教師業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)心得體會(huì)
當(dāng)我們對(duì)人生或者事物有了新的思考時(shí),往往會(huì)寫一篇心得體會(huì),這樣我們可以養(yǎng)成良好的總結(jié)方法。那么寫心得體會(huì)要注意的內(nèi)容有什么呢?以下是小編為大家收集的教師業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)心得體會(huì),希望能夠幫助到大家。
教師業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)心得體會(huì) 篇1
能夠讓學(xué)生實(shí)現(xiàn)有效學(xué)習(xí)的課,是好課;讓大多數(shù)甚至讓每個(gè)學(xué)生都能在相當(dāng)程度上實(shí)現(xiàn)有效學(xué)習(xí)的課,是最好的課;而不能讓學(xué)生實(shí)現(xiàn)有效學(xué)習(xí),或不能讓大多數(shù)學(xué)生實(shí)現(xiàn)有效學(xué)習(xí)的課,則是不好的課,是失掉了課堂教學(xué)價(jià)值的'課學(xué)習(xí)。
經(jīng)過(guò)前幾周的業(yè)務(wù)學(xué)習(xí),確實(shí)對(duì)今后的課堂教學(xué)敲響了警鐘,課堂教學(xué)中的十個(gè)不等式,對(duì)實(shí)際教學(xué)有重要的指導(dǎo)意義。現(xiàn)就其中一點(diǎn)談一下自己的體會(huì):如何關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)。
每次上完課,教師在說(shuō)自己的教學(xué)設(shè)計(jì)時(shí),都明顯地表達(dá)了全面關(guān)注學(xué)生的愿望,從各個(gè)可能的環(huán)節(jié)來(lái)滲透過(guò)程和方法,情感、態(tài)度和價(jià)值觀方面的發(fā)展。但是,在課堂現(xiàn)場(chǎng)實(shí)施的時(shí)候,教師仍然不自覺(jué)地把關(guān)注的焦點(diǎn)放在自己身上,這導(dǎo)致了教師在課堂上的緊張和壓力。
例如,在學(xué)生分小組活動(dòng)時(shí),老師注意到,各個(gè)小組的學(xué)習(xí)進(jìn)程出現(xiàn)了差異,小組的討論也非常熱烈,他們甚至提出很多的問(wèn)題。這時(shí),老師的第一個(gè)想法可能是:呀,我駕馭不了啦,會(huì)不會(huì)說(shuō)我的課堂太亂了,而不是想,學(xué)生在做什么,他們的學(xué)習(xí)進(jìn)行得怎么樣了,他們需要什么,我得想辦法幫助他們。如果老師能把關(guān)注的焦點(diǎn)放在學(xué)生身上,就會(huì)忙于深入各個(gè)小組的討論,了解他們的認(rèn)知情況,從而靈活地組織安排下一個(gè)活動(dòng),緊張感也將不復(fù)存在。
教師業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)心得體會(huì) 篇2
數(shù)學(xué)新課程標(biāo)準(zhǔn)明確指出,義務(wù)教育階段的數(shù)學(xué)課程應(yīng)突出體現(xiàn)基礎(chǔ)性、普及性和發(fā)展性,使數(shù)學(xué)教育面向全體學(xué)生,實(shí)行“人人學(xué)有價(jià)值的數(shù)學(xué)”。這不禁讓我重新對(duì)這一理念加以剖析。19世紀(jì)恩格斯說(shuō):“數(shù)學(xué)是關(guān)于空間形式和數(shù)量關(guān)系的學(xué)科!倍鳛閿(shù)學(xué)學(xué)科三大部分(數(shù)與代數(shù)、幾何和統(tǒng)計(jì))之一的數(shù)與代數(shù)部分,它是中小學(xué)數(shù)學(xué)課程中的經(jīng)典內(nèi)容,它在義務(wù)教育的階段的數(shù)學(xué)課程中占有相當(dāng)重要的地位,有著重要的教育價(jià)值。在新的課程標(biāo)準(zhǔn)下,這一學(xué)習(xí)領(lǐng)域的目標(biāo)、內(nèi)容、結(jié)構(gòu)以及教學(xué)活動(dòng)方面都發(fā)生了很大的變化。下面從三個(gè)方面談?wù)勛约旱母邢搿?/p>
(一)《標(biāo)準(zhǔn)》在總體目標(biāo)中提出要使學(xué)生“經(jīng)歷運(yùn)用數(shù)學(xué)符號(hào)和圖形描述現(xiàn)實(shí)世界的過(guò)程,建立數(shù)感和符號(hào)感,發(fā)展抽象思維!
可見(jiàn),理解數(shù)感、符號(hào)感讓學(xué)生在數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的過(guò)程中建立數(shù)感和符號(hào)感是非常重要的,是進(jìn)入數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的.基礎(chǔ)。在義務(wù)教育階段學(xué)生要學(xué)習(xí)整數(shù)、小數(shù)、分?jǐn)?shù)、有理數(shù)、實(shí)數(shù)等數(shù)的概念,這些概念本身是抽象的,但通過(guò)數(shù)學(xué)的學(xué)習(xí),使學(xué)生能將這些數(shù)的概念與它們所表示的實(shí)際意義建立起聯(lián)系,例如,一百萬(wàn)有多大,一把黃豆大約有多少粒等等。在課程標(biāo)準(zhǔn)中,重視對(duì)數(shù)的意義的理解,培養(yǎng)學(xué)生的數(shù)感和符號(hào)感,淡化過(guò)分“形式化”和記憶的要求,使學(xué)生在學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的過(guò)程中自主活動(dòng),不僅提高了自身的數(shù)學(xué)素養(yǎng),還有助于他們利用數(shù)學(xué)頭腦來(lái)理解和解釋現(xiàn)實(shí)問(wèn)題。
數(shù)學(xué)與現(xiàn)實(shí)生活是密切相關(guān)的。聯(lián)合國(guó)教科文組織早在八十年代初就提出“數(shù)學(xué)問(wèn)題解決應(yīng)作為學(xué)校數(shù)學(xué)教育的中心”。因此,有價(jià)值的數(shù)學(xué)更多地體現(xiàn)在學(xué)生用數(shù)學(xué)的眼光和思維去觀察、認(rèn)識(shí)日常生活現(xiàn)象,去解決生活中的問(wèn)題,獲得或提高適應(yīng)生活的能力。過(guò)去教師一直非常重視學(xué)生筆算的正確率和熟練度,學(xué)生缺乏估算意識(shí)與估算方法。但在日常生活中恰恰是估算較筆算用得更為廣泛。我們常常需要估計(jì)上學(xué)、上班所用的時(shí)間,估計(jì)完成某一任務(wù)(燒飯、買菜、做作業(yè)等)所需的時(shí)間,估計(jì)寫一篇文章所需的紙量,放置冰箱所需地方的大小,估計(jì)一次旅游所需的費(fèi)用等等。因此,加強(qiáng)估算,培養(yǎng)學(xué)生估算意識(shí),發(fā)展學(xué)生的估算能力,具有重要的價(jià)值。新課程標(biāo)準(zhǔn)也反復(fù)強(qiáng)調(diào)要加強(qiáng)估算,淡化筆算。
(二)“數(shù)與代數(shù)”有利于發(fā)展學(xué)生思維、能力,培養(yǎng)數(shù)學(xué)情感的數(shù)學(xué)。
在提倡“人人學(xué)有價(jià)值的數(shù)學(xué)”的今天,將這一理念落實(shí)到中學(xué)階段,就要求我們教師不僅僅要關(guān)注學(xué)生知識(shí)技能掌握如何,更要關(guān)注到學(xué)生的情感、態(tài)度、價(jià)值觀和一般能力的培養(yǎng)。學(xué)生的思維能力、思想方法、習(xí)慣、情感和態(tài)度對(duì)于學(xué)生今后去創(chuàng)造生活有著不可估量的價(jià)值。因此,“數(shù)與代數(shù)”作為基礎(chǔ)部分,它的主要內(nèi)容是研究現(xiàn)實(shí)世界數(shù)量關(guān)系和運(yùn)動(dòng)、變化規(guī)律中的數(shù)學(xué)模型,它可以幫助人們從數(shù)量關(guān)系的角度更準(zhǔn)確、清晰的認(rèn)識(shí)、描述和把握現(xiàn)實(shí)世界和解決現(xiàn)實(shí)世界的問(wèn)題,能有效發(fā)展學(xué)生思維、培養(yǎng)數(shù)學(xué)情感的,就是有價(jià)值的數(shù)學(xué)。
從古時(shí)用結(jié)繩記數(shù)、刻痕記數(shù)開(kāi)始,到算盤的使用,到計(jì)算器的使用,到現(xiàn)代大型計(jì)算機(jī)的問(wèn)世,直至今天微機(jī)的廣泛使用。無(wú)不說(shuō)明了創(chuàng)新的價(jià)值。所以,只有具有創(chuàng)新精神的人,才能不斷創(chuàng)造出更加精彩的世界。因此,能培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新精神的數(shù)學(xué)就是有價(jià)值的數(shù)學(xué)。這主要體現(xiàn)在解題策略多樣化上。對(duì)一個(gè)問(wèn)題能從多角度、多層次去思考,對(duì)一個(gè)事物能做多方面的解釋,對(duì)一個(gè)對(duì)象能用多種方式去表達(dá),對(duì)一個(gè)問(wèn)題能想出多種不同的解法,那么就不但可以發(fā)展自己的思維能力,還會(huì)對(duì)這一問(wèn)題的認(rèn)識(shí)更全面、更深刻,有助于學(xué)生創(chuàng)新精神的培養(yǎng)。
“數(shù)與代數(shù)”這一基礎(chǔ)部分正是搭建這種思維的橋梁。它不僅能在數(shù)的運(yùn)算、公式的推導(dǎo)、方程的求解、函數(shù)的研究等活動(dòng)中通過(guò)對(duì)現(xiàn)實(shí)情境中數(shù)量關(guān)系及其變化規(guī)律的探索促進(jìn)學(xué)生探究和發(fā)現(xiàn),培養(yǎng)初步的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力,還能利用正數(shù)與負(fù)數(shù)、精確與近似、方程與求解、已知與未知等概念中蘊(yùn)涵著對(duì)立統(tǒng)一的思想,變量和函數(shù)概念中蘊(yùn)涵著的運(yùn)動(dòng)、變化的思想,促進(jìn)學(xué)生用數(shù)學(xué)、科學(xué)的觀點(diǎn)認(rèn)識(shí)現(xiàn)實(shí)世界!
教師業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)心得體會(huì) 篇3
什么是真正“用教材教”“用教材教”時(shí)下已成為教師們經(jīng)常掛在嘴邊的一句話!敖探滩摹迸c“用教材教”在語(yǔ)意上并無(wú)多大差別,但“用教材教”反映了教材觀的轉(zhuǎn)變,即視教材為主要的課程資源、教學(xué)線索,激活了教師的專業(yè)自主性,讓教師以教材開(kāi)發(fā)者的姿態(tài),將個(gè)人特質(zhì)、教學(xué)經(jīng)驗(yàn)、教學(xué)才能融入到對(duì)教材的加工、改造之中。
歷史地看,過(guò)去我們也反對(duì)照本宣科,追求用活教材,現(xiàn)在提倡“用教材教”,似乎是舊話重提,但其中的必要性卻不容小視。社會(huì)與教育的發(fā)展在為教學(xué)提供新條件的同時(shí),也對(duì)教學(xué)提出了更高的要求。要求教學(xué)更加關(guān)注學(xué)生的個(gè)性發(fā)展,要求教材多樣化,要求教學(xué)手段不再只是一張嘴巴、一支粉筆。因此,傳統(tǒng)的話題勢(shì)必會(huì)在新的歷史條件下,尋求新的詮釋與表達(dá)。
目前,有種觀點(diǎn)認(rèn)為,“教教材”與“用教材教”是教師教學(xué)水平提高的兩個(gè)階段。論據(jù)一是目前尚有不少教師的教學(xué)連忠實(shí)執(zhí)行教材還沒(méi)做到,論據(jù)二是“教教材”要作為“用教材教”的基礎(chǔ)。這樣的看法有一定的道理。但需要明確的是,它只是舉出了特定背景下的真實(shí)個(gè)案,不能據(jù)此認(rèn)為它就概括出了教師提升教學(xué)水平的一般規(guī)律。同時(shí),我們也確實(shí)應(yīng)當(dāng)先深入教材,再跳出教材,否則難免會(huì)出現(xiàn)對(duì)教材的誤讀和背離。
事實(shí)上,要有效地用教材教,除了正確理解、準(zhǔn)確把握教材之外,還必須深入分析學(xué)生的學(xué)習(xí)特點(diǎn),了解他們的真實(shí)情況。教材再好,通常也只能根據(jù)一般情況為教與學(xué)提供一個(gè)思路和一種設(shè)計(jì)方案,不可能完全適應(yīng)每個(gè)學(xué)校、每個(gè)班級(jí)、每個(gè)學(xué)生的具體情況。用教材教,要求教師具備解讀教材、解讀學(xué)生的智慧。解讀教材、解讀學(xué)生與加工教材,都可以在備課過(guò)程中,即在課前一次完成,實(shí)際的備課過(guò)程,也常常是將三者結(jié)合起來(lái)進(jìn)行的。不能因?yàn)樗鼈冃枰謩e展開(kāi)研究,就聽(tīng)任目前的教學(xué)停留在“教教材”的水平上。同時(shí),對(duì)三者的鉆研應(yīng)該是教師永無(wú)止境的追求,都有待深化,需要經(jīng)驗(yàn)的逐漸累積,不必人為地限定先熟悉教材、教教材,再加工教材、用教材教這樣的階段。任何時(shí)候,調(diào)整、加工教材都是教師的權(quán)利,也是教師備課的內(nèi)容之一。
如何“用教材教”?需要探討和解決的問(wèn)題很多。這里筆者僅就使用新教材以來(lái)教師在課前預(yù)設(shè)環(huán)節(jié)遇到的一些問(wèn)題進(jìn)行討論。
復(fù)習(xí)鋪墊的設(shè)計(jì)。
現(xiàn)在新編的教材,基本上不再出現(xiàn)新知識(shí)前的復(fù)習(xí)、準(zhǔn)備或過(guò)渡內(nèi)容。以致有教師問(wèn):是不是數(shù)學(xué)課堂上不要需要復(fù)習(xí)環(huán)節(jié)了?
教材直接以問(wèn)題開(kāi)始,有利于擴(kuò)大思維和探索空間,有利于學(xué)生問(wèn)題意識(shí)的培養(yǎng)。在這個(gè)過(guò)程中,學(xué)生在新問(wèn)題的基礎(chǔ)上聯(lián)想回憶出已學(xué)知識(shí)。當(dāng)然,如果學(xué)生自己聯(lián)想有關(guān)知識(shí)有困難,或者出現(xiàn)夾生、遺忘現(xiàn)象,教師先行組織復(fù)習(xí)也是可取的。
新授前設(shè)臵復(fù)習(xí)、準(zhǔn)備環(huán)節(jié)的初衷,一是為了通過(guò)再現(xiàn)激活學(xué)生頭腦中已有的相關(guān)知識(shí);二是為探究鋪設(shè)臺(tái)階,分散新授的難點(diǎn)。第一點(diǎn)無(wú)可厚非,問(wèn)題在于第二點(diǎn)。以往的課堂教學(xué)實(shí)踐中,教師常常鋪墊暗示過(guò)度,或者人為地設(shè)臵了一條狹窄的思維通道,學(xué)生無(wú)須探究,或稍加嘗試,結(jié)論就出來(lái)了。這顯然不利于學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)能力的發(fā)展。但我們也不必就此因噎廢食。應(yīng)當(dāng)承認(rèn),這類教學(xué)鋪墊有很多合理的成分。
比如,教循環(huán)小數(shù)前,很多教師喜歡先以學(xué)生熟知的一年四季周而復(fù)始的實(shí)例,讓學(xué)生感知“依次不斷重復(fù)出現(xiàn)”的周期現(xiàn)象,以此作為同化新知識(shí)的認(rèn)知框架。有了這一鋪墊,原本很抽象的循環(huán)小數(shù),通過(guò)學(xué)生自發(fā)的類比,大大降低了理解的難度。
教學(xué)手段的選擇。
一般認(rèn)為,選擇教學(xué)手段的依據(jù)是教學(xué)內(nèi)容、學(xué)生以及教師自身的特點(diǎn)。除此之外,還應(yīng)考慮什么?
以教學(xué)長(zhǎng)方體的認(rèn)識(shí)為例。現(xiàn)在多數(shù)教材提供的現(xiàn)實(shí)模型是城市建筑、冰箱、紙盒等圖片,人民教育出版社的教材考慮到農(nóng)村和邊遠(yuǎn)地區(qū),給出的素材里還有長(zhǎng)城的圖片和其中一塊放大了的磚。教師可以選擇一個(gè)或幾個(gè)實(shí)物抽象出長(zhǎng)方體的圖形,并進(jìn)一步介紹長(zhǎng)方體的面、棱和頂點(diǎn)等。目前在有條件的學(xué)校,教師大多采用多媒體課件演示長(zhǎng)方體的形狀。此外,還能選擇什么教學(xué)手段呢?筆者在農(nóng)村教學(xué),曾用當(dāng)?shù)氐陌滋}卜作為教具。在東北,教師的創(chuàng)意是讓學(xué)生用小刀削土豆。在上海,老師們讓學(xué)生用小刀削橡皮泥。這不正是因地制宜選擇教學(xué)手段最生動(dòng)的`詮釋嗎?
鞏固練習(xí)的補(bǔ)充。
經(jīng)常聽(tīng)到教師抱怨新教材配備的練習(xí)偏少。不可否認(rèn),教材需要修改、完善,但教材不是題庫(kù),面對(duì)減輕學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān)的社會(huì)訴求,教材中的習(xí)題必須嚴(yán)格精選。因此,即便改進(jìn)之后,還會(huì)眾口難調(diào)。比如20以內(nèi)退位減法,可以用“破十法”,也可以用“連減法”。諸如此類的針對(duì)性練習(xí),教材難以一一提供,只能由教師為學(xué)生“量身定制”,自行補(bǔ)充,當(dāng)然教學(xué)參考書可以也應(yīng)該給予提示。
此外,學(xué)生的學(xué)習(xí)有缺漏必須彌補(bǔ),同時(shí)要滿足學(xué)有余力的學(xué)生興趣拓展和提高的需求,教師適當(dāng)?shù)脑鲅a(bǔ)練習(xí),也是因材施教的內(nèi)涵之一。另外,一些鄉(xiāng)土素材、社會(huì)時(shí)事、學(xué)校正在開(kāi)展的活動(dòng),等等,都可以用來(lái)編成數(shù)學(xué)的實(shí)際問(wèn)題,使數(shù)學(xué)應(yīng)用練習(xí)更貼近學(xué)生的生活和時(shí)代的脈搏。
理解教材。
用活教材,就是以教材作為原型和范例,在依托和尊重教材的基礎(chǔ)上,根據(jù)實(shí)際需要對(duì)教材進(jìn)行適度的拓展和延伸,挖掘教材資源的深層價(jià)值,最大限度地發(fā)揮教材的功能。
點(diǎn)亮教材細(xì)節(jié)。筆者曾經(jīng)聽(tīng)過(guò)一位特級(jí)教師談自己如何“由內(nèi)而外地打磨數(shù)學(xué)課堂”,有時(shí)僅僅是在使用教材時(shí)“讀一遍習(xí)題、加兩個(gè)數(shù)據(jù)、換三道題目”,這些細(xì)節(jié)處理沒(méi)有張揚(yáng)的技法,有的只是教師對(duì)教材的深刻理解、對(duì)學(xué)情的準(zhǔn)確把握。有的教師潛心設(shè)計(jì)“小動(dòng)作”,對(duì)課堂教學(xué)起到畫龍點(diǎn)睛的藝術(shù)化效果,這些“點(diǎn)睛之筆”源于教師對(duì)教學(xué)本質(zhì)的深刻領(lǐng)悟。在課堂教學(xué)中,教材細(xì)節(jié)的開(kāi)發(fā)往往容易被教師忽視。有的教師認(rèn)為教材編寫已經(jīng)給出完美的作品,教學(xué)時(shí)只需搬用就行,他們考慮的大多是用得像不像,而較少思考“有沒(méi)有更好的用法”。其實(shí),許多教材細(xì)節(jié)還需教師多加推敲,用心琢磨,把教材細(xì)節(jié)做“亮”。教師備課時(shí)要在充分鉆研教材的基礎(chǔ)上,認(rèn)真對(duì)待教材的每一個(gè)細(xì)節(jié),賦予教材細(xì)節(jié)更深的知識(shí)內(nèi)涵和更廣的思維空間,讓教材細(xì)節(jié)豐盈課堂,使之能夠生發(fā)錦上添花、以小見(jiàn)大的效力。
填補(bǔ)教材“空白”。
新教材通過(guò)游戲、對(duì)話、表格和圖片等方式呈現(xiàn)教學(xué)內(nèi)容,沒(méi)有呈現(xiàn)結(jié)論,只有學(xué)生自主活動(dòng)的建議和過(guò)程中的問(wèn)題提示,力求為教與學(xué)留下盡可能大的探究和交流空間。教學(xué)的靈活性增加了,教師的選擇空間擴(kuò)大了。這些教材空間給教師教學(xué)帶來(lái)一定的困惑和難度,同時(shí)也給主體間的有效合作帶來(lái)了良好的機(jī)會(huì),讓教師在使用教材時(shí)有更多的聯(lián)想意境和創(chuàng)造空間。例如蘇教版五年級(jí)“小數(shù)乘整數(shù)”一課,教材對(duì)豎式如何引出沒(méi)給出具體的方法,從而留下了教學(xué)空間。教師在使用教材時(shí)不妨在此動(dòng)動(dòng)腦筋,考慮如何增減教學(xué)素材更便于學(xué)生感悟到用豎式計(jì)算“小數(shù)乘整數(shù)”的必要。教師要善于在教材的“留白”處挖掘、拓展教材的深度和廣度,從而使新課程教材真正成為有效激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)潛能、引導(dǎo)學(xué)生自主探索、激勵(lì)學(xué)生自我實(shí)現(xiàn)、不斷提高學(xué)生數(shù)學(xué)素養(yǎng)的“有效的信息資源”。
開(kāi)發(fā)習(xí)題資源。
習(xí)題在小學(xué)數(shù)學(xué)教材中占很大的比重,如何充分利用課本中的習(xí)題資源,開(kāi)發(fā)習(xí)題的育人價(jià)值是“用教材教”的一個(gè)重要方面。數(shù)學(xué)習(xí)題蘊(yùn)含有知識(shí)功能、教育功能和評(píng)價(jià)功能。在數(shù)學(xué)教學(xué)中,解答習(xí)題本身并不是目的。學(xué)生一旦開(kāi)始解題,他就接受著一種思想的訓(xùn)練,從技能、思維、智力、非智力等各方面塑造自己。新教材的習(xí)題注重培養(yǎng)學(xué)生的分析、綜合、判斷、推理的思維能力,培養(yǎng)學(xué)生解決實(shí)際問(wèn)題能力和對(duì)數(shù)學(xué)積極的情感體驗(yàn),在編排上注重利用實(shí)際情景設(shè)計(jì)開(kāi)放性的問(wèn)題,為教師創(chuàng)造性地組織教學(xué)提供了豐富的資源。教師要有習(xí)題資源的意識(shí),將教材中的習(xí)題拓展為一個(gè)個(gè)值得學(xué)生探究的數(shù)學(xué)問(wèn)題,以利于拓展學(xué)生的探索空間,促進(jìn)學(xué)生的合作交流,讓習(xí)題增值。
教師業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)心得體會(huì) 篇4
通過(guò)奧鵬教師培訓(xùn)這一學(xué)習(xí)的平臺(tái),聽(tīng)了劉云艷老師精彩的講座,和對(duì)《幼兒園老師專業(yè)標(biāo)準(zhǔn)》的學(xué)習(xí),我對(duì)幼兒教師這一專業(yè)有了更深刻的理解和感觸,一名合格的幼兒園教師必須富有愛(ài)心、責(zé)任心、耐心和細(xì)心,必須關(guān)愛(ài)幼兒,尊重幼兒,做幼兒健康成長(zhǎng)的啟蒙者和引路人。只有深入到幼兒中間,以飽滿的熱情,良好的情緒和真誠(chéng)的微笑面對(duì)每一位幼兒,和孩子們?nèi)谇⒁黄,陪他們開(kāi)心過(guò)好每一天。
愛(ài)心、耐心、細(xì)心真誠(chéng)的對(duì)待每個(gè)幼兒。
為了關(guān)心愛(ài)護(hù)著每個(gè)孩子的健康和成長(zhǎng),總是根據(jù)孩子們的不同特點(diǎn),采用他們?cè)敢饨邮艿姆绞綒g迎他們的到來(lái),并不斷用親切的語(yǔ)言與之交談、溝通,使他們感受到老師的親切可愛(ài)。讓他們感受到媽媽一樣的關(guān)心和愛(ài)護(hù)。教師在以寬大的胸懷去愛(ài)每一個(gè)孩子,以真誠(chéng)的愛(ài)心和關(guān)懷的態(tài)度去對(duì)待每一個(gè)孩子的'同時(shí),也要注重對(duì)幼兒的尊重和理解。使幼兒感到平等,得到尊重,樹(shù)立信心。只要尊重、 理解、信任孩子,他們才會(huì)很快向你敞開(kāi)心扉,與你成為好朋友,你才能真正的走進(jìn)孩子的內(nèi)心世界。所以在和孩子們的接觸和交往過(guò)程中,應(yīng)該做到尊重幼兒、理解幼兒、善待幼兒。只有在尊重和理解的基礎(chǔ)上才能做到細(xì)心的照顧好每一位幼兒,不讓任何一個(gè)孩子有冷落、孤獨(dú)感,尤其對(duì)那些身患?xì)埣病⑸眢w弱小的孩子,更應(yīng)該做到尊重和理解。只有這樣,才會(huì)與幼兒建立一種平等、民主、和諧的良好關(guān)系。
關(guān)心、愛(ài)護(hù)幼兒是我的責(zé)任。當(dāng)我親切的走到孩子們身邊,手把手的教他們拿筆,認(rèn)真的和他一起畫畫,用慈善的目光去尋找孩子的優(yōu)點(diǎn)和長(zhǎng)處,對(duì)他們大加表?yè)P(yáng),使孩子增強(qiáng)了做事情的信心,使他們各方面的能力取得進(jìn)步和提高時(shí);當(dāng)我以一顆寬容和包容的
心去關(guān)心那些調(diào)皮的孩子,采用多種形式對(duì)幼兒進(jìn)行教育和引導(dǎo),用親切的語(yǔ)言與之交談、溝通,用愛(ài)心拉近了他與我們之間的距離,使幼兒感到平等,得到尊重,樹(shù)立信心,而及時(shí)改正了自己的缺點(diǎn)和錯(cuò)誤時(shí);當(dāng)我在監(jiān)護(hù)幼兒午餐幫助和照顧弱小進(jìn)餐,用溫暖的愛(ài)呵護(hù)著孩子們的健康時(shí);當(dāng)我用愛(ài)和關(guān)懷改變了孩子們剛?cè)雸@時(shí)不安心理的狀態(tài),幫助他們盡快適應(yīng)新環(huán)境,并同孩子們建立起深厚的感情,成為孩子心目中的好朋友時(shí),所有的這些足以充分證明了我們幼兒教師付出的是一種真誠(chéng)、無(wú)私的愛(ài),也是我們的責(zé)任。
作為新世紀(jì)的幼兒教師,我們要從多個(gè)方面教育孩子,使孩子的身心都得到健康的發(fā)展。用慈母般的愛(ài)去溫暖孩子的心靈,用真誠(chéng)的微笑面對(duì)每一位孩子,必能與孩子之間搭建起愛(ài)的橋梁。
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