新課標(biāo)學(xué)習(xí)心得最新
當(dāng)我們積累了新的體會(huì)時(shí)，可以將其記錄在心得體會(huì)中，這樣就可以通過不斷總結(jié)，豐富我們的思想。一起來學(xué)習(xí)心得體會(huì)是如何寫的吧，下面是小編為大家收集的新課標(biāo)學(xué)習(xí)心得最新，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
新課標(biāo)學(xué)習(xí)心得最新1
當(dāng)前，學(xué)校體育改革的重點(diǎn)聚焦在“教會(huì)”“勤練”和“常賽”，通過課堂教學(xué)實(shí)施“學(xué)、練、賽、評(píng)”一體化推動(dòng)改革深入，帶給學(xué)生身心健康全面發(fā)展。這種一體化的初心和學(xué)科核心素養(yǎng)的內(nèi)涵一脈相承都指向人的發(fā)展，即超越知識(shí)與技能，聚焦關(guān)鍵能力和必備品格。
明確關(guān)系整體設(shè)計(jì)
體育課堂教學(xué)一體化，應(yīng)先明確“學(xué)、練、賽、評(píng)”四者關(guān)系，是認(rèn)識(shí)、理解和實(shí)施的基本條件，也是重要條件。描述四者關(guān)系，從學(xué)習(xí)角度說，學(xué)是基礎(chǔ)，練是提高，賽是運(yùn)用，評(píng)是對(duì)“學(xué)、練、賽”的反饋。課堂中，一旦將“學(xué)、練、賽”有機(jī)和結(jié)構(gòu)地關(guān)聯(lián)起來，并做到激活和解放學(xué)生，那么就會(huì)從中獲取學(xué)生各種客觀的表現(xiàn)性評(píng)價(jià)信息，繼而形成準(zhǔn)確的評(píng)價(jià)結(jié)論。反之，學(xué)生表現(xiàn)不充分，既影響評(píng)價(jià)信息獲取，又影響評(píng)價(jià)客觀性。而一旦評(píng)價(jià)做得適當(dāng)且合理，則對(duì)于學(xué)生“學(xué)、練、賽”積極性和學(xué)習(xí)效果提高起到良好的作用。由此可見，“學(xué)、練、賽”和“評(píng)”是一種互動(dòng)關(guān)系。從結(jié)構(gòu)角度說，“學(xué)、練、賽、評(píng)”是一個(gè)整體，彼此關(guān)聯(lián)，相互作用，表現(xiàn)的既是一種整體關(guān)系，其中“學(xué)、練、賽”三者又是一種遞進(jìn)關(guān)系。總之，在結(jié)構(gòu)化教學(xué)視角下實(shí)施一體化，其目的是通過四者結(jié)構(gòu)化的相互作用，在知識(shí)與技能結(jié)構(gòu)的相互關(guān)聯(lián)下，共同構(gòu)建起學(xué)生知識(shí)結(jié)構(gòu)并提高認(rèn)知結(jié)構(gòu)力量。
完善結(jié)構(gòu)打通雙向傳輸
學(xué)生學(xué)習(xí)知識(shí)與技能，不僅有輸入，而且有輸出。這樣的學(xué)習(xí)過程，才是一個(gè)完整的學(xué)習(xí)過程。在結(jié)構(gòu)化教學(xué)看來，輸入是基礎(chǔ)和前提，是知識(shí)與技能結(jié)構(gòu)的輸入，輸出是將輸入的知識(shí)與技能結(jié)構(gòu)編碼輸出，去演練或?qū)W習(xí)新的知識(shí)與技能的過程。知識(shí)與技能的意義表達(dá)，只有通過結(jié)構(gòu)才能實(shí)現(xiàn)，學(xué)生才會(huì)在結(jié)構(gòu)的作用下，窺到知識(shí)與技能的全貌。所以，實(shí)施一體化要高度重視知識(shí)與技能結(jié)構(gòu)的完善，摒棄“碎片化”教學(xué)。
整體教學(xué)深化課堂學(xué)習(xí)
挖掘四者之間結(jié)構(gòu)的關(guān)聯(lián)點(diǎn)，并通過整體教學(xué)貫通起來，讓賽因?qū)W和練而精彩，讓學(xué)和練因賽而不可或缺，并在評(píng)價(jià)的策動(dòng)下，“學(xué)、練、賽”循環(huán)起來，這樣體育課堂將充滿活力、生命力、凝集力和挑戰(zhàn)力，進(jìn)而通過整體學(xué)習(xí)和整體的知識(shí)與技能去涵養(yǎng)整體的人，聚焦學(xué)科核心素養(yǎng)。
體育課堂教學(xué)實(shí)施一體化，在結(jié)構(gòu)化教學(xué)策略下，還原整體學(xué)習(xí)，提高學(xué)生綜合素質(zhì)。沿著一體化的學(xué)習(xí)路徑，重組結(jié)構(gòu)化的學(xué)習(xí)素材，強(qiáng)大學(xué)生認(rèn)知結(jié)構(gòu)，激活知識(shí)與技能結(jié)構(gòu)，循序遞進(jìn)，一定會(huì)逐步實(shí)現(xiàn)整體教育培養(yǎng)整體人的目標(biāo)。
新課標(biāo)學(xué)習(xí)心得最新2
在學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)的精心組織下，認(rèn)真學(xué)習(xí)“新課標(biāo)”我在這次學(xué)習(xí)中有了新的提高和新的認(rèn)識(shí)。新課程改革對(duì)當(dāng)前的教育教學(xué)提出了更新更高的要求，我們每一位教師面臨前所未有的挑戰(zhàn)。如何轉(zhuǎn)變觀念，適應(yīng)新課改是我們每一位教師亟待思考和解決的問題。
一、樹立新的教師觀
首先，教師角色必須轉(zhuǎn)變�，F(xiàn)行大綱中指出：教師是學(xué)生學(xué)習(xí)的指導(dǎo)者、參與者。而新課標(biāo)中給教師的定位是：教師是學(xué)生學(xué)習(xí)的合作者、組織者。因此，教師必須做到與學(xué)生平等。不能覺得自己是凌駕于學(xué)生之上的圣人，搞什么“師道尊嚴(yán)”，應(yīng)蹲下自己的身子，成為學(xué)生生活中真正的朋友，學(xué)習(xí)中的合作伙伴。教師的組織功能也要很好地體現(xiàn)，因?yàn)樘觳诺睦蠋熓且粋�(gè)優(yōu)秀的組織者。
二、樹立終身學(xué)習(xí)觀
知識(shí)更新節(jié)奏加快，要求教育必須打破一次性學(xué)校教育向教育終身化、學(xué)習(xí)社會(huì)化邁進(jìn)。“一次教育管用一生”的觀念必須向終身教育轉(zhuǎn)變，終身教育已成為世界潮流。現(xiàn)在人類社會(huì)正在經(jīng)歷一次由信息科學(xué)技術(shù)驅(qū)動(dòng)的深刻變革，21世紀(jì)初網(wǎng)絡(luò)將遍布世界各地，地球上十幾億人將會(huì)在互聯(lián)網(wǎng)構(gòu)筑的平臺(tái)上生活、學(xué)習(xí)和工作。我們教師將如何面對(duì)？因此教師不能只為“教書匠”，應(yīng)成為“學(xué)者型”、“研究型”的教師，成為真正的教育家。應(yīng)該在新課程的改革中反思，研究新課程、研究學(xué)生，借助先進(jìn)的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)研究新教法。新課程下的課堂，將打破教師“一言堂”的局面，在課堂上，教師應(yīng)該幫助學(xué)生制定適當(dāng)?shù)膶W(xué)習(xí)目標(biāo)，并確認(rèn)和協(xié)調(diào)達(dá)到目標(biāo)的最佳途徑，指導(dǎo)學(xué)生形成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，掌握學(xué)習(xí)策略，創(chuàng)設(shè)豐富的教學(xué)環(huán)境，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，為學(xué)生提供各種便利，為學(xué)生的學(xué)習(xí)服務(wù)，建立一個(gè)接納的.支持的、寬裕的課堂氣氛，作為學(xué)生參與者，與學(xué)生分享自己的感情和想法，和學(xué)生一起尋找真理，并能承認(rèn)自己的過失和錯(cuò)誤。
三、樹立新的教學(xué)觀
傳統(tǒng)的教學(xué)是老師教，學(xué)生學(xué)。雖然大力倡導(dǎo)以學(xué)生為主體，教師也在這方面做了不少的努力，但效果還不太明顯�，F(xiàn)在課堂上變“滿堂灌”為“滿堂問”的教師也不乏其人。許多教師提出的問題也毫無價(jià)值，只是把課文中的陳述句變成了疑問句。教師教學(xué)手段單調(diào)，枯燥，大搞題海戰(zhàn)術(shù)，以考試逼學(xué)生，把學(xué)生當(dāng)成容器。
四、是轉(zhuǎn)變教學(xué)質(zhì)量觀
傳統(tǒng)的教學(xué)質(zhì)量主要是看學(xué)生考試分?jǐn)?shù)的高低，看學(xué)生知識(shí)掌握了多少。這種教學(xué)質(zhì)量觀顯然不利于每位學(xué)生的發(fā)展。真正的教學(xué)質(zhì)量應(yīng)該體現(xiàn)在學(xué)生學(xué)習(xí)主動(dòng)性的調(diào)動(dòng)和發(fā)揮的水平上，要看有多少學(xué)生參與了教學(xué)活動(dòng)，有多少學(xué)生在主動(dòng)地學(xué)習(xí)。教師要從單純的知識(shí)傳授轉(zhuǎn)變?yōu)殛P(guān)心學(xué)生的終身發(fā)展。
作為一名專業(yè)的教師，應(yīng)該具有多層復(fù)合的知識(shí)結(jié)構(gòu)。首先，要具備特定的學(xué)科知識(shí)，豐富的學(xué)科知識(shí)是好教師的必要條件；其次，要具備學(xué)生身心發(fā)展的知識(shí)、教與學(xué)的知識(shí)、學(xué)生學(xué)習(xí)評(píng)價(jià)的知識(shí)等，這些知識(shí)對(duì)教師學(xué)科知識(shí)的傳授起實(shí)踐指導(dǎo)作用，能提高教學(xué)的效果；第三，要具備特定學(xué)科知識(shí)以外的知識(shí)。廣博的文化知識(shí)是好教師的重要標(biāo)志，對(duì)教師傳授學(xué)科知識(shí)能起到良好的輔助作用。
五、改變工作方式
在日常教學(xué)活動(dòng)中，教師大多數(shù)是靠一個(gè)人的力量解決課堂里面的所有問題。而新課程的綜合化特征，需要教師與更多的人、在更大的空間、用更加平等的方式從事教學(xué)工作，教師之間將需要更加緊密的合作。新課程提倡培養(yǎng)學(xué)生的綜合能力，而綜合能力的培養(yǎng)要靠教師集體智慧的發(fā)揮。因此，必須改變教師間彼此孤立與封閉的現(xiàn)象，教師必須學(xué)會(huì)與他人合作，與不同學(xué)科的教師打交道。
新課改的根本目標(biāo)是為了每位學(xué)生的發(fā)展。為了實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)，作為課改實(shí)施過程最直接參與者的教師必須轉(zhuǎn)變觀念，改變自己，完善自己，真正把課改的新理念內(nèi)化為每日的教學(xué)行動(dòng)，這樣才能促進(jìn)學(xué)生積極主動(dòng)地發(fā)展，才能積極有效地推進(jìn)課改。
新課標(biāo)學(xué)習(xí)心得最新3
在學(xué)習(xí)了北師大吳欣歆教授對(duì)《義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)（20xx年版）》的解讀后，我對(duì)新課標(biāo)有了一個(gè)全新的認(rèn)識(shí)，其中有幾點(diǎn)讓我印象最為深刻。
一是新課標(biāo)強(qiáng)化了課程的育人導(dǎo)向，使育人目標(biāo)更加系統(tǒng)明確。
新課標(biāo)將“文化自信”“語言運(yùn)用”“思維能力””審美創(chuàng)造”的綜合體現(xiàn)作為要培養(yǎng)的學(xué)生核心素養(yǎng)和總目標(biāo)。其中“文化自信”更是重點(diǎn)：通過語文學(xué)習(xí)，讓學(xué)生熱愛國(guó)家通用語言文字，熱愛中華文化，繼承和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、革命文化、社會(huì)主義先進(jìn)文化……這些在每一個(gè)學(xué)段目標(biāo)后面都有特地指出。課程內(nèi)容的主題與載體形式也是強(qiáng)化“以文化人”的價(jià)值取向，它以“中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化”“革命文化”“社會(huì)主義先進(jìn)文化”為主要內(nèi)容。這一核素養(yǎng)的確立處處彰顯著國(guó)家意志。
二是新課標(biāo)構(gòu)建了語文學(xué)習(xí)任務(wù)群。第一層的基礎(chǔ)型學(xué)習(xí)任務(wù)群是“語言文字積累與梳理”，第二層的發(fā)展型學(xué)習(xí)任務(wù)群分為“實(shí)用性閱讀與交流””文學(xué)閱讀與創(chuàng)意表達(dá)”“思辨性閱讀與表達(dá)”，第三層的拓展型學(xué)習(xí)任務(wù)群分為“整本書閱讀”和“跨學(xué)科學(xué)習(xí)”。課程結(jié)構(gòu)的階段性和發(fā)展性通過構(gòu)建學(xué)習(xí)任務(wù)群的方法來實(shí)現(xiàn)，而學(xué)習(xí)任務(wù)群的情境性、實(shí)踐性、綜合性會(huì)讓我們每個(gè)學(xué)段之間的教學(xué)銜接得更緊密。
三是新課標(biāo)優(yōu)化了課程內(nèi)容結(jié)構(gòu)。以前語文教學(xué)時(shí)老師們通常采用閱讀單元的形式組織語文的課程內(nèi)容，語文教學(xué)以閱讀為核心，把其他運(yùn)用語言文字的實(shí)踐活動(dòng)推到了輔助或附加的地位。單純地以閱讀為中心，其實(shí)是難以更好地實(shí)現(xiàn)教學(xué)的任務(wù)。這一次課標(biāo)修訂，設(shè)定了語文學(xué)習(xí)任務(wù)群，共同指向?qū)W生的核心素養(yǎng)發(fā)展，其情境性、實(shí)踐性和綜合性使語文教學(xué)變得高效實(shí)用。
用線性推進(jìn)的教學(xué)方式開展教學(xué)大家都不陌生。教學(xué)時(shí)我們常常是讓學(xué)生先識(shí)字寫字，然后是解詞、分析段落大意，了解文章的主題思想。用這種方式來推進(jìn)語文學(xué)習(xí)，老師一廂情愿的要素較多，學(xué)生不一定愛學(xué)樂學(xué)，沒有做到以學(xué)生為本。在學(xué)習(xí)任務(wù)群這樣的一個(gè)課程內(nèi)容組織形態(tài)下，我們更關(guān)注的是一個(gè)學(xué)習(xí)單元的構(gòu)建。語文教學(xué)中的識(shí)字寫字、閱讀鑒賞、梳理探究、表達(dá)交流這樣的一個(gè)線性推進(jìn)的語文學(xué)習(xí)活動(dòng)就變成了四種學(xué)習(xí)活動(dòng)互動(dòng)推進(jìn)的過程。
以學(xué)生演講為例。以前的教學(xué)往往是先學(xué)了一組演講課文，在這組演講課文當(dāng)中抽取出演講稿撰寫的標(biāo)準(zhǔn)和規(guī)則，然后就按照這個(gè)規(guī)則和標(biāo)準(zhǔn)去撰寫演講稿�，F(xiàn)在的學(xué)習(xí)任務(wù)群和以前的線性教學(xué)有所不同，很可能是學(xué)生先有了要演講的愿望，然后意識(shí)到寫演講稿需要關(guān)注演講的目的和對(duì)象。通過研讀不同的演講稿的結(jié)構(gòu)體式去確立結(jié)構(gòu)方式，然后在誦讀名家的演講稿的過程當(dāng)中掌握這些演講稿的規(guī)律，這樣學(xué)生就能不斷地完善自己的演講稿，進(jìn)而把稿子越寫越好。
在這樣的一個(gè)學(xué)習(xí)活動(dòng)過程中，學(xué)習(xí)活動(dòng)的愿望是自主發(fā)生的。因?yàn)橛辛诉@樣的愿望，他通過調(diào)集各種學(xué)習(xí)資源去完成這個(gè)學(xué)習(xí)任務(wù)。于是閱讀與鑒賞、表達(dá)與交流、梳理與探究、識(shí)字與寫字這樣的四種語文實(shí)踐活動(dòng)就變成了一個(gè)互動(dòng)交流。學(xué)生可以以任意一個(gè)實(shí)踐活動(dòng)為起點(diǎn)，通過這個(gè)活動(dòng)帶動(dòng)其他的三個(gè)活動(dòng)。這樣我們就從一個(gè)單純的閱讀單元，構(gòu)建了一個(gè)完整的學(xué)習(xí)單元。這樣先進(jìn)的教學(xué)方式真正的做到了以學(xué)生為本，能有效地提升學(xué)生的語文素養(yǎng)，值得我們好好學(xué)習(xí)體會(huì)。
其實(shí)，生活中一些熱點(diǎn)現(xiàn)象與新課標(biāo)聯(lián)系非常緊密。最近爆火的東方甄選直播間里，董宇輝用雙語教學(xué)的形式在賣貨的同時(shí)和觀眾們暢談理想、人生，用輕松幽默又不乏睿智的語言征服了觀眾們的心。董宇輝以他廣博的知識(shí)、樂觀的人生態(tài)度、積極進(jìn)取的精神贏得了觀眾們的喜愛，用雙贏的方式實(shí)現(xiàn)了助農(nóng)扶農(nóng)的初心。很贊同網(wǎng)上一種說法：董宇輝的現(xiàn)象讓新課標(biāo)精神得到具體體現(xiàn)：
一、學(xué)科間的融合。董宇輝在直播間里上知天文、下知地理，古今中外，無所不知。他的講課中涉及到中文、英文、歷史、地理、哲學(xué)等等學(xué)科知識(shí)，真正做到了學(xué)科間的融合。新課標(biāo)倡導(dǎo)的跨學(xué)科學(xué)習(xí)，不就是倡導(dǎo)打破學(xué)科間的壁壘，將不同學(xué)科融合在一起而進(jìn)行有效的學(xué)習(xí)嗎？董宇輝的講解顯然做到了這一點(diǎn)，這與他平時(shí)大量的閱讀、深入的思考是分不開的。
二、自主學(xué)習(xí)。新課標(biāo)倡導(dǎo)學(xué)生在老師的引導(dǎo)和啟發(fā)下能自主學(xué)習(xí)和探究，“雙減”政策的落地也在向家長(zhǎng)和老師發(fā)出一個(gè)信號(hào)：學(xué)習(xí)終究是要回到它的本質(zhì)上來，不是老師和家長(zhǎng)推著學(xué)生學(xué)，而是學(xué)生自己有學(xué)習(xí)的內(nèi)驅(qū)力因而能主動(dòng)去學(xué)習(xí)。董宇輝有那么廣博的知識(shí)、深刻的見解，與他自主學(xué)習(xí)、大量閱讀有關(guān)，他平時(shí)讀了很多書籍，有專業(yè)方面的也有各個(gè)領(lǐng)域里的書籍，探索精神使得他熱愛閱讀，并且能深度思考，打破學(xué)科之間的壁壘，將知識(shí)能有效融合起來，并且學(xué)習(xí)還能和實(shí)踐有機(jī)結(jié)合，真正做到知行合一。
三、三觀正確、有滿滿的正能量。新課標(biāo)倡導(dǎo)學(xué)生有文化自信、有正確的人生觀和價(jià)值觀。董宇輝在賣貨的同時(shí)向觀眾輸出的是滿滿的正能量：他熱愛祖國(guó)，熱愛生他養(yǎng)他的土地。他有悲天憫人的情懷，同情底層的廣大勞動(dòng)者。他喜歡李白的浪漫奔放，贊賞杜甫的憂國(guó)憂民，欽佩蘇軾的自由灑脫。他說人在失意的時(shí)候要善待自己，得意的時(shí)候要善待他人。這種說法與古代“窮則獨(dú)善其身，達(dá)則兼濟(jì)天下”的理念不謀而合。正是有了這么多的因素，他才得到了這么多人的喜愛。新課標(biāo)精神在董宇輝身上得到了很好的體現(xiàn)，這也使得新課標(biāo)的落實(shí)不再是遙不可及的事情。這也讓我重新審視自己的語文教學(xué)，感覺要做的事情有很多。就從靜下心下來認(rèn)真讀書做起吧。多讀書，讀好書，讀整本書，讀各方面的書，讀中有自己的思考，把讀書帶來的收獲放到自己的教學(xué)中去，和學(xué)生一起體會(huì)閱讀帶來的快樂吧。
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