)該做到:立德樹人,以德立教。
1.矢志不渝鑄師魂。
自任教以來我一直擔(dān)任數(shù)學(xué)教學(xué)工作,始終堅(jiān)持“德育首位”的原則,注重學(xué)生的思想教育工作,實(shí)事求是,公正嚴(yán)明,在學(xué)生中威信很高。我堅(jiān)持以德治教,以德育德。堅(jiān)持從育人環(huán)境抓起,從學(xué)生行為規(guī)范抓起,從每一名學(xué)生抓起,給學(xué)生營造了和諧的環(huán)境,喚起了學(xué)生的自信,使學(xué)生重新認(rèn)識(shí)自我,戰(zhàn)勝自我,學(xué)會(huì)做人,努力成人,振作精神,奮發(fā)進(jìn)取。
2.樹立良好的師德形象。
教師良好的思想品行將是教師最偉大人格力量的體現(xiàn)。我們這的杜順老師,他不幸患上了脊髓空洞癥,上課時(shí)整個(gè)身體全靠雙拐支撐著。但他不悲觀、不憂傷,憑著對(duì)人民教育事業(yè)的赤誠之心,依然頑強(qiáng)地堅(jiān)守在講臺(tái)上。學(xué)生看著他忍著劇痛、冒著冷汗在那里講課,都感動(dòng)得落淚。他深情地說:“我的知識(shí)是人民給的,我要珍惜這有限的時(shí)光,把知識(shí)獻(xiàn)給人民!惫沤裰型鉄o數(shù)事例證明,育人單憑熱情和干勁是不夠的,還需要以德立身、以身立教。作為一名教師就,要有默默無聞的奉獻(xiàn)精神,甘為人梯,像“春蠶”吐盡青絲,像“蠟燭”化成灰燼,把畢生獻(xiàn)給事業(yè),獻(xiàn)給學(xué)生。
3.提升專業(yè)技術(shù)能力,提升教師魅力。
首先,教師要提升專業(yè)素養(yǎng)。專業(yè)素養(yǎng)和教學(xué)水平是一個(gè)教師在課堂上人格魅力的最直接呈現(xiàn),也是影響學(xué)生業(yè)務(wù)素質(zhì)的最直接因素。前蘇聯(lián)教育家馬卡連柯曾說過:“學(xué)生可以原諒教師的嚴(yán)厲、刻板甚至吹毛求疵,但是不能原諒他們的不學(xué)無術(shù),如果教師不能完善地掌握自己的專業(yè),就不能成為一個(gè)好教師。”
其次,教師要增強(qiáng)理論深度,學(xué)習(xí)教育學(xué)、心理學(xué)等教育理論,不斷提高業(yè)務(wù)水平,樹立終身學(xué)習(xí)的自覺性,要密切關(guān)注現(xiàn)代科學(xué)的發(fā)展變化,善于吸收和利用新知識(shí)拓寬教學(xué)內(nèi)容,將科學(xué)理論與教育實(shí)踐結(jié)合起來,在實(shí)踐中摸索、總結(jié)教育的規(guī)律與教育的藝術(shù),提升人生品位。
4、學(xué)會(huì)寬容,敬業(yè)愛生
愛學(xué)生是教師職業(yè)道德的核心,是教好書、育好人的力量源泉。教師只有理性地分析不同的學(xué)生的心理,以愛心為前提,充分尊重學(xué)生個(gè)體,才能贏得學(xué)生的歡迎,也只有友愛、善良、公正、尊重、信任……地對(duì)待學(xué)生,教師的教育才能使學(xué)生在平和、愉悅的心態(tài)下接受,才能使學(xué)生倍感親切和溫暖,從而產(chǎn)生心靈的'和諧共振,學(xué)生自然會(huì)自愿接受約束,不斷增強(qiáng)自我教育、自我修養(yǎng)的主動(dòng)性和自覺性,從而促進(jìn)學(xué)生的自我發(fā)展、自我提高。古今中外,凡偉大的教育家都是充滿愛心的人?鬃佑小熬訉W(xué)道則愛人”之語。教育家蘇霍姆林斯基說,他一生中最可貴的東西就是熱愛兒童。全國優(yōu)秀教師魏書生、曹鐵云等,在他們的經(jīng)驗(yàn)之談中無不談及對(duì)學(xué)生一片真摯的愛心。
“立德樹人”是育人為本、德育為先的目標(biāo)指向,“育人”是要通過人(教師)去進(jìn)行的,但在教師自身的“靈魂”遭到社會(huì)普遍質(zhì)疑、“補(bǔ)課經(jīng)濟(jì)”盛行的今天,“立德”:要先立教師之‘德’、立“人類的靈魂”之‘德’,立作為教育主體之‘德’。即教師要:以‘德’立身、以‘德’執(zhí)教、以‘德’上崗。也即要——以‘德’立教。只有做到立德樹人,以德為本,才能更好地完成社會(huì)賦予我們的神圣使命,才能更好地培養(yǎng)一代又一代對(duì)祖國有用的人才。
教師學(xué)習(xí)立德樹人心得體會(huì) 篇8
為深化基礎(chǔ)教育課程教材改革,推動(dòng)區(qū)域教育教學(xué)改革,引導(dǎo)和推動(dòng)我區(qū)中小學(xué)和廣大教師,加強(qiáng)學(xué)習(xí)和研究,提高育人質(zhì)量,提升區(qū)域教育品質(zhì),3月28日下午,在北京教育學(xué)院石景山分院召開了石景山區(qū)第十三屆教育教學(xué)研討月活動(dòng)啟動(dòng)會(huì)。區(qū)委教育工委書記石顯富、教委主任李秀蘭、副主任于秀云出席會(huì)議,區(qū)教育分院院長(zhǎng)周玉華、黨總支書記于志勇以及區(qū)教委、教育分院相關(guān)部門負(fù)責(zé)人,各中小學(xué)校長(zhǎng)、教學(xué)干部、教育分院研修員等共計(jì)240余人參加了活動(dòng)。
教育教學(xué)研討月活動(dòng)是一個(gè)緊密圍繞當(dāng)前教育改革主題,搭建教育研究、教育成果交流與分享的'平臺(tái),自20xx年以來,我區(qū)已連續(xù)舉辦十三屆研討月活動(dòng)。促進(jìn)了我區(qū)教師專業(yè)發(fā)展、學(xué)校品質(zhì)提升和學(xué)生的主動(dòng)健康成長(zhǎng)。今年研討月的主題為“堅(jiān)持立德樹人,貫徹五育并舉”,引導(dǎo)全區(qū)教育系統(tǒng)落實(shí)立德樹人根本任務(wù),培養(yǎng)x建設(shè)者和接班人。
本屆教育教學(xué)研討月活動(dòng)共分為“區(qū)級(jí)重點(diǎn)活動(dòng)”、“區(qū)級(jí)一般活動(dòng)”“學(xué)校研討展示活動(dòng)”、“帶題授課”四個(gè)部分。區(qū)教育分院聯(lián)合各學(xué)校,圍繞“立德樹人”、“五育并舉”設(shè)計(jì)并申報(bào)了各類教育教學(xué)活動(dòng)共197場(chǎng)次,其中區(qū)級(jí)重點(diǎn)活動(dòng)12次,區(qū)級(jí)一般活動(dòng)26場(chǎng),學(xué)校研討展示活動(dòng)94次,帶題授課65次。
啟動(dòng)會(huì)上,區(qū)級(jí)重點(diǎn)活動(dòng)負(fù)責(zé)人向全區(qū)中小學(xué)校做了活動(dòng)推介,并頒發(fā)研討月工作手冊(cè);顒(dòng)特邀北京教育學(xué)院劉胡權(quán)博士做了專題報(bào)告。
教師學(xué)習(xí)立德樹人心得體會(huì) 篇9
我的十幾年教學(xué)生涯,我不敢說自己具有很高尚的師德,但我深深意識(shí)到,師德規(guī)范的主旨,簡(jiǎn)單概括就是“責(zé)任”與“愛”.教師不僅要有高度的事業(yè)心和責(zé)任感,要對(duì)教育、教學(xué)工作熱愛,也要對(duì)每一個(gè)學(xué)生充滿愛心。
師愛,發(fā)自內(nèi)心深處的真愛,是師德的老師的體貼,關(guān)愛使他們感到舒暢、親切,一句恰如其分的贊揚(yáng)和關(guān)心遠(yuǎn)遠(yuǎn)勝過冷冰冰的指責(zé),這就是親和力的作用。教育是育人的偉業(yè),用真心觸動(dòng)他們的心弦,也同樣收獲他們真誠的愛。核心,它是熊熊的火炬,能點(diǎn)燃學(xué)生的夢(mèng)想;它是指路的明燈,能照亮學(xué)生前進(jìn)的路程,“捧著一顆心來,不帶半根草去”,這心,就是為師者赤誠的真心,如春風(fēng)化雨,點(diǎn)點(diǎn)滴滴滋潤(rùn)學(xué)子心田。師德,決不是簡(jiǎn)單的說教,而是一種無私精神的體現(xiàn),一種不息的師魂!
教師對(duì)學(xué)生的愛應(yīng)該是博大無私、寬廣無邊的,也是無微不至的。教師,可以感染同事,同心同德,齊心協(xié)力;可以感染家長(zhǎng),樹立威信,真誠溝通;可以感染學(xué)生,積極進(jìn)取,勤奮努力;我們更可以感動(dòng)社會(huì),愛崗敬業(yè)。
中國古代教育家孔子曰:“其身正,不令而行;其身不正,雖令不從,”教育實(shí)踐表明,教師的道德品質(zhì)、治學(xué)態(tài)度、工作作風(fēng)、生活態(tài)度,乃至一言一行,都直接或間接地影響學(xué)生的心靈。正因?yàn)檠詡魃斫踢@種特殊的育人效用,使為人師表成為一種重要的教育手段和途徑。因此培養(yǎng)人才的素質(zhì)主要取決于教師的思想政治素質(zhì)和業(yè)務(wù)水平。
教師要在學(xué)生心目中樹立崇高的威信,首先必須具有淵博的知識(shí)和嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)態(tài)度。教師的言行對(duì)學(xué)生起著潛移默化的作用,有時(shí)簡(jiǎn)單的一句話會(huì)給學(xué)生留下終生難忘的印象。教師展示的不僅是豐富的科學(xué)知識(shí)、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕虒W(xué)風(fēng)范、解決問題的方式方法,而且還有教師的個(gè)性及心理素質(zhì)。教師在課堂上的一言一行,學(xué)生盡收眼底,因而教師在課堂上所表現(xiàn)的優(yōu)良品質(zhì)會(huì)潛移默化地感染學(xué)生,在“教書”同時(shí)起著“育人”的良好作用。其次還要嚴(yán)以自律,嚴(yán)格要求,以身作則,作身先士卒的垂范。另外還要關(guān)心熱愛學(xué)生,課后傾聽學(xué)生的聲音做學(xué)生的良師益友。愛是人類的情感之一,情感就是人們對(duì)于客觀事物是否符合個(gè)人需要而產(chǎn)生的態(tài)度及情緒體驗(yàn),它在教育過程中具有巨大的作用。
教師在教學(xué)中要通過多種渠道掌握學(xué)生的思想動(dòng)態(tài),采取適合于學(xué)生心理特點(diǎn)的'措施加以誘導(dǎo),使學(xué)生牢固樹立起正確的思想觀點(diǎn),明確學(xué)習(xí)目的和任務(wù)。針對(duì)學(xué)生的特點(diǎn)多開展一些健康有益的課外活動(dòng),把學(xué)生吸引到正面來,寓教育于各種活動(dòng)之中。
教書和育人是緊密聯(lián)系在一起的,這是人類社會(huì)教育過程中所共有的特征,也是教育規(guī)律的客觀要求。教學(xué)活動(dòng)不是隨意性的,而是根據(jù)一定社會(huì)所確定的教育目的和任務(wù)的要求,教師按規(guī)定的教學(xué)內(nèi)容,有目的、有計(jì)劃地傳授給學(xué)生,使學(xué)生掌握一定知識(shí),形成一定的知識(shí)體系,成為一定社會(huì)所需要的人。所以,教書只是手段,育人才是目的。教書和育人是緊密聯(lián)系在一起的,這是一條最基本的教育規(guī)律。將教書和育人割裂,只顧教書,不管育人,這是淡忘了自己的社會(huì)角色,缺乏職業(yè)道德。教師不僅要做好專業(yè)知識(shí)的傳播者,還要自覺當(dāng)好正確政治方向的引導(dǎo)者和高尚心靈的塑造者,才不愧為合格的人民教師。
20XX年,我接手的是三年級(jí),這個(gè)班數(shù)學(xué)基礎(chǔ)較差,很多學(xué)生連乘法口訣都不會(huì)背,別說應(yīng)用題,計(jì)算題都成問題,孩子們厭學(xué)情緒嚴(yán)重。于是,我每節(jié)課前都讓學(xué)生背誦一遍乘法口訣,對(duì)學(xué)生的作業(yè),精心批改,在課本的每個(gè)知識(shí)點(diǎn)上,注明未熟練掌握的學(xué)生,在學(xué)習(xí)情況了如指掌基礎(chǔ)上,有針對(duì)性的進(jìn)行輔導(dǎo);對(duì)于調(diào)皮生更是注意教育方法,不打擊他們的自尊心,而是鼓勵(lì)、安慰他們,樹立他們的自信,并利用周末時(shí)間到他們家里去談心、輔導(dǎo)功課,從而激發(fā)起他們的學(xué)習(xí)興趣。功夫不負(fù)有心人,我的辛勤付出終于有了良好的回報(bào),期末考試時(shí),我所教數(shù)學(xué)獲得了全學(xué)區(qū)第一名。我付出了努力,也收獲了一份回報(bào)。
作為一名教師,是否能影響和感染學(xué)生,無非是體現(xiàn)在教學(xué)過程中,遵循教學(xué)規(guī)律,對(duì)學(xué)生實(shí)施素質(zhì)教育,注重學(xué)思結(jié)合,思行合一,因材施教,不斷提高教學(xué)質(zhì)量。尊重學(xué)生個(gè)性,促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。
在教學(xué)過程中,要體現(xiàn)有效教學(xué),也就是指通過教師在一段時(shí)間的教學(xué)后,學(xué)生所獲得的具體進(jìn)步或發(fā)展。這就要求教師有“對(duì)象”意識(shí)。教學(xué)不是唱獨(dú)角戲,離開“學(xué)”,就無所謂“教”,因此,教師必須確立學(xué)生的主體地位,樹立“一切為了學(xué)生的發(fā)展”的思想。教師要以身作則,對(duì)學(xué)生充滿關(guān)愛,盡到自己最大能力去培養(yǎng)學(xué)生,使他們健康成長(zhǎng)。
教師要“培養(yǎng)學(xué)生良好品行,激發(fā)學(xué)生創(chuàng)新精神,促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展”.這實(shí)際上明確了“育人”的具體目標(biāo)和內(nèi)容,強(qiáng)調(diào)了教師“育人”的職責(zé)。我們教師要確切肩負(fù)起“立德樹人,教書育人”的光榮職責(zé)。關(guān)愛學(xué)生,嚴(yán)謹(jǐn)篤學(xué),淡薄名利,自尊自律,加強(qiáng)師德建設(shè),弘揚(yáng)優(yōu)良教風(fēng),以高尚師德影響學(xué)生,以風(fēng)范學(xué)識(shí)感染學(xué)生,作學(xué)生健康成長(zhǎng)的引導(dǎo)者和指路人。
教師學(xué)習(xí)立德樹人心得體會(huì) 篇10
教師是人類文化的傳授者,是人類靈魂的工程師,是教育工作的組織者,也是孩子們?nèi)松逃膯⒚烧,教師的一言一行都?huì)對(duì)孩子造成很大的影響,甚至乃一生。所以我們要想為孩子創(chuàng)造一個(gè)適應(yīng)他們學(xué)習(xí)、娛樂、成長(zhǎng)的好環(huán)境,就必須從我們自己抓起、做起,只有教師具備了良好的修養(yǎng)、良好道德,才能使孩子們養(yǎng)成誠實(shí)、勇敢、有禮貌、關(guān)心集體、助人為樂的好品質(zhì)、好習(xí)慣。因此,在日常生活中,我們教師應(yīng)時(shí)時(shí)刻刻注意自己的言行、情緒、態(tài)度,分分秒秒提醒自己要用愛心去面對(duì)所有的孩子。愛心雖然不是教育的全部,但愛心卻是教育最基本的前提條件。正因?yàn)閻郏艜?huì)有創(chuàng)造的喜悅,正因?yàn)橛袆?chuàng)造的喜悅,才會(huì)對(duì)教育、對(duì)孩子充滿愛的情感,孩子也才會(huì)回報(bào)你更多的愛。真正的教育,正是這種愛與創(chuàng)造永無止境的良性循環(huán)。
“愛是一種偉大的感情,它總在創(chuàng)造奇跡,創(chuàng)造新的人”。教師的愛與尊重是照亮孩子心靈窗戶的燭光,孩子美好人生的開端掌握在教師手中,教師只有用自己的愛,才能與孩子產(chǎn)生心靈的碰撞,只有以愛心才能教會(huì)孩子去愛身邊的每一個(gè)人,愛身邊的一草一木。做一名合格的教師,要先用愛心播下花的種子,然后再用十倍愛心去澆水鋤草,那么,在不久的將來,我們必將會(huì)迎來一個(gè)姹紫嫣紅的美麗春天!
教師是人育人的.事業(yè),教師作為這一特殊的職業(yè)同,直接擔(dān)負(fù)著培養(yǎng)下一代健康快樂成長(zhǎng)的歷史重任。因此社會(huì)在學(xué)歷、能力和師德三方面提出了很高的要求,其中師德是最主要的。高尚的職業(yè)道德和良好的教師形象是每個(gè)教師做好教育工作的先決條件,是時(shí)代和社會(huì)的要求,也是教師不斷進(jìn)取,贏得成功的力量所在。但我卻能自豪地說:“我愛我的工作”。
教師學(xué)習(xí)立德樹人心得體會(huì) 篇11
近期,我園支部發(fā)起了“學(xué)習(xí)鐘揚(yáng)同志先進(jìn)事跡”的學(xué)習(xí)會(huì)。通過自學(xué)的形式讓我了解了一位支援西藏的大學(xué)教授。為了祖國西部的發(fā)展,為了西部百姓有更幸福的生活,依然默默奉獻(xiàn)培養(yǎng)種子造福西部,看了鐘揚(yáng)同志的先進(jìn)事跡后,讓我感觸頗深,我明白了:作為一名共產(chǎn)黨員,就要始終懷有一顆服務(wù)人民的心,無論成就多大,貴在堅(jiān)持很重要。
一、做好自己,服務(wù)幼兒
鐘揚(yáng)的事跡,讓我聯(lián)想到作為一名普通幼兒教師的我。雖然每天過的都是平凡的生活,每天面對(duì)的都是一群樸實(shí)的孩子,我們要做的就是做好自己,服務(wù)幼兒。我想,最重要的就是悉心做好每日帶班工作。如:關(guān)心孩子在園的情緒、重視孩子生活中習(xí)慣的培養(yǎng)、引導(dǎo)幼兒習(xí)得一些生活經(jīng)驗(yàn)等等。要培養(yǎng)出一個(gè)“健康文明,好奇好問,表達(dá)表現(xiàn),勇敢自信”的孩子,實(shí)屬不易。因此,貴在堅(jiān)持、點(diǎn)滴積累很重要。
二、踏實(shí)工作,端正心態(tài)
幼兒園每日的工作平凡而又瑣碎,有時(shí)候會(huì)因?yàn)榫o張的高節(jié)奏生活,會(huì)影響自己的工作情緒,影響工作狀態(tài)。鐘揚(yáng)同志的事跡告訴我們,我們必須要有頑強(qiáng)的意志,必須只爭(zhēng)朝夕,從點(diǎn)滴做起,立足崗位,腳踏實(shí)地,端正心態(tài),勤勉敬業(yè)。是的,每天我們要帶著熱情、激情、親情去面對(duì)接待每一位孩子和家長(zhǎng),和同事的合作也需要積極的態(tài)度。因?yàn),我們都是幼兒園的一份子,因?yàn)槲覀兎⻊?wù)的對(duì)象都是幼兒都是家長(zhǎng),我們的努力付出都為了同一個(gè)目標(biāo),那就是為為了孩子發(fā)展而努力而奮斗。一旦工作情緒有波動(dòng)了,可以這樣做:深呼吸、放松心態(tài)聽首好歌、或是到校園里走上一圈,我想這樣我們可以用更加積極的.心態(tài),面對(duì)每日的工作,即便有壓力也會(huì)將壓力變動(dòng)力,迎難而上、勇往直前。因此,調(diào)整心態(tài),積極工作,貴在堅(jiān)持很重要。
三、家園溝通,家園合作
培養(yǎng)幼兒光靠學(xué)校教育是不夠的,還需要家庭的配合。因此,為了更好地引導(dǎo)孩子、培養(yǎng)孩子,家園的合作必不可少。在家園溝通的技巧上,需要多多琢磨、多多嘗試、多多練習(xí)。贏得家長(zhǎng)的信任與支持,家長(zhǎng)也更容易接受。我想,只要我們能做到不畏“熱臉貼冷屁股”主動(dòng)迎上去,先從關(guān)心幼兒的生活開始,逐步到指導(dǎo)家長(zhǎng)家教經(jīng)驗(yàn),一步一步慢慢積累,長(zhǎng)久堅(jiān)持,一定能夠贏得家長(zhǎng)的信任。因此,家園溝通、家園合作,主動(dòng)出擊,貴在堅(jiān)持很重要。
在以后的日子里,我也將以鐘揚(yáng)同志的精神鞭策自己,約束自己,向鐘揚(yáng)同志學(xué)習(xí),立足崗位,做好本職工作,創(chuàng)新求效,爭(zhēng)做實(shí)幼優(yōu)秀教師,為幼兒園工作做貢獻(xiàn),謀發(fā)展。
教師學(xué)習(xí)立德樹人心得體會(huì) 篇12
在學(xué)習(xí)了鐘揚(yáng)同志先進(jìn)事跡后,我被深深地感動(dòng)了。他是一名科學(xué)家,堅(jiān)持親自采集植物種子,全程自行把控,在科研上精益求精;他是一名老師,在學(xué)生身上傾注大量的心血,建立了科研隊(duì)伍;他更是一名黨員,把國家和人類的需要變成自己的追求,為人類事業(yè)的建設(shè)付出了巨大的努力和犧牲。在他身上集中體現(xiàn)了一名優(yōu)秀共產(chǎn)黨員“不忘初心、牢記使命”的精神品質(zhì)。他的這種精神值得我們學(xué)習(xí)。
作為一名黨員教師,我認(rèn)為在今后的工作中應(yīng)該以鐘揚(yáng)同志為榜樣,學(xué)習(xí)他獻(xiàn)身教育、甘為人梯的崇高境界;學(xué)習(xí)他愛崗敬業(yè)、忠于職守的職業(yè)道德。他曾說:“每個(gè)學(xué)生都是獨(dú)特而寶貴的種子,只要用心澆灌,就會(huì)生根發(fā)芽,開花結(jié)果。”他始終堅(jiān)持有教無類、因材施教,根據(jù)每位學(xué)生的特點(diǎn)進(jìn)行有針對(duì)性地培養(yǎng)。他把一生都獻(xiàn)給了自己熱愛的事業(yè),并為之奮斗終生,他培育的每一!胺N子”,在他的用心澆灌下,早已經(jīng)生根發(fā)芽、茁壯成長(zhǎng)。
有時(shí),我們時(shí)常會(huì)抱怨現(xiàn)在的孩子越來越難教,家長(zhǎng)越來越難弄,其實(shí)并不是孩子難教,家長(zhǎng)難弄,而是面對(duì)當(dāng)前復(fù)雜的學(xué)情,我們轉(zhuǎn)變得不夠快,思考太局限,投入不夠。作為一名老師,只有自己心中充滿愛的陽光,把愛的種子播種在泥土里,才能讓嬌嫩的幼苗在陽光的沐浴下健康成長(zhǎng)。
霍姆林斯基說過:“好的孩子人人愛,愛不好的孩子才是真正的愛”。愛是教育的源泉,教師有了愛,才會(huì)用伯樂的眼光去發(fā)現(xiàn)學(xué)生的閃光點(diǎn);對(duì)自己的學(xué)生充滿信心和愛心,才會(huì)有追求卓越的精神和創(chuàng)新的精神。我們當(dāng)教師的,在教育中若能始終想著兩句話“假如我是孩子”和“假如是我的孩子”,這樣的情感體驗(yàn)就能使我們對(duì)學(xué)生少一份苛求,多一份理解;少一份指責(zé),多一份尊重,學(xué)生心中那顆愛的種子便會(huì)在教師的精心呵護(hù)下生根、發(fā)芽。師愛可以是一個(gè)善意的眼神、一個(gè)會(huì)心的微笑、一個(gè)細(xì)微的.動(dòng)作、一句鼓勵(lì)的話語……更可貴的是讀懂孩子的心。
孩子的心靈是一個(gè)秘密花園,我是手執(zhí)著這個(gè)花園鑰匙的人,這鑰匙是沉甸甸的責(zé)任和愛,我改如何讓這花園鳥語花香?的答案就是,我要去傾聽每一種聲音,尊重每一個(gè)學(xué)生,讀懂每一個(gè)孩子的心,把我的愛融入到這責(zé)任中去。
教師學(xué)習(xí)立德樹人心得體會(huì) 篇13
黨的十八大提出,把立德樹人作為教育根本任務(wù),培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人。育人先育德,育德先育魂,立德樹人就是要解決辦什么樣的大學(xué),怎樣辦好大學(xué);培養(yǎng)什么人,怎樣培養(yǎng)人的重大問題,要求大學(xué)生堅(jiān)定理想信念,明確歷史使命,明白政治方向,明白做人道理。把立德樹人作為高校根本任務(wù),必須加強(qiáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育,突出以下教育內(nèi)容。
(一)、理想信念教育
堅(jiān)定理想信念就是要堅(jiān)持中國特色社會(huì)主義理想信念,這是全社會(huì)的共同理想,是我們必須具備的政治信念。理想的動(dòng)搖,是最危險(xiǎn)的動(dòng)搖;信念的滑坡,是最致命的滑坡。一個(gè)沒有理想、沒有信念的人,常常只能受自己本能所驅(qū)使,他的人生發(fā)展就沒有明確的方向,這種人或是渾渾噩噩、虛度光陰,或是唯利是圖、狹隘自私,最終只能是精神空虛、人格低下,為社會(huì)所不齒。我們國家是用共同理想來凝聚人心的。如果全社會(huì)沒有一個(gè)共同理想,就會(huì)像一盤散沙。
。ǘ、做人修養(yǎng)教育
學(xué)習(xí)知識(shí)是服務(wù)社會(huì)的手段,是工具性的,而學(xué)會(huì)做人是立身之本,是根本性的。如果重智輕德,學(xué)生就會(huì)片面發(fā)展。按照片面理念培養(yǎng)出來的人有一種概括,有智商沒有智慧,有知識(shí)沒有文化,有文化沒有修養(yǎng),有欲望沒有理想,有目標(biāo)沒有信仰,最終是有青春沒有熱血,這將是十分危險(xiǎn)的。一個(gè)人學(xué)習(xí)不好是“次品”,身體不好是“廢品”,品德不好就是“危險(xiǎn)品”。一個(gè)人成小事靠業(yè)務(wù)本領(lǐng),成大事必須有良好的思想品德和綜合素質(zhì)。一切成功,做人成功;一切失敗,做人失敗。做人不成功,成功是暫時(shí)的;做人成功,不成功也是暫時(shí)的,要成才先成人,不成人寧無才,有德無才要誤事,有才無德要壞事。道德人格、思想品質(zhì)比謀生手段訓(xùn)練、專業(yè)知識(shí)學(xué)習(xí)、競(jìng)爭(zhēng)能力培養(yǎng)更重要。一個(gè)堂堂正正的人,可以做好任何一件事,一個(gè)工具化的人,只能機(jī)械完成一件事。今天危害人類持續(xù)生存的問題,沒有一個(gè)是工具理性不發(fā)達(dá)造成的,根源都是價(jià)值理性問題,價(jià)值理性已經(jīng)影響到人類整體生存。人品第一,學(xué)問第二;文品第一,文章第二。很多國家非常重視品德教育,對(duì)優(yōu)秀人才的評(píng)價(jià)看以下指標(biāo):品行、動(dòng)機(jī)、潛能、理解力、知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)。這些指標(biāo)的重要程度依次遞減,把品行置于首位。它們之間的邏輯關(guān)系可用五句話簡(jiǎn)要概括:沒有品行光有動(dòng)機(jī)很危險(xiǎn),沒有動(dòng)機(jī)光有潛能是無能,沒有潛能光有理解力是有限的,沒有理解力光有知識(shí)毫無意義,沒有知識(shí)光有經(jīng)驗(yàn)變得非常盲目。
(三)、民族精神教育
全球化背景下,我們要傳承民族優(yōu)秀文化傳統(tǒng),弘揚(yáng)民族精神,教育大學(xué)生既要有世界眼光、國際知識(shí),又要有民族自尊心、自信心;既懂得保持民族價(jià)值規(guī)范體系,又能融入世界優(yōu)秀文化潮流,培養(yǎng)有根的世界公民。有根的世界公民是以血緣性、本土性、全球性為基礎(chǔ)的。從血緣角度看,更愛自己的父母、親人、朋友,懂得感恩。從本土性角度看,要熱愛自己的鄉(xiāng)土,熱愛自己的國家,熱愛自己本民族優(yōu)秀文化。從全球性角度看,有根的世界公民不僅是民族精神的傳承者,更是世界各個(gè)民族文化的欣賞者、溝通者。民族精神是我們民族根系,是我們民族的“大樹”,任何時(shí)代精神、外來精神都要嫁接在這棵“大樹”上才能成活。加強(qiáng)民族精神教育,需要強(qiáng)化國家意識(shí),加強(qiáng)國家觀念、國家安全、國家自強(qiáng)教育;強(qiáng)化民族文化認(rèn)同意識(shí),加強(qiáng)民族歷史革命傳統(tǒng)、人文傳統(tǒng)教育;加強(qiáng)社會(huì)責(zé)任、誠信守法、平等合作、勤奮自強(qiáng)等教育。
。ㄋ模、社會(huì)責(zé)任教育
《國家中長(zhǎng)期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要(2010—2020年)、》強(qiáng)調(diào),要著力培養(yǎng)學(xué)生服務(wù)國家、服務(wù)人民的社會(huì)責(zé)任感。什么是責(zé)任?責(zé)任是主體存在與發(fā)展的基本方式。簡(jiǎn)單講,責(zé)任是主體自我的一般規(guī)定,職業(yè)角色的基本表征,社會(huì)認(rèn)同的主要依據(jù),價(jià)值實(shí)現(xiàn)的集中體現(xiàn)。責(zé)任出智慧、出勇氣、出力量。什么是責(zé)任感?責(zé)任感是對(duì)責(zé)任的全面深刻認(rèn)識(shí)和理解,是一種基本的文明素質(zhì),是衡量一個(gè)人精神素質(zhì)的重要指標(biāo),也是一個(gè)人是否優(yōu)秀、能否成功的標(biāo)志。責(zé)任是一切道德的基礎(chǔ)。忠、孝、仁、義、禮、智、信,中華民族幾千年傳統(tǒng)美德,強(qiáng)調(diào)的都是同一個(gè)詞——責(zé)任。面對(duì)國家,沒有責(zé)任感,就沒有盡忠之心;面對(duì)長(zhǎng)輩,沒有責(zé)任感,就沒有孝順之心;面對(duì)自己,沒有責(zé)任感,就沒有進(jìn)取之心。作為大學(xué)生,必須懂得什么是責(zé)任,什么叫負(fù)責(zé)任。有責(zé)任感才會(huì)有遠(yuǎn)大理想抱負(fù)。人的每一項(xiàng)潛能都因?yàn)橛辛素?zé)任感的'驅(qū)動(dòng),才變得強(qiáng)大。當(dāng)代大學(xué)生應(yīng)當(dāng)擔(dān)當(dāng)社會(huì)責(zé)任,要做到平凡之中有偉大的追求,平靜之中有強(qiáng)烈的責(zé)任感。
。ㄎ澹、現(xiàn)代公民教育
教育的首要責(zé)任不是培養(yǎng)科學(xué)家、學(xué)者,而是培養(yǎng)現(xiàn)代公民。教育的目的不僅是傳授知識(shí),還要在受教育者中形成一種新的文化,包括對(duì)世界的生活態(tài)度、思維方式、價(jià)值取向等,以使受教育者成長(zhǎng)為現(xiàn)代合格公民。現(xiàn)代公民要樹立國家利益至上的價(jià)值觀念、團(tuán)隊(duì)合作價(jià)值觀念、誠信受益價(jià)值觀念;現(xiàn)代公民素質(zhì)包括:對(duì)社會(huì)具有正確的價(jià)值取向,對(duì)國家具有責(zé)任感,對(duì)他人富有愛心,善于處理人際關(guān)系,遵守社會(huì)準(zhǔn)則。因此,德育工作要強(qiáng)調(diào)抓好基本的公民道德修養(yǎng),使每位公民學(xué)會(huì)承擔(dān)責(zé)任,講誠實(shí)信用,懂感恩報(bào)恩,善于團(tuán)結(jié)合作。要成為好的接班人,首先要成為好的建設(shè)者,要成為好的建設(shè)者,首先要成為好的公民。
總而言之,作為高校教師,我們要把立德樹人作為我們的責(zé)任與追求,而不僅僅做一個(gè)教書匠。
教師學(xué)習(xí)立德樹人心得體會(huì) 篇14
如果說班級(jí)是小社會(huì),那么社會(huì)就是大班級(jí)。不管是班主任,還是,在班級(jí)生活、學(xué)習(xí)或勞動(dòng)中,都要注重對(duì)學(xué)生進(jìn)行細(xì)節(jié)教育,這樣最能去“立德樹人”,也最能讓們一步一個(gè)成功,逐漸成為一個(gè)德才兼?zhèn)涞摹吧鐣?huì)人”。
在學(xué)習(xí)生活細(xì)節(jié)中,放手讓孩子去探索。孩子對(duì)世界充滿了好奇,什么都想嘗試一下,但這種探索的欲望如果被老師“事無巨細(xì)”地代替,肯定會(huì)在“好心”中扼殺了孩子去探索的欲望。
也許道理很多老師都明白,可是實(shí)際有的老師抱著“多一事不如少一事”,連每個(gè)學(xué)生“削”鉛筆這樣的事也包辦了,認(rèn)為孩子“玩”轉(zhuǎn)筆刀多危險(xiǎn)啊,更不說鉛筆刀、剪子,都被他們列入“危險(xiǎn)品”準(zhǔn)備管制到小學(xué)畢業(yè)!至于用大掃帚等衛(wèi)生工具也被“辛勤”的老師包辦了。這樣孩子雖說能“專心學(xué)業(yè)”,但這些做法只能使孩子越來越膽小,越來越蔑視“體力勞動(dòng)”,而這樣的老師,若有事請(qǐng)假,其班上衛(wèi)生多次臟亂,有些孩子作業(yè)也不做了,等著老師來“轉(zhuǎn)”鉛筆呢。恰當(dāng)?shù)淖龇ㄊ,教?huì)孩子一些基本的.技巧,然后放開你的手。
在學(xué)習(xí)生活細(xì)節(jié)中,適當(dāng)?shù)墓膭?lì)不可少。特別是低年級(jí)孩子,由于年齡小,自信的建立往往需要老師適時(shí)適當(dāng)?shù)墓膭?lì),因此,哪怕僅僅是一個(gè)小小的成功,如孩子能把地上的紙片放進(jìn)垃圾箱時(shí),老師都應(yīng)及時(shí)表揚(yáng)。當(dāng)孩子面臨困難時(shí),老師能給他的最有效的幫助是告訴他:“我知道你能行!”生活中孩子會(huì)遇到許多一時(shí)解決不了的問題,當(dāng)他向你求援時(shí),不要急于動(dòng)手幫他,而應(yīng)該鼓勵(lì)他再試試。
在學(xué)習(xí)生活細(xì)節(jié)中,為每個(gè)孩子多提供一些“實(shí)習(xí)”的機(jī)會(huì)。任何一種能力的培養(yǎng)都是一個(gè)循序漸進(jìn)的過程。如果開始時(shí)孩子缺乏做的勇氣,老師不妨先讓孩子在班里扮演一些“實(shí)習(xí)”者的角色,如負(fù)責(zé)分發(fā)一下作業(yè),互相檢查一下讀書背書……甚至鼓勵(lì)一些孩子“實(shí)習(xí)”小老師給老師或別的孩子“講”思路等等。
在學(xué)習(xí)生活細(xì)節(jié)中,教導(dǎo)孩子要有責(zé)任心。孩子只有具有很強(qiáng)的責(zé)任心,勇于承擔(dān)后果,才可能真正成為德才兼?zhèn)涞摹吧鐣?huì)人”。因此,事情無論大小,老師都應(yīng)該從細(xì)節(jié)教育指導(dǎo),讓每個(gè)孩子都做到有始有終。如果孩子對(duì)某事提出承諾,老師必須要求他言而有信;如果孩子犯了錯(cuò)或闖了禍,老師先別急于為“批評(píng)定論”,一定要先讓孩子自己出面解決。
孩子要想有一定責(zé)任心,必須要求他們?cè)诎嗬飺?dān)任一定的職務(wù),承擔(dān)一定的責(zé)任。這樣不但可以培養(yǎng)孩子為他人服務(wù)的意識(shí),還可以鍛煉他的組織能力,并可培養(yǎng)高度的責(zé)任心,同時(shí)還可以在同伴中樹立威信,使孩子增強(qiáng)自信心,真可謂是一舉幾得的事。
教師學(xué)習(xí)立德樹人心得體會(huì) 篇15
愛”是教師行使教育職能的源泉,沒有愛的教育,那只能是一潭激不起任何漣漪的死水。
然而,在現(xiàn)在的教育中,讓教師頭痛的大多是學(xué)生的不聽話,是學(xué)生的搗亂,是家長(zhǎng)的不配合,是領(lǐng)導(dǎo)的不理解,是社會(huì)的輿論。諸如種種,真是說不盡道不完,用教師們的話來說,那真是無盡的辛酸,無窮的煩惱。可是,我們?cè)噯栆幌拢覀兊膼鄹督o學(xué)生了嗎?我們對(duì)每個(gè)學(xué)生的愛是平等的嗎?
“老師好!”一聲稚嫩的童音說出這句話,會(huì)讓我們平靜的心激動(dòng),會(huì)讓我們感覺到教育的成功,會(huì)讓我們有一種成就感、自豪感。但是,怎么說這句話的人就那么少呢?其實(shí),仔細(xì)想來,我們作為教師的,有不可推卸的責(zé)任:每個(gè)人都希望自己的人生風(fēng)和日麗,鶯歌燕舞。但月有陰晴圓缺,人有旦夕禍福,挫折和失敗總是不斷地踩痛我們的心。我們是把失意的怨氣撒在孩子身上,還是收起此時(shí)內(nèi)心的苦楚用微笑面對(duì)純真可愛的孩子?我想沒有人愿意選擇前者,因?yàn)槟愕男闹杏袗郏?/p>
魯迅先生有句話“教育是植根于愛的”。是的,愛是教育的源泉,教師有了愛,才會(huì)用伯樂的眼光去發(fā)現(xiàn)孩子們的閃光點(diǎn),才會(huì)對(duì)自己的'教育對(duì)象充滿了信心和愛心,才會(huì)有追求
卓越的精神和創(chuàng)新的精神。
愛,并能夠用愛的眼睛和心靈面對(duì)每一個(gè)孩子,是一個(gè)教育工作者應(yīng)具備的最基本的素質(zhì)和修養(yǎng)。著名教育家馬連柯曾說過這樣一句話“愛是教育的前提,沒有愛就沒有教育”這就說明教育離不開愛。孩子們走進(jìn)小學(xué),就像一條涓涓的小溪流進(jìn)了歡樂的海洋,從此由家庭邁向了社會(huì),開始了新的生活。而此時(shí),老師一聲聲親切的話語,一下溫柔的撫摸,甚至是一個(gè)贊許的目光或是一個(gè)微笑,都會(huì)使孩子獲得積極的情感體驗(yàn)。
教師是人類文化的傳授者,是人類靈魂的工程師,是教育工作的組織者,也是孩子們?nèi)松逃膯⒚烧,教師的一言一行都?huì)對(duì)孩子造成很大的影響,甚至乃一生。所以我們要想為孩子創(chuàng)造一個(gè)適應(yīng)他們學(xué)習(xí)、娛樂、成長(zhǎng)的好環(huán)境,就必須從我們自己抓起、做起,只有教師具備了良好的修養(yǎng)、良好道德,才能使孩子們養(yǎng)成誠實(shí)、勇敢、有禮貌、關(guān)心集體、助人為樂的好品質(zhì)、好習(xí)慣。因此,在日常生活中,我們教師應(yīng)時(shí)時(shí)刻刻注意自己的言行、情緒、態(tài)度,分分秒秒提醒自己要用愛心去面對(duì)所有的孩子。愛心雖然不是教育的全部,但愛心卻是教育最基本的前提條件。正因?yàn)閻,才?huì)有創(chuàng)造的喜悅,正因?yàn)橛袆?chuàng)造的喜悅,才會(huì)對(duì)教育、對(duì)孩子充滿愛的情感,孩子也才會(huì)回報(bào)你更多的愛。真正的教育,正是這種愛與創(chuàng)造永無止境的良性循環(huán)。
“愛是一種偉大的感情,它總在創(chuàng)造奇跡,創(chuàng)造新的人”。教師的愛與尊重是照亮孩子心靈窗戶的燭光,孩子美好人生的開端掌握在教師手中,教師只有用自己的愛,才能與孩子產(chǎn)生心靈的碰撞,只有以愛心才能教會(huì)孩子去愛身邊的每一個(gè)人,愛身邊的一草一木。做一名合格的教師,要先用愛心播下花的種子,然后再用十倍愛心去澆水鋤草,那么,在不久的將來,我們必將會(huì)迎來一個(gè)姹紫嫣紅的美麗春天!
教師是人育人的事業(yè),教師作為這一特殊的職業(yè),直接擔(dān)負(fù)著培養(yǎng)下一代健康快樂成長(zhǎng)的歷史重任。因此社會(huì)在學(xué)歷、能力和師德三方面提出了很高的要求,其中師德是最主要的。高尚的職業(yè)道德和良好的教師形象是每個(gè)教師做好教育工作的先決條件,是時(shí)代和社會(huì)的要求,也是教師不斷進(jìn)取,贏得成功的力量所在。
教師學(xué)習(xí)立德樹人心得體會(huì) 篇16
立德樹人是大學(xué)的立身之本,是對(duì)人才培養(yǎng)的根本要求。“立德”就是確立培養(yǎng)崇高的思想品德,“樹人”即培養(yǎng)高素質(zhì)的人才。縱觀世界高等教育史,大學(xué)的功能隨著時(shí)代的發(fā)展變化而逐步拓展,但培養(yǎng)具有崇高道德水準(zhǔn)和高素質(zhì)的人才這一基本功能、中心任務(wù)始終沒有變!洞髮W(xué)》的開篇之語,“大學(xué)之道,在明明德,在親民,在止于至善”,就體現(xiàn)了中國古代對(duì)“立德樹人”精神和理念的探索追求。離開立德樹人,不能履行人才培養(yǎng)的任務(wù),大學(xué)就不成其為大學(xué),就失去存在的最根本基礎(chǔ)。
立德樹人是衡量一所高校辦學(xué)水平的根本標(biāo)準(zhǔn)。一所大學(xué)辦得好不好,不是看它的物質(zhì)條件何等優(yōu)越、辦學(xué)規(guī)模如何龐大,最根本的標(biāo)準(zhǔn)是看它培養(yǎng)出什么樣的人才,看它對(duì)所在國家、民族以及對(duì)全人類所作的貢獻(xiàn)。中國現(xiàn)代史上有不少大學(xué),辦學(xué)條件非常簡(jiǎn)陋,卻因其在人才培養(yǎng)方面的貢獻(xiàn)而載入史冊(cè)。例如在延安的“山溝溝”里創(chuàng)辦的陜北公學(xué)等一批學(xué)校在新中國的高等教育史上留下了濃墨重彩的一筆,就是因?yàn)樗鼈優(yōu)辄h和人民培養(yǎng)了一大批優(yōu)秀分子。1937年10月,毛澤東同志曾專門為陜北公學(xué)題詞:“要造就一大批人,這些人是革命的先鋒隊(duì)。這些人具有政治遠(yuǎn)見。這些人充滿著斗爭(zhēng)精神和犧牲精神。這些人是胸懷坦白的,忠誠的.,積極的,與正直的。這些人不謀私利,唯一的為著民族和社會(huì)的解放。這些人不怕困難,在困難面前總是堅(jiān)定的,勇敢向前的。這些人不是狂妄分子,也不是風(fēng)頭主義者,而是腳踏實(shí)地富于實(shí)際精神的人們。中國要有一大群這樣的先鋒分子,中國革命的任務(wù)就能夠順利的解決!倍潭處啄陼r(shí)間,陜北公學(xué)培養(yǎng)的絕大部分學(xué)員成為革命、建設(shè)時(shí)期黨和國家各方面的骨干,其中更有不少學(xué)員為民族和國家的利益義無反顧地拋頭顱、灑熱血,獻(xiàn)出了自己的寶貴生命。當(dāng)前,高校要肩負(fù)起“雙一流”建設(shè)的歷史使命,就必須在“立德樹人”上做大文章,真正既“立德”,又“樹人”,實(shí)現(xiàn)“立德”與“樹人”的統(tǒng)一。
立德樹人是中國高等教育改革發(fā)展的本質(zhì)要求。當(dāng)今時(shí)代,各種思想交相融合和沖突,青少年的成長(zhǎng)環(huán)境發(fā)生了深刻變化,面臨著復(fù)雜環(huán)境的挑戰(zhàn),一些高校存在著“重智育、輕德育”“重書本教育、輕實(shí)踐教育”等問題。立德樹人就是聚焦學(xué)生這個(gè)中心,圍繞學(xué)生、關(guān)照學(xué)生、服務(wù)學(xué)生,引導(dǎo)他們正確認(rèn)識(shí)世界和中國發(fā)展大勢(shì),正確認(rèn)識(shí)中國特色和進(jìn)行國際比較,正確認(rèn)識(shí)時(shí)代責(zé)任和歷史使命,正確認(rèn)識(shí)遠(yuǎn)大抱負(fù)和腳踏實(shí)地,全面提高學(xué)生思想政治素質(zhì),成為為中國特色社會(huì)主義偉大事業(yè)培養(yǎng)德才兼?zhèn)洹⑷姘l(fā)展的建設(shè)者和接班人。
教師學(xué)習(xí)立德樹人心得體會(huì) 篇17
《立德樹人》這本書是我上五年級(jí)的時(shí)候?qū)W校發(fā)的,對(duì)于我們這些鄉(xiāng)下娃來說是一件新鮮的事兒,尤其對(duì)于愛看書的我來說,更是高興萬分的事。
在后來的日子里,我手不釋卷地讀起來。里面的內(nèi)容豐富多彩,知識(shí)無窮無盡。例如有孔子、郭沫若、聶耳……讓我最為詫異的是孔子連吃東西要按照五谷之類什么的。而我呢,管他什么禮儀啊。只要菜一上桌,我就朝我最愛吃的東西進(jìn)攻,不一會(huì)兒菜就被我一掃而光,而媽媽則生氣地盯著我。
當(dāng)我讀了《立德樹人》之后,我的臉就像蘋果一樣紅了。暗暗發(fā)誓以后絕對(duì)不能這么沒禮儀了。還有當(dāng)我讀到馮玉祥挨餓買肉給父親時(shí),我的臉更紅了。里面講了:在馮玉祥父親當(dāng)官的時(shí)候,父親因病被罷免,剛好在兵營的名額還差一個(gè),父親就讓馮玉祥去當(dāng)兵。眾所周知當(dāng)兵是十分辛苦的,每天都要高強(qiáng)度地訓(xùn)練?粗约旱膬鹤邮菹鞯纳眢w,父親心如刀割,于是湊了點(diǎn)錢讓他去買點(diǎn)東西吃。但是馮玉祥知道這錢來之不易,想退回給父親又怕父親罵;不退回去,又覺得不安心。于是他把錢存下,慢慢的'把錢存夠,他就請(qǐng)了兩天假買了兩斤肉回家。父親碰巧不在,他就先把肉燉的香香的等父親回來,想給父親一個(gè)驚喜。
父親回來后問他這肉從哪里來?馮玉祥不緊不慢地說:“這肉不偷不搶,您只要放心吃就行了!备赣H還是不肯吃,他只能把事實(shí)告訴父親,父親激動(dòng)的抱住了他……
而我呢,和馮玉祥相比,真是差個(gè)十萬八千里啊。而今,我懂得了什么叫做禮儀,什么叫做父愛,還懂得了許多做人的道理,這都是讀了《立德樹人》才有的感悟。以后,我一定要好好學(xué)習(xí)報(bào)答父母,立德樹人。
教師學(xué)習(xí)立德樹人心得體會(huì) 篇18
作為新時(shí)期的人民教師,我認(rèn)為應(yīng)養(yǎng)成良好的師德師風(fēng),愛崗敬業(yè),勤奮好學(xué),嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué),堅(jiān)持言傳身教,思想育人,榜樣帶人。
有一句諺語說得好:“決定你成就如何的不是你的能力,而是你的態(tài)度!币虼耍囵B(yǎng)學(xué)生良好的生活習(xí)慣、生活態(tài)度是關(guān)鍵環(huán)節(jié),我們?nèi)嗣窠處熥鳛閷W(xué)生的良師益友,應(yīng)開展豐富多彩的活動(dòng),培養(yǎng)學(xué)生務(wù)實(shí)的態(tài)度。
樹木易,樹人難。德育為先,把立德做人作為教育的根本任務(wù),作為“傳道”的師者來說,必須樹立現(xiàn)代德育理念,以尊重、理解、信任的強(qiáng)大精神力量,去感化學(xué)生、昭示學(xué)生、熏陶學(xué)生、誘導(dǎo)學(xué)生、影響學(xué)生。
我深知,要培養(yǎng)學(xué)生務(wù)實(shí)的生活態(tài)度,樸實(shí)的品質(zhì)、扎實(shí)的知識(shí),就必須在今后的'工作中努力實(shí)踐名師們所提出的理念,甘為人梯,樂于奉獻(xiàn),努力做受學(xué)生愛戴,讓人民滿意的教師。
在以后的工作中我要更進(jìn)一步認(rèn)真學(xué)習(xí)馬列主義,毛澤東思想及鄧小平理論以及“三個(gè)代表”重要思想,及時(shí)掌握黨的工作重點(diǎn)方針,與黨中央保持高度的一致。從思想上行動(dòng)上提高自己的工作責(zé)任心,樹立一切為學(xué)生服務(wù)的思想。提高自己的鉆研精神,不要遇難而退,要發(fā)揮敢于與一切困難做斗爭(zhēng)的思想和作風(fēng)?炭嚆@研業(yè)務(wù)知識(shí),做到政治業(yè)務(wù)兩過硬。從自身做起,嚴(yán)格要求自己,奉公守法,遵守社會(huì)公德。忠誠人民的教育事業(yè),為人師表,當(dāng)好學(xué)生的榜樣,在學(xué)生的思想政治教育工作中作出貢獻(xiàn)。
教師學(xué)習(xí)立德樹人心得體會(huì) 篇19
孔子說過“其身正,不令而行;其身不正,雖令不從!苯逃矣阡粽f過:“我覺得,對(duì)教師來說,力量的源泉就是來自對(duì)學(xué)生的愛,愛學(xué)生才會(huì)愛事業(yè),才會(huì)對(duì)教育工作保持經(jīng)久不衰的熱情,才會(huì)對(duì)教育工作充滿獻(xiàn)身精神”。烏申斯基曾說過:“教師的人格,就是教師的一切!庇纱丝梢姡處煹膫(gè)人修養(yǎng),行為品德對(duì)一個(gè)國家、一個(gè)民族的重要作用。作為一個(gè)教室要以身作則,用自己的人格魅力去影響感化學(xué)生。
青少年是祖國的未來,民族的希望,我們黨勵(lì)志于中華民族千秋偉業(yè),必須培養(yǎng)一代又一代擁護(hù)中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)和我國社會(huì)主義制度,立志為中國社會(huì)主義事業(yè)奮斗終身的有用人才。在這個(gè)根本問題上,必須旗幟鮮明,毫不含糊。這就要求我們把下一代教育好、培養(yǎng)好,從學(xué)校抓起,從娃娃抓起。在大中小學(xué)循序漸進(jìn),螺旋上升地開設(shè)思想政治理論課非常必要,是培養(yǎng)一代又一代社會(huì)主義建設(shè)者和接班人的重要邏輯。
我是一名農(nóng)村中學(xué)教師,任教14年,在這14年的教學(xué)生涯中,我深知教師的一言一行對(duì)學(xué)生的影響有多深。我們面對(duì)的.學(xué)生都是未成年人,我們的穿著打扮,舉止談吐等。他們都很容易模仿,特別是低段的孩子可能在家不會(huì)聽父母的話,但一定會(huì)聽老師的。在他們心目中,老師就是正確的權(quán)威。這就意味著作為一個(gè)教育人身上的擔(dān)子有多重,有可能我們的一個(gè)小小舉動(dòng)成為學(xué)生一生的習(xí)慣。作為一個(gè)教師必須要有振興民族,強(qiáng)大國家的大局意識(shí),必須有關(guān)心學(xué)生,善待學(xué)生的責(zé)任之心;必有淵博的學(xué)生能為學(xué)生解答疑惑。
曾經(jīng)我遇到這樣一個(gè)學(xué)生,他是在高一文理分科后,分到我的班上的。初見他時(shí),性格比較內(nèi)向,不愛跟人交流,學(xué)習(xí)上沒有什么信心,更不用談人生目標(biāo)了。作為班主任發(fā)現(xiàn)這一情況后,我利用晚自習(xí)找他談心。在交流的過程中,我得知他的媽媽是外地人嫁到當(dāng)?shù),因(yàn)檠哉Z問題和外地人的身份親戚和鄰里都不怎么待見他。而且家里兄弟多,他是家里的老……每次在學(xué)校的時(shí)候,他都會(huì)想母親在家是不是又遭受欺負(fù)。因此,學(xué)習(xí)上經(jīng)常無法集中精力,導(dǎo)致成績(jī)下滑。得知這一情況后,我勸誡他,母親現(xiàn)在最大的心愿是希望你能夠勤奮學(xué)習(xí),考上大學(xué),用知識(shí)來改變自身的命運(yùn)。只有你有了出息,你才能夠幫助父母和弟弟們。與其一天在這里空擔(dān)心,不如抓住每天的光陰多學(xué)知識(shí),讓自己變強(qiáng)大,這樣你才能拯救你們這個(gè)家。同他交流后,他也醒悟了,人有了目標(biāo)就像大海中航行的船有了方向。從那以后,他變得珍惜時(shí)間了,變得積極樂觀了,三年后,他以全班第一的成績(jī)考入大學(xué)。突然有一天,我接到一個(gè)電話,原來是他母親打來的。電話里,他母親說了很多感激的話?吹綄W(xué)生的成功,聽到家長(zhǎng)的感謝,我認(rèn)為這就是我作為一個(gè)教師最為有意義的事。
當(dāng)前,我們的教師隊(duì)伍很浮躁。尤其是現(xiàn)階段經(jīng)濟(jì)的發(fā)展造成貧富差距越來越大,而教師的收入尤其是公立學(xué)校的普通教師只能夠維持溫飽。很多的年輕人不愿意選擇這個(gè)行業(yè),在這個(gè)行業(yè)的年輕人只要有機(jī)會(huì)就選擇考公務(wù)員,下海經(jīng)商……還有的在其位不謀其職,敷衍教學(xué),或擅自從事影響教育教學(xué)本職工作的兼職兼薪行為,或?yàn)樾M馀嘤?xùn)機(jī)構(gòu)和他人介紹生源,提供相關(guān)信息,特別是有些教師喪失基本的師德將學(xué)生介紹到野雞大學(xué)牟取私利,完全置學(xué)生的前途和命運(yùn)不顧。
試想教師都不能嚴(yán)于律己,不能保持家國情懷,心里裝著國家和民族,那么,民族的振興和國家的富強(qiáng)又當(dāng)從何實(shí)現(xiàn)呢?
教育是一個(gè)國家興旺發(fā)達(dá)的頭等大事,國家要舉全國之力重視教育,提高教師待遇,關(guān)愛教師成長(zhǎng),教師是文明的傳遞者。俗話說:“學(xué)高為師,身正為范”,作為教師要牢記使命,心懷天下,用自己的行動(dòng)踐行自己的誓言,為實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興事業(yè)添磚加瓦。深信只要我們每一個(gè)教育人有一顆無私奉獻(xiàn)的心,有一種天下興亡,我的責(zé)任的擔(dān)當(dāng)精神,我們定會(huì)收獲桃李滿天下的喜悅和成功!
教師學(xué)習(xí)立德樹人心得體會(huì) 篇20
時(shí)間過得好快,踏上講臺(tái)身為人師已經(jīng)有十三年了,一路走來,有淚水,也有歡笑;有迷茫,也有收獲。教師是“人類靈魂的工程師”,肩負(fù)著為祖國的建設(shè)與發(fā)展培養(yǎng)人才的歷史使命。師德師風(fēng)的建設(shè)對(duì)于一個(gè)學(xué)校是十分重要的組成部分,只有師德師風(fēng)良好的環(huán)境學(xué)生才能健康茁壯成長(zhǎng);老師才能取得更好的教學(xué)成果。師德是調(diào)節(jié)教師與學(xué)生、教師與教師、教師與學(xué)生家長(zhǎng)關(guān)系的行為規(guī)范和準(zhǔn)則,同時(shí)也是一定社會(huì)及其階層對(duì)教師職業(yè)行為的基本要求。不同時(shí)代對(duì)師德有不同的要求,現(xiàn)代師德是對(duì)古代師德的繼承與發(fā)展,知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代對(duì)師德賦予了新的內(nèi)涵。
通過學(xué)習(xí)縣教育局組織的師德師風(fēng)建設(shè)的動(dòng)員大會(huì)和學(xué)校組織的“立德樹人師德師風(fēng)”的動(dòng)員大會(huì),深有體會(huì)。我知道當(dāng)一個(gè)好教師,應(yīng)有強(qiáng)烈的事業(yè)心和責(zé)任感。這樣才熱愛自己的教育對(duì)象——學(xué)生。在學(xué)生身上,我們要傾注全部的愛,去發(fā)現(xiàn)他們學(xué)習(xí)上的每一點(diǎn)滴的進(jìn)步,去尋找他們生活中,品德上每一個(gè)閃光點(diǎn),然后應(yīng)用激勵(lì)機(jī)制,加以充分的肯定和激勵(lì),恢復(fù)感到溫暖,增強(qiáng)自信,從而縮小師生心靈上的距離,使他們產(chǎn)生“向師性”。這樣,才會(huì)在他們成長(zhǎng)與發(fā)展的道路上有一個(gè)質(zhì)的飛躍,有了事業(yè)心和責(zé)任感,才能樂教勤教,才能善待學(xué)生。否則就會(huì)對(duì)學(xué)生敷衍塞責(zé)。關(guān)愛每一個(gè)學(xué)生是師德建設(shè)的核心內(nèi)容,我們要平等地對(duì)待每一個(gè)學(xué)生,讓每個(gè)學(xué)生都能享受良好的教育。
一、以身作則,為人師表是師德的人格力量。
在教育中,一切師德要求都基于教師的人格,因?yàn)閹煹碌镊攘χ饕獜娜烁裉卣髦酗@示出來,教師是教人怎樣做人的人,首先自己要知道怎樣做人。教師以身作則,才能起到人格感召的作用,總之,為人師表是教師的美德。
二、終身學(xué)習(xí),不斷進(jìn)取是師德的升華。
如果不常常處于學(xué)習(xí)狀態(tài),我們的知識(shí)結(jié)構(gòu)不是社會(huì)的要求,因?yàn)樵诋?dāng)今社會(huì)下,科學(xué)和技術(shù)的發(fā)展速度如此之快,因此知識(shí)和技術(shù)更新的速度也越來越快。所以,時(shí)代要求教師必須轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)觀念,確立“邊學(xué)邊干,邊干邊學(xué),終身學(xué)習(xí)”的觀念,緊跟當(dāng)代知識(shí)技術(shù)的發(fā)展步伐。
三、愛崗敬業(yè)、獻(xiàn)身教育是師德的基本要求。
教師不僅是在奉獻(xiàn)、在燃燒,而且是同樣在汲取,在更新,在升華。教師要付出艱辛的勞動(dòng),但是苦中有樂,樂在其中。教師最大的樂趣是照亮別人,充實(shí)自己。正是這種成就感、幸福感,激勵(lì)著千千萬萬的教師不辭辛勞地為教育事業(yè)獻(xiàn)身。
四、培養(yǎng)師德,應(yīng)加強(qiáng)修養(yǎng)。
按照教師的思想品行,道德規(guī)范和職業(yè)操行的有關(guān)要求,規(guī)范、自律自己的言行、為人處事的方式。教師應(yīng)自覺地加強(qiáng)職業(yè)道德修養(yǎng),做一個(gè)合格的教師。首先,要培養(yǎng)良好的職業(yè)精神。要熱愛教師這個(gè)職業(yè),把它作為向國家和社會(huì)的奉獻(xiàn),實(shí)現(xiàn)自己人生價(jià)值的平臺(tái)。其次要加強(qiáng)自律,這是培養(yǎng)良好師德的最好辦法。同時(shí),要有一顆進(jìn)取的心,時(shí)代在進(jìn)步,科技在發(fā)展,知識(shí)在更新,昨天可能是一位好老師,今天可能是一位普通教師,明天可能被教師隊(duì)伍淘汰。好教師的標(biāo)準(zhǔn)應(yīng)該是動(dòng)態(tài)的,是不斷提高的。教師要有一顆進(jìn)取心,不斷學(xué)習(xí),放眼世界,彌補(bǔ)不足,提高素養(yǎng)。教師應(yīng)走近學(xué)生,了解學(xué)生們的思想、情感、個(gè)性需要,切實(shí)地關(guān)心和愛護(hù)學(xué)生,使學(xué)生健康成長(zhǎng)。
總之,作為一名教育工作者,通過學(xué)習(xí),時(shí)時(shí)處處為之高標(biāo)準(zhǔn),嚴(yán)格要求自己,勤奮工作,積極進(jìn)取。進(jìn)一步加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè),不斷提高自己的業(yè)務(wù)能力和水平,以飽滿的熱情和和藹的工作態(tài)度對(duì)待每一個(gè)學(xué)生,時(shí)刻關(guān)愛學(xué)生的健康成長(zhǎng)和安全工作。
堅(jiān)持立德樹人心得體會(huì)5
立德樹人的語境宏闊、語意深遠(yuǎn)。如何理解“立德樹人”的含義?立德,就是堅(jiān)持德育為先,通過正面教育來引導(dǎo)人、感化人、激勵(lì)人;樹人,就是堅(jiān)持以人為本,通過合適的教育來塑造人、改變?nèi)、發(fā)展人。那么,作為教師我們應(yīng)該怎么做呢?
一、愛崗敬業(yè),樂于奉獻(xiàn)
愛崗敬業(yè),這是師德的基礎(chǔ),愛崗敬業(yè)是使所有其它素質(zhì)成為可能的特征。教師的`工作是神圣的,也是艱苦的,教書育人需要感情、時(shí)間、精力乃至全部心血的付出,這種付出是要以強(qiáng)烈的使命感為基礎(chǔ)的。一個(gè)熱愛教育事業(yè)的人,要甘于寂寞,甘于辛勞,樂于奉獻(xiàn)。
二、熱愛學(xué)生,以情育人
愛心是師德素養(yǎng)的重要表現(xiàn)。關(guān)愛學(xué)生,尊重學(xué)生人格,促進(jìn)他們?cè)谄返、智力、體質(zhì)各方面都得到發(fā)展。多與學(xué)生進(jìn)行情感方面的交流,做學(xué)生的知心朋友。愛需要教師對(duì)學(xué)生傾注相當(dāng)?shù)臒崆,?duì)其各方面給予關(guān)注。愛使教師與學(xué)生相互依存中取得心靈達(dá)到溝通,共同分享成功的歡樂,分擔(dān)挫折的煩惱。和諧的師生關(guān)系,是促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)的強(qiáng)勁動(dòng)力。要做到能愛、善愛。要愛學(xué)生成長(zhǎng)過程中的每一微小“閃光點(diǎn)”,要愛他們具有極大的可塑性。要愛他們?cè)诮逃^程中的主體能動(dòng)性;要愛他們成長(zhǎng)過程中孕育出來才一串串教育勞動(dòng)成果!皭邸币灰曂,持之以恒;“愛”要面向全體學(xué)生!敖瘌P凰”固然可愛,而“丑小鴨”更需要陽光,多給他們一份愛心,一聲贊美,一個(gè)微笑,少一些說教。要多和他們談心,幫助他們查找“后進(jìn)”的原因,真正做到對(duì)癥下藥,在學(xué)習(xí)上和生活細(xì)節(jié)上關(guān)心他們。
三、率先垂范,為人師表
人們常說:教師是塑造人類靈魂的工程師。這是一個(gè)個(gè)多么神圣的字眼,老師職責(zé)不單是要教好書,更要育好人,以教書育人為崇高的職責(zé),并能從中享受到人生的樂趣。以自己的真誠去換取學(xué)生的真誠,以自己的正直去構(gòu)筑學(xué)生的正直,以自己的純潔去塑造學(xué)生的純潔,以自己人性的美好去描繪學(xué)生人性的美好,以自己高尚的品德去培養(yǎng)學(xué)生高尚的品德。教師應(yīng)是最能以身作則的人。教師的思想感情,處事哲理、人生觀點(diǎn)、道德境界、品德修養(yǎng)甚至言談舉止、音容笑貌都會(huì)給學(xué)生留下深刻的印象,對(duì)學(xué)生有著熏陶誘導(dǎo)和潛移默化的影響。這就要求教師言教、身教,并且做到身教重于言教?鬃诱f:“其身正,不令而行;其身不正,雖令不從!睂W(xué)生總是把教師看作學(xué)習(xí)、模仿的對(duì)象。教師的一言一行,一舉一動(dòng),往往被學(xué)生看在眼里,記在心里,模仿在行動(dòng)上。
所以,我們教師需要處處為人師表,從小事做起,從自我做起,率先垂范,作出表率。教師要把學(xué)生造就成一種什么人,自己就應(yīng)當(dāng)是這種人。要學(xué)生刻苦學(xué)習(xí),自己就必須學(xué)而不厭,手不釋卷;要學(xué)生認(rèn)真勞動(dòng),自己必須熱愛勞動(dòng);要學(xué)生講文明禮貌,自己必須談吐文雅,遠(yuǎn)離粗俗。只有這樣,才能保證教書育人的實(shí)效,學(xué)生才會(huì)“親其師,信其道,進(jìn)而“樂其道”。
四、積極進(jìn)取,不斷學(xué)習(xí)
作為一名教師終身學(xué)習(xí),不斷進(jìn)取,這是時(shí)代呼喚,也是新一論課程改革的要求,新課程的開放性、研究性、多元性等等特性使我們面臨嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)。我們樹立終身學(xué)習(xí)觀念,不斷在讀書學(xué)習(xí)中拓寬知識(shí)視野,更新知識(shí)結(jié)構(gòu),這是我們的專業(yè)成長(zhǎng)的必由之路。要深入學(xué)習(xí)教育學(xué)、心理學(xué)、教育方法等方面的知識(shí),把教育理論最新研究成果,導(dǎo)引學(xué)科的發(fā)展。
陶行知也說過“道德性是教師職業(yè)的靈魂,良好的職業(yè)道德素質(zhì)是成為優(yōu)秀教師的前提,教師個(gè)人的一舉一動(dòng)、一言一行都要修養(yǎng)到無愧人師的地步!”。作為一名教師,我們要嚴(yán)格規(guī)范自己的言行,樹立良好的師德形象,做到以德育人、以德立身,做身教重于言教的楷模。
愛在繼續(xù),責(zé)任在繼續(xù),多一點(diǎn)耐心,多一份愛心,只有不斷提升自己的素養(yǎng),才能促進(jìn)學(xué)生發(fā)展,讓愛走得更遠(yuǎn)。
教師學(xué)習(xí)立德樹人心得體會(huì) 篇21
新課改倡導(dǎo)德育課教學(xué)要“源于生活,富含生活”而又“高于生活”。這里的“生活”指的是學(xué)生的真實(shí)生活。如,在學(xué)生日常生活中選擇有代表性的、具有普遍意義的或典型意義的事例,進(jìn)行加工,然后呈現(xiàn)在學(xué)生面前,讓學(xué)生在真實(shí)的生活情境中積極參與思辯,從而更好地理解教學(xué)內(nèi)容,激發(fā)道德情感,提高道德認(rèn)識(shí)。筆者認(rèn)為,立德樹人,源于“生活化”培養(yǎng),是當(dāng)今轉(zhuǎn)型教育觀。
百年大計(jì),教育為本,德育教育則是教育中的重中之重,不容忽視,讓我們從一點(diǎn)一滴做起,從大處著眼,小處著手,抓住一切切近青少年生活的有利時(shí)機(jī),適時(shí)對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育教育,塑造他們美好的心靈,使他們成為知識(shí)豐富、道德高尚的人。教育是一個(gè)需要愛心的事業(yè)。愛能開啟蒙昧的心靈,能融化心頭的堅(jiān)冰,能彌合心靈的傷口。愛不是溺愛,儒家主張過猶不及,辯證法講究一個(gè)“度”,要做到不溫不火,恰到好處。其實(shí)愛的形式是多種多樣的,教育學(xué)生的目的是增益其所能。
當(dāng)今文化市場(chǎng)圖書不斷占領(lǐng)我們的生活空間。其圖書品種繁多,良莠不齊,有部分學(xué)生選擇了一些含有迷信、暴力和色情等不健康內(nèi)容的圖書來閱讀;有的學(xué)生的知識(shí)面比較窄,不知道該選擇什么樣的書來購買和閱讀;還有些學(xué)生不愛讀書等現(xiàn)象等,于是,我把這個(gè)問題拿出來讓大家討論。因?yàn)檫@個(gè)問題是從學(xué)生生活中來的,學(xué)生馬上來了興致。在辯論中,大家各抒己見,紛紛引用生活中的大量事實(shí)來說明自己的觀點(diǎn),把平時(shí)不敢說而想說的話大膽地說了出來。而后,適時(shí)地把學(xué)生帶到書店,或?qū)W校圖書室,指導(dǎo)他們選購合適的圖書,開展“與好書交朋友”活動(dòng),讓學(xué)生在書的海洋里豐富了知識(shí),提高了認(rèn)識(shí)。
當(dāng)今網(wǎng)絡(luò)時(shí)代如暴風(fēng)驟雨一樣進(jìn)入人們生活。凈網(wǎng)成為政府部門工作的重頭戲,以人為本,制定良法善策,引導(dǎo)企業(yè)部門辦好網(wǎng),遏制不良網(wǎng)站滋長(zhǎng)蔓延,約束網(wǎng)民文明上網(wǎng),共享智慧資源。網(wǎng)絡(luò)是一把雙刃劍,“生活化”的辯題為他們創(chuàng)設(shè)了一個(gè)情境。通過辯析,學(xué)生進(jìn)一步明白:文明上網(wǎng),選擇健康有意義的課外網(wǎng)絡(luò)讀物,可以豐富知識(shí),拓寬視野,增長(zhǎng)才干,有利于學(xué)習(xí)成績(jī)提高;通過上網(wǎng)典例,讓學(xué)生懂得:道德上網(wǎng),不會(huì)侵害他人合法權(quán)益,有利于和諧相處,共創(chuàng)綠色網(wǎng)絡(luò)新空間。
當(dāng)今社會(huì),經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展,思想道德素養(yǎng)受到拜金主義的沖擊。關(guān)愛他人,扶助弱勢(shì)群體,愛崗敬業(yè),誠實(shí)守信,努力創(chuàng)新,奉獻(xiàn)社會(huì),報(bào)效祖國,成為華夏兒女的履行的義務(wù)和擔(dān)當(dāng)?shù)臍v史責(zé)任!吧罨钡牧⒌陆逃w思想各個(gè)領(lǐng)域,需要標(biāo)新立異,更是刻不容緩。
學(xué)科教學(xué)是學(xué)習(xí)生活中知識(shí)科學(xué)發(fā)展的.縮影。但學(xué)科教學(xué)不僅僅是科學(xué)知識(shí)的世界,還有道德、情感的重要內(nèi)容,只有將社會(huì)生活知識(shí)點(diǎn)拓展到課堂學(xué)習(xí)中來,把生活作為教學(xué)的背景,這才是將教學(xué)知識(shí)點(diǎn)融入“生活化”的重要學(xué)習(xí)資源。其實(shí),課堂是一座橋梁,要將校外的、校內(nèi)的、個(gè)人的、集體的、科學(xué)的、生活的世界結(jié)合起來,成為一個(gè)大家生活的場(chǎng)所,而不是割裂開來的學(xué)習(xí)知識(shí)的小天地。
創(chuàng)設(shè)“生活化”的教學(xué)情境是立德樹人的重要環(huán)節(jié)。如面對(duì)社會(huì)弱勢(shì)群體,如何撫平坎坷;或情感體驗(yàn)坊,給盲人充當(dāng)拐杖;或面對(duì)人格名譽(yù)、國格尊嚴(yán)受到踐踏時(shí),該如何正視踐行行為;等等。這樣活生生給學(xué)生提供自主、合作、探究的生活化氛圍,讓學(xué)生走近生活,學(xué)得真實(shí)而輕松,德育課不再是傳統(tǒng)的枯燥無味的“說教課”,而“生活化”的教學(xué)給學(xué)生帶來了全新的感受:一個(gè)個(gè)來自“生活”的真實(shí)事例感動(dòng)著他們的心靈;一個(gè)個(gè)來自“生活”的真實(shí)情境喚醒了他們對(duì)美好生活的向往;一個(gè)個(gè)來自“生活”的疑難問題激起了他們思維的碰撞……
“生活化”活動(dòng)對(duì)人的發(fā)展有著重要的作用。道德教育離不開活動(dòng),傳統(tǒng)德育教育只重視道德知識(shí)的說教,外在環(huán)境對(duì)兒童的制約,重視權(quán)威的主導(dǎo),兒童的活動(dòng)空間受到束縛,兒童的活動(dòng)成為機(jī)械外在的行為訓(xùn)練。我認(rèn)為只有真正激發(fā)學(xué)生的自我理解,自我修正,自我完善的內(nèi)在動(dòng)因,才會(huì)促進(jìn)德性的成長(zhǎng)。而活動(dòng)是兒童這種成長(zhǎng)的根本和源頭。
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