關(guān)于教師師德修養(yǎng)的讀書心得
當(dāng)我們心中積累了不少感想和見解時(shí)，心得體會(huì)是很好的記錄方式，這樣可以幫助我們總結(jié)以往思想、工作和學(xué)習(xí)。那么要如何寫呢？以下是小編幫大家整理的關(guān)于教師師德修養(yǎng)的讀書心得，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
關(guān)于教師師德修養(yǎng)的讀書心得1
瀟灑桐廬，悠悠分水，作為植根于桐廬分水的一名教育工作者，我深感榮幸同時(shí)也飽含責(zé)任，“師德”二字沉沉地壓在我的心上，于是乎一本《師德新語》就成為我的枕邊書，時(shí)時(shí)鞭策著我。為好師，要傳承傳統(tǒng)文化，弘揚(yáng)法治精神，踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀;好為師，要樂于歷練和探索。當(dāng)做到了這些，苦樂年華終不悔，還是那句“為師好”，就像書里說的“山重水復(fù)疑無路，柳暗花明又一村”、“紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行”、“一份耕耘一份艱，一份收獲一份甜”。我讀著它們，想著自己。
記憶定格在20xx年秋那個(gè)難忘的一天，沉悶了許久的夏日，好像正在醞釀著一場(chǎng)不可避免的暴雨，為我及時(shí)送來清涼，就在這一天，我正式成為了一名高中數(shù)學(xué)教師，平常習(xí)慣少言的我，卻不知為何一反常態(tài)，用熱情抒發(fā)著心中的困惑和好奇。大學(xué)所學(xué)的“學(xué)高為師，身正為范”開始真正得以實(shí)踐。
佛不度我，我自度;不為彼岸，只為海。生活中除了茍且，還有詩和遠(yuǎn)方。雖然我不知道教育是不是我最喜歡的行業(yè)，但總覺得這片土地上到處都有我渴望的風(fēng)景。一個(gè)人如果選擇了自己想做、能做而且社會(huì)需要的事情，并沉醉地做著，這個(gè)人無疑就是最幸福、最快樂的。秉承家人意志，帶上自己夢(mèng)想，我樂在其中。
在修煉自己“心路”的過程中，我一直努力、勇往直前。
一、講臺(tái)上的“精彩”我想說：教學(xué)的點(diǎn)滴，可以說是一項(xiàng)藝術(shù)而不僅是技術(shù)。
也許你可以拿著別人的教案上得很順手，但是那種流于表面的順手又怎能體現(xiàn)內(nèi)在的同化?而只有心與心的交流才是真正的藝術(shù)。
作為一名教師，我每天都上課，每一節(jié)課我都會(huì)自己反復(fù)演練幾遍，做到“心中有教案”，但即便是這樣，我也還是會(huì)陷入課堂的深淵，陷入其中的漏洞;同時(shí)，我花同樣的精力在備課，有些內(nèi)容就上得很順手，有些內(nèi)容就上得很吃力，有些知識(shí)上得很活躍，有些知識(shí)上得很沉悶，許許多多的感覺一觸即發(fā)，許許多多的疑問匯聚成一點(diǎn)，其實(shí)就是一個(gè)“活”字!
教學(xué)永遠(yuǎn)是一項(xiàng)遺憾的藝術(shù)“心中有教案”，那是我的“一廂情愿”，因?yàn)槲矣肋h(yuǎn)也不能猜到學(xué)生心里面真正的想法。所以，教學(xué)永遠(yuǎn)都是一項(xiàng)遺憾的藝術(shù)。
1、預(yù)設(shè)和生成備課是由無數(shù)的“預(yù)設(shè)”構(gòu)成的，我也是同樣如此，我在預(yù)設(shè)學(xué)生的反應(yīng)，我在預(yù)設(shè)學(xué)生的答案，我同時(shí)也在預(yù)設(shè)課堂的進(jìn)程，當(dāng)然，這種種的預(yù)設(shè)都是必須的，它們是我們走上成功教師之路的重要組成部分。但課堂上的“生成”才是教學(xué)的關(guān)鍵，如果說摒棄這種“生成”，一味去尋找自己心中的“預(yù)設(shè)”，這樣的課堂是沒有活力的。
2、學(xué)生異樣的活躍新課標(biāo)下有了一批新老師和新學(xué)生，同時(shí)也產(chǎn)生了一種新的教學(xué)方式，這種方式一改過去的“一言堂”，強(qiáng)調(diào)師生之間的互動(dòng)。在這樣的背景下，教師就會(huì)在備課的時(shí)候設(shè)計(jì)一些環(huán)節(jié)，讓學(xué)生來“說”，這又給教師加上了一層挑戰(zhàn)，引導(dǎo)的能力，應(yīng)變的能力。當(dāng)學(xué)生用他們那期待的眼神看著你，等著你來給他們點(diǎn)播時(shí)，如果你只是拋出去一句：這個(gè)問題我們待會(huì)再解決。學(xué)生的心理落差該多大，而你也會(huì)因這個(gè)不解答而引發(fā)學(xué)生們的倦�。阂詾檫@位老師沒水平，上課積極性就不高，這樣又哪來的活躍?異樣的課堂活躍要有異樣的對(duì)待方法，沉下來心來，從文字中去尋找那份寧靜，從語言中去感悟不同時(shí)代的人物形象，也許將會(huì)是不錯(cuò)的選擇。遺憾，但又滿足。
3、時(shí)間調(diào)控時(shí)間調(diào)控上，我的最大的感想是：不要為了上完原本的教案而拼命趕時(shí)間，充分觀察學(xué)生的反應(yīng)，一個(gè)環(huán)節(jié)一個(gè)環(huán)節(jié)上透，細(xì)讀語言才是硬道理。所以，我會(huì)把教案當(dāng)作一種途徑，把學(xué)生當(dāng)作目標(biāo)，至于這個(gè)目標(biāo)達(dá)成需要多少時(shí)間，這誰也說不準(zhǔn)，因?yàn)閷W(xué)生永遠(yuǎn)都在“變”!如果一篇課文學(xué)生真正體會(huì)到了某一點(diǎn)，那就已經(jīng)很成功了!
教學(xué)永遠(yuǎn)是一項(xiàng)有挑戰(zhàn)力的藝術(shù)站在高高的講臺(tái)上面，承受住學(xué)生們面孔的好奇，承受住學(xué)生們眼神的質(zhì)疑，承受住學(xué)生們異樣的微笑和言語，這是需要巨大的勇氣和毅力的。老師們也在一次次的磨練中，挑戰(zhàn)著學(xué)生，挑戰(zhàn)著課堂，挑戰(zhàn)著自己，最終才可能被人們稱為經(jīng)驗(yàn)豐富的老師!課堂也是開放的，里面充滿著有活力、有智慧的元素，再者，每個(gè)人對(duì)每一篇課文的生命體驗(yàn)也是不一樣的，每個(gè)班對(duì)每節(jié)課的共鳴也是不一樣的。所以，每節(jié)課下來，有成功有失敗，但每一節(jié)課都呈現(xiàn)著一個(gè)未完成狀態(tài)。未完成狀態(tài)下的我們，在繼續(xù)完成那該有的不一樣的生命感悟!
二、講臺(tái)下的“不精彩”。
有一句老話：要想上課很精彩，就要下課不精彩。上課(不管是班主任教育課還是語文課)的精彩建立在下課的準(zhǔn)備工作上，課后與書籍的對(duì)話，與學(xué)生的交流，與同事的交往，與社會(huì)的接觸，很多時(shí)候都是我們上課精彩的資本。
與書籍對(duì)話《給年輕班主任的建議》、《魏書生漫談班主任》等是我當(dāng)班主任的陪伴者，閑暇之時(shí)翻翻，學(xué)習(xí)他們處理班主任事物的技巧，感受他們的班主任風(fēng)度，踩在巨人肩膀上，希望自己快速成長(zhǎng)。雖然書上知識(shí)純屬理論知識(shí)，真正實(shí)踐起來比較困難，但有一點(diǎn)是肯定的，那就是班主任的胸懷和眼光，我覺得優(yōu)秀班主任都有共性，必須要有博大的胸懷和長(zhǎng)遠(yuǎn)的眼光，還有一點(diǎn)就是要學(xué)會(huì)反思。
與學(xué)生交流我一直記得方海東老師的那句話：“和學(xué)生相處，是和一個(gè)年輕的朋友相處!”所以我們需要有一顆寬容和博愛之心，包容學(xué)生種種，并且真正做到“以人為本”，尊重他們。路上碰到學(xué)生，學(xué)生羞于叫一聲“老師好”，我們都可化尷尬為融洽，立馬來一句“同學(xué)，你好!”;學(xué)生內(nèi)心有挫敗感，我們也應(yīng)當(dāng)給予幫助，當(dāng)學(xué)生的傾訴者，寬慰他們敏感而脆弱的心;課后學(xué)生拿著作業(yè)來交流，我會(huì)請(qǐng)他們坐下，耐心講解，并且融入自己的生活，拉近彼此距離;時(shí)不時(shí)主動(dòng)找一些“問題學(xué)生”談?wù)勑�，分享自己的求學(xué)經(jīng)歷，希望他們帶著老師的鼓勵(lì)充滿學(xué)習(xí)干勁。
不敢說自己做得有多好，但求用心，用力，用真情。蘇霍姆林斯基說過：“每一瞬間，你看到學(xué)生，也就看到了自己;你教育學(xué)生，也就是教育自己，并檢驗(yàn)自己的人格。”作為一名教師，我正檢驗(yàn)著自己的人格。愛學(xué)生等于愛自己，我也將以對(duì)學(xué)生的愛書寫我人生的大愛!
學(xué)高為師，身正為范。借用書中的一段話“人生在世，來去匆匆，今生既做了教師，與孩子結(jié)下不解之緣，那我們就立志做一個(gè)優(yōu)秀的人類靈魂工程師，做一個(gè)立足三尺講堂的藝術(shù)家，為人類文明、為祖國(guó)繁榮貢獻(xiàn)一切，終身耕耘，期待桃李芬芳”。
停下駐足，原來我已經(jīng)收獲了滿滿;不斷反思，原來已經(jīng)刻骨銘心。走上講臺(tái)會(huì)上課，走下講臺(tái)會(huì)親近學(xué)生，這二者將會(huì)是我今后的努力方向。
陌上花開緩緩歌，到處都有不一樣的風(fēng)景!
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教師職業(yè)道德是一切教育工作者在從事教育活動(dòng)中必須遵守的道德規(guī)范和行為準(zhǔn)則，以及與之相適應(yīng)的道德觀念、情操和品質(zhì)。“師愛為魂，學(xué)高為師，身正為范”，這是對(duì)教師的基本要求�！稁煹屡c教師職業(yè)生成》一書在師德與未成年人的思想道德教育、與教師的心理素質(zhì)、與教師的人際及自省智能、與教師的職業(yè)尊嚴(yán)、與教師的職業(yè)倦怠、與教師的心理健康、與師生的溝通、與教師的愛崗敬業(yè)方面，都做了詳細(xì)的闡述。
閱讀本書之后，我最大的感想就是：成為一名優(yōu)秀的教師，最基本的條件就是熱愛學(xué)生、了解自己的責(zé)任，也就是要具備高尚的教師職業(yè)道德。下面我就從愛生和責(zé)任這兩個(gè)方面談?wù)勯喿x本書后的`感想。
首先，教師對(duì)學(xué)生產(chǎn)生“愛”，學(xué)生對(duì)教師產(chǎn)生“情”，是教師與學(xué)生心理和諧共振的過程。學(xué)生得到教師的愛，同時(shí)也會(huì)激發(fā)出學(xué)生對(duì)教師的愛，形成愛的雙向互動(dòng)，這種互動(dòng)在教育教學(xué)中能產(chǎn)生良好的氛圍。然而要做到讓學(xué)生感受到自己的愛，并且讓愛在師生之間不斷涌動(dòng)，并不是件容易的事。教師應(yīng)做到：
1.樹立師生平等的觀念，讓自己成為能與學(xué)生談心的好朋友。放下教師的威嚴(yán)，俯身與孩子們交流，讓孩子感受到：原來老師也可以和我那么親近。
2.尊重、接納每個(gè)學(xué)生。每個(gè)學(xué)生的出身背景、知識(shí)水平、學(xué)習(xí)能力等方面都是不同的，教師要看到每個(gè)孩子的閃光點(diǎn)，對(duì)孩子的每個(gè)方面進(jìn)行綜合評(píng)價(jià)。
3.優(yōu)化與學(xué)生的溝通策略。教師要打開的門不是普通的門，而是學(xué)生心靈的大門，要借助有效的策略讓孩子敞開心扉。
其次，教師的責(zé)任無處不在，如果沒有責(zé)任意識(shí)，就不會(huì)明白自己的存在價(jià)值，不會(huì)明確自己肩負(fù)的使命。因此，我們必須知責(zé)任，明責(zé)任，負(fù)責(zé)任，盡責(zé)任。教師惟有不斷的自我發(fā)展，自我提高，自我完善，才能更好地履行教育這一神圣的職責(zé)。
總之，我們每位教師在每天所做的極其平凡的工作之中，要始終牢記為學(xué)生負(fù)責(zé)，為家長(zhǎng)負(fù)責(zé)，為社會(huì)負(fù)責(zé)，為國(guó)家負(fù)責(zé)。當(dāng)你每天忠實(shí)的履行著自己神圣職責(zé)的時(shí)候，也就是在為自己負(fù)責(zé)，這樣，才能成為一名真正合格的有責(zé)任的人民教師。
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這個(gè)學(xué)習(xí)看了《師德心語》這本書，當(dāng)我翻到第一頁便看到這首詩，內(nèi)心充滿了感動(dòng)，同時(shí)也開始了深深的自責(zé)。從教一年以來，隨著時(shí)間的流逝，不知何時(shí)，自己漸漸的忘記了自己的感受，我忽略了我的步子比他們大�？吹囊暰�比他們高，擁有的經(jīng)驗(yàn)比他們多，為了能讓他們達(dá)到自己的要求，有的總是會(huì)控制不住情緒對(duì)他們發(fā)火，現(xiàn)在想想他們當(dāng)時(shí)的眼神，真的覺得自己不是一個(gè)合格的教師。
道德二字在古代時(shí)分開使用的，道是一切自然規(guī)律的總稱，德在古代有與得相同是說，故在中國(guó)文化道德即得道。教師事業(yè)道德，是從事教育職業(yè)的人應(yīng)當(dāng)遵守的行為，準(zhǔn)時(shí)和必備的品德的綜合，是一般社會(huì)在教師職業(yè)中得道特殊體現(xiàn)。一名老師最基本的要求是具備師德，這要求教師要不斷的提高自己的思想修養(yǎng)，自覺遵守學(xué)校的規(guī)章制度和相關(guān)規(guī)定。以身作則，潔身自好，以德服人，以身立教，以學(xué)生樹立楷模的形象。教師要具有高度的工作責(zé)任感。一名稱職的教師要以對(duì)歷史，對(duì)社會(huì)，對(duì)家長(zhǎng)，對(duì)學(xué)生的高度負(fù)責(zé)的'精神，努力做好教學(xué)育人過程中每個(gè)環(huán)節(jié)的工作。熱愛學(xué)生的老師最受歡迎，學(xué)生渴望的不僅僅是從老師那里獲得知識(shí)，更重要的是得到老師的關(guān)愛。由此可見，在學(xué)生們的內(nèi)心中，一個(gè)富有愛心的老師遠(yuǎn)比一個(gè)知識(shí)淵博的老師更具老師的魅力。學(xué)生表示，對(duì)有愛心的老師他們會(huì)自覺尊重教師的勞動(dòng)，十分愿意接近老師，希望與教師合作，把教師看或是父母的親人。他們?cè)敢庀蚶蠋熖宦秲?nèi)心世界，分享自己的喜怒哀樂。
教育需要師德更注重師愛。沒有師愛的教育是不存在的在德，智，體，美，勞等各項(xiàng)教育中，師愛是基礎(chǔ)，是先決條件。因此，在教育過程中，無私地奉獻(xiàn)，這種師愛，既是教育成功的關(guān)鍵，又是衡量一位教師素質(zhì)的重要內(nèi)容�？蓭煇劬褪菬o條件的關(guān)愛和寬容嗎?不。
師愛也分好多種，是在學(xué)生不敢嘗試時(shí)的鼓勵(lì)。是取得成績(jī)時(shí)候的贊美。也是在犯錯(cuò)誤的批評(píng)教育。
在傳統(tǒng)應(yīng)試教育的影響下，我們老師當(dāng)中有部分人往往會(huì)體會(huì)對(duì)一些成績(jī)好的學(xué)生不自覺地有一種偏愛，而對(duì)一些學(xué)生成績(jī)差，平時(shí)有經(jīng)常違紀(jì)的學(xué)生則總是認(rèn)為，孺子不可教也。甚至大發(fā)肝火，更甚者動(dòng)之體罰。其實(shí)，每個(gè)學(xué)生都擁有自己的長(zhǎng)處。俗話說，只有不教書的老師，沒有教不會(huì)的學(xué)生。我們要根據(jù)每個(gè)學(xué)生的個(gè)體差異，善于發(fā)現(xiàn)他們的閃光點(diǎn)，加以引導(dǎo)，對(duì)他們同樣的傾注一些愛，一些尊重。人非圣賢，孰能無過。更何況我們所面對(duì)的是涉世未深的，缺乏辨別是非能力的孩子。嚴(yán)是一種愛，寬容也是一種愛，是一種激勵(lì)。我們對(duì)學(xué)生多給予安慰和鼓勵(lì)，往往能受到意想不到的教育效果。在教學(xué)中我們教師還應(yīng)該尊重學(xué)生的個(gè)性差異，接受所有的學(xué)生，以平等的眼光看待每一個(gè)學(xué)生，用博愛的新對(duì)待每一位，就像對(duì)待自己孩子一樣。
學(xué)為人師，行為規(guī)范。教學(xué)是人類靈魂的工程師，其所從事的是以靈魂塑造靈魂，人格塑造人格的工作。職業(yè)道德是教師職業(yè)的核心，是教師職業(yè)價(jià)值的最高體現(xiàn)，這也是教師職業(yè)區(qū)別于其他職業(yè)的一個(gè)顯著不同的地方。關(guān)注教師發(fā)展，就不得不關(guān)注教師的職業(yè)道德規(guī)范，了解教師職業(yè)道德形成的社會(huì)基礎(chǔ)，心理基礎(chǔ)掌握教師職業(yè)道德自我養(yǎng)成的方法和措施。因此，教師的職業(yè)道德是教師發(fā)展之魂。
關(guān)于教師師德修養(yǎng)的讀書心得4
蘇霍姆林斯基說：我們教育工作者的任務(wù)就在于讓每個(gè)學(xué)生看到人的心靈美，珍惜愛護(hù)這種美，并用自己的行動(dòng)使這種美達(dá)到應(yīng)有的高度。
教書育人是教師的基本職責(zé)。教師之所以要堅(jiān)持教書育人，是學(xué)生成長(zhǎng)過程的客觀要求，也是教學(xué)規(guī)律的客觀要求。教學(xué)永遠(yuǎn)具有教育性，但要真正做到既教書又育人，是很不容易的。這就要發(fā)揮我們教師個(gè)人的主觀能動(dòng)性，使教書育人工作成為教師的自覺行動(dòng)。
作為老師，作為教書育人的使者，努力學(xué)習(xí)、勤于實(shí)踐，不斷提高教書育人本領(lǐng);更新教育觀念，積極探索教育教學(xué)規(guī)律，改進(jìn)教學(xué)方法，鼓勵(lì)和培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力;積極投身教育教學(xué)改革，做全面實(shí)施素質(zhì)教育的努力踐行者和積極推進(jìn)者。
首先需要有愛心。而在教育中，愛更是教育的靈魂和生命。對(duì)學(xué)生進(jìn)行愛的教育，是教育的關(guān)鍵，也是教育的基本要求。愛能激活學(xué)生的思維，彰顯學(xué)生的個(gè)性，放飛學(xué)生的心智，啟迪學(xué)生的心靈，喚醒學(xué)生的潛能，讓學(xué)生體驗(yàn)到成功的快樂，學(xué)習(xí)的快樂，成長(zhǎng)的快樂。
其次，教書育人需要耐心。內(nèi)心如火一般熾熱，對(duì)每一個(gè)學(xué)生負(fù)責(zé)，為全體學(xué)生服務(wù)，這樣才能燃起學(xué)生對(duì)知識(shí)渴望的熊熊之火。激發(fā)學(xué)生的斗志也是必不可少的，給他們樹立信心，讓他們有“克敵制勝”的決心，這樣才能在“創(chuàng)新教育”面前打好攻堅(jiān)戰(zhàn)。
只要能真正做到教書育人，教學(xué)質(zhì)量就自然而然的的提升起來了。
關(guān)于教師師德修養(yǎng)的讀書心得5
“教師是人類靈魂的工程師，”這是蘇聯(lián)教育家加里寧賦予教師的神圣使命，而古往今來，古今中外的很多圣者也都早已把教師這一職業(yè)推向了崇高的階梯，但縱觀當(dāng)今紛雜社會(huì)中的人民教師，或許是因?yàn)閵A雜名利、金錢、權(quán)勢(shì)、地位等太多的現(xiàn)實(shí)因素，他們?cè)诓粩嗟刈非筮@些時(shí)，卻漸漸地淡忘了圣者們最初的教誨，于是，也相繼缺失了其最基本的師德心。因此，談師德，學(xué)師德，體會(huì)師德，一定會(huì)顯得尤為重要了。
德高才望重，德淺而行薄，我們的教育始終都把德育放在首要地位，而對(duì)于我們青年教師，尤其是初出茅廬的新教師，更要規(guī)范自己的師德學(xué)習(xí)，教師的言行舉止自始至終都在潛移默化地影響下一代，而幼兒的自我認(rèn)知力不足，其更多的是一種行為的效仿，因此，幼兒教師所承擔(dān)的德育責(zé)任就顯得更重要，但一旦當(dāng)幼兒的優(yōu)良品德成為了一種習(xí)慣，那將對(duì)其終身發(fā)展起著無可掂量的作用。
在此，我想結(jié)合實(shí)際談?wù)剬?duì)本次師德學(xué)習(xí)的四點(diǎn)體會(huì)：
一、禮儀當(dāng)先，言傳身教。
孔子曰：不學(xué)禮，無以立。這是老祖宗留給我們的真實(shí)教誨，以禮待人才能以禮服人。
對(duì)于幼兒教師，儀容儀表要有禮——自然和諧、秀外慧中，行為舉止要有禮——自然規(guī)范、親切優(yōu)雅，交流言語要有禮——主動(dòng)熱情、文明禮貌。教師規(guī)范的禮儀可以直接顯現(xiàn)出其個(gè)人的修養(yǎng)和品位。前些天，看到一則題為《幼兒園老師要注意言行舉止》的新聞，由于案例中的教師行為在現(xiàn)今社會(huì)中普遍存在，于是，不禁引發(fā)了我的深思。新聞中的一段內(nèi)容是這樣的：
前些天，班里的小朋友進(jìn)行了一場(chǎng)令人深思的對(duì)話。對(duì)話是我們請(qǐng)參加某一活動(dòng)的小朋友交50元錢引起的。
小朋友甲說：“50元算什么，100元我也交得起�！�
小朋友乙說：“200元我也交得起�！�
小朋友丙說：“我爸爸給我買了好幾百元錢的玩具呢，這點(diǎn)錢算什么?”
小朋友丁說：“我家還有小轎車呢。你家是什么牌子的車?桑塔納?我每天來幼兒園坐的是xx牌豪華車�！�
還有一些小朋友說，我家有3層樓別墅，我家有攝像機(jī)，我家還有……
深信這樣的對(duì)話在幼兒園是極其尋常的，而讓幼兒出現(xiàn)攀比行為也不免有家庭因素的影響，但絕不排除教師對(duì)幼兒的間接影響。比如，不成熟的幼兒教師在組織集體活動(dòng)時(shí)，常言“今天誰帶的玩具最多啊?”“今天xx小朋友的衣服最漂亮!”等等，由于教師自以為的不經(jīng)意的言語，卻早已為孩子播下了攀比的種子……作為教師，其引導(dǎo)幼兒的言語應(yīng)是積極的，應(yīng)是有利于幼兒良好品德的形成的，如“今天xx小朋友睡覺最棒了!”“你今天是我們班里最勤勞的小朋友!”等，這就是教師的言語交流要有禮。但這只是萬千事例中的一個(gè)，類似的事例不計(jì)其數(shù)，這也更提醒我們?cè)趯W(xué)習(xí)禮儀的同時(shí)更要時(shí)刻審視自己的禮儀行為，這樣才能做到言傳身教。
二、嚴(yán)于審己，虛心求教。
“三人行，必有我?guī)熞�，”更何況在幼兒教師這樣的大集體中，任何一位都有我值得學(xué)習(xí)的閃光點(diǎn)，智者則會(huì)虛心地汲取他人的精華從而豐富自己的養(yǎng)分，便使自己更強(qiáng)大。當(dāng)你犯錯(cuò)時(shí)，優(yōu)秀的領(lǐng)導(dǎo)定會(huì)嚴(yán)厲地指責(zé)你的錯(cuò)誤，那是因?yàn)轭I(lǐng)導(dǎo)看重你，欣賞你。于是，聰明的人享受批評(píng)，賦予批評(píng)以美妙的音樂，在不斷地審視自己的過程中快樂地成長(zhǎng)。愚笨的人則善于打起他人過錯(cuò)的名號(hào)，卻始終不知過錯(cuò)的根源其實(shí)就是自己。吳淡如的文章《其實(shí)你也有問題》中的小故事則道出了其中的道理：愚笨的太太指責(zé)她人的懶惰——衣服從來洗不干凈，只有當(dāng)朋友為她擦去了愚笨太太家多年未擦的玻璃窗戶上的污漬后，才徹悟其實(shí)自己才是懶惰至極者。因此，當(dāng)錯(cuò)誤出現(xiàn)時(shí)，始終牢記——先從自己找原因。
三、勇于探索，忠于實(shí)踐。
青年教師都有一顆蓬勃向上的心，總有使不完的激情。在科學(xué)教育的道路上，我們倘若停滯不前，必會(huì)落后于時(shí)代的邊緣，于是，不斷學(xué)習(xí)就成了必定的法則。由于教師職業(yè)的特殊性，對(duì)教師的知識(shí)面也有相對(duì)較高的要求，我們不僅要精通本專業(yè)的知識(shí)，更要注意旁收雜學(xué)，從而觸類旁通，將探索的理論用于實(shí)踐，從而使理論得到升華。有能力的教師總是能將幼兒的各種實(shí)際行為聯(lián)系到理論層面，通過嚴(yán)謹(jǐn)?shù)胤治�，恰�?dāng)?shù)氐莱銎渲械谋举|(zhì)原因。但這樣的能力不是一蹴而成的，是自己在勇于探索，忠于實(shí)踐的過程中積累所得，也是成為專家型人才的一項(xiàng)莫大的財(cái)富。就像《把重負(fù)變梯子》里的瘦弱無力的女子，在與三位強(qiáng)大的男士競(jìng)爭(zhēng)過程中，而她卻成為了唯一一個(gè)順利過關(guān)的人，她的成功沒有捷徑可言，憑借的就是她長(zhǎng)期在探索與實(shí)踐中所得的智慧，在關(guān)鍵時(shí)刻閃耀光芒。
智慧的儲(chǔ)備是一項(xiàng)長(zhǎng)期探索和實(shí)踐的艱苦工程，樂于享受這項(xiàng)工程的人，定能厚積薄發(fā)。
四、享受快樂，苦中憶甜。
幼兒教師的工作繁瑣，由于各種因素肩上所承擔(dān)的身心壓力又大，如若不能隨時(shí)調(diào)整好自己的心態(tài)，長(zhǎng)此以往，必將對(duì)這一職業(yè)產(chǎn)生倦怠心理，這就極不利于教師自身的健康成長(zhǎng)，同時(shí)也影響幼兒的健康成長(zhǎng)。
曾經(jīng)這樣問過一位有一年教學(xué)經(jīng)驗(yàn)的新教師，請(qǐng)她談?wù)勊侨绾卫斫庥變航處熯@份職業(yè)的，“苦中作樂!”簡(jiǎn)短的一個(gè)詞，瞬時(shí)讓我頓悟，一個(gè)人如果懂得能從苦中找快樂，并享受快樂，那她的人生必是幸福的。于是，每當(dāng)朋友問我，“你難道一點(diǎn)都不會(huì)煩孩子嗎?”我的回答總是：“她們都很可愛啊!”試著擺正心態(tài)，當(dāng)每一次忙于手頭的工作時(shí)，我總會(huì)告訴自己——做這些都是更好地為孩子�？鞓烦３Ｔ谟谀愕倪x擇，你選擇快樂，那你就是快樂的，不在于看風(fēng)景，而在于看風(fēng)景的心情。
有人說，教師是蠟燭，照亮了別人，燃燒了自己;有人說，教師是春蠶，春蠶到死絲方盡……我自認(rèn)為，我沒有蠟燭和春蠶那樣的偉大，只是因?yàn)槲覠釔圻@份職業(yè)，享受有孩子的溫暖，所以，我會(huì)用心，僅此而已。
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