醫(yī)學(xué)學(xué)習(xí)心得體會(huì)(精選18篇)
我們得到了一些心得體會(huì)以后,可以將其記錄在心得體會(huì)中,這樣有利于我們不斷提升自我。很多人都十分頭疼怎么寫一篇精彩的心得體會(huì),下面是小編整理的醫(yī)學(xué)學(xué)習(xí)心得體會(huì),希望能夠幫助到大家。
醫(yī)學(xué)學(xué)習(xí)心得體會(huì) 篇1
在研究生的第一學(xué)期,很榮幸的學(xué)習(xí)了《醫(yī)學(xué)科研方法》這門課,讓我倍受鼓舞,終生受益。研究生與本科生的學(xué)習(xí)應(yīng)該有著很大的不同,這也是我選擇繼續(xù)深造的原因,但在剛進(jìn)校的一段時(shí)間里,我心中充滿了迷惑和疑問,不知道醫(yī)學(xué)科研該如何著手去做?就在我在路口彷徨的時(shí)候,方福德教授毫無保留的向我們傳授了醫(yī)學(xué)的科研方法。《醫(yī)學(xué)科研方法學(xué)》的課程學(xué)習(xí)為我們指點(diǎn)了迷津,雖然只有短短幾節(jié)課,卻讓我受益匪淺。
方教授在課中向我們講授了有關(guān)科研方法、科研設(shè)計(jì)中的誤差分析、某些重要學(xué)科的研究方法、怎樣寫好標(biāo)書、怎樣寫科研論文、怎樣做科研設(shè)計(jì)、研究生培養(yǎng)等內(nèi)容,其中每一方面對我們研究生來說都至關(guān)重要,都值得我們認(rèn)真學(xué)習(xí)和研究。
首先讓我認(rèn)識(shí)到了創(chuàng)新是科研選題的靈魂。確實(shí),沒有創(chuàng)新就有發(fā)言權(quán),而創(chuàng)新性的來源可以是前人或他人未研究過的問題;也可以是對前人或他人已研究過的題目進(jìn)一步發(fā)展、補(bǔ)充或修正;還可以是將國外或其它領(lǐng)域的科技新進(jìn)展結(jié)合我國實(shí)際或本領(lǐng)域的特點(diǎn)進(jìn)行創(chuàng)新性研究。這些概念都是我從沒有聽過的,創(chuàng)新不等于發(fā)明。在科學(xué)研究的基本流程中,第一步即科學(xué)問題的提出,實(shí)際上這就是創(chuàng)新過程,而且是最難做到的,我們需要有學(xué)習(xí)、學(xué)習(xí)、再學(xué)習(xí),實(shí)踐、實(shí)踐、再實(shí)踐的蜜蜂精神。
在科學(xué)研究了除具有創(chuàng)新能力外,還必須具有嚴(yán)謹(jǐn)?shù)目茖W(xué)態(tài)度。在實(shí)驗(yàn)中,我們必須進(jìn)行嚴(yán)格的臨床設(shè)計(jì)并正確實(shí)施,在得到許多研究所需要的信息后,還要學(xué)會(huì)如何運(yùn)用概率論和數(shù)理統(tǒng)計(jì)的原理和方法來分析醫(yī)學(xué)信息,因此這就要求我們要有好的醫(yī)學(xué)統(tǒng)計(jì)學(xué)的基礎(chǔ)并會(huì)應(yīng)用于其中。同時(shí)要科學(xué)的選擇研究方法和實(shí)驗(yàn)材料,對于病例要寧缺毋濫,對于材料要準(zhǔn)確真實(shí),對于細(xì)胞系要明確無誤,對于組織要純凈。所以在實(shí)驗(yàn)中我們必須有嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度,注意每一個(gè)細(xì)節(jié)。
其次學(xué)會(huì)寫標(biāo)書、了解到了科研論文和研究生學(xué)位論文的寫作方法,這也是我們研究生必備的知識(shí)。在這次的學(xué)習(xí)中,涉及到了科研論文與研究生學(xué)位論文寫作的方方面面,從題目、摘要、關(guān)鍵詞到參考文獻(xiàn)甚至投稿方面都做了詳細(xì)的講解。通過學(xué)習(xí),使我對于它們有了深入的了解,相信在以后的學(xué)習(xí)與科研中會(huì)給我?guī)砗艽蟮膸椭,而且也體會(huì)到了在論文的寫作中也滲透了嚴(yán)謹(jǐn)和求實(shí)的科學(xué)態(tài)度。
最后,培養(yǎng)團(tuán)結(jié)協(xié)作的團(tuán)隊(duì)精神,要主動(dòng)學(xué)習(xí)、交流與合作,英國的教育界稱之謂“合作學(xué)習(xí)”。每個(gè)學(xué)生由于發(fā)展水平、個(gè)人家庭背景及興趣愛好不同,對同一事物有不同的理解。在課外科技活動(dòng)中,小組同學(xué)通過彼此之間合作與交流,取長補(bǔ)短,樹立團(tuán)結(jié)協(xié)作的意識(shí)和思維,使多個(gè)個(gè)性、多個(gè)發(fā)散思維交織在一起,起到了相互啟發(fā)和點(diǎn)撥的作用,產(chǎn)生了新穎而有創(chuàng)造性思維的火花,體現(xiàn)了創(chuàng)新合力的效應(yīng)。
總之,方福德教授不僅教了我們怎樣做科研,怎么才能做好科研,還教會(huì)了我們怎樣成為一名合格的研究生。通過《醫(yī)學(xué)科研方法學(xué)》課程的學(xué)習(xí)讓我體會(huì)到如何培養(yǎng)和增強(qiáng)自己的創(chuàng)新意識(shí)、創(chuàng)新能力、科學(xué)態(tài)度、科研能力、科研道德、團(tuán)隊(duì)精神和社會(huì)責(zé)任感。開設(shè)這門課程是推動(dòng)我們?nèi)嫣岣咦约旱木C合素質(zhì)和創(chuàng)新能力的有力手段,它將會(huì)在我們以后的學(xué)習(xí)中發(fā)揮重要的作用。
現(xiàn)在我們已經(jīng)結(jié)束了研究生學(xué)習(xí)階段的理論課學(xué)習(xí),在今后兩年半的時(shí)間里,我們將進(jìn)入臨床和實(shí)驗(yàn)室,開始研究生的科研學(xué)習(xí)工作!夺t(yī)學(xué)科研方法》課程學(xué)習(xí)為我在今后的學(xué)習(xí)和工作指明了方向,我相信有了嚴(yán)謹(jǐn)?shù)目蒲斜孀C思維作為指導(dǎo),并在今后的科研臨床工作中,堅(jiān)持不懈、持之以恒,我一定能學(xué)有所成、研有所獲。
醫(yī)學(xué)學(xué)習(xí)心得體會(huì) 篇2
現(xiàn)在很多人學(xué)經(jīng)典是帶著一種批評的眼光來學(xué),覺得經(jīng)典這也不科學(xué),那也不科學(xué),你比經(jīng)典都高明了,那你還學(xué)什么經(jīng)典呢?你以一種抵觸的情緒,認(rèn)為經(jīng)典過時(shí)了,那你怎么學(xué)得進(jìn)經(jīng)典?所以,學(xué)經(jīng)典這個(gè)態(tài)度很重要,你必須完全地相信它,接受它,然后再思考怎么按照經(jīng)典的思想去奉行。只有這樣,經(jīng)典才學(xué)得進(jìn),只有這樣,你才會(huì)有收獲。經(jīng)典經(jīng)過了那么長時(shí)間的考驗(yàn),那么多人依靠經(jīng)典成了名醫(yī),你有什么擔(dān)心呢?所以,對于經(jīng)典完全地可以信受奉行。這里為什么要提出這個(gè)條件和素質(zhì)呢?因?yàn)樗匾。不具備這個(gè)條件,經(jīng)典的學(xué)習(xí)整個(gè)就成了障礙。記得在讀《本草綱目》的時(shí)候,談到白術(shù)這一條時(shí),李時(shí)珍引了張銳《雞峰備急方》的一則案例:"察見牙齒日長,漸至難食,名曰髓溢病。用白術(shù)煎湯,漱服即愈。"大家看到這個(gè)案例,你的第一感覺是什么呢?我想很多人會(huì)不相信。牙齒長到一定程度就定型了,怎么會(huì)越長越長,以致進(jìn)食都困難呢?這太離譜了。即便有這個(gè)髓溢病,牙齒那么堅(jiān)硬的東西,怎么用白術(shù)漱漱口就能縮回去呢?簡直太不科學(xué)了。
但,我不這么想,我首先是相信它,然后,再來思考它的道理。首先,這個(gè)病名很有意思。牙齒為骨之余,由腎所主。腎主骨生髓,骨與髓乃是異名同類的東西。牙齒日長,就好像是髓滿了在往外溢一樣,所以,叫做髓溢病,F(xiàn)在要考慮的是這個(gè)牙齒為什么會(huì)日漸長長?髓為什么會(huì)往外溢?這一定是約束骨、髓的這個(gè)系統(tǒng)出了問題。骨、髓由腎所主,腎為水藏,故骨髓亦屬水類,明白了這層關(guān)系,就知道對骨、髓的約束功能是由土系統(tǒng)來完成的,這亦是前面所講的土克水,F(xiàn)在土系統(tǒng)出了問題,土虛了,當(dāng)然就會(huì)發(fā)生水溢,當(dāng)然就會(huì)發(fā)生髓溢。髓溢了,牙齒自然會(huì)日漸變長。這個(gè)道理明白了,用白術(shù)來補(bǔ)土制水,控制髓溢,就是十分簡單的事了。這是我對髓溢病及其治療的思考過程。去年接治一位跟骨骨刺的患者,患者的雙跟都有骨刺,疼痛厲害,以致足跟不敢落地,要踮起腳來走路,所以,生活感到很困難。我按常規(guī)的思路,用了補(bǔ)腎的方法,也用了活血、除痛、蠲痹的其他方法,但,都沒有獲得明顯的療效。正在我感到進(jìn)退兩難的時(shí)候,突然想到了上面的這個(gè)案例。骨刺病也叫骨質(zhì)增生,是由于骨鈣流失到骨面,思考中醫(yī)骨性贅生物所致。骨鈣流失形成骨性贅生物,這與髓溢有什么差別呢?應(yīng)該沒有差別。于是我如法炮制,用白術(shù)煎湯,讓患者浸泡足跟,每日二三次,每次20分鐘。出乎意料,不數(shù)日,痛即大減,足跟能夠落地,堅(jiān)持近月,病即痊愈。上面這個(gè)例子給我的感受很深,什么感受呢?就是對這個(gè)"信受奉行"的感受。對這件事我首先是相信了,相信了才有可能去進(jìn)行上面的思考。如果對這件事根本不相信,那怎么會(huì)有以后的思考?沒有這些思考,就不會(huì)想到要用白術(shù)來治療跟骨骨刺。所以,相信是第一,只有這一步做好了,才有可能為今后的研究帶來機(jī)會(huì)。如果首先就不信受,那一切就被你拒絕了,一切的機(jī)會(huì)就沒有了。大家想一想是不是這么回事。因此,學(xué)習(xí)接受中醫(yī)經(jīng)典著作,也是學(xué)習(xí)中醫(yī)必須具備的一個(gè)條件。
醫(yī)學(xué)學(xué)習(xí)心得體會(huì) 篇3
從十幾年的學(xué)習(xí)中,我們或多多少也了解了中國文化,中國的文化博大精深,源遠(yuǎn)流長。當(dāng)然中國的在醫(yī)學(xué)上也有偉大的成就,但是我以前從來都沒有接觸過有關(guān)中醫(yī)學(xué)的有關(guān)書籍,只是在周圍的人的話語中和老師有時(shí)候在教學(xué)過程中偶爾提到歷史人物故事中了解了一些有關(guān)中醫(yī)中的偉人和他們的事跡。但是來到大學(xué),在半個(gè)月前我真正以一門課的形式接觸了中醫(yī),說句實(shí)話我對這門課的興趣并不是很濃,但是也是有一定的收獲的,我在的短暫學(xué)習(xí)與初次的接觸中,我也了解了一些有關(guān)中醫(yī)故事和中醫(yī)的發(fā)展史,還有知道了一些在中國中醫(yī)史上做出貢獻(xiàn)的偉人,也體會(huì)到了中醫(yī)的精深,而我對中醫(yī)的了解的太少。但是就半個(gè)月學(xué)習(xí)中我也有很大的感觸的。通過這半個(gè)月的學(xué)習(xí)從歷史上的那些醫(yī)學(xué)界的偉人中我體會(huì)到了:
一個(gè)人不管你的醫(yī)術(shù)如何,只要有一顆救死扶傷、為百姓服務(wù)的心,又好的醫(yī)德,那么你也一樣可以成為一個(gè)名醫(yī)、成為人們心目中的神醫(yī)。或許覺得這一切都遙不可及,但是我相信,只要自己保持一份對工作熱情、對病人耐心、對自己有信心的心,那么,總有一天你會(huì)被別人所敬仰、被別人所感激。會(huì)有自己的成就,有自己的驕傲。一顆熱情的心讓我們快樂的生活,我們要讓自己快樂的生活也要讓自己周圍的人快樂的生活,學(xué)習(xí)中國醫(yī)學(xué)史后我知道不管以后自己做什么事都要對得起自己的良心,在社會(huì)中我們不要麻木自己要時(shí)刻保持一顆清醒的頭腦。
作為一名未來大學(xué)生,中國醫(yī)學(xué)史似乎離我們很遙遠(yuǎn),在以后的工作中既不需要我們幫病人看脈象、分析病情,也不需要我們知道什么陰陽五行講究,更不需要對于中國醫(yī)學(xué)史在各個(gè)朝代的發(fā)展?fàn)顩r有一個(gè)詳細(xì)的了解,也不會(huì)有病人會(huì)問我們這些、我們主要要做的就是幫病人打針,量體溫,或其他護(hù)理工作來幫助他們更好的康復(fù)。如果這樣看來,中國醫(yī)學(xué)史我們了解與否也沒太大的關(guān)系。說句實(shí)話其實(shí)這樣說也沒什么錯(cuò)的,了解了也只是增加了個(gè)人的知識(shí)視野。但是記得老師曾在課堂上這樣問我們:“等到你們以后實(shí)習(xí)或者是在正式工作的一段時(shí)間里,你們也許會(huì)用一顆熱情的耐心的心去服務(wù)照顧每一位病人,但是隨著時(shí)間的推移,當(dāng)護(hù)理工作成為我們?nèi)粘I畹囊徊糠质,你們還會(huì)這樣么,敢保證自己不會(huì)變得很世故,會(huì)嫌貧愛富,會(huì)嗎?”聽到這話的時(shí)候,我在第一時(shí)間給予老師肯定的回答。是的我會(huì)我會(huì)一直那樣,我堅(jiān)信自己不管時(shí)間怎樣的變遷,但是我不會(huì)變。后來仔細(xì)的回想起來,我們真的能做到那樣嗎?我真的能做到么? 我有點(diǎn)心虛了,我想,或許等到我成為一名真正的護(hù)士以后,我開始會(huì)對工作很有信心和熱情,但是我不敢保證長期的護(hù)理工作后我不會(huì)厭倦這項(xiàng)工作,當(dāng)這種厭倦產(chǎn)生后會(huì)有一些不好的行為,會(huì)影響我和病人、家屬之間的關(guān)系,如果這樣我們學(xué)習(xí)中國醫(yī)學(xué)史就是必要的了,我們要學(xué)習(xí)中國醫(yī)學(xué)史上那些名人的精神,學(xué)習(xí)他們執(zhí)著、堅(jiān)定信念的不被世俗所侵蝕的精神。讓他們的精神扎根于我們的心中,讓我們帶到以后的生活和工作中去。學(xué)習(xí)他們無私的奉獻(xiàn)一切為了病人著想的高尚品質(zhì)。
作為一名大學(xué)生,我們要以學(xué)習(xí)為主,學(xué)習(xí)那些我們不懂的知識(shí),接受那些我們沒接觸過的知識(shí),從而來開闊我們的視野、提高我們個(gè)人的綜合素質(zhì),從而滿足社會(huì)的需要。而中國醫(yī)學(xué)史的學(xué)習(xí),恰好的滿足了我們的在社會(huì)生存需要。在以后的工作中要求我們和病人有良好的關(guān)系,這需要我們的耐心和信心,而學(xué)習(xí)中國醫(yī)學(xué)史可以讓我們的精神得到進(jìn)一步的提升?梢宰屛覀兏玫姆⻊(wù)病人。這樣有利于良好護(hù)患關(guān)系的建立,進(jìn)一步能使病人康復(fù)的更快。 醫(yī)學(xué)史的學(xué)習(xí),它給了我一筆無形的財(cái)富,我會(huì)用心照顧我的病人,我會(huì)用心去關(guān)心我愛的每一人。
醫(yī)學(xué)學(xué)習(xí)心得體會(huì) 篇4
科學(xué)研究是人們以科學(xué)的觀點(diǎn)與方法,對未知事物進(jìn)行的探索、觀察和分析,從而發(fā)展有關(guān)科學(xué)知識(shí)的認(rèn)識(shí)活動(dòng)?茖W(xué)研究是一個(gè)嚴(yán)肅的探索和思維過程,其落腳點(diǎn)是發(fā)展科學(xué)理論和技術(shù),而《醫(yī)學(xué)科研方法學(xué)》是學(xué)習(xí)醫(yī)學(xué)科研思路與方法的一門課程,是為了使我們了解醫(yī)學(xué)科研的基本方法和基本程序,開闊我們的視野,激發(fā)我們對醫(yī)學(xué)科學(xué)研究的興趣以及對本專業(yè)的熱愛,希望通過《醫(yī)學(xué)科研方法學(xué)》課程的學(xué)習(xí)來培養(yǎng)和增強(qiáng)我們的創(chuàng)新意識(shí)、創(chuàng)新能力、科學(xué)態(tài)度、科研能力、科研道德和社會(huì)責(zé)任感,并且為畢業(yè)課題論文的完成做好鋪墊。以下結(jié)合《醫(yī)學(xué)科研方法學(xué)》課程的學(xué)習(xí)實(shí)踐,談?wù)剬@門課程的教學(xué)體會(huì)。
一、注重基礎(chǔ)知識(shí)講授與實(shí)驗(yàn)相結(jié)合
我們的課程學(xué)習(xí)分為:基礎(chǔ)知識(shí)、基本實(shí)驗(yàn)、專題講座三個(gè)部分。第一部分包括八個(gè)章節(jié)的基礎(chǔ)知識(shí)。第一章緒論,主要學(xué)習(xí)科學(xué)與科學(xué)研究的定義、醫(yī)學(xué)科學(xué)研究的范疇與分類、醫(yī)學(xué)科學(xué)研究的基本任務(wù)、基本程序和方法;第二章醫(yī)學(xué)科研的選題,包括選題的基本原則與要求,科研課題的來源與種類、選題的方法、基本程序和科研項(xiàng)目的申報(bào);第三章科研的工作假說,包括假說的作用、特性、形成的方法和正確對待假說檢驗(yàn)等內(nèi)容;第四章醫(yī)學(xué)科研的基本要素;第五章實(shí)驗(yàn)設(shè)計(jì)的基本原則;第六章醫(yī)藥研究的特點(diǎn)與基本思路;第七章臨床研究的基本原則與方法;第八章醫(yī)學(xué)科學(xué)文獻(xiàn)工作與論文撰寫。第二部分實(shí)驗(yàn)部分,包括常用醫(yī)學(xué)實(shí)驗(yàn)動(dòng)物基本操作技術(shù)、生物信號采集系統(tǒng)熟悉與基本應(yīng)用、整體動(dòng)物綜合實(shí)驗(yàn)。第三部分配合一些講座。如講座:課題申請書的寫作、如何利用網(wǎng)絡(luò)獲得醫(yī)學(xué)文獻(xiàn)、數(shù)學(xué)與醫(yī)學(xué)科研。因?yàn)槟壳皯?yīng)用數(shù)學(xué)方法或系統(tǒng)控制學(xué)科的方法來研究醫(yī)學(xué)問題的研究課題開始增多起來,“數(shù)學(xué)與醫(yī)學(xué)科研”的學(xué)習(xí)使我們明白這種交叉學(xué)科的思路更加有利科研創(chuàng)新和解決醫(yī)學(xué)或生命科學(xué)研究中的復(fù)雜問題。
實(shí)現(xiàn)對學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)新能力的培養(yǎng),授課教師豐富的科研經(jīng)驗(yàn),長期工作在學(xué)術(shù)前沿,以保證科研實(shí)踐和科研經(jīng)驗(yàn)為學(xué)習(xí)提供廣闊的空間。授課老師介紹了自己當(dāng)時(shí)如何想到某個(gè)選題,有什么樣的背景,又如何從選題思路的萌發(fā)到怎樣建立起來假說,最后思路怎樣進(jìn)一步完善。這種結(jié)合實(shí)例的學(xué)習(xí)對我們有更多的直接的幫助和啟發(fā)作用。而基礎(chǔ)知識(shí)及專題講座除了安排從事過教學(xué)科研工作多年,有豐富科研工作積累的教師外,還安排了另外一些教師講課,具有不同的專業(yè)背景和知識(shí)結(jié)構(gòu)以及科學(xué)研究方向的教師的講課呈現(xiàn)出了更多豐富的學(xué)術(shù)思想,對啟發(fā)創(chuàng)新思維有更多的幫助。
二、強(qiáng)調(diào)創(chuàng)新是科研選題的靈魂
科學(xué)研究強(qiáng)調(diào)科研的核心是對未知事物的探索、觀察和分析,它的生命力在于創(chuàng)新?蒲心芰(shí)質(zhì)上就是知識(shí)創(chuàng)新能力。創(chuàng)新是科研的生命線,尤其是基礎(chǔ)性研究的選題,必須要具有產(chǎn)生新見解、獲得新發(fā)現(xiàn)的可能性;應(yīng)用研究的選題,也必須要具有發(fā)明新技術(shù)、新材料、新工藝、新產(chǎn)品或?qū)⒁延械南冗M(jìn)技術(shù)應(yīng)用于新領(lǐng)域的可能性。創(chuàng)新性的來源可以是前人或他人未研究過的問題;或?qū)η叭嘶蛩艘蜒芯窟^的題目進(jìn)一步發(fā)展、補(bǔ)充或修正;也可以是將國外或其它領(lǐng)域的科技新進(jìn)展結(jié)合我國實(shí)際或本領(lǐng)域的特點(diǎn)進(jìn)行創(chuàng)新性研究。了進(jìn)一步凸顯創(chuàng)新的重要性,基礎(chǔ)知識(shí)這部分的內(nèi)容可以就創(chuàng)新水平分四個(gè)層次來理解。第一層:新理論、新方法研究新問題(創(chuàng)新性強(qiáng));第二層:新理論、新方法研究老問題(創(chuàng)新性較強(qiáng));第三層:舊理論、舊方法研究新問題(創(chuàng)新性一般);第四層:填補(bǔ)空白,跟蹤研究不算創(chuàng)新。
科研中提出科學(xué)問題就是創(chuàng)新過程,而且是最難做到的。愛因斯坦指出:“提出一個(gè)問題往往比解決一個(gè)問題更重要”?蒲姓n題的選擇是研究過程的起點(diǎn),是貫穿于全部科研過程的主題思想,是科研工作基本內(nèi)容和目標(biāo)的高度概括。應(yīng)該要抓住關(guān)鍵科學(xué)問題選題。同時(shí),還要強(qiáng)調(diào)建立假說是科研選題的核心環(huán)節(jié)。沒有假定,實(shí)驗(yàn)無從談起。任何科研必須先有假說,實(shí)驗(yàn)只不過是驗(yàn)證假說的根本途徑而已。
三、創(chuàng)新實(shí)踐及時(shí)融入學(xué)習(xí)環(huán)節(jié)
主動(dòng)參與學(xué)習(xí)是創(chuàng)新學(xué)習(xí)的前提和基礎(chǔ),也是我們學(xué)生自主學(xué)習(xí)的一種能力。只有主動(dòng)參與,才能充分發(fā)揮主體的主觀能動(dòng)作用,解放思想、激活思維、發(fā)揮潛能。陶行知先生也說過:“真正的教育必須培養(yǎng)出能思考會(huì)創(chuàng)造的人”。給我們學(xué)生一個(gè)創(chuàng)新實(shí)踐的機(jī)會(huì),在課程結(jié)束時(shí)可以采用開卷考核方式,如考核題目:談?wù)勀愕漠厴I(yè)論文課題選題思路、創(chuàng)新點(diǎn)及課題初步設(shè)計(jì)。學(xué)生們在回答這一問題時(shí)必定要結(jié)合本專業(yè)去思考如何選題、去進(jìn)行初步的課題設(shè)計(jì)。這是一個(gè)非常重要的創(chuàng)新思維的訓(xùn)練過程,不管它是深或是淺,對于創(chuàng)新學(xué)習(xí)與成長都有十分積極的作用。
總之,《醫(yī)學(xué)科研方法學(xué)》課程在研究生學(xué)習(xí)生涯中至關(guān)重要,給我們提供了理論結(jié)合實(shí)際的平臺(tái),提供了醫(yī)學(xué)科研的方法與內(nèi)容,提供了進(jìn)一步優(yōu)化自身素養(yǎng)及提高能力的途徑,研究生期間我們將致力于醫(yī)學(xué)及科研的學(xué)習(xí),有信心將自身推向更高的階層。
醫(yī)學(xué)學(xué)習(xí)心得體會(huì) 篇5
“這是心的呼喚,這是愛的奉獻(xiàn)……只要人人都獻(xiàn)出一點(diǎn)愛,世界將變成美好的人間!”學(xué)習(xí)醫(yī)學(xué)倫理學(xué)讓我想起了這首歌。古時(shí)就有“醫(yī)乃仁術(shù)”之說,孔夫子曰:“仁愛,仁即是愛”由此可見“愛”是醫(yī)學(xué)倫理學(xué)的核心。如果醫(yī)務(wù)人員內(nèi)心充滿了愛,就會(huì)以高度認(rèn)真負(fù)責(zé)的態(tài)度與敬業(yè)精神全心全意為病人解除或減少疾病的折磨,因醫(yī)務(wù)人員的疏忽造成的醫(yī)療事故就會(huì)少很多;如果病人及其家屬內(nèi)心充滿了愛,就會(huì)理解當(dāng)面臨疑難雜癥時(shí)醫(yī)生的無奈及因探索性治療引起的不良后果,醫(yī)療糾紛的發(fā)生率就會(huì)大大降低;如果……如果這些“如果”都能實(shí)現(xiàn),這個(gè)世界將成為人間的天堂!
現(xiàn)實(shí)畢竟是殘酷的,不可能一切事物都盡在我們的掌握之中,于是各種各樣的矛盾無處不在,無時(shí)不有。然而,我們可以努力盡量減少這些不和諧的事發(fā)生。因此,我們在學(xué)習(xí)完醫(yī)學(xué)倫理學(xué)的理論知識(shí)后,開展了走出校園走進(jìn)社會(huì)的愛心實(shí)踐活動(dòng)。
古時(shí)有“重男輕女”的封建思想,但前幾十年以來似乎都是關(guān)注女性的宣傳多,可是最近社會(huì)研究者的調(diào)查結(jié)果顯示:男性所承受的壓力、負(fù)荷遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于女性,男性抑郁癥、自殺等不健康心理造成的危險(xiǎn)事故發(fā)生率也遠(yuǎn)高于女性——其實(shí)男性需要更多的關(guān)注,需要更多的關(guān)愛,尤其是在男性心理健康方面。為了讓更多的朋友們一起來關(guān)注男同胞們及讓男同胞們了解如何減壓等目的,我們選擇了“關(guān)注男性心理健康”這個(gè)主題作為我們的愛心實(shí)踐活動(dòng)。
“好的開始就是成功的一半”。經(jīng)過大家一起討論如何開展這項(xiàng)活動(dòng),集思廣益,最后我們確定了一套實(shí)施方案。在組長的安排下我們分工合作,展開了各種攻勢——傳單進(jìn)攻,展板攻勢,舉辦講座,與著名心理醫(yī)生洽談獲得最新男性心理健康信息……其中我是打頭炮——負(fù)責(zé)傳單進(jìn)攻的。由于時(shí)間較緊,我不得不充分利用課間休息十分鐘的時(shí)間去把200份傳單打印出來。在這十分鐘里我要跑800米,爬12層樓梯才能完成這項(xiàng)最簡單卻讓我覺得最辛苦的工作。但每當(dāng)我想起我這樣辛苦一下也許就能挽救幾條神圣的生命時(shí),就有了近乎百米沖刺的精力。做好準(zhǔn)備工作之后我們就正式展開激烈的攻勢,兵分四路:教室,宿舍,校道,校門口。在后三個(gè)陣地可以看到我們嬌小的身軀頂著烈日向男同胞們遞去一份調(diào)查問卷。或許因?yàn)檎{(diào)查問卷需要他們填寫,比較花時(shí)間,有小部分男性面對我們熱情的笑容還是瞥了一眼就揚(yáng)長而去。有時(shí)候一中午下來我們只完成30份調(diào)查問卷而已。在教室的那場戰(zhàn)役讓我記憶猶新。因?yàn)槭侨テ渌蟀喟l(fā)調(diào)查問卷,雖然我們?nèi)昙壛,但還是有很多同學(xué)是不認(rèn)識(shí)的,我們?nèi)齻(gè)小女生如此貿(mào)然的跑進(jìn)去叫他們做調(diào)查問卷是否有點(diǎn)太唐突了呢?我們有點(diǎn)退卻了,這時(shí),我想起人才學(xué)的陳老師曾經(jīng)跟我們說過:要想成才,首先要克服的就是害羞。于是,我鼓起勇氣,說服她倆。最后我們順利完成了任務(wù)。戰(zhàn)打贏了就等著收戰(zhàn)利品了——結(jié)果統(tǒng)計(jì)與分析。這涉及到統(tǒng)計(jì)學(xué)的內(nèi)容,由于我們還沒有學(xué)這門課程,只好請外援了,幸好我的人際關(guān)系網(wǎng)還算不錯(cuò)這一項(xiàng)也輕而易舉獲得成功。在這個(gè)過程中,我深刻體會(huì)到了團(tuán)結(jié)的力量,人際關(guān)系及合理安排時(shí)間的重要性,我認(rèn)為這三點(diǎn)是我們這項(xiàng)工作出色完成的關(guān)鍵所在。當(dāng)一切太順利的時(shí)候往往意味著厄運(yùn)即將到來。在最后我們小組照集體相的時(shí)候出現(xiàn)了一道小插曲……
可能是組長一時(shí)疏忽,忘了通知我去照集體相,而其他組員下課后當(dāng)他叫我的時(shí)候我正在忙其他事,本以為來得及趕過去,沒想到我趕到的時(shí)候他們剛好拍完。這時(shí)組長卻沒要求再拍一張,等到人都走散了的時(shí)候才說。頓時(shí),我很氣憤:為什么沒有人提前通知我?難道缺了一員的相片還算是集體照嗎。坎⒉皇俏乙獡岀R頭什么的,而是我的勞動(dòng),我的付出貌似沒有得到尊重!后來組長要給我個(gè)人拍的時(shí)候我拒絕了。他說:“你這算是配合我們的工作嗎?”我含淚說到:“難道你有盡到作為組長應(yīng)盡的責(zé)任嗎?”現(xiàn)在回想起來,其實(shí)是我的錯(cuò)占主要地位。因?yàn)槊鎸(gè)人利益和集體利益的時(shí)候,我那時(shí)候的表現(xiàn)是重視個(gè)人利益而忽視了集體利益的,這是非常不可取的,特別是我是一名黨員,做得這樣是很不應(yīng)該的。這分明是思想覺悟不高的表現(xiàn)。在以后的學(xué)習(xí)工作生活中,我要培養(yǎng)自己正確處理社會(huì)公益,集體利益和個(gè)人利益之間的關(guān)系,關(guān)鍵時(shí)刻要犧牲個(gè)人利益。
醫(yī)學(xué)學(xué)習(xí)心得體會(huì) 篇6
醫(yī)學(xué)倫理學(xué)是用倫理學(xué)理論和原則,來探討和解決醫(yī)療衛(wèi)生工作中人類行為的是非善惡問題。
倫理學(xué)或稱道德哲學(xué),是對道德的哲學(xué)研究。道德是關(guān)于人類行為是非善惡的信念和價(jià)值,體現(xiàn)在關(guān)于人類行為的規(guī)則或準(zhǔn)則中。倫理學(xué)是對道德的哲學(xué)反思,對人類行為的規(guī)則或準(zhǔn)則進(jìn)行分析,提供論證,以解決在新的境遇中不同價(jià)值沖突引起的道德難題。
醫(yī)學(xué)倫理學(xué)來源于醫(yī)療工作中醫(yī)患關(guān)系的特殊性質(zhì)。病人求醫(yī)時(shí)一般要依賴醫(yī)務(wù)人員的專業(yè)知識(shí)和技能,并常常不能判斷醫(yī)療的質(zhì)量;病人常要把自己的一些隱私告訴醫(yī)務(wù)人員,這意味著病人要信任醫(yī)務(wù)人員。這就給醫(yī)務(wù)人員帶來一種特殊的道德義務(wù):把病人的利益放在首位,采取相應(yīng)的行動(dòng)使自己值得和保持住病人的信任。
所以,刻劃醫(yī)患關(guān)系基本性質(zhì)的是信托模型:信托關(guān)系基于病人對醫(yī)務(wù)人員的特殊信任,信任后者出于正義和良心會(huì)真誠地把前者利益放在首位。
“健康所系,生命相托”的信念早已深深植入我們的心靈,但我們是否思索過對于生命的感恩?在生命面前,一切都顯得那么的渺小,是她創(chuàng)造了絕美的奇葩,留給世間無限的美好。無私奉獻(xiàn)的遺體捐獻(xiàn)者,成就了我們嫻熟的技術(shù),貢獻(xiàn)生命的實(shí)驗(yàn)動(dòng)物,賜予了我們扎實(shí)的理論,敬畏生命,善待捐獻(xiàn)遺體;崇尚醫(yī)德,關(guān)懷實(shí)驗(yàn)動(dòng)物。對于捐獻(xiàn)尸體,我們應(yīng)該持一種敬畏的態(tài)度,對于實(shí)驗(yàn)動(dòng)物,我們應(yīng)該懷一顆感恩的心靈,“精神與日月同輝,愛心與天地共存”,思想上的一小點(diǎn),行為上的一小步,通過思索生命的“洗禮”之后,定會(huì)走出醫(yī)學(xué)事業(yè)上乃至全社會(huì)、全人類的一大步。
現(xiàn)代醫(yī)學(xué)倫理學(xué)則有兩個(gè)新的方面:其一,由于醫(yī)療衛(wèi)生事業(yè)的發(fā)展,醫(yī)學(xué)已經(jīng)從醫(yī)生與病人間一對一的私人關(guān)系發(fā)展為以醫(yī)患關(guān)系為核心的社會(huì)性事業(yè)。作為一種社會(huì)性事業(yè),就要考慮收益和負(fù)擔(dān)的分配以及分配是否公正的問題,尤其是衛(wèi)生資源的公正分配和盡可能利用這些資源使最大多數(shù)人得到最佳醫(yī)療服務(wù)等涉及衛(wèi)生政策、體制和發(fā)展戰(zhàn)略問題。這構(gòu)成了醫(yī)學(xué)倫理學(xué)一個(gè)新的內(nèi)容,即公益論。
其二,以往的醫(yī)學(xué)倫理學(xué)提出的醫(yī)生的道德義務(wù),或道德價(jià)值和信念都是絕對的,是一種“至上命令”,因?yàn)樗鼈兊臋?quán)威被認(rèn)為來自神圣的宗教經(jīng)典,或來自不朽的醫(yī)圣。因此,不管是以法典還是案例體現(xiàn)的這些規(guī)范或價(jià)值無條件地適用于一切情況。
醫(yī)學(xué)學(xué)習(xí)心得體會(huì) 篇7
在這門課程開始之前,我對全科醫(yī)學(xué)的理解更多來源于醫(yī)院里的全科醫(yī)生。在我的印象中,全科醫(yī)生就是一群能在分診不明確的情況下,治療各種不同系統(tǒng)疾病的醫(yī)療工作者。也許他們更多地服務(wù)于基層醫(yī)院,也許他們接診的患者還包括一些詢問醫(yī)療保健知識(shí)的人群,但在我初期的理解中,這門課程似乎離志在?频奈覀冇行┻b遠(yuǎn)。當(dāng)然,現(xiàn)在看來,這種想法無疑是片面的。當(dāng)我?guī)е@種誤區(qū),在老師的帶領(lǐng)下開始了全科醫(yī)學(xué)概論這門課程的學(xué)習(xí),我才真正意識(shí)到這門學(xué)科的廣博與深邃。
什么是全科醫(yī)學(xué)?我在學(xué)習(xí)它之前不止一次問過自己,也得出過許多錯(cuò)誤的答案。直到我在書上看到了它的準(zhǔn)確定義:全科醫(yī)學(xué)是一個(gè)面向社區(qū)與家庭,整合臨床醫(yī)學(xué)、預(yù)防醫(yī)學(xué)、康復(fù)醫(yī)學(xué)以及人文社會(huì)學(xué)科相關(guān)內(nèi)容于一體的綜合性醫(yī)學(xué)專業(yè)學(xué)科,是一個(gè)臨床二級學(xué)科;其范圍涵蓋了各種年齡、性別、各個(gè)器官系統(tǒng)以及各類疾病。其主旨是強(qiáng)調(diào)以人為中心、以家庭為單位、以社區(qū)為范圍、以整體健康的維護(hù)與促進(jìn)為方向的長期綜合性、負(fù)責(zé)式照顧,并將個(gè)體與群體健康融為一體。
當(dāng)我看到這個(gè)定義,我開始明白我此前對它片面的理解源于何處了。正因?yàn)槿漆t(yī)學(xué)是整合了多個(gè)學(xué)科的綜合性學(xué)科,我才會(huì)片面的認(rèn)為它更適用于分診不明確的患者。就這點(diǎn)而言,這種基于觀察的理解雖然不夠正確,卻也體現(xiàn)了現(xiàn)實(shí)生活中的全科醫(yī)學(xué)經(jīng)過歷史的發(fā)展已經(jīng)很好的融匯了各個(gè)學(xué)科,達(dá)到了自己的新高度。而我的另一種誤區(qū)也在這個(gè)定義中得意解釋,所謂全科醫(yī)學(xué)更多面向基層,我想這種曲解應(yīng)該源自全科醫(yī)學(xué)所面向的群體社會(huì)與家庭。要貼近社會(huì),進(jìn)入家庭,不走進(jìn)基層又怎能做到呢?更何況全科醫(yī)學(xué)的宗旨中第一條便強(qiáng)調(diào)了以人為本,而這其中的“人”必須靠著全科醫(yī)生深入基層才能真正去關(guān)心與了解。
談到這里,全科醫(yī)學(xué)在我心目中的形象已然高大了起來。我意識(shí)到這門學(xué)科的創(chuàng)立與發(fā)展,更多的是醫(yī)務(wù)人員對幾乎所有人群的關(guān)心,而不僅僅局限在患者身上。這門學(xué)科不是冷漠的對科學(xué)技術(shù)推陳出新,而是以大愛從每個(gè)人,每個(gè)家庭出發(fā),推動(dòng)全社會(huì)醫(yī)療衛(wèi)生水平進(jìn)步!叭巳讼碛嗅t(yī)療保健!”這不僅是目標(biāo),也是這門學(xué)科成就大愛的最高境界。此等大義,怎能不使我為之嘆服,而心向往之!
全科醫(yī)學(xué)不是只有全科醫(yī)生才需要學(xué)習(xí)的科目,只要是醫(yī)者,這門學(xué)科的豐富內(nèi)容及主導(dǎo)思想,都值得我們認(rèn)真學(xué)習(xí),細(xì)致思考,到日后的臨床工作中去發(fā)展,并終將受益終生。
要學(xué)習(xí)全科醫(yī)學(xué),它的誕生背景也是值得我們研究的。面對人口老齡化、疾病譜和死因譜的變化、醫(yī)學(xué)模式轉(zhuǎn)變、醫(yī)療費(fèi)用的高漲與衛(wèi)生資源的不合理分配、醫(yī)療機(jī)構(gòu)功能分化等時(shí)代進(jìn)程,英美等發(fā)達(dá)國家走在了發(fā)展全科醫(yī)學(xué)的前列并獲得了十分喜人的成果。在這一點(diǎn)上,我們國家的全科醫(yī)學(xué)發(fā)展起步相對較晚,但這一深入人心,造福于民的學(xué)科很快便在國家的領(lǐng)導(dǎo)下奮起直追,取得了長足、健康的發(fā)展,并具有遠(yuǎn)大的發(fā)展前景。
與我的理解相似,全科醫(yī)學(xué)與?漆t(yī)學(xué)存在著差異,它們分管了健康與疾病的發(fā)展的不同階段。其中,全科醫(yī)學(xué)以它獨(dú)特的基礎(chǔ)性、人性化、可及性、持續(xù)性、綜合性以及協(xié)調(diào)性,用防止?狄惑w化的方式,實(shí)現(xiàn)了健康為中心的全面管理、以人為中心、病人主動(dòng)參與等宗旨。而?漆t(yī)學(xué)則往往代表了疑難、高端、昂貴、間斷性,用醫(yī)療為主不近人情的方式提供服務(wù),并最終導(dǎo)致其宗旨被扭曲為以疾病為中心、醫(yī)生為中心、病人被動(dòng)服從。
至此,問題看似又回到了專科醫(yī)生需不需要學(xué)習(xí)全科醫(yī)學(xué)知識(shí)的點(diǎn)上。
答案是肯定的。也許在有了全科醫(yī)生后,明確的分工可以使?漆t(yī)生資源不必再被浪費(fèi)在基礎(chǔ)疾病上,可以更多的專心于疑難雜癥。但越來越多的醫(yī)患糾紛,越來越緊張的醫(yī)患關(guān)系,也許正是許多?漆t(yī)生在生物-心理-社會(huì)醫(yī)學(xué)模式的大環(huán)境下沒能順應(yīng)這一環(huán)境改變固化思維所導(dǎo)致的嚴(yán)重后果。以我對全科醫(yī)學(xué)淺薄的理解,已經(jīng)能看到這一學(xué)科在這方面的優(yōu)勢。因此,在我看來,將全科醫(yī)學(xué)對待患者的態(tài)度融入?漆t(yī)學(xué)的發(fā)展,不失為緩和當(dāng)前醫(yī)患矛盾的方法之一。這也提示我們,不論我們將來從事何種醫(yī)療工作,認(rèn)真學(xué)習(xí)全科醫(yī)學(xué),都能得益于它更人性化的思維方式。為患者考慮得更多,自己才能走得更遠(yuǎn)。
醫(yī)學(xué)學(xué)習(xí)心得體會(huì) 篇8
首先,感謝院領(lǐng)導(dǎo)、科主任,護(hù)士長給了我這次進(jìn)修學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)。在短短的時(shí)間里,我深切地感受到人民醫(yī)院先進(jìn)的醫(yī)院管理模式、周到的職業(yè)安全防護(hù)等諸多地方值得我們學(xué)習(xí)。其次通過此次培訓(xùn)學(xué)習(xí),讓我對怎樣成為一名合格并且優(yōu)秀的護(hù)理人員有了深一步的認(rèn)識(shí)。
這次培訓(xùn)學(xué)習(xí)的思想主要是人性化、時(shí)代化、制度化、規(guī)范化。人性化就是要以人為本,言行舉止要充分體現(xiàn)對病人的關(guān)心、照顧,一切以病人為中心,設(shè)身處地的為人著想,重視與病人及家屬的溝通。制度化就是根據(jù)醫(yī)院的實(shí)際情況,結(jié)合時(shí)代的需要制定適合本院的規(guī)章制度并嚴(yán)格執(zhí)行。時(shí)代化就是要不斷學(xué)習(xí)國內(nèi)外先進(jìn)的護(hù)理思想適應(yīng)社會(huì)發(fā)展的需要,為病人提供更優(yōu)質(zhì)的服務(wù)。這些不僅是培訓(xùn)學(xué)習(xí)的新思想,也是時(shí)代對于護(hù)理提出的新的要求。
隨著時(shí)代的發(fā)展,對護(hù)理的要求越來越高。以前我學(xué)習(xí)的護(hù)理知識(shí)已跟不上社會(huì)發(fā)展的需要。通過這次培訓(xùn)中,我學(xué)到了許多新知識(shí)。
首先:1、護(hù)理服務(wù)已經(jīng)不僅僅局限于打針、輸液、發(fā)藥等單純的護(hù)理工作,而是越來越注重為病人提供全身、全方位的優(yōu)質(zhì)護(hù)理服務(wù),護(hù)士各種服務(wù)除行業(yè)技術(shù)外,言行舉止也是充分體現(xiàn)對病人的關(guān)心、照顧,因此,面對未來的醫(yī)療競爭和社會(huì)需求,護(hù)士禮儀能表達(dá)護(hù)理人員的形象,贏得社會(huì)效益和經(jīng)濟(jì)效益。
2、這次培訓(xùn)也使我們的執(zhí)業(yè)素質(zhì)有了提高,為我們能夠快速成長為一名有修養(yǎng),有素質(zhì),有能力,有水平的護(hù)士奠定了良好的基礎(chǔ),也幫助我們在平凡的工作中發(fā)現(xiàn)專業(yè)的價(jià)值和自身的價(jià)值。常言道:三分治療,七分護(hù)理。作為一名臨床護(hù)士,我們與病人接觸最密切,應(yīng)該給與病人親人般的關(guān)懷,時(shí)刻了解他們的需要,滿足他們的需求,要用我們的愛心去幫助每一個(gè)患者。這不僅能提高醫(yī)院的護(hù)理質(zhì)量,同時(shí)給患者增加戰(zhàn)勝疾病的信心。
3、注意護(hù)理安全,避免醫(yī)療糾紛。人民醫(yī)院各種安全標(biāo)識(shí)齊全,注意安全、小心地拔針后沿血管方向按壓5分鐘、預(yù)防壓瘡等。其次,護(hù)理人員時(shí)時(shí)處處都會(huì)提醒患者及家屬相關(guān)的注意事項(xiàng),以此來避免糾紛。雖然他們時(shí)常與病人溝通但卻有很強(qiáng)的自我保護(hù)意識(shí)。他們注重提高服務(wù)質(zhì)量,避免醫(yī)療糾紛,這一點(diǎn)也值得我們學(xué)習(xí)和借鑒。
4、通過本科階段護(hù)理理論的學(xué)習(xí),我認(rèn)識(shí)到隨著現(xiàn)代醫(yī)學(xué)模式的轉(zhuǎn)變,我國護(hù)理模式逐步從以疾病為中心轉(zhuǎn)向以病人為中心,用整體護(hù)理模式替代傳統(tǒng)功能制的護(hù)理模式,而與患者時(shí)時(shí)溝通交流是關(guān)鍵,也是做好整體護(hù)理的關(guān)鍵。
5、人民醫(yī)院有一套自己獨(dú)特的嚴(yán)格的管理制度。例如日班為夜班做好一切用物準(zhǔn)備,搶救物品齊全。病人概況及報(bào)告應(yīng)由值班護(hù)理人員評價(jià)和記錄,要求字跡整齊、清晰、簡明扼要、有連貫性,運(yùn)用醫(yī)學(xué)術(shù)語。進(jìn)修護(hù)士或?qū)嵙?xí)護(hù)士填寫報(bào)告時(shí),帶教護(hù)理人員或護(hù)士長要負(fù)責(zé)修改并簽名。相比較人民醫(yī)院,我們吉慶醫(yī)院的管理制度有些松散,今后要針對我們醫(yī)院的實(shí)際情況,借鑒學(xué)習(xí)人民醫(yī)院的管理,制定出適合我們醫(yī)院的一套管理制度并嚴(yán)格執(zhí)行。
通過學(xué)習(xí)和比較,我認(rèn)識(shí)到我們醫(yī)院的護(hù)理還存在一些問題。
1、服務(wù)態(tài)度不夠好,我們的護(hù)理服務(wù)還局限在打針、輸液、發(fā)藥等單純的護(hù)理工作,而沒有注重為病人提供全身、全方位的優(yōu)質(zhì)護(hù)理服務(wù),言行舉止沒有充分體現(xiàn)對病人的關(guān)心、照顧。
2、護(hù)理觀念落后與時(shí)代脫軌,我們的護(hù)理還是采用傳統(tǒng)功能制的護(hù)理模式,沒有與時(shí)代的發(fā)展的要求想適應(yīng)。
3、管理制度比較松散,沒有人民醫(yī)院的管理嚴(yán)格和正規(guī)。
針對上述問題,我認(rèn)為應(yīng)該學(xué)習(xí)借鑒人民醫(yī)院優(yōu)秀的地方病做到如下整改:
首先需要轉(zhuǎn)變觀念,加強(qiáng)整體護(hù)理理論的學(xué)習(xí)。在平凡的崗位上,我們要堅(jiān)持為病人服務(wù)的信念的同時(shí),也要嚴(yán)格的在學(xué)習(xí)上要求自己,不斷更新知識(shí),提高技術(shù)水平,臨床與實(shí)踐相結(jié)合,在工作中不斷充實(shí)和完善自我。觀念的轉(zhuǎn)變首先是認(rèn)識(shí)的轉(zhuǎn)變,通過學(xué)習(xí)整體護(hù)理理論,學(xué)習(xí)與之相關(guān)的護(hù)理程序、護(hù)理哲理及護(hù)士行為準(zhǔn)則,了解國內(nèi)外護(hù)理學(xué)發(fā)展的動(dòng)態(tài),明確開展整體護(hù)理的意義。同時(shí)根據(jù)病人的特點(diǎn),學(xué)習(xí)相關(guān)心理特征、營養(yǎng)知識(shí)、預(yù)防保健知識(shí)、疾病護(hù)理等有關(guān)?评碚摰男逻M(jìn)展,使我們在觀念上得到根本轉(zhuǎn)變,開闊視野與思路,進(jìn)而做到以點(diǎn)帶面,為整體護(hù)理的開展奠定了思想基礎(chǔ)。
其次,作為一名醫(yī)務(wù)人員做到微笑是最基本的,微笑可以給病人帶來溫暖、安慰和希望。同時(shí)醫(yī)務(wù)人員還應(yīng)對病人予以寬容,做到將心比心,設(shè)身處地的為人著想,要好好用所學(xué)去實(shí)踐,真心地關(guān)心他人,重視與病人及家屬的溝通,采取有針對性的整體護(hù)理。
第三,在當(dāng)前醫(yī)患關(guān)系十分緊張的情況下,我們不僅要嚴(yán)格遵守技術(shù)規(guī)范,還要崇尚學(xué)習(xí),增強(qiáng)法律觀念,強(qiáng)化法律意識(shí),提高服務(wù)質(zhì)量,提高人文素質(zhì),避免醫(yī)療糾紛。
第四,針對管理制度有些松散的問題今后要針對我們醫(yī)院的實(shí)際情況,借鑒學(xué)習(xí)人民醫(yī)院的管理,制定出適合我們醫(yī)院的一套管理制度并嚴(yán)格執(zhí)行。
在人民醫(yī)院進(jìn)修的時(shí)間雖然倉促,但我會(huì)在今后的工作中摒棄懶散和不良的態(tài)度!把自己所學(xué)的東西學(xué)以致用。經(jīng)過學(xué)習(xí),我明白了醫(yī)院要適應(yīng)醫(yī)學(xué)科學(xué)的發(fā)展,不僅僅使要跟上現(xiàn)代醫(yī)學(xué)發(fā)展的步伐,而且更重要的是提高我們的道德水平、專業(yè)技能和臨床護(hù)理質(zhì)量。最后,我會(huì)在今后的工作中,在院領(lǐng)導(dǎo)的領(lǐng)導(dǎo)下立足本職工作,遵守醫(yī)院各種規(guī)章制度,踏踏實(shí)實(shí)工作,決不辜負(fù)醫(yī)院對我的期望。
醫(yī)學(xué)學(xué)習(xí)心得體會(huì) 篇9
我們現(xiàn)在已經(jīng)是大二的學(xué)生,但我相信我們,甚至是大多數(shù)的醫(yī)學(xué)生都不一定具備很高的醫(yī)學(xué)生應(yīng)該具備的人文素養(yǎng)。所謂的“人文素養(yǎng)”,即“人文科學(xué)的研究能力、知識(shí)水平,和人文科學(xué)體現(xiàn)出來的以人為對象、以人為中心的精神――人的內(nèi)在品質(zhì)”。人文素養(yǎng)的核心是對人類生存意義和價(jià)值的關(guān)懷。 當(dāng)初我們選醫(yī)學(xué)院校的時(shí)候,可能更多的并不是說想要治好多少的人,要幫人們減輕痛苦,我們更多的想法是希望畢業(yè)后能找到一個(gè)好工作。也正是因?yàn)檫@樣,我們只是抱著這樣的目的,一味的學(xué)習(xí),工作,以致可能最后變成一臺(tái)活的機(jī)器。當(dāng)前醫(yī)學(xué)大學(xué)教育存在“過窄的專業(yè)教育、過強(qiáng)的功利主義傾向,過弱的人文素養(yǎng)”的狀況,為此要更新教育觀念,在教育工作中堅(jiān)持人文精神、科學(xué)素養(yǎng)與創(chuàng)新能力的統(tǒng)一,加大教育教學(xué)改革力度,調(diào)整課程體系與結(jié)構(gòu),鼓勵(lì)醫(yī)學(xué)生參加社會(huì)實(shí)踐活動(dòng),提高綜合素質(zhì);蛟S我們應(yīng)該認(rèn)真的審視,反省一下如何才能有效提升自身人文素養(yǎng),怎樣才能成為一名合格的醫(yī)務(wù)人員。 世界衛(wèi)生組織在1946年成立時(shí),其序文中界定健康是一種“身體、心靈及社會(huì)交往的健全和諧的狀態(tài),而不僅僅是沒有罹患身體或精神疾病”因此,現(xiàn)代醫(yī)學(xué)不僅僅是治療的手段,更是社會(huì)人與人之間的問題。由此可知,一個(gè)優(yōu)秀的醫(yī)務(wù)工作者,不僅需要會(huì)為病人治療身體上的疾病,同時(shí)也應(yīng)具有愛心、耐心能夠關(guān)心人,能給予病人心理上的安慰。正如,醫(yī)學(xué)研究的對象是人,服務(wù)的對象也是人,任何醫(yī)療的交往都是人與人之間身心救助的故事。它不僅僅是人與機(jī)器,技術(shù)之間的對話,或者人與精神之間的故事,無論技術(shù)如何發(fā)展,人道原則,人本立場,人性光輝永遠(yuǎn)是醫(yī)學(xué)的價(jià)值皈依與醫(yī)學(xué)職業(yè)的職業(yè)操守。 相比一個(gè)有高超技藝但素質(zhì)低下的醫(yī)生與一個(gè)人文修養(yǎng)更好的醫(yī)生,可能大多數(shù)病人都更樂意讓一個(gè)有更高人文素養(yǎng)教育的人為自己看病。如若每個(gè)醫(yī)生都更加注重自身的人文修養(yǎng),如今緊張的醫(yī)患關(guān)系也會(huì)得到相當(dāng)大程度的改善。根據(jù)社會(huì)學(xué)家塔爾科特的理論認(rèn)為,醫(yī)生和病人的關(guān)系就如同親子關(guān)系一般:醫(yī)生協(xié)助病人作為一個(gè)完好的健康人回到社會(huì),因此對醫(yī)學(xué)生的人文精神更應(yīng)該注重培養(yǎng)。20xx年10月1日,新華社報(bào)道,衛(wèi)生部長高強(qiáng)坦言,醫(yī)患關(guān)系緊張主因在醫(yī)務(wù)人員,如服務(wù)態(tài)度,服務(wù)質(zhì)量,醫(yī)患之間的溝通是屬于每個(gè)醫(yī)學(xué)生將來能夠做到的,也是人文精神在醫(yī)務(wù)工作人員中缺失所引起的。因此,提高醫(yī)學(xué)生的人文素養(yǎng)具有重大的現(xiàn)實(shí)意義。
我們應(yīng)該從下面幾個(gè)方面提高人文素養(yǎng):
一、醫(yī)學(xué)生從自身提高人文素養(yǎng)
提高醫(yī)學(xué)生的人文素養(yǎng)很大程度上取決于醫(yī)學(xué)生本身。首先應(yīng)該樹立一個(gè)作為義務(wù)人員應(yīng)有的素養(yǎng),不是說只要擁有治好別人身體上的技術(shù)就行,而應(yīng)要求各方面的素養(yǎng)都較高。即道德素養(yǎng)文化,包括者治觀,人生觀,價(jià)值觀等;專業(yè)素養(yǎng),主要指專業(yè)知識(shí),基本理論,基本技能以及自我學(xué)習(xí)能力,創(chuàng)新能力;心理素質(zhì)及身體素質(zhì)等綜合素質(zhì)全面提高。
醫(yī)學(xué)生應(yīng)該清楚的認(rèn)識(shí)到,作為醫(yī)務(wù)人員與其他工作從事著的不同,它不僅是我們謀生的工具,更重要的是它賦予了我們責(zé)任與義務(wù)。同時(shí)部分醫(yī)學(xué)大學(xué)生對國家現(xiàn)行政策的認(rèn)識(shí)還不夠深刻。畢業(yè)大學(xué)生在擇業(yè)過程中,沒有做好就業(yè)心理準(zhǔn)備,不能很好的認(rèn)清當(dāng)前的形勢,對自我的定位及自我能力的評價(jià)不夠確切,好高騖遠(yuǎn),缺乏吃苦的精神,這樣就出現(xiàn)了有些學(xué)生畢業(yè)很長時(shí)間找不到工作。還有部分學(xué)生在擇業(yè)中不認(rèn)真思考,盲目從眾,導(dǎo)致到了工作單位后覺得不滿意,到處跳槽,跳來跳去,最后自己都不知道自己想做什么工作。所以醫(yī)學(xué)大學(xué)生還沒有完全適應(yīng)雙向選擇的人才就業(yè)市場,心理素質(zhì)和專業(yè)能力仍需進(jìn)一步加強(qiáng),這還要有一段較長的適應(yīng)期。
另一方面,隨著社會(huì)的發(fā)展,當(dāng)代醫(yī)學(xué)大學(xué)生的道德價(jià)值觀與以前所倡導(dǎo)的已大有不同。比如有相當(dāng)一部分大學(xué)生認(rèn)為“只講奉獻(xiàn),不求索取”的觀念已與時(shí)代不符,應(yīng)根據(jù)實(shí)際情況多奉獻(xiàn)多索取,少奉獻(xiàn)少索取,不奉獻(xiàn)不索取,甚至希望不勞而獲。這些現(xiàn)象表明,一方面,當(dāng)代大學(xué)生的個(gè)性已相當(dāng)鮮明,與過去那種千篇一律的思維方式大不相同,有了創(chuàng)新意識(shí);但另一方面,也說明大學(xué)生中“極端個(gè)人主義”的消極思想也有所抬頭,對事業(yè)獻(xiàn)身精神和對集體奉獻(xiàn)精神有所減弱,甚至有些極端的學(xué)生認(rèn)為一切利己就好。正是這種錯(cuò)誤的觀念使得醫(yī)學(xué)生的人文素養(yǎng)顯得低下。
醫(yī)學(xué)大學(xué)生應(yīng)當(dāng)樹立均衡發(fā)展的觀念,全面提高自己的綜合素質(zhì)。在醫(yī)學(xué)院校,同學(xué)們的學(xué)術(shù)研究氛圍比較濃厚,但是同學(xué)們的人文社會(huì)科學(xué)方面的知識(shí)卻并不豐富,所以給人的感覺醫(yī)學(xué)院校的學(xué)生不活潑,缺乏青春的朝氣。而其他院校的學(xué)生雖然知識(shí)面比較的寬廣,可是他們相對缺乏科研的鉆研精神。專業(yè)素質(zhì)和人文素質(zhì)兩方面是必須兼顧的,兩者是相輔相成的。我們在課程設(shè)置上應(yīng)該注重文理滲透,人文素質(zhì)教育不僅僅是要傳授文學(xué)、歷史、哲學(xué)等知識(shí),更重要的是要培養(yǎng)一種歷史感,它不僅有助于在專業(yè)領(lǐng)域內(nèi)更有創(chuàng)造力,還可以使我們變得更善于深思熟慮,成為更完善更成功的人。而在注重人文素質(zhì)培養(yǎng)的同時(shí),還應(yīng)該加強(qiáng)自然科學(xué)的學(xué)習(xí)。在道德品質(zhì)素質(zhì)方面,醫(yī)學(xué)生受到了多年的教育,從整體上來講他們的道德品質(zhì)素質(zhì)還是比較高的。另一方面,我們應(yīng)該從小就培養(yǎng)健全的人格和良好的心理素質(zhì),使我們能夠面對挫折失敗的打擊,具有較強(qiáng)的意志力和堅(jiān)忍不拔的精神,對事情有積極樂觀的態(tài)度,能夠不斷的發(fā)現(xiàn)自己心理上存在的問題,不斷提高自我教育的能力。總的來說就是要培養(yǎng)自身的培養(yǎng)高度的責(zé)任感和同情心,樹立尊重患者、關(guān)懷患者的高尚職業(yè)道德;樹立“以人為本”的價(jià)值觀和“救死扶傷”的職業(yè)觀等人文精神理念,做到愛崗敬業(yè)、無私奉獻(xiàn);注重醫(yī)學(xué)以外的知識(shí)學(xué)習(xí),注重閱讀,培養(yǎng)良好的文學(xué)修養(yǎng);培養(yǎng)自身的寫作能力和良好的語言表達(dá)能力,培養(yǎng)對音樂、繪畫、書法等藝術(shù)興趣,提高綜合素質(zhì)培養(yǎng)。
二、學(xué)校方面加強(qiáng)對醫(yī)學(xué)生人文素養(yǎng)的教育
大學(xué)校園是學(xué)生最開始接觸社會(huì)的地方,作為生活學(xué)習(xí)的地方,學(xué)校的環(huán)境特別是學(xué)校的教育對大學(xué)生的人文素養(yǎng)有很大的作用,因此學(xué)校應(yīng)緊跟時(shí)代的步伐,采取多種措施促進(jìn)大學(xué)生素質(zhì)提高。學(xué)校應(yīng)培養(yǎng)有理想、有道德、有文化、
有紀(jì)律的醫(yī)學(xué)生,努力提高大學(xué)生的綜合素質(zhì)。提高大學(xué)生的綜合素質(zhì)是大學(xué)教育培養(yǎng)目標(biāo)的重要內(nèi)容,也是面向未來教育、教學(xué)改革的重要目標(biāo),F(xiàn)代社會(huì)的發(fā)展對醫(yī)學(xué)大學(xué)生的素質(zhì)提出了更高的要求,作為大學(xué)生要想適應(yīng)社會(huì)的發(fā)展,就必須努力提高大學(xué)生的綜合素質(zhì),只有這樣才能更好地救死扶傷,發(fā)揚(yáng)白求恩精神。學(xué)?梢詮囊韵聨讉(gè)方面著手:
1、醫(yī)學(xué)學(xué)校應(yīng)該提供更有利的教育條件和更好的教育方法
從學(xué)校的角度來講,學(xué)校應(yīng)該更新教育觀念、教育思想,以適應(yīng)社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)體制的需要,學(xué)校應(yīng)不斷的完善學(xué)分制和教育制度改革,從應(yīng)試教育轉(zhuǎn)向素質(zhì)教育,把握住教育的大方向,讓學(xué)生在學(xué)習(xí)方面變被動(dòng)為主動(dòng)。同時(shí)學(xué)校應(yīng)該加大資金投入,美化校園,增加各類圖書尤其是人文社科類的圖書,豐富校園文化生活,多搞一些有意義的活動(dòng),給學(xué)生們提供更加廣闊的生活空間和活動(dòng)舞臺(tái)。
2、開展醫(yī)學(xué)社會(huì)學(xué)的學(xué)習(xí)與研究
開展醫(yī)學(xué)社會(huì)學(xué)有利于提高醫(yī)學(xué)生的綜合素質(zhì),合理構(gòu)建其綜合結(jié)構(gòu)。它能幫助醫(yī)學(xué)生獲得人為科學(xué)和行為科學(xué)的知識(shí)與技能,有助于醫(yī)學(xué)生在醫(yī)療實(shí)踐中加深理解社會(huì)人文因素在疾病過程中的影響和作用,有助于我們?nèi)媪私獠∪撕妥约,有利于提高我們在醫(yī)療實(shí)踐中采取有效的診斷、康復(fù)措施的能力。
3、豐富校園生活
每個(gè)學(xué)生在進(jìn)入大學(xué)之前,都對大學(xué)生充滿著美好的期待。在我們的想像中都認(rèn)為大學(xué)是那種自由自在,豐富多彩的,然而進(jìn)入大學(xué)后才知道,那些想像中的大學(xué)生活或許只會(huì)出現(xiàn)在電視,電影中。而現(xiàn)實(shí)生活是進(jìn)了大學(xué)卻好像還是重復(fù)著高中時(shí)的生活,甚至壓力更大,特別是在醫(yī)學(xué)院,感覺一直都在學(xué)習(xí),而且都是那么枯燥。因此,我覺得醫(yī)學(xué)院校更應(yīng)該開展更多的課外活動(dòng),這樣既可以讓我們在緊張的學(xué)習(xí)中得到放松,同時(shí)也對我們的身心健康教育有很大的幫助。有利于幫助我們塑造完整的人格。
4、加強(qiáng)醫(yī)學(xué)生的實(shí)踐
在校園里,無論學(xué)習(xí)好多,那始終都是理論上的,一個(gè)學(xué)生,無論理論知識(shí)多么的夯厚,沒有實(shí)踐操作,一切都是空的和虛的。學(xué)校應(yīng)多組織醫(yī)學(xué)生去醫(yī)院學(xué)習(xí),參加志愿活動(dòng)或者多聽取一些講座,參觀一些標(biāo)本,實(shí)驗(yàn)室,或者多進(jìn)行PBL案例分析,鼓勵(lì)學(xué)生多動(dòng)手,多實(shí)踐,在實(shí)際操作中培養(yǎng)發(fā)現(xiàn)問題,分析問題,解決問題的能力。
三、國家方面提高醫(yī)學(xué)生人文素養(yǎng)
正如我們所知道的一樣,隨著社會(huì)的發(fā)展和近些年來西方的消極思想對大學(xué)生樹立正確的人生觀價(jià)值觀帶來了巨大的沖擊,享樂主義、拜金主義、利己主義、個(gè)人主義盛行。這導(dǎo)致了有些醫(yī)學(xué)大學(xué)生在這股思想的沖擊下迷失了自我,陷入了腐化墮落的泥沼。因此應(yīng)該加強(qiáng)馬克思主義世界觀人生觀的教育,使醫(yī)學(xué)生能夠分清崇高與卑下,逐步提升人格,促進(jìn)素質(zhì)的全面發(fā)展。同時(shí),如今的醫(yī)患關(guān)系的不斷緊張,病人對醫(yī)生的質(zhì)疑、不相信和誤解也對醫(yī)務(wù)工作人員的工作帶來了困難。
為解決這一問題,國家應(yīng)在一定程度上加大對醫(yī)學(xué)院校的投入,出臺(tái)更多的更合理的政策。另外也可以在醫(yī)學(xué)上進(jìn)行一些教育上的改革,一方面要借鑒外國成熟的經(jīng)驗(yàn),引進(jìn)對我國有用的東西,另一方面要從我國實(shí)際出發(fā),與整個(gè)經(jīng)濟(jì)體制改革協(xié)調(diào)起來,跟上國民經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,使醫(yī)學(xué)教育在訓(xùn)練醫(yī)護(hù)角色中更好的發(fā)揮作用。
就目前而言,如何提高醫(yī)學(xué)生的人文素養(yǎng)是一個(gè)難點(diǎn),更是一個(gè)重點(diǎn),同時(shí)也是社會(huì)發(fā)展的必須。提高醫(yī)學(xué)生的人文素養(yǎng)需要靠自身,學(xué)校,社會(huì)等多個(gè)方面的力量。人文素質(zhì)的提升對我們自身乃至整個(gè)社會(huì)都是大有好處的。我相信,只要結(jié)合各個(gè)方向的力量,同時(shí)每個(gè)人都加強(qiáng)對自身人文素質(zhì)的提高,那整個(gè)醫(yī)學(xué)生的總體人文素養(yǎng)的提高也是指日可待的。
醫(yī)學(xué)學(xué)習(xí)心得體會(huì) 篇10
關(guān)于實(shí)習(xí)心得,臨床的實(shí)習(xí)是對理論學(xué)習(xí)階段的鞏固與加強(qiáng),也是對臨床技能操作的培養(yǎng)和鍛煉,同時(shí)也是我們就業(yè)崗前的訓(xùn)練。盡管這段時(shí)間很短,但對我們每個(gè)人都很重要。我們倍償珍惜這段時(shí)間,珍惜每一天的鍛煉和自我提高的機(jī)會(huì),珍惜與老師們這段難得的師徒之情。
對于臨床醫(yī)學(xué)生來說,剛進(jìn)入病房,總有一種茫然的感覺,對于臨床的工作處于比較陌生的狀態(tài),也對于自己在這樣的新環(huán)境中能夠做的事還是沒有一種成型的概念。慶幸的是,我們有老師為我們介紹各科室的情況,介紹一些規(guī)章制度、各級醫(yī)師的職責(zé)等,帶教老師們的豐富經(jīng)驗(yàn),讓我們可以較快地適應(yīng)醫(yī)院各科臨床工作。能夠盡快地適應(yīng)醫(yī)院環(huán)境,為在醫(yī)院實(shí)習(xí)和工作打下了良好的基礎(chǔ),這應(yīng)該算的上是實(shí)習(xí)階段的一個(gè)收獲:學(xué)會(huì)適應(yīng),學(xué)會(huì)在新的環(huán)境中成長和生存。
在醫(yī)院實(shí)習(xí)期間,我們所做的一切都以病人的身體健康,疾病轉(zhuǎn)歸為目的,我們嚴(yán)格遵守醫(yī)院的各項(xiàng)規(guī)章制度,所有操作都嚴(yán)格遵循無菌原則。我們在內(nèi)、外、婦、兒各個(gè)科室里,都是認(rèn)真細(xì)心的做好各項(xiàng)工作,在帶教老師的指導(dǎo)下,對各種常見病,多發(fā)病能較正確地進(jìn)行預(yù)防、診斷和處理。比較熟練的掌握了臨床常用診療技能。
醫(yī)學(xué)學(xué)習(xí)心得體會(huì) 篇11
《醫(yī)學(xué)科研入門》應(yīng)用正確的觀點(diǎn)、客觀精確的手段或者方法,探討環(huán)境與健康、疾病的關(guān)系,揭示疾病的發(fā)生、發(fā)展機(jī)制,為疾病防治提供科學(xué)依據(jù)。使醫(yī)學(xué)生能夠了解醫(yī)學(xué)科研的基本理論和為以后的科研工作做十足的鋪墊。那么,什么是醫(yī)學(xué)科研入門?這個(gè)問題大多數(shù)導(dǎo)師給出的共同的參考答案為:
一、有足夠的時(shí)間和精力做醫(yī)學(xué)科研;
二、有做科研的思維,需要有“箱子外”的思想,不局限于某一種現(xiàn)有的理論,有開闊的視野,掌握如何設(shè)計(jì)實(shí)驗(yàn),操作實(shí)驗(yàn)步驟、分析實(shí)驗(yàn)的結(jié)果并且從中得到有效的結(jié)論等;
三、吃得了苦中苦,醫(yī)學(xué)科研是一項(xiàng)很艱辛的工作,真正有激情的人需要持之以恒,耐得住寂寞,堅(jiān)持不懈;
四、經(jīng)常查找文獻(xiàn),學(xué)習(xí)關(guān)于醫(yī)學(xué)領(lǐng)域的杰出的作品……《醫(yī)學(xué)科研入門》不經(jīng)開闊了大學(xué)生的視野,還使得醫(yī)學(xué)生對醫(yī)學(xué)研究有著高漲的熱情,同時(shí)能夠增強(qiáng)學(xué)生的合作意識(shí)和創(chuàng)新意識(shí)、培養(yǎng)學(xué)生的動(dòng)手能力、創(chuàng)新能力以及讓每個(gè)醫(yī)學(xué)專業(yè)的學(xué)生有著嚴(yán)謹(jǐn)?shù)尼t(yī)學(xué)科研態(tài)度、科研道德、科研能力和社會(huì)使命感、責(zé)任感,并且為以后的科研鋪下堅(jiān)實(shí)的奠基石,實(shí)現(xiàn)自身的人生意義,為社會(huì)、為國家奉獻(xiàn)自己的一份力量,將個(gè)人之力匯聚成大團(tuán)體的力量,將祖國建設(shè)成社會(huì)主義現(xiàn)代化國家,提高人民的生活水平。
醫(yī)學(xué)科研有繼承性、探索性、連續(xù)性和創(chuàng)新性。而創(chuàng)新是科研選題的靈魂。創(chuàng)新性是醫(yī)學(xué)科研的基本要求,貫穿著醫(yī)學(xué)科研的全過程。創(chuàng)新思維要求打破常規(guī),想到圈外的東西,不局限于現(xiàn)有的知識(shí)水平和技術(shù),但也要遵循基本的科學(xué)規(guī)律,循證實(shí)驗(yàn),不可不切合實(shí)際地憑空幻想。那么從選題方面來說,我們必須在選題的過程中遵循一些原則:目的性、科學(xué)性、創(chuàng)新性、必要性、可行性和倫理道德及規(guī)范性原則。我們不僅可以從工作中積累中選題,也可以通過所學(xué)的理論知識(shí)來選題,還可以從公共衛(wèi)生事件中選題,我們依然可以選一些當(dāng)今世界的研究熱點(diǎn)和醫(yī)學(xué)科研前沿為自己研究的課題……選好了課題的方面,我們需要從中發(fā)現(xiàn)問題,提出問題,并查找前人研究的相關(guān)文獻(xiàn),學(xué)習(xí)相關(guān)理論和技術(shù)知識(shí),建立適合自己的在自己能力范圍內(nèi)的假說并且開始試驗(yàn),驗(yàn)證假說,分析實(shí)驗(yàn)結(jié)果和得出結(jié)論。《醫(yī)學(xué)科研入門》是一門十分值得學(xué)習(xí)的課程,通過學(xué)習(xí)這些內(nèi)容,使我對于它們有了更深入的了解,相信在以后的學(xué)習(xí)與科研中會(huì)給我?guī)砗艽蟮膸椭乙搀w會(huì)到了在論文的寫作中也滲透了嚴(yán)謹(jǐn)和求實(shí)的科學(xué)態(tài)度,而這種態(tài)度不僅只是用于科研方面,在整個(gè)人生中我們都必須秉著實(shí)事求是的科學(xué)態(tài)度生活,處理每一件大事小事,使我們受益終身!
醫(yī)學(xué)學(xué)習(xí)心得體會(huì) 篇12
通過全科醫(yī)學(xué)培訓(xùn)學(xué)習(xí)的一段時(shí)間后,我對于全科醫(yī)學(xué)這一學(xué)科有了新的認(rèn)識(shí),對于全科護(hù)士這一職業(yè)有了更充分的了解。全科護(hù)士與?谱o(hù)士有著不同的職責(zé)。?谱o(hù)士負(fù)責(zé)疾病形成之后的治療,通過深入的研究來認(rèn)識(shí)與對抗疾病。而全科護(hù)士則是負(fù)責(zé)健康時(shí)期、疾病早期乃至經(jīng)專科診療后無法治愈的各種病患的長期照顧,其關(guān)注的中心是人。全科護(hù)士與?谱o(hù)士是各司其職、相輔相成的。一名合格的全科護(hù)士不但可以幫助?谱o(hù)士提高醫(yī)療服務(wù)效率,而且還能更好地控制疾病的發(fā)展,提高患者的生存質(zhì)量。
全科醫(yī)療的特點(diǎn):
1、強(qiáng)調(diào)持續(xù)性、綜合性、個(gè)體化的照顧。
2、強(qiáng)調(diào)早期發(fā)現(xiàn)并處理疾患;強(qiáng)調(diào)預(yù)防疾病和維持健康。
3、強(qiáng)調(diào)在社區(qū)場所對病人進(jìn)行不間斷的管理和服務(wù),并在必要時(shí)協(xié)調(diào)利用社區(qū)內(nèi)外其他資源。
這就對全科護(hù)士提出新的要求,具體如下:
1)建立并使用家庭、個(gè)人健康檔案(病歷);
2)社區(qū)常見病多發(fā)病的醫(yī)療及適宜的會(huì)診/轉(zhuǎn)診;
3)急、危、重病人的院前急救與轉(zhuǎn)診;
4)社區(qū)健康人群與高危人群的健康管理,包括疾病預(yù)防篩查與咨詢;
5)社區(qū)慢性病人的系統(tǒng)管理;
6)根據(jù)需要提供家庭病床及其他家庭服務(wù);
7)社區(qū)重點(diǎn)人群保。òɡ先、婦女、兒童、殘疾人等);
8)人群與個(gè)人健康教育;
9)提供基本的精神衛(wèi)生服務(wù)(包括初步的心理咨詢與治療;
10)開展醫(yī)療與傷殘的社區(qū)康復(fù);
11)計(jì)劃生育技術(shù)指導(dǎo);
12)通過團(tuán)隊(duì)合作執(zhí)行家庭護(hù)理、衛(wèi)生防疫、社區(qū)初級衛(wèi)生保健任務(wù)等。簡而言之,就是居民健康的“守門人”。
但是全科護(hù)士和其他護(hù)士存在區(qū)別:
1、服務(wù)宗旨與責(zé)任不同
2、服務(wù)內(nèi)容與方式不同。
那么如何成為一名合格的全科護(hù)士呢?我認(rèn)為一名合格的全科護(hù)士應(yīng)具備以下幾項(xiàng)素質(zhì)。
首先,當(dāng)然是要具備綜合性的知識(shí)。全科護(hù)士擁有豐富的專業(yè)知識(shí)和臨床經(jīng)驗(yàn),更好的對于疾病進(jìn)行分類和初步診斷。盡管,這種培訓(xùn)模式在中國實(shí)施起來不太容易,但作為一名全科護(hù)士,要時(shí)刻注意醫(yī)學(xué)相關(guān)知識(shí),不斷提高完善自己的技能。
其次,全科護(hù)士還要是一名生活經(jīng)驗(yàn)豐富,具有卓越的領(lǐng)導(dǎo)才能的護(hù)士。
全科護(hù)士面對著的是一個(gè)區(qū)域長期固定的人群,全科護(hù)士的職責(zé)中不僅有治療疾病還有預(yù)防疾病和控制疾病的發(fā)展。全科護(hù)士面對的疾病多以慢性病為主,需要長期對患者進(jìn)行醫(yī)學(xué)干預(yù),才能更好的控制疾病。這些都需要全科護(hù)士有豐富的生活經(jīng)驗(yàn)和卓越的領(lǐng)導(dǎo)才能,更好的融入社區(qū)人群中,只有得到所管理的病人的充分信任,才更有利與工作開展,病人才更愿意配合全科護(hù)士的工作。
第三,全科護(hù)士要有高尚的品質(zhì)。
高尚的品質(zhì)和是每一個(gè)護(hù)士必須具備的品質(zhì)。護(hù)士面對的對象是飽受病痛折磨的病人,護(hù)士的每一個(gè)決定都可能事關(guān)人命,不能有一絲的疏忽,不能有不良的心理,這就要求要有高尚的品質(zhì)。
以上是我這次學(xué)習(xí)后對全科護(hù)士的認(rèn)識(shí),希望經(jīng)過不斷地學(xué)習(xí),自己可以成為一名合格的全科護(hù)士,為居民做好健康“守門人”。
醫(yī)學(xué)學(xué)習(xí)心得體會(huì) 篇13
為了提高醫(yī)院護(hù)理質(zhì)量管理水平,規(guī)范病房管理,在護(hù)理部的安排下,20xx年6月30日—7月1日,我院護(hù)士長一行9人赴山西省人民醫(yī)院進(jìn)行了參觀學(xué)習(xí)。此次的學(xué)習(xí)對我的觸動(dòng)很深,不僅拓寬了視野,增長了見識(shí),還對我的日常工作有非常大的幫助。
我參加工作23年,斷斷續(xù)續(xù)赴省人民醫(yī)院學(xué)習(xí)了好多次,對我的印象,省人民醫(yī)院在兩任護(hù)理部主任的領(lǐng)導(dǎo)下,變化特別大。
首先,對我觸動(dòng)最深的是病房管理。病房管理較以前有了翻天覆地的變化。所有參觀的病區(qū)既整齊規(guī)范又不失溫馨護(hù)理站,治療室管理標(biāo)識(shí)清楚,物品擺放整齊。值班室,辦公室整潔干凈,整個(gè)病區(qū),包括樓道衛(wèi)生間、管道井,均一塵不染無死角。而且,所有的工作都做到了常態(tài)化。
其次,人文素養(yǎng)有了很大的提升。省醫(yī)培養(yǎng)了一批敬業(yè)、優(yōu)秀的護(hù)士長。她們不僅業(yè)務(wù)水平高,而且都總結(jié)了一套自己的管理辦法。消化科護(hù)士長的“三化管理”,即管理人性化,服務(wù)精細(xì)化,工作智能化。人性化管理,為護(hù)士提工作提供發(fā)展平臺(tái),不斷提升護(hù)士的幸福指數(shù),滿足護(hù)士合理要求,提高護(hù)士工作積極性,保證護(hù)士的工作質(zhì)量。重拾醫(yī)學(xué)人文精神,加強(qiáng)內(nèi)涵建設(shè)將崇高的職業(yè)信仰,融入醫(yī)務(wù)人員的血液和基因,變成發(fā)自內(nèi)心的自覺行動(dòng)。服務(wù)精細(xì)化,不斷完善病房設(shè)施,注重細(xì)節(jié)管理,創(chuàng)建溫馨病區(qū),關(guān)愛患者,提供便民服務(wù),美化患者住院環(huán)境,實(shí)行一二三四工程。即一種真誠:對病人真誠。二個(gè)明白:明白病情,明白費(fèi)用。三個(gè)一:出院時(shí)一個(gè)問候,回家后一條短信,隨訪中一個(gè)電話。四個(gè)到:話說到,藥用到,腿跑到,心盡到。工作職能化,培訓(xùn)信息化,質(zhì)量控制信息化,患教會(huì)信息化,健康教育信息化,遠(yuǎn)程教育信息化。日間門診手術(shù)病房護(hù)士長從病房環(huán)境管理到人才建設(shè),從護(hù)理質(zhì)量安全與建設(shè)到科室的文化建設(shè),都有自己獨(dú)到的管理辦法。內(nèi)分泌科護(hù)士長從排班和交接班的角度引出護(hù)理不良事件及護(hù)理缺陷的警示,以及SBAR在集體交接班、日常交接班、床旁交接班、轉(zhuǎn)科交接班中的應(yīng)用,得出規(guī)范的交接班模式有利于提高護(hù)理質(zhì)量,促進(jìn)患者安全,提高溝通效率的結(jié)論。婦科護(hù)士長多種宣教的展示,科室資料的整理,合理的人員分工,都值得我去借鑒。急診科彈性排班,科室文化建設(shè),儀器的規(guī)范管理,急診標(biāo)識(shí)的應(yīng)用對我日后的工作有很大的啟迪。每個(gè)護(hù)士長有每個(gè)護(hù)士長的優(yōu)點(diǎn),每個(gè)護(hù)士長有每個(gè)護(hù)士長的方法。
還有就是所參觀科室人員積極、團(tuán)結(jié)、敬業(yè)、任勞任怨的工作氛圍非常值得我們?nèi)W(xué)習(xí),他們把醫(yī)院當(dāng)成了自己的家,每個(gè)人都會(huì)為科室的發(fā)展貢獻(xiàn)自己的一份力。就連衛(wèi)生員都把科室當(dāng)成了自己的家。在參觀消化科時(shí),正趕上洗衣房把洗好的床單被罩送到病區(qū),衛(wèi)生員阿姨主動(dòng)幫護(hù)士整理,她說,反正我也沒事能幫就幫她門點(diǎn)兒。就連守門的師傅都非常的敬業(yè)。這樣的事例在護(hù)士長的口中還有很多。
兩天的參觀學(xué)到了很多東西,有很多東西值得我們?nèi)ソ梃b,盡管我們條件有限,但是只要我們努力,我相信,她們能做的我們也一樣能做到。
醫(yī)學(xué)學(xué)習(xí)心得體會(huì) 篇14
在20xx年3月17至20xx年3月21日學(xué)習(xí)期間,我們從理論到操作實(shí)踐進(jìn)行了強(qiáng)化學(xué)習(xí)?梢哉f,這期學(xué)習(xí)班起點(diǎn)高、模式新穎、效果良好。整個(gè)課程體系設(shè)計(jì)科學(xué)合理,既關(guān)注了當(dāng)前中醫(yī)理論歷史,又關(guān)注了實(shí)踐的工作實(shí)際,既有前瞻的視野,又有豐富的案例分析。雖然本期學(xué)習(xí)班只有短短的5天時(shí)間,但我覺得感觸很多,收獲也很大。下面我主要從以下幾個(gè)方面匯報(bào)一下個(gè)人的感受:
一、拓寬了視野,開闊了眼界
這次學(xué)習(xí),我們完成了48學(xué)時(shí)的課程計(jì)劃,廣西中醫(yī)藥大學(xué)第一附屬醫(yī)院及知名專家教授的`授課,領(lǐng)略了名師的智慧和風(fēng)采,老師們學(xué)貫中西、博古通今,知識(shí)淵博、理念精深,在各自的研究領(lǐng)域都有獨(dú)到的分析和精辟的見解,他們精彩的講解不時(shí)閃爍出智慧的火花,使我的思維理念不斷地受到新的沖擊,從而進(jìn)一步理清了思想認(rèn)識(shí)上的誤區(qū),解開了許多工作、學(xué)習(xí)、生活中的迷茫和疑惑,大大地拓寬了視野,開闊了眼界。正所謂:聆聽的是智者的聲音,感
悟的是中醫(yī)知識(shí)的力量;學(xué)到的是管理的精華。
二、增長了知識(shí),提升了能力
一是學(xué)習(xí)了很多中醫(yī)理論基礎(chǔ)知識(shí),中醫(yī)經(jīng)典在護(hù)理中的應(yīng)用、中醫(yī)特色護(hù)理技術(shù)臨床應(yīng)用推廣等,科學(xué)的護(hù)理管理及病人管理方法。可以說,通過這次研修,切實(shí)地增長了管理知識(shí),增強(qiáng)了工作自信,在一定程度上提高了管理能力。管理的一半是科學(xué),一半是藝術(shù)。
二是學(xué)習(xí)了很多新穎的思維方法。如廣西中醫(yī)藥大學(xué)黨委副書記楊連招的現(xiàn)代醫(yī)院護(hù)理管理的探討,這些新的思維方法,是在既符合政策法規(guī)和規(guī)律,又充分結(jié)合自身實(shí)際的基礎(chǔ)上,直面現(xiàn)實(shí)困難,突破常規(guī)思路,創(chuàng)新解決問題的辦法,達(dá)到問題迎刃而解,效率不斷提高,成效事半功倍的效果。實(shí)際上,這些思維方式所閃現(xiàn)出的智慧,就是解決問題能力的具體體現(xiàn)。因此,我覺得這些新思路、新方法對實(shí)際工作有很強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)指導(dǎo)意義。它使我們在今后的工作中能夠心態(tài)更加自信,思路更加開闊,方法更加靈活。
三是學(xué)習(xí)了很多有效的溝通方法。醫(yī)患溝通在護(hù)理管理中的重要性,簡言之,溝通,就是人與人之間的相互了解,相互理解,就是消除誤會(huì),化解矛盾,摒棄隔閡,就是密切關(guān)系,求得諒解,增進(jìn)感情,達(dá)成共識(shí)。但凡成功的管理者,無一不是善于溝通的好手。作為護(hù)士長,一方面加強(qiáng)團(tuán)隊(duì)內(nèi)部管理,需要與護(hù)理成員溝通,良好的溝通,能夠使團(tuán)隊(duì)成員理解管理者的管理意圖,能夠激大家的參與感和熱情,能夠引導(dǎo)團(tuán)隊(duì)成員朝著共同的目標(biāo)團(tuán)結(jié)一致,發(fā)奮努力。另一方面創(chuàng)設(shè)團(tuán)隊(duì)發(fā)展的良好環(huán)境,要與病人及家屬溝通。無論是要爭取領(lǐng)導(dǎo)的政策支持,部門之間的協(xié)調(diào)配合,還是要贏得臨床科室的大力幫助,這都需要重視溝通,一方面要保持自信、充滿誠意,另一方面要善于尋找雙方的關(guān)注點(diǎn)、興奮點(diǎn)和共同點(diǎn),促進(jìn)工作的有效推進(jìn)。
四是提升了個(gè)人修養(yǎng)。豐富的課程內(nèi)容對提高個(gè)人的素養(yǎng)有莫大的幫助。
三、提高了認(rèn)識(shí),完善了自身
在學(xué)習(xí)中提高,在實(shí)踐中成長,這是我參加中醫(yī)學(xué)習(xí)班的重要心得體會(huì)之一。通過學(xué)習(xí),不僅逐步地提高和完善了自己,而且,通過學(xué)習(xí),還促進(jìn)了反思。一是要注重提高理論修養(yǎng)。通過這次學(xué)習(xí),我深刻地感覺到得自己的中醫(yī)理論水平和管理理論水平離工作實(shí)踐對自身提出的要求差距大。這不僅體現(xiàn)在自己學(xué)習(xí)的習(xí)慣上,沒有養(yǎng)成有計(jì)劃、有規(guī)律地學(xué)習(xí)理論知識(shí)的習(xí)慣,而且體現(xiàn)在自己的學(xué)習(xí)成效上,既沒有對各種理論做到大量涉獵,擴(kuò)充知識(shí)面,又沒有精讀某種理論,融會(huì)貫通,更沒有形成自己獨(dú)特的觀點(diǎn)。因此,以后要在學(xué)習(xí)上更進(jìn)一步加強(qiáng),不斷提高自身理論水平,在學(xué)習(xí)中提高、在學(xué)習(xí)中成長。
二是要注重積累實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)。理論是在實(shí)踐的基礎(chǔ)上,通過概括提煉而成。專家們的工作經(jīng)驗(yàn)和理論成果,都是因?yàn)樗麄儾粌H勇于實(shí)踐、不斷探索,而且是因?yàn)樗麄兩朴诳偨Y(jié),注重積累。因此,我們在平時(shí)的工作中,要注意收集、總結(jié)、提煉成功的經(jīng)驗(yàn),使之具有普遍指導(dǎo)意義的方法,并逐步成為自身工作特色,不斷提高工作水平。
三是要注重提高業(yè)務(wù)水平。通過這次學(xué)習(xí),我深刻地認(rèn)識(shí)到,要做好工作,還需要進(jìn)一步提高自身業(yè)務(wù)水平,以適應(yīng)現(xiàn)代社會(huì)醫(yī)療水平日新月異的發(fā)展,使醫(yī)院發(fā)展在競爭激烈的社會(huì)中能夠勇立潮頭,立于不敗之地。
醫(yī)學(xué)學(xué)習(xí)心得體會(huì) 篇15
關(guān)于實(shí)習(xí)心得,臨床的實(shí)習(xí)是對理論學(xué)習(xí)階段的鞏固與加強(qiáng),也是對臨床技能操作的培養(yǎng)和鍛煉,同時(shí)也是我們就業(yè)崗前的訓(xùn)練。盡管這段時(shí)間很短,但對我們每個(gè)人都很重要。我們倍償珍惜這段時(shí)間,珍惜每一天的鍛煉和自我提高的機(jī)會(huì),珍惜與老師們這段難得的師徒之情。
對于臨床醫(yī)學(xué)生來說,剛進(jìn)入病房,總有一種茫然的感覺,對于臨床的工作處于比較陌生的狀態(tài),也對于自己在這樣的新環(huán)境中能夠做的事還是沒有一種成型的概念。慶幸的是,我們有老師為我們介紹各科室的情況,介紹一些規(guī)章制度、各級醫(yī)師的職責(zé)等,帶教老師們的豐富經(jīng)驗(yàn),讓我們可以較快地適應(yīng)醫(yī)院各科臨床工作。能夠盡快地適應(yīng)醫(yī)院環(huán)境,為在醫(yī)院實(shí)習(xí)和工作打下了良好的基礎(chǔ),這應(yīng)該算的上是實(shí)習(xí)階段的一個(gè)收獲:學(xué)會(huì)適應(yīng),學(xué)會(huì)在新的環(huán)境中成長和生存。
在醫(yī)院實(shí)習(xí)期間,我們所做的一切都以病人的身體健康,疾病轉(zhuǎn)歸為目的,我們嚴(yán)格遵守醫(yī)院的各項(xiàng)規(guī)章制度,所有操作都嚴(yán)格遵循無菌原則。我們在內(nèi)、外、婦、兒各個(gè)科室里,都是認(rèn)真細(xì)心的做好各項(xiàng)工作,在帶教老師的指導(dǎo)下,對各種常見病,多發(fā)病能較正確地進(jìn)行預(yù)防、診斷和處理。比較熟練的掌握了臨床常用診療技能。
醫(yī)學(xué)學(xué)習(xí)心得體會(huì) 篇16
直到我是一個(gè)臨床二級學(xué)科;其范與群體健康融為一體。正因?yàn)槿漆t(yī)學(xué)是整卻也體現(xiàn)了現(xiàn)實(shí)生活中的全科醫(yī)學(xué)經(jīng)過歷史的發(fā)展已經(jīng)很達(dá)到了自己的新高度。而我的另一種誤區(qū)也在這個(gè)定義中得意解釋,所我想這種曲解應(yīng)該源自全科醫(yī)學(xué)所面向的群體——社會(huì)與家庭。要進(jìn)入家庭,不走進(jìn)基層又怎能做到呢?更何況全科醫(yī)學(xué)的宗旨中第一條便強(qiáng)調(diào)了以人為本,而這其中的“人”必須靠著全科醫(yī)生深入基層才能真正去關(guān)心與了解。
談到這里,全科醫(yī)學(xué)在我心目中的形象已然高大了起來。我意識(shí)到這門學(xué)科的創(chuàng)立與發(fā)展,更多的是醫(yī)務(wù)人員對幾乎所有人群的關(guān)心,而不僅僅局限在患者身上。這門學(xué)科不是冷漠的對科學(xué)技術(shù)推陳出新,而是以大愛從每個(gè)人,每個(gè)家庭出發(fā),推動(dòng)全社會(huì)醫(yī)療衛(wèi)生水平進(jìn)步。“人人享有醫(yī)療保!”這不僅是目標(biāo),也是這門學(xué)科成就大愛的最高境界。此等大義,怎能不使我為之嘆服,而心向往之!全科醫(yī)學(xué)不是只有全科醫(yī)生才需要學(xué)習(xí)的科目,只要是醫(yī)者,要學(xué)習(xí)全科醫(yī)學(xué),它的誕生背景也是值得我們研究的。的變化、醫(yī)學(xué)模式轉(zhuǎn)變、進(jìn)程,在這一點(diǎn)上,我們國家的全科醫(yī)學(xué)發(fā)展起步相對較晚,但這一深入人心,下奮起直追,取得了長足、健康的發(fā)展,并具有遠(yuǎn)大的發(fā)展前景。
與我的理解相似,它們分管了健康與疾病的發(fā)展的不同明確的分工可以使?漆t(yī)生資源不必再被浪費(fèi)在-心理-社會(huì)醫(yī)學(xué)模式的大環(huán)境下沒能順應(yīng)這一環(huán)境改變固化思維所導(dǎo)致的嚴(yán)重后果。以我對全科醫(yī)學(xué)淺薄的理解,已經(jīng)能看到這一學(xué)科在這方面的優(yōu)勢。因此,在我看來,將全科醫(yī)學(xué)對待患者的態(tài)度融入?漆t(yī)學(xué)的發(fā)展,不失為緩和當(dāng)前醫(yī)患矛盾的方法之一。這也提示我們,不論我們將來從事何種醫(yī)療工作,認(rèn)真學(xué)習(xí)全科醫(yī)學(xué),都能得益于它更人性化的思維方式。為患者考慮得更多,自己才能走得更遠(yuǎn)。談到全科醫(yī)學(xué),衍生出來的自然是全科醫(yī)生。按照定義來說,全科醫(yī)生是人民群眾健康的“守門人”,為社區(qū)家庭每個(gè)成員提供連續(xù)性和綜合性的醫(yī)療照顧、健康維持和預(yù)防服務(wù),其在我看來,這個(gè)定義給予了全科醫(yī)生非常高的標(biāo)準(zhǔn)。醫(yī)學(xué)知識(shí)儲(chǔ)備,良好的醫(yī)患溝通技能,過人的預(yù)判決策能力,星耀社區(qū)醫(yī)院是昆明市最大規(guī)模的社區(qū)醫(yī)院,它的基層醫(yī)療服務(wù)以及社區(qū)保健工作都是具有先65歲以上老人的健康檔案,這項(xiàng)工作200多個(gè)電話,還會(huì)被老人家誤當(dāng)體檢真正開始,我們才意識(shí)到前期補(bǔ)充新增檔案這些看似簡單的工作背后,不只是時(shí)間與汗至此,我對全科醫(yī)生的崇敬之情又上升到了一個(gè)全新的高度,他們?yōu)榱溯爡^(qū)內(nèi)人們的身體健康那種不遺余力的態(tài)度,只得我們永遠(yuǎn)銘記,不斷學(xué)習(xí)。
回歸全科醫(yī)學(xué)概論的學(xué)習(xí),在這個(gè)學(xué)期的學(xué)習(xí)過程中,有一個(gè)章節(jié)引起了我濃厚的興趣,也是在醫(yī)療服務(wù)我中覺得十分重要的一個(gè)環(huán)節(jié)。那就是以家庭為單位的健康照顧。家庭是通過情感關(guān)系、法律關(guān)系和生物學(xué)關(guān)系和生物學(xué)關(guān)系聯(lián)系在一起的社會(huì)團(tuán)體。也許家庭有許多不同的分類,但家庭存在的目的最終還是為了滿足家庭成員生理、心理和社會(huì)的需求。因此,家庭成員之間的親密關(guān)系是普通的醫(yī)生所不可比擬的。
全科醫(yī)學(xué)崇尚以人、以家庭為單位,正是因?yàn)榧彝ニ邆涞倪@些特點(diǎn),生的健康照顧與管理。畢竟家庭成員的勸說與監(jiān)督才是最貼近患者生活的部分,遠(yuǎn)不可能替代家人對患者進(jìn)行隨時(shí)照顧與管理。因此,的工作更多的落在了家庭評估上。這個(gè)工作是針對原因不明、家庭健康問對家庭資料綜合分析,得出調(diào)適個(gè)體或家庭問題的途徑。
借用中國的一句古話:“解鈴還須系鈴人!庇杉彝栴}所導(dǎo)致的健康問題,只從癥狀上去診治只能是治標(biāo)不治本的。調(diào)適,才能從根本上庭評估,也是其他專科醫(yī)生工作中短短一個(gè)學(xué)期的學(xué)習(xí)只能讓我得以窺見其雛形。
醫(yī)學(xué)學(xué)習(xí)心得體會(huì) 篇17
在學(xué)習(xí)法醫(yī)學(xué)這門課程之前,我對法醫(yī)學(xué)的認(rèn)識(shí)僅僅來源于《神探夏洛克》中夏洛克的法醫(yī)朋友兼得力助手輔助主角破案時(shí)為數(shù)不多的鏡頭,而我身邊的很多同學(xué)對于法醫(yī)學(xué)的認(rèn)識(shí)來自于最近熱播的網(wǎng)絡(luò)劇《法醫(yī)秦明》,這些影視作品毫無疑問的帶我們走近了法醫(yī)學(xué),但同時(shí)為了增加劇情的看點(diǎn)而設(shè)計(jì)出的精彩情節(jié)也會(huì)對我們造成常識(shí)上的誤導(dǎo)。
經(jīng)過對法醫(yī)學(xué)這門課程系統(tǒng)的學(xué)習(xí),我對法醫(yī)學(xué)有了初步的認(rèn)識(shí),了解了法醫(yī)學(xué)的發(fā)展歷史、主要的研究內(nèi)容,法醫(yī)學(xué)是應(yīng)用醫(yī)學(xué)、生物學(xué)及其他自然科學(xué)的理論與技術(shù),協(xié)助偵察及刑事和民事案件的審判,研究并解決司法實(shí)踐中有關(guān)醫(yī)學(xué)問題的一門科學(xué),并為有關(guān)法律、法規(guī)的制定提供醫(yī)學(xué)資料。
在學(xué)習(xí)這門課程之前,我原以為法醫(yī)學(xué)僅僅研究和尸體相關(guān)的內(nèi)容,而這門課程為我開闊了視野,讓我了解一個(gè)全新的知識(shí)體系。法醫(yī)學(xué)的研究范疇包括但不局限于驗(yàn)尸,還包括活體檢驗(yàn),物品檢驗(yàn)等等。對于尸體的檢驗(yàn)包含死亡時(shí)間、死亡原因、死亡方式、作案工具等,對于活體的檢驗(yàn)涉及到損傷原因、損傷程度、傷殘等級等,對于現(xiàn)場的檢驗(yàn)涉及現(xiàn)場物證,例如血跡、精斑等屬于誰,是如何形成的,另外法醫(yī)學(xué)還包含親子鑒定等很多內(nèi)容。在實(shí)際應(yīng)用中,案件可能發(fā)生的情形不計(jì)其數(shù),法醫(yī)學(xué)的內(nèi)容需要面面俱到的包含各種可能發(fā)生的情況,于是這門學(xué)科條理清晰又涵蓋廣闊,法醫(yī)學(xué)鑒定作為案件審判的法律證據(jù),需要嚴(yán)格秉持著嚴(yán)謹(jǐn)?shù)倪壿嫼涂茖W(xué)的態(tài)度,因此我雖然不是法醫(yī)學(xué)專業(yè)的學(xué)生,也時(shí)刻帶著鄭重的態(tài)度來學(xué)習(xí)這門課程。
法醫(yī)學(xué)檢驗(yàn)用科學(xué)的手段最大程度的還原事實(shí)的原貌,法醫(yī)的職責(zé)是公正不阿的揭露案情的真相,還死者及相關(guān)人員的清白,并維護(hù)社會(huì)的公正,這是一個(gè)偉大的職業(yè)。而對于我們醫(yī)學(xué)生來說,雖然我們未必會(huì)從事法醫(yī)學(xué)的相關(guān)領(lǐng)域,但學(xué)習(xí)法醫(yī)學(xué)課程也大大的拓寬了我們的知識(shí)面,讓我們進(jìn)一步了解了我國法醫(yī)學(xué)的發(fā)展,更以下結(jié)合一則案例淺談法醫(yī)學(xué)的應(yīng)用:
一、案情簡要
某女,45歲。20xx年12月7日被發(fā)現(xiàn)死在公園一處樹坑內(nèi),F(xiàn)場位于公園東側(cè)山坡,死者跪坐在坑內(nèi),衣物半脫下,衣帽將面部遮蓋,無隨身物品。
二、尸體檢驗(yàn)
2日后尸檢,尸表檢驗(yàn)結(jié)果顯示:雙眼球瞼結(jié)膜蒼白,顏面輕度紫紺,頜面部多處表皮剝脫,口唇黏膜未見破損,鼻背部片狀皮下出血,頸前部正中偏左點(diǎn)片狀表皮剝脫、右頸部2處小片狀皮膚粉紅色改變,生活反應(yīng)均較弱。雙手及左手腕關(guān)節(jié)背側(cè)多處散在擦傷,左手掌附著血跡。十指指甲青紫。解剖檢驗(yàn)如下:頸部氣管前正中的深層肌肉有小片狀出血,心臟被膜下少量出血點(diǎn),主動(dòng)脈根部被膜下小片狀出血,肺水腫,支氣管內(nèi)有白色及淡血性混合泡沫,余無異常發(fā)現(xiàn)。組織病理學(xué)檢驗(yàn):左冠狀動(dòng)脈前降支粥樣硬化,管腔狹窄III級(約60%),右冠狀動(dòng)脈粥樣硬化,管腔狹窄II級(約30%);左心室乳頭肌片狀陳舊性心肌梗死及心肌斷裂、出血;右心室心肌重度脂肪浸潤。升主動(dòng)脈根部內(nèi)膜、主動(dòng)脈弓內(nèi)膜見大片粥樣斑塊,部分區(qū)域可見心衰細(xì)胞。雙側(cè)下頜下緣皮膚組織真皮層血管擴(kuò)張充血。左頸前皮膚剝脫處皮下脂肪組織出血。頸部脊髓組織血管擴(kuò)張充血伴間質(zhì)出血。毒物檢驗(yàn)顯示血液、胃內(nèi)容物中均未檢出常見毒(藥)物成分。
三、討論
機(jī)械性窒息是較為常見的暴力性致死方式,與心源性猝死(SCD)的尸體征象較為相近,主要鑒別依據(jù)是心臟是否有器質(zhì)性病變。當(dāng)機(jī)械性窒息征象不明顯時(shí)則要根據(jù)損傷與死亡間隔時(shí)間的長短、損傷輕重、損傷后發(fā)病的特點(diǎn)及死亡經(jīng)過,綜合分析說明損傷與心源性猝死是否有關(guān)。
本例死者心臟疾病較重,容易錯(cuò)誤鑒定為心源性猝死。死者頸部皮膚損傷程度輕微、生活反應(yīng)不明顯,但死者出現(xiàn)顏面部紫紺、頸部肌肉及心臟被膜下出血點(diǎn)等嚴(yán)重的機(jī)械性窒息表現(xiàn),死亡過程較短。雖然其生前心臟疾病較嚴(yán)重,但均為慢性代償性改變,未見致死性心律失常的明確形態(tài)學(xué)表現(xiàn),無粥樣斑塊破裂、出血、血栓脫落、栓塞等急性致死病變,不支持心源性猝死。結(jié)合雙手有抵抗傷等表現(xiàn)綜合分析死者系機(jī)械性窒息死亡。
嫌疑人供述當(dāng)晚因與死者發(fā)生爭執(zhí),從死者身后用左上肢扼住死者頸部,拖拉數(shù)米后發(fā)現(xiàn)其死亡,將其放到樹坑內(nèi)后逃逸。與檢驗(yàn)推斷結(jié)果一致。心肌纖維斷裂部位在陳舊性梗死灶區(qū),是在冠心病的病理基礎(chǔ)上缺氧后出現(xiàn)的應(yīng)激性反應(yīng),為瀕死期或死后改變,在縮短死亡過程上發(fā)揮一定作用。
上述案件顯示出法醫(yī)學(xué)與臨床醫(yī)學(xué)思維方式的不同,臨床醫(yī)學(xué)專業(yè)的主要目的是治病救人,處理問題采取順向思維,根據(jù)當(dāng)前患者的身體狀態(tài)去推測以后的疾病演變,確立治療方案,而法醫(yī)學(xué)的重點(diǎn)則是對損傷或死亡進(jìn)行逆向分析,查出造成這一結(jié)果的原因。通過法醫(yī)學(xué)案例的學(xué)習(xí),讓我們在拓寬法醫(yī)學(xué)知識(shí)面的同時(shí)也提供給我們很多可以借鑒的思維和技術(shù)手段。
另外,我們學(xué)習(xí)法醫(yī)學(xué)也要從本專業(yè)的角度思考如何避免出現(xiàn)案例中的結(jié)果,我們應(yīng)該通過醫(yī)療事故等案例的分析意識(shí)到,我們的工作對象是活人,我們的職責(zé)是救死扶傷,臨床工作中的任何疏忽都有可能造成十分嚴(yán)重的后果。因此,在未來的工作中,必須精益求精,擁有嚴(yán)謹(jǐn)?shù)墓ぷ髯黠L(fēng)和高度的責(zé)任心。另外,通過了解法醫(yī)學(xué)司法鑒定的工作程序和工作原則,我們可以提高對自己醫(yī)學(xué)活動(dòng)是否違規(guī)的分辨能力,并注意保留有效的證據(jù),從而在醫(yī)療糾紛發(fā)生、司法鑒定介入之后可以有效地捍衛(wèi)自己和患者的合法權(quán)益。
隨著我國法制建設(shè)的不斷健全,以及國民法律意識(shí)的逐漸提高,臨床醫(yī)生除了從事日常的臨床診療活動(dòng)外,還承擔(dān)著醫(yī)學(xué)鑒定人、證據(jù)證人、醫(yī)療糾紛中的當(dāng)事人等多種社會(huì)角色,此外,醫(yī)生在臨床工作中還需分辨?zhèn)位颊、處理與保險(xiǎn)醫(yī)學(xué)相關(guān)的事宜,從而使得臨床工作面臨更多的壓力,也對醫(yī)生這一關(guān)乎人民生命健康的特殊職業(yè)提出了更高的要求。
新的《刑事訴訟法》第120條規(guī)定,對有爭議的人身傷害的醫(yī)學(xué)鑒定,由省政府指定醫(yī)院進(jìn)行,全國許多省市都指定了相應(yīng)的醫(yī)院來開展此項(xiàng)工作,按法律規(guī)定,醫(yī)生有從事醫(yī)學(xué)鑒定和在法庭上作證的義務(wù),在揭露犯罪和法醫(yī)學(xué)鑒定上起重要的作用。醫(yī)學(xué)鑒定工作已非局限于純粹的醫(yī)學(xué)領(lǐng)域中,應(yīng)當(dāng)具備相應(yīng)的法醫(yī)學(xué)基本素質(zhì),但在繁忙的臨床實(shí)踐中,由于某些醫(yī)生的疏忽而造成案件取證困難甚至誤診時(shí)有發(fā)生,作為一名未來的臨床醫(yī)生,如果沒有一定的法醫(yī)學(xué)知識(shí),則很難勝任此項(xiàng)工作,甚至?xí)虼硕鴮?dǎo)致不必要的錯(cuò)案、冤案發(fā)生。另外,在人身傷害案件例如非正常死亡或打架斗毆等治安問題中,當(dāng)造成機(jī)體器質(zhì)性或功能性的損害后,當(dāng)事人首先接觸到的是醫(yī)生,當(dāng)然,對受傷者進(jìn)行及時(shí)的搶救和治療是醫(yī)生的天職,但這些損傷的原始資料又是揭露兇手、證明犯罪和進(jìn)行法醫(yī)學(xué)鑒定的重要依據(jù),當(dāng)這種損害涉及到刑事或民事訴訟時(shí),醫(yī)生在初診、搶救及以后的診治過程中形成的檢查記錄、化驗(yàn)單、手術(shù)記錄及病程記錄等都將成為重要的原始書證。維護(hù)法律的尊嚴(yán),醫(yī)務(wù)工作者在此起了重要的作用,當(dāng)這種情況發(fā)生時(shí),我們應(yīng)具有良好的職業(yè)責(zé)任感,全面、詳細(xì)地書寫病例,為案件的審理提供可靠的證據(jù)。
在臨床工作中,經(jīng)常會(huì)在醫(yī)患間出現(xiàn)糾紛,有時(shí)在診療、護(hù)理過程中會(huì)出現(xiàn)醫(yī)療事故。通過對法醫(yī)學(xué)有關(guān)醫(yī)療糾紛中醫(yī)療事故鑒定知識(shí)的學(xué)習(xí),掌握醫(yī)療事故的概念,了解易于引發(fā)糾紛及醫(yī)療事故的常見原因和法醫(yī)學(xué)鑒定程序,既可以增強(qiáng)我們的責(zé)任心,也可以促使我們不斷提高臨床醫(yī)療水平,并達(dá)到有效地防止醫(yī)療事故發(fā)生的目的。臨床醫(yī)生要有效安全地開展工作,也需要具備法醫(yī)學(xué)司法鑒定的相關(guān)知識(shí),防范醫(yī)療糾紛,必要的時(shí)候依靠法醫(yī)學(xué)司法鑒定來保障自己和患者的合法權(quán)益。
我們作為未來的醫(yī)生,為了適應(yīng)現(xiàn)代法律及醫(yī)學(xué)的發(fā)展,滿足社會(huì)需要,處理好臨床工作中可能出現(xiàn)的醫(yī)學(xué)鑒定人、證人,處理好醫(yī)療糾紛,需要學(xué)習(xí)和掌握更多的法醫(yī)學(xué)知識(shí)。
醫(yī)學(xué)學(xué)習(xí)心得體會(huì) 篇18
時(shí)間過得很快,轉(zhuǎn)眼間半年過去了,在這半年的時(shí)間里,我成功的完成了進(jìn)修計(jì)劃。我進(jìn)修的總體感受就是“忙”和“累”,大家做事很認(rèn)真,很注重質(zhì)量。在這半年時(shí)間里我的收獲有:
第一,我豐富了檢驗(yàn)知識(shí),提高了各項(xiàng)檢驗(yàn)技能,尤其是鏡下功夫。比如外周血細(xì)胞形態(tài),骨髓血細(xì)胞形態(tài),尿沉渣分析、前列腺液分析等。其他方面技能包括細(xì)菌學(xué)菌落觀察及鑒定、免疫學(xué)手工技術(shù)、生化維護(hù)保養(yǎng)校準(zhǔn)、輸血抗體篩查。
第二,學(xué)到了好多獲取新知識(shí)的方法和途徑(網(wǎng)絡(luò)、數(shù)碼相機(jī)、圖書館、雜志等),看到他們比較好的書籍時(shí)我回家就到網(wǎng)上搜,有很多沒有花錢就搞到手了,比如《全國臨床檢驗(yàn)操作規(guī)程》(價(jià)值300多元)、細(xì)菌鑒定圖譜、細(xì)菌鑒定手冊、血液學(xué)圖譜、血液學(xué)講座等等。同時(shí)我拍攝了大量細(xì)菌菌落形態(tài)和骨髓片形態(tài),收集了大量有價(jià)值的骨髓片。
第三,學(xué)到了他們處理各種復(fù)雜檢驗(yàn)問題的處理辦法及成功的檢驗(yàn)質(zhì)量管理模式。學(xué)習(xí)他們對待工作極端負(fù)責(zé),時(shí)刻以謹(jǐn)慎的工作態(tài)度處理好每一個(gè)待檢標(biāo)本,認(rèn)真處理好工作中遇到的疑難問題。比如,第一例病人是血型鑒定,有一個(gè)驗(yàn)血型的病人,A側(cè)凝集很弱,玻片法和試管法,正反定型都做了,也沒有結(jié)論,最后送到輸血科,采用微量離心法,也無結(jié)論。最后停發(fā)此病人報(bào)告,要去血站測血型。第二例病人是嚴(yán)重感染病人,病人開始外周血有大量幼稚細(xì)胞,骨髓象也異常,開始懷疑血液病,過了幾天再次采血,發(fā)現(xiàn)病人明顯和上次不一樣。此病人就是典型的中毒性粒細(xì)胞改變。
第四,工作中任勞任怨,保質(zhì)保量完成老師交給的任務(wù)。不斷總結(jié)工作,高度重視實(shí)踐和理論學(xué)習(xí),邊學(xué)習(xí),邊總結(jié),邊提高,解決工作中的實(shí)際問題,時(shí)時(shí)處處看到自己的不足,高標(biāo)準(zhǔn)、嚴(yán)要求、取人之長補(bǔ)已之短。
第五,李洪臣主任很善于管理,注重更多的細(xì)節(jié)問題,成本問題。臨床一旦發(fā)現(xiàn)問題,及時(shí)作出處理方案并作出改進(jìn)辦法。李主任把新的大樓試驗(yàn)室布局講給我,給我講設(shè)計(jì)思路。講處理科室問題的原則,工作中應(yīng)該注意的問題。道出他多年的管理經(jīng)驗(yàn),他說檢驗(yàn)科能否發(fā)展,關(guān)鍵在于四個(gè)方面,“第一,科主任的管理。第二,科主任對檢驗(yàn)儀器設(shè)備及試劑的定位水平。第三,科室人員業(yè)務(wù)培訓(xùn)和進(jìn)修情況。第四,參加室內(nèi)和室間質(zhì)控情況”。主任講,再好的檢驗(yàn)儀器,也要由人來控制,結(jié)果好壞,與儀器維護(hù)保養(yǎng)以及調(diào)試有直接關(guān)系,工作中要善于總結(jié),善于發(fā)現(xiàn)問題,發(fā)現(xiàn)問題及時(shí)作出改進(jìn)辦法。李主任嚴(yán)格控制檢驗(yàn)成本。
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