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給教師的建議讀書(shū)心得

時(shí)間:2022-10-10 11:15:19 學(xué)習(xí)心得體會(huì) 我要投稿

給教師的建議讀書(shū)心得

  心中有不少心得體會(huì)時(shí),應(yīng)該馬上記錄下來(lái),寫一篇心得體會(huì),這樣有利于我們不斷提升自我。那么問(wèn)題來(lái)了,應(yīng)該如何寫心得體會(huì)呢?以下是小編為大家整理的給教師的建議讀書(shū)心得,僅供參考,歡迎大家閱讀。

給教師的建議讀書(shū)心得

給教師的建議讀書(shū)心得1

  本學(xué)期我閱讀了蘇聯(lián)聞名蘇霍姆林斯基寫的《給教師的建議》這本書(shū)。書(shū)中談了一百條建議,讀著此書(shū),就似乎一位智者站在你面前,循循善誘。

  作者在反復(fù)的教導(dǎo)我們“沒(méi)有也不可能有抽象的學(xué)生”。首先就要我們了解,每個(gè)孩子都是獨(dú)立不同的個(gè)體,在學(xué)校里,教師不應(yīng)該“一視同仁”,尤其是在學(xué)校生活的最主要領(lǐng)域——腦力勞動(dòng)的領(lǐng)域里,對(duì)兒童要個(gè)別對(duì)待。作者打了一個(gè)最形象的比喻:讓所有剛剛?cè)雽W(xué)的7歲兒童都完成同一種體力勞動(dòng),例如提水,有的孩子提了5桶就精疲力盡,有的孩子卻能提20多桶,但是如果你要強(qiáng)迫一個(gè)身體虛弱的孩子一定要提20桶,那么這就會(huì)損害他的力氣,他到明天就什么也干不成。兒童的腦力勞動(dòng)所需要的力量,也是象這樣各不相同的。讀到這我不禁想到一個(gè)一直困繞我的問(wèn)題:為什么在我所教授的學(xué)生中會(huì)有明顯的優(yōu)差生等級(jí)?

  書(shū)中還有很多理論對(duì)我影響深遠(yuǎn),其中給我印象最深的是這樣一句話:“請(qǐng)記住:成功的歡樂(lè)是一種巨大的情緒力量,它可以促進(jìn)兒童好好學(xué)習(xí)的愿望。請(qǐng)你注意,無(wú)論如何不要使這種內(nèi)在的力量消失。缺少這種力量,教育上的任何巧妙措施都是無(wú)濟(jì)于事的。”這就集中體現(xiàn)了蘇霍姆林斯基賞識(shí)教育的思想,他認(rèn)為教師的賞識(shí)是實(shí)現(xiàn)成功教育的核心所在。

  作為一名教師尤其要常常刷新賞識(shí)教育的思想,賞識(shí)每一個(gè)孩子,關(guān)注每一個(gè)個(gè)體,摒棄冷眼和偏見(jiàn),用真情去澆灌,用愛(ài)心去培育,用親情去呵護(hù)。在澆灌、培育與呵護(hù)中觀察、發(fā)現(xiàn)并準(zhǔn)確把握每個(gè)孩子的閃光點(diǎn),使他們的閃光點(diǎn)得以升華。讓每個(gè)幼兒都獲得不同程度的體驗(yàn)與成功。使他們感到“我是最棒的!” “我能行!”從而正確地認(rèn)識(shí)自己。因?yàn)橹挥谐晒Σ拍茏尯⒆咏⒆孕牛挥谐晒Σ拍茏尯⒆佑兄鲃?dòng)參與一切活動(dòng)的愿望。正如蘇霍姆林斯基所告誡教師們的那樣:“請(qǐng)記。撼晒Φ臍g樂(lè)是一種巨大的情緒力量,它可以促進(jìn)兒童好好學(xué)習(xí)的愿望。請(qǐng)你注意,無(wú)論如何不要使這種內(nèi)在的力量消失。缺少這種力量,教育上的任何巧妙措施都是無(wú)濟(jì)于事的!

  實(shí)踐中我們不難發(fā)現(xiàn),賞識(shí)教育讓自由、歡樂(lè)與舒暢回歸課堂,回歸孩子的一日生活,賞識(shí)教育把自信、創(chuàng)造與成功,帶給孩子,還給孩子一個(gè)完整的自我。賞識(shí)教育在師生之間架起了一座橋梁,讓溝通與關(guān)愛(ài)解開(kāi)每個(gè)學(xué)生的心鎖。

給教師的建議讀書(shū)心得2

  有句名言說(shuō)得好:“書(shū)籍是人類的朋友,是人類進(jìn)步的階梯!笔聦(shí)的確是這樣。在看過(guò)《給教師的建議》這本書(shū)之后,帶給我極大的啟發(fā)和深深的感觸,書(shū)中每條談一個(gè)問(wèn)題,既有生動(dòng)的現(xiàn)實(shí)作為事例,又有精辟的理論給予合理的分析,是一本非常好的教育名著。

  蘇霍姆林斯基在許多條建議中都提到,教師要提高自己的教育素養(yǎng),就必須要讀書(shū),讀書(shū),再讀書(shū)。要把讀書(shū)當(dāng)作第一精神需要,當(dāng)作饑餓者的食物。教師應(yīng)該要不斷培養(yǎng)自己讀書(shū)的興趣,要喜歡博覽群書(shū),要能在書(shū)本面前靜下心來(lái),善于對(duì)書(shū)本中的內(nèi)容深入地思考。確實(shí),我們教師教給學(xué)生的那點(diǎn)基礎(chǔ)知識(shí),只是滄海一粟,教師要想提高自己的教育水平,在教學(xué)時(shí)游刃有余,這就需要持之以恒地讀書(shū),不斷地補(bǔ)充自己的知識(shí)的儲(chǔ)備能量,使自己的知識(shí)海洋變得越來(lái)越寬廣。

  如何讓學(xué)生喜歡你的學(xué)科呢?它所需要的條件太多了,教師靠高尚的人品,積極的智慧,高超的教育藝術(shù)吸引了學(xué)生,學(xué)生喜歡你,自然會(huì)愛(ài)烏及屋,從而喜歡你任教的這門學(xué)科。在這里,蘇霍姆林斯基也提出了一些很好的建議,他希望你去爭(zhēng)取自己學(xué)生的思想和心靈,跟你的同事們——其他學(xué)科的教師來(lái)一番競(jìng)賽。

  當(dāng)讀到《給教師的一百條建議》的29條< 怎樣使學(xué)生注意力集中>,對(duì)我深有啟發(fā)。把控住學(xué)生的注意力,是提升課堂教學(xué)質(zhì)量,引發(fā)學(xué)生積極思維,調(diào)動(dòng)內(nèi)部誘因的最精細(xì)的工作之一。要使學(xué)生學(xué)起來(lái)有趣,必須調(diào)動(dòng)頭腦中的經(jīng)驗(yàn)知識(shí),新舊結(jié)合,才更利于“新芽的營(yíng)養(yǎng)生長(zhǎng)和機(jī)體內(nèi)養(yǎng)分的充分供給”。對(duì)于首次接觸的新知,該放開(kāi)孩子手腳,推薦給他們相關(guān)的書(shū)籍,教給有效的方法,引導(dǎo)他們先去自主了解,獲取有關(guān)的“經(jīng)驗(yàn)知識(shí)”,在學(xué)習(xí)新知時(shí),再將儲(chǔ)存的意識(shí)加以調(diào)動(dòng)出來(lái),再次感知,理解,針對(duì)事實(shí)現(xiàn)象進(jìn)行更新和思考,做到注意力集中,從而輕松學(xué)習(xí)。在第四節(jié)中蘇霍姆林斯基就講過(guò):只有當(dāng)隨意注意、隨意識(shí)記與不隨意注意、不隨意識(shí)記結(jié)合起來(lái)時(shí),才能點(diǎn)燃學(xué)生意識(shí)中的“思維引火線”。簽于此,感覺(jué)自己在平時(shí)“預(yù)習(xí)知識(shí)”這一環(huán)節(jié)上,相對(duì)來(lái)說(shuō)把握得還是比較適合一些,淺談點(diǎn)滴:在講新課之前,我一般先讓學(xué)生自己去閱讀教材,大體弄清楚教材中要學(xué)習(xí)什么內(nèi)容,這些知識(shí)跟已學(xué)的哪部分知識(shí)是相聯(lián)系的,教材上的解題方法和思想是怎么樣的。對(duì)于自己搞不懂的問(wèn)題,拿出來(lái)跟同學(xué)討論或者在聽(tīng)老師講課的過(guò)程中,著重注意,將課堂講授的與自己預(yù)習(xí)的相對(duì)比,這樣反復(fù)識(shí)記,學(xué)到的知識(shí)是很難忘記的。而且經(jīng)過(guò)預(yù)習(xí)的新課,上起課來(lái)比較輕松,學(xué)生勁頭也足,當(dāng)然,這一環(huán)節(jié)上還有待于提高和加強(qiáng)。但要控制學(xué)生的注意力,最主要的還是要教會(huì)學(xué)生學(xué)習(xí),讓他們憑借自己已有的知識(shí)去獲取知識(shí),使學(xué)習(xí)成為一種思考活動(dòng),這樣在聽(tīng)課時(shí)才能攏聚他們的注意力,有一種真正的情感體驗(yàn),從而主動(dòng)探索知識(shí),提高課堂效率。

  我慶幸自己擁有了這本書(shū),他的書(shū)猶如一杯濃茶,品一口濃香四溢,讓人回味無(wú)窮,欲罷不能。我想他會(huì)一直是我教學(xué)中的良師,工作上的摯友。

給教師的建議讀書(shū)心得3

  蘇霍姆林斯基說(shuō):“要讓兒童看見(jiàn)和體驗(yàn)到他在學(xué)習(xí)上的成就。不要讓兒童由于功課落后而感到一種沒(méi)有出路的憂傷,感到自己好像低人一等。兒童的樂(lè)觀精神、他對(duì)自己力量的信心,——這是一條把學(xué)校和家庭聯(lián)系起來(lái)的牢固的繩索,是一塊吸引父母親心向?qū)W校的磁石。一旦兒童對(duì)世界的樂(lè)觀主義的感受遭到破壞,那么學(xué)校和家庭之間就筑起了一道銅墻鐵壁!

  是啊,學(xué)生是處于不同發(fā)展水平的人,思維水平也不一樣,每個(gè)班難免會(huì)有后進(jìn)生,但有時(shí)候家長(zhǎng)、教師或者周圍學(xué)生,會(huì)因?yàn)槟硞(gè)孩子的學(xué)業(yè)成績(jī),無(wú)形中給他們帶來(lái)壓力。而大多數(shù)時(shí)候這種壓力是對(duì)孩子不利的,是會(huì)帶來(lái)消極影響的。所以,我們教師和家長(zhǎng)要向蘇霍姆林斯基說(shuō)的那樣,使孩子保持積極樂(lè)觀的精神狀態(tài),每個(gè)孩子都有自己的閃光點(diǎn),我們要有一雙會(huì)發(fā)現(xiàn)的眼睛。從不同的角度去思考孩子,發(fā)現(xiàn)孩子的優(yōu)點(diǎn),使后進(jìn)生因?yàn)榻處熁蛘呒议L(zhǎng)側(cè)面的表?yè)P(yáng)給他帶來(lái)動(dòng)力。這樣在學(xué)習(xí)上或許他會(huì)融入集體中,跟著老師的思路認(rèn)真聽(tīng)講,認(rèn)真學(xué)習(xí)。想到這里,覺(jué)得自己在這方面做得十分不好,不善于去發(fā)現(xiàn)不同孩子身上不同的閃光點(diǎn),那么以后,我要學(xué)會(huì)走近每一個(gè)孩子,更多的走近后進(jìn)生,與他們真誠(chéng)做朋友,讓他們感受到老師喜歡他們,愛(ài)他們,讓他們感受到自己的存在價(jià)值。同時(shí),我們要時(shí)時(shí)刻刻保護(hù)孩子的自尊心,要用一顆愛(ài)去關(guān)心、包容、愛(ài)他們。

給教師的建議讀書(shū)心得4

  我最近閱讀了蘇聯(lián)當(dāng)代著名教育家蘇霍姆林斯基寫的《給教師的建議》,書(shū)中共談了一百條建議,每一條談一個(gè)問(wèn)題,有生動(dòng)的實(shí)際事例,也有精辟的理論分析,很多都是蘇霍姆林斯基教育教學(xué)中的實(shí)例。其中給我印象最深的是第二十七建議《讓每一個(gè)學(xué)生都有喜歡做的事》,深切感受到在當(dāng)前課改的大環(huán)境下,教師應(yīng)該在教師職業(yè)道德、教師教學(xué)行為、教師教育教學(xué)等方面都要有全新的認(rèn)識(shí),提高了自己的業(yè)務(wù)水平。就此我談?wù)勛约旱捏w會(huì)。

  作為老師,我們應(yīng)該給以學(xué)生適當(dāng)?shù)囊龑?dǎo),畢竟他們的思維還不夠深刻,思想還不夠成熟。那么應(yīng)該培養(yǎng)學(xué)生喜歡做哪些事呢?這里我有幾點(diǎn)體會(huì)。

  一、 如何建立師生友誼

  蘇霍姆林斯基寫道:“建立師生之間的友誼,是要付出巨大的勞動(dòng),花費(fèi)很多精力的。

  有些人認(rèn)為,要建立師生之間的友誼,只要帶領(lǐng)他們?nèi)⒂^旅行,跟他們一起分享歡樂(lè)就行了,我認(rèn)為這些看法是錯(cuò)誤的。建立跟學(xué)生的友誼,必須具有巨大的豐富的精神財(cái)富。缺乏這種精神豐富性,友誼就會(huì)變成一種庸俗的親昵關(guān)系,而這對(duì)教育是一種危險(xiǎn)的現(xiàn)象!币虼,要有良好和諧的師生關(guān)系,就需要一定的知識(shí)儲(chǔ)備和情感交流。

  二、 平等、民主地與學(xué)生相處

  記得自己上學(xué)時(shí),對(duì)老師必恭必敬,對(duì)老師說(shuō)的話也是惟命是從,不敢有半點(diǎn)不敬和懷疑?涩F(xiàn)在的學(xué)生卻不同,他們和老師有說(shuō)有笑,有時(shí),老師不對(duì)的地方他們敢當(dāng)面挑刺,和老師說(shuō)話也總以一種同輩人的語(yǔ)氣,似乎老師在他們眼里算不了什么。一開(kāi)始有點(diǎn)接受不了學(xué)生的這種態(tài)度,但讀了此書(shū),受到啟發(fā):雖然學(xué)生是未成年人,認(rèn)識(shí)問(wèn)題有不可克服的局限,但發(fā)揚(yáng)民主卻是對(duì)學(xué)生權(quán)利的尊重。民主就是凡事多商量,在商量中體現(xiàn)對(duì)學(xué)生主體的尊重,在商量中實(shí)現(xiàn)學(xué)生的主體價(jià)值。教師在建立民主的氛圍中,需要特別注意對(duì)話的平等,這是所謂商量的意義所在。民主作為現(xiàn)代社會(huì)的基本共識(shí)和基本追求,也是社會(huì)理性的重要標(biāo)志。

  三、 閱讀

  我們可以看出,在書(shū)中眾多的建議里,不止一次提到閱讀,將閱讀放在了非常重要的地

  位上。作者提到:“閱讀應(yīng)當(dāng)成為吸引學(xué)生學(xué)好的重要發(fā)源地”,他還說(shuō):“你應(yīng)當(dāng)記住,無(wú)論哪一種愛(ài)好,如果它不能觸動(dòng)學(xué)生的思想和打動(dòng)他的心,那就不會(huì)帶來(lái)益處。”因此,學(xué)生的第一件愛(ài)好就應(yīng)當(dāng)是喜愛(ài)讀書(shū)。這種愛(ài)好應(yīng)當(dāng)終生保持下去。他的這一番話,可以看出他對(duì)學(xué)生喜歡上閱讀是何等的重要。

  四、應(yīng)當(dāng)引導(dǎo)每個(gè)學(xué)生去接近的學(xué)好的發(fā)源地。那就是使他特別喜歡一門學(xué)科,然后由這門學(xué)科引申開(kāi)去,去參加與此學(xué)科有關(guān)的各種活動(dòng),思考與此有關(guān)的各種問(wèn)題。從而確立起自己的愛(ài)好,在這一方面,我們教師還是大有可為的。反問(wèn)一下自己,你去努力讓你的學(xué)生喜歡你教的這門學(xué)科了嗎?

  我們每一位教師,能夠?qū)Υ钌裉K霍姆林斯基這樣有耐心,像蘇霍姆林斯基這樣善于思考,相信學(xué)生在你的手下會(huì)越來(lái)越進(jìn)步。 孫 艷 紅

  作為一名小學(xué)教師,我深切感受到如今教師與學(xué)生應(yīng)該建立一種和諧、民主、平等的師生關(guān)系,使自己在教師職業(yè)道德、教師教學(xué)行為、教師教育教學(xué)等方面都要有全新的認(rèn)識(shí),提高了自己的業(yè)務(wù)水平。最近閱讀了前蘇聯(lián)著名教育家蘇霍姆林斯基的著作《給教師的建議》受益匪淺,就其中印象深刻的幾點(diǎn)建議談?wù)勛约旱捏w會(huì)。

  在他的第二十八條建議里,他強(qiáng)調(diào)了“勞動(dòng)”的重要性,這種勞動(dòng)主要是指動(dòng)手操作,而且也不是隨便什么樣的勞動(dòng),而是指復(fù)雜的,創(chuàng)造性的勞動(dòng),這種勞動(dòng)一定要有思想,能促使孩子思考,能讓他將各種事實(shí)聯(lián)系起來(lái)去考慮。他有一句非常有名的話:兒童的智慧在他的手指尖上就出自這一條建議。在這條建議中,他不僅強(qiáng)調(diào)閱讀,而且將學(xué)生的動(dòng)手能力也看得很重要,他說(shuō),我看到,那些雙手靈巧的兒童,熱愛(ài)勞動(dòng)的兒童,能夠形成聰敏的、好鉆研的智慧。確實(shí)包含思想的手工勞動(dòng)對(duì)于鍛煉學(xué)生的智慧,促進(jìn)他思維的發(fā)展會(huì)起到十分重要的作用。

  在這條建議里蘇霍姆林斯基還列舉了四種應(yīng)當(dāng)使學(xué)生選擇的勞動(dòng)方式,在我看來(lái),在四五十年前蘇聯(lián)能夠進(jìn)行的這些勞動(dòng),在我們中國(guó)恐怕是找不到了。不是條件達(dá)不到,而是我們根本就沒(méi)有考慮這樣去做。像他說(shuō)的那些設(shè)計(jì)制作各種裝置、機(jī)械、儀器的活動(dòng)室,那些家業(yè)實(shí)驗(yàn)活動(dòng)基地,有幾所學(xué)校愿意去做呢?特別是農(nóng)業(yè)勞動(dòng),他說(shuō),我深信,農(nóng)業(yè)勞動(dòng)——這是最能啟迪智慧的勞動(dòng)活動(dòng)的種類之一?墒,在我們的城市學(xué)校,幾乎已經(jīng)絕跡了。

  這不知是歷史的進(jìn)步,還是倒退,即使是實(shí)驗(yàn)室,有多少學(xué)校能真正重視它的建設(shè)呢?

  建議第三十五條和第三十六條都是說(shuō)培養(yǎng)學(xué)生記憶力的。

  記憶力,不管對(duì)于學(xué)生的學(xué)習(xí)或者是成人的工作都是至關(guān)重要的。大凡在學(xué)習(xí)上取得優(yōu)秀成績(jī)的學(xué)生,無(wú)一不是具有比較強(qiáng)的記憶力,那是如何培養(yǎng)學(xué)生的記憶力呢?靠死記硬背能鍛煉出好的記憶力嗎?蘇氏在這兩條建議中做出也比較詳細(xì)的說(shuō)明。在他的文章里,他特別反對(duì)“死記硬背”,他會(huì)這種記憶方法“甚至?xí)斐捎字刹。?jiǎn)直會(huì)把人變成傻瓜”。

  那么他強(qiáng)調(diào)的是怎樣的一種記憶方法呢?他說(shuō),依靠自身的努力和頑強(qiáng)的意志而獲取的知識(shí)越多,邏輯的認(rèn)識(shí)對(duì)學(xué)生的情緒領(lǐng)域觸動(dòng)得越深,那么記憶就越牢固,新的知識(shí)在意識(shí)中的安置就越有秩序和嚴(yán)整。在這里,他特別強(qiáng)調(diào)了有理解的記憶。也就是說(shuō),在記憶的過(guò)程中,不隨意記憶占得成分越大,他可能記憶的東西就越牢固。

  怎樣才算是有理解的記憶,如何將記憶長(zhǎng)久的保持下來(lái)呢?在這里,蘇霍姆林斯基向老師們提出了一個(gè)建議,也就是要確定隨意識(shí)記和不隨意識(shí)記之間的合理比例。他說(shuō),假如我們把六年級(jí)學(xué)生需要記住的教材量用x表示,那么學(xué)生就應(yīng)當(dāng)同時(shí)思考和理解多出好幾倍的教材:3x。同時(shí),這些不隨意識(shí)記的東西要和隨意識(shí)記的東西之間有一定的聯(lián)系,雖然不一定是最為直接的聯(lián)系,但也要有著千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系,可以由不隨意識(shí)記隨時(shí)能勾起隨意識(shí)記的內(nèi)容。這樣做的好處,就是不隨意識(shí)記(比如閱讀的書(shū)籍)有助于使人的思想活躍起來(lái)。人的思想活動(dòng)越積極,他的隨意記憶就越發(fā)達(dá),他保持和再現(xiàn)大量材料的能力就越強(qiáng)。如果一個(gè)人思考過(guò)的材料比教科書(shū)要記熟的材料多好幾倍,那么再照教科書(shū)去識(shí)記(熟記)就會(huì)是死記硬背。

  在這里,蘇氏提出了一個(gè)非常有意思的現(xiàn)象,那就是一個(gè)學(xué)生知道得越多,他不理解的地方也就越多,而不理解的地方越多,他學(xué)習(xí)教科書(shū)的正課也就越容易。這種現(xiàn)象,想想也不難理解,一個(gè)學(xué)生學(xué)會(huì)了各個(gè)知識(shí)間的聯(lián)系,他就會(huì)舉一反三,從而在他自己的頭腦中建立起一棵自己的“知識(shí)樹(shù)”,里面即使有一部分知識(shí)有了遺忘,他也會(huì)很快地從某一根枝條出發(fā),循著枝枝蔓蔓找到那一個(gè)所需要的部分知識(shí)。

  所以我們?cè)谄綍r(shí)的教學(xué)過(guò)程中,一定要幫助學(xué)生在自己的頭腦中建立起知識(shí)的整體概念,讓他所掌握的知識(shí)如中藥鋪中那一個(gè)個(gè)排放整齊而有序的藥匣子,如何需要哪種“藥材”,就會(huì)很快地抽取出來(lái)。要做到這一點(diǎn),就需要對(duì)每一種知識(shí)所伸展的觸角都要有所了解,只有他的觸角伸得越長(zhǎng),他才會(huì)很快地找到!皩W(xué)前期和小學(xué)學(xué)習(xí)期,是為牢固的記憶力打下基礎(chǔ)的最佳時(shí)期。應(yīng)當(dāng)注意的是,那些關(guān)于周圍世界的現(xiàn)象和規(guī)律的重要原理,不要讓兒童通過(guò)專門的背誦去掌握,而應(yīng)當(dāng)讓他們?cè)谥苯佑^察的過(guò)程中去掌握。”

  品讀蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基所著的《給教師的建議》這本書(shū)時(shí),我深深地感到:面對(duì)知識(shí)更新周期日益縮短的時(shí)代,必須徹底改變過(guò)去那種把老師知識(shí)的儲(chǔ)藏和傳授給學(xué)生的知識(shí)比為“一桶水”與“一杯水”的陳舊觀念,而要努力使自己的大腦知識(shí)儲(chǔ)量成為一條生生不息的河流,篩濾舊有,活化新知,積淀素養(yǎng)。有句話說(shuō)得好:“一個(gè)教師,不在于他讀了多少書(shū)和教了多少年書(shū),而在于他用心讀了多少書(shū)和教了多少書(shū)!庇眯慕獭(chuàng)新教與重復(fù)教的效果有天淵之別。

  教書(shū)和讀書(shū)生活,使我感悟到:教師的人生,應(yīng)該有創(chuàng)新精神。年年春草綠,年年草不同。而我們的學(xué)生亦是如此,因?yàn)槿伺c人之間存在差異,所以教育既要面向全體學(xué)生,又要尊重每個(gè)學(xué)生的個(gè)性特點(diǎn)。因材施教的目的是為了調(diào)動(dòng)每一個(gè)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性、主動(dòng)性,讓每一個(gè)學(xué)生主動(dòng)的、活潑的、健康的發(fā)展。在組織教學(xué)中把整體教學(xué)、分組教學(xué)與個(gè)別教學(xué)結(jié)合起來(lái);在教育過(guò)程中,貫徹個(gè)別對(duì)待的原則,講求一把鑰匙開(kāi)一把鎖。學(xué)生們像一朵朵稚嫩的小花苗兒,但每一顆都有與眾不同的可人之處。因此便更需要我們用不同的方法去澆灌、呵護(hù),才得以使他們健康成長(zhǎng)。

給教師的建議讀書(shū)心得5

  讀蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》,就似乎一位智者站在你面前,循循善誘,給我排解煩惱,給我指點(diǎn)迷津,又如同一位和藹可親而又博學(xué)的老人,在我碰到困難的時(shí)候及時(shí)給我以幫助,讓我充滿信心。

  蘇霍姆林斯基在反復(fù)的教導(dǎo)我們“沒(méi)有也不可能有抽象的學(xué)生”。首先就要我們了解,每個(gè)孩子都是獨(dú)立不同的個(gè)體,在學(xué)校里,教師不應(yīng)該“一視同仁”,尤其是在學(xué)校生活的最主要領(lǐng)域——腦力勞動(dòng)的領(lǐng)域里,對(duì)兒童要個(gè)別對(duì)待。

  他打了一個(gè)最形象的比喻:讓所有剛剛?cè)雽W(xué)的7歲兒童都完成同一種體力勞動(dòng),例如提水,有的孩子提了5桶就精疲力盡,有的孩子卻能提20多桶,但是如果你要強(qiáng)迫一個(gè)身體虛弱的孩子一定要提20桶,那么這就會(huì)損害他的力氣,他到明天就什么也干不成。兒童的腦力勞動(dòng)所需要的力量,也是象這樣各不相同的。

  讀到這我不禁想到一個(gè)一直困繞我的問(wèn)題:為什么在班級(jí)中會(huì)有明顯的優(yōu)差生等級(jí)?為什么同時(shí)教授,有的學(xué)生可以很容易很完美的掌握,而有的學(xué)生卻什么也學(xué)不會(huì),現(xiàn)在我終于明白,雖然老師們?cè)趥湔n時(shí)考慮到了學(xué)生的差異,但沒(méi)有周密的考慮到每一個(gè)學(xué)生在上課時(shí)將要做什么,沒(méi)有因人而異,為他們挑選適合他們學(xué)習(xí)的內(nèi)容,使他們?nèi)〉靡稽c(diǎn)小小的成就。就因?yàn)檫@種欠缺考慮的備課,備學(xué)生不夠充分的備課,使我們的課堂中產(chǎn)生了很多的無(wú)效勞動(dòng),而無(wú)效勞動(dòng)——這大概是學(xué)生和老師可能遇到的莫大的嚴(yán)重危險(xiǎn)吧。

  所以,我們要在課前充分的備學(xué)生,了解不同層次的學(xué)生的知識(shí)背景、生活經(jīng)驗(yàn),在課堂上設(shè)計(jì)不同層次的問(wèn)題,讓學(xué)生嘗試解答不同難度的檢測(cè)題目,課下布置不同難度、不同數(shù)量的作業(yè)……以滿足每一個(gè)學(xué)生的發(fā)展需求,實(shí)現(xiàn)教育的均衡發(fā)展。

給教師的建議讀書(shū)心得6

  在教師進(jìn)修學(xué)校的號(hào)召下,我利用課余時(shí)間讀了《給教師的一百條新建議》這本書(shū)的多篇文章,每一條 建議談一個(gè)問(wèn)題,有生動(dòng)的實(shí)際事例,也有精辟的理論分析,很多都是蘇霍姆林 斯基教育教學(xué)中的實(shí)例, 娓娓道來(lái), 有益于教師開(kāi)闊眼界, 提高水平。 感受頗深, 啟發(fā)非淺,深有感觸。明確了很多道理。

  首先,教育事業(yè)是一個(gè)崇高的事業(yè)。

  教師對(duì)美好的事物應(yīng)保持敏銳的態(tài)度。教師面對(duì)的孩子就是最美好的事物,他們有純真的心靈、誠(chéng)實(shí)的態(tài)度、自然的感情、善良的愿望,如果不能捕捉到那些美,你就辜負(fù)了造化的賜予。教師對(duì)美好事物保持高度的敏銳,才會(huì)發(fā)自內(nèi)心的愛(ài)孩子,并因?yàn)閻?ài)而滿心歡喜。教師要有“赤子之心”。做個(gè)很單純、很簡(jiǎn)單、很好奇、很幼稚,有時(shí)有點(diǎn)傻勁的人。教師應(yīng)有獨(dú)立思想,讓我經(jīng)常思考教育問(wèn)題,思考人的問(wèn)題,思考我為什么而教,怎樣教,將教育活動(dòng)與人生思索融為一體。

  其次,在新的教育理念引導(dǎo)下,應(yīng)不斷改進(jìn)教學(xué)方式和手段。

  學(xué)生作為人,是需要灌輸精神理想的,那么教師首先應(yīng)該做的就是順乎人性。學(xué)生需值得去珍愛(ài),在工作過(guò)程中要學(xué)會(huì)寬容學(xué)生,與學(xué)生和諧相處;另一方面,教師在尊重學(xué)生時(shí),也要學(xué)會(huì)合理合法地懲戒學(xué)生,所謂“懲戒”,是指通過(guò)對(duì)不合規(guī)范的行為施以否定性的制裁,從而避免其再次發(fā)生,以促進(jìn)合范行為的產(chǎn)生與鞏固。但懲戒必須注意幾點(diǎn):

  一、教師懲戒學(xué)生應(yīng)具有教育性;

  二、尊重學(xué)生人格;

  三、懲戒應(yīng)合理并公正;

  四、懲戒要符合相關(guān)程序。

  在新的教育理念下,教師要學(xué)會(huì)培養(yǎng)乖孩子。如果我們將一個(gè)個(gè)乖孩子樹(shù)為學(xué)生學(xué)習(xí)的楷模,而必然的報(bào)應(yīng)就是,在這個(gè)多元化、個(gè)性化的時(shí)代,調(diào)皮搗蛋的孩子越來(lái)越多,而那些當(dāng)初的乖孩子,將來(lái)他們也許就是“弱勢(shì)群體“,匯入茫茫的失業(yè)大軍。

  總之,通過(guò)這一個(gè)階段的學(xué)習(xí),自己的理論水平有了提升,思路更明確了,方法更具體了。相信在今后的教育教學(xué)中,這一次的理論學(xué)習(xí)必將使自己獲益匪淺。

給教師的建議讀書(shū)心得7

  從事英語(yǔ)教育教學(xué)工作近20年的我來(lái)說(shuō),很多的教學(xué)理念、教學(xué)手段、教學(xué)方法都需要更新,繼續(xù)學(xué)習(xí)充電加強(qiáng)自身教學(xué)能力顯得非常重要。本學(xué)期龍巖市曾放珍名師工作室領(lǐng)銜人曾老師為我們精心選擇了《給英語(yǔ)教師的101 條建議》這本書(shū),此書(shū)對(duì)我而言就是一場(chǎng)及時(shí)雨,讓我茅塞頓開(kāi),讓許多平時(shí)教學(xué)中困惑的問(wèn)題以及急需解決的問(wèn)題都得到很好的解答,對(duì)我今后的教育教學(xué)起了很大的幫助。這本書(shū)讓我找到了行動(dòng)的航標(biāo),讓自己增加一些實(shí)際的操作經(jīng)驗(yàn),為今后的教學(xué)工作導(dǎo)航。

  《給英語(yǔ)教師的101 條建議》在總結(jié)學(xué)習(xí)國(guó)際先進(jìn)語(yǔ)言理論和教學(xué)理論的前提下,為新課程改革的英語(yǔ)教師提供了新思維。全書(shū)101條建議從教學(xué)觀念、教學(xué)過(guò)程、教學(xué)方法、教學(xué)手段、課程資源、教學(xué)評(píng)價(jià)和師生關(guān)系等多個(gè)維度出發(fā),提供了英語(yǔ)課堂重構(gòu)的新理念、新經(jīng)驗(yàn)和新舉措。此書(shū)在堅(jiān)持“國(guó)際視野,本土行動(dòng)”的原則上,總結(jié)梳理了有效的課改范式和經(jīng)驗(yàn)。同時(shí)在注重實(shí)效和解決問(wèn)題的同時(shí),與同道建設(shè)真正意義上富有智慧的交流互動(dòng)。

  全書(shū)101條建議,主要是圍繞新的英語(yǔ)課程標(biāo)準(zhǔn)的要求,在英語(yǔ)教學(xué)的理念與策略、知識(shí)與技能的教學(xué)、課程標(biāo)準(zhǔn)的領(lǐng)會(huì)和課程資源的開(kāi)發(fā)、文化意識(shí)、評(píng)價(jià)方式、外語(yǔ)課堂教師與學(xué)生的關(guān)系、學(xué)法與教法等方面全景式地勾勒出英語(yǔ)教學(xué)的新視野。本書(shū)的作者都是立足于英語(yǔ)教學(xué)的實(shí)踐,力圖把國(guó)內(nèi)外英語(yǔ)教學(xué)的理論與方法同中國(guó)外語(yǔ)教學(xué)課堂上的教與學(xué)有機(jī)結(jié)合。此書(shū)并非純理論闡述或?qū)W院研究,而是根據(jù)各自的探究、積累的經(jīng)驗(yàn)與感受,針對(duì)目前英語(yǔ)教學(xué)現(xiàn)狀中的弊端,給我們提供不同類型的案例,課堂教學(xué)中遇到的實(shí)際的例子來(lái)詮釋解決問(wèn)題的技巧和建議,有感而發(fā),真切地提出了合理可用的建議,旨在反思和有效地解決中學(xué)英語(yǔ)教學(xué)中存在的問(wèn)題。本書(shū)宏觀和微觀結(jié)合,大膽吸取國(guó)外英語(yǔ)教學(xué)的有益成分,取舍有度,并嘗試在英語(yǔ)教學(xué)觀念、教學(xué)過(guò)程、教學(xué)策略、教學(xué)評(píng)價(jià)等方面體現(xiàn)新課程背景下英語(yǔ)教學(xué)的新思維、新體會(huì)、新舉措,多維度地為中小學(xué)英語(yǔ)教師提供新課程改革精神的方法和思路。

  這本書(shū)給我的教學(xué)工作提供了很多幫助,他使我們的心情不再浮躁,思路不再狹窄。作為老師,我們不但要了解我們現(xiàn)實(shí)中的教育,更需要了解書(shū)本中的教育,只有這樣,我們老師的教育才會(huì)更加智慧,教學(xué)才會(huì)更加和諧。它像海上的明燈,引領(lǐng)我們腳踏實(shí)地、努力使自己成為一名真正意義上的老師。

給教師的建議讀書(shū)心得8

  在20多年的教學(xué)生涯中,讓我逐漸體會(huì)到了作為一名教師的崇高,也讓我領(lǐng)悟到了作為教師的肩上的重?fù)?dān)。

  最近一段期間,我有時(shí)間閱讀了《給教師的一百條建議》,使我感受頗深。書(shū)中用了很多的事例和體會(huì),把枯燥的教育學(xué)、心理學(xué)的基本觀點(diǎn)闡述得生動(dòng)、明白,讀來(lái)令人倍感親切、深受啟發(fā)。

  有人說(shuō):讀書(shū)足以移情,足以長(zhǎng)才。使人開(kāi)茅塞,除鄙見(jiàn),得新知,養(yǎng)性靈。因?yàn)闀?shū)中有著廣闊的世界,書(shū)中有著永世不朽的精神。雖然滄海桑田,物換星移,但書(shū)籍永遠(yuǎn)是新的。這句話說(shuō)得一點(diǎn)也不假,書(shū)籍是人類智慧的結(jié)晶,書(shū)是人類進(jìn)步的階梯。讀書(shū),就是一次與大師的對(duì)話,與智者的交流,是一次難得的精神之旅,同時(shí)也會(huì)讓人收獲非淺。因此,教師要做到“機(jī)智”地處理教學(xué)中的偶發(fā)事件,必須具備諸多素質(zhì)和條件。

  首先,要有一顆熱愛(ài)學(xué)生的心,涵養(yǎng)師愛(ài),以情促教。育人之道,愛(ài)心為先。高震東說(shuō):“愛(ài)自己的孩子是人,愛(ài)別人的孩子是神。”教育本身就意味著:一棵樹(shù)搖動(dòng)另一棵樹(shù),一朵云推動(dòng)另一朵云,一個(gè)靈魂喚醒另一個(gè)靈魂。如果教育未能觸及人的靈魂,為能喚起人的靈魂深處的變革,它就不成其為教育。要實(shí)現(xiàn)真正意義的教育,愛(ài)幾乎是惟一的力量。正如蘇霍姆林斯基所說(shuō)的:“在什么條件下知識(shí)才能觸動(dòng)學(xué)生個(gè)人的精神世界,才能成為一個(gè)人所珍視的智力財(cái)富和道德財(cái)富呢?只有在這樣的財(cái)富下——用形象的話來(lái)說(shuō),就是在知識(shí)的活的身體里要有情感的血液在暢流!庇浀糜腥苏f(shuō)過(guò)這樣一句話:你想把自己的孩子交給怎樣的老師來(lái)培育,你自己就做這樣的老師吧!是的,老師,請(qǐng)把美好的笑容帶到學(xué)校,把對(duì)人與對(duì)世界的良好期盼帶到同事們和孩子們面前,像孩子一樣瞪著好奇的眼睛清點(diǎn)知識(shí);把游戲這一人類最古老的快樂(lè)的方式引入課堂;把那些用了好些年的訓(xùn)詞換成贊美,換成幽默;把那些塵封在角落里的各種各樣的表情豐富在臉上,用你的腳尖輕盈地點(diǎn)地,聽(tīng)腳步聲在走廊里擊起快樂(lè)的回響。那些特別的孩子孩子正是通過(guò)犯各種各樣的錯(cuò)誤來(lái)學(xué)習(xí)正確的;我們永遠(yuǎn)都不要絕望,是因?yàn)橹灰覀兂錆M期待,他們或許很有希望!薄罢樟翆W(xué)校的將永遠(yuǎn)不是升學(xué)率或者其他名和利的東西,而是圣潔瑰麗的師道精神,是一種對(duì)孩子的不染一絲塵埃的博大的愛(ài),和對(duì)每個(gè)孩子作為無(wú)辜生命的深深的悲憫。懷著愛(ài)與悲憫,我們不放棄,絕不放棄。讓我們專著的神情告訴所有人,我們沒(méi)有放棄!睆倪@些話中我深深地感受到用愛(ài)心去開(kāi)啟學(xué)生心靈的窗戶,走進(jìn)學(xué)生的心靈世界,成為他們的良師益友的重要性。其實(shí)后進(jìn)生同優(yōu)秀生一樣他們都是祖國(guó)的希望。對(duì)于那些尚未開(kāi)放的花朵,我們就應(yīng)該傾注更多的耐心,傾注更多的溫暖,特別的愛(ài)給特別的他們,百花齊放才能迎來(lái)滿園的春色!

  其次,要平等地對(duì)待每一位學(xué)生,尊重人格,嚴(yán)慈相濟(jì)。教師要“目中有人”切實(shí)關(guān)懷每個(gè)學(xué)生,開(kāi)發(fā)每個(gè)學(xué)生的潛能,為每個(gè)學(xué)生的成才提供機(jī)會(huì)。人性中最寶貴的是受到別人的尊重和賞識(shí),保護(hù)學(xué)生的自尊心,尊重學(xué)生的主體地位,讓他們體驗(yàn)人生的價(jià)值,并提升這種價(jià)值,這才是真正的教育、成功的教育。要讓孩子感到你是一棵大樹(shù),把綠陰覆蓋在他們身上;讓體罰和變相體罰遠(yuǎn)離文明的場(chǎng)所。當(dāng)然,作為教書(shū)育人者,也不能對(duì)學(xué)生的不良現(xiàn)象放任自流,寬嚴(yán)有度才是愛(ài),做到嚴(yán)慈相濟(jì)。

  第三,要有敏捷的思維,開(kāi)拓眼界、拓寬思路。機(jī)智地處理課堂教學(xué)中的偶發(fā)事件,實(shí)質(zhì)就是或因勢(shì)利導(dǎo),或拋磚引玉,或移花接木,巧妙地把話題轉(zhuǎn)移,擺脫眼前的窘境。這就要求教師必須具有敏捷的求異思維、發(fā)散思維,才能左右逢源,化險(xiǎn)為夷。

  第四,要有豐富的學(xué)識(shí)。有句話:要給學(xué)生一杯水,教師就要有一桶水,我覺(jué)得不對(duì),在信息爆炸的時(shí)代,一桶水遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠,要開(kāi)鑿一眼泉,有了源頭活水才能勝任今天的教學(xué)!遍_(kāi)鑿一眼泉,就是教師要終身學(xué)習(xí)。在當(dāng)今信息化時(shí)代,知識(shí)的更新程度是驚人的。在教育教學(xué)中涉獵的范圍不能局限于課本上的知識(shí),還要走出課本,善于拓展相關(guān)的知識(shí),用知識(shí)武裝自己的頭腦,融匯到教育教學(xué)活動(dòng)中,保護(hù)學(xué)生愛(ài)問(wèn)為什么的好習(xí)慣,讓自己的課堂更充實(shí)、更豐富。如果教師能做到精通專業(yè),又上知天文、下曉地理,并善于運(yùn)用心理學(xué)的知識(shí)和原理,就能信手拈來(lái),馳騁自如,找到偶發(fā)事件與教學(xué)任務(wù)之間的聯(lián)系

  讀書(shū)的生活是精彩的、高尚的、幸福的,教師更要把讀書(shū)當(dāng)成生活的一部分并學(xué)以致用,時(shí)時(shí)用全新的教學(xué)理念來(lái)支撐自己的教育教學(xué)工作。

給教師的建議讀書(shū)心得9

  一本好書(shū)能啟迪人的智慧,滌蕩人的靈魂。我覺(jué)得《給教師的建議》就是這樣的一本好書(shū)。如何在教師崗位上能夠?qū)⒐ぷ髯龊,如何能讓自己在這份事業(yè)上有所發(fā)展,我從讀這本書(shū)中總結(jié)出幾個(gè)必須要努力的方向:

  一、讀書(shū),讀好書(shū)

  有句話我一直非常喜歡:“要想給孩子一杯水,自己先要有一桶水!边@在我們教育事業(yè)中尤為重要!督o教師的建議》中就提到,教師要提高自己的教育素養(yǎng),就必須要讀書(shū),讀書(shū),再讀書(shū)。教師應(yīng)該要不斷培養(yǎng)自己讀書(shū)的興趣,要喜歡博覽群書(shū),要能在書(shū)本面前靜下心來(lái),善于對(duì)書(shū)本中的內(nèi)容深入地思考。確實(shí),我們教師教給學(xué)生的那點(diǎn)基礎(chǔ)知識(shí),只是滄海一粟,教師要想提高自己的教育水平,在教學(xué)時(shí)游刃有余,這就需要持之以恒地讀書(shū),不斷地補(bǔ)充自己的知識(shí)的儲(chǔ)備能量,使自己的知識(shí)海洋變得越來(lái)越寬廣,讓自己的“一桶水”永遠(yuǎn)取之不不盡、用之不竭。

  二、關(guān)心學(xué)生

  《給教師的建議》寫道:“建立師生之間的友誼,是要付出巨大的勞動(dòng),花費(fèi)很多精力的。有些人認(rèn)為,要建立師生之間的友誼,只要帶領(lǐng)兒童去參觀旅行,跟他們一起座在篝火旁烤土豆吃,跟他們一起分享歡樂(lè)就行了,這些看法都是錯(cuò)誤的。建立跟學(xué)生的友誼,必須具有巨大的豐富的精神財(cái)富。缺乏這種精神豐富性,友誼就會(huì)變成一種庸俗的親昵關(guān)系,而這對(duì)教育是一種危險(xiǎn)的現(xiàn)象。教師要利用課余時(shí)間與學(xué)生進(jìn)行交流、談心,了解學(xué)生在學(xué)習(xí)、生活等方面的情況,從中知道學(xué)生在想什么,需要什么。

  三、賞識(shí)學(xué)生

  被賞識(shí)就是被信任、被希望,就會(huì)產(chǎn)生一種被鼓舞、被期待的積極心理效應(yīng),就會(huì)更加向善向美。可見(jiàn),賞識(shí)教育在學(xué)生的學(xué)習(xí)中是至關(guān)重要的。我試著從課堂的點(diǎn)滴中來(lái)發(fā)現(xiàn)學(xué)生點(diǎn)滴的進(jìn)步,并為他的進(jìn)步欣喜,也使學(xué)生明白:“別人能行,我也能行!辈贿^(guò),我們?cè)谫p識(shí)教育過(guò)程中不應(yīng)該忽視孩子的缺點(diǎn)和退步,該指出的問(wèn)題應(yīng)當(dāng)及時(shí)指出,該批評(píng)的問(wèn)題應(yīng)當(dāng)及時(shí)批評(píng),該制止的問(wèn)題應(yīng)當(dāng)及時(shí)制止,這是不能含糊的。否則,會(huì)導(dǎo)致孩子在自我意識(shí)的建立過(guò)程中產(chǎn)生偏差,也會(huì)導(dǎo)致他們過(guò)于自私、驕橫,在集體中很難與別人相處,進(jìn)而產(chǎn)生一系列問(wèn)題,這會(huì)違背我們“賞識(shí)教育”的初衷。

  “知識(shí)就是力量”,確實(shí),讀《給教師的建議》這本書(shū),給了我教育好學(xué)生的信心和力量,我也會(huì)讓我的學(xué)生們從知識(shí)的海洋中獲得力量,幫助他們揚(yáng)起未來(lái)理想風(fēng)帆。

給教師的建議讀書(shū)心得10

  最近,我認(rèn)真閱讀了安奈特布魯肖的《給教師的101條建議》。這是一本值得每位教師閱讀和思考的好書(shū)。捧讀此書(shū),給我很多收獲,帶給我教學(xué)上許多建議,在原來(lái)教學(xué)中的許多疑慮一下煙消云散,里面收入了101個(gè)教育小故事,涉及教育的各個(gè)方面,有教師教育孩子的心得,有課堂上意外發(fā)生后的隨想,有轉(zhuǎn)變觀念的體會(huì),有關(guān)愛(ài)孩子的收獲……為“教”和“學(xué)”提供了即時(shí)而有效的指導(dǎo),為任何有意于自身提高的老師提供了最實(shí)用而有益的指導(dǎo)方法和教學(xué)技巧。其中有幾條建議給我印象頗深。

  一、善于“捕捉”學(xué)生的積極舉動(dòng)。

  在教育工作中我們習(xí)慣地關(guān)注學(xué)生的不良行為,就像我們?cè)谂淖鳂I(yè)中更關(guān)心學(xué)生的錯(cuò)誤一樣——要分析問(wèn)題的癥結(jié)所在,找出對(duì)策,然后解決問(wèn)題。

  讀著書(shū)中的故事,我不由聯(lián)想到了自己,如果我遇到了類似的情況,我會(huì)如故事中老師一樣對(duì)待如此的學(xué)生嗎?學(xué)生渴望得到我們的關(guān)注,不僅是學(xué)生,哪個(gè)人不希望被關(guān)注、被賞識(shí)呢?作為一個(gè)教師如果他的行為舉止能得到教育主管部門或上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的私下、公開(kāi)的表?yè)P(yáng),他的心情不言成喻。

  孩子對(duì)賞識(shí)有更強(qiáng)烈的渴望,一旦他們意識(shí)到乖一點(diǎn)就可以得到你的關(guān)注,就會(huì)自覺(jué)地乖起來(lái)。相反,你時(shí)刻只盯著他的錯(cuò)誤行為,很可能他就會(huì)故意制造一點(diǎn)小麻煩來(lái)引起你的關(guān)注。

  我們的心里要裝著孩子,而不只是成績(jī)、分?jǐn)?shù)。真誠(chéng)地與孩子相處,捕捉孩子的積極行為,然后給予肯定與表?yè)P(yáng)。杜絕虛偽、空泛的拍馬屁式的表?yè)P(yáng),它們很快會(huì)被學(xué)生識(shí)破,教師會(huì)因此失去學(xué)生的尊重,然后對(duì)教師失去興趣,包括對(duì)這位老師所教的學(xué)科。

  二、不要放棄任何一個(gè)孩子。

  書(shū)中講到“優(yōu)秀的老師,讓差生變好,讓好生更優(yōu)秀。學(xué)生失敗的同時(shí),我們也失敗了。”反省自己,我所教的班里差生較多,每次上課他們都會(huì)思想開(kāi)小差,跟不上進(jìn)度,久而久之,他們就成了我的眼中釘,肉中刺,輕者無(wú)視他們的存在,重者懲罰他們,現(xiàn)在想來(lái)感到很慚愧,每個(gè)人都有自己的一技之長(zhǎng),都有自己的分工,自己的生存方式,何必強(qiáng)求十指一樣長(zhǎng)呢?我們作為教師,不是只培養(yǎng)參天大樹(shù),而是讓每朵小花都開(kāi)得燦爛。他愛(ài)音樂(lè),就讓他成為一名音樂(lè)家;他愛(ài)美術(shù),就讓他成為一名小畫(huà)家……那樣,我們才真正做到因材施教,為了一切學(xué)生。

  教育若有心,學(xué)者必有益。作為一個(gè)教育者,只有不放棄任何一個(gè)孩子,才會(huì)有花開(kāi)的那一天。在每個(gè)班級(jí)中都有讓人頭疼的孩子,對(duì)于這些孩子,很多教師雖然沒(méi)有放棄,但少了一份堅(jiān)持,少了一份耐心,所以我們不要給孩子貼上“教不好”的標(biāo)簽,對(duì)孩子不應(yīng)是一味地指責(zé)和埋怨,而應(yīng)是關(guān)注的目光、寬容的態(tài)度、理解的眼神、尊重的語(yǔ)言、接納的心態(tài)。在接納孩子優(yōu)點(diǎn)的同時(shí),也要接納孩子的缺點(diǎn)。用我們的愛(ài)去教育孩子,只要我們用心去對(duì)待他們,我們就能感覺(jué)到孩子的心。

  三、跳出互相指責(zé)的怪圈。

  每年,我們的課堂上都會(huì)迎來(lái)一批新學(xué)生,每次都會(huì)聽(tīng)到許多老師抱怨學(xué)生如何如何差,如何如何不如從前……盡管在來(lái)到我們的課堂之前,我們對(duì)他們以前的教育狀況一無(wú)所知,但是我們要認(rèn)為他們已經(jīng)打下了一些基礎(chǔ),我們要幫助他們進(jìn)一步地成長(zhǎng)起來(lái)。在有限的時(shí)間里,我們只有一件事要做,那就是:真正教好每一個(gè)學(xué)生,為他們傳道、授業(yè)、解惑,充分發(fā)揮、挖掘他們每個(gè)人身上的潛能,而不是無(wú)止無(wú)休的抱怨。

  這本書(shū)帶給我許多教學(xué)上的建議,帶給我思考的地方還有很多很多,為我平時(shí)的教育教學(xué)工作打開(kāi)了一扇門。我會(huì)好好運(yùn)用這些建議,相信會(huì)對(duì)教學(xué)起到事半功倍的效果,也會(huì)對(duì)今后成為一名優(yōu)秀的教師有更深刻的理解。

給教師的建議讀書(shū)心得11

  開(kāi)學(xué)伊始新一輪的讀書(shū)活動(dòng)在教師進(jìn)修學(xué)校中教部唐主任的倡導(dǎo)下又一次轟轟烈烈地展開(kāi)了,這學(xué)期給我們選擇要讀的書(shū)的是《給教師的100條建議》,《新課程標(biāo)準(zhǔn)》和《課改新理念》這三本書(shū)。

  記得剛參加工作時(shí)就曾讀過(guò)蘇聯(lián)著名教育家蘇霍姆林斯基的《給教師的一百條建議》一本書(shū),最近我又一次閱讀了《給教師的一百條建議》感覺(jué)和第一次相比這次受益匪淺,收獲很大,就其中印象深刻的幾點(diǎn)建議談?wù)勛约旱捏w會(huì)。

  蘇霍姆林斯基是蘇聯(lián)也是世界著名的教育家。他當(dāng)過(guò)30多年的小學(xué)、中學(xué)教師,他給教師的一百條建議既沒(méi)有深?yuàn)W的教育理論,也沒(méi)有枯燥的說(shuō)教,而是深入淺出地道出了我們?cè)诮逃虒W(xué)中遇到的絕大多數(shù)問(wèn)題與困惑。今天又一次讀這本書(shū),有些困惑在心中多年的問(wèn)題有了答案,有一種登高望遠(yuǎn)而豁然開(kāi)朗的感覺(jué)。這里有差生轉(zhuǎn)化的問(wèn)題,有學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的培養(yǎng)問(wèn)題,有課堂教學(xué)管理問(wèn)題,有班主任工作問(wèn)題等等。并且有著各種問(wèn)題的解決辦法。

  書(shū)中的所有內(nèi)容,對(duì)我感觸很深,幫助很大,啟迪非淺。我是一名思想品德教師,就拿我們的教學(xué)語(yǔ)言來(lái)說(shuō),蘇霍姆林斯基在《談?wù)劷處煹慕逃仞B(yǎng)》一文中,特別指出了教師的語(yǔ)言素養(yǎng)是上好課的關(guān)鍵。作為教師,我覺(jué)得樂(lè)人和動(dòng)人都應(yīng)該是我們努力的方向,無(wú)論我們采用哪一種風(fēng)格,只要能吸引學(xué)生就是成功的語(yǔ)言。

給教師的建議讀書(shū)心得12

  近期,我閱讀了蘇霍姆林斯基《給教師的建議》這本書(shū)。讀完以后真的覺(jué)得這是一本值得我們一讀的好書(shū)。書(shū)中的建議和勸告看似淺顯,實(shí)際上是蘇霍姆林斯基完整的教育思想體系,涉及教師經(jīng)常遇到的問(wèn)題。書(shū)中用了很多的事例和體會(huì),把枯燥的觀點(diǎn)闡述得生動(dòng)、明白,讀后令人倍感親切、深受啟發(fā)。每一條建議都有益于教師開(kāi)闊眼界,提高水平,它可以作為一面如何做人的鏡子,給人以啟迪。它更是一部全面培養(yǎng)人的教科書(shū),給人以借鑒。值得我們一遍又一遍地閱讀、品味、反思,也給處于教育前線上的我們指引了方向。下面談?wù)勎业膸c(diǎn)體會(huì):

  一、心存博愛(ài),永不言棄

  優(yōu)秀學(xué)生是相似的,而當(dāng)你面對(duì)那一個(gè)個(gè)千差萬(wàn)別的差學(xué)生,他們一旦出了點(diǎn)小問(wèn)題,我們總習(xí)慣先對(duì)他們進(jìn)行批評(píng)、教育,懲戒地……然后再對(duì)其講道理,進(jìn)行原則性的指導(dǎo)。其實(shí)處罰和枯燥的說(shuō)理不能觸及后進(jìn)生的靈魂,反而拉大了老師與后進(jìn)生之間的距離。

  我班上的文同學(xué)平時(shí)屬于活潑好動(dòng),管不住自己又經(jīng)常會(huì)招惹別人的小孩,開(kāi)學(xué)初期我就已了解到他的這些情況,我抱著滿腔熱情試圖感染他,改進(jìn)他。然而收效甚微,他也時(shí)好時(shí)壞,犯錯(cuò)不斷,我也曾想到過(guò)放棄他。但讀了蘇霍姆林斯基的這段話,“一個(gè)好的教師意味著什么?首先意味著熱愛(ài)孩子,感到跟孩子交往是一種樂(lè)趣,相信每個(gè)孩子都能成為一個(gè)好人,善于跟他們交朋友,關(guān)心孩子的快樂(lè)和悲傷,了解孩子的心靈,時(shí)刻都不忘記自己也曾經(jīng)是個(gè)孩子。”他告訴我們每個(gè)老師:那些特別的孩子正是通過(guò)犯各種各樣的錯(cuò)誤來(lái)學(xué)習(xí)正確的;我們永遠(yuǎn)都不要絕望,只要我們充滿期待,他們就會(huì)充滿希望。我們不能放棄,絕不能放棄。從這些話中我深深地感受到用愛(ài)心去開(kāi)啟學(xué)生心靈的窗戶,走進(jìn)學(xué)生的心靈世界,成為他們的良師益友的重要性。其實(shí)文同學(xué)他也想和同學(xué)們成為好朋友,也想在老師面前好好表現(xiàn),只是不知道該如何和同學(xué)相處。也確實(shí)調(diào)皮好動(dòng),管不住自己,我如果一味地只盯著他的缺點(diǎn),看不到他的任何優(yōu)點(diǎn),我只會(huì)越來(lái)越急躁,后來(lái)我意識(shí)到了這一點(diǎn)。慢慢地我放平心態(tài),不再用慣用的口氣和他說(shuō)話,有時(shí)還會(huì)表?yè)P(yáng)他做的好的地方。對(duì)他的要求盡量細(xì)化,一小步一小步的來(lái)。平時(shí)有時(shí)間就和他談心。是啊,只有真正走進(jìn)他的心靈,才能觸及到他,對(duì)他應(yīng)該傾注更多的耐心,傾注更多的溫暖,才能讓他慢慢地成長(zhǎng)!作為一名教師,很少人不愛(ài)自己的學(xué)生。但是,在教育中,盡管有時(shí)我們?yōu)樗麄兊某砷L(zhǎng)付出了很多,可他們并不領(lǐng)情,甚至常常事與愿違,收到相反的結(jié)果。為什么會(huì)出現(xiàn)這樣的結(jié)果呢?有一個(gè)重要的原因就是我們?cè)诮逃⒆拥臅r(shí)候,沒(méi)有把他當(dāng)做一個(gè)平等的人來(lái)對(duì)待,其實(shí)孩子也有自尊心。作為一名教師,只有在教師關(guān)懷學(xué)生人格尊嚴(yán)時(shí),教導(dǎo)才能成為教育,就本質(zhì)而言,教育的核心就是關(guān)懷學(xué)生。我們要讓學(xué)生經(jīng)?吹阶约旱某晒,每一天自己都有新的收獲。

  《給教師的建議》這本書(shū)還告訴我們:每個(gè)學(xué)生都是可造之材,找到了合適的教育方法,就不會(huì)有永遠(yuǎn)的后進(jìn)生。在他的眼里,這世界上沒(méi)有永遠(yuǎn)的后進(jìn)生,每位學(xué)生都有他獨(dú)特的地方,都有他可塑造的一面。所以他對(duì)后進(jìn)生從來(lái)不放棄,而是竭盡全力、想方設(shè)法地研究學(xué)生特點(diǎn),進(jìn)而尋找到幫助學(xué)生的方法,最終讓他們“人盡其才,物盡其用”。而我們呢,提高不了后進(jìn)生,便抱怨他們,甚至是放棄他們,讀了此書(shū)我有了方向,想要提高自己的教育教學(xué)素養(yǎng)就一定要多閱讀教育理論書(shū)籍,想要幫助后進(jìn)生就一定要結(jié)合所學(xué)的教育理論和教育教學(xué)經(jīng)驗(yàn)去研究學(xué)生。兩者相結(jié)合,就會(huì)在教育工作中尋找到工作的成功與樂(lè)趣。

  二、轉(zhuǎn)變角色、教會(huì)思考

  蘇霍姆林斯基說(shuō):“在人們的心靈深處,都有一種根深蒂固的要求,就是希望感到自己是個(gè)發(fā)現(xiàn)者、研究者、探索者,而在兒童這種需要特別強(qiáng)烈”。思考的過(guò)程是解決問(wèn)題的過(guò)程,教師越是善于把學(xué)生的思維活動(dòng)賦予解決問(wèn)題的性質(zhì),學(xué)生的智力也就能越積極地參與到這項(xiàng)活動(dòng)中來(lái),學(xué)習(xí)中的阻力和困難也就越清楚,從書(shū)中我也深深地領(lǐng)悟到,我們教師要重視自身角色的轉(zhuǎn)變,將課堂的主動(dòng)權(quán)還給學(xué)生。當(dāng)有些知識(shí)在學(xué)生中有人了解,有人不懂時(shí),教師的最佳角色就是活動(dòng)的組織者、協(xié)調(diào)者,讓“知道的人講給不知道人的聽(tīng)”。愛(ài)因斯坦也指出:“教師最重要的教育方法是鼓勵(lì)學(xué)生去實(shí)際行動(dòng)!币虼,我們應(yīng)通過(guò)建立合作學(xué)習(xí)的共同體,讓學(xué)生在心與心的交流中體驗(yàn)知識(shí)的形成過(guò)程,盡管他們的語(yǔ)言很幼稚、很可笑、甚至不完整,但他們傳達(dá)的思想?yún)s是一致的,只要教師不時(shí)地矯正、提升,教學(xué)的效果應(yīng)是十分明顯的。唯有這樣,我們才能“找到孩子最佳的學(xué)習(xí)方式”,才能更加正視“教師的身份”。學(xué)習(xí)上存在困難,首先是兒童不愿意動(dòng)腦筋,將學(xué)習(xí)當(dāng)成一件苦差事,確實(shí),學(xué)習(xí)是要付出一定的代價(jià)的。“無(wú)論一個(gè)兒童感到如何困難,他都應(yīng)當(dāng)學(xué)會(huì)思考。應(yīng)當(dāng)使書(shū)籍成為他的快樂(lè)的源泉。語(yǔ)言應(yīng)當(dāng)進(jìn)入他的精神世界,成為他個(gè)人的財(cái)富。”學(xué)習(xí)落后的兒童,我們?cè)趲椭麄儠r(shí),不是直接給予他答案,而是一步步引導(dǎo)他去自己尋求答案,使他學(xué)會(huì)思考。

  三、加強(qiáng)閱讀、提升素質(zhì)

  書(shū)中有這樣一條建議:“閱讀是對(duì)‘學(xué)習(xí)困難的’學(xué)生進(jìn)行智育的重要手段…”,閱讀對(duì)老師和學(xué)生是多么重要的一件事。老師想提高自己的教育教學(xué)水平需要大量地閱讀書(shū)籍,學(xué)生想要改變學(xué)習(xí)狀況更需要大量的閱讀。閱讀是一切智慧和力量的源泉。學(xué)生思考得越多,他在周圍世界中看到的不懂的東西越多,他對(duì)知識(shí)的感受性就越敏銳,教師書(shū)讀得越多,掌握的教育教學(xué)的方法就越多,思維開(kāi)闊了,在工作中面臨的各種困難就有辦法解決了。所以作為教師,我們自己要有廣博的知識(shí),創(chuàng)新的思維。然后才能教出具有廣博知識(shí),能力突出的學(xué)生來(lái)。為了孩子們的一生發(fā)展,也為了自己能夠游刃有余、開(kāi)心工作,讓我們來(lái)閱讀吧!

給教師的建議讀書(shū)心得13

  早就聽(tīng)說(shuō)蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》是一本十分好的教育名著,我仔細(xì)閱讀了《給教師的建議》這本書(shū)后,覺(jué)得這本書(shū)的資料對(duì)我們教師很有借鑒作用。書(shū)中既有生動(dòng)的實(shí)際事例,又有精辟的理論分析。文字深入淺出,通順流暢,極便閱讀。下頭就簡(jiǎn)單地談?wù)勛晕业囊恍┠w淺的體會(huì):

  在第二條提議“教師的時(shí)間從哪里來(lái)一晝夜僅有二十四小時(shí)”中,蘇霍姆林斯基提議我們要讀書(shū),每一天不間斷地讀書(shū),跟書(shū)籍結(jié)下終生的友誼。如果你還要擁有更多的空閑時(shí)間,不至于把備課變成單調(diào)乏味的死摳教科書(shū),那你就要讀學(xué)術(shù)著作。這樣做的目的,是要使你所從事的這種工作所需要的知識(shí)成為你所具備的知識(shí)海洋的滄海之一粟,這樣在教學(xué)生活中你才能應(yīng)對(duì)一切而左右逢源,游刃有余,你不會(huì)將你的工作當(dāng)成一種負(fù)擔(dān)。看到這條提議,我回想一下自身,畢業(yè)后參加工作到此刻,自我真正讀過(guò)幾本書(shū)呢除了教學(xué)必備的幾本教材和教學(xué)參考書(shū)外,其他的書(shū)能夠說(shuō)是屈指可數(shù)。

  在第三條提議里,蘇霍姆林斯基反復(fù)強(qiáng)調(diào)學(xué)會(huì)觀察對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)的.重要性。他說(shuō),觀察對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō)的重要就像空氣、陽(yáng)光、水分對(duì)于植物生長(zhǎng)一樣不可或缺,他說(shuō)觀察是智慧的重要源泉,他還形象的將觀察比作是思考知識(shí)和識(shí)記知識(shí)之母。

  我們?cè)诮虒W(xué)過(guò)程中,也往往發(fā)現(xiàn),個(gè)別學(xué)生之所以學(xué)習(xí)跟不上別人,就是缺乏觀察或者不會(huì)觀察的緣故。比如我們的物理,很多的題目就來(lái)源于生活實(shí)際,如果每個(gè)學(xué)生都學(xué)會(huì)留心觀察,注意思考,那么很多題目就會(huì)顯得十分簡(jiǎn)單,而恰恰在這方面,許多學(xué)生過(guò)不了關(guān)。那里面固然有學(xué)生自身的原因,但恐怕更多地還是教師缺乏有效的指導(dǎo)。

  實(shí)際上樂(lè)于觀察世界是每個(gè)孩子的天性,我們能夠看到那些未成年的孩子他們往往會(huì)在不經(jīng)意間發(fā)現(xiàn)我們?cè)S多成年人沒(méi)有看到的細(xì)節(jié),他們會(huì)為花的無(wú)聲開(kāi)放而欣喜,會(huì)為雨后躺在地上的一條蚯蚓而擔(dān)憂?呻S著年齡的慢慢長(zhǎng)大,卻逐漸失去了這種興趣。所以我們教師必須善于觀察,注意引導(dǎo),在教學(xué)過(guò)程中多組織一些活動(dòng),讓學(xué)生去觀察,去思考。

  第二十一條提議“興趣的秘密何在”是談興趣的,關(guān)于興趣,我們當(dāng)教師的,有太多的話要說(shuō),誰(shuí)都明白,興趣是成就一切事業(yè)的基礎(chǔ),是學(xué)生掌握知識(shí)的動(dòng)力。而看看我們此刻實(shí)際的教學(xué)生活,恐怕抱怨最多的就是,學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)失去了興趣,自我教課也提不起興趣。那么如何解決這個(gè)現(xiàn)實(shí)的根本問(wèn)題。在那里,蘇霍姆林斯基主要從上課的角度向我們提出了幾點(diǎn)提議,首先我們要將課上得趣味,何為趣味就是:學(xué)生帶著一種高漲的、激動(dòng)的情緒從事學(xué)習(xí)和思考,對(duì)面前展示的正理感到驚奇甚至震驚;學(xué)生在學(xué)習(xí)中意識(shí)和感覺(jué)到自我的智慧力量,體驗(yàn)到創(chuàng)造的歡樂(lè),為人的智慧和意志的偉大而感到驕傲。這種對(duì)課的描述很令人向往,說(shuō)實(shí)話,要想使每一節(jié)課上得讓學(xué)生感興趣,也是不可能的。那么,這樣說(shuō)有什么意義呢,我覺(jué)得蘇霍姆林斯基在那里還提出了很重要的一點(diǎn),那就是對(duì)知識(shí)的興趣的第一個(gè)源泉、第一顆火星,就在于教師對(duì)上課時(shí)要講的教材和要分析的事實(shí)所抱的態(tài)度。學(xué)生沒(méi)有興趣,我想作為教師我們首先要自問(wèn)一下,你自我對(duì)所講的知識(shí)有興趣嗎,你有沒(méi)有想過(guò)辦法去創(chuàng)設(shè)情景去激發(fā)學(xué)生的興趣。

  在那里面我引用一句我們耳熟能詳?shù)脑挘涸谌说男撵`深處,都有一種根深蒂固的需要,這就是期望感到自我是一個(gè)發(fā)現(xiàn)者、研究者、探索者。所以在那里,我想到這一條提議更多地是促使我們思考,教師如何堅(jiān)持對(duì)知識(shí)的興趣,并且有強(qiáng)烈的職責(zé)感,僅有我們首先做到了,才會(huì)去激發(fā)學(xué)生的興趣,才會(huì)不去做傷害學(xué)生心靈的事,才不會(huì)對(duì)任何事情漠不關(guān)心。

  第二十二條提議“爭(zhēng)取學(xué)生熱愛(ài)你的學(xué)科”。在蘇霍姆林斯基看來(lái),僅有學(xué)生喜歡上了某一學(xué)科,那么這些學(xué)生的天賦素質(zhì)才會(huì)得到發(fā)展,他們的愛(ài)好、稟賦、才能、志向才能建立起來(lái)。很多的事實(shí)證明:一個(gè)人最終的研究方向或者發(fā)展,都可能與他小時(shí)候所喜愛(ài)的那門學(xué)科有著千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系。那么如何讓學(xué)生喜歡你的學(xué)科呢在那里,蘇霍姆林斯基也提出了一些很好的提議,他說(shuō),在教學(xué)的過(guò)程中,你首先要有這個(gè)意識(shí),期望教師們?nèi)?zhēng)取自我學(xué)生的思想和心靈,跟你的同事們——其他學(xué)科的教師來(lái)一番競(jìng)賽。他還指出,你在教學(xué)的過(guò)程中,不僅僅有你所教的學(xué)生,例如一個(gè)班,兩個(gè)班等,還應(yīng)當(dāng)有“你自我的學(xué)生”,這些學(xué)生都是對(duì)你這門學(xué)科異常感興趣的學(xué)生,以至于他們可能因?yàn)橄矏?ài)這門學(xué)科而當(dāng)成自我將來(lái)所從事研究的方向,當(dāng)成一門科學(xué)來(lái)攻讀。對(duì)這一類學(xué)生,教師要采取要善于動(dòng)腦筋需要采取一系列的方法來(lái)堅(jiān)持他們的興趣,來(lái)促使他們?cè)谶@門學(xué)科上更深入的思考。

  但不管怎樣說(shuō),我們總會(huì)碰到在教學(xué)中對(duì)什么都不感興趣的學(xué)生,他們對(duì)一切都感到漠然。經(jīng)常會(huì)聽(tīng)到老教師講這樣的話:學(xué)生在某一門學(xué)科上學(xué)業(yè)落后、考不及格,這并不可怕。而最可怕的是他那冷淡的態(tài)度。那么如何點(diǎn)燃起這些學(xué)生“興趣”的火花呢“接近那種無(wú)

  動(dòng)于衷的頭腦的最可行的途徑就是思考。僅有靠思考來(lái)喚醒思考!弊鳛榻處熍龅竭@樣的學(xué)生首先就要思考,是什么促使學(xué)生變成了這個(gè)樣貌。有什么方法才能改變這一現(xiàn)狀呢在那里,蘇霍姆林斯基提議我們每一位教師要樹(shù)立一個(gè)觀念:要使一個(gè)人最終有一天發(fā)現(xiàn)自我是知識(shí)的主宰者,使他體驗(yàn)到一種駕馭感和規(guī)律性的心境。

  第三十三條提議是寫給剛參加學(xué)校工作的年青教師的。歸納一下大概有三點(diǎn):

  1、必須點(diǎn)滴地積累起作為一個(gè)教育者的智力財(cái)富和教育的明智。

  2、要培養(yǎng)自我有一顆敏感的心靈。

  3、要積累起必須的習(xí)題集。

  這條提議蘇霍姆林斯基給我一種強(qiáng)烈的感覺(jué),就是異常強(qiáng)調(diào)閱讀的重要性,在這條提議里,他又提出了讀書(shū)對(duì)于一個(gè)剛參加工作的年青教師的意義。他提議大家每個(gè)月要買三本書(shū),一種是關(guān)于自我學(xué)科的,一種是關(guān)于人物傳記的,還有一種是關(guān)于心理學(xué)方面的書(shū)。這三種書(shū)對(duì)于一個(gè)從事教育的人來(lái)說(shuō)的重要性是不言而喻的。買書(shū)的目的是什么,是為了讀,那么讀又是為了什么呢,除了充實(shí)自我的精神生活之處,重要的是要建立起自我的智力大廈。讀到那里,我有些慚愧,也有些后悔,參加工作以后我買了幾本書(shū),又真正讀了幾本書(shū)呢如果從參加工作以來(lái)都像蘇霍姆林斯基說(shuō)得那樣去做的話,那么,此刻我的書(shū)架上也應(yīng)當(dāng)有近百本的書(shū)了。

  第四十三條提議“怎樣學(xué)習(xí)別的教師的經(jīng)驗(yàn)”。怎樣學(xué)習(xí)別的教師的經(jīng)驗(yàn)這個(gè)問(wèn)題不論是對(duì)于剛參加工作的教師還是其它教師都是應(yīng)當(dāng)掌握的。在那里蘇霍姆林斯基首先提出了我們應(yīng)當(dāng)像哪些教師學(xué)習(xí)的問(wèn)題,對(duì)于我們這些剛參加工作的教師,在不熟悉、不了解的情景下,應(yīng)當(dāng)選擇哪些老教師呢他給了我們一條十分好的提議,那就是,你先看看學(xué)生的練習(xí)本。如果你發(fā)現(xiàn)絕大多數(shù)學(xué)生練習(xí)本里的作業(yè)都完成的很好,那么就是個(gè)明顯的征兆:在這個(gè)班里能夠?qū)W到許多東西。學(xué)生的練習(xí)本是全部教育工作的一面鏡子。

  其次,我們學(xué)習(xí)別人的經(jīng)驗(yàn)不是照抄照搬,而是要學(xué)習(xí)人家的思想。用蘇霍姆林斯基的話說(shuō),就是要移植其中的思想,向優(yōu)秀的教師學(xué)習(xí),應(yīng)當(dāng)取得某種信念。這一條對(duì)于任何一位教師來(lái)說(shuō)都是關(guān)鍵的,可是,作為我們年青教師經(jīng)常會(huì)犯這樣的錯(cuò)誤,在向別的優(yōu)秀教師學(xué)習(xí)的時(shí)候,全盤照搬人家的做法,也不管理解不理解,也不顧自我的教學(xué)實(shí)際和學(xué)生特點(diǎn),結(jié)果別人的經(jīng)驗(yàn)沒(méi)有學(xué)到手,自我的特色也構(gòu)成不了。我們要清楚別人取得那樣的成績(jī),取得那樣的效果,絕不單單是靠簡(jiǎn)單的行為所能到達(dá)的。“在教育工作中,沒(méi)有一種結(jié)果是單靠一項(xiàng)基本的措施就能取得的,實(shí)際上每一種結(jié)果的取得,往往都是由幾十種、上百種乍看起來(lái)跟所研究、觀察、探索的對(duì)象相距很遠(yuǎn)的,甚至沒(méi)有直接聯(lián)系的因素決定的。”

  第三點(diǎn),提高教學(xué)技巧,關(guān)鍵的一點(diǎn)是要提高自我的思想修養(yǎng)和學(xué)術(shù)水平。沒(méi)有個(gè)人的思考,沒(méi)有對(duì)自我的勞動(dòng)尋根究底的研究精神,那么任何提高教學(xué)法的工作都是不可思議的。在那里,蘇霍姆林斯基異常強(qiáng)調(diào)了自我認(rèn)識(shí)、自我思考、自我教育,也許這對(duì)于我們,才是最重要的。

  第四十七條:關(guān)于教師日記的提議。蘇霍姆林斯基認(rèn)為每一位教師都應(yīng)當(dāng)寫教育日記,因?yàn)檫@些記錄是思考和創(chuàng)造的源泉。他用很多的自我和別人事例來(lái)說(shuō)明記教育日記的好處,它能夠使你從縱向和橫向兩個(gè)方面去全面了解一件事情并采取相應(yīng)的措施,最重要的是這是促進(jìn)自我成長(zhǎng),提高自身素質(zhì)的十分重要的一種手段。在上次學(xué)校要求班主任寫德育案例的時(shí)候我就覺(jué)得無(wú)從下筆,當(dāng)時(shí)真后悔在平時(shí)沒(méi)有養(yǎng)成記日記的習(xí)慣,經(jīng)過(guò)記日記的方式把平時(shí)發(fā)生在班級(jí)里或某個(gè)學(xué)生身上的事情記錄下來(lái)。

  讀了這本書(shū)后,我覺(jué)得自我真的是獲益匪淺,它教會(huì)我作為教師應(yīng)當(dāng)如何去閱讀,如何去學(xué)習(xí),如何提高自身的修養(yǎng),豐富自身的知識(shí)水平,如何培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣,爭(zhēng)取學(xué)生熱愛(ài)自我的學(xué)科總之,作為一名教師,閱讀是必不可少的!

給教師的建議讀書(shū)心得14

  利用空余時(shí)間,讀了蘇霍姆林斯基的著作《給教師的建議》,我受到了深深感觸。的確,這些建議就象一盞指路明燈一樣使作為教師的我們有了更明確的方向,給了我們極大的幫助。

  蘇霍姆林斯基,一個(gè)偉大的教育家,生前留下了40多部成果著作,600多篇論文,1200多篇兒童小故事。他的教育思想歷經(jīng)千錘百煉,浮現(xiàn)如玉瑰寶,已經(jīng)深深根植于我們的內(nèi)心世界,他的名字在人們心中無(wú)疑是一座不朽的豐碑,他為我們提供了一個(gè)從教師職業(yè)中走向成功的典范。為我們提供了一個(gè)人格的典范,一個(gè)普通教師開(kāi)發(fā)自己資源的典范,一種站立在教師的立場(chǎng)上思考問(wèn)題研究問(wèn)題的典范。當(dāng)我們乘著新課程的航班,再一次拂去歲月的風(fēng)塵,輕輕地靠近他時(shí),我們驚喜地發(fā)現(xiàn)歷史的重現(xiàn),對(duì)于今天的時(shí)髦話題均有了簡(jiǎn)單明了的答案。

  盡管今天的教育形勢(shì)比之蘇霍姆林斯基所寫書(shū)的年代有了很大的變化,但他的閃光的思想、精練的語(yǔ)言,對(duì)今天的教育工作者來(lái)說(shuō),絲毫不顯過(guò)時(shí),它仍像一場(chǎng)及時(shí)雨,滋潤(rùn)著一顆顆干渴的靈魂。它像與教師面對(duì)面一樣,針對(duì)著教師的苦惱與困惑娓娓道來(lái)。在讀到“教師的時(shí)間從哪里來(lái)”一段時(shí),確實(shí)讓我產(chǎn)生了很大的共鳴。作為一名年輕教師,的確發(fā)現(xiàn)時(shí)間總是不夠用,每天總是備課、制作教具、上課、寫反思、批改學(xué)生的作業(yè)等,仰望時(shí)鐘,一天時(shí)間卻又過(guò)去,可收獲卻不大。

  《給教師的建議》這本書(shū)給了我們一個(gè)很好的建議:那就是讀書(shū),每天不間斷地讀書(shū),跟書(shū)籍結(jié)下終生的友誼。他還在書(shū)中舉了一個(gè)例子:一天,一位老教師上了一堂非常精彩的公開(kāi)課,她的風(fēng)采吸引了在場(chǎng)的所有老師。當(dāng)別人問(wèn)她:“你花了多少時(shí)間來(lái)準(zhǔn)備這節(jié)課”時(shí),這位老教師說(shuō):“對(duì)這節(jié)課,我準(zhǔn)備了一輩子,而且,對(duì)每一節(jié)課,我都是用終生的時(shí)間來(lái)準(zhǔn)備的!”感動(dòng)之余,我也豁然開(kāi)朗。我們總在抱怨著時(shí)間的流逝如水似箭,可老天卻是最公平的,它給我們每個(gè)人都是一天24小時(shí),問(wèn)題還是出在疲于應(yīng)付上,整天是事情在后面追著自己,而沒(méi)有主動(dòng)去做事情。只有真正把自己作為工作的主人,學(xué)習(xí)的主人,時(shí)時(shí)想到肩上的責(zé)任,制訂出周密的工作學(xué)習(xí)計(jì)劃,有條不紊地開(kāi)展,向著既定的目標(biāo)努力,主動(dòng)地做好一切積累,包括在什么時(shí)間讀哪些書(shū)都要規(guī)定在計(jì)劃之中,這樣才會(huì)覺(jué)得時(shí)間沒(méi)有白白浪費(fèi)。

  想想自己更是如此,做事急于“抱佛腳”。有時(shí)為了一節(jié)公開(kāi)課,花了大量的時(shí)間在網(wǎng)上和雜志上搜索著相關(guān)的圖片和知識(shí);有時(shí)為了寫一片論文也是絞盡腦汁,趴在電腦前浪費(fèi)時(shí)間。想起來(lái)真是可悲!我想這就是平時(shí)不學(xué)習(xí),急來(lái)“抱佛腳”的后果。書(shū)中提到:“讀書(shū)是節(jié)約老師時(shí)間有效的方法之一。讀書(shū)不是為了應(yīng)付,而是出自內(nèi)心的需要和對(duì)知識(shí)的渴求!”試問(wèn),從古到今,哪位成功者不是“讀萬(wàn)卷書(shū),行萬(wàn)里路”呢?俗話說(shuō):“活到了,學(xué)到老”,作為一名新時(shí)期的教師,我更應(yīng)當(dāng)主動(dòng)地學(xué)習(xí)。因?yàn)橹挥胁粩嘭S富自己的知識(shí),才能學(xué)會(huì)創(chuàng)造性地使用教材,才能贏得自身的發(fā)展,這是作一個(gè)‘真正的教師’所不可缺的“精神底子”。蘇霍姆林斯基也說(shuō):“一個(gè)真正的人應(yīng)當(dāng)在靈魂深處有一份精神寶藏,這就是他通宵達(dá)旦地讀過(guò)一二百本書(shū)!

  我再反省自己:我又看了多少書(shū)呢?

  蘇霍姆林斯基用他30多年的教學(xué)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)向我們闡述了許多偉大的真理,雖然他來(lái)自于不同的年代,不同的國(guó)度,但他閃光的思想對(duì)我們這一代來(lái)說(shuō),仍顯寶貴。我想教育的問(wèn)題是共性的,它不會(huì)因?yàn)闀r(shí)代的變遷而改變或消失。今天,我淺談了讀《給教師的建議》后的一些感想,其實(shí)它里面的很多經(jīng)驗(yàn)都值得我去一一聆聽(tīng)和反思!這些都將成為我一生享用不盡的財(cái)富!

給教師的建議讀書(shū)心得15

  最近認(rèn)真閱讀了《給教師的建議》這本書(shū),這是一本非常好的指導(dǎo)教育理論和實(shí)踐的書(shū)籍,使我感受頗深、受益匪淺。

  作為一名教師,發(fā)現(xiàn)時(shí)間總是不夠用,每天總是備課、上課、批改作業(yè)、寫反思等,可說(shuō)到收獲卻不大。有時(shí)為了一節(jié)公開(kāi)課,花了大量的時(shí)間在網(wǎng)上和雜志上搜索相關(guān)的圖片和知識(shí);有時(shí)為了寫一片論文也是絞盡腦汁,趴在電腦前浪費(fèi)時(shí)間。這本書(shū)中許多條建議中都提到,教師要提高自己的教育素養(yǎng),就必須要讀書(shū)、讀書(shū)、再讀書(shū)。教師應(yīng)該要不斷培養(yǎng)自己讀書(shū)的興趣,要博覽群書(shū),善于對(duì)書(shū)本中的內(nèi)容深入地思考。

  “教給學(xué)生一杯水,教師應(yīng)該有一桶水!币煌八绮惶砑樱灿杏帽M的時(shí)候。作為一名新時(shí)期的教師,我更應(yīng)當(dāng)主動(dòng)地學(xué)習(xí)。因?yàn)橹挥胁粩嘭S富自己的知識(shí),才能學(xué)會(huì)創(chuàng)造性地使用教材,贏得自身的發(fā)展。只有不斷地學(xué)習(xí)、更新觀念和知識(shí),不斷地在實(shí)踐中總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),吸取他人之長(zhǎng)來(lái)補(bǔ)自己之短,才能使自己更加有競(jìng)爭(zhēng)力和教育教學(xué)的能力。隨著教學(xué)實(shí)踐的增加,新問(wèn)題、新矛盾也接連不斷的出現(xiàn),要想自己成為一名真正合格的教師,要學(xué)的東西還有很多很多,要走的路還有很長(zhǎng)很長(zhǎng)。因此,教師必須不斷讀書(shū)學(xué)習(xí),從中總結(jié)更多經(jīng)驗(yàn),發(fā)揚(yáng)優(yōu)點(diǎn),改進(jìn)缺點(diǎn),不斷探索新的知識(shí)、教學(xué)方法和教學(xué)手段,提高教學(xué)質(zhì)量,取得更好成績(jī)。

  一、讀書(shū)提高內(nèi)在素質(zhì)。

  學(xué)習(xí)是人類生存和發(fā)展的重要手段,終身學(xué)習(xí)是當(dāng)代教師自身發(fā)展和適應(yīng)職業(yè)的必由之路。"嚴(yán)謹(jǐn)篤學(xué),與時(shí)俱進(jìn),活到老,學(xué)到老"是新世紀(jì)教師應(yīng)有的終身學(xué)習(xí)觀。同時(shí)構(gòu)建終身學(xué)習(xí)體系不是一朝一夕就能完成的,我們必須動(dòng)用社會(huì)各方面的力量,整合各方面的優(yōu)勢(shì),讓人們切實(shí)感到學(xué)習(xí)的必要性和重要性,主動(dòng)提高自己的內(nèi)在素質(zhì),真正實(shí)現(xiàn)社會(huì)的和諧發(fā)展。

  二、讀書(shū)提高教學(xué)水平。

  知識(shí)是需要時(shí)時(shí)更新的,老的東西總會(huì)被淘汰的。教師肩負(fù)著教書(shū)育人的重任,如果教師不能經(jīng)常的更新知識(shí)結(jié)構(gòu),不能對(duì)新知保持長(zhǎng)久的好奇與敏銳,教師就有可能被學(xué)生看不起,在學(xué)生眼里成為“老古董”。這樣教師在學(xué)生眼里就失去了威信,而威信是維系師生關(guān)系最牢靠的鎖鏈。知識(shí)越豐富,講起課來(lái)內(nèi)容就越生動(dòng)有趣、海闊天空,教師的魅力在于通過(guò)活化了的知識(shí)的積淀,所形成的諸多良好的品質(zhì):個(gè)性、修養(yǎng)、風(fēng)度、氣質(zhì)、幽默感,對(duì)人的尊重的態(tài)度,以及對(duì)真理的追求與敬畏。

  讀完這本書(shū)后,我心情久久不能平靜,它猶如一面鏡子,映照出了自己在教學(xué)中的很多不足。也讓我知道了一個(gè)人只有不停地讀書(shū),才能從知識(shí)的海洋里汲取更多的營(yíng)養(yǎng),才能不斷地充實(shí)我們的頭腦,提升我們的思想。蘇霍姆林斯基說(shuō)過(guò):“一個(gè)真正的人應(yīng)當(dāng)在靈魂深處有一份精神寶藏,這就是他通宵達(dá)旦地讀過(guò)一二百本書(shū)!彼宰屛覀兯械睦蠋煻紒(lái)熱愛(ài)讀書(shū)吧!為自己訂一個(gè)終身學(xué)習(xí)的計(jì)劃,為自己的教育教學(xué)工作服務(wù),提高自己的教育教學(xué)水平,讓自己成為一個(gè)合格并優(yōu)秀的教師。

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