糧食安全和經(jīng)營學(xué)習(xí)心得體會（通用5篇）
當(dāng)我們經(jīng)過反思，對生活有了新的看法時(shí)，有這樣的時(shí)機(jī)，要好好記錄下來，這樣有利于培養(yǎng)我們思考的習(xí)慣。那么好的心得體會是什么樣的呢？以下是小編為大家收集的糧食安全和經(jīng)營學(xué)習(xí)心得體會（通用5篇），僅供參考，歡迎大家閱讀。
糧食安全和經(jīng)營學(xué)習(xí)心得體會1
近日在單位領(lǐng)導(dǎo)的組織號召下，開展了學(xué)習(xí)中儲糧核心理念的活動，核心理念即是一個(gè)企業(yè)的立身之本，要發(fā)展企業(yè)，則必須同步學(xué)習(xí)貫徹核心理念，使得萬眾一心，眾志成城。
一、維護(hù)國家利益
中央儲備糧管理總公司是經(jīng)國務(wù)院批準(zhǔn)，在原國家糧食儲備局部分職能機(jī)構(gòu)和所屬部分企事業(yè)單位基礎(chǔ)上組建的大型國有企業(yè)，承擔(dān)著維護(hù)國家糧食安全，維護(hù)糧食市場穩(wěn)定的重要任務(wù)。如今的中儲糧成為我國體量最大的糧食企業(yè)集團(tuán)，是我國糧食安全和糧食宏觀調(diào)控的中堅(jiān)力量。20xx年，中儲糧購銷糧食達(dá)到2.6億噸，管理糧食占到全社會庫存的70%，倉容罐容9000萬噸，資產(chǎn)7000多億元。在如此龐大的數(shù)字面前，我們必須做到確保中央儲備糧數(shù)量真實(shí)，質(zhì)量良好。
墨子曰：“國無三年之食者，國非其國也”。中儲糧是為國儲糧，要做到優(yōu)收優(yōu)存優(yōu)售，在面臨自然災(zāi)害或其他突發(fā)事件時(shí)，維護(hù)國家糧食穩(wěn)定。國家為此的投入是未雨綢繆，是高瞻遠(yuǎn)矚的。近些年中儲糧發(fā)現(xiàn)有“碩鼠”在侵害國家利益，中儲糧也在不斷改進(jìn)機(jī)制，嚴(yán)格管理，建立更加嚴(yán)密并且常態(tài)化的監(jiān)督檢查體制。以維護(hù)國家利益不受侵犯。
二、服務(wù)宏觀調(diào)控
“糧安天下”這四個(gè)字告訴我們糧食安全關(guān)系到一個(gè)國家的穩(wěn)定。中國古代統(tǒng)治者和有識之士都十分重視糧食貿(mào)易，提出了有效的糧食貿(mào)易理論——平準(zhǔn)論。平準(zhǔn)論是國家根據(jù)市場供需情況，以宏觀調(diào)控為基本手段，以國營糧食商業(yè)為依托，適時(shí)吞吐，以保持糧食供求基本平衡，平抑糧價(jià)，穩(wěn)定社會經(jīng)濟(jì)生活為主旨的糧食貿(mào)易理論。中國古時(shí)就有“谷貴傷民”、“谷賤傷農(nóng)”的認(rèn)識。管仲的準(zhǔn)平論公元前7世紀(jì)，管仲在輔佐齊桓公成就春秋霸業(yè)的實(shí)踐中，提出國家參與糧食市場購銷以調(diào)節(jié)供求， 管仲認(rèn)為，糧食是百姓的命根子，當(dāng)政者只要掌握了足夠的糧食，調(diào)節(jié)糧食市場供求，就能有效地控制國家的經(jīng)濟(jì)命脈，鞏固統(tǒng)治地位，所謂“人君操谷幣準(zhǔn)衡，天下可定也”。
中儲糧也擔(dān)負(fù)著維護(hù)國家糧食市場穩(wěn)定的使命，要確保國家需要時(shí)調(diào)得動，用得上。
三、嚴(yán)守三條底線 “安全、穩(wěn)定、廉政”是我們的三條底線。
安全是第一位，沒有安全，生產(chǎn)和發(fā)展無從談起。穩(wěn)定，要求我們做好本職工作，突出主業(yè)，圍繞輪換搞加工，圍繞輪換搞經(jīng)營。廉政底線不能破，要遵守企業(yè)重大項(xiàng)目安排，重要決策事項(xiàng)，重要人事任免，大額資金運(yùn)轉(zhuǎn)這“三重一大”的決策制度。 中儲糧新一屆黨組20xx年底成立以來，經(jīng)過理清發(fā)展思路、頂層設(shè)計(jì)集團(tuán)管控、全面從嚴(yán)治企，使企業(yè)管理轉(zhuǎn)型、正氣回升、總體向好。在新的管控架構(gòu)業(yè)已成型基礎(chǔ)上，中儲糧正在打造讓中國人民信得過的“金字招牌”。主要有五個(gè)方面內(nèi)容：集團(tuán)管控穿透系統(tǒng)“人財(cái)物”；智能化糧庫和科技儲糧全覆蓋；糧食數(shù)量質(zhì)量監(jiān)督自成體系；兩大專業(yè)化公司成為發(fā)展新引擎；人才培養(yǎng)培訓(xùn)體系提供堅(jiān)強(qiáng)支撐。
在中儲糧人的努力下，中儲糧的明天會更好。
糧食安全和經(jīng)營學(xué)習(xí)心得體會2
中國人口超過13億，人均耕地面積不到1.5畝，是世界人均值的1/4，如此寶貴的耕地，每年還以千萬畝的速度在消失。我國東部600多個(gè)縣（區(qū)）人均耕地低于聯(lián)合國糧農(nóng)組織確定的0.75畝的警戒線。而我國由于設(shè)備和管理落后，糧食在收獲、儲存、調(diào)運(yùn)、加工、銷售和消費(fèi)中的總損失高達(dá)18.2％，也就是說，我國每年的產(chǎn)后糧食約有850億公斤被白白浪費(fèi)掉。稍微關(guān)心時(shí)政的人都知道，我國已經(jīng)成為世界上最大的糧食進(jìn)口國，且進(jìn)口數(shù)量逐年增加。
在每年為此花費(fèi)巨額外匯的同時(shí)，糧食安全問題也已經(jīng)成為從中央高層到社會輿論普遍關(guān)注的重大問題。在這種背景下，觸目驚心的浪費(fèi)糧食現(xiàn)象，更令人擔(dān)憂。
現(xiàn)在生活水平提高了，還有必要從一粒米上節(jié)約嗎？有的同學(xué)可能會有這樣的疑問。表面上看，掉幾粒米是小事，可世界上的任何財(cái)富，都是勞動者以自己的心血和汗水創(chuàng)造的。珍惜這種創(chuàng)造的成果，不僅是對社會財(cái)富的愛護(hù)，也是對勞動的尊重、對創(chuàng)造的尊重、對勞動者的尊重。糧食是勞動者付出辛勤勞動、大自然消耗大量資源產(chǎn)生的財(cái)富，浪費(fèi)它就是白白丟棄勞動成果、無端犧牲生態(tài)環(huán)境，最終受害的還是人類自己。一位學(xué)者就曾指出：“可持續(xù)發(fā)展，這句話在今天的世界上首先是指糧食�！�
我們浪費(fèi)一粒米，扔掉一個(gè)饅頭，實(shí)際上丟棄的是中華民族勤儉節(jié)約的傳統(tǒng)美德，丟棄的是對勞動人民的一片真摯情感，丟棄的是做人的一種品格和精神。我國現(xiàn)在還不富裕，在一些貧困地區(qū)還有將近3000萬人尚未解決溫飽問題。人皆有食，也并不是每個(gè)公民都曾實(shí)現(xiàn)了的夢想。世界性缺糧的狀況在今后相當(dāng)長的時(shí)間內(nèi)也不會得到根本轉(zhuǎn)變。因此，浪費(fèi)一粒糧食也是很可恥的行為。
節(jié)約糧食，是每個(gè)公民應(yīng)盡的義務(wù)。有了節(jié)約意識，做起來很簡單：吃飯時(shí)吃多少盛多少，不扔剩飯菜。尊重勞動成果、減少對生態(tài)環(huán)境的壓力已成為現(xiàn)代人的一種自覺意識。珍惜糧食吧，這是在珍惜你的生活！
建設(shè)節(jié)約型社會，關(guān)系到我們每一個(gè)人。節(jié)約資源，健康生活，讓我們從珍惜糧食開始做起吧。
糧食安全和經(jīng)營學(xué)習(xí)心得體會3
本周二中午參加了公司組織的中國傳統(tǒng)文化培訓(xùn)學(xué)習(xí)，秦東魁老師非常詳細(xì)的講解了居家“六神”所處的.方位和我們應(yīng)該如何避免犯六神。學(xué)習(xí)了本堂課后對節(jié)約糧食有了新的認(rèn)識。
自古以來，中華民族一向崇尚“節(jié)儉”，并且把“節(jié)儉”與“勤勞”經(jīng)常并列作為一種美德。小到一個(gè)人、一個(gè)家庭，大到一個(gè)國家、整個(gè)人類，要想生存，要想發(fā)展，都離不開勤儉節(jié)約�？梢哉f修身、齊家、治國都離不開節(jié)約。諸葛亮把“靜以修身，儉以養(yǎng)德”作為“修身”之道；朱子將“一粥一飯，當(dāng)思來之不易；毛澤東以“厲行節(jié)約，勤儉建國”為“治國”的經(jīng)驗(yàn)。
如今，正在處于改革開放和現(xiàn)代社會化建設(shè)時(shí)期，需要我們每個(gè)公民在努力創(chuàng)造社會財(cái)富的同時(shí)，樸素節(jié)儉，珍惜財(cái)富，合理使用各種資源。無論是在工作場所還是在生活領(lǐng)域，都應(yīng)該倡導(dǎo)節(jié)儉，反對浪費(fèi)。古今中外無論是發(fā)達(dá)國家，還是發(fā)展中的國家，不僅取決于有沒有，而是取決于有沒有勤儉刻苦的奮斗精神。對國家如此，對家庭和個(gè)人也是如此。因此，每個(gè)公民都有責(zé)任發(fā)揚(yáng)節(jié)儉的精神，崇儉樸戒奢，從大處著眼，小處著手，共同維護(hù)勤儉節(jié)約的良好社會風(fēng)氣。
“誰知盤中餐，粒粒皆辛苦”——每節(jié)約一粒糧食其實(shí)就是在為自己累積一粒福報(bào)，反之，每浪費(fèi)一粒糧食就是在為自己造一粒孽。所以節(jié)約糧食是一種美德，是善行，善必有善報(bào)；浪費(fèi)糧食是一種敗德，是惡行。人還要有顆悲憫之心。當(dāng)我們吃飽穿暖的時(shí)候，還要想到世界上每6秒鐘會有一個(gè)兒童被餓死，有10億人正在挨餓，全球糧食危機(jī)日趨嚴(yán)重節(jié)約糧食從我做起。
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“鋤禾日當(dāng)午，汗滴禾下土，誰知盤中餐，粒粒皆辛苦”。這是唐代詩人李白的一首耳熟能詳?shù)奶圃姟Ｋ嬖V我們節(jié)約糧食，合理用餐的文明理念。
隨著人民生活水平的提高，經(jīng)濟(jì)的寬裕，不愁吃不愁穿。因而很多人養(yǎng)成了生活大大咧咧的壞習(xí)慣，這就助長了大家鋪張浪費(fèi)的生活習(xí)慣。
有一天中午，我和媽媽在一家飯館吃飯，我們點(diǎn)了三道菜，津津有味的吃著，突然，隔壁的兩個(gè)人吸引了我們的眼球，他們拿著菜單一下子點(diǎn)了十幾道菜，沒一會兒功夫，小小的桌子上擺滿了飯菜�？匆娺@一幕，我驚呆了，心想：這么多菜能吃完嗎？不會是大胃王吧？但是，他們竟然沒吃幾口，把錢一交就走了。滿滿的一桌子菜，就被服務(wù)員給倒了，真可惜！
為了制止這種壞習(xí)慣，國家也制定了許多法規(guī)，提倡節(jié)約。每年十月十六日是節(jié)約糧食日，這就告訴我們應(yīng)從這就做起開展節(jié)約。
我們應(yīng)該每次在飯店，點(diǎn)適當(dāng)?shù)娘埐�，不夠吃可以在點(diǎn)，吃不完可以打包。不要因?yàn)闆]面子而浪費(fèi)，通過國家這幾年的宣傳，這周星期五我們家在小六湯包吃飯，發(fā)現(xiàn)人們現(xiàn)在都是吃多少點(diǎn)多少，已經(jīng)有了節(jié)約的好習(xí)慣。
浪費(fèi)糧食就像給白紙上抹上了黑點(diǎn)，而珍惜糧食是傳統(tǒng)美德，我們應(yīng)該從自身做起，為節(jié)約奉獻(xiàn)自己的一份力量。
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節(jié)約糧食也是一種美德，尤其是我們學(xué)生最需要去培養(yǎng)的。這一次就我學(xué)校要求學(xué)生節(jié)約糧食來談?wù)勎业捏w會。
這次學(xué)校沒有要求我們節(jié)約糧食之前，我看到的是到處浪費(fèi)的行為，尤其是食堂吃飯浪費(fèi)的最多。都說糧食得之不易，從種子到發(fā)芽到長大到成熟，要經(jīng)歷一個(gè)漫長的過程。雖然這是大家都知道的事情，但是在生活中真正去做到珍惜的卻很少。如果不是這次學(xué)校對我要節(jié)約糧食的要求，大概還會繼續(xù)浪費(fèi)很多的糧食。以往在食堂吃飯的同學(xué)，都是大得多吃得少，一般都是會倒掉的，很少有人去真正的做到光盤，就連我自己也是這樣的，所以說說的簡單，做起來難得多。
這次學(xué)校在食堂內(nèi)貼了很多的關(guān)于節(jié)約糧食的標(biāo)語，食堂阿姨也是被叮囑了的。在通知我們要節(jié)約后，我們在食堂打飯，阿姨都會跟我們說吃多少，就打多少的飯菜，不夠再去向她添加。實(shí)際上這措施是不好實(shí)施的，學(xué)生會覺得自己權(quán)益被侵犯了，會覺得學(xué)校是故意不讓他們吃飯似的。因此我在觀察了一段時(shí)間后，包括自己也按照學(xué)校要求去做的時(shí)候，是有些不習(xí)慣的。但是于我來說，其實(shí)還算好的額，畢竟我本身吃的也不多，少給我大一點(diǎn)，剛剛好，只是有一點(diǎn)不太習(xí)慣這樣而已。
在采取了這樣的措施一段時(shí)間后，我發(fā)現(xiàn)除了前期大家很難適應(yīng)后，后面同學(xué)們也都努力去適應(yīng)了，開始知道要去節(jié)約糧食，也懂得節(jié)約的好處了。畢竟當(dāng)他們沒有吃飽的時(shí)候，阿姨是會再給他們添飯的，完全不會影響他們的溫飽。只是大家原來都習(xí)慣了浪費(fèi)，還沒有把節(jié)約意識建立起來，因而沒有辦法短期內(nèi)得到適應(yīng)。但是看著越來越多的人在努力應(yīng)學(xué)校這個(gè)要求去做，浪費(fèi)的現(xiàn)象還是得到了緩解的，沒有像以前那樣嚴(yán)重。雖然還是會有，但是不可避免，畢竟實(shí)施的時(shí)間不長，那些為了告誡對大家不要浪費(fèi)糧食的標(biāo)語還沒能深入人心，大家自然這種意識也就不強(qiáng)，還有待提升。不過我相信隨著時(shí)間的加長，大家一定會培養(yǎng)起這個(gè)習(xí)慣和意識，一定會配合學(xué)校做好節(jié)約糧食的行動，也一定可以真正的做到節(jié)約。通過這樣大的一個(gè)措施，也讓我明白節(jié)約糧食是我們大家必須要去做到的，因?yàn)檫@樣生活才會越來越好。
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