童年讀書心得精選15篇
當我們心中積累了不少感想和見解時，就很有必要寫一篇心得體會，它可以幫助我們了解自己的這段時間的學習、工作生活狀態(tài)。那么心得體會怎么寫才能感染讀者呢？以下是小編為大家收集的童年讀書心得，僅供參考，歡迎大家閱讀。
童年讀書心得1
《童年》讀后感馬克西姆.高爾基的《童年》舉世聞名，在一個很平凡的星期天下午，我翻開了它。情緒也情緒也隨著書上一行行黑色的宋體字忽起忽落……主人公阿廖沙痛苦的童年生活打動著我：四歲喪父，跟隨悲痛欲絕的母親和慈祥的外祖母到專橫的、瀕臨破產(chǎn)的小染坊主外祖父家，卻經(jīng)常挨暴戾的外祖父的**。
外祖父不太喜歡他，兩個舅舅更是討厭他。就在這樣惡劣的環(huán)境下，他卻走過來了。
阿廖沙的童年是黑暗的，就像他的家庭一樣。周圍殘酷的事情太多了，有時甚至連他自己都不敢相信竟會發(fā)生那樣的事情。但好在有外祖母——全家人的精神支柱。阿廖沙也還認識很多其他的人：搬進新房子后的幾個房客、隔壁的三少爺，等等。阿廖沙從家人的一些“奇怪”的舉動中懵懂的明白了一些道理。
其實，阿廖沙就是高爾基本人，高爾基借阿廖沙這個人物來描述自己的童年。這令我深深地體會到了當時那個年代的人的丑陋面目。
他的童年跟我們現(xiàn)在比起來，實在是太悲慘了!我放下了書本，心情是那樣復雜，為什么一個可憐的孩子，他的童年那么悲哀?為什么他的童年沒有一絲歡笑，只是充滿了仇恨的悲憤?和阿廖沙相比，我們的童年是燦爛的，是彩色的;是沒有煩惱痛苦的，更是無憂無慮的。
有那么多的孩子甚至不懂什么叫做“打”，因為我們從沒有經(jīng)歷過被人拿鞭子抽的滋味。那也許是一種無法想象的痛苦吧。
《童年》這本書給了我很大的啟發(fā)，讓我明白了一個道理：我們不能奢求太多，要學會滿足。比起高爾基的童年，我們已經(jīng)很幸福了。
童年讀書心得2
初讀《童年》，大概是幾年前了。封面上，一座破舊的木屋前有一位皮膚黝黑的老人，他額頭上的一抹血跡在飽經(jīng)滄桑的臉上顯得格外殷紅。可他旁邊卻蹲著一位截然不一樣的人，她臉上綻放的微笑讓我感到溫暖，她抱著一個孩子，孩子的兩只手緊緊地抱在她身上。這個孩子就是阿廖沙。
我很同情阿廖沙，他三歲喪父后，只得和悲痛欲絕的母親和慈祥的外祖母去應對瀕臨破產(chǎn)的外祖父家，還得挨外祖父的毒打，兩個舅舅為了爭奪財產(chǎn)，彼此打得頭破血流。可是還有深愛著阿廖沙的小茨岡，每一次都會用胳膊擋外祖父打在阿廖沙身上的鞭子，盡管很疼，要最終還是被雅科夫舅舅抬十字架時活活壓死了……我同情他黑暗的童年，每一次吵架，每一次毒打都深深地烙印在他幼小的心靈里，可是，他還有外祖母。我覺得她是那個世界里唯一溫暖也能夠帶來溫暖的人。
再讀《童年》，那熟悉的封面又一次赫然映入我的眼簾。還是表情凝重的外祖父，還是抱著阿廖沙的外祖母。我不太理解，阿廖沙的童年難道不是一片黑暗嗎?我開始懷疑自我。可是小茨岡還是死了，母親還是離家出走了，這個家庭依舊是破碎的。仍然沒有溫暖，爾虞我詐。封面上的外祖父的確黑暗，可是他眼神中透出的卻是一種對世俗的迷戀，況且外祖母笑得是那樣慈祥。阿廖沙的童年真的只是一片黑暗嗎?當然不是，還有外祖母的一個個生動、優(yōu)美的童話故事，小茨岡的陪伴和與“好事情”深厚的友誼。
黑暗的盡頭必須是黑暗嗎?不，還有溫暖。
童年讀書心得3
著名教育家蒙臺梭利的《童年的秘密》，書中的前言部分簡要的介紹了蒙臺梭利的生平和兒童教育觀。她創(chuàng)辦“兒童之家”，從事兒童的心理和教育研究，撰寫教育著作，促進了兒童教育事業(yè)的發(fā)展。全書分為三大部分，介紹了兒童生理、心理各階段的發(fā)展；兒童的教育；愛的智慧；成人與兒童的沖突等等。其中很多部分讓我值得揣摩、思考和回味。
《童年的秘密》中有一段是這么說的：“人們對兒童心理上的創(chuàng)傷仍然知之甚少，但是他的傷痕大多數(shù)是由成人無意識地烙上去的�！边@些創(chuàng)傷，幾乎全部都是因為我們不了解兒童的心理所造成的，我們自以為是為了孩子好，但其實卻造成了相反的后果。好心辦壞事的例子，太多了。蒙特梭利在兒童的秩序感一章中舉了很多極易引起共鳴的例子，看的時候可能很多父母會說，是的，我的小孩就是這樣，由于錯誤的解讀，大人常將孩子這些行為解釋為無理取鬧，而強制要求孩子妥協(xié)。
雖然某些要求我們不理解小孩的想法，但只要沒什么傷害性，為何不順著小孩的意思呢? 當事情按著小孩的預期發(fā)生，他比較會有安全感，我們大人不也較喜歡用習慣的方式做事嘛。當滿足了小孩很小的要求，大人將很驚訝地看到小孩竟可以完全的順從，不然小孩就會奮力的爭取，如果長期外在發(fā)生的事都不是他能"控制"的，有可能會產(chǎn)生無用感，對小孩意志力的培養(yǎng)極為不利。
成人無法理解兒童對感興趣事物的熱愛，他們對一切都習以為常，并認為自己了解這些事物。所以他們感到乏味和疲倦，他們對工作不再熱愛，開始被動行事，兒童的那種專注、探索、發(fā)現(xiàn)和創(chuàng)造也自然隨之消失。蒙臺梭利認為：成人需要一個新人去喚醒他們，用他們早已失去的那種富有的活力的勃勃生機再次激發(fā)他們，成人需要一個以不同方式行事的人給他們以更好的生活啟發(fā)。在成人的眼里，孩子熱衷于一些瑣碎的、毫無用處的事物，他們?yōu)榇烁械讲豢衫碛�，他們認為孩子的自由探索行為是很幼稚的，這個過程是很緩慢的，他們企圖將一切事情代勞。但對于孩子來說，這些探索是可喜、有趣的，他們從中得到了滿足感。
講一個我身邊的例子，我的小侄女在剛剛會走路的時候有一個很“奇怪”的習慣，就是喜歡撿地上的小東西，像小紙片之類的，冬天亦是如此，由于冬天的衣服穿很多，他彎下腰很困難，但是她依舊樂此不疲，大人們有的覺得她小小年紀很愛干凈，但大多把這個當成笑話看，然后阻止她繼續(xù)這么做。今天我才明白大人們的錯誤，小侄女在撿紙片事件中，她不是為了把紙片撿起來扔進垃圾筒來保持干凈這一結(jié)果，而是在充分享受這個有趣的過程，這個動作在充分運用她的拇指與食指，對她的動作技巧訓練幫助很大，從而對她的大腦發(fā)育也有很大幫助，我了解到，在很多幼兒園有一個訓練項目就是讓幼兒用拇指和食指拾小豆子�，F(xiàn)今，大人們想盡方法發(fā)展自己寶寶的智力，但無知的大人們卻失去了生活中很多可以鍛煉他們寶寶的機會，這些機會簡單、普通讓家長完全忽視掉了。
最后提一點，既然我們知道成人不可以按自己的意愿讓孩子做什么不做什么，那么就應該放手讓孩子自己去探索、發(fā)現(xiàn)。但這種放手有沒有一個限度呢？是不是要完全拋棄自己的想法呢，難道沒有經(jīng)過任何修剪的小樹苗長大之后其彎彎曲曲的樣子就真的好看嗎？成人的經(jīng)驗就真的幫不了孩子什么嗎？我看不是，成人的放手是有前提的，首先得確認孩子的探索過程是安全的，其次也得要有遠見，可以準確判斷出孩子當前的探索是對孩子的發(fā)展是有幫助的，并在適當?shù)臅r候提出糾正幫助。
《童年的秘密》給我啟發(fā)當然不止只有這些，我相信通過更深層次的閱讀我會得到更多的幫助，對我以后的工作、學習也有很大的幫助。
童年讀書心得4
我看完了高爾基寫的《童年》三部曲中的《在人間》這一章后，非常深切的感到高爾基的童年是那么的不幸，《童年》讀后感300字。
那是在高爾基十一歲的時候，他的母親不幸去世，而外祖父也在家道中落。他無法再繼續(xù)過寄人籬下的生活，便走入社會，獨立謀生。他先后在鞋店、圣像坊當過學徒，也在繪圖師家、輪船上做過雜工，飽嘗了人世間的痛苦。當高爾基在輪船上當洗碗工時，終于結(jié)識了正直的廚斯穆雷，并在他的幫助下開始讀書。此后，在善良的裁縫妻子，美麗的“瑪爾戈皇后”的幫助下，在書籍的幫助下，小高爾基在書籍的海洋里越游越暢，讀后感《《童年》讀后感300字》。正是這些書籍，開拓了他的眼界，激發(fā)了他對正義和真理追求的決心。于是，在五年以后，高爾基懷著進大學的希望去了喀山。
高爾基小時候，連學習的機會都沒有。有一次，他好不容易得到了一次學習畫圖的機會，結(jié)果老主婦用可怕的暴力制止了他。于是，在高爾基的生活中，每天就只有干活，因為只有干活，才能吃飽飯。哪像咱們現(xiàn)在，有時候坐在寬敞明亮的的教室里還要抱怨，抱怨老師拖堂、作業(yè)留多了等等，拿咱們的生活和高爾基小時候相比，咱們又有什么話好說呢？咱們現(xiàn)在衣食無憂，娛樂產(chǎn)品一大堆，還時不時的抱怨，抱怨這個菜不好吃、那個菜不好吃，拿咱們的生活和高爾基小時候相比，咱們又有什么話好說呢？所以，好好珍惜現(xiàn)在美好的童年時光吧！
童年讀書心得5
《童年》的作者是高爾基，他是前蘇聯(lián)文學創(chuàng)始人，被列寧稱為“無產(chǎn)階級藝術(shù)最杰出的代表”。
內(nèi)容大概是這樣的：阿廖沙從小時候就失去父親，不久母親也離開了他，阿廖沙由姥爺和姥姥養(yǎng)著。姥爺是一個自私、吝嗇的人，經(jīng)常打老伴，如果阿廖沙犯一點點錯誤，姥爺便用柳條來抽他。阿廖沙的生活十分悲慘。
看了這本書后，我的感觸很深，阿廖沙的童年是十分殘酷的。他出生貧苦，11歲開始為生存奔波，他十分喜歡自已的弟弟，弟弟死了，他很傷心，表現(xiàn)他即便是在飽受折磨的狀態(tài)下，仍然對生命充滿了熱愛．最終正義壓倒了邪惡，陽光終于穿透了烏云，表現(xiàn)了主人公積極樂觀、昂揚向上的品質(zhì)。
現(xiàn)在我們的童年生活是十分優(yōu)越的，跟阿廖沙相比，幾乎擁有了一切：美好的家庭、良好的學習環(huán)境、優(yōu)秀的老師、美味的食物，我們太幸福了。可我們卻挑三撿四，在阿廖沙生活的地方能吃飽穿暖就不錯的了，所以，我們要珍惜現(xiàn)在的每一點，每一滴，學習阿廖沙積極向上的生活態(tài)度，做一個樂觀、獨立的人。
童年讀書心得6
《童年》是高爾基的自傳體小說。故事的主人公是阿萊莎。這本書主要記錄了他父親去世后，他住在祖父家的故事。高爾基的童年，充滿了悲傷。
高爾基和爺爺過得不太好，爺爺生性貪婪小氣，脾氣特別暴躁，特別愛挑毛病。外婆和他很不一樣，外婆很溫柔，即使有人打她，她也不會在意。有一次，因為好奇，阿萊莎把桌布染成藍色，奶奶過來安慰他，告訴大家不要告訴爺爺。
一天晚上，當他們準備祈禱時，我祖父不知怎么知道了這件事。他瘋狂地把阿萊莎按在長凳上，用濕漉漉的樹條打他，以至于他幾個星期都不能下床。從這里，我們也可以看到我爺爺?shù)臍埲�。我奶奶說過這句話：“暴君，自己定規(guī)矩，讓別人受苦！”這句話是用來形容我爺爺?shù)�，絕對沒錯。然而，即使在如此惡劣的環(huán)境下，也不乏溫暖和光明。
爺爺還是很挑剔的。他請他的家人去購物。別人回來了，他爺爺站在一邊，眼睛瞟著東西，嘴里問：“你買的東西都買了嗎？”爺爺太挑剔了，不在乎別人給他買什么。
這本書里有一個細節(jié)，描述了我爺爺?shù)牧邌�。當他的女婿阿麗莎的父親來看他時，他說：“我不是來要嫁妝的�！弊娓竿蝗恍α�。在這里，人們不僅感受到了他的吝嗇，還覺得他的吝嗇是眾所周知的。
沒想到，后來爺爺?shù)娜秉c變得更嚴重了。他和奶奶喝茶的時候要注意茶汁的均勻分布，和奶奶分開了。他給她奶奶的是鍋碗瓢盆，剩下的都是他自己的，甚至賣她奶奶的衣服。為了謀生，他不得不和奶奶一起想辦法掙錢。
廖沙的童年隨著母親的去世而結(jié)束，他不得不肩負起撿破爛謀生的重任。從那時起，他開始了一段艱難的地球之旅。想想我們的童年是多么幸福美好。這些美好的生活來之不易。
看完高爾基的《童年》，我們要珍惜現(xiàn)在的幸福生活。我們要抓住童年的尾巴，好好學習，永遠不知道自己什么時候幸福。在這樣優(yōu)越的學習環(huán)境下，在這樣美好的童年生活中，如果不好好學習，對父母來說太遺憾了。
童年讀書心得7
兒童有兒童的視角，成人有成人的視野。我們沒有必要非得讓兒童站在成人的視野去看待世界。如果成人非讓兒童順從自己的意志，那么等待兒童的將會是童年靈性的喪失。
而現(xiàn)實又何嘗不是如此呢？現(xiàn)當代教育，家長生怕孩子輸在起跑線上，教師生怕班級的成績落后，充斥在孩子童年的是各種各樣的興趣班和輔導班，左右孩子童年世界的儼然是成人的意志。兒童的童年世界似乎是籠罩在“未來發(fā)展”的惶恐之下，本來應屬天真，爛漫的孩子，已變得失去應有的本真。教育所培養(yǎng)出來的更多是年紀輕輕的“博士”和“老態(tài)龍鐘”的兒童，而沒有真正做到解放兒童的天性，讓兒童的童年復歸于自然。
《兒童精神：一種人文的表達》一書正是基于關(guān)照兒童的天性和兒童的精神世界，通過解讀兒童精神的人文性，給予我們反思現(xiàn)當代兒童所遭遇的童年危機以及教育人文性的缺失。書中作者通過對兒童精神深邃的解讀，詮釋著教育的終極追求，并給予兒童教育的吶喊：“兒童教育是對于人性之初的和諧與自由的追求，它所體現(xiàn)的教育之人文化，實際上就是教育的人文關(guān)懷與終極關(guān)懷�！庇纱丝梢�，我們對兒童實施的教育應該尊重和欣賞兒童原生態(tài)的生活，并在此基礎上讓教育活動來指導兒童的原生態(tài)生活，讓教育活動為兒童提供原生態(tài)生活所不能提供的精神影響和文化影響，從而達到善待兒童的天性，呵護兒童的心靈，把兒童當成一個獨立的、有獨特思想的個體，讓兒童能夠在童年真正體驗屬于他們自己的生活。
通過對此書的閱讀，我對兒童的認識也更深了一層，這不禁讓我對現(xiàn)當代的兒童教育有了更多的思考和反思�，F(xiàn)當代社會的快速發(fā)展和科技的飛速進步，使得兒童童年的公共空間不斷縮小，不管是兒童嬉戲玩耍的現(xiàn)實空間還是兒童文化傳播的虛擬空間，兒童的童年正在逐步被商業(yè)化的市場所征服。電視中各式各樣的兒童動畫，電腦中各式各樣的兒童游戲及兒童教習教程，以視聽為主要特征的現(xiàn)代傳媒逐漸取代了傳統(tǒng)的人文誦讀與兒童親臨自然，觸摸世界的機會。也正如書中作者所言：“現(xiàn)代化的鋼筋混凝土建筑和家庭結(jié)構(gòu)的核心化，更是使得兒童回歸自然鄉(xiāng)土、體驗民俗人情的渴望越來越成為一種奢侈�！蔽覀兊慕逃龑和甑年P(guān)注把過多的精力放在了培養(yǎng)兒童的知識力方面，而較少去關(guān)注兒童精神的發(fā)育和兒童童年本質(zhì)的內(nèi)涵。家長和教師對孩子的關(guān)注點也更多的是局限于兒童“成績中心”和“未來中心”，而忽視了兒童童年應屬的天性解放，本真快樂和自然體驗。兒童的童年生活也更多的是被成人的意志所左右，兒童的尊嚴被成人所忽視，兒童的精神世界也備受成人的壓抑，我們只把兒童當做了一個未知而等待填充的個體，而較少去發(fā)現(xiàn)蘊藏于兒童精神世界的文化奧妙。
現(xiàn)當代家長和教師對待兒童的童年生活過于追求知識化，這也就意味著兒童的成長和童年生活將間接地被殖民化。這種殖民化也便是兒童精神之人文性的喪失，童年精神之獨特性的喪失。所以，我們對兒童的教育應該基于一種對兒童人文化的關(guān)懷，真正能尊重兒童發(fā)展的天性，理解兒童文化的內(nèi)涵，跳出我們成人對兒童解讀的固守現(xiàn)實邏輯和理性標準的思維定勢，真正做到對兒童童年的教育要契合于兒童精神發(fā)展的需求。
教育學者王富仁說過：“我們每一人都會發(fā)現(xiàn)，我們現(xiàn)代的兒童不是懂事懂的太晚了，而是懂事懂的太早了。他們過早地被置入一個由幾千年的文化發(fā)展造成的復雜的文化的社會，成人的社會，成年人的文化從他們出生那一天起就騷亂著他們幼小的心靈。只要一個兒童沒有僅僅屬于自己的世界，僅僅屬于自己的心靈感知方式，他就沒有任何抵御被成人的文化過早異化的能力，他或者毫無分辨能力地接受所有成人的教導，造成創(chuàng)造力的過早枯萎和生命活力的過早消失，或者產(chǎn)生逆反心理，盲目地拒絕任何成年人的教導�！睍凶髡咭哺锌溃骸翱梢韵氲�，如果我們的兒童還沒來得及仔細品味童年生活，便被作為教育者的成人們急功近利地催促著，倉促融入到成年人式的理性生活的軌道與現(xiàn)實的功利性世界，那么，這不僅意味著兒童失去了童年，而且意味著我們的人類失去了童年，甚至人類的精神與文化也失去了歷史發(fā)展的淵源。因為，兒童遠離了自然，遠離了游戲，遠離了童話，遠離了詩意，就遠離了人文性的人類精神�！币簿褪钦f，在現(xiàn)當代社會的發(fā)展進程中，我們對兒童童年的解讀過于粗略化，只是站在我們成人的高度去看待和理解兒童，而真正童年的概念還未成為一種普遍的社會共識，兒童成長的社會氛圍是鼓勵兒童盡早成為標準化的成人，在這個標準化的過程中，兒童的生命過程本身卻被忽略了，這也造就了我們對兒童的誤解，對兒童童年的誤解。
面對對兒童如此的誤解，我想作為家長和教育工作者，我們應該遵從作者在書中最后所呼吁的：“面對著兒童的精神和文化，教育的首要選擇和根本職責是理解、呵護與尊重。作出這種選擇，履行這種職責，教育就是人文化的教育。教育的人文化不僅是對于現(xiàn)代技術(shù)理性異化的應答，也不僅是追尋現(xiàn)代兒童教育已經(jīng)缺失了的人文意義，它更是兒童教育一個永恒的命題。因為，童年是永恒的人文童年�！�
童年讀書心得8
阿廖沙的童年是黑暗的，就像他的家庭一樣。周圍殘酷的事情太多了，有時甚至連他自己都不敢相信竟會發(fā)生那樣的事情，但好在有外祖母全家人的精神支柱。阿廖沙也還認識很多其他的人：搬進新房子后的幾個房客，隔壁的三少爺，等等。阿廖沙從家人的一些奇怪的舉動中懵懂的明白了一些道理。
和阿廖沙相比，我們的童年是燦爛的，是彩色的，是沒有煩惱痛苦的，更是無憂無慮的，有那么多的孩子甚至不懂什么叫打，因為我們從沒有經(jīng)歷過被人打，被人拿鞭子抽的滋味。那也許是一種無法想象的痛苦吧。當然，除此之外，我們的生活中也很少有家人之間的勾心斗角，為爭奪財產(chǎn)而打架斗毆之類貪婪，兇狠的事情，更不會發(fā)生殘忍的將某個無辜的人無端地折磨致死這類想都沒想過的恐怖時間。
天哪，如此比較，我們的童年和阿廖沙的有著天壤之別。我們每一天生活在蜜罐里，被甜水泡著，被鮮花簇擁著我們是多么幸福啊!
但擁有著這些，我們并不知足，我們總是奢求更多。因為在我們眼里，大人們掙錢是那樣的容易，似乎都不費吹灰之力。我們多天真啊。的確，我們不用像阿廖沙那樣只十一歲就到人間獨自闖蕩。但讀過《童年》之后，我們應該悔過自己曾經(jīng)的奢侈，我們應該不再浪費，我們應該學會珍惜。那么，就從現(xiàn)在開始吧。我們不再奢侈，不再浪費;我們開始為長輩著想，體諒他們;我們更應該開始滿足自己的幸福生活。為了以后，為了將來，為了我們到人間的那一天。
在我認為，讀書是人生中最好的娛樂。消遣的方式，它不但能給予人無窮無盡的知識，而且可以給予人無限樂趣并能培養(yǎng)人與人出世的能力。在人們孤獨的時候，讀書變成了最大的樂趣。這時它既是人們豐富知識的工具，也是消遣的娛樂品，當人們在這時看它時，會感到快樂,輕松;而在人們處理事務的時候，最能發(fā)揮由讀書而獲得的能力。從讀書中獲得的對自己有利的東西是無窮盡的，能力便是其中之一，多讀一些好書，對自己是有利無害的，如果能夠在實踐的時候不是單純的運用書本中的知識，而是在書中的知識的基礎上不斷的創(chuàng)新，結(jié)合自己的實際，靈活運用，才是讀好書的最高境界。
書是人類進步的階梯，這是高爾基的一句名言，也同樣是對書籍贊美中的一句名言。從這句話中便可以看出書在世界的地位是多么重要，它的價值有多么珍貴。正如高爾基所說的，一本一本的書，就像一個一個的階梯，能爬上高峰的路是陡的，是險的，是要努力才能爬上去的，讀一些不同的書籍就像是在爬階梯，對自己也是很有幫助的，但也要會選擇書籍。一本好書就猶如是由鉆石似的思想和那些珍珠似的字句堆砌而成的無價之寶，其中所蘊涵著的知識與智慧是那樣的珍貴，書籍真可謂是人類的良師益友，精神的糧食啊。
在一本書中，有時它會讓你傷心，同情的落淚;有時它會讓你開懷大笑;有時它會讓你覺得身臨其境;有時它會讓你覺得它根本就在兩個世界。
我想，書籍是良師益友，精神的食糧，我們又有什么理由不好好讀書呢?
童年讀書心得9
讀了《童年》這本書，使我受益匪淺。和高爾基比童年，我們今天是多么幸福啊。
高爾基出生在一個木工家庭，5歲時，父親病故了，他的生活更加艱苦了，他和媽媽就住在外祖父家里。由于家境貧困，他上學只好穿母親的皮鞋，外祖母的外套，黃色的衣衫和補丁褲子。
布頭、爛紙片賣給廢品加工廠。運氣好才能有半個盧布的收入，如果運氣不好呢，高爾基上學的事就沒了著落；再想想我們，我們現(xiàn)在什么也不用操心，過著衣來伸手，飯來張口的好日子，相比之下，我們有什么理由不珍惜自己幸福的生活，有什么理由不好好學習呢？
撿垃圾換來的錢成了高爾基的學費來源，但學校里那些有錢人的孩子并不理解高爾基的行為，反而去嘲笑他，說他身上有臭味，我覺得并不是高爾基的身上有臭味，而是那些有錢人的孩子故意嘲笑高爾基，他們才顯得很臭；高爾基把別人的嘲笑變成催促自己努力學習的動力。他發(fā)奮學習，刻苦讀書，終于取得優(yōu)異的成績，受到了同學們的喜愛和敬重。
我和書沉思，不僅思緒萬千。與高爾基的童年比起來，我們是多么幸福，又是多么奢侈呀。我們應該向高爾基學習，不管在多么惡劣的環(huán)境下，都要好好學習，努力奮斗，朝著美好的未來不斷前進。
童年讀書心得10
在暑假中，我讀完了高爾基三部曲中的一部——《童年》，書中的主人公叫阿廖沙，阿廖沙的生活十分悲慘，但本書并非只是寫阿廖沙的童年，真正的是它描繪出了當代俄羅斯人的悲慘生活！
這本書生動的寫出了愚昧、落后、殘忍和墮落，這些可怕的人性弱點。書中4歲的主人公阿廖沙喪父之后來到外祖父家中生活，外祖父是個古怪、貪婪、暴躁的老頭兒，因為外祖父是這樣的人，在他的“英明領(lǐng)導”下，家中的.人都極為自私，他們經(jīng)常會為一些小事大打出手，他兩個舅舅中的米哈什，因此被抓去充軍。外祖父在這之后就經(jīng)常把柳條放在鹽水中浸泡，誰一旦犯了錯，他就用柳條抽誰，本來是為了讓家人向著自己團結(jié)起來，誰知卻加速家中的不和諧，讓一個好端端的家四分五裂，母親又找了一個男人嫁了出去，可是那男人好賭博，一個晚上把自己的錢賭得精光之后，家里的生活就更難過下去了。在書中我認識了許多的人物，如：慈祥的外祖母、聰明的“好事情”，心地善良的三個少爺、邪惡的拉車夫彼得伯伯，眼睛沒有眼白只有瞳孔的弟弟薩沙，頑皮的父親、會偷東西但心地善良的“小茨岡”，這些人物都給阿廖沙帶來了喜怒哀樂。
阿廖沙在這樣惡劣的環(huán)境中生長，竟能向著正義、逆來順受，十分了不得呀！而我們呢？我們生活在比阿廖沙幸福不知多少倍的環(huán)境中，他渴望知識熱愛學習，我們?yōu)槭裁床豢梢阅�！他很堅強，二十歲沒到就去做工、養(yǎng)家，我們?yōu)槭裁床恍�？同學們，讓我們一起像阿廖沙一樣堅強起來吧！
童年讀書心得11
我讀過一本書，叫做《童年》，童年講述的是一個孩子童年的時光。童年經(jīng)過的是各種各樣的經(jīng)歷，在童年時候，有過好多膽顫心驚的事。
也許你的童年難忘的是繽紛多彩的美景，也許你的童年難忘的是融洽相處的朋友，也許你的童年有著不為人知，與眾不同的一個個秘密，他們都值得你去細細品味，深深回憶；而我的童年難忘的則是一本書，一本引我走向知識的海洋的少兒經(jīng)典科普讀物。童年告訴我們，童年時光是最無私的。盡管他們的事業(yè)不同，所處的時代和國家也不同；但在他們的生活中，童年中，他們在肉體和精神上經(jīng)歷了人生的種種磨難，卻為創(chuàng)造不朽的杰作貢獻了畢生的精力。童年的生活是豐富多彩的，總會有險阻的，童年的生活是快樂的，但生活中也充滿了貧困，孤獨和辛勞。但是他們并沒有退縮，我認為英雄的偉大不在于他的體魄，而在于它的心靈和品格。我認為唯有真實的苦難，才能使人不抱幻想；直面人生，唯有與苦難的搏斗，才能使人經(jīng)受殘酷的命運。因此偉人們的生涯往往就是長期的受難，他們的身心遭受悲慘命運的折磨，然而正是憂患造就了他們的偉大。
如果說我的童年是一杯茶，那這本書就是茶的清香，如果說我的童年是一盤棋局，那這本書就是那個至關(guān)重要的棋子，如果說我的童年是一張蜘蛛網(wǎng)，那這本書就是網(wǎng)的中心點；童年已成細霧，成淡淡的影子，可這本書，會被牢牢的鎖在我記憶的深處。
人生最難忘的就是在童年，童年是最純潔的，童年是光明的，童年是有意義的。我們一定要珍惜我們的童年。讀完這本書，才知道童年是最真實的，沒有心機的。我真的被童年所深深的吸引了，好像就快融到那一片童年的草坪上，盡情的歌唱，沒有任何煩惱。去享受童年的快樂與幸福。
現(xiàn)在細想起來，童年就像一本打開的書，在這本書里，你會讀到因滿足了愿望而高興，也會讀到遇到不平而氣憤，還會讀到因受了委屈而傷心；你會讀的興高采烈，也會讀的神色黯淡。你會因讀到精彩處而大聲叫好，也會因讀到驚險處而大驚失色。而現(xiàn)在，童年正在離開我，書的紙張也因此而漸漸變黃。被功課這座山壓得直不起腰的我們，只能在夢里，慢慢的、慢慢的咀嚼這書里的文字。
最后，好好把握你的童年吧，別讓這本書留下空白，留下遺憾。
童年讀書心得12
暑假里我讀了前蘇聯(lián)作家高爾基寫的《童年》，里的阿廖沙就是高爾基本人，高爾基利用阿廖沙（高爾基的小名）這個名字來講述自己那悲慘的童年。
阿廖沙從小就很善良，可是他三歲那年，他的父親和他剛出世不久的小弟弟就去世了，他與母親和外祖母一起去了外祖父家�？赏庾娓甘莻�脾氣暴躁，愛財如命的人，兩個舅舅也都像個魔鬼，只有和藹可親的外祖母讓他在這種環(huán)境下有一絲絲安慰。阿廖沙有很多朋友：有樂觀淳樸的小茨岡，正直的老工人高里戈里，獻身于科學的知識分子“好事情”……
小說中主人公阿廖沙的悲觀童年是人淚流不止的，他的外祖父更是心狠手辣。
我喜歡外祖母，因為她淳樸、善良，每天都會給阿廖沙講神奇的，教他不要像兩個舅舅一樣粗野、貪婪。而且她還女很好，盡管有一次，一個舅舅把她打傷了，她還在外祖父面前幫著舅舅逃脫。
比起阿廖沙，我們的生活是多么地美好�。∽趯挸髁恋慕淌依锷险n，每天的菜式多種多樣，每天父母都來接送我們，想要什么，就給你什么……
讀了《童年》這本書后，我們應該珍惜如今的美滿、幸福，千萬別身在福中不知福。
童年讀書心得13
記得小學時就曾讀過《童年》，當時只是粗淺一看，只覺得阿廖沙是一個命運悲慘的人。如今再讀，真是常讀常新。
阿廖沙父親早早去世，母親把他送到了專橫殘暴的外祖父家里。在這個家庭里，人與人之間關(guān)系冷漠劍拔弩張，好似彌漫著一場仇恨之霧。阿廖沙的兩個舅舅為了分家和侵吞阿廖沙母親的嫁妝而不斷地爭吵。還有一次竟被外祖父打得失去了知覺，并害了一場大病。在學校阿廖沙也受到歧視和刁難。這令人窒息的狹小空間并沒有讓他墮落。善良的外祖母，樂觀的小茨岡，正直的葛利高里還是讓他看到了人間的真善美。阿廖沙反而在這樣的環(huán)境中逐漸成長為一個堅強正直的人。他沒有逃避，樂觀向上，與悲慘的命運進行不屈不撓地斗爭。
“不經(jīng)一番寒徹骨，怎知梅花撲鼻香”我想，高爾基傳達給我們的，就是要執(zhí)著追求，不怕困難，持之以恒，永遠以那種進取，拼搏的態(tài)度對待此刻和未來!如今，科技在不斷提高，，可是人們卻變得越發(fā)懦弱了，遇到困難就想要退縮，逃避，走捷徑。屠格涅夫說過：“想要得到幸福，你首先要學會吃得起苦�！蓖昝赖纳畋仨氂兴冻�，才會長久;有所爭取，才會得到。
仰望歷史，不管是古今，還是中外，多少英雄都是在艱苦血淚中成長起來的。八年抗戰(zhàn)中，無數(shù)的英雄為了祖國獻出了自我年輕的生命。在敵人的槍口前，他們毫不畏懼，他們勇敢拼搏，他們視死如歸。無數(shù)的先烈用他們的青春和熱血譜寫了我們今日這來之不易的幸福生活。
再如這本書的作者高爾基，童年時期的他同樣經(jīng)歷了太多悲痛，可如果不是他勇敢的應對，努力的向上，哪來以后的成功呢被凡塵俗世所困的心是可悲，反之勇敢的心靈就像鶴挺立于雞群，與眾不一樣，閃閃發(fā)光�；叵胱晕遥丝逃龅降乃^的困難和他們相比又算的了什么呢把這些大大小小的困難都當成墊腳石，將之一一踩在腳下，大步向前，向夢想之路攀登，不畏艱辛，風雨兼程。
“漫漫日月，憂傷是他的節(jié)日，火災是他在狂歡，在一無所有的面孔上，傷痕也成了點綴”，這也許就是對阿廖沙最好的解讀。
童年讀書心得14
每個人童年都有自己值得回憶，值得珍惜美好時光，對于我來說童年也會是我最寶貴收藏，就高爾基寫《童年》這本書來說，童年應該是他一段悲慘遭遇，一段深情回憶！
《童年》是高爾基用自傳體寫小說三部曲之中一部，它向我們展示了阿寥沙在黑暗社會追求光明奮斗歷程，還有十九世紀七十年代俄國社會風貌。高爾基3歲時，父親病故，而自己母親就帶他回了娘家，可惜外公是個自私、貪婪小業(yè)主，但是資本主義俄國發(fā)展打斷了外公發(fā)財夢，從此貧困潦倒，11歲他被外公趕出家門，開始了到社會上謀生……開始了自食其力生活，他當過學徒工、搬運工、守夜人、面包工等。
16歲時，在與命運斗爭中他深入俄國社會最低層，和各個階層，各種人物接觸，飽嘗生活艱辛，從而不斷豐富生活經(jīng)驗，而且當時受封建沙皇主義統(tǒng)治社會十分黑暗，人們都信奉圣母與上帝，但高爾基不為所動，因為他有自己想法，《童年》主人公阿廖沙不僅是高爾基早年生活寫照，同時也是俄國勞動人民經(jīng)過艱苦復雜磨練后走向新生活道路藝術(shù)典型。
我們和高爾基比起，簡直就是天壤之別，因此我們更應該好好學習，珍惜現(xiàn)在美好時光。
童年讀書心得15
高爾基原名阿列克謝馬克西莫維奇彼什科夫，小名阿廖沙。他自幼喪父，隨著父親和外祖母來到外祖父家。跟著一切只是主人公阿廖沙艱哭命運的開始。
《童年》是作者高爾基以自己童年為基礎寫的一部自傳體小說。它揭露了俄國沙皇時期的黑暗、殘暴和非人生活。
而高爾基從小就生活在這樣的環(huán)境里，受盡折磨與欺辱，無論是在精神上或是肉體上，都承受著巨大的痛苦。但是高爾基卻沒有對生活失去信心，而是堅強地走了過來。
高爾基原名阿列克謝馬克西莫維奇彼什科夫，小名阿廖沙。他自幼喪父，隨著父親和外祖母來到外祖父家。跟著一切只是主人公阿廖沙艱哭命運的開始。
外祖父家，與其說是家，不如說是人間地獄。外祖父掌管著家里的一切，脾氣非常急躁、視財如命，主人公阿廖沙時常因為犯錯而被痛打;兩個舅舅常為了分家而爭吵、大打出手;家中的女人更是沒有地位，任丈夫打罵，發(fā)泄。這一切在阿廖沙幼小的心靈留下了陰影。
之后，阿廖沙離開了外祖父家，獨自一人踏上社會。他曾在許多地方打過雜，在這期間阿廖沙飽受欺辱，但他還是熬了過來。因為他被自己堅強、不屈服與困難的精神與信念一直支撐著。
這就是我的童年讀后感：而現(xiàn)在的我們，真是身在福中不知福，不愁吃不愁穿。而小阿廖沙卻吃不飽，穿不暖，還要挨打、受欺辱。悲慘的一幕又一幕，讓我不由得想到：假如我們生活俄國沙皇時期又會怎么樣?會認為那根本不是人生活的地方嗎? 時代在不斷進步，但人們卻越發(fā)變得懦弱了，碰到困難就想要退縮、逃避或者走捷徑。
最后用一句話總結(jié)我的讀后感：屠格涅夫說過：“想要得到幸福，你首先要學會吃得起苦�！泵篮玫纳畋仨氂兴冻�，才會長久，有所爭取，才會得到。
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