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新課標(biāo)學(xué)習(xí)心得體會(huì)

時(shí)間:2021-12-17 11:20:42 學(xué)習(xí)心得體會(huì) 我要投稿

【熱門】新課標(biāo)學(xué)習(xí)心得體會(huì)范文錦集九篇

  當(dāng)我們受到啟發(fā),對(duì)學(xué)習(xí)和工作生活有了新的看法時(shí),應(yīng)該馬上記錄下來(lái),寫一篇心得體會(huì),這么做可以讓我們不斷思考不斷進(jìn)步。那么問(wèn)題來(lái)了,應(yīng)該如何寫心得體會(huì)呢?下面是小編幫大家整理的新課標(biāo)學(xué)習(xí)心得體會(huì)9篇,僅供參考,歡迎大家閱讀。

【熱門】新課標(biāo)學(xué)習(xí)心得體會(huì)范文錦集九篇

新課標(biāo)學(xué)習(xí)心得體會(huì) 篇1

  通過(guò)學(xué)習(xí)新課標(biāo),我受益匪淺,收獲豐厚,使我加深了對(duì)新課程改革的理解與體會(huì),我進(jìn)一步認(rèn)識(shí)到了新課改的必要性和緊迫性。

  一、加強(qiáng)小學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的培養(yǎng)

  語(yǔ)文教學(xué)必須以學(xué)生為中心,提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng),為學(xué)生的將來(lái)學(xué)習(xí)和今后工作打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。這種基礎(chǔ),就是讀讀背背、說(shuō)說(shuō)寫寫!澳苷f(shuō)會(huì)道”“出口成章”“下筆成文”不就是對(duì)一個(gè)人語(yǔ)文水平高的最好評(píng)價(jià)嗎?當(dāng)前在語(yǔ)文教學(xué)中許多老師受教育部門的統(tǒng)考和評(píng)價(jià)體制的束縛,還沒(méi)有完全擺脫應(yīng)試教育的模式。小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)較大程度上仍在“講”、“練”、“考”中兜圈子。小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的目的應(yīng)該回歸到培養(yǎng)學(xué)生的基本素養(yǎng)上來(lái)。培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)才是語(yǔ)文教學(xué)返璞歸真的要義所在。

  語(yǔ)文新課標(biāo)明確提出:“語(yǔ)文課程應(yīng)致力于學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的形成與發(fā)展。語(yǔ)文素養(yǎng)是學(xué)生學(xué)好其他課程的基礎(chǔ),也是學(xué)生全面發(fā)展和終身發(fā)展的基礎(chǔ)”。語(yǔ)文課程應(yīng)培育學(xué)生熱愛(ài)祖國(guó)語(yǔ)言文字的思想感情,指導(dǎo)學(xué)生正確地理解和運(yùn)用祖國(guó)語(yǔ)言文字,豐富語(yǔ)言的積累,培養(yǎng)語(yǔ)感,發(fā)展思維,使他們具有適應(yīng)實(shí)際需要的識(shí)字寫字能力、閱讀能力、寫作能力、口語(yǔ)交際能力。

  二、注重學(xué)生的閱讀背誦

  俗語(yǔ)說(shuō):“熟讀唐詩(shī)三百首,不能作詩(shī)也能吟”,古圣先賢也早就指出了讀書在語(yǔ)文教學(xué)中的重要性。我們都知道,古代私塾的教學(xué)方式再簡(jiǎn)單不過(guò)了,熟讀成誦,積少成多,然后融會(huì)貫通,化為已有。一味的讀,一味的背,在硬性讀背的戒尺下不也培養(yǎng)出了大量儒生?由此可見“讀”在學(xué)習(xí)語(yǔ)文中還是具有相當(dāng)?shù)淖饔玫。我們看到有些語(yǔ)文教師卻對(duì)“讀”束之高閣,在閱讀教學(xué)中去搞新花樣。教師純粹“為講而講”,學(xué)生純粹“為學(xué)而學(xué)”,“方法”看似靈活多樣,課堂也頗顯熱鬧,可學(xué)生學(xué)完一段時(shí)間后實(shí)質(zhì)卻知之甚少,遺忘很快。正如走馬觀花式的旅游僅是“到此一游”而已。語(yǔ)文新課標(biāo)明確提出“要重視朗讀和默讀。讓學(xué)生逐步學(xué)會(huì)精讀、略讀和瀏覽。培養(yǎng)學(xué)生廣泛的閱讀興趣,擴(kuò)大閱讀面,增加閱讀量,提倡少做題,多讀書,好讀書,讀好書,讀整本的書。鼓勵(lì)學(xué)生自主選擇閱讀材料。九年課外閱讀總量應(yīng)在400萬(wàn)字以上。”讀背無(wú)疑是積累語(yǔ)文素養(yǎng)的好方法,F(xiàn)代心理學(xué)研究成果表明,記憶力是一切智力的基礎(chǔ)。朱熹曾經(jīng)說(shuō)過(guò):余嘗謂讀書有三到:謂心到、眼到、口到。這“三到”是多種器官同時(shí)參加活動(dòng)的協(xié)同作用。心理學(xué)家早有實(shí)驗(yàn)結(jié)論:多種器官協(xié)同作用的效果最好。因此讀背是自悟的前提和基礎(chǔ)。只有反復(fù)誦讀才能真正體會(huì)課文的意味、情趣和文氣。

  三、注重學(xué)生自悟探究

  語(yǔ)文教學(xué)是引導(dǎo)學(xué)生在閱讀中去感受體驗(yàn),強(qiáng)調(diào)的是學(xué)生的自悟探究。蘇霍姆林斯基說(shuō):“我深信,只有能夠去激發(fā)學(xué)生進(jìn)行自我教育的教育,才是真正的教育!薄白晕颉北闶菍W(xué)生形成自我教育的途徑。在“讀”的基礎(chǔ)上,“悟”出精髓。因“文”悟“道”,因“道”學(xué)“文”。當(dāng)然,學(xué)生的自悟探究,絕不能采取放羊式的自我領(lǐng)悟,必須在老師的引導(dǎo)、師生的討論下進(jìn)行。自悟探究中要有思維培養(yǎng),自悟探究中要有語(yǔ)言訓(xùn)練,自悟探究中要有創(chuàng)新的火花。

  四、語(yǔ)文生活化,將語(yǔ)文教學(xué)由課內(nèi)拓展到課外。

  首先,要更新理念,樹立正確的語(yǔ)文教育觀。要把學(xué)生從沉重的課業(yè)負(fù)擔(dān)中解放出來(lái),讓學(xué)生“少做題,多讀書”,讓學(xué)生成為支配課余時(shí)間的主人。教學(xué)中要強(qiáng)調(diào)“精講”,使學(xué)生能在課內(nèi)完成大部分作業(yè)。為此,要關(guān)注兒童的經(jīng)驗(yàn)和體驗(yàn),并以兒童的經(jīng)驗(yàn)、體驗(yàn)為中介,解決語(yǔ)文課程的抽象性、概括性、典型性與兒童生活的具體性、多樣性、獨(dú)特性的矛盾。從兒童的經(jīng)驗(yàn)世界出發(fā)引導(dǎo)兒童進(jìn)入課文的想象世界、情感世界,以兒童的自我體驗(yàn)為契機(jī)、引發(fā)兒童和課文表達(dá)的思想感情的共鳴。既使是學(xué)生發(fā)表了一些“異想天開”,有悖于常理的意見,也不要輕易否定。我們常常見到的是,恰恰是學(xué)生天真、幼稚毫無(wú)忌諱的“童言稚語(yǔ)”,表露了兒童純真的天性,閃爍著智慧的火花。生活即課堂。培養(yǎng)學(xué)生具有日?谡Z(yǔ)交際能力,也只有在日常生活中不斷實(shí)踐,反復(fù)歷練,把生活所得的一點(diǎn)一點(diǎn)累積起來(lái),才會(huì)形成一個(gè)人的口語(yǔ)交際能力。所以,教師要打破課內(nèi)課外的界線,樹立大語(yǔ)文觀,生活處處有語(yǔ)文,把口語(yǔ)交際的課堂延伸到學(xué)生五彩斑斕的生活之中,關(guān)注自然,關(guān)注生活,關(guān)注社會(huì)。

  總之,在新的課程、新的學(xué)習(xí)方式、新的教學(xué)氛圍下,需要老師引領(lǐng)學(xué)生開辟出一片語(yǔ)文學(xué)習(xí)生活的新天地,在這片天地里,教師和學(xué)生將共同成長(zhǎng),不斷進(jìn)步!

新課標(biāo)學(xué)習(xí)心得體會(huì) 篇2

  語(yǔ)文新課標(biāo)明確提出:“語(yǔ)文課程應(yīng)致力于學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的形成與發(fā)展。語(yǔ)文素養(yǎng)是學(xué)生學(xué)好其他課程的基礎(chǔ),也是學(xué)生全面發(fā)展和終身發(fā)展的基礎(chǔ)”。語(yǔ)文課程應(yīng)培育學(xué)生熱愛(ài)祖國(guó)語(yǔ)言文字的思想感情,指導(dǎo)學(xué)生正確地理解和運(yùn)用祖國(guó)語(yǔ)言文字,豐富語(yǔ)言的積累,培養(yǎng)語(yǔ)感,發(fā)展思維,使他們具有適應(yīng)實(shí)際需要的識(shí)字寫字能力、閱讀能力、寫作能力、口語(yǔ)交際能力。

  俗語(yǔ)說(shuō):“熟讀唐詩(shī)三百首,不能作詩(shī)也能吟”,古圣先賢也早就指出了讀書在語(yǔ)文教學(xué)中的重要性。我們都知道,古代私塾的教學(xué)方式再簡(jiǎn)單不過(guò)了,熟讀成誦,積少成多,然后融會(huì)貫通,化為已有。一味的讀,一味的背,在硬性讀背的戒尺下不也培養(yǎng)出了大量儒生?由此可見“讀”在學(xué)習(xí)語(yǔ)文中還是具有相當(dāng)?shù)淖饔玫。我們看到有些語(yǔ)文教師卻對(duì)“讀”束之高閣,在閱讀教學(xué)中去搞新花樣。教師純粹“為講而講”,學(xué)生純粹“為學(xué)而學(xué)”,“方法”看似靈活多樣,課堂也頗顯熱鬧,可學(xué)生學(xué)完一段時(shí)間后實(shí)質(zhì)卻知之甚少,遺忘很快。正如走馬觀花式的旅游僅是“到此一游”而已。有位教師在執(zhí)教一篇游記時(shí),為了激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,教師采用小導(dǎo)游的方式讓學(xué)生先小組合作學(xué)習(xí),然后集體交流,抽學(xué)生輪流上臺(tái)用自己的語(yǔ)言向同學(xué)們介紹景點(diǎn)的特點(diǎn)。利用先進(jìn)的教學(xué)媒體,在教學(xué)時(shí)向?qū)W生展示了一幅幅形象直觀的畫面圖,猶如身臨其境,美不勝收,接著又讓學(xué)生介紹課前收集的相關(guān)信息。整堂課內(nèi)容充實(shí),模式新穎,學(xué)生饒有興趣,也學(xué)了很多。表面上學(xué)生收獲不少,但是由于缺少了對(duì)文本的朗讀,實(shí)質(zhì)的理解還是缺少相當(dāng)?shù)膬?nèi)涵,尚有部分學(xué)生甚至一節(jié)課中沒(méi)開過(guò)口,這顯然無(wú)助于課文的內(nèi)容的解讀。

  語(yǔ)文新課標(biāo)明確提出“要重視朗讀和默讀。讓學(xué)生逐步學(xué)會(huì)精讀、略讀和瀏覽。培養(yǎng)學(xué)生廣泛的閱讀興趣,擴(kuò)大閱讀面,增加閱讀量,提倡少做題,多讀書,好讀書,讀好書,讀整本的書。鼓勵(lì)學(xué)生自主選擇閱讀材料。九年課外閱讀總量應(yīng)在400萬(wàn)字以上。”讀背無(wú)疑是積累語(yǔ)文素養(yǎng)的好方法,F(xiàn)代心理學(xué)研究成果表明,記憶力是一切智力的基礎(chǔ)。朱熹曾經(jīng)說(shuō)過(guò):余嘗謂讀書有三到:謂心到、眼到、口到。這“三到”是多種分析器官同時(shí)參加活動(dòng)的協(xié)同作用。心理學(xué)家早有實(shí)驗(yàn)結(jié)論:多種分析器官協(xié)同作用的效果最好。因此讀背是自悟的前提和基礎(chǔ)。只有反復(fù)誦讀才能真正體會(huì)課文的意味、情趣和文氣。

  當(dāng)前的語(yǔ)文教學(xué),不管是老牌的“教師講,學(xué)生聽”,還是翻新的“教師問(wèn),學(xué)生答”,或是改革的“教師撥,學(xué)生轉(zhuǎn)”,其總體還是以教師為中心,“喧賓奪主”的情況還是顯而易見。其實(shí),語(yǔ)文教學(xué)是引導(dǎo)學(xué)生在閱讀中去感受體驗(yàn),強(qiáng)調(diào)的是學(xué)生的自悟探究。蘇霍姆林斯基說(shuō):“我深信,只有能夠去激發(fā)學(xué)生進(jìn)行自我教育的教育,才是真正的教育!薄白晕颉北闶菍W(xué)生形成自我教育的途徑。在“讀”的基礎(chǔ)上,“悟”出精髓。因“文”悟“道”,因“道”學(xué)“文”。當(dāng)然,學(xué)生的自悟探究,絕不能采取放羊式的自我領(lǐng)悟,必須在老師的引導(dǎo)、師生的討論下進(jìn)行。自悟探究中要有思維培養(yǎng),自悟探究中要有語(yǔ)言訓(xùn)練,自悟探究中要有創(chuàng)新的火花。我會(huì)有效結(jié)合“345優(yōu)質(zhì)高效課堂”教學(xué)模式進(jìn)行教學(xué),提高課堂教學(xué)質(zhì)量。

  首先,要更新理念,樹立正確的語(yǔ)文教育觀。要把學(xué)生從沉重的課業(yè)負(fù)擔(dān)中解放出來(lái),讓學(xué)生“少做題,多讀書”,讓學(xué)生成為支配課余時(shí)間的主人。教學(xué)中要強(qiáng)調(diào)“精講”,使學(xué)生能在課內(nèi)完成大部分作業(yè)。為此,要關(guān)注兒童的經(jīng)驗(yàn)和體驗(yàn),并以兒童的經(jīng)驗(yàn)、體驗(yàn)為中介,解決語(yǔ)文課程的抽象性、概括性、典型性與兒童生活的具體性、多樣性、獨(dú)特性的矛盾。從兒童的經(jīng)驗(yàn)世界出發(fā)引導(dǎo)兒童進(jìn)入課文的想象世界、情感世界,以兒童的自我體驗(yàn)為契機(jī)、引發(fā)兒童和課文表達(dá)的思想感情的共鳴。既使是學(xué)生發(fā)表了一些“異想天開”,有悖于常理的意見,也不要輕易否定。我們常常見到的是,恰恰是學(xué)生天真、幼稚毫無(wú)忌諱的“童言稚語(yǔ)”,表露了兒童純真的天性,閃爍著智慧的火花。生活即課堂。培養(yǎng)學(xué)生具有日常閱讀能力,也只有在日常生活中不斷實(shí)踐,反復(fù)歷練,把生活所得的一點(diǎn)一點(diǎn)累積起來(lái),才會(huì)形成一個(gè)人的閱讀能力。所以,教師要打破課內(nèi)課外的界線,樹立大語(yǔ)文觀,生活處處有語(yǔ)文,把閱讀的課堂延伸到學(xué)生五彩斑斕的生活之中,關(guān)注自然,關(guān)注生活,關(guān)注社會(huì)。

  總之,在新的課程、新的學(xué)習(xí)方式、新的教學(xué)氛圍下,需要老師引領(lǐng)學(xué)生開辟出一片語(yǔ)文學(xué)習(xí)生活的新天地,在這片天地里,教師和學(xué)生將共同成長(zhǎng),不斷進(jìn)步!

新課標(biāo)學(xué)習(xí)心得體會(huì) 篇3

  要教好小學(xué)科學(xué)課這門功課,我認(rèn)為教師首先要吃透課標(biāo),把握整個(gè)體系,因此我認(rèn)真學(xué)習(xí)了《新課標(biāo)》,積極參加相關(guān)培訓(xùn)。通過(guò)理論學(xué)習(xí),我知道課程改革并不只是使用某種版本的新教材。它是一種理想,是千百萬(wàn)教育工作者正在追求、正在實(shí)現(xiàn)著的理想,它承擔(dān)著適應(yīng)時(shí)代發(fā)展,符合社會(huì)進(jìn)步、國(guó)家繁榮、民族振興的需要的職責(zé)。

  一、新課程改革的基本理念

  1、為了每位學(xué)生的發(fā)展

  課程目標(biāo)根據(jù)“知識(shí)和能力”、“過(guò)程和方法”、“情感態(tài)度和價(jià)值觀”三個(gè)維度進(jìn)行設(shè)計(jì),三個(gè)方面相互滲透,融為一體,具有變課程內(nèi)容和課程知識(shí)本位為學(xué)生發(fā)展本位的價(jià)值取向,要讓每一個(gè)學(xué)生都有所發(fā)展。

  2、正確把握學(xué)科教育的特點(diǎn)

  人們常說(shuō):“有一千個(gè)讀者就有一千個(gè)哈姆雷特”。因此,教育特別提倡師生之間的平等對(duì)話,特別注意尊重學(xué)生獨(dú)特的情感體驗(yàn)和有獨(dú)創(chuàng)性的理解,變課程的統(tǒng)一為尊重多元和個(gè)性差異。

  3、積極倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式

  新課標(biāo)告訴我們:必須根據(jù)學(xué)生身心發(fā)展和學(xué)科學(xué)習(xí)的特點(diǎn),關(guān)注學(xué)生的個(gè)體差異和不同的學(xué)習(xí)需求,愛(ài)護(hù)學(xué)生的好奇心、求知欲、充分激發(fā)學(xué)生的主動(dòng)意識(shí)和進(jìn)取精神,在批評(píng)傳統(tǒng)的學(xué)習(xí)方式和課程基礎(chǔ)上強(qiáng)調(diào)以培養(yǎng)創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力為重點(diǎn),大力倡導(dǎo)自主、探究、合作的學(xué)習(xí)方式,為學(xué)習(xí)方式注入新鮮的活力,讓學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主人。

  4、培養(yǎng)學(xué)生的四種能力

  新課程體系強(qiáng)調(diào)學(xué)生具有動(dòng)手操作能力;社會(huì)實(shí)踐能力;收集、處理和使用信息的能力;具有發(fā)現(xiàn)、分析和解決實(shí)際問(wèn)題的能力。

  二、新課標(biāo)要求教育必須培養(yǎng)有創(chuàng)造精神、有個(gè)性的人,那么如何在科學(xué)教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造精神呢?

  1、給學(xué)生營(yíng)造一個(gè)和諧寬松的課堂氛圍。

  在課堂上,師生之間應(yīng)該是平等關(guān)系,老師是在和學(xué)生一起學(xué)習(xí)、共同探討,這樣才會(huì)使孩子們的身心得到徹底解放。多問(wèn)和好奇是兒童的天性,他們的許多想法和做法是不合常理的。教師要打破常規(guī),千萬(wàn)不能怕課堂紀(jì)律“亂”而過(guò)多地限制他們,要讓學(xué)生放開膽子活起來(lái),課堂上允許學(xué)生提出質(zhì)疑,還可以隨時(shí)發(fā)表個(gè)人的見解。在這種生動(dòng)活潑的學(xué)習(xí)氣氛中,,學(xué)生當(dāng)然會(huì)感到新鮮、刺激,才能以良好的心態(tài)去主動(dòng)學(xué)習(xí),培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)新精神。

  2、讓學(xué)生以研究者的身份充分觀察思考。

  觀察是知覺(jué)的特殊形式,是有目的、有計(jì)劃、有準(zhǔn)備的認(rèn)知活動(dòng)。它是兒童認(rèn)識(shí)客觀世界的重要途徑,大量的感性認(rèn)識(shí)都是通過(guò)觀察獲得的。因此,在科學(xué)教學(xué)中,教師不應(yīng)把科學(xué)知識(shí)直接灌輸給學(xué)生,而應(yīng)給學(xué)生提供足夠的觀察思考的機(jī)會(huì),讓學(xué)生利用多種感官去觀察、體驗(yàn)。

  三、讓學(xué)生勤動(dòng)手,發(fā)揮主體作用。

  針對(duì)小學(xué)生好奇心強(qiáng),什么事總想弄明白,做什么都想親自試試的特點(diǎn),教師要因勢(shì)利導(dǎo),培養(yǎng)他們的動(dòng)手能力達(dá)到手腦并用的效果。

  首先科學(xué)課中一些實(shí)驗(yàn)和觀察材料可以讓學(xué)生親自動(dòng)手準(zhǔn)備。

  其次要鼓勵(lì)學(xué)生多動(dòng)手操作和實(shí)驗(yàn)。單純教師一個(gè)人邊講邊做地忙活,學(xué)生只是干巴巴地聽著、看著的教學(xué)模式,學(xué)生往往注意力不集中,學(xué)習(xí)興趣不高,印象不深,效果不是很好,如果教師只是給學(xué)生提供實(shí)驗(yàn)材料,只告訴學(xué)生去干什么,而不告訴學(xué)生怎么干,讓學(xué)生自己動(dòng)手動(dòng)腦去發(fā)現(xiàn),同時(shí)教師也不失時(shí)機(jī)地給予點(diǎn)拔、引導(dǎo)和鼓勵(lì),就會(huì)極大地發(fā)揮學(xué)生的主體性和創(chuàng)造性,這是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新精神的重要途徑。

  總之,在小學(xué)科學(xué)教學(xué)中,教師要注重激發(fā)學(xué)生強(qiáng)烈的學(xué)習(xí)興趣和學(xué)習(xí)欲望,誘導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)、學(xué)會(huì)創(chuàng)造、鼓勵(lì)學(xué)生勇于探索、創(chuàng)新、求異。讓他們自己學(xué)會(huì)動(dòng)手成為學(xué)習(xí)的主人,才能更好地培養(yǎng)學(xué)生的科學(xué)素養(yǎng)。

新課標(biāo)學(xué)習(xí)心得體會(huì) 篇4

  靜下心來(lái),又一次認(rèn)真的閱讀了新課程標(biāo)準(zhǔn),感受頗深。作為一線的小學(xué)語(yǔ)文教師,我最大的感受就是教學(xué)目標(biāo)更明確了。就語(yǔ)文學(xué)科而言,原來(lái)的《語(yǔ)文教學(xué)大綱》在教學(xué)目標(biāo)上,曾出現(xiàn)過(guò)兩種不良傾向:一是過(guò)分強(qiáng)調(diào)思想性;二是過(guò)分強(qiáng)調(diào)文學(xué)性。滔滔不絕一堂課,到頭來(lái),學(xué)生在語(yǔ)文能力的培養(yǎng)上收效甚微。新的課程標(biāo)準(zhǔn)明確提出了要培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)文能力,一是主張實(shí)現(xiàn)教學(xué)上的主體性,一是強(qiáng)調(diào)發(fā)展學(xué)生的個(gè)性特長(zhǎng)。

  新課標(biāo)要求全面提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng),要求學(xué)生擴(kuò)大知識(shí)面,要求課堂教學(xué)中師生互動(dòng)等,我將根據(jù)新的語(yǔ)文能力實(shí)踐系統(tǒng),致力于學(xué)生語(yǔ)文綜合素質(zhì)的提高,促進(jìn)語(yǔ)文課程的呈現(xiàn)方式和學(xué)生學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變。把課標(biāo)學(xué)習(xí)與教材教法研究結(jié)合起來(lái);要鉆研新教材、理解和把握新教材,用好新教材;要重視教學(xué)反思、個(gè)研究和收集。在教學(xué)實(shí)踐中,我將力求打破傳統(tǒng)封閉、單項(xiàng)、機(jī)械的教學(xué)模式,主要將采取了以下幾點(diǎn)作法:

  1、認(rèn)真學(xué)習(xí)新課標(biāo),深入領(lǐng)會(huì)《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》的精神實(shí)質(zhì),切實(shí)轉(zhuǎn)變觀念,通過(guò)教學(xué)任務(wù)的完成,全面提高學(xué)生的整體語(yǔ)文素養(yǎng),注重提高學(xué)生的語(yǔ)文實(shí)踐能力,積極倡導(dǎo)、促進(jìn)學(xué)生主動(dòng)發(fā)展的學(xué)習(xí)方法,拓寬學(xué)習(xí)和運(yùn)用的領(lǐng)域,注重聯(lián)系生活、跨學(xué)科的學(xué)習(xí)和探究式學(xué)習(xí),使學(xué)生獲得現(xiàn)代社會(huì)所需要的終身受用的語(yǔ)文能力。

  2、我還將從整體上把握實(shí)驗(yàn)教科書,弄清其編寫意圖、體系特點(diǎn),弄清教科書與《課程標(biāo)準(zhǔn)》、教科書各教程之間的內(nèi)在聯(lián)系,弄清教科書各種編輯設(shè)計(jì)的意圖和著力點(diǎn),以在備課和教學(xué)活動(dòng)中準(zhǔn)確設(shè)的定教學(xué)的重點(diǎn),找準(zhǔn)達(dá)到《課程標(biāo)準(zhǔn)》提出的課程目標(biāo)的落腳點(diǎn),有效地實(shí)施語(yǔ)文教學(xué)。

  3、在準(zhǔn)確把握教科書編輯思想的基礎(chǔ)上,從本班本校本地的實(shí)際出發(fā),根據(jù)學(xué)生的年齡特征和不同教學(xué)內(nèi)容,創(chuàng)造性地靈活地選擇和運(yùn)用教科書的各種設(shè)計(jì),采取合適的教學(xué)策略,把讀寫聽說(shuō)和綜合實(shí)踐活動(dòng)落到實(shí)處;大力改進(jìn)課堂教學(xué),提倡啟發(fā)式、討論式教學(xué);積極開發(fā)課堂學(xué)習(xí)資源和課外學(xué)習(xí)資源,溝通課堂內(nèi)外,溝通平行學(xué)科,創(chuàng)造性地開展各種活動(dòng),增加學(xué)生語(yǔ)文實(shí)踐的機(jī)會(huì),讓學(xué)生在實(shí)踐中豐富語(yǔ)言積累,掌握學(xué)習(xí)方法,提高基本技能,接受熏陶感染,養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣,打下扎實(shí)的語(yǔ)文基礎(chǔ);鼓勵(lì)學(xué)生采用各種手段擴(kuò)大閱讀面,增強(qiáng)學(xué)生在一切場(chǎng)合學(xué)語(yǔ)文用語(yǔ)文的意識(shí),積極參加各種課改活動(dòng),促進(jìn)學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的整體提高。

新課標(biāo)學(xué)習(xí)心得體會(huì) 篇5

  寒假期間,我深入學(xué)習(xí)了小學(xué)英語(yǔ)新課程標(biāo)準(zhǔn)的內(nèi)容、目標(biāo)、和理念,深切感悟到學(xué)習(xí)新課標(biāo)是適應(yīng)教材改革的需要,更是教育改革發(fā)展潮流的需要。通過(guò)學(xué)習(xí),我對(duì)以下內(nèi)容有了更深刻的理解:

  一、小學(xué)英語(yǔ)教學(xué)應(yīng)以激發(fā)學(xué)生的興趣為出發(fā)點(diǎn)

  小學(xué)英語(yǔ)屬于英語(yǔ)啟蒙教育,學(xué)生通過(guò)聽、說(shuō)、讀、演、唱、玩等方式獲得一定的語(yǔ)言基礎(chǔ)知識(shí),進(jìn)而獲得初步的聽說(shuō)能力和一定的語(yǔ)感。由于小學(xué)生天性愛(ài)玩的特點(diǎn),課堂教學(xué)必須以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣為主,想辦法調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性和主動(dòng)性,讓他們感到英語(yǔ)很好學(xué),也很樂(lè)學(xué),幫助他們建立起初步的學(xué)習(xí)英語(yǔ)的自信心。

  二、課堂教學(xué)要采用靈活多樣的教學(xué)方式

  根據(jù)新課標(biāo)的要求,新教材的教學(xué)必須適合小學(xué)生的年齡特點(diǎn),創(chuàng)建以活動(dòng)課為主的教學(xué)模式,重點(diǎn)培養(yǎng)學(xué)生用語(yǔ)言進(jìn)行交流的能力,力求采用聽、說(shuō)、讀、演、玩等多種方式,將英語(yǔ)知識(shí)先輸入學(xué)生的大腦,再鼓勵(lì)學(xué)生積極參與課堂教學(xué),大膽表達(dá),將英語(yǔ)知識(shí)輸出大腦。課堂

  內(nèi)容也應(yīng)該豐富多彩,讓學(xué)生在輕松自然的氛圍中習(xí)得知識(shí)。

  三、課堂教學(xué)應(yīng)以創(chuàng)新為特色。

  教學(xué)是一門藝術(shù),沒(méi)有固定的模式和框架供我們套用,只有教師潛心學(xué)習(xí),精心鉆研,不斷探索適合自己和學(xué)生的教學(xué)方法和策略,才能創(chuàng)出具有自己特色的精彩的課來(lái)。

  通過(guò)學(xué)習(xí)新課標(biāo),我進(jìn)一步豐富了自己的教育教學(xué)理論,認(rèn)識(shí)到今后在自己的教學(xué)實(shí)踐中要大膽運(yùn)用新理念、新方法,用自己的教學(xué)熱情去點(diǎn)燃學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情,為學(xué)生的終身學(xué)習(xí)奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)!

新課標(biāo)學(xué)習(xí)心得體會(huì) 篇6

  語(yǔ)文新課標(biāo)的頒布實(shí)施,對(duì)語(yǔ)文教研者而言,既是一種機(jī)遇,更是一種挑戰(zhàn),語(yǔ)文課堂教學(xué)的改革,不僅是課程改革的熱點(diǎn),更是課程改革的難點(diǎn)。下面,筆者就學(xué)習(xí)新課標(biāo)過(guò)程中談幾點(diǎn)個(gè)人的體會(huì)和看法。

  新課標(biāo)要求全面提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng),要求學(xué)生擴(kuò)大知識(shí)面,要求課堂教學(xué)中師生互動(dòng)等,對(duì)于語(yǔ)文教學(xué)來(lái)說(shuō),既要轉(zhuǎn)變教的方式又要轉(zhuǎn)變學(xué)的方式。培養(yǎng)和形成 “ 自主、合作、探究 ” 的學(xué)習(xí)方式,在這兩個(gè)轉(zhuǎn)變中,教的方式轉(zhuǎn)變是主要矛盾,教的方式一轉(zhuǎn)變,學(xué)的方式也隨之轉(zhuǎn)變。學(xué)的方式轉(zhuǎn)變可以理性地在課堂中呈現(xiàn),證明教的方式轉(zhuǎn)變,證明教師新理念的真正樹立。把課標(biāo)學(xué)習(xí)與教材教法研究結(jié)合起來(lái);要鉆研新教材、理解和把握新教材,用好新教材;要重視教學(xué)反思、個(gè)研究和收集。在教學(xué)實(shí)踐中,我將主要采取了以下幾點(diǎn)作法:

  一是要由單純傳授知識(shí)向目標(biāo)整合轉(zhuǎn)變,弘揚(yáng)人文精神。目標(biāo)的整合具體體現(xiàn)在:語(yǔ)文教學(xué)內(nèi)容上的整體觀,要堅(jiān)持知識(shí)傳授、技能訓(xùn)練和智力開發(fā)的整體教育;語(yǔ)文教學(xué)方法上的整體觀,要堅(jiān)持讀寫聽說(shuō)的綜合訓(xùn)練,處理好教與學(xué)、講與練、學(xué)與用的'辯證關(guān)系;語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中的整體觀,要堅(jiān)持學(xué)用結(jié)合,知行統(tǒng)一,實(shí)現(xiàn)知識(shí)能力的不斷遷移。

  二是面對(duì)新課標(biāo),面對(duì)新教材,面對(duì)新的教學(xué)目標(biāo)和評(píng)價(jià)體系,我們就有必要重新學(xué)習(xí),甘當(dāng)一名小學(xué)生。要認(rèn)真領(lǐng)悟課程改革的新理念,區(qū)別新課程標(biāo)準(zhǔn)與以往教學(xué)大綱的不同,吃透新教材的特點(diǎn),重構(gòu)新的教學(xué)體系。而不能自以為是,要不然在教學(xué)實(shí)踐中只會(huì)“新瓶裝舊酒”,或是“換湯不換藥”而已。作為語(yǔ)文教師,不但要成為課堂教學(xué)中的主要載體,還有必要在新一輪的教學(xué)改革中充當(dāng)教研的先鋒。邊教學(xué),邊研究,成為專家型,學(xué)者型的教師。同時(shí)在具體的語(yǔ)文教學(xué)中,還要注意充當(dāng)不同的角色。既要當(dāng)學(xué)生的教練員,又要當(dāng)學(xué)生的陪練員,有時(shí)還是學(xué)生學(xué)習(xí)中的伙伴。

  三是改變觀念,樹立全新的人才觀。課堂教學(xué)需要師生雙方的共同活動(dòng),培養(yǎng)學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)和創(chuàng)新精神是“新課標(biāo)”賦予教育工作者的使命。教師就應(yīng)該激活學(xué)生的情感,用自己的航標(biāo)之燈,去照亮學(xué)生的希望之路,使他們的心靈世界也通明透亮。

  四是尊重學(xué)生,培養(yǎng)探究性學(xué)習(xí)。探究學(xué)習(xí),是指學(xué)生獨(dú)立地發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、獲得自主發(fā)展的學(xué)習(xí)方式。在探究學(xué)習(xí)中,學(xué)生自己發(fā)現(xiàn)問(wèn)題,探索解決問(wèn)題的方法,通過(guò)各種學(xué)習(xí)途徑“獲得知識(shí)和能力、情感和態(tài)度的發(fā)展,特別是探索精神和創(chuàng)新能力的發(fā)展”。探究學(xué)習(xí)的主要特征是“問(wèn)題性、實(shí)踐性、參與性和開放性”。

  五是對(duì)于新課標(biāo),新理念,我們也要理性的對(duì)待。語(yǔ)文教學(xué)需要改革,這是必然的,于此我們就不能拘泥于傳統(tǒng),而裹足不前;但是,我們又不能急于冒進(jìn),要結(jié)合舊教材,結(jié)合傳統(tǒng)教學(xué)法,構(gòu)建“在實(shí)踐中嘗試,在反思中研究”的教學(xué)新模式。在每一天的具體教學(xué)實(shí)踐中,不斷的總結(jié),不斷的反思,從而得到不斷的進(jìn)步。教材資源的整合主要表現(xiàn)為語(yǔ)文教材內(nèi)在知識(shí)結(jié)構(gòu)的縱橫交錯(cuò),以及與其它學(xué)科、社會(huì)生活的聯(lián)系。學(xué)習(xí)新課標(biāo)以后,在教科書的使用上,就要具備一種開放的理念。打破原來(lái)的照本宣科,提倡“用教科書教”,而不是“教教科書”,這是教學(xué)中的基本任務(wù)。再說(shuō)語(yǔ)文課,也不一定就是局限于語(yǔ)文教材,應(yīng)結(jié)合其它學(xué)習(xí)內(nèi)容,拓寬學(xué)習(xí)資源。并且要結(jié)合生活,用于生活,真正做到學(xué)以致用。學(xué)習(xí)資源的整合是一個(gè)極為廣泛的概念,它包括學(xué)習(xí)的方式、內(nèi)容等方面。就學(xué)習(xí)的方式而言,有整體學(xué)習(xí),合作學(xué)習(xí),個(gè)人學(xué)習(xí)三種。傳統(tǒng)的語(yǔ)文課堂是教師一言堂,是教師的獨(dú)白,是一對(duì)多的單一交流,而忽視了其他幾種學(xué)習(xí)方式。語(yǔ)文新課標(biāo)就是提倡研究性、探討性、自主性的一種學(xué)習(xí)方式,主張師生、生生、人機(jī)等多種互動(dòng)的學(xué)習(xí)方式,使學(xué)生在僅有的學(xué)習(xí)資源中獲取最大限度的教學(xué)效益。教學(xué)資源的整合問(wèn)題,是一篇大文章。在此,限于篇幅,就不多言了。

  對(duì)于新課標(biāo),新教材,應(yīng)當(dāng)說(shuō)大部分教師都尚處于學(xué)習(xí)階段,并無(wú)多少實(shí)際的經(jīng)驗(yàn)可言。也許正因此而增加了它的誘惑力。自然,我們?yōu)橹芯康目臻g也是極為廣闊的。當(dāng)然,課程改革是漫長(zhǎng)和艱巨的!奥仿湫捱h(yuǎn)兮,吾將上下而求索!睂W(xué)習(xí)新課標(biāo),不能形而上學(xué),不能斷章取義,更不能歪曲曲解。對(duì)于傳統(tǒng)的一套,我們要懷疑,要?jiǎng)?chuàng)新,但又不能完全摒棄。畢竟教有法,而又無(wú)定法。不然,我們又會(huì)陷入某種教學(xué)模式的泥沼,再一次模式化了。我想這當(dāng)不是新課程改革的初衷。以上是本人在新課標(biāo)學(xué)習(xí)過(guò)程中的一些體會(huì),不足之處敬請(qǐng)批評(píng)指正。

新課標(biāo)學(xué)習(xí)心得體會(huì) 篇7

  今天,我校組織高端語(yǔ)文老師進(jìn)行新課標(biāo)的學(xué)習(xí),并要求老師們?cè)谄綍r(shí)的課堂教學(xué)中將新課標(biāo)落到實(shí)處。學(xué)習(xí)課程標(biāo)準(zhǔn)后,本人有以下的點(diǎn)滴體會(huì)。

  一、學(xué)習(xí)新課標(biāo),轉(zhuǎn)變教育觀念。

  教師是新課標(biāo)的具體實(shí)施者,我們的教育觀念是否符合課改的要求,直接關(guān)系實(shí)施的成效。過(guò)去的教育觀念把學(xué)生的頭腦當(dāng)作知識(shí)的容器,認(rèn)為能培養(yǎng)出一個(gè)考試高分的學(xué)生,就是教育的成功。如果我們教師現(xiàn)在還保持這種舊的教學(xué)觀念,那么我們將培養(yǎng)出來(lái)的學(xué)生絕對(duì)是一個(gè)高分低能、被社會(huì)所淘汰的人。學(xué)習(xí)新課標(biāo)后,我非常明確我的教育觀念要更新:語(yǔ)文教學(xué)要以學(xué)生發(fā)展為本,讓學(xué)生生動(dòng)活潑、積極主動(dòng)地參與數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)活動(dòng),使學(xué)生在獲得基本的語(yǔ)文知識(shí)和技能的同時(shí),在情感、態(tài)度、價(jià)值觀和一般能力等方面都能得到充分發(fā)展。通過(guò)新課標(biāo)的學(xué)習(xí),使我認(rèn)識(shí)到其改革的重要意義,深刻理解了課改中語(yǔ)文教學(xué)的新理念,轉(zhuǎn)變了觀念,增強(qiáng)了課改工作的主動(dòng)性、積極性和緊迫感。

  二、貫徹新課標(biāo),轉(zhuǎn)變教學(xué)方式。

  新課標(biāo)認(rèn)為:語(yǔ)文教學(xué)活動(dòng)必須建立在學(xué)生的認(rèn)知發(fā)展水平和已有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)基礎(chǔ)之上,教師應(yīng)激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性,向?qū)W生充分提供語(yǔ)文學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì),幫助他們?cè)谧灾魈剿骱秃献鹘涣鞯倪^(guò)程中真正理解和掌握基本的語(yǔ)文知識(shí)與技能、語(yǔ)文思想和方法,獲得豐富的語(yǔ)文知識(shí)。學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人,教師是學(xué)習(xí)的組織者、引導(dǎo)者與合作者。

  “語(yǔ)文新課標(biāo)”十分強(qiáng)調(diào)學(xué)生“自主、合作、探究”的學(xué)習(xí)方式,F(xiàn)在凡是進(jìn)行語(yǔ)文課改的課堂教學(xué),學(xué)生熱烈討論的場(chǎng)面比比皆是。課堂討論活躍了課堂氣氛,激活了學(xué)生的思維,鍛煉了學(xué)生的口頭表達(dá)能力,同時(shí)還培養(yǎng)了學(xué)生質(zhì)疑問(wèn)難和合作研究的習(xí)慣。在倡導(dǎo)課改的課堂,學(xué)生的思維得到互相碰撞,課堂上閃現(xiàn)出富有精彩見地的思想火花。我們教學(xué)的課堂主要時(shí)間應(yīng)該要留給學(xué)生自主閱讀思考,當(dāng)學(xué)生有問(wèn)題而自己不能解決的時(shí)候,再讓學(xué)生討論解決,老師也應(yīng)是參與討論與解決問(wèn)題成員之一。只有在學(xué)生有了充分的自我感知和理解之后再進(jìn)行的討論才是有效果的。讓學(xué)生進(jìn)行討論,老師還要注意對(duì)時(shí)間和內(nèi)容進(jìn)行合理恰當(dāng)?shù)陌才藕驼{(diào)控。因?yàn)椤敖處熓菍W(xué)習(xí)活動(dòng)的組織者和引導(dǎo)者”。再者,毫無(wú)邊際的課堂討論是沒(méi)有休止,也是很難有結(jié)果的。當(dāng)然,通過(guò)大家的討論,能得出一個(gè)相對(duì)較為合理的答案,也是必要的。但不是什么問(wèn)題都要有個(gè)結(jié)果,存疑也可以,過(guò)程有時(shí)比結(jié)果更重要,讓學(xué)生在討論的過(guò)程中能力會(huì)得到不同程度的提高。

  另外,在教學(xué)中,老師應(yīng)尊重學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中的獨(dú)特體驗(yàn)。尊重學(xué)生自己獨(dú)特體驗(yàn),讓學(xué)生發(fā)表自己的不同見解的主要目的,并不是為了肯定和強(qiáng)化學(xué)生有時(shí)并不那么正確的“獨(dú)特體驗(yàn)”和看法,而是要讓學(xué)生對(duì)教材有自己的感知和領(lǐng)悟,養(yǎng)成自己獨(dú)立思考并能調(diào)動(dòng)自己的生活積累,提出自己看法和見解的習(xí)慣。因?yàn)槊恳粋(gè)人的生活閱歷和認(rèn)知水平是不一樣的,尤其是學(xué)生,我們不能苛求他們的見解要如何高明和正確。更何況對(duì)于中國(guó)語(yǔ)言的理解見仁見智的情況是經(jīng)常有的,就正如人們常說(shuō)的“一千個(gè)讀者,就有一千個(gè)哈姆雷特”,“一千個(gè)讀者,就有一千個(gè)賈寶玉”。新課標(biāo)就提到要“重視對(duì)學(xué)生多角度、有創(chuàng)意閱讀的評(píng)價(jià)。”所以,當(dāng)學(xué)生的見解未必盡然甚至謬誤的時(shí)候,我們還是首先要保護(hù)學(xué)生發(fā)表自己見解的權(quán)利和積極性,同時(shí),引導(dǎo)學(xué)生或老師自己平等地發(fā)表自己的看法并說(shuō)明他們見解不夠合理的理由。這樣做,是允許的也是必須的。

  三、巧用新課標(biāo),轉(zhuǎn)變讀書方式。

  《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》強(qiáng)調(diào):“應(yīng)該讓學(xué)生多接觸語(yǔ)文材料,在大量的語(yǔ)文實(shí)踐中掌握運(yùn)用語(yǔ)文的規(guī)律。”“多接觸語(yǔ)文材料”就是要學(xué)生自己去多讀書,多背書。讀多了,背多了,語(yǔ)感就有了,書面語(yǔ)言的譴詞造句,謀篇布局的規(guī)律也就逐漸熟悉和掌握了。寫出的文字就能像韓愈說(shuō)的那樣“文從字順各識(shí)職”了。現(xiàn)在許多老先生,包括一些的科學(xué)家在內(nèi),他們一談起自己具有扎實(shí)的文字功底,無(wú)不回想起當(dāng)年孩提時(shí)代讀書背書的經(jīng)歷來(lái)?傊,要使得學(xué)生像會(huì)說(shuō)那樣會(huì)寫,就要讓他們多讀書,多背書,多寫作。這就是語(yǔ)文教學(xué)的應(yīng)有之義和正道。

新課標(biāo)學(xué)習(xí)心得體會(huì) 篇8

  “新課標(biāo)”的實(shí)施確實(shí)是給日常教學(xué)帶來(lái)了生機(jī)與活力。在一次次的綜合性學(xué)習(xí)活動(dòng)中、在一次次的合作探究交流中,我們的學(xué)生越而的活潑與可愛(ài),并且不乏思想上一次次的靈光閃現(xiàn)、不乏更多了一些對(duì)生活、社會(huì)的深層思考,同時(shí)也在渾然不覺(jué)之中感受著知識(shí)的滋養(yǎng)。本學(xué)期,有幸參加市教研室組織一次《新課程標(biāo)準(zhǔn)的學(xué)習(xí)》。以下是我學(xué)習(xí)新課標(biāo)的幾點(diǎn)體會(huì):

  一、教師要成為終身學(xué)習(xí)者。教師要走進(jìn)新課程,實(shí)現(xiàn)課程目標(biāo),其自身必須有先進(jìn)的、與新課程相適應(yīng)的教育理念。為達(dá)成這一目標(biāo),教師首先要把自己定位成一個(gè)“學(xué)習(xí)者”。教師要在掌握扎實(shí)的專業(yè)知識(shí)基礎(chǔ)上,學(xué)習(xí)自然科學(xué)、社會(huì)科學(xué)研究前沿的最新成果最新知識(shí),還要學(xué)習(xí)與提高對(duì)人的認(rèn)識(shí),現(xiàn)代教育技術(shù)手段的運(yùn)用以及教育研究等方面的知識(shí),構(gòu)建多元化的知識(shí)結(jié)構(gòu),使自己不僅會(huì)教,而且有自己的教育追求與風(fēng)格,F(xiàn)代教師不再比喻為“一桶水”,而應(yīng)當(dāng)被比喻為“一條不斷流動(dòng)的河流”,“裝滿一桶水,享用一輩子”的思想已不適應(yīng)現(xiàn)代社會(huì)的發(fā)展。

  二、面向全體學(xué)生,注重生活數(shù)學(xué),切實(shí)提高數(shù)學(xué)素養(yǎng)。在應(yīng)試教育面前,我們的數(shù)學(xué)教育工作者不同程度地存在著抓尖子生,忽視“學(xué)困生”的現(xiàn)象,這即不符合素質(zhì)教育的要求,也嚴(yán)重影響著整體數(shù)學(xué)素養(yǎng)提高,在平時(shí)的教學(xué)中,一定要面向全體學(xué)生,重心下移,從最后一名學(xué)生抓起,才能做到“水漲船高”,學(xué)生智力存在著差異這是客觀的,我們要分層要求,使每位學(xué)生都能在他的原有的基礎(chǔ)上提高,獲得成功。新課標(biāo)提出“人人學(xué)有價(jià)值的數(shù)學(xué),人人都能獲得必須的數(shù)學(xué)。”強(qiáng)調(diào)了大眾數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的內(nèi)容的應(yīng)用價(jià)值——能適應(yīng)未來(lái)社會(huì)生活的需要。學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的最終目的是應(yīng)用。數(shù)學(xué)來(lái)源于生活,又服務(wù)生產(chǎn)實(shí)踐,所以數(shù)學(xué)教學(xué)除了系統(tǒng)的數(shù)學(xué)知識(shí)的教學(xué)外,還應(yīng)密切聯(lián)系生活實(shí)際,調(diào)整相應(yīng)的數(shù)學(xué)內(nèi)容,做到生活需要什么樣的數(shù)學(xué)內(nèi)容,就教學(xué)什么樣的數(shù)學(xué)知識(shí),讓生活中學(xué)生所必須的知識(shí)與技能成為數(shù)學(xué)教學(xué)的目標(biāo)與追求,使學(xué)生感悟到數(shù)學(xué)就在**常生活中。這樣,一方面學(xué)生會(huì)主動(dòng)聯(lián)系身邊的實(shí)際問(wèn)題來(lái)學(xué)習(xí)數(shù)學(xué),另一方面也可以利用數(shù)學(xué)解決實(shí)際問(wèn)題,使他們認(rèn)識(shí)到數(shù)學(xué)的實(shí)用性。

  三、學(xué)習(xí)模式的多元化。教育家陶行知說(shuō)過(guò):“真教育是心心相印的活動(dòng)”。在新課程中,傳統(tǒng)意義上被認(rèn)為是知識(shí)傳授者的教師的教與學(xué)生的學(xué),將不斷讓位于師生互教互學(xué),彼此將形成一個(gè)真正的“學(xué)習(xí)共同體”,建立起教師和學(xué)生之間的平等的朋友式的關(guān)系,營(yíng)造和諧的教與學(xué)的氛圍,創(chuàng)設(shè)師生“對(duì)話”的情境,使學(xué)生體驗(yàn)平等、自由、民主、尊重、信任、同情、理解和寬容,形成自主自覺(jué)的意識(shí)、探索求知的欲望、開拓創(chuàng)新的激情和積極進(jìn)取的人生態(tài)度。這就需要教師與學(xué)生、學(xué)生與學(xué)生之間形成平等而又密切合作的關(guān)系,以達(dá)到共同合作完成知識(shí)建構(gòu)的目的。創(chuàng)設(shè)情境,發(fā)揮最佳效果。在教學(xué)實(shí)踐中,可以從正常生活入手,創(chuàng)設(shè)生動(dòng)有趣的問(wèn)題情境,吸引學(xué)生的注意力,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,這樣使學(xué)生從生活經(jīng)驗(yàn)和客觀事實(shí)出發(fā),在研究現(xiàn)實(shí)問(wèn)題的過(guò)程中學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)、理解數(shù)學(xué),同時(shí)把學(xué)習(xí)到的數(shù)學(xué)知識(shí)應(yīng)用到生活實(shí)際,使學(xué)生親近數(shù)學(xué),感到學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的快樂(lè),初步體現(xiàn)與現(xiàn)時(shí)生活的聯(lián)系。

  在新課程中,我們深深地體會(huì)到,新課程已不僅僅是新課標(biāo)、新理念,它已經(jīng)與協(xié)作、創(chuàng)新、探究、合作、希看、未來(lái)這些滾燙的字眼牢牢聯(lián)系在一起,讓我們與新課程一起成長(zhǎng),為孩子們每一天的成長(zhǎng)而快樂(lè)著,愿我們的課堂呈現(xiàn)思想生命火花的碰撞與展現(xiàn),成為不由自主的從心靈深處,淌出不斷滋潤(rùn)精神之園的絲絲甘泉。

新課標(biāo)學(xué)習(xí)心得體會(huì) 篇9

  說(shuō)真的,新課程實(shí)施已經(jīng)多年,但我并沒(méi)有認(rèn)真地去研讀過(guò),在教學(xué)上也是渾渾霍霍,憑著十幾年的老經(jīng)驗(yàn)不知誤了多少子弟。去年第二個(gè)學(xué)期以來(lái),我擺正了心態(tài),揮手告別過(guò)去,認(rèn)認(rèn)真真,真真正正地研究教學(xué),以求自我專業(yè)的發(fā)展。我開始學(xué)習(xí)其他教師的論文,學(xué)習(xí)過(guò)程中,我發(fā)現(xiàn)了一個(gè)現(xiàn)象:這些教師的論文中都不約而同地談到了新的《初中思想品德課程標(biāo)準(zhǔn)》。因此,帶著疑問(wèn),我認(rèn)真地學(xué)習(xí)了這個(gè)新課標(biāo),再結(jié)合自己具體的教學(xué)實(shí)踐,我有了以下幾點(diǎn)心得體會(huì):

  一 、教師要成為終身學(xué)習(xí)者

  教師要走進(jìn)新課程,實(shí)現(xiàn)課程目標(biāo),其自身必須有先進(jìn)的、與新課程相適應(yīng)的教育理念。為達(dá)成這一目標(biāo),教師首先要把自己定位成一個(gè)“學(xué)習(xí)者”。

  1、要學(xué)新的《課程標(biāo)準(zhǔn)》,理解新課程的目標(biāo),準(zhǔn)確把握課程功能、課程內(nèi)容、課程結(jié)構(gòu)、課程實(shí)施、課程評(píng)價(jià),把握新課程的精髓。例如:新的課程標(biāo)準(zhǔn)與以往使用的思想政治課課程標(biāo)準(zhǔn)比較,其體例、結(jié)構(gòu)、表述與呈現(xiàn)方式等方面都有了很大的改進(jìn)。新的思想品德課程設(shè)計(jì)以心理、道德、法律和國(guó)情教育等內(nèi)容為橫坐標(biāo),以成長(zhǎng)中的我、自我與他人、自我與社會(huì)為縱坐標(biāo),作為內(nèi)容整合的邏輯。

  2、教師要以最新的教育理念構(gòu)建課程目標(biāo)。在新課程目標(biāo)下,教師自身應(yīng)具備寬厚的基礎(chǔ)知識(shí)和現(xiàn)代信息素質(zhì),形成多層次、多元化的知識(shí)結(jié)構(gòu);有開闊的視野,善于分析綜合信息,有創(chuàng)新的教學(xué)模式,創(chuàng)新的教學(xué)方法和以創(chuàng)新思維培養(yǎng)為核心的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)等。因此,為了適應(yīng)教學(xué),教師應(yīng)通過(guò)自學(xué)或培訓(xùn)等

  方式,提高自己的專業(yè)理論水平。其次,通過(guò)報(bào)刊,雜志等收集有關(guān)的教育教學(xué)資料,充實(shí)知識(shí)?偠灾,教師一定要通過(guò)學(xué)習(xí)后以最新的教育理念構(gòu)建課程目標(biāo)。

  3、教師要在掌握扎實(shí)的專業(yè)知識(shí)上,學(xué)習(xí)自然科學(xué)、社會(huì)科學(xué)研究前沿的最新成果最新知識(shí),還要學(xué)習(xí)與提高對(duì)人的認(rèn)識(shí),現(xiàn)代教育技術(shù)手段的運(yùn)用以及教育研究等方面的知識(shí),構(gòu)建多元化的知識(shí)結(jié)構(gòu),使自己不僅會(huì)教,而且有自己的教育追求與風(fēng)格,F(xiàn)代教師不再比喻為“一桶水”,而應(yīng)當(dāng)被比喻為“一條不斷流動(dòng)的河流”,“裝滿一桶水,享用一輩子”的思想已不適應(yīng)現(xiàn)代社會(huì)的發(fā)展。

  二、師生之間和教師之間要積極育是心心相印的活動(dòng)”。

  1、師生合作主動(dòng)合作

  教育家陶行知說(shuō)過(guò):“真教

  在新課程中,傳統(tǒng)意義上被認(rèn)為是知識(shí)傳授者的教師的教與學(xué)生的學(xué),將不斷讓位于師生互教互學(xué),彼此將形成一個(gè)真正的“學(xué)習(xí)共同體”,建立起教師和學(xué)生之間的平等的朋友式的關(guān)系,營(yíng)造和諧的教與學(xué)的氛圍,創(chuàng)設(shè)師生“對(duì)話”的情境,使學(xué)生體驗(yàn)平等、自由、民主、尊重、信任、同情、理解和寬容,形成自主自覺(jué)的意識(shí)、探索求知的欲望、開拓創(chuàng)新的激情和積極進(jìn)取的人生態(tài)度。這就需要教師與學(xué)生、學(xué)生與學(xué)生之間形成平等而又密切合作的關(guān)系,以達(dá)到共同合作完成知識(shí)建構(gòu)的目的。

  2、教師與教師之間的合作

  例如,在新的課程中要開設(shè)思品綜合實(shí)踐活動(dòng)課,由于綜合實(shí)踐活動(dòng)課包括的知識(shí)的內(nèi)容很廣,有信息技術(shù)、各種專業(yè)知識(shí)、科研方法等。因此,對(duì)絕大多數(shù)教師而言,是不能包打天下的,幾乎很難獨(dú)自一人很好地完成該課程的教學(xué)指導(dǎo)工作。這就要求教師從個(gè)體走向合作,從僅僅關(guān)注本學(xué)科走向關(guān)注其它相關(guān)學(xué)科,從獨(dú)立完成教學(xué)任務(wù)到和其他同志合作完成對(duì)學(xué)生的活動(dòng)課指導(dǎo)。在教育學(xué)生學(xué)會(huì)合作的同時(shí),教師首先學(xué)會(huì)合作。

  三、教師要成為學(xué)生的促進(jìn)者

  教師作為學(xué)生學(xué)習(xí)的促進(jìn)者有五大內(nèi)涵:知識(shí)體系的構(gòu)建者,學(xué)習(xí)活動(dòng)的指導(dǎo)者,學(xué)習(xí)過(guò)程的激勵(lì)者,學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)者和人生的引路人。新課程理念告訴我們:教育的本質(zhì)回歸到“立人”上。教師的角色轉(zhuǎn)變到“促進(jìn)人的發(fā)展”上,一切為了每位學(xué)生的發(fā)展。所以教師成為學(xué)生學(xué)習(xí)的促進(jìn)者是與新課程的理念相適應(yīng)的。

  1、在思想品德課堂上,當(dāng)學(xué)生在觀察、討論時(shí),教師并不是清閑的,而是積極地看,積極地聽,真實(shí)地感受學(xué)生的所作所為、所思所想,隨時(shí)掌握課堂中的各種情況,考慮下一步如何指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)。同時(shí)教師還應(yīng)給學(xué)生心理上的支持,創(chuàng)造良好的學(xué)習(xí)氛圍,采用各種適當(dāng)?shù)姆绞,給學(xué)生以心理上的安全和精神上的鼓舞,使學(xué)生的思維更加活躍,熱情更加高漲

  2、在教學(xué)過(guò)程中,教師必須尊重每一位學(xué)生做人的尊嚴(yán)和價(jià)值,尤其是智力發(fā)育低下的學(xué)生、學(xué)業(yè)成績(jī)不良的學(xué)生、被孤立和拒絕的學(xué)生、有過(guò)錯(cuò)的學(xué)生、有嚴(yán)重缺點(diǎn)和生理缺陷的學(xué)生,教師不僅要尊重每一位學(xué)生,還要學(xué)會(huì)激勵(lì)每一位學(xué)生,面對(duì)學(xué)生的活動(dòng)成果,教師應(yīng)喜出望外、贊嘆不已:“科學(xué)的發(fā)現(xiàn)總是屬于孜孜不倦、頑強(qiáng)探索的人”;面對(duì)學(xué)生的創(chuàng)新想法,教師應(yīng)不恥下問(wèn):“這么新奇的想法你是怎么想出來(lái)的?”面對(duì)學(xué)生的暫時(shí)失敗,教師應(yīng)熱情引導(dǎo):“換個(gè)角度想想,說(shuō)不定會(huì)柳暗花明呢!蓖瑫r(shí)還特別應(yīng)處理好和自己意見不一致的學(xué)生,贊賞每一位學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)內(nèi)容中的知識(shí)的質(zhì)疑和對(duì)老師的超越。這樣,學(xué)生始終處于被激勵(lì)的氣氛中,能夠激發(fā)他們的求知欲,讓學(xué)生煥發(fā)出生命的活力。

  3、新的課程標(biāo)準(zhǔn)完全改變了以往課標(biāo)“知識(shí)——能力——情感”的梯級(jí)認(rèn)知目標(biāo)體系,而是以情感、態(tài)度、價(jià)值觀目標(biāo)為首,兼顧能力目標(biāo)、知識(shí)目標(biāo)。更加關(guān)注學(xué)生學(xué)習(xí)的過(guò)程和方法,尤其是伴隨這一過(guò)程而產(chǎn)生的積極情感體驗(yàn)和正確的價(jià)值觀。因此,教師在使用新課程標(biāo)準(zhǔn)的過(guò)程中,主要也應(yīng)關(guān)注,如何利用各門學(xué)科所特有的優(yōu)勢(shì)促進(jìn)每一個(gè)學(xué)生的健康發(fā)展,而不是僅僅關(guān)心學(xué)生對(duì)某個(gè)結(jié)論是否記住,記得是否準(zhǔn)確?不是僅僅關(guān)心學(xué)生對(duì)某項(xiàng)技能是否形成,并且運(yùn)用起來(lái)是否得心應(yīng)手?

  4、學(xué)生正處于人格塑造和定化時(shí)期,社會(huì)文化中的價(jià)值取向、理想和信仰、道德情操、審美情趨等都會(huì)受教師潛移默化的影響。作為思品教師的言傳身教,決定了其人格對(duì)學(xué)生人格的形成有“潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”的功效。這就要求思想品德課教師按公民的道德原則和規(guī)范去塑造自我,實(shí)現(xiàn)“超我”。

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