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鏡花緣讀后心得體會(huì)

時(shí)間:2022-10-24 17:11:42 學(xué)習(xí)心得體會(huì) 我要投稿

鏡花緣讀后心得體會(huì)

  當(dāng)我們受到啟發(fā),對(duì)生活有了新的感悟時(shí),不妨將其寫成一篇心得體會(huì),讓自己銘記于心,這樣我們就可以提高對(duì)思維的訓(xùn)練。那么寫心得體會(huì)要注意的內(nèi)容有什么呢?以下是小編精心整理的鏡花緣讀后心得體會(huì),僅供參考,希望能夠幫助到大家。

鏡花緣讀后心得體會(huì)

鏡花緣讀后心得體會(huì)1

  “人與禽獸之別,全在頂上靈光。人之天良不眛,頂上必有靈光,虎豹看見(jiàn),即遠(yuǎn)遠(yuǎn)回避。倘天良喪盡,消盡靈光,虎豹看見(jiàn)與禽獸無(wú)異”此話說(shuō)的雖極不科學(xué),雖然也許的確有我們今人已無(wú)法了解的某種玄妙的地方,野獸卻不會(huì)因?yàn)檫@個(gè)而不傷害人的,有他的時(shí)代局限性,但其有道理的地方在于,人也許會(huì)因?yàn)樯屏级l(fā)的人性的光輝,整個(gè)人的磁場(chǎng),氣質(zhì),氣場(chǎng)這種東西,今人,究竟是離真正的人更近了還是更遠(yuǎn)了。

  關(guān)于人的修為因果報(bào)應(yīng),《鏡花緣》以老虎食人,有其追求美好教人向善的面,也有以愚昧恫嚇世人,只讓人順從,愚孝,愚善的一面,所以魯迅,胡適等許多前輩們?cè)f(shuō)過(guò),我國(guó)的古書都不能讀,全是人吃人的封建禮教,舊道德,比如本書,是一部打著濃郁的舊時(shí)代烙印的書籍,充斥的古時(shí)候帝王,權(quán)威對(duì)人的壓力,我國(guó)自從有了奴隸,封建帝王以來(lái)也許便再無(wú)或極少真正的貴族了。真正的貴族、貴人,身上衣服雖然襤褸,舉止甚是大雅。書中的神仙們也極具民間普通人的世俗氣息,以及階級(jí)地位,仙女們互相譏誚,使絆子,大約就像宮斗劇集一樣,今天也有許多那樣的人,這是一部分人帶有的民族特性還是長(zhǎng)期受苦受難人的惡的一面?!

  他們對(duì)待那種豬頭怪鳥(niǎo),以其是因?yàn)椴恍㈨樤鈭?bào)應(yīng)為由,給自己行惡,殺死這種鳥(niǎo),給自己得到利益,這是極大的不善,大約便是魯迅說(shuō)的封建舊書滿紙不過(guò)人吃人罷,大約類似此類的古典書籍的確不應(yīng)該早讀,應(yīng)該有了一定分辨是非的能力之后,便可以有所取舍與承擔(dān)了。

鏡花緣讀后心得體會(huì)2

  《鏡花緣》這本書里講了百花仙子跟嫦娥仙子打賭,如果地上的皇帝要求開(kāi)花,花全都聽(tīng)了,就不當(dāng)神仙了。幾年后,女王武則天要求開(kāi)花,百花仙子也不在家,其他花仙害怕得罪女王武則天,就把所有的花都開(kāi)了,因?yàn)闆](méi)有經(jīng)過(guò)百花仙子的同意,所以,所有的花仙都要到人間受苦。

  唐敖夢(mèng)見(jiàn)一位老先后,叫他去海外尋找十二個(gè)花仙。唐敖、多九公和林之洋一起去海外尋找十二個(gè)花仙。

  唐敖他們來(lái)到了君子國(guó),君子國(guó)里的人個(gè)個(gè)都很有禮貌,買壞的東西,價(jià)格很便宜,買的人非要那么貴,真是人人是君子。

  唐敖他們又來(lái)到了大人國(guó),大人國(guó)里的人長(zhǎng)得高大無(wú)比,一個(gè)腳趾就能把唐敖踩扁,大人國(guó)里的人腳下都有一朵云,如果這朵云的顏色是彩色的,這個(gè)人就是好人,如果這朵云是黑色的,這個(gè)人就是壞人。

  唐敖他們還去了勞民國(guó)、無(wú)腸國(guó)、犬封國(guó)、鬼國(guó)、玄股國(guó)、黑齒國(guó)、毛民國(guó)、毗騫國(guó)、深目國(guó)、小人國(guó)、長(zhǎng)人國(guó)、白民國(guó)、厭火國(guó)、淑士國(guó)、兩面國(guó)、翼民國(guó)、巫咸國(guó)、女兒國(guó)。

  我最喜歡主人公唐敖,因?yàn)樘瓢胶苡赂、很?jiān)強(qiáng),永遠(yuǎn)不會(huì)向困難低頭,我敬佩他這種毅力,我以后要向唐敖學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)他這種勇敢、堅(jiān)強(qiáng)的精神和頑強(qiáng)的毅力。

鏡花緣讀后心得體會(huì)3

  《鏡花緣》是繼《紅樓夢(mèng)》之后比較優(yōu)秀的一部現(xiàn)實(shí)主義長(zhǎng)篇小說(shuō),在中國(guó)文學(xué)史上占有一席之地。

  《鏡花緣》可分為兩個(gè)部分。第一部分寫武則天稱帝,打敗了唐室舊臣徐敬業(yè)、駱賓王的反叛。有一天醉后觀花,令白花嚴(yán)冬齊放。眾花神不敢違背圣旨,就齊聚皇家花園噴蕊吐艷。哪知違背了天規(guī),被玉帝貶下凡塵成了一百個(gè)才女。眾花領(lǐng)袖白花仙子被貶到嶺南,托生為唐敖的女兒小山。唐敖殿試落第,心情沉悶,就隨妹夫林之洋泛海出游,經(jīng)舵工多九公導(dǎo)游,觀覽了海外異國(guó)風(fēng)情,看到許多奇人異事。后來(lái)進(jìn)入小蓬萊,求仙棄世,一去不返。小山思親心切,讓舅父林之洋帶她出海,尋父回家,歷經(jīng)磨難后終于找到小蓬萊,卻意外地在泣紅亭中錄下一卷“天書”,上面有一百名女子的。并遵照父親的意思改名為唐閨臣。第二部分寫武則天開(kāi)科考試才女,錄取了一百人,名次和泣紅亭天書上載得分毫不差。這些才女及第后,拜見(jiàn)宗師,連日飲宴,賦詩(shī)游戲,表演了書、畫、棋、醫(yī)、卜、星相、音韻、算術(shù)等,以及燈謎、酒令、斗草、投壺等,盡歡而散,唐閨臣也重返仙山。這時(shí),徐敬業(yè)、駱賓王等人的兒子聯(lián)合劍南節(jié)度使文蕓,起兵反對(duì)武則天,一些才女也因姻親關(guān)系加入軍中,不少人殉難,終于打破了“武家軍”的酒、色、財(cái)、氣四座大陣,武則天失敗。后來(lái)唐中宗復(fù)辟,仍尊則天為“大圣皇帝”,則天又下新詔,宣布明年重開(kāi)女試,并命前科錄取的才女重赴“紅文宴”。

  《鏡花緣》一書的思想意義十分突出,作者借書中人物之口,鮮明地表現(xiàn)了自己的一些社會(huì)觀點(diǎn),對(duì)嫁娶、葬殯、飲食、衣服、居家用度都提出了一些改革的辦法。他還通過(guò)對(duì)各國(guó)風(fēng)土人情的`描述,無(wú)情地批判了好吃懶做、說(shuō)謊、奉承、不學(xué)無(wú)術(shù)等多種社會(huì)現(xiàn)象,對(duì)好讓不爭(zhēng)、待人寬大的“君子之風(fēng)”、大人之度則給予贊揚(yáng)和肯定。然而,書中的一個(gè)更重要、更鮮明的主題,就是要求提高婦女的地位,使婦女揚(yáng)眉吐氣。在我們生活的這個(gè)社會(huì)中,雖然人們的觀念較以前已經(jīng)有了很大轉(zhuǎn)變,但封建殘余思想依然存在,有的還很嚴(yán)重,像男尊女卑的現(xiàn)象及男主外、女主內(nèi)的思想都不同程度地存在著。一位生活在兩百多年前的封建社會(huì)中的作家都能打破世俗偏見(jiàn),控訴封建制度,主張男女平等,這是否能引起我們這些生活在社會(huì)主義社會(huì)中的當(dāng)代人深思呢?

鏡花緣讀后心得體會(huì)4

  哭泣的紅亭是沉默的,流淌的翠縷。秘密封印的角色偏愛(ài)全知,但是真實(shí)的解釋會(huì)讓你看不到。拉絨苔的名稱已經(jīng)改變,但采摘水果的方式仍然不同。此時(shí)花開(kāi)花落,月亮又短又滿。當(dāng)花落時(shí),我不知道這一天會(huì)到來(lái),它會(huì)在一瞬間過(guò)去,夕陽(yáng)會(huì)在悲傷中落下。我只希望我的命運(yùn)會(huì)引導(dǎo)我走向第三人生。一千年后,我的命運(yùn)將會(huì)重生。

  ——題字

  首先,回到塵土中

  桃花開(kāi)了,郎悅的微風(fēng)到處游弋。當(dāng)我們聚在一起的時(shí)候,我們必須回顧并記住,蓬萊是我們的家。她是一個(gè)高傲的花仙子。她是一個(gè)孝順的女兒,遠(yuǎn)赴蓬萊尋找父親。那天晚上,她在棋子之間敲來(lái)敲去,聽(tīng)了之后,突然花開(kāi)了。絕望中,她花了一點(diǎn)時(shí)間擔(dān)心,忘記了她在宴會(huì)上同意的。當(dāng)時(shí),宴會(huì)充滿了優(yōu)雅的風(fēng)度,但現(xiàn)在是這樣。

  眼淚或遺憾,她是不屈的,她愿意墮入紅塵,忍受無(wú)盡的惡海,但她不會(huì)向嫦娥低頭認(rèn)罪!被判入紅塵,她生來(lái)就是一個(gè)學(xué)者的女兒,歷經(jīng)千難萬(wàn)險(xiǎn),她絕不會(huì)向命運(yùn)屈服。她注定要在大師之間掀起波瀾,在世界上立足。這是最好的部長(zhǎng);氐綁m土中,就會(huì)恢復(fù)!

  第二,如果花

  拋棄鄉(xiāng)村,品嘗甜蜜,來(lái)到國(guó)王身邊支持向日葵。李成遠(yuǎn)程提供了桌子,并表達(dá)了他的秘密話語(yǔ)。她是一個(gè)高貴的女兒國(guó)和一個(gè)小國(guó)的主人,她是一個(gè)有著驚人天賦的牡丹仙女。經(jīng)過(guò)一夜的浪漫愛(ài)情,她帶著所有的花走了,出生了。作為一個(gè)出生在女兒國(guó)的天子,他被困在一個(gè)很深的宮殿里,但他的父親是無(wú)情的,他不得不等待花開(kāi),最后無(wú)煙的信。當(dāng)她遇到恩人時(shí),她被從宮殿里救了出來(lái),又遇到了紅塵中她最好的大臣,還了她女人的衣服,所以她感謝她最好的大臣橫渡大海找到了她的父親。

  放棄命運(yùn)是她的天性,重視情感和正義是她的個(gè)性。她有一張美麗的臉,她的嘴唇和粉紅色的臉像遙遠(yuǎn)的山,眼睛里有秋天的水;她有花的特性,北風(fēng)不能移動(dòng)她的基礎(chǔ)。幸運(yùn)的是,她終于又見(jiàn)到了她最好的朋友,感嘆紅塵大且繁花似錦。吳侯燒了她的花,但她重生了。這是花。如果你美麗,你會(huì)勇敢!

  第三,百會(huì)

  金陵的黃昏下著雨,談?wù)撚?jì)策很有趣。由于斯皮爾斯討厭重返月球,秋蝶認(rèn)為這很困難。一百朵花、一百種姿勢(shì)和一百種品質(zhì)是同一顆心。花落進(jìn)世界,開(kāi)遍世界,紅塵落,水也流。經(jīng)歷了世界上所有的悲傷。當(dāng)紅色博物館聚在一起的時(shí)候,它點(diǎn)亮了嘴唇,開(kāi)了一個(gè)關(guān)于小建筑的玩笑,把杯子舉向月亮,只嘆息這種生活。這是什么時(shí)候的仇恨?

  微風(fēng)搖曳,細(xì)雨飄零。今年,我不知道春天什么時(shí)候來(lái),我會(huì)在天宮再見(jiàn)到你。這是一百朵花。百花愁,紅塵怨!

  附言:

  鏡子里滿是水,眼淚是紅色的,精靈猿相遇了。我不知道古代和現(xiàn)代發(fā)生了多少事情;ǜ≡谒嫔希@讓人擔(dān)心。

鏡花緣讀后心得體會(huì)5

  《鏡花緣》是清代著名的神魔小說(shuō),是作者在海屬地區(qū)采拾地方風(fēng)物、鄉(xiāng)土及古跡史乘,“消磨三十多年層層心血”而寫成的!剁R花緣》共計(jì)一百回,以百花仙子為首的一百位花神因奉武則天詔令在寒冬使百花開(kāi)放,違犯天條,被貶下塵世為開(kāi)端。其中百花仙子托生為秀才唐敖之女唐小山。小說(shuō)前半部分主要寫唐敖、林之洋、多九公三人游歷海外三十余國(guó)的奇異經(jīng)歷,后半部分主要寫由諸花神所托生的一百名才女參加武則天所設(shè)的女試,及考取后在一起飲酒游戲、賦詩(shī)談笑的情景。同時(shí),又自始至終貫穿著維護(hù)李氏正統(tǒng)、反對(duì)武則天篡政的線索。

  《鏡花緣》一書的命名取意于“鏡花水月”一詞,蘊(yùn)涵著對(duì)于人生空幻和哀悼女子不幸命運(yùn)的意識(shí)。作者用漫畫式的筆調(diào),通過(guò)夸大和變形的手法寫出了社會(huì)的丑惡和可笑,也寫出他心中的理想社會(huì)。但是由于故事發(fā)生的場(chǎng)所都是虛無(wú)縹緲之地而情節(jié)又是及其荒誕離奇的,所以作者借此來(lái)揭示的當(dāng)時(shí)的現(xiàn)實(shí)生活,給讀者的感受主要是滑稽可笑而不是嚴(yán)峻和可悲。

  千奇百怪的國(guó)家,千奇百怪的風(fēng)土人情,千奇百怪的事情,都如一場(chǎng)夢(mèng)一般。故事中的語(yǔ)言詼諧幽默,妙趣橫生,時(shí)而語(yǔ)調(diào)激昂,似作者對(duì)未來(lái)的美好想象,時(shí)而語(yǔ)調(diào)低沉,似作者對(duì)人情世故的。作者獨(dú)具匠心的通過(guò)對(duì)虛幻世界的描寫,無(wú)情的諷刺的現(xiàn)實(shí)社會(huì)的黑暗虛偽,寄寓了作者的社會(huì)理想。

  走出書本,看看人生有時(shí)就是鏡中花水中月,外表看來(lái)很美,但是永遠(yuǎn)也不可能得到和擁有。

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