教師讀書心得(15篇)
我們從一些事情上得到感悟后，可以將其記錄在心得體會中，這樣能夠讓人頭腦更加清醒，目標(biāo)更加明確。怎樣寫好心得體會呢？下面是小編為大家收集的教師讀書心得，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
教師讀書心得1
小時候，我經(jīng)常纏著媽媽給我講故事，講了一個又一個，總是聽不夠。
漸漸地，我長大了，學(xué)會了拼音，認(rèn)識了許多生字，我自己可以讀書了。從看漫畫到讀《三國演義》、《西游記》，我越來越愛看書了，它給我?guī)頍o窮的樂趣。二年級時，媽媽給我在少兒圖書館辦了一張借書，我如魚得水，一有時間就到圖書館里，在書的海洋里盡情地遨游。當(dāng)我讀到《霧都孤兒》時，我為奧立弗的命運做過祈禱;當(dāng)我讀到《愛麗絲漫游奇境》，愛麗絲的勇敢讓我佩服;當(dāng)我讀到《三國演義》時，諸葛亮的神機妙算讓我欽佩不已。我深深地陶醉在書的海洋中。
讀書能讓我們知道什么是好和壞，什么是對和錯，讀書使我獲得了知識，獲得了本領(lǐng)，獲得了力量，還獲得了樂趣。
“讀書破萬卷，下筆如有神�！蔽易x書，我收獲。高爾基曾經(jīng)說：“書籍是人類進步的階梯。”我們?nèi)祟愐氩粩嗟倪M步，就得不斷的讀書學(xué)習(xí)。書里面有很多智慧的寶藏等著你去挖掘、尋找。如果我們都能迷上讀書，多讀書，讀好書，這樣，就會常常感到有一種巨大的快樂陪伴著我們，使我們不斷進步，取得成功!
教師讀書心得2
在其他老師已經(jīng)看了此書并把讀書心得寫好放在blog的時候，我還在忙鎮(zhèn)文藝匯演的排練而耽誤了對此書的閱讀。第一次聽說蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》這本書，是在今年教師節(jié)當(dāng)天教師會議，校長作為教師節(jié)送給每個老師的禮物。盡管今天的教育形勢比之蘇霍姆林斯基所寫書的年代有了很大的變化，但他的閃光的思想、精練的語言，對今天的教師而言，絲毫不顯過時。
"教給學(xué)生一杯水，教師應(yīng)該有一桶水。"這話固然有道理，但一桶水如不添加，也有用盡的時候。確實，我們教師教給學(xué)生的那點基礎(chǔ)知識，只是滄海一粟，教師要想提高自己的教育水平，在教學(xué)時游刃有余，這就需要持之以恒地讀書。我仔細(xì)閱讀了《給教師的建議》這本書后，我覺得這本書的內(nèi)容對我們教師很有借鑒作用。書中既有生動的實際事例，又有精辟的理論分析。文字深入淺出，通順流暢，極便閱讀。下面就簡單地談?wù)勛约旱囊恍┠w淺的體會：
在第二條建議"教師的時間從哪里來?一晝夜只有二十四小時"中，蘇霍姆林斯基建議我們要讀書，每天不間斷地讀書，跟書籍結(jié)下終生的友誼。如果你還要擁有更多的空閑時間，那你就要讀學(xué)術(shù)著作。這樣在教學(xué)生活中你才能面對一切而游刃有余，不會將工作當(dāng)成一種負(fù)擔(dān)。看到這條建議，我回想一下自身，畢業(yè)后參加工作到現(xiàn)在，自己真正讀過幾本書呢?除了教學(xué)必備的幾本教材和教學(xué)參考書外，其他的書可以說是屈指可數(shù).
我們在教學(xué)過程中，也往往發(fā)現(xiàn)，個別學(xué)生之所以學(xué)習(xí)跟不上別人，就是缺乏觀察或者不會觀察的緣故。比如我所執(zhí)教的學(xué)科--音樂，很多歌曲來源于生活實際，如果每個學(xué)生在上網(wǎng)、看電視的同時，留心傾聽，那么很多歌曲就會哼唱，這里面固然有學(xué)生自身的原因。
樂于觀察是每個孩子的天性，我們可以看到那些未成年的孩子他們往往會在不經(jīng)意間發(fā)現(xiàn)我們許多成年人沒有看到的細(xì)節(jié)，可隨著年齡的慢慢長大，卻逐漸失去了這種興趣。所以我們老師必須善于觀察，注意引導(dǎo)，在教學(xué)過程中多組織一些活動，讓學(xué)生去觀察，去思考。
第二十一條建議"興趣的秘密何在"?興趣是成就事業(yè)的基礎(chǔ)，是學(xué)生掌握知識的動力。而我們實際的教學(xué)生活，學(xué)生對學(xué)習(xí)失去了興趣，自己教課也提不起興趣。如何解決這個現(xiàn)實的根本問題。在這里，蘇霍姆林斯基從上課的角度向我們提出了幾點建議，首先我們要將課上得有趣，要讓學(xué)生帶著一種高漲的、激動的情緒學(xué)習(xí)和思考，在學(xué)習(xí)中意識和感覺到自己的智慧力量，體驗到學(xué)習(xí)的歡樂。學(xué)生沒有興趣，作為老師我們首先要自問一下，你自己對所講的知識有興趣嗎，你有沒有想過辦法去創(chuàng)設(shè)情景去激發(fā)學(xué)生的興趣?
第二十二條建議"爭取學(xué)生熱愛你的學(xué)科"。在蘇霍姆林斯基看來，只有學(xué)生喜歡上了某一學(xué)科，那么這些學(xué)生的天賦素質(zhì)才會得到發(fā)展，他們的愛好、天賦、才能、才能建立起來。大量的事實證明：一個人最終的研究方向或者發(fā)展，都可能與他小時候所喜愛的那門學(xué)科有著千絲萬縷的聯(lián)系。那么如何讓學(xué)生喜歡你的學(xué)科呢?在這里，蘇霍姆林斯基也提出了一些很好的建議，他說，在教學(xué)的過程中，你首先要有這個意識，希望老師們?nèi)幦∽约簩W(xué)生的思想和心靈，跟你的同事們--其他學(xué)科的教師來一番競賽。他還指出，在教學(xué)的過程中，不僅有你所教的學(xué)生，例如一個班，兩個班等，還應(yīng)該有"你自己的學(xué)生"，這些學(xué)生都是對你這門學(xué)科特別感興趣的學(xué)生，以至于他們可能因為喜愛這門學(xué)科而當(dāng)成自己將來所從事研究的方向，當(dāng)成一門科學(xué)來學(xué)習(xí)。對這一類學(xué)生，教師要采取一系列的方法來保持他們的興趣，來促使他們在這門學(xué)科上更深入的思考。我們總會碰到在教學(xué)中對什么都不感興趣的學(xué)生，他們對一切都感到漠然。經(jīng)常會聽到老教師講這樣的話：學(xué)生在某一門學(xué)科上學(xué)業(yè)落后、考不及格，這并不可怕。而最可怕的是他那冷淡的態(tài)度。那么如何點燃起這些學(xué)生"興趣"的火花呢?"接近那種無動于衷的頭腦的最可行的途徑就是思考。只有靠思考來喚醒思考。"作為教師碰到這樣的學(xué)生首先就要思考，是什么促使學(xué)生變成了這個樣子。有什么方法才能改變這一現(xiàn)狀呢?在這里，蘇霍姆林斯基建議我們每一位教師要樹立一個觀念：要使一個人終于有一天發(fā)現(xiàn)自己是知識的主宰者，使他體驗到一種駕馭感和規(guī)律性的心情。我也嘗試著用賞識的眼光來看待我的學(xué)生，試著從課堂的點滴中來發(fā)現(xiàn)學(xué)生點滴的進步，并為他的進步欣喜。當(dāng)然，我會將我的欣喜化為語言、化為動作來讓他知道，使他明白："別人能行，我也能行。"我試著讓我的學(xué)生始終能看到自己的進步，"不要有任何一天使學(xué)生花費了力氣而看不到成果"。我要時時刻刻讓學(xué)生眼中所謂的"差生"體會到成功的快樂，并讓快樂延續(xù)著。
我們要向優(yōu)秀的教師學(xué)習(xí)，應(yīng)當(dāng)取得某種信念。這一條對于任何一位教師來說都是關(guān)鍵的，但是，作為我們年青教師經(jīng)常會犯這樣的錯誤，在向別的優(yōu)秀教師學(xué)習(xí)的時候，不管理解不理解，不顧自己的教學(xué)實際和學(xué)生特點，結(jié)果別人的經(jīng)驗沒有學(xué)到手，自己的特色也形成不了。我們要清楚別人取得那樣的成績，取得那樣的效果，絕不單單是靠簡單的行為所能達(dá)到的。"在教育工作中，沒有一種結(jié)果是單靠一項基本的措施就能取得的，實際上每一種結(jié)果的取得，往往都是由幾十種、上百種乍看起來跟所研究、觀察、探索的對象相距很遠(yuǎn)的，甚至沒有直接聯(lián)系的因素決定的。"
提高教學(xué)技巧，關(guān)鍵的一點是要提高自己的思想修養(yǎng)和學(xué)術(shù)水平。沒有個人的思考，沒有對自己的勞動尋根究底的研究精神，那么任何提高教學(xué)法的工作都是不可思議的。在這里，蘇霍姆林斯基特別強調(diào)了自我認(rèn)識、自我思考、自我教育，也許這對于我們，才是最重要的。
讀了這本書后，我覺得自己真的是獲益匪淺，它教會我作為一名年青教師應(yīng)該如何去閱讀，如何去學(xué)習(xí)，如何提高自身的修養(yǎng)，豐富自身的知識水平，如何通過向老教師學(xué)習(xí)來提高自己的教學(xué)水平，如何培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，爭取學(xué)生熱愛自己的學(xué)科.總之，作為一名教師，閱讀是必不可少的！
教師讀書心得3
這是一本老書了，書的環(huán)襯上購買日期顯示是20xx年2月，五年多了，這本書在大學(xué)畢業(yè)前我讀過至少兩遍了，也許是那時年少，工作幾年之后今日重讀卻別有感慨。
幸福是一個很大的標(biāo)題，但在畢淑敏老師的筆下卻從生活微塵中折射出來，在這里有內(nèi)心的獨白，有外表的描述，有神情的變化，有……各種各樣，形形色色的人生占據(jù)著你的視角，它會慢慢地在你的心理滋生一種名為幸福的概念。
其實幸不幸福只在于你自己的感受，同樣的一件事，你覺得它是幸福的那它就是幸福的，如果你覺得它是不幸的那它就不會是幸福的。舉一個例子來說吧，當(dāng)一個人餓了很久，突然吃上一頓飽飯的時候，或許在他看來那就是幸福，當(dāng)你停下忙碌的工作，偶爾抬頭望向天空的時候，或許那就是幸福。一個微笑，一聲問候、甚至一聲責(zé)罵都可能是幸福。知足常樂，會讓你感到很多的幸福。
有些人經(jīng)常在為自己身上發(fā)生的各種事情而煩惱，其實這樣大可不必，有時候你把你所煩惱的事情一一列出來，寫出解決的辦法，回頭再一看，自己想象中的那些煩惱已經(jīng)煙消云散了。
或許你會問我，生活中的煩惱可以輕易解決，天生的不足又該怎樣去彌補呢，其實正如書中所說，每個人心中都有一張魔床，它的名字叫做“應(yīng)該”。在你成長的過程中，可能因為各種原因產(chǎn)生種種執(zhí)念，讓你總?cè)ハ胛覒?yīng)該是怎樣的，如果不這樣，我就會是不幸的，這樣的想法往往會讓你失去那些本來你應(yīng)得的東西。每個人都不是生下來就應(yīng)該成什么樣子，有時候哪怕一件看起來微不足道的事情就會改變一個人的一生。人的命運是由自己掌握的，你的父母可以決定你的出身，但不能決定你的未來�；蛟S你出身卑微，但你可以通過自己的努力讓自己過上富裕的生活。比如中國的歷代開國皇帝幾乎是出身草莽，最后不也成就了一番偉業(yè)嘛。或許你天生丑陋蠢笨，但也沒人說只有長得漂亮長得聰明才能得到幸福，想想牛頓的七個小椅子吧。
其實，對于現(xiàn)在的自己來說，在泥沙俱下的生活里能有一份自己喜歡的工作供自己努力，還能享受來自家人的嘮叨這何嘗不是一種幸福呢？幸�；蛟S很簡單，簡單到觸手可及；幸�；蛟S很困難，困難到遙不可及。但是真正的幸福，是要你用心去感受，體驗最淳樸美好的快樂，體味最真實充實的愉悅，從心底開心，扯出最動人的笑容。大聲說：我很幸福。
再過五年，我會在哪里重讀這本書，會不會重新定義幸福呢？
教師讀書心得4
無論是一棵大樹，還是一朵小花，最初的生命都是一顆小小的不起眼的種子。恰恰是這不起眼的種子，蘊藏著無限創(chuàng)造力。
鐘啟泉老師講到“教師循循善誘的魅力”，所有人在其人生中都有接受誘導(dǎo)教育的重要人物，而教師是影響兒童人生的重要人物�！坝凶鳛榈慕處煛睍∪缙浞值谋磉_(dá)教師情感的話語，這是有意識誘導(dǎo)。
榛莽深淵，山河浩大，孩子就是這一粒粒擁有無限潛能的種子，他們是璀璨的星芒在深空中遨游，是一簇簇星火在黑暗中尋找光的源頭，成為一名善于誘導(dǎo)的教師，我們需要為孩子們圍筑星光的港灣，閃爍引路的明燈。
作為一名語文老師，我會關(guān)注到課堂需要新型的教學(xué)模式。文中提到“關(guān)注育人價值的課堂轉(zhuǎn)型”，旨在發(fā)現(xiàn)每個孩子的學(xué)習(xí)興趣和他掌握學(xué)習(xí)的方式。從被動到能動，從個體到協(xié)同，從表層到深層，課堂轉(zhuǎn)型的指標(biāo)性特征在產(chǎn)生變化。傳統(tǒng)的教學(xué)方法大多是教師講授為主，這樣不僅會使學(xué)生的學(xué)習(xí)狀態(tài)處于被動之中，還會使學(xué)生對語文的學(xué)習(xí)產(chǎn)生排斥感。而新課改背景下的小學(xué)語文課堂教師把新理念、新標(biāo)準(zhǔn)融入到教學(xué)中，目標(biāo)是通過使用情境教學(xué)、小組合作學(xué)習(xí)等教學(xué)方法，將課堂由教師的“一言堂”變成以學(xué)生為主的課堂。為了在課堂中能充分尊重學(xué)生本位，教學(xué)內(nèi)容的選擇也考慮到學(xué)生認(rèn)知水平的發(fā)展階段，選擇的內(nèi)容也應(yīng)該更貼近生活實際。這些都表明了小學(xué)語文課堂轉(zhuǎn)型的目標(biāo)之一就是課堂轉(zhuǎn)向?qū)W生本位。
賈平凹的《月跡》重點描寫了孩童的心理變化發(fā)展軌跡，奶奶讓孩子們自己去尋月，體現(xiàn)的是孩子們在尋月過程中的感受和孩子們眼中的世界，告訴我們，要有一雙發(fā)現(xiàn)美的眼睛，培養(yǎng)孩子追求美的情懷。我們的語文課堂也是一樣的道理，學(xué)生就是賈平凹文章中的孩子，而作為教師其實就是文中的那位奶奶，是一個引導(dǎo)孩子發(fā)現(xiàn)故事的人，而不是一個講故事的`人，讓孩子們在閱讀實踐中自己發(fā)現(xiàn)故事，這樣在學(xué)習(xí)的過程中，學(xué)生在發(fā)現(xiàn)美中創(chuàng)造美，我想這是有意識引導(dǎo)教育創(chuàng)新的意義。
我聯(lián)想到了李吉林老師《教育靈魂：培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神》一文中所提到的農(nóng)民的比喻。文中李吉林老師把教師比作農(nóng)民，我認(rèn)為這個比喻的解釋非常的清晰，教師是耕作者，不是澆灌者。教師在教育的過程中要明白自己是一個耕種者的身份，這就需要我們做好刨土施肥的工作，孩子是一顆等待萌發(fā)的種子，我們作為教師的責(zé)任就是用自己的教育智慧啟迪孩子的想象，讓他們能夠健康的發(fā)芽，而不會讓孩子的想象夭折在土壤里。這也是鐘啟泉老師提到的“有作為的老師”所需要擁有的教育素質(zhì)。
教育是一種傳承，傳承的不僅是知識，更是指路的燈，人性的愛。課堂內(nèi)外，思想在砥礪，情懷在呼應(yīng)，我們收獲的不僅僅是核心素養(yǎng)下課堂轉(zhuǎn)型的優(yōu)質(zhì)成果，更是從“個生長”到“共生長”，又因為“共生長”而促進“個生長”的學(xué)習(xí)共同體方式。經(jīng)語文，見生長，經(jīng)課堂，見天地，經(jīng)教育，見眾生。
教師讀書心得5
在一般人的眼里，教師是個很好的職業(yè)，工作比較清閑，收入也頗穩(wěn)定�？蓪嶋H情況并非他們想象的如此，據(jù)研究資料顯示，全國大約有16%的中小學(xué)教師存在著職業(yè)倦怠問題，而農(nóng)村教師所占比例又大于城市教師。
從教師自身的原因來看。有的教師自身過于追求完美的性格，凡事都要做到最好：所帶孩子各方面要第一，自己的孩子要各方面都優(yōu)秀，自己各方面也都要出類拔萃等等。為此，疲于奔命。中年老師不僅在學(xué)校是骨干，也是各自家庭的頂梁柱，不僅要贍養(yǎng)父母，還要忙于自己孩子的照顧和教育。許多老師深感身心疲憊，精力下降，工作效率降低，甚至出現(xiàn)了盼望能提前退休的心理。
那么，如何從自身方面來改變呢？總的來說，教師要善于修煉自己積極樂觀的心態(tài)，心態(tài)積極樂觀了，壓力定會有所緩解，職業(yè)倦怠心理也會漸漸消除。
首先，以積極樂觀的心態(tài)面對自己的工作環(huán)境。即使我們所處的工作環(huán)境，條件再艱苦，管理再嚴(yán)格，對大家都是一樣的，當(dāng)自己沒有辦法改變環(huán)境時，就要積極的去適應(yīng)，這也能幫助你減少一定的抱怨或不滿情緒。
其次，更新傳統(tǒng)的育人觀念，真正的關(guān)愛每個幼兒。尋找發(fā)現(xiàn)每位幼兒的可愛之處，閃光之處。如果你能真正地做到像愛自己的孩子一樣去關(guān)愛每個孩子，以一顆寬容之心去包容每個孩子的缺點和不足，堅信這些孩子的本質(zhì)并不壞，他們都有成才的機會和可能，你也就不會為他們的不遵守規(guī)則而大動肝火了。
第三，熱愛自己的職業(yè)，善于從平凡的工作中享受到別樣的樂趣。西方有這樣一句諺語：如果你選擇了一個你喜愛的職業(yè)，那么你就沒有一天是在工作。那是在干什么呢？在享受��！所以，作為老師，只要你熱愛你的職業(yè)，你一定每天都能從平凡的工作中享受到這些超物質(zhì)的樂趣。
第四，培養(yǎng)自己高雅的情趣。有生活的情趣的人，才會熱愛生活，珍惜生活，珍惜生命。樂觀的人，一定會在工作之余，再做些自己特別感興趣的事，或是養(yǎng)花、垂釣，或是讀書、寫作，再或是攝影、旅游等。從自己感興趣的事情中體味到別樣的情趣，精神的滿足，自然而然地，生活質(zhì)量也就提高了
最后，讓寬容和感恩充滿心胸。世上無完美之人，也無盡善盡美之事，寬容能讓我們善于理解別人，也能悅納自己。心懷感恩能讓我們坦然面對人生的坎坷，也會讓我們珍惜現(xiàn)在的擁有。
法國作家羅曼·羅蘭說過：“要撒播陽光到別人心中，自己總得心中有陽光�！痹肝覀兠课唤處煟陬I(lǐng)導(dǎo)的關(guān)心下，以積極樂觀的心態(tài)對待自己的工作，努力消除職業(yè)倦怠心理，做一個“陽光型”老師，把自己的溫暖撒播給我們的孩子，我們的家人，我們的同事，你會發(fā)現(xiàn)，原來一切都那么美好。
教師讀書心得6
一、實施原則
1。統(tǒng)籌性原則。學(xué)校要科學(xué)規(guī)劃、統(tǒng)籌安排，正確處理好讀書與工作、實踐與研究、學(xué)習(xí)與反思的關(guān)系，將培養(yǎng)教師閱讀習(xí)慣和建設(shè)書香校園、提高教師理論素養(yǎng)與增強實踐能力緊密結(jié)合起來，探索學(xué)校可持續(xù)發(fā)展的道路。
2。創(chuàng)新性原則。學(xué)校要在繼承中華經(jīng)典詩文頌讀經(jīng)驗的基礎(chǔ)上，著眼于創(chuàng)新與發(fā)展，根據(jù)學(xué)校和教師的實際狀況，探索富有特色的讀書方式、方法，把讀書的過程變成實踐與研究的過程，將日常教學(xué)中感到困惑的問題作為研究課題，圍繞課題研究進行讀書，在研究學(xué)習(xí)中不斷提高。
3。實效性原則。開展讀書計劃要引導(dǎo)教師結(jié)合讀書學(xué)習(xí)進行反思，指導(dǎo)教師在實踐中積極應(yīng)用所學(xué)理論、用理論指導(dǎo)實踐。要建立科學(xué)合理的教師讀書評價激勵機制，引導(dǎo)教師自覺、主動地參與到讀書活動中來，確保讀書活動取得明顯成效。
二、指導(dǎo)思想
實施“教師讀書計劃”，目的是擴大教師閱讀視野、豐富閱讀內(nèi)容、形成閱讀習(xí)慣、提升精神境界、提高綜合素養(yǎng)，以建設(shè)書香校園為載體，以教師為核心，通過系列讀書、反思活動，努力促進全體學(xué)生、教師和學(xué)校的共同提高。
三、內(nèi)容與步驟
第一階段：學(xué)習(xí)與創(chuàng)建（10月下旬）。
學(xué)習(xí)上級文件精神，成立工作領(lǐng)導(dǎo)小組，制定工作計劃，全面部署讀書學(xué)習(xí)工作。
妹冢鎮(zhèn)聯(lián)�！敖處熥x書計劃”工作領(lǐng)導(dǎo)小組名單
組長：副組長：成員：
第二階段：全面讀書（11月——12月）
1、教師根據(jù)實際，制定具體可行的“教師讀書計劃”。
2、學(xué)校加大投資，配備閱讀圖書，每年向教師推薦閱讀書目。
3、教師要選擇閱讀文章、刊物或教育專著進行認(rèn)真學(xué)習(xí)，做好筆記；做到讀思結(jié)合、讀議結(jié)合、讀研結(jié)合，通過閱讀解決教學(xué)實踐中遇到的問題。
4、學(xué)校定期邀請有關(guān)專家以“讀書與教師專業(yè)發(fā)展”為題作學(xué)術(shù)報告，引領(lǐng)教師讀書。
5、學(xué)校搭建讀書平臺，開展讀書沙龍、讀書協(xié)會、讀書報告會、讀者俱樂部等形式多樣的讀書活動。
6、每年組織一次以教師讀書為主題的征文或成果展示活動。
第三階段：小結(jié)與表彰（20xx年1月）
總結(jié)本學(xué)期工作，表彰讀書先進個人。
四、保障措施
1。統(tǒng)籌安排。各學(xué)校要切實提高對“教師讀書計劃”重要性的認(rèn)識，將“教師讀書計劃”納入教師繼續(xù)教育年度工作計劃，創(chuàng)造性地開展讀書活動。
2。督促指導(dǎo)。把“教師讀書計劃”作為教師隊伍和校園文化建設(shè)的重要內(nèi)容抓緊抓好，校長要率先垂范，通過讀書提高管理水平與教育教學(xué)能力；指導(dǎo)教師讀書，讓讀書成為教師工作、生活的有機組成部分，全面提升教師的綜合素質(zhì)。
3。加強評價。學(xué)校為教師讀書提供必要的條件，保證讀書時間，要將讀書計劃與校本培訓(xùn)結(jié)合起來，與全面提升學(xué)校的教育教學(xué)水平相結(jié)合，對優(yōu)秀者進行表彰獎勵。并列入教師年度業(yè)務(wù)考核范圍，記入業(yè)務(wù)檔案。
教師讀書心得7
為了幫助學(xué)習(xí)《生物課程與教學(xué)論》，我開始閱讀相關(guān)的書籍及期刊。在閱讀的過程中，我意識到作為一名合格，甚至是優(yōu)秀的生物教師實屬不易。身為一名大三學(xué)生，生物教學(xué)實踐不多。在這種情況下，沉下心來學(xué)習(xí)生物學(xué)科知識和教學(xué)的理論知識，為不遠(yuǎn)的將來見習(xí)、實習(xí)提供支持顯得尤為重要。
在胡老師的啟示下，我開始從心理學(xué)的角度看待教與學(xué)的關(guān)系。這學(xué)期接觸到的第一本心理學(xué)方面的書是皮連生老師編著的《教與學(xué)的心理學(xué)》。為了更好地閱讀這本書，我又找來崔麗娟老師主編的《心理學(xué)是什么》這本入門的心理學(xué)知識書籍。
這本書分為十二章，總的來說，說明了以下幾個方面：人們認(rèn)識心理學(xué)的誤區(qū)有哪些、心理學(xué)研究的是什么、心理學(xué)的流派、心理學(xué)在生活中的應(yīng)用問題。
作為一本入門心理學(xué)書籍，深入淺出，真正的把問題說的清晰明了。介紹相關(guān)的理論知識作基礎(chǔ)，以趣味性見長，但有留有思考的余地，讓人有種“跳起來摘桃子”的感覺。
在閱讀的過程中，我尤其鐘愛心理學(xué)流派中第三勢力的人本主義流派的理論。人本主義心理學(xué)的核心內(nèi)容有四個方面：強調(diào)人的責(zé)任、強調(diào)此時此地、從現(xiàn)象學(xué)角度看個體，強調(diào)個人成長。該學(xué)派重視人性中善的一面，這與我國傳統(tǒng)文化中相信“人之初，性本善”觀點不謀而合。學(xué)派代表人物羅杰斯的自我概念和自我實現(xiàn)的提出，在今天非常有實際意義。每個人生下來都是不同的個體，擁有不同智力水平。在該學(xué)派看來，非智力因素對個人的自我實現(xiàn)有很大的作用。現(xiàn)今提倡終身學(xué)習(xí)的時代，每個人都可以在遺傳的限度范圍內(nèi)盡力地發(fā)展自己的潛能。如孔子所說的“有教無類”，采取因材施教的方式發(fā)揮學(xué)生的潛能。讓我聯(lián)想到作為未來教師的我們，要跟上時代發(fā)展的步伐，因為我們小小改變，將能改變很大的學(xué)生群體，往大的方面想，可以為中國教育做出自己的貢獻。
有了這本書作為心理學(xué)科閱讀的基礎(chǔ)，我又找來胡繼飛、鄭曉蕙老師主編的《生物學(xué)教育心理學(xué)》進行閱讀。在此之前，又重溫了大二所學(xué)的《教育學(xué)》，以作為閱讀的鋪墊。
在前言中，分為四部分，第一部分涉及了編寫意圖、本書的基本內(nèi)容和主要特點，第二部分說明了生物系教育心理學(xué)的性質(zhì)、意義與學(xué)科建設(shè)等問題，第三部分提及生物學(xué)教育科研問題，第四部分說明編寫過程的人和事的問題。前言的編寫，暴露了編者的思維過程。因此，在閱讀的過程中，更加容易把握內(nèi)容之間的邏輯關(guān)系。其二，前言還提供一種學(xué)習(xí)思路，這是一種可遷移的程序性知識。其三，前言還提示了一種思考問題的角度和不同的視角，讓人在閱讀過程中可以積極多方面考慮問題。
閱讀完前言，再看了目錄，思路一下子就明晰了。章節(jié)的編寫邏輯順序，部分借鑒了普通心理學(xué)的知識脈絡(luò)，同時結(jié)合教學(xué)法的知識脈絡(luò)，組合成本書的知識框架。
作為生物科學(xué)專業(yè)的本科生（學(xué)生身份）的角度，了解教師活動背后的意義和相關(guān)機制，可以幫助我們課堂上，集中注意力，在教師指導(dǎo)下把握知識本身。在課后，我們可以根據(jù)生物學(xué)技能的形成規(guī)律、知識的記憶規(guī)律，在學(xué)科思維的指導(dǎo)下進行學(xué)習(xí)。作為一名師范生，了解心理學(xué)在生物學(xué)科的應(yīng)用，可以為我們對于教學(xué)設(shè)計的編寫提供理論基礎(chǔ)。對于將來教師的我們，為未來更好把握教與學(xué)，提供思考方向。
以下，談?wù)勎覐牟糠终鹿?jié)的一些收獲。
在閱讀到第四章——生物學(xué)科的思維活動及其教學(xué)一章中，讓我聯(lián)想到在我的求學(xué)生涯中，我的老師曾經(jīng)運用過思路教學(xué)。利用科學(xué)史實，他給我們分析了科學(xué)家的思維過程，而不是單純地講述一個科學(xué)家的故事。上課時，他講述了他學(xué)習(xí)生物學(xué)科的方法。在這章書中，我對于“活學(xué)”的概念，有了新的體會。具體的知識要學(xué)，但最終要學(xué)會如何思考問題，從知道“是什么”，到知道“怎么樣”，再到知道“為什么”三個階段，形成自己的思維方式。
第五章——生物學(xué)科教學(xué)模式的應(yīng)用研究一章中，改變了我對教學(xué)模式的認(rèn)識誤區(qū)。以前總覺得教學(xué)模式等同于教學(xué)定式，是十分刻板生硬的，完全把學(xué)生當(dāng)成是產(chǎn)品統(tǒng)一加工，不顧學(xué)生認(rèn)知程度，一味填鴨式灌輸知識�，F(xiàn)在發(fā)現(xiàn)，教學(xué)模式是在一定教學(xué)思想或理論的指導(dǎo)下，對教學(xué)過程進行優(yōu)化設(shè)計而形成的比較穩(wěn)定、系統(tǒng)、簡明的教學(xué)程序及其實施方法的策略體系，是一個中性詞。教學(xué)模式有很多種，教師可以發(fā)揮自身的主觀能動性用活這些教學(xué)模式。好的教學(xué)模式是有發(fā)展性的，但是被人用錯了，那只好說“遇人不淑”了。而以前的所說的填鴨式的教學(xué)模式，是一種錯誤理解下，錯用的模式。理論的東西本身是死的，關(guān)鍵還是要靠教師的理解，然后利用理論來指導(dǎo)教學(xué)這種特殊的實踐。
第六章——生物學(xué)課程設(shè)計及其心理學(xué)分析一章中，介紹了課程設(shè)計的原理與方法及教材的結(jié)構(gòu)和發(fā)展（本書出版于20xx年3月），結(jié)合20xx年9月出版的《生物課程與教學(xué)論》，我們可以看到教材連貫的發(fā)展情況和部分知識的更新。了解課程的發(fā)展思路，有助于把握教育改革的動向，以更高層面地理解生物學(xué)教育，有助于我們開展生物學(xué)教學(xué)實踐活動。
第七章——生物教學(xué)設(shè)計及其心理學(xué)分析一章，具有很強的實用性。結(jié)合《生物課程與教學(xué)論》第三章來看，本章理論性更強。在教與學(xué)的過程中，強調(diào)學(xué)生的主體性很重要。前面我提到，雖然教學(xué)設(shè)計學(xué)科是由行為主義心理學(xué)家斯金納和認(rèn)知心理學(xué)家布魯納、奧蘇貝爾等創(chuàng)立的，但不妨礙人本主義學(xué)派理論的介入。人本主義者看來，每一個學(xué)生都有一個他意識不到的自我，在教學(xué)過程中應(yīng)該重視教師引導(dǎo)學(xué)生的自我覺察，發(fā)揮學(xué)生的學(xué)習(xí)潛能。不管哪一個學(xué)派，最終目的都是讓學(xué)生學(xué)到知識掌握技能。但我更看重以學(xué)生為主體的教學(xué)設(shè)計。在以布魯納的結(jié)構(gòu)主義發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)理論和施瓦布的生物科學(xué)探究模式為理論基礎(chǔ)的探究與發(fā)現(xiàn)的教學(xué)模式指導(dǎo)下的教學(xué)設(shè)計，是我認(rèn)為真正可以讓學(xué)生愛上學(xué)習(xí)、主動學(xué)習(xí)的教學(xué)設(shè)計。學(xué)生在此學(xué)到的知識，培養(yǎng)的能力不是單一的，而是綜合素質(zhì)培養(yǎng)的過程，真正成為學(xué)習(xí)的主人。但是在當(dāng)下的教育體制之下，這種教學(xué)模式的弊端顯而易見，指導(dǎo)下的教學(xué)設(shè)計實操起來“花費時間太多”。為了適應(yīng)體制，在多種教學(xué)模式中選擇適合生物學(xué)不同章節(jié)的學(xué)習(xí)是必要的。但如何在體制和培養(yǎng)學(xué)生綜合素質(zhì)兩者需求平衡點，還需現(xiàn)在的教師和我們這些未來的教師去思考。
第八章——關(guān)于生物學(xué)能力及其培養(yǎng)一章，將生物學(xué)能力的培養(yǎng)細(xì)化為幾種能力的培養(yǎng)，并提出一些建設(shè)性的思路和方法。我們應(yīng)該使教學(xué)內(nèi)容和時空開放，不拘于課上或者是課下。能力的培養(yǎng)有連續(xù)性，不是一蹴而就的事情。讓學(xué)生真正能在課上學(xué)到知識，并且能夠帶著這些知識在課外探索繼續(xù)培養(yǎng)他們的能力。興趣是最好的老師——對于能力的培養(yǎng)，前提還是培養(yǎng)學(xué)生的興趣，讓學(xué)生覺得生物不僅僅是一門課程，而是一門科學(xué)，還是一種生活。
第九章——現(xiàn)代中學(xué)生心理因素與生物學(xué)教學(xué)一章，我覺得人本主義成分較重。我前面談到人本主義的觀點，非智力因素對自我實現(xiàn)有很大作用。根據(jù)這個理論，關(guān)注學(xué)生的非智力因素有助于提高生物課堂教學(xué)的效率，有教無類得以實現(xiàn)。
第十一章——現(xiàn)代生物學(xué)教師的職業(yè)素質(zhì)與職業(yè)心理一章，給我一些職業(yè)規(guī)劃上的啟示。除了家庭以外，每個人都應(yīng)該有自己的事業(yè)。而在似長不長的人生中，事業(yè)的規(guī)劃顯得尤為重要。事業(yè)上如何實現(xiàn)自我，怎么實現(xiàn)自我，是我們每個人應(yīng)該思考的問題。人是生活在社會中的，不是獨立存在的。所以真正的自我實現(xiàn)應(yīng)該與社會相聯(lián)系，而社會的發(fā)展離不開個人的自我實現(xiàn)。在這種相互作用的關(guān)系下，二十幾歲的我們，該有些想法的。
第十二章——現(xiàn)代建構(gòu)主義與生物學(xué)教育一章，給生物學(xué)教育理論學(xué)習(xí)指明了一個大的方向。語言精簡，內(nèi)容信息含量大，所以要理解深刻的話還是需要看多一些書才行。
看完了每一章節(jié)，我又重新將前言看了幾遍，感悟又深了一層。接下來應(yīng)該繼續(xù)看皮連生老師的《教與學(xué)的心理學(xué)》了。
我曾在《南方》里看到的一篇文章，講述的是傳奇學(xué)�！S岡中學(xué)的沒落。在許多年前我們國家教育體制沒有改革的情況下，黃岡中學(xué)的應(yīng)試教育做得風(fēng)生水起，將許多學(xué)生送上名牌大學(xué)。時代在發(fā)展，國家在發(fā)展，國家的教育有了突破性的改革，倡導(dǎo)從“應(yīng)試教育”轉(zhuǎn)變?yōu)椤八刭|(zhì)教育”。黃岡中學(xué)沒能跟上這波改革浪潮，培養(yǎng)的能上名牌大學(xué)的學(xué)生漸漸少了。“學(xué)生苦讀，老師苦教，家長苦盼”的堅持，意義不再像以前那樣厚重了。希望黃岡中學(xué)能夠有所改革，跟上時代的步伐。
中國未來教育會有怎樣的改革？應(yīng)該是越來越人性化，個性化？作為未來教師的我們，應(yīng)該保持隨時隨地學(xué)習(xí)，終身學(xué)習(xí)，切不能固步自封，禍害一代又一代的學(xué)子。
教師讀書心得8
隨著幼兒教育事業(yè)的發(fā)展，不論是國家還是社會對教師的要求也越來越高，對于幼兒教師來說，“活到老，學(xué)到老”的理念必須堅守，這樣才能跟上時代的步伐。本學(xué)期，我認(rèn)真仔細(xì)地將《幼兒行為的觀察與記錄》這本書研讀了一遍，受益匪淺。
關(guān)于“觀察與記錄”這個話題，其實是由來已久了，但是在過去的我們所撰寫的觀察記錄中，更多的是帶著治療的眼光去找“毛病”，所以經(jīng)常會在觀察記錄中看到類似某某小朋友出現(xiàn)攻擊性現(xiàn)象了，是因為他性格暴躁、孤僻等諸如此類的標(biāo)簽式字眼。在接觸了“學(xué)習(xí)故事”之后，我對觀察記錄有了一個不一樣的認(rèn)識。
一、明確觀察目的——理解孩子
我們知道毛毛蟲是美麗蝴蝶生命中一個必經(jīng)的階段，它不會飛，也沒有那么美麗。我們知道牛犢不能產(chǎn)奶，盡管有一天它會長大，會產(chǎn)奶，但是有太多的人希望孩子能夠盡可能地像成年人一樣做事，并且越快越好。如果我們能夠更準(zhǔn)確地解讀孩子、了解孩子，我們可以更成功地引導(dǎo)孩子全面發(fā)展。這就要求我們必須學(xué)會如實地觀察兒童，特別是站在兒童的角度來思考。
二、真實看待幼兒——注重細(xì)節(jié)
從作者的大量案例中，可以看出作者非常注重細(xì)節(jié)的記錄。尤其是孩子的眼神、聲音、身體姿勢、手勢、面部表情等的描述。通過這些描述我發(fā)現(xiàn)，這些就是兒童揭示自我的方式。他們的眼神、聲音、身體、手勢、面部表情都在說話，都在與我們交流，他們通過自己的做事方式以及所做的事情向我們展示他們的內(nèi)心界。
總之，我讀了這本書，從理論上更清晰地認(rèn)識了為什么要觀察兒童，觀察兒童行為后該如何評價這一行為，讓我更好地運用到工作中。
教師讀書心得9
通讀全書后我有一些粗淺的收獲：
一、關(guān)于如何幫助孩子克服消極情緒對幼兒入園情緒問題的啟示:
在小班，早上入園經(jīng)常會出現(xiàn)幼兒哭鬧著不肯來園的情況。一般情況，當(dāng)幼兒情緒不好，我們總試圖用成人的觀念去安慰、用自己的道理去說服他。孩子其實更多的時候是想把自己的情感說出來并得到認(rèn)同，找到一種歸屬感。馬斯洛需要層次理論將需求分為生理需要、安全需要、歸屬和愛的需要、尊重需要、認(rèn)知需要、審美需要和自我實現(xiàn)需要。人人都有歸屬與愛的需要。也許理解、贊同才是最好的安慰良藥。當(dāng)孩子感受到被接納，他們才會鼓起勇氣面對自己的問題。認(rèn)可孩子的感受，并用適合的話說出來你的理解，不要急著給孩子解決問題的辦法，讓孩子自己說出自己的問題，找出解決問題的辦法，以傾聽者的角色幫助幼兒走出自己的困境。
那么該如何讓幼兒面對他們的感受呢?書中給了我們可操作性的建議：1、全神貫注的聆聽。2、認(rèn)同孩子的感受。3、把孩子的感受表達(dá)出來。4、借住想象滿足孩子的愿望。
二、關(guān)于如何夸獎孩子對美術(shù)活動作品評價的啟示:
我在評價幼兒的作品或行為時不經(jīng)意間往往用"你做的很棒"，"這幅畫很漂亮"。有時甚至不知道從哪里評價。評價語言通常存在著用詞單一、內(nèi)容空洞貧乏。這樣一來評價語言成了純粹的形式語言，對幼兒語言表達(dá)、情感提升的幫助幾乎為零。書中對于如何夸獎孩子提出以下方法：描述你所見的事物，描述你的感受，用一個詞來概括孩子值得表揚的行為。在評價時，可以先描述一下眼睛中看到的事物，說出自己的感受，也引導(dǎo)孩子來說說自己的感受。
在嘗試?yán)眠@樣的方式來評價幼兒的作品后，我聽到兩個幼兒的對話。A：你的畫很好，我喜歡。B:為什么啊?A:因為很漂亮。B:A:因為你的畫上面有兩個蝸牛，一個大的一個小的，我很喜歡那個小的蝸牛。A小朋友美美的笑了。A在B的評價中得到認(rèn)同，增強了自信。并且知道的自己的作品的優(yōu)點，今后可以繼續(xù)發(fā)揚。B也從中學(xué)到了A的優(yōu)點，從而在以后學(xué)習(xí)、提升。
三、關(guān)于如何用其他方法替代懲罰對處理孩子不當(dāng)行為的啟示:
我們都一直不認(rèn)同懲罰行為，懲罰會有很多的副作用。如：懲罰給孩子帶來的感受：敵意、仇恨、抗拒、罪惡感、沒有價值感、自憐;孩子在懲罰中會把精力分散，錯失了對自己不當(dāng)行為的反悔以及思考修正錯誤的機會;不利于孩子發(fā)自內(nèi)心地認(rèn)識錯誤，改正錯誤;懲罰作為一種行為是會被孩子效仿的，"以強欺弱"會成為他面對問題的處理方式;孩子受到的懲罰，會減輕他們對錯誤行為的內(nèi)疚感，他們認(rèn)為"懲罰"可以抵消他們的"罪行"，可以心安理得地重復(fù)自己的錯誤。
教師讀書心得10
本書作者是全國著名的特級教師任勇。他結(jié)合自己多年來給教師培訓(xùn)的鮮活案例以及曾潛心研究過的名師特征，用八個篇章，即名師篇、教學(xué)篇、課程篇、育人篇、學(xué)習(xí)篇、教研篇、藝術(shù)篇、發(fā)展篇，細(xì)化走向優(yōu)秀之道，為我們娓娓道來“成為最優(yōu)秀的數(shù)學(xué)教師”的秘籍。書中的案例、技巧和方法，都來源于他數(shù)年的課堂實踐和理論研究，既令人倍感親切又無比實用。
本書中我印象最深的一段話是“教學(xué)永遠(yuǎn)都是不完美的藝術(shù)，但追求有魅力的教學(xué)，是所有老師的共同愿望。教學(xué)之道施展的主陣地是課堂，唯有聚焦課堂、激活課堂，才能回歸教育本身。
教師要走向優(yōu)秀，教學(xué)是最重要的基本功。
立足于備課，決戰(zhàn)與課堂，習(xí)慣于思，是有智慧的教師的基本教學(xué)行為。”
蘇聯(lián)教育家加里寧曾說：“教師應(yīng)該首先精通他所教的學(xué)科，不懂得這一門學(xué)科或?qū)@一門學(xué)科知道得不是很好，那么他在教學(xué)上就不會有成績�！彼宰鳛榻處熓紫纫ㄋ痰膶W(xué)科，了解本學(xué)科的前沿動態(tài)。在書中，任勇分享了他的“育己”之道：天天學(xué)習(xí)，天天進步；終身學(xué)習(xí)，終身受益；自主學(xué)習(xí)，自我發(fā)展。在任勇看來，教育科研使他由一名普通的師專生成為一名特級教師。教育科研并沒有我們想象的那么深奧難懂。我們完全可以從身邊的小事開始、從教學(xué)的細(xì)節(jié)做起。研究對象可以是我們的學(xué)生、班級乃至所教的年級、所在的學(xué)校；研究的內(nèi)容，可以是一次備課、一次講課、一次作業(yè)批改、一道題、一次測驗。教師的工作具有典型的實踐性，為了提升實踐和超越經(jīng)驗，目前最有效的方式是進行教學(xué)思。
同時，作為教師要時時思自己，把自己作為研究對象，研究自己的教育理念和教育實踐，省自己的教育教學(xué)實踐，省自己的教育觀、教育行為及教育效果，以便調(diào)整、改進和提升。教師思的本質(zhì)是一種理解與實踐之間的對話，是二者之間相互溝通的橋梁。應(yīng)當(dāng)指出的是，思并非教師對教育教學(xué)工作進行一般意義上的思考和回顧，而是根據(jù)思對象的不同，采取相應(yīng)的思方法和策略，達(dá)到思的目的。教師的思能力是其專業(yè)發(fā)展和自我成長的核心要素，更是名師素質(zhì)的重要組成部分。教師想要實現(xiàn)自我專業(yè)發(fā)展，就必須提升自我思能力，尤其是教學(xué)思能力。教學(xué)思是教學(xué)工作不可缺少的一個過程，更是名師成長的重要歷程。
醫(yī)教授曾說，一個教師寫一輩子礁不一定成為名師，如果一個教師寫三年的教學(xué)思，就有可能成為名師。教學(xué)思，是教學(xué)實踐中一個過程的結(jié)束，同時又是新的教學(xué)實踐的開始。只要我們對教學(xué)活動堅持不懈地進行思，一定能不斷提高對教學(xué)的認(rèn)識，發(fā)展教學(xué)實踐智慧，在“思實踐思”的螺旋式上升中，實現(xiàn)自己的專業(yè)成長。
在教學(xué)中，我也經(jīng)常思自己：
第一，教育教學(xué)觀念的思。本節(jié)課中我用了哪些新的教育觀念和理念，我現(xiàn)在需要什么樣的教育觀念；哪些是適合我的需要；我以往的言論和行為體現(xiàn)了什么樣的教育觀念和教育價值；我應(yīng)該怎么做才能符合新理念的要求？。
第二，教師角色地位的思。在本節(jié)課中，我在教育教學(xué)過程中只是充當(dāng)了傳道、授業(yè)、解惑者，還是承擔(dān)起了知識的教授者、管理者、學(xué)生發(fā)展的促進者的角色；我在言行上是否體現(xiàn)出與學(xué)生的平等、合作與分享；我設(shè)計了什么樣的教育教學(xué)活動讓學(xué)生進行主動探究，而不是直接告訴他們現(xiàn)成的結(jié)論；。
第三，教育教學(xué)知識內(nèi)容方面的思：我傳授給學(xué)生的知識是否是準(zhǔn)確無誤的；我向?qū)W生介紹的知識是否符合學(xué)生的需要；我是否使學(xué)生了解了知識的重點；我在課堂上是否非常熟練地把握知識的關(guān)聯(lián)點；我的知識儲備能否滿足學(xué)生旺盛的求知等等。
第四，教育教學(xué)活動組織與開展過程的思：我習(xí)慣使用的教育教學(xué)手段是什么，這些方式方法的效果如何；我在某一個環(huán)節(jié)中采用的方式方法的依據(jù)是什么；在遇到偶發(fā)事件時，我的處理方法是什么，效果如何，依據(jù)是什么；對整個教育教學(xué)過程整體感覺如何，同事、專家、學(xué)生等有何評價；自己最得意的環(huán)節(jié)是什么；我感到學(xué)生最感興趣、受益最的是什么；我準(zhǔn)備如何改進等。
其實，每位教師都期望成為優(yōu)秀教師，任勇老師的《你能成為最好的數(shù)學(xué)教師》，就為我們展現(xiàn)了一條走向優(yōu)秀的道路。最程度地發(fā)揮個人潛能，實現(xiàn)自己的追求和理想，獲得別人的尊重，贏得社會的認(rèn)可。盡管優(yōu)秀之路艱辛而遙遠(yuǎn)，但許多教師始終堅持探索，并留下了成長的足跡。只要踏踏實實地堅持下去，只要經(jīng)得起教育探索的艱辛，一路堅持不懈，平凡的教師也能一點點地走向優(yōu)秀，實現(xiàn)人生的價值和追求。
教師讀書心得11
對一本教育類書籍的的閱讀方式有多少種可能性呢?安靜地進入，讓作者帶著你輕松游弋在各種教育觀念間，尋覓著教育中的清風(fēng)明月，陳震老師的《做溫暖的教育者》一書做到了。
陳震老師是一名普通的教育工作者，他的語言功底深厚，善于敏感把握身邊事物，對各種話題，信手拈來，皆從教育的角度進行敘述，日積月累，堅持書寫，形成了二十七萬余字的教育類著作。
書中文章多短小精煉，無贅言贅語，給人很強的閱讀愉悅感。書中話題涉及豐富，讓我們深深感受到一位普通教師為師、為學(xué)、為人的自在尋覓過程。面對現(xiàn)實的瑣碎與繁雜，陳震老師始終以教育者的智慧關(guān)照教育現(xiàn)實，展現(xiàn)了一位教育工作者的工作與生活姿態(tài)。
作為一名教育工作者要尋求有境界的工作姿態(tài)。
書中對教育工作者的工作姿態(tài)提出了很多建議，如：教師的基本要求是努力創(chuàng)設(shè)寬松的和諧環(huán)境，調(diào)節(jié)形成寬容的內(nèi)部心境，堅持寬厚關(guān)愛的溝通心態(tài);“小疑獲小進，疑獲進”，能夠努力培養(yǎng)出有懷疑態(tài)度，批判思維與創(chuàng)新精神的學(xué)生等等，這些都是需要教師不斷尋求的!
對于教育者的工作姿態(tài)陳震老師認(rèn)為有境界為上，借鑒王國維先生對于境界的經(jīng)典描述，即：第一境，“昨夜西風(fēng)凋碧樹。上高樓，望盡天涯路�！钡诙�，“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴�！钡谌�，“眾里尋他千百度，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處”。有境界的教育自成格調(diào)，有境界的教育才有生命力。境界有小、高下之分，并無優(yōu)劣。教知識，教方法，教心態(tài)可以成為教育的'三種境界，對于成長中的人來說，知識，方法，心態(tài)都是重要的，境界由低到高，低層次是知識獲得，高層次是心態(tài)培育，只要能夠有效整合，就能促進終生的和諧發(fā)展。
作為一名教育工作者要尋求有品質(zhì)的生活姿態(tài)。
有品質(zhì)的生活姿態(tài)是內(nèi)涵多元的，閱讀是良好的通道。讀書可以愉悅身心、提升自己。讀書讓生活更有品位，讀書使人內(nèi)心更加寧靜，讀書使職業(yè)更有智慧。
教育工作者是文化的傳承與引領(lǐng)者，讀書不僅是提升自我的需求，也是職業(yè)的要求。一位教師只要愿意與書為伴，堅持“吾愛吾師，吾更愛真理”的態(tài)度，就能尋覓到心中的清風(fēng)明月，就能塑造出有品質(zhì)的生活姿態(tài)
讓每一點感動在心中融化，讓每一點感觸在心中發(fā)芽，并將思考記錄筆端。陳震老師作為一名普通的教育工作者，為我們提供了工作與生活姿態(tài)的良好范本。
讓我們以溫潤的內(nèi)心，尋覓著教育中的清風(fēng)明月，成為溫暖的教育者!
教師讀書心得12
我是一個普通的教育工作者，在沒有讀到這本書之前，我總是自滿地認(rèn)為自己是一個盡職盡責(zé)的好老師�？墒�，讀了這本書后，我汗顏呀！我離一個好老師的標(biāo)準(zhǔn)太遠(yuǎn)了。
李躍兒老師認(rèn)為了解孩子是教育孩子的基礎(chǔ)�！昂⒆邮悄_，教育方法是鞋，教育者是造鞋人。造鞋人只有在充分了解腳的大小、形狀，腳的需要及感受的前提下，才能夠制造出合腳的鞋子；同樣，教育者只有在研究了孩子的心理路程、精神世界以及成長機制的前提下，才能設(shè)計出適合孩子的教育方法�！边�給孩子本應(yīng)有的幸福，呵護與珍愛幸福童年，我們也知道是教育的根本職責(zé)，但急功近利的教育方式，缺乏嘗試的教育方法帶給我們觀念與現(xiàn)實強烈的沖擊。在教學(xué)中，我們往往更注重的是孩子的分?jǐn)?shù)成績，而忽視孩子們的心靈成長。片面的應(yīng)試教育，使我們不愿給孩子犯錯的機會。要深知，孩子就是在錯誤中成長啊！我們卻總是在斥責(zé)聲中磨盡孩子們的學(xué)習(xí)熱情。
李躍兒老師認(rèn)為“素質(zhì)教育是愛的教育。教育者應(yīng)是天使，而不是上帝！以教育者智慧的、而不是愚昧的愛來愛孩子，同時要孩子學(xué)會愛，愛父母、愛老師、愛同學(xué)、愛所有美好的東西，這就是愛的交互，也是教育的終極目標(biāo)�！睂⑷说乃刭|(zhì)比做一棵樹的話，心靈是根，精神是干，能力是枝，知識是葉。老師是什么？是種植美好感覺的土壤，是照亮孩子心靈的明燈。成為老師的先決條件是愛，但只有愛心遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，還得具備很高的文化素養(yǎng)，這樣才能做到智慧的愛而不是愚昧的愛。老師對兒童教育的價值觀應(yīng)該給他們發(fā)展的自由，獲得了這個自由，他的敏感期就會發(fā)展得很充分，他的成長是快樂幸福的。書中所說的正面賞識教育、示弱賞識方法是我們可以經(jīng)常運用到工作中的最有效的教育智慧。可是，實際教學(xué)中我們又做到了多少呢？
雖然距她的教育觀點還差得很遠(yuǎn)很遠(yuǎn)，但是，自從讀了這本書后，我就向著“愛——無私的愛自己的學(xué)生，愛——對教育事業(yè)發(fā)自內(nèi)心的熱愛”的方向努力了。她的愛育觀就像教育界里的航燈，給了我們前進的方向。
教師讀書心得13
假期我在“讀一本好書、來一場旅行”的約定中，選讀了《童年的秘密》這本教育名著。本書由意大利當(dāng)代教育最偉大的幼兒教育思想家和改革家瑪利亞.蒙臺梭利撰寫，書中從生理學(xué)、心理學(xué)、社會學(xué)和教育學(xué)的角度為我們提示了兒童發(fā)育和成長的秘密。
捧讀此書使我受益匪淺，進一步提升我在幼兒教育方面的知識，也讓我得以更深刻地了解和理解兒童�，F(xiàn)在讓我們在這本書的帶領(lǐng)下一起來探索兒童的秘密吧！
全書分為三大部分，介紹了兒童生理、心理各階段的發(fā)展，兒童的教育，愛的智慧，成人與兒童的沖突等。書里充滿愛的語言，充滿愛的教育方式，因此我感受最深的是作者在“愛的智慧”章節(jié)中關(guān)于愛的理解——“愛不是原因，而是結(jié)果，它像一顆行星，得到了太陽的光輝!它的動力就是本能，是生命的創(chuàng)造力量，在創(chuàng)造過程中，他產(chǎn)生了愛，這種愛充滿了兒童的意識，并影響著兒童的自我”。
愛是降生于世界上每一個兒童的稟賦，要是兒童愛的潛能得以發(fā)揮，或者其全部價值都得以發(fā)展，我們就會取得無法計量的成就。但丁把這種兒童的本能為動力的愛，這種對一切的熱愛稱之為“愛的智慧”，它是一種精神能量，伴隨著創(chuàng)造力的得到。
這種愛也是：當(dāng)一個孩子發(fā)現(xiàn)桌布歪了，他就會想到桌布應(yīng)該怎么鋪，并且調(diào)動他的所有熱情，慢慢地試圖把它弄平整。對這個孩子來說，這是一種令他狂喜的行為。我們也許會認(rèn)為，孩子的這種行為是多么的幼稚。但或許，這正體現(xiàn)了我們對孩子的不理解。
孩子可以不厭其煩重復(fù)做一件他們認(rèn)為有意思的事，甚至完成后會有一種幸福喜悅的感覺，我們成人眼里的無聊但對于一個正處在認(rèn)識世界的兒童來講，這些社會法則是不適用的，當(dāng)一件事完成的步驟越精細(xì)，孩子重復(fù)的次數(shù)就會越多。只有愛與理解才會讓我們發(fā)現(xiàn)更多獨屬于孩子世界的精彩。
這種愛是：早晨孩子進去喚醒他的父母，這是一件極討厭的事情。但是，如果不是愛，還有什么東西會促使一個兒童一醒過來就去尋找他的父母呢?孩子來了并觸摸他的父母，父母抱怨孩子的打擾，孩子卻回答說：“我并沒有叫醒你們，我只是要給你們一個吻�！蔽蚁肴魏胃改嘎牭竭@樣的話都會給孩子一個吻。
這就是孩子與成人的不同，我們往往以自己固有的觀念來評價孩子，認(rèn)為孩子不懂事、便會和孩子發(fā)生沖突，正是這種不理解、不尊重孩子的行為，給孩子的心理無形烙上傷痕，根本沒有意識到孩子對我們成人深深的愛。自以為是為了孩子好，但其實卻造成相反的結(jié)果。
發(fā)生矛盾沖突時，我們需要正確地移情，即感人之所感，并知人之所感，接受其感情，不一定接受其中的行為。我們應(yīng)該從孩子的立場和角度出發(fā)，換位思考，如：“假如我是孩子”來建立移情。只有相信孩子，這樣才會讓我們更能貼近孩子的心，就像我們的教育理念一樣，遵循自然，靜待成長。
通過這些事例對內(nèi)心世界的描繪，使人油然想起童年的特征，想起童年吸收的心理，它愛一切吸收一切，并使其在未來的成年人中得到體會。還記得初做媽媽給孩子講《猜猜我有多愛你》繪本故事時，我總認(rèn)為我們成人對孩子的愛是無私、偉大并多于孩子的。但讀完這本書后我明白，其實孩子愛我們勝過其他的一切。
如何才能將我們對兒童的愛化為滋潤的雨露來灌溉兒童的心靈？我認(rèn)為，最重要的是給他們創(chuàng)造一個充滿愛的安全的環(huán)境，尊重并理解孩子的行為，對他們的行為盡量做最少的限制和“指導(dǎo)”。孩子自然會知道自己想做什么，該如何做。在一次又一次的探索中，他們會逐漸成長起來。這就要求我們選擇合適的愛的表達(dá)方式、方法，尋求合適的表達(dá)時機和教育環(huán)境�！�
教育是一種充滿愛的工作，愛的智慧需要身體力行、春風(fēng)化雨。是一顆樹搖動另一顆樹，一朵云推動另一朵云，一個靈魂喚醒另一個靈魂。愛的智慧需要我們始終保持一顆敏感的心，保持對孩子的全神貫注，對孩子的細(xì)微行為也有所預(yù)期，并迅速做出反應(yīng)。
我們努力為了孩子那份愛!為了愛的明天!
教師讀書心得14
一、比賽目的
為了迎接第四屆校園讀書節(jié)暨“作家進校園”活動，展示青年教師的青春風(fēng)采，推進魅力教師研修班學(xué)員進修，豐富校園文化生活，推動校園文化建設(shè)，濃厚學(xué)習(xí)氛圍，特舉辦本次《致青年教師》讀書心得演講比賽活動。
二、活動時間：
即日起至4月6日
三、參賽對象：
魅力教師研修班（各學(xué)科）成員和35周歲以下青年教師
四、活動安排
1、初賽階段：參賽對象于3月26日前將《致青年教師》讀書心得征文打印紙質(zhì)稿上交各年級組長，組長對照名單收齊匯總后上交給教科室，電子稿請各人妥善保存。學(xué)校將于3月31日前根據(jù)上交的征文進行初步評選，評選出優(yōu)秀作品。
2、決賽階段：根據(jù)初評結(jié)果，學(xué)校將組織獲得優(yōu)秀作品的參賽選手于4月6日進行演講比賽。本次大賽將現(xiàn)場評出一、二、三等獎，頒發(fā)獎狀和證書。
五、征文和演講比賽評分標(biāo)準(zhǔn)。
1、征文要求：
結(jié)合《致青年教師》這本書談?wù)勛x書收獲，或結(jié)合自己的教學(xué)實際暢談教育心得，也可結(jié)合身邊的優(yōu)秀教師感人事跡，撰寫心得體會。打印格式：標(biāo)題宋體小二加粗，正文宋體四號，行距固定值22磅，左右頁邊距均為2厘米，姓名日期寫在最后，A4紙打印。
2、演講評分標(biāo)準(zhǔn)：
采用10分制評分，計算分值時，去掉一個最高分，去掉一個最低分，最后累加平均分即為選手的最高得分。
思想內(nèi)容：3.0分。要求演講內(nèi)容緊扣主題，思想積極向上，富有真情實感。
語言表達(dá)：3.0分。要求脫稿演講，語言規(guī)范，口齒清晰，普通話標(biāo)準(zhǔn)。
儀態(tài)印象：2.0分。要求服飾得體，儀表大方，舉止自然，體現(xiàn)朝氣蓬勃的精神風(fēng)貌。
綜合印象：2.0分。由評委根據(jù)演講選手的臨場表現(xiàn)作出綜合素質(zhì)的評價。
教師讀書心得15
書到用時方恨少，事非經(jīng)過不知難，《做個幸福的教師》讀書心得�！秾W(xué)記》曰："是固教然后知困，學(xué)然后知不足也。"對于我們教師而言，要學(xué)的東西太多，而我知道的東西又太少了。有人說，教給學(xué)生一杯水，教師應(yīng)該有一桶水。這話固然有道理，但一桶水如不再添，也有用盡的時候。愚以為，教師不僅要有一桶水，而且要有"自來水"、"長流水"。"問渠哪得清如許，為有源頭活水來"，"是固教然后知困，學(xué)然后知不足也"。因此，在教學(xué)中，書本是無言的老師，讀書是我教學(xué)中最大的樂趣。比知識更重要的是方法，有方法才有成功的路徑。教師今天的學(xué)習(xí)主要不是記憶大量的知識，而是掌握學(xué)習(xí)的方法--知道為何學(xué)習(xí)?從哪里學(xué)習(xí)?怎樣學(xué)習(xí)?如果一個老師沒有掌握學(xué)習(xí)方法，即使他教的門門功課都很優(yōu)異，他仍然是一個失敗的學(xué)習(xí)者。因為這對于處在終身學(xué)習(xí)時代的人來說，不啻是一個致命的缺陷。學(xué)習(xí)型社會為全體社會成員提供了充裕的學(xué)習(xí)資源。學(xué)習(xí)化社會中的個體學(xué)習(xí)，猶如一個人走進了自助餐廳，你想吃什么，完全請便。個體完全可以針對自身的切實需求，選擇和決定學(xué)習(xí)什么、怎樣學(xué)習(xí)、學(xué)習(xí)的進度等等。在知識經(jīng)濟大潮中，作為一名人民教師，應(yīng)該認(rèn)準(zhǔn)自己的人生坐標(biāo)，找準(zhǔn)自己的價值空間。教書的生活雖然清貧，但一本好書會使我愛不釋手，一首好詩會使我如癡如醉，一篇美文會使我百讀不厭。我深深地知道，只有樂學(xué)的教師，才能成為樂教的教師;只有教者樂學(xué)，才能變成為教者樂教，學(xué)者樂學(xué)，才能會讓學(xué)生在歡樂中生活，在愉快中學(xué)習(xí)，這就是我終身從教的最大追求。愉快幸福是人生的主題，只有感到幸福的人其人生才是快樂和陽光的，追求幸福是每個人的畢生所求所愿，無可非議。世界上每一個人都想自己有所成就，每天都在尋求幸福的人生，但是，并非人人都能在追求中得到幸福。原因是對幸福缺乏認(rèn)識、感悟和理解，還記得小時候的語文課本中就有對幸福的闡述，它非常生動而具體地告訴人們：幸福是夏日的井水;是雨后的朝陽;是雪中送炭;是為他人忘了自己;是給別人帶來快樂，可作為一名普通的人民教師---幸福在哪里?
教師的職業(yè)幸福是一種感受，它是教師個人價值觀的體現(xiàn)。在物欲橫流的世界，教師追求職業(yè)幸福的腳步當(dāng)朝著精神"行走"�；蛟S大學(xué)生的人生價值和理想是為了西部的貧困孩子受到教育，為了西部的開發(fā)、發(fā)展，他很苦但奉獻著、快樂著、幸福著;而南方老板的人生價值卻是低成本、短時間、高利潤，可能為"錢"活著，所以很富很累，腰纏萬貫而永不滿足，于是他很不幸福。教師這個職業(yè)的本身就是"燃燒自己照亮別人"，有了這種蠟燭、春蠶般的價值觀、人生觀、幸福觀，就能"一意孤行"地干好自己的工作;就會真心對學(xué)生，走進"激情燃燒的歲月";就會用心靈點燃心靈;就會固守這份職業(yè)，堅守這份信念，并綻放出許多精彩與豪邁。
教師職業(yè)的勞心勞力、社會地位、勞動報酬確實很難輕言幸福，也感覺不到幸福，但這并不意味著就沒有了教師的職業(yè)幸福感，事實上很多教師在享受著教育、體驗著幸福，他們以多元、多姿、多態(tài)的幸福觀詮釋著什么是教師的幸福，怎樣才能在平凡、清貧、煩瑣中不斷汲取幸福和快樂的元素。其實對于教師對說，是否能時時處處感到幸福是很重要的，因為這不僅僅影響著其人生是否快樂，更影響著學(xué)生，只有教師幸福，學(xué)生才會感到幸福。那么教師如何去感受幸福呢?
要懂得享受課堂。課堂是教師生命最重要的舞臺，一個懂得享受上課的人，課堂便自然會成為其享受幸福的重要舞臺，營造一個充滿生命活力的課堂，和學(xué)生一起痛苦、一起歡樂，你就會少了許多教學(xué)的焦慮和煩惱。要懂得享受學(xué)生。教師職業(yè)幸福感最重要的源泉一定是學(xué)生的成功和他們對你的真情回報，影響教師職業(yè)幸福感的許多不利因素都可以從學(xué)生對教師的尊重、理解、感激中得到彌補。但要讓學(xué)生感恩你，你就必須學(xué)會感恩學(xué)生、呵護學(xué)生、尊重學(xué)生，真正做到這點并不容易，但如果你只知道權(quán)威，那也許你會離幸福更遠(yuǎn)。幸福不僅僅來自工作，更來自生活。家人、朋友、閑情、雅趣是幸福生活不可或缺的。也許手頭錢是有點緊，但還得學(xué)會舍得用杯水車薪中的一水一木去買些喜歡的書、買件心儀的衣服，和家人、朋友一起去聚個會、旅趟游。開朗、豁達(dá)的生活態(tài)度、自覺高雅的生活情趣很重要。要懂得研究教學(xué)。把教學(xué)工作看做是一種簡單的重復(fù)，那必然厭倦，也無言幸福。應(yīng)把研究教材、教學(xué)當(dāng)成提高自己素質(zhì)的必走之路，應(yīng)把教學(xué)作為自己實現(xiàn)人生價值的一個體現(xiàn)。要對自己要合理定位，科學(xué)、合理、符合自己最近發(fā)展區(qū)、又不斷在動態(tài)變化提升的目標(biāo)是自我價值實現(xiàn)的重要前提，不斷的自我價值實現(xiàn)是人不斷前進的不竭"內(nèi)驅(qū)力"。過高的目標(biāo)定位容易讓人因體驗不到經(jīng)常的成功而沮傷。
其實，教師的職業(yè)幸福是一種心態(tài)和狀態(tài)，也是信念與追求的體現(xiàn)。教師是精神的"傳道士"，必須擁有好的心態(tài)面對工作和社會，這與我們的幸福"魚水情深"。心態(tài)決定狀態(tài)，有了好心態(tài)就有了好心情，心情是可以傳遞的，教師是愛的事業(yè)，有了好心情，就能笑對生活，就能愛每一個學(xué)生，同他們"打成一片"，非常專一的構(gòu)建和諧的師生關(guān)系，就能通過言傳身教讓學(xué)生陶醉，接受情感的洗禮、引導(dǎo)和激勵。況且，有了好心態(tài)，就會少些煩惱多些快樂，少些狹隘多些豁達(dá)，就會視教師為一種藝術(shù)，在忙碌之中、創(chuàng)造之中收獲更多的幸福，樂此不疲雖苦猶甜。我認(rèn)為，當(dāng)我們教師的勞動被他人、社會認(rèn)可時，必然會帶來無比的快樂，會被幸福緊緊"包裹"。
我想，教師的職業(yè)幸福就是來源于平凡、忙碌而又充實的每一天。這也許正是所謂天長地久的幸福吧!那么，我也會說我愛教師這個職業(yè)，我也會為教師這個光榮的職業(yè)貢獻畢生的精力。
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