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小學(xué)一年級(jí)一位數(shù)到兩位數(shù)的認(rèn)識(shí)教學(xué)心得體會(huì)

時(shí)間:2022-11-10 18:31:17 學(xué)習(xí)心得體會(huì) 我要投稿

小學(xué)一年級(jí)一位數(shù)到兩位數(shù)的認(rèn)識(shí)教學(xué)心得體會(huì)

  在平日里,心中難免會(huì)有一些新的想法,可以將其記錄在心得體會(huì)中,這樣能夠培養(yǎng)人思考的習(xí)慣。是不是無從下筆、沒有頭緒?以下是小編為大家整理的小學(xué)一年級(jí)一位數(shù)到兩位數(shù)的認(rèn)識(shí)教學(xué)心得體會(huì),歡迎大家借鑒與參考,希望對(duì)大家有所幫助。

小學(xué)一年級(jí)一位數(shù)到兩位數(shù)的認(rèn)識(shí)教學(xué)心得體會(huì)

  一、誤區(qū)與困惑

  小學(xué)一年級(jí)的很多孩子在入學(xué)前,就已經(jīng)會(huì)數(shù)(其中一部分是唱數(shù)為主)、會(huì)認(rèn),甚至?xí)䦟懓僖詢?nèi)的數(shù),也初步建立了數(shù)感,但是許多孩子關(guān)于位值制的初步學(xué)習(xí)基本是被動(dòng)機(jī)械地接受其中的規(guī)則。孩子入學(xué)后,在第一學(xué)期學(xué)習(xí)有關(guān)10的認(rèn)識(shí),以及后續(xù)11~20各數(shù)的認(rèn)識(shí),是學(xué)生在校期間最早接觸位值制的階段。筆者研讀了部分關(guān)于這些內(nèi)容的教學(xué)設(shè)計(jì)和相關(guān)文章后發(fā)現(xiàn),長(zhǎng)久以來,很多老師在關(guān)于位值制的教學(xué)中存在一些困惑,甚至是誤區(qū),這對(duì)學(xué)生未來學(xué)習(xí)“百”以上的數(shù)的認(rèn)識(shí),和小數(shù)的認(rèn)識(shí)都沒能起到很好的“通達(dá)”作用。

  現(xiàn)實(shí)中,絕大多數(shù)教師割裂式地采用小棒或計(jì)數(shù)器等教學(xué)用具,為此出現(xiàn)了相應(yīng)的誤區(qū)和讓學(xué)生困惑的進(jìn)位過程。

  如在用小棒的教學(xué)中,上世紀(jì)七、八十年代,北京知名教師馬芯蘭制作了“數(shù)位筒”,并引入了“數(shù)位筒”的相關(guān)概念。當(dāng)十根小棒成一捆時(shí),將這一捆小棒放進(jìn)“十位筒”。不可否認(rèn),這一形象化的教具,對(duì)幫助學(xué)生理解數(shù)位,的確起到了一定的作用。但是仔細(xì)想來,這樣的操作科學(xué)嗎?對(duì)于愛思考的學(xué)生來說,“十位筒”對(duì)應(yīng)的應(yīng)當(dāng)是十位,此位上的一根小棒,對(duì)應(yīng)的也就應(yīng)當(dāng)為一個(gè)十,放一捆小棒到“十位筒”,就應(yīng)當(dāng)表示一百了。除非老師指明規(guī)則:“十位筒”里的每一捆作為整體不可拆分,不能單獨(dú)去考察一捆當(dāng)中的一根小棒。但這足以讓愛思考的孩子陷入困境,因?yàn)闊o論在哪里,一根小棒的地位是一樣的。而20xx版人民教育出版社小學(xué)一年級(jí)《數(shù)學(xué)》上冊(cè)的關(guān)于數(shù)位認(rèn)識(shí)的插圖,讓人極易與“數(shù)位筒”的做法相混淆,如圖1。

  那么使用計(jì)數(shù)器教學(xué)如何呢?發(fā)表于《小學(xué)數(shù)學(xué)教師》20xx第5期的《計(jì)算教學(xué):思維卷入其中——周衛(wèi)東老師“隔位退位減”教學(xué)賞析》一文,也提及“這種物化的計(jì)數(shù)器每檔只能撥10個(gè),超出10個(gè)的部分要么在頭腦中想象”,為此有的教師“直接免去了實(shí)踐操作環(huán)節(jié),讓學(xué)生觀看課件演示過程。”

  除此之外,很多成人也對(duì)計(jì)數(shù)器每個(gè)數(shù)位最多能撥9顆還是十顆珠子也心存疑惑,譬如百度網(wǎng)友在回答這一問題時(shí),給的解答是:“9顆,因?yàn)?0顆的話必須滿十進(jìn)一了!痹趯W(xué)校教學(xué)中,一些教師在課堂上發(fā)現(xiàn),孩子在計(jì)數(shù)器上實(shí)現(xiàn)“19再撥一顆”時(shí),習(xí)慣性地直接將9顆珠子退掉,再在十位上增添一顆珠子。有的孩子雖然能在個(gè)位上撥滿十顆珠子,然而對(duì)接下來要把這十顆珠子全部撥回原位,再在十位上添一顆這一過程說不出本質(zhì)原因,若問起,得到的回答是:“老師教我們這么做的!被蛘撸骸安贿@樣做是不對(duì)的!

  二、尋源

  人類文明發(fā)展到今天,計(jì)數(shù)方式經(jīng)歷了多種,如簡(jiǎn)單累數(shù)制、分級(jí)符號(hào)制、乘法累數(shù)制、位值制等。在數(shù)的誕生初期,人類為了記錄一段時(shí)間的收獲多少,經(jīng)歷了“幾個(gè)物體對(duì)應(yīng)幾個(gè)數(shù),一個(gè)數(shù)對(duì)應(yīng)一個(gè)符號(hào)記錄物體數(shù)目”等過程,為了下文敘述方便,筆者暫且稱這種計(jì)數(shù)法為“一數(shù)對(duì)一符計(jì)數(shù)法”,即物體有幾個(gè)數(shù)目,就會(huì)出現(xiàn)幾個(gè)符號(hào)或幾個(gè)手指分別記錄物體的數(shù)目。這在小學(xué)一年級(jí)學(xué)習(xí)位值制之前,部分學(xué)生在解決用雙手手指記錄10以上的物體數(shù)目時(shí),會(huì)有所體現(xiàn)。我國(guó)古時(shí)有一“萬”氏財(cái)主請(qǐng)老師教兒子寫信,因書寫落款中的姓氏“萬”而鬧笑話的經(jīng)典故事,故事折射出的是財(cái)主的兒子就連“一數(shù)對(duì)一符”的計(jì)數(shù)法都沒有掌握,僅簡(jiǎn)單將物的數(shù)目和筆劃“一”的數(shù)目進(jìn)行了簡(jiǎn)單的一一對(duì)應(yīng)。

  隨著物體數(shù)目的增加,人們需要記住很多的符號(hào)來區(qū)分不同的數(shù)目,這顯然比較麻煩,位值制以其優(yōu)勢(shì)被更多的人接受、傳播。

  古時(shí)不同國(guó)家有不同的位值制計(jì)數(shù)法,如五進(jìn)制,也有十進(jìn)制等等,其中五進(jìn)制和十進(jìn)制的產(chǎn)生與人的一只手有5個(gè)手指,一雙手有10個(gè)手指有關(guān),但筆者目前沒有查閱到古人是如何從“一數(shù)對(duì)一符計(jì)數(shù)法”過渡到“位值制計(jì)數(shù)法”的。

  三、策略

  為此,筆者提出“打包”、“拆包”的概念和操作,用自己設(shè)計(jì)的游戲方式來演繹位值制計(jì)數(shù)方式的產(chǎn)生,其主要規(guī)則及流程如下:

 。ㄒ唬┯螒蛑幸龥_突,激發(fā)學(xué)生的求知欲望。

  1.教師往不透明的空盒里投小正方體(除一上講臺(tái)的同學(xué)外,其余學(xué)生均不可見),一學(xué)生上講臺(tái)數(shù)盒子里小正方體的顆數(shù),該學(xué)生根據(jù)小正方體的'顆數(shù),用雙手伸展的手指數(shù)目告訴其余同學(xué),盒子內(nèi)有幾顆小正方體,但不得用有聲言語或其他方式告訴其他學(xué)生。

  2.如果上講臺(tái)的同學(xué)覺得雙手指頭不夠用,可以向座位上的同學(xué)求助。教師按照如下數(shù)目往小盒子里投小正方體的數(shù)目:3、10、12、23。

  3.當(dāng)學(xué)生出現(xiàn)需要兩個(gè)同學(xué),用“一數(shù)對(duì)一符計(jì)數(shù)法”表示12時(shí)(即一個(gè)同學(xué)伸出雙手十指,并且讓另一同學(xué)雙手伸出兩個(gè)指頭),教師可讓其繼續(xù)參與。直至第一位同學(xué)求助第三位同學(xué)來表示23時(shí),教師拋出新的要求:只能用兩位同學(xué)的雙手手勢(shì),向全班其余同學(xué)傳遞“23”這個(gè)數(shù),由此引發(fā)學(xué)生的認(rèn)知沖突,激發(fā)學(xué)生的求知欲望。

 。ǘ┍硌葜蝎@認(rèn)知,認(rèn)同位值制計(jì)數(shù)法。

  針對(duì)新要求(新增添的游戲規(guī)則:只能有兩位同學(xué)來表示“23”),教師可根據(jù)學(xué)生的思考結(jié)果調(diào)整自己的教學(xué)——如果有學(xué)生提出用其中一個(gè)學(xué)生的一個(gè)手指表示“12”中的“10”,兩個(gè)手指表示“23”中的“20”,教師可讓其向其余同學(xué)闡述計(jì)數(shù)方法及理由;如果確實(shí)沒有學(xué)生能提出相應(yīng)的方法,則教師引導(dǎo)學(xué)生完成如下表演:

  1.將小盒子里的小正方體清零后,把學(xué)生兩兩分組(每組里的成員分別命名為“甲”、“乙”)。教師往小盒子里投一顆小正方體,甲同學(xué)根據(jù)老師投的小正方體數(shù)目,伸出相應(yīng)的手指,在未達(dá)到10顆時(shí),乙同學(xué)始終雙手握拳。

  2.當(dāng)教師往盒子里投入第10顆小正方體時(shí),甲同學(xué)轉(zhuǎn)向乙同學(xué),并向乙同學(xué)傳遞如下語言信息:“滿了!滿了!請(qǐng)你幫我打包存一存。”甲講述完畢,由雙手十指伸展轉(zhuǎn)為雙手握拳;教師(或?qū)W生助手)順勢(shì)將投入的小正方體,10個(gè)一組,拼接成一個(gè)長(zhǎng)方體。乙同學(xué)隨即回答:“好的!好的!包已存下,數(shù)已計(jì)好,需要的時(shí)候再來取。”邊說,邊伸出一個(gè)手指記錄老師打包完成的小正方體拼接成的長(zhǎng)方條。

  3.當(dāng)教師往盒子里投入第20顆小正方體時(shí),甲、乙敘述的語句不變,只是乙的手指需要伸出兩個(gè)來記錄兩條有小正方體打包(拼接)成的小長(zhǎng)方體條。

  游戲表演過程,教師根據(jù)學(xué)生的實(shí)際操作情況,及時(shí)予以糾正,或引發(fā)其思考,比如從19過渡到20時(shí),教師可暫停,鼓勵(lì)學(xué)生嘗試思考與表達(dá)。

  學(xué)生在表演的過程中,積累相應(yīng)的具身認(rèn)知,利于對(duì)位值制規(guī)則的認(rèn)同。

  (三)、書寫之中推約定,闡明位值制的原理與優(yōu)勢(shì)。

  當(dāng)教師往盒子里投第23顆小正方體,兩位學(xué)生用雙手表達(dá)出23后,教師要求根據(jù)甲乙兩人的手勢(shì)和所站的位置,寫出兩人各自所代表的數(shù)字。當(dāng)學(xué)生根據(jù)甲乙的站位,寫成“32”時(shí),教師調(diào)換甲乙的位置,詢問如何書寫,繼而推出“約定”:①站位時(shí),記錄“包”數(shù)的乙同學(xué)站在觀察者的左邊,記錄小正方體個(gè)數(shù)的甲同學(xué)站在觀察者的右邊;②乙同學(xué)只負(fù)責(zé)記錄“包”數(shù),而甲同學(xué),只負(fù)責(zé)記錄零散、尚不足以打包成一個(gè)整體(10個(gè)一包)的小正方體的數(shù)目。③每十個(gè)正方體拼接(打包)成一個(gè)長(zhǎng)方體,同時(shí)甲同學(xué)雙手伸展的十指轉(zhuǎn)為雙手握拳——因?yàn)闆]有零散小正方體的可供甲記錄,多誕生的這一個(gè)包,對(duì)應(yīng)乙就要多伸出一個(gè)手指。

  之所以零散擺放,目的是讓學(xué)生感知,不同人的手指(對(duì)應(yīng)計(jì)數(shù)器上不同位上的珠子)記錄的僅僅是不同規(guī)模的“包”的數(shù)目,與“包”所在的位置無關(guān)。

  四、總結(jié)與延伸

  為了行文方便,筆者將小棒和小正方體稱為“數(shù)的一階抽象”,將計(jì)數(shù)器和人的手指稱為“數(shù)的二階抽象”,將阿拉伯?dāng)?shù)字等符號(hào)稱為“數(shù)的三階抽象”。

  【計(jì)數(shù)器中,十位上的一顆珠子記錄的是小正方體打包(拼接)成的條狀幾何體數(shù)目;個(gè)位上的一顆珠子,記錄的是零散的小正方體的數(shù)目!

  依據(jù)以上的教學(xué)設(shè)計(jì),我們不妨對(duì)教具及規(guī)則作個(gè)歸類:

  1.小棒和小正方體屬同一類,兩者是介于具體的物和計(jì)數(shù)器中間層次的一階抽象。

  2.在十進(jìn)制中,利用小棒這一教具,其打包規(guī)則是:十根小棒成一捆,十捆小棒成一堆,十堆小棒成一盒,……;利用小正方體這一教具,其打包規(guī)則是:十個(gè)小正方體成一條,十條小正方體成一板,十板小正方體成一體(對(duì)應(yīng)《種子課》第35頁(yè)的點(diǎn)線面體的方格圖),……不同規(guī)模的“包”與未打“包”的單個(gè)物體擺放不受位置限制。

  3.人的雙手和計(jì)數(shù)器屬于同一類,兩者負(fù)責(zé)計(jì)數(shù),是數(shù)的二階抽象,是位值制計(jì)數(shù)的最初模型。

  4.計(jì)數(shù)器上每一位,對(duì)應(yīng)的是一個(gè)自然人;計(jì)數(shù)器上的一個(gè)珠子,對(duì)應(yīng)的是人的一個(gè)手指。

  5.計(jì)數(shù)器上不同的位上的珠子數(shù),記錄的是不同規(guī)模的“包”的數(shù)目。

  6.計(jì)數(shù)器是簡(jiǎn)化、抽象了的人群。

  7.在數(shù)的三階抽象中,“一數(shù)對(duì)一符”計(jì)數(shù)法如何向位值制計(jì)數(shù)法過渡,可通過圖4闡述。

  關(guān)于羅馬數(shù)字X,教師還可同時(shí)結(jié)合18位身份證號(hào)碼中,校驗(yàn)碼的相關(guān)知識(shí)進(jìn)行拓展介紹。

  8.計(jì)數(shù)器和小棒雖然作用不同,但二者相關(guān),所以,在教學(xué)初期,小棒和計(jì)數(shù)器不可簡(jiǎn)單進(jìn)行割裂使用。

  至此,我們可以對(duì)“計(jì)數(shù)器每個(gè)數(shù)位最多能撥9顆還是十顆”作如下回答:計(jì)數(shù)器每個(gè)數(shù)位最多能撥十顆,但因?yàn)槭w珠子對(duì)應(yīng)的十個(gè)物體打包成了一個(gè)新的計(jì)量整體,原來每顆珠子對(duì)應(yīng)的零散的單個(gè)物體已經(jīng)沒有,所以這十顆珠子重新退回原位(歸零),同時(shí)在相鄰的高一位增添一顆珠子來表示“包”的個(gè)數(shù)。

  而對(duì)于20xx人教版小學(xué)一年級(jí)(上)數(shù)學(xué)教科書的插圖,不妨將小棒和計(jì)數(shù)器數(shù)位有序?qū)?yīng)的擺放方式,更改為無序擺放,以突出各數(shù)位上的數(shù),計(jì)的是不同規(guī)模的“包”的數(shù)目這一本質(zhì)(如圖5)。

  同時(shí),依據(jù)本文的設(shè)計(jì),在后續(xù)的進(jìn)位加法和退位減法中,均可以用“打包”、“拆包”來優(yōu)化“進(jìn)位”、“退位”進(jìn)行教學(xué)。如26+17,十位上的“2”和“1”均描述的是“包”的數(shù)目,相加為“3”個(gè)“包”;“6”和

  “7”描述的是小正方體的數(shù)目,但因6+7中可以取出其中十個(gè)小正方體打成一“包”,計(jì)在記錄“包”數(shù)目的十位上,成“4”,剩余零散的“3”計(jì)在記錄小正方體顆數(shù)的個(gè)位上。再如23-15,可以用圖6闡述,同時(shí)闡述游戲階段乙的臺(tái)詞“需要的時(shí)候再來取”的實(shí)際作用。

  為了讓學(xué)生對(duì)位值制有更深的體驗(yàn),可在學(xué)生參與跳繩活動(dòng)的計(jì)數(shù)時(shí),直接用讓同學(xué)進(jìn)行每10個(gè)一組的計(jì)數(shù),如圖7。

  需要指出的是,還有些教學(xué)設(shè)計(jì)采用了石塊作為計(jì)數(shù)模型(如圖8)。應(yīng)該說,石塊作為教具屬于與小棒、小正方體同類的數(shù)的一階抽象,能夠反應(yīng)的是不同規(guī)模的“包”,但是沒有量方面的關(guān)聯(lián),是模糊、不精準(zhǔn)的。如果只有同等規(guī)模的大石塊和同等規(guī)模的小石塊兩種,那么大石塊等價(jià)的是10個(gè)小石塊,還是100、1000個(gè)小石塊?所以筆者還是建議慎用石塊這一計(jì)數(shù)模型。

  位值制的概念教學(xué),完全可以讓一年級(jí)的學(xué)生接觸“百千萬”的相關(guān)概念,但對(duì)于加減運(yùn)算的教學(xué),則需要從“一位”,過渡到二十以內(nèi)的“兩位”,再過渡到“三位”及“三位以上”。用十個(gè)字總結(jié),就是:“理可百千萬,技需一二三”。

  另外,關(guān)于沿用至今的“逢十進(jìn)一”的表述,在數(shù)制的學(xué)習(xí)初期,不妨加入“滿十打包(針對(duì)小棒),包數(shù)增一(針對(duì)計(jì)數(shù)器)”的規(guī)則表述,到了一定階段再引入“逢十進(jìn)一”的表述,會(huì)使學(xué)生更易于接受。

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