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教師學(xué)習(xí)心得體會

時間:2022-01-16 12:37:55 學(xué)習(xí)心得體會 我要投稿

【必備】教師學(xué)習(xí)心得體會范文集合八篇

  當(dāng)在某些事情上我們有很深的體會時,心得體會是很好的記錄方式,這樣就可以通過不斷總結(jié),豐富我們的思想。那么你知道心得體會如何寫嗎?下面是小編整理的教師學(xué)習(xí)心得體會8篇,希望能夠幫助到大家。

【必備】教師學(xué)習(xí)心得體會范文集合八篇

教師學(xué)習(xí)心得體會 篇1

  通過學(xué)習(xí)教師的36個怎么辦,使我收獲很大。這36個問題及解決辦法囊括了學(xué)生出現(xiàn)的種種可能,他讓我們更明確遇到這些問題要理智的解決,更要精心呵護(hù)學(xué)生的心靈,尊重學(xué)生的人格,與學(xué)生平心靜氣的交流談心,理解學(xué)生的思想動向,找到解決問題的最佳方法。

  很多情況我們在平時的班級管理中都已經(jīng)遇到過,比如針對學(xué)生的早戀問題,這種情況在高年級中比較常見,這部分學(xué)生已進(jìn)入青春期,性格叛逆,學(xué)生在思想、身體、道德、人生觀等方面都還不成熟,的確我們不要大驚小怪,應(yīng)該根據(jù)學(xué)生的不同性格特點(diǎn)與學(xué)生談話,交流時教師一要態(tài)度親切、和藹,二要語氣語調(diào)平緩、自如,分析現(xiàn)在和將來,讓學(xué)生把這美好的感受、美好的向往埋在心底,變成學(xué)習(xí)的動力,為追求更美好的未來創(chuàng)造更豐厚的條件。委婉的處理,給學(xué)生一種輕松的感覺,否則會給他們造成心理上的負(fù)擔(dān)。

  都說教師是人類靈魂的工程師,但愿所有的教師能成為健康、積極、負(fù)責(zé)任的工程師。用這36個怎么辦左右自己,解決好身邊所發(fā)生的每件事!

教師學(xué)習(xí)心得體會 篇2

  我透過一學(xué)期的業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)經(jīng)過,談?wù)勛约旱膶W(xué)習(xí)體會:

  幼兒教育需要創(chuàng)設(shè)有利于幼兒發(fā)展的機(jī)會與條件,透過幼兒自主的創(chuàng)設(shè)活動,促進(jìn)幼兒發(fā)展,在教育教學(xué)活動中著重創(chuàng)造各種條件和環(huán)境力求在幼兒的啟蒙階段為他們作好鋪墊,充分發(fā)覺他們的想象力,創(chuàng)造力……為今后成長打下堅實(shí)的基礎(chǔ)。

  其次,幼兒園的教育資料是全面性的,啟蒙性的,各領(lǐng)域的資料相互滲透,從不一樣的角度促進(jìn)幼兒情感,態(tài)度,潛質(zhì),知識技能等方面發(fā)展。在以后的工作中,我會根據(jù)《幼兒園教育指導(dǎo)綱要》,結(jié)合本班幼兒的實(shí)際狀況,制定切實(shí)可行的工作計劃并靈活地執(zhí)行。最后透過學(xué)習(xí),我深深的體會到,幼兒教育務(wù)必堅持保教相結(jié)合的原則,在幼兒園的教育工作中,保教結(jié)合的原則證明了幼兒園教育與其它教育的重要區(qū)別,同時也顯示出幼兒園教育自身的獨(dú)特性。因此,我更應(yīng)提高自己的文化素質(zhì)水平,透過各種教育活動的觀摩,評價自己或他人的教育行為,相互交流,取長補(bǔ)短,提高教育質(zhì)量,促進(jìn)幼兒發(fā)展。

教師學(xué)習(xí)心得體會 篇3

  剛踏上工作崗位,教師在我心中是一個崇高的職業(yè)。可是,現(xiàn)在卻要我們對師德進(jìn)行討論。我個人覺得師德是一種職業(yè)道德,它是教師和一切教育工作者在從事教育活動中必須遵守的道德規(guī)范和行為準(zhǔn)則,以及與之相適應(yīng)的道德觀念、情操和品質(zhì)。

  開展師德師風(fēng)教育活動,我認(rèn)為很有必要、很及時,教師的理想信念、道德情操、行為規(guī)范,甚至一言一行,對學(xué)生都會起典范作用,將直接影響到學(xué)生的健康成長。教育工作不應(yīng)是為教書而教書,更要以人為本、教師育人,學(xué)生把幾年、十幾年的生命時間交給學(xué)校、交給教師,學(xué)校、教師就有責(zé)任去珍惜別人的生命,浪費(fèi)別人的生命時間就是罪過。

  我們所認(rèn)為的教師的道德素質(zhì)并不是指規(guī)范、準(zhǔn)則本身,而是教師把這些規(guī)范、準(zhǔn)則逐步內(nèi)化,成為教師從事教育事業(yè)的準(zhǔn)則。教師所從事的職業(yè)是教育人、塑造人的事業(yè),因此,教師道德素質(zhì)比教師文化素質(zhì)更為重要。而教師道德是教師的靈魂,也就是我們通常所說的“師魂”。

  師德是教師人格特征的直接體現(xiàn)。在教育中,一切師德要求都基于教師的人格,因?yàn)閹煹碌镊攘χ饕獜娜烁裉卣髦酗@示出來,歷代的教育家提出的“為人師表”、“以身作則”、“循循善誘”、“誨人不倦”、“躬行實(shí)踐”等,既是師德的規(guī)范,又是教師良好人格的品格特征的體現(xiàn)。

  在學(xué)生心目中,教師是社會的規(guī)范、道德的化身、人類的楷模、父母的替身。他們都把師德高尚的教師作為學(xué)習(xí)的榜樣,模仿其態(tài)度、情趣品行、乃至行為舉止、板書筆跡等。而師愛則是師德的靈魂。

  教師對學(xué)生的愛,簡稱為“師愛”,是師德的核心,即“師魂”。在一定程度上,熱愛學(xué)生就是熱愛教育事業(yè)。熱愛學(xué)生并不是一件容易的事,讓學(xué)生體會到教師的愛就更困難了。教師對學(xué)生的愛在性質(zhì)上是一種只講付出不記回報的、無私的、廣泛的且沒有血緣關(guān)系的愛,在原則上是一種嚴(yán)慈相濟(jì)的愛。這種愛是神圣的。這種愛是教師教育學(xué)生的感情基礎(chǔ),學(xué)生一旦體會到這種感情,就會“親其師”,從而“信其道”,也正是在這個過程中,教育實(shí)現(xiàn)了其根本的功能。因此,師愛就是師魂。

  熱愛教師的職業(yè)是做好教學(xué)工作的前提。天天與學(xué)生接觸我深深地感到同學(xué)們的純真,即使是最頑皮的學(xué)生,他們的可塑性仍是非常大的,只要多關(guān)心,從愛護(hù)他們的角度去教育他們,他們都會變成很有出息的人材。問題是我對他們關(guān)心太少了,作為一個物理專職教師,要在完成教學(xué)任務(wù)的同時,感受到教師的愛心,的確有些困難,因?yàn)槲乙鎸Φ氖侨齻或四個班級的學(xué)生,精力較為分散。而在學(xué)生眼里,教師是完美的化身,是榜樣,教師的一言一行都受到學(xué)生的關(guān)注。教師與學(xué)生的溝通是十分重要的,它可以使教學(xué)雙方互相了解、互相配合,更好地搞好教學(xué)工作,并有利于幫助學(xué)生解決一些思想認(rèn)識問題,使他們健康地成長。也就是說,課堂不僅是教師教書的場所,也是教師育人的場所。

教師學(xué)習(xí)心得體會 篇4

  古人曰:“其身正,毋令則行,其身不正,雖令毋從。”我們教師的工作對象是成長中有極大可塑性的未成年人,教師的道德表現(xiàn)能夠影響一個學(xué)生的一生。作為教師,榜樣的力量是無窮的,其身教必然重于言教,因此我們在平時的教學(xué)中,要在自己的職業(yè)道德方面追求卓越,追求高標(biāo)準(zhǔn),在學(xué)生中起表率作用,這樣才能培養(yǎng)出品德高尚的未來建設(shè)者。教師的道德,是教育文化的深層內(nèi)涵,也是一個民族在教育活動中表現(xiàn)出來的富有強(qiáng)大生命力的優(yōu)秀思想、高尚品格和堅定行為,是提高民族素質(zhì)、培養(yǎng)民族精神的動力之源。隨著廉潔文化走進(jìn)校園,一股正氣之風(fēng)刮遍神州大地。教師,這個古老而又神圣的職業(yè)愈來愈受到全社會的重視和尊重!熬戳鐫,誠實(shí)守信”是中華民族的傳統(tǒng)美德。作為人類靈魂工程師的教師,不僅要有廣博的學(xué)識、優(yōu)秀的教學(xué)方法來授業(yè)解惑,引導(dǎo)學(xué)生在知識的海洋里遨游而且還要用高尚的品德和強(qiáng)大的人格魅力來熏陶和培養(yǎng)學(xué)生,使他們逐步養(yǎng)成愛國守法、明理誠信、團(tuán)結(jié)友善、勤儉自強(qiáng)、敬業(yè)奉獻(xiàn)的優(yōu)良品德。因此,在當(dāng)前形勢下,“廉潔從教”應(yīng)成為我們每位老師都要遵守職業(yè)道德和高尚情操。

  第一、愛崗敬業(yè),開拓創(chuàng)新

  以一切為了學(xué)生,為了學(xué)生的一切為宗旨,教師在平時在教學(xué)過程中要樹立“以人為本”的教育理念。做到認(rèn)真?zhèn)湔n、精心設(shè)計教學(xué)預(yù)案,認(rèn)真上課,認(rèn)真批改作業(yè),輔導(dǎo)學(xué)生并幫助學(xué)生樹立終身學(xué)習(xí)的思想。做到與時俱進(jìn),不斷更新知識,更新觀念,增強(qiáng)創(chuàng)新意識,努力掌握現(xiàn)代教育方法和教育手段,提高自身教書育人的能力和水平。教師在教育教學(xué)活動中要公平、公正地對待每一個學(xué)生,做到公正執(zhí)教,這是廉潔從教的基礎(chǔ)。教師決不能因?qū)W生性別、智能、家庭狀況、學(xué)生家長等差異而采取不同的態(tài)度和情感模式。教師從教的公正性,充分反映了教師人格的崇高性。尤其體現(xiàn)在對待后進(jìn)生轉(zhuǎn)化問題,我們一要有愛心,二要有信心,三要有耐心。

  只要我們用愛心、寬容、理解、人文關(guān)懷去善待學(xué)生的每一點(diǎn)錯誤,適時表揚(yáng)、鼓勵,教給學(xué)生做人的道理,相信每一個學(xué)生都是會取得成功的。我在平時的教學(xué)過程中很重視后進(jìn)生的教育。例如我發(fā)現(xiàn)班級里有些同學(xué)自信心不足,于是我就開展主題班會揚(yáng)起自信的風(fēng)帆,同進(jìn)在教室后墻上貼了班風(fēng)牌:“我自信、我出色、我努力、我成功”來營造氣氛。在安排節(jié)目時,我有意讓平時不夠自信的同學(xué)參與到活動中來,借此培養(yǎng)他們的自信心。沈麗同學(xué)膽子很小,上課回答問題都害羞,怕回答錯了被同學(xué)嘲笑,所以很不自信。我了解到她小時候?qū)W過拉丁舞,而且跳得很好,覺得這是一次鍛煉她的好機(jī)會。但按照她的性格來看,讓她主動在同學(xué)面前表現(xiàn)自己是不可能的!于是我在主題班會前多次找她談心,叫她表演一段舞蹈。她看我很有誠意,才勉強(qiáng)同意。在主題班會課上,她的舞蹈得到全班同學(xué)的肯定,還獲得了“才藝之星”的稱號,長時間的掌聲使她找回了自信和勇氣。

  第二、自我約束、廉潔從教

  教師廉潔從教,除了法規(guī)約束和社會輿論的監(jiān)督引導(dǎo)外,主要靠教師用廉潔的標(biāo)準(zhǔn)來進(jìn)行自我約束,自覺保持清廉純潔的作風(fēng),這是廉潔從教的最深厚的思想基礎(chǔ)。我們要尊重家長,主動與家長溝通聯(lián)系,定期家訪,認(rèn)真聽取家長能夠的意見和建議,不利用職務(wù)之便向家長索取財務(wù)、推銷物品或要求家長解決個人問題。在千名教師訪萬家活動中,我堅持每周家訪一到兩學(xué)生的家長。經(jīng)過一個學(xué)期的家訪活動,對我班所有學(xué)生的家庭情況、學(xué)生在家表現(xiàn)等有了解,能更好地教育學(xué)生、培養(yǎng)學(xué)生;另外,通過家訪能及時了解有些民生問題,然而我通過各種渠道向上一級領(lǐng)導(dǎo)部分反映。

教師學(xué)習(xí)心得體會 篇5

  聽了先進(jìn)事跡報告,被她們那種對學(xué)生真誠、無私的愛以及對工作高度的責(zé)任感、全身心的投入精神所深深感動。她們的敬業(yè)精神值得每個人學(xué)習(xí)。

  關(guān)心、愛護(hù)自己的學(xué)生,和學(xué)生建立了深厚的感情。對待學(xué)生像慈母一般,用愛心溫暖每一個學(xué)生。無論在學(xué)習(xí)中,還是在生活中,都把學(xué)生放在首位,時刻不忘自己的責(zé)任。有調(diào)皮的孩子,不厭煩,主動和孩子交朋友,用自己的耐心、關(guān)心之情感化學(xué)生,使學(xué)生能時刻體會到老師的愛無處不在。

  懷著對事業(yè)的高度責(zé)任感,在教學(xué)中努力實(shí)踐,認(rèn)真鉆研教材,不斷創(chuàng)造新的教學(xué)思路和方法,創(chuàng)造了許多切合實(shí)際,又令學(xué)生喜愛的教學(xué)方法,她們教藝精湛,堪稱師表。熱愛學(xué)生,尊重學(xué)生,關(guān)心學(xué)生,以愛執(zhí)教。她們的敬業(yè)精神感人至深,催人奮進(jìn)。

  從模范老師身上我感受到了許多可貴的東西,我深深地體會到,是對職業(yè)的熱愛成就了她們,是對學(xué)生不圖回報的愛成就了她們。愛是師德的最高境界,我們不光要教給學(xué)生知識,還要對學(xué)生的人格成長發(fā)生影響,對學(xué)生的愛是教師特有的情感,學(xué)生是教師的生命,失去了學(xué)生我們教師也就變成了一眼枯泉,因?yàn)檫@種對學(xué)生的愛可以讓迷途的羔羊知返。我們就是要用這種特有的情感去鼓舞、感化、教育我們的學(xué)生,讓他們從一棵稚嫩的小樹,成長為參天大樹,成為一個真正對社會有用的人才。作為一名光榮的人民教師,不僅具有廣博的知識,更有高尚的道德,在平凡崗位上展現(xiàn)了不平凡的高尚品德與人格。從這些模范老師身上,我們應(yīng)該學(xué)習(xí)她們的敬業(yè)精神與不朽的師魂。

  作為年輕教師,我們要時刻審視自己,衡量自己,評價自己,以德、行立身處世;同時積極主動地加強(qiáng)自身修養(yǎng)。社會的發(fā)展要求教師從"教書匠"的角色中掙脫出來,成為"學(xué)習(xí)型"、"研究型"的教師,不單純把教師當(dāng)成一份職業(yè),而是奮斗終身的事業(yè)。

教師學(xué)習(xí)心得體會 篇6

  星期天,我們學(xué)習(xí)師德材料,聽了他們精彩的師德師風(fēng)演講,我感覺到他們是用心訴說,用情去表達(dá),真正體現(xiàn)了教育工作者對事業(yè),對孩子的摯愛,折射出他們崇高的師德。我們身邊也有許多師德建設(shè)的典范與楷模,她們吧自己全部的心血熱情獻(xiàn)給了自己所鐘愛的事業(yè),用愛心與責(zé)任全面展示了幼兒教師的光輝形象,雖然她們所說的所做的都很平凡,但正是這些平凡的事跡,質(zhì)樸的話語,使我的心靈受到了一次次強(qiáng)烈的震撼,受到了一次生動而深刻的師德教育。

  師德教育是一項(xiàng)古老而常新的話題,也是生命中永恒的主題,一輩子都要去做的人格工程。良好的師德是教師職業(yè)之本,是教師靈魂,事業(yè)成功的原動力,就像機(jī)器的發(fā)動機(jī),江河的源泉一樣重要。

  幼兒園的工作需要多方人員的配合才能得以良好運(yùn)作,這就需要教師具備良好的“團(tuán)隊精神”。團(tuán)隊精神,字只有四個,簡單的說來就是溝通、信任、團(tuán)結(jié)、協(xié)作配合、互相幫助。幼兒園是一個大家庭,個人只有涌入到這個大家庭才能得到良好的發(fā)展。在這方面我體會頗深,作為幼兒園的一名教師,總是在想,幼兒工作是一項(xiàng)艱苦而又有耐心的工作,由于孩子小,不懂事,我們小班的老師,左手抱一個,右手樓一個,前面還有一群哭的稀里嘩啦……可是這一幕不斷的重復(fù)上演,面對這樣的孩子,我們的老師毫不猶豫的摟著一把鼻涕一把眼淚的孩子有哄又親。雖然我們這個年齡上有老,下有小,可是幾年如一日在教育戰(zhàn)線上任勞任怨,支持著我們這份執(zhí)著的是我們對幼教工作的信念!正是我對這個團(tuán)隊的熱愛,我才會認(rèn)真的學(xué)習(xí),忘我的工作,無私的奉獻(xiàn)。正是在這樣一個團(tuán)隊里,我體會到合作的愉快,領(lǐng)略到工作的樂趣。

  今后我將不斷強(qiáng)化師德,不斷深化教育改革,扎實(shí)推進(jìn)素質(zhì)教育,堅持不懈努力進(jìn)取,不斷攀登教師道德修養(yǎng)的新高度、新水平,這是歷史賦予我們的責(zé)任。教學(xué)讓我們大家攜起手來,充分利用現(xiàn)有的教學(xué)資源,大膽創(chuàng)新,銳意改革,勤奮工作,用愛心和行動譜寫幼兒教育事業(yè)更新的、更大的篇章。

教師學(xué)習(xí)心得體會 篇7

  今年暑假7月我非常榮幸地參加了骨干教師上海培訓(xùn)。在這里我首先非常感謝區(qū)教育局、學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)給我這么寶貴的學(xué)習(xí)和交流的機(jī)會,其次感謝上海銘師培訓(xùn)中心一個星期以來對我們無微不至的照顧和精心的安排。短短的7天的培訓(xùn)學(xué)習(xí),令我的心情久久不能平靜,可以說是我近15年來的教學(xué)生涯中,目前最難忘的學(xué)習(xí)交流。7月的上海酷熱難忍,但我們累卻快樂著。我們天天聆聽不同的教育專家和領(lǐng)導(dǎo)的講座,每天都過得幸福而充實(shí),因?yàn)槎寄苈牭讲煌愋偷闹v座,每一天都能感受到新的前沿的知識。我珍惜這次學(xué)習(xí)的每一天,不放過學(xué)習(xí)過程中的每一個環(huán)節(jié),無論是有關(guān)教育教學(xué)理念的講座,還是文化考察??自始至終,我都在努力地學(xué)習(xí),力爭做到不辜負(fù)領(lǐng)導(dǎo)的期望。下面我想和大家分享一下培訓(xùn)的內(nèi)容:

  年逾八十的于漪老師精神矍鑠,絲毫不見老態(tài),兩個多小時的講座在她精練、行云流水般的語言中不知不覺度過。漪老師從自我認(rèn)識、自我挑戰(zhàn)、自我超越三個方面回顧了從教六十年的一線教學(xué)生涯,每一個字符都體現(xiàn)著她對教書育人的深刻理解,每一個音節(jié)都飽含著她對教育事業(yè)的滿腔熱情,盡管取得了卓越的成績,但于老師仍然謙遜地說 “ 做了一輩子教師,但一輩子還在學(xué)做教師! ”

  于漪老師語重心長道出了教師的身教重于言教,因?yàn)?“ 教育的本質(zhì)是育人,教師是育人的人,要做 ‘ 人師 ’ ,首先是要完善自己的人格。 ” 于漪老師認(rèn)為 “ 學(xué)做人師 ” 有三點(diǎn)很重要:

  一是自我認(rèn)識 ——“ 兩把尺子 ” 追求人格的完美。

  于漪老師心中長存兩把尺子,一把尺子是量別人的長處,一把尺子是量自己的不足。畢竟學(xué)歷水平不等于崗位水平,學(xué)歷只說明受教育程度,能力需要在崗位上跌打摸爬熬煉,教師的治學(xué)態(tài)度要嚴(yán)謹(jǐn),課堂上的一個常識、一個環(huán)節(jié)都可能對孩子生命的培養(yǎng)起著重要影響。只有看到自己的不足或缺點(diǎn),自身才有驅(qū)動力;只有學(xué)會 ‘ 借腦袋 ’ ,找到學(xué)科教學(xué)的大門,才能 “ 登堂入室 ” 。

  二是自我挑戰(zhàn) ——“ 兩個支柱、一個聚焦點(diǎn) ” 激勵自己追求高尚人格。

  于漪老師一輩子做教師有兩個支柱,就是學(xué)而不厭和勇于實(shí)踐,這兩者的聚焦點(diǎn)是反思,不斷反思。教育本身是一個過程,學(xué)生思想品德的塑造、良好職業(yè)素養(yǎng)的培養(yǎng)、樂觀寬容人生態(tài)度的養(yǎng)成,都需要教師滴水穿石、百折不回的辛勤耕耘,今天的教育質(zhì)量就是明天的國民素質(zhì),教師有經(jīng)久不衰的內(nèi)驅(qū)力,才能始終精神振奮,誨人不倦。

  三是自我超越 —— 學(xué)做人師更須拓展視野。

  于漪老師把自我教育當(dāng)成終身任務(wù),教師一個肩膀挑著學(xué)生的現(xiàn)在,一個肩膀挑著國家的未來,這份沉甸甸的責(zé)任需要教師拓寬視野、廣泛汲取,憑借韌勁毅力不斷自我教育、自我否定、自我超越,上下求索,找準(zhǔn)每次教學(xué)的核心價值,在舉一反三的 “ 一 ” 上下功夫。 正如于漪老師所講 “ 好的老師,魅力不僅僅在學(xué)問 ” ,令我們震撼的也不僅僅是于漪先生精湛的教育藝術(shù),她那份憂國憂民,愛國愛民的高尚情操和師愛超越親子之愛的崇高精神境界更是深深打動了在場的每一個人,經(jīng)久不息的掌聲表達(dá)了在場每一個人的尊重和敬意。

  華東師范大學(xué)課程與教學(xué)研究所的劉良華教授主講的是教師專業(yè)成長。什么是有效教學(xué)?“有效教學(xué)”意味著教師能夠有效“講授”、有效“提問”(并“傾聽”)學(xué)生、有效地“激勵”學(xué)生。

  一、 有效“講授”

  無論教學(xué)如何改革,“講授”仍然作為“有效教學(xué)”的一條有意義的教學(xué)方式顯得卓爾不凡。它以它的“優(yōu)勢”使之在長久的教學(xué)實(shí)踐中延續(xù)下來,并形成了自己的傳統(tǒng)。

  課程改革重視學(xué)生的自主學(xué)習(xí)、探究學(xué)習(xí),似乎不那么強(qiáng)調(diào)教師的“講授”。其實(shí),好老師總是那些善于“講授”的老師,是那些“能說會道”的老師。傳統(tǒng)的條件下如此,有了現(xiàn)代教育技術(shù)的支持之后,好老師的“要素”也大體如此。只是在有了現(xiàn)代教育技術(shù)的支持之后,教師“講授”的時間會有所變化而已。

  好的“講授”總是能夠吸引學(xué)生的注意。這意味著學(xué)生喜歡這個老師,至少喜歡這個老師的講課方式、風(fēng)格或某種講課的細(xì)節(jié)。

  二、 有效“提問”并“傾聽”

  有效教學(xué)基本狀態(tài)是對話式的、互動式的。在這種對話式的、互動式的教學(xué)中,教師可以講授,但不能總是只有一個聲音。而教學(xué)是否出現(xiàn)和維持某種對話式的、互動式的狀態(tài),取決于教師是否能夠有效地“提問”。

  有效“提問”意味著教師所提出的問題能夠引起學(xué)生的回應(yīng)或回答,且這種回應(yīng)或回答讓學(xué)生更積極地參與學(xué)習(xí)過程。有效提問是一個很微妙的教學(xué)技藝(技術(shù)與藝術(shù)兼而有之)!皢栴}”的有效性不僅僅在于詞句,其有效性還在于音調(diào)的變化、重讀、詞的選擇及問題的語境!疤釂枴庇泻芏喾绞,每種方式都能決定它是否會被學(xué)生理解為一個問題,會被理解成一個怎樣的問題。

  “提問”作為課堂教學(xué)中師生互動或生生互動的主要形式,可以使教師將關(guān)注的焦點(diǎn)從教師轉(zhuǎn)移到學(xué)生身上。有效“提問”需要使問題保持一定的開放性。遺憾的是,在課堂教學(xué)中,恰恰是“封閉”的問題最常見而泛濫成災(zāi),特別是在以教師講授為主的課堂教學(xué)中。有關(guān)研究表明,這類問題占提問總數(shù)的80%。在現(xiàn)實(shí)的教學(xué)過程中,當(dāng)教師的提問缺乏基本的開放性時,教師的“提問”不僅不能給教學(xué)帶來生機(jī),反而對課堂教學(xué)帶來“滿堂問”的干擾。糟糕的是,這種“滿堂問”的干擾常常是以“提問”、“啟發(fā)”、“對話教學(xué)”、“互動教學(xué)”的名義,堂而皇之。當(dāng)教育界屢次倡導(dǎo)“對話教學(xué)”、“互動教學(xué)”之后,依然保持“一言堂”、“滿堂灌”教學(xué)習(xí)慣的`教師似乎不再多見。但教師從“一言堂”、“滿堂灌”的教學(xué)習(xí)慣走出來之后,不期又遇到了“滿堂問”的尷尬。 “滿堂問”在目前的課堂教學(xué)中幾乎成為普遍的現(xiàn)象,教師的新習(xí)慣是用自己設(shè)定的“問題”領(lǐng)著學(xué)生去找尋系列“標(biāo)準(zhǔn)答案”。滿堂問與滿堂灌相比,雖然形式上學(xué)生參與到教學(xué)中,但在本質(zhì)上是一致的,都不承認(rèn)學(xué)生是可以自主學(xué)習(xí)的人,沒有從根本上變革學(xué)生被動接受的傳

  統(tǒng)教學(xué)模式。在這種“滿堂問”的課堂里,教學(xué)氣氛是活躍了,甚至顯得有些熱鬧,但學(xué)生受益不多。

  課堂提問本來是一種基本的課堂教學(xué)活動,問題設(shè)計的好,可以引導(dǎo)學(xué)生的思維,促進(jìn)學(xué)生的學(xué)習(xí)。但如果用一些過于瑣碎的無意義的問題牽著學(xué)生的鼻子走,如果用一些只有唯一答案的問題領(lǐng)著學(xué)生朝著同一個方向邁進(jìn),學(xué)生就沒有了自己,沒有了自己的方向。這樣的學(xué)生從小學(xué)就會揣摩、猜測他人的意圖,學(xué)會察言觀色。這種滿堂問、串講串問的教學(xué),淹沒了教學(xué)重點(diǎn),擠占了學(xué)生讀書、思考、練習(xí)的時間,也限制了學(xué)生的思維。滿堂問帶來的另一個問題就是教師表面上似乎時時在關(guān)注學(xué)生,提問學(xué)生,但教師并沒有“領(lǐng)會”學(xué)生,沒有領(lǐng)會是因?yàn)闆]有傾聽。很少人會想到:真正有效的提問,原來只是“傾聽”。 破壞談話的人總是喋喋不休,善于談話的人只是提問,并傾聽。學(xué)生一旦主動學(xué)習(xí),教師的責(zé)任就由講授、提問轉(zhuǎn)換為“傾聽”。善于傾聽的教師總是能夠?qū)W(xué)生的“聲音”轉(zhuǎn)化為有效教學(xué)的資源。傾聽是一種對話,好的對話者總善于傾聽。這需要教師在“提問”之后,給學(xué)生留出足夠的“等待”時間;為學(xué)生的回答提供及時的反饋;關(guān)鍵的策略是,要讓學(xué)生感覺教師在等待和傾聽。

  三、 有效“激勵”

  在有效教師的所有行為中,最重要的是教師是否具有“激勵性人格”,比如熱情、期望和可信任感。

教師學(xué)習(xí)心得體會 篇8

  為了加強(qiáng)我們老師的師德風(fēng)范,學(xué)校對我們?nèi)w老師進(jìn)行了老師禮儀教育,專門從深圳請來了禮儀講師李世源先生為我們講座,使我對老師禮儀有了新的認(rèn)識.

  我們的國家素有“禮儀之邦”的稱謂,可見我們國家自古以來就非常重視禮儀教育,作為現(xiàn)代的一名老師,我們更應(yīng)該把我們國家的這項(xiàng)傳統(tǒng)美德傳揚(yáng)下去,要知道老師形象重于生命,老師形象的好壞直接影響到學(xué)生,老師的形象就是學(xué)校的形象。老師是學(xué)校工作的主體,不僅是科學(xué)文化知識的傳播者,而且是學(xué)生思想道德的教育者。老師在傳播知識的同時,以自己的言行舉止、禮儀禮貌對學(xué)生進(jìn)行著潛移默化的影響,從而對學(xué)生的言行舉止發(fā)生作用。因此,老師要十分注意自己給學(xué)生留下的印象,要使自己從各方面成為一個優(yōu)秀的、學(xué)生能夠仿效的榜樣。

  1、老師的著裝非常重要。老師教書育人的職業(yè)特點(diǎn),就決定了老師的著裝可以時尚,可以新潮,但不能獨(dú)出心裁,不能奇裝異服,不能讓學(xué)生接受異常,不能讓家長議論紛紛,更不能讓社會上的人對你“刮目相看”。老師著裝應(yīng)“簡潔”,“簡潔可以理解成“簡單,潔凈”但不是保守,落后。簡潔之中體現(xiàn)端莊,不要過分張揚(yáng)。另外,作為一名女老師,還要注意自己的發(fā)型!胺彩聫念^開始”,一個人頭部是非常重要的,既要干凈、又要整齊、利落,不能蓬頭垢面,也不能發(fā)式怪異,一定要給人穩(wěn)重、大方的感覺。

  2、舉止要穩(wěn)重端莊。一個人的精神氣質(zhì)必定要在舉止、姿態(tài)方面反映出來,作為老師,更要注意自己的一舉一動,注意公眾形象,

  在公眾場合,應(yīng)注意自己的言談和舉動,語言要文明、舉止要大方;在社會上更要成為遵守文明規(guī)約的典范,為他人做出榜樣,不能給老師丟人。

  3、老師之間相遇,一般都應(yīng)主動熱情地招呼對方。早晨相見,道聲“早”;課間相見,可互相點(diǎn)頭微笑;臨下班則互道聲“再見”!這樣,會使大家感到好似生活在一個溫暖的大家庭里。青年老師和學(xué)生相處,因?yàn)槟挲g差距短,態(tài)度可以隨和一些,也可以主動招呼學(xué)生。這樣有利于和學(xué)生打成一片,并有利于教學(xué)工作?傊,作為一名老師,在任何場合,都應(yīng)自覺地保持良好的儀表,待人接物溫和自然,舉止態(tài)度謙恭莊重。這樣才能贏得學(xué)生的愛戴,信任以及社會的敬重。

  “身教重于言教,榜樣的力量是無窮的”,在以后的工作中,我一定不斷學(xué)習(xí),提高自己的道德修養(yǎng),嚴(yán)格要求自己,以身作則,言傳身教,做學(xué)生喜歡的老師。

  學(xué)校作為一個既嚴(yán)肅又活潑,既莊嚴(yán)又親切,既緊張又文明的地方,與此相適應(yīng),就要求必須有合適的禮儀規(guī)范,這不但是老師為人師表的體現(xiàn),也是學(xué)生養(yǎng)成良好教養(yǎng)以便于融入社會的要求。

  我們老師這個特殊的群體,舉手投足之間是否擁有禮儀,能否講文明、懂禮貌已成為衡量一個人文明修養(yǎng)的尺度。所以,當(dāng)我們想讓社會、家長和孩子們知道我們的學(xué)校是一所好學(xué)校,我們的老師是一群好老師的時候,我們應(yīng)該首先向他們展示我們良好的學(xué)校老師形象,因?yàn)槔蠋熓菍W(xué)校工作的主體,他不僅是科學(xué)文化知識的傳播者,而且是學(xué)生思想道德的教育者。老師在傳播知識的同時,以自己的言行舉止、禮儀禮貌對學(xué)生進(jìn)行著潛移默化的影響,從而對學(xué)生的言行舉止發(fā)生作用。因此,老師要十分注意自己給學(xué)生留下的印象,要使自己從各方面成為一個優(yōu)秀的、學(xué)生能夠仿效的榜樣。

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