教育學(xué)習(xí)心得體會(huì)（精選20篇）
當(dāng)我們受到啟發(fā)，對(duì)學(xué)習(xí)和工作生活有了新的看法時(shí)，可以將其記錄在心得體會(huì)中，這樣可以不斷更新自己的想法。那么問(wèn)題來(lái)了，應(yīng)該如何寫心得體會(huì)呢？下面是小編整理的教育學(xué)習(xí)心得體會(huì)，歡迎大家分享。
教育學(xué)習(xí)心得體會(huì) 篇1
沒有學(xué)習(xí)教育學(xué)這門課程之前，覺得教育學(xué)應(yīng)該是一本相當(dāng)枯燥無(wú)味的一門學(xué)科，里面所講述的內(nèi)容也差不多是一些很死板，一些條條框框的定義罷了。但是經(jīng)過(guò)這一個(gè)學(xué)期的學(xué)習(xí)，我開始喜歡上這門學(xué)科了。首先是要感謝帶我們這門課的老師，她是一個(gè)溫柔又智慧的女子，記得在上第一堂課的時(shí)候，她穿著一身淡綠色的裙子，美麗大方，那種親和力完全讓我感到溫暖，聽其授課如沐春風(fēng)，受益匪淺。她不像別的老師那樣只是一味單純的講述課本的知識(shí)，而是提供很多素材讓我們自己去體會(huì)，去發(fā)現(xiàn)，帶著我們做了許多實(shí)踐活動(dòng)，讓我們從這些事情中更能高效、深刻的去理解教育是什么。從她身上我也明白了人格健全的老師，能在課堂上創(chuàng)造一種和諧與溫馨的氣氛，使學(xué)生如沐春風(fēng)，輕松愉快，而人格不健全的老師，只能在課堂上創(chuàng)造一種緊張和恐怖的氣氛，讓學(xué)生都對(duì)他敬而遠(yuǎn)之，無(wú)法與學(xué)生有正常的交流。因此，教師要善于做好自身的心理調(diào)節(jié)及保健工作，了解自我，看待自己的優(yōu)缺點(diǎn)。我的父親也是一名教師，他從事教育事業(yè)已經(jīng)有二十多年了，學(xué)生也是桃李滿天下了。從他的身上我也深刻的感受到了作為一名人民教師的人格魅力，他十分的敬業(yè)，有時(shí)連我都有點(diǎn)羨慕他的學(xué)生了，因?yàn)樗麑?duì)學(xué)生的愛甚至有時(shí)都超過(guò)了對(duì)我的愛。記得他曾經(jīng)告訴過(guò)我既然選擇了教師這個(gè)工業(yè)，教書育人，就要踏踏實(shí)實(shí)的干下去，把每個(gè)學(xué)生都當(dāng)做是自己的孩子一樣，用心的去傳授他們知識(shí)，讓他們都學(xué)有所成。在他付出的同時(shí)，也收獲了很多珍貴的東西。記得有一次，他因?yàn)楣ぷ髡{(diào)動(dòng)的關(guān)系去了另一個(gè)學(xué)校，事先他沒有告訴那些學(xué)生，也不知那些學(xué)生從哪里得到的消息，紛紛給他發(fā)短信挽留他，還有學(xué)生都因?yàn)樗碾x開而哭了。聽到這樣的事情的時(shí)候，我很感動(dòng)，也為父親有這么一群親切又善良的學(xué)生而感到高興�；蛟S是受父親的影響吧，所以我選擇了師范專業(yè)，也想成為像父親那樣具有人格魅力的人民教師。
學(xué)習(xí)了一學(xué)期的教育學(xué)，讓我最印象最深刻的內(nèi)容有三點(diǎn)，也讓我從中受益匪淺。
其中，第一點(diǎn)是全面、正確地理解教師的含義、地位和作用，了解教師職業(yè)的性質(zhì)、要求和勞動(dòng)特點(diǎn)，形成對(duì)教師和教師專業(yè)發(fā)展的正確認(rèn)識(shí)。首先，教師，是傳遞和傳播人類文明的專職人員，是學(xué)校教育職能的主要實(shí)驗(yàn)者。一般來(lái)講，“教師”一詞具有雙重含義，其一是指一種社會(huì)職業(yè)，其二是指這一職業(yè)的從業(yè)者。作為職業(yè)來(lái)講，教師是由社會(huì)分工而形成的社會(huì)職業(yè)，其鮮明特征就是承擔(dān)著教育學(xué)生的社會(huì)勞動(dòng)任務(wù)。作為從業(yè)者來(lái)講，從廣義上看，教師與教育者是同義語(yǔ)；從狹義上看教師指學(xué)校中的專職教育者。要進(jìn)一步理解教師的含義，需要把握以下幾點(diǎn)：第一，教師是從事專門職業(yè)的人員。教師同律師、醫(yī)生和會(huì)計(jì)師等一樣，是具備一定的專業(yè)技能，從事特定的專業(yè)技術(shù)工作的從業(yè)者。作為一個(gè)教師必須首先獲得一定的專業(yè)資格。第二，教師的職責(zé)是教育教學(xué)。雖然具備教師資格，但不直接從事教育教學(xué)工作的人，也不是法律意義上的教師。第三，教師的使命是教書育人。教師的使命是由教育在社會(huì)生活中的地位和根本任務(wù)決定的。教師必須以培養(yǎng)社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人為神圣使命，應(yīng)具有較高的'職業(yè)理想，忠誠(chéng)于人民的教育事業(yè)。為提升教師的職業(yè)理想，許多國(guó)家在教師任職時(shí)進(jìn)行忠誠(chéng)宣誓。我國(guó)雖無(wú)教師宣誓儀式，但廣大教師必定牢記自己的使命，用愛心去感化、引導(dǎo)每一位學(xué)生，正如蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基所強(qiáng)調(diào)的那樣，教師“不僅是自己的學(xué)科的教員，而且是學(xué)生的教育者、生活的導(dǎo)師和道德的引路人”。教師所應(yīng)扮演的主要角色是傳授者、教學(xué)管理者、心理保健者、學(xué)生的朋友、學(xué)習(xí)者和研究者。傳授者是亙古以來(lái)教師表現(xiàn)出來(lái)的首要角色，在教師所扮演的角色中居重要地位�！皫熣�，所以傳道、授業(yè)、解惑者也”，正是對(duì)這一角色最好的詮釋。教學(xué)是師生的雙邊活動(dòng)，有預(yù)設(shè)的整體目標(biāo)和功能，需要教師進(jìn)行精心設(shè)計(jì)、周密組織和科學(xué)管理。首先，教師要做好教學(xué)設(shè)計(jì)，保證教學(xué)有序進(jìn)行，為教學(xué)提供良好的環(huán)境，使學(xué)生能夠循序漸進(jìn)地掌握知識(shí)，全面完成教學(xué)任務(wù)。其次，教師要做好教學(xué)活動(dòng)的組織工作，科學(xué)分配時(shí)間，采取合理的教學(xué)方式，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)主動(dòng)性。再次，教師要做好教學(xué)活動(dòng)的管理工作，調(diào)控教學(xué)環(huán)節(jié)，處理教學(xué)偶發(fā)事件，保證教學(xué)活動(dòng)的順利進(jìn)行。學(xué)生不僅是有血有肉的自然人，更是一個(gè)有意識(shí)有情感的社會(huì)人。教師不僅要向?qū)W生傳授科學(xué)文化知識(shí)，而且要培養(yǎng)學(xué)生高尚的品德和健康的心理。教師作為學(xué)生的心理保健者，應(yīng)該充分認(rèn)識(shí)到心理工作的豐富內(nèi)涵，把心理保健工作落實(shí)到學(xué)生生活深處。雖然學(xué)生與教師在年齡、經(jīng)歷、地位等方面存在一定的差距，但這并不妨礙師生之間的友情的建立。教師應(yīng)當(dāng)成為孩子們的朋友，深入到他們的興趣中去，與他們同歡樂(lè)、共憂傷，忘記自己是教師。這樣，孩子才會(huì)向教師敞開心扉。在信息時(shí)代，知識(shí)的創(chuàng)造、傳播和更新速度日益加快，社會(huì)對(duì)每一成員都提出了終身學(xué)習(xí)的要求，教師也不例外。各個(gè)學(xué)科的理論和實(shí)踐都處在不斷的變化發(fā)展之中，教師要想站在時(shí)代的前沿引領(lǐng)學(xué)生發(fā)展，就必須不斷學(xué)習(xí)。教師作為研究者是教師專業(yè)發(fā)展的要求，是對(duì)傳統(tǒng)教師角色的重要補(bǔ)充。教育研究是教師不斷成長(zhǎng)發(fā)展的內(nèi)在動(dòng)力。成為一名優(yōu)秀的教師必須適應(yīng)好自己所扮演的角色，并且踏踏實(shí)實(shí)的堅(jiān)守在自己的崗位上，勤勤懇懇的做好自己的本職工作。
第二點(diǎn)，從老師提供的教學(xué)視頻和所做的實(shí)踐活動(dòng)中對(duì)現(xiàn)代中小學(xué)教育和當(dāng)今我國(guó)教育現(xiàn)狀有了一定的了解，從中也領(lǐng)悟到了一些知識(shí)。從開學(xué)至今，老師總共給我們看了六集《教育能改變嗎？》，看完之后頗有感想。其中最深刻的是第一集《起跑線上》，當(dāng)下的中國(guó)基礎(chǔ)教育，最蠱惑人心的一句話莫過(guò)于“不要讓孩子輸在起跑線上”。為了起跑線上的領(lǐng)先，孩子們苦不堪言，家長(zhǎng)們疲于奔命。在中國(guó)，教育猶如一條環(huán)環(huán)相扣的生物鏈，生物鏈的最高端就是大學(xué)，從這個(gè)終點(diǎn)，一環(huán)一環(huán)向前逼近。于是，壓力從高中、初中，一直壓迫到小學(xué)，乃至幼兒園。所有的教育歷程，仿佛都成了高考的“預(yù)備班”。對(duì)比國(guó)際上教育領(lǐng)先的國(guó)家，如近鄰日本，中國(guó)教育正在走向世界潮流的反面。這場(chǎng)“起跑線上”的戰(zhàn)爭(zhēng)值得深思。還有第五集《大學(xué)危機(jī)》。中國(guó)公眾對(duì)大學(xué)教育的失望情緒日趨嚴(yán)重。就業(yè)難，扎堆考公務(wù)員，大學(xué)生擇業(yè)觀與現(xiàn)實(shí)的脫節(jié)等現(xiàn)象將大學(xué)教育的弊端暴露無(wú)遺：課程設(shè)置不合理，教材的滯后，培養(yǎng)模式的單一，教師忙于論文，疏于教學(xué)，學(xué)生普遍感到迷茫，缺乏獨(dú)立的思考與能力。高等教育大眾化讓越來(lái)越多的人走進(jìn)了大學(xué)校園，而從中走出的“合格的公民”卻越來(lái)越少。如何找回丟失的大學(xué)精神？這值得人們深思，很多大學(xué)都是打著自由開放式學(xué)習(xí)的旗幟，干著應(yīng)試的事情。學(xué)生沒有了對(duì)學(xué)術(shù)研究的熱情，沒有了鉆研精神，沒有了主動(dòng)追尋知識(shí)的欲望。甚至有人發(fā)出這樣的思考，覺得上過(guò)四年的大學(xué)，最后什么都沒有學(xué)到。
第三點(diǎn)，我想談?wù)動(dòng)嘘P(guān)于我成長(zhǎng)過(guò)程中給我留下深刻印象的幾位老師。首先，我要談的是我的小學(xué)數(shù)學(xué)老師，他為人很嚴(yán)肅，對(duì)待自己的學(xué)生很嚴(yán)厲，做什么事情都是抱著吹毛求疵的態(tài)度。他不是很喜歡鼓勵(lì)別人，他好像只是喜歡學(xué)習(xí)成績(jī)好的學(xué)生，老是板著一張臉，十分的不招學(xué)生喜歡，而且容易傷害學(xué)生的自尊心。其次，我要談的是我的高中英語(yǔ)老師，他外形胖胖的，長(zhǎng)得好像一個(gè)卡通人物，性格非常溫和，與我們都相處的十分融洽。他很會(huì)鼓勵(lì)別人，不會(huì)刻意為難學(xué)生，與學(xué)生打成一片，是學(xué)生的好朋友。從我的描述當(dāng)中，相信大家已經(jīng)了解了這是一對(duì)相反的案例，兩位老師對(duì)待學(xué)生的態(tài)度不同所導(dǎo)致學(xué)生的喜歡程度也
有所不同。我更喜歡我高中的英語(yǔ)老師，因?yàn)樗挠H切溫和，讓我對(duì)他的英語(yǔ)課有了更大的興趣和喜愛。我想每個(gè)學(xué)生都會(huì)喜歡那種親切又隨和的老師吧，以及他們令人折服的處事態(tài)度和為人方式。我想對(duì)于即將步入社會(huì)，將來(lái)可能成為一名教師的我來(lái)說(shuō)，我更應(yīng)該學(xué)習(xí)的是如何抓住學(xué)生的心，做一個(gè)親切又隨和的老師。
以上三點(diǎn)就是我學(xué)習(xí)教育學(xué)之后最大的感受了，在此感謝老師帶我們走進(jìn)教育的大門，從中獲益匪淺。
教育學(xué)習(xí)心得體會(huì) 篇2
隨著經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展，物質(zhì)生活的豐富，關(guān)于生命與尊嚴(yán)、生命與價(jià)值、生命與發(fā)展等深層的問(wèn)題迫切地?cái)[在了中小學(xué)教育面前，必須盡快給孩子補(bǔ)上“生命教育”這一課，引導(dǎo)孩子們認(rèn)識(shí)生命、珍惜生命、尊重生命、熱愛生命。從孩子七歲進(jìn)入學(xué)校的那一刻起，就意味著家長(zhǎng)把生命中最珍貴、最有意義的另外一個(gè)生命交給學(xué)校，交給教師。因此，小學(xué)階段作為孩子成長(zhǎng)的基礎(chǔ)階段，進(jìn)行生命教育，更是責(zé)無(wú)旁貸義不容辭。
一、心明眼亮察現(xiàn)狀
1、視生命為草芥生命，不僅包括個(gè)人及他人的生命，還包括一切自然生命。但是，今天的孩子卻不理解“生命”二字的含義，一切以自我為中心，缺乏對(duì)生命的尊重、憐憫、關(guān)愛和幫助�？吹交ň腿フ�，看到草綠就去踩，看到蛙跳就去抓。殘疾人行走不便，不是上前攙扶，而是在背后邯鄲學(xué)步；街頭乞丐饑腸轆轆，不是送上一塊面包，而是捂著鼻子躲得老遠(yuǎn)；同學(xué)生病住院，不是著急探望，而是慶幸自己能獨(dú)占一桌??
2、拿生命當(dāng)游戲
近年來(lái)，小學(xué)生死亡率明顯上升，意外死亡的事件常見之報(bào)端，讓人為如花生命的逝去而深感痛惜和震驚。其中因游泳溺水身亡的例子屢見不鮮�！肚嗄陥�(bào)》曾報(bào)道過(guò)這樣一個(gè)悲�。核拇ǔ啥寄承W(xué)的四名六年級(jí)學(xué)生，相邀到一個(gè)“不花錢就可以游泳”的河里去游泳，因河水冰冷，有三名孩子先后上了岸，卻遲遲不見李某的影子。找了幾遍一無(wú)所獲后，絕望的孩子們因?yàn)楹ε赂改负屠蠋煹陌ご�，不約而同地想到了要“保密”。于是，就在吞沒小伙伴的河岸邊，他們鄭重地訂下了永不泄密的“盟約”。在隱藏了李某的衣物、自行車后，三位小孩神色自若地回到了家。因?yàn)楦改笡]有從孩子們稚氣的臉上看出任何異常，導(dǎo)致李某搶救無(wú)效。
3、用生命求解脫
常聽到身邊的小孩嘴里念叨著“活著真沒意思”、“不如死了算了”之類的喪氣話，雖然這也許只是一時(shí)的牢騷，但從一個(gè)稚嫩的兒童嘴里吐出來(lái)，卻是多么令人揪心和擔(dān)心��！可見，小學(xué)生漠視生命、不熱愛生活、不接納自己的情況越來(lái)越嚴(yán)重�！短m州晨報(bào)》曾報(bào)道一個(gè)10歲學(xué)生因被懷疑盜竊粉筆笤帚，喝農(nóng)藥自殺；前不久，《重慶時(shí)報(bào)》又報(bào)道了12歲的李某在放學(xué)回家途中玩火，不慎燒毀鄰居房屋，因害怕遭受懲罰而服毒自殺??
二、刨根究底探原因
1、社會(huì)不良風(fēng)氣的影響小學(xué)生由于年紀(jì)小，缺乏分辨是非的能力，社會(huì)的思想道德勢(shì)必會(huì)影響他們的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，影響他們?yōu)槿颂幨赖膽B(tài)度。當(dāng)今的小學(xué)生大多數(shù)是獨(dú)生子女，交際面越來(lái)越窄，對(duì)寬容、互助、憐憫、關(guān)愛、自省等越來(lái)越漠視。影視、網(wǎng)絡(luò)等媒體中的畸形鴉片，又像沙塵暴一樣，侵蝕著學(xué)生的純潔心靈，而使學(xué)生對(duì)生命產(chǎn)生了令人費(fèi)解的行為。
2、學(xué)校教育體制的弊端
由于教育體制的弊端，應(yīng)試教育依然暢通無(wú)阻。小學(xué)生的生活空間越來(lái)越小，學(xué)習(xí)壓力越來(lái)越大。有些學(xué)校很少開展活動(dòng)，缺乏對(duì)學(xué)生進(jìn)行責(zé)任心、愛、生命等的教育；有些教師的教學(xué)方法不科學(xué)或嚴(yán)重失當(dāng)，以罰代教、侮辱人格、變相體罰等導(dǎo)致學(xué)生對(duì)生命產(chǎn)生悲觀情緒；有些學(xué)生因?qū)W習(xí)成績(jī)達(dá)不到老師和家長(zhǎng)的'要求而遭到譴責(zé)打罵，于是憤而自殺。
3、家庭管理方法的不當(dāng)
隨著社會(huì)的發(fā)展，家庭的規(guī)模越來(lái)越小，家族之間的聯(lián)系越來(lái)越冷漠，家人間的交往越來(lái)越來(lái)疏遠(yuǎn)，兒童的情感世界缺少愛的滋養(yǎng)，缺乏對(duì)生活的熱情。再加上多數(shù)家長(zhǎng)不自覺地重智輕德，不注意培養(yǎng)孩子的意志力、同情心、責(zé)任感等美德，導(dǎo)致孩子逐漸形成以自己為中心的意識(shí)，只懂索取，不懂付出。此外，父母關(guān)系不好、家長(zhǎng)的暴力行為等，也是孩子走上生命極端的一個(gè)因素。
三、多管齊下找對(duì)策
（一）深挖教材，滲透生命意識(shí)生命教育是一種全人的教育，它不僅包括對(duì)生命的關(guān)注，而且包括對(duì)生存能力的培養(yǎng)和生命價(jià)值的提升，伴隨著課改，小學(xué)教材里蘊(yùn)含了豐富的思想內(nèi)容，這些思想內(nèi)容正是生命教育的基本要素。加強(qiáng)尊重生命的教育，世間萬(wàn)物都有生命，但生命的歷程都很短暫。要讓學(xué)生知道個(gè)體生命充滿特色，而正是這些鮮明的特色，才造就了世界的紛繁復(fù)雜、多姿多彩。如，自然學(xué)科中的《花的構(gòu)造》、《螞蟻》、《蝸牛》等，圍繞生命的產(chǎn)生、成長(zhǎng)、消亡的過(guò)程，給學(xué)生介紹了動(dòng)植物的生活習(xí)性。教師在講授這些科學(xué)知識(shí)的同時(shí)，可以趁熱打鐵地對(duì)學(xué)生進(jìn)行尊重生命的教育，讓學(xué)生懂得動(dòng)植物也是生命個(gè)體，我們應(yīng)該尊重、保護(hù)它們。品德與社會(huì)學(xué)科中的《讀懂爸爸媽媽的心》、《來(lái)自社會(huì)的愛》，讓學(xué)生在感受幸福的同時(shí)，學(xué)會(huì)對(duì)生命的欣賞、熱愛，從而感激生命、感激父母，感激社會(huì)。這樣，孩子們才能進(jìn)一步感受生命的美好和魅力。只有讓這些深刻的文本內(nèi)涵流進(jìn)學(xué)生的心田，才能引導(dǎo)學(xué)生樹立積極健康的人生理想，認(rèn)識(shí)到人生的價(jià)值在于奉獻(xiàn)社會(huì)與自我實(shí)現(xiàn)，進(jìn)一步懂得尊重生命、珍愛生命、張揚(yáng)生命。
（二）培養(yǎng)正確的挫折觀
喜怒哀樂(lè)本為人之常情，酸甜苦辣原是生命本色。但是，小學(xué)生由于年紀(jì)小，情感脆弱，在遭遇挫折、壓力、矛盾時(shí)常常不能獨(dú)立面對(duì)，或是逃避，或因生理失衡而尋求不當(dāng)?shù)氖侄蝸?lái)解決。因而，教師應(yīng)該利用教材中的典型范例，引導(dǎo)學(xué)生向榜樣學(xué)習(xí)，鍛煉自己的心理素質(zhì)，正視壓力，正視挫折，知難而進(jìn)。如語(yǔ)文教材里的《向命運(yùn)挑戰(zhàn)》一課，作者講述了21歲就患上絕癥的霍金，在生活中、學(xué)習(xí)中，勇敢地與病魔做斗爭(zhēng)，成為偉大的天體物理學(xué)家的故事，告訴我們?nèi)耸强梢韵蛎\(yùn)挑戰(zhàn)的，贊頌了霍金敢于向命運(yùn)挑戰(zhàn)、不怕失敗、不怕困難的精神。培養(yǎng)笑傲困難笑傲人生的樂(lè)觀態(tài)度和迎難而上百折不撓的意志力。這樣，就會(huì)減少學(xué)生動(dòng)輒輕生的可能了。
�。ㄈ﹩l(fā)智慧，營(yíng)造生命課堂
教育的真義是培養(yǎng)人，促進(jìn)人的發(fā)展，領(lǐng)悟生命的真諦，追求生命的意義。打造生命課堂，激發(fā)生命活力是學(xué)校教育的根本要求。偉大的教育家陶行知先生說(shuō)過(guò)：“你的冷眼里有牛頓，你的歧視里有瓦特，你的譏諷里有愛因斯坦�！笨梢�，教師角色之一即教師是學(xué)生個(gè)性的塑造者，教師的一言一行直接影響學(xué)生的身心發(fā)展及人格的完善。因此，我認(rèn)為實(shí)施生命教育，首先必須對(duì)教師進(jìn)行生命教育，讓其在教學(xué)實(shí)踐中實(shí)施生命化的教育方式。從已經(jīng)產(chǎn)生的小學(xué)生的生命問(wèn)題來(lái)看，不少是由教師反生命的教育方式所導(dǎo)致，如教師的體罰和變相體罰；從罰站到罰蹲；從打手板到扇耳光，教師的病理性語(yǔ)言的諷刺挖苦，如老師一句“你真笨，怎么教都不會(huì)”、“這個(gè)同學(xué)的智商有問(wèn)題”等，都會(huì)給孩子帶來(lái)無(wú)盡的精神壓力和精神虐待；而這些虐待僅僅是因?yàn)閷W(xué)生學(xué)習(xí)不好而造成的，這種不尊重生命、不尊重人權(quán)的反生命的教育，輕則造成學(xué)生沉重的心理問(wèn)題，重則導(dǎo)致學(xué)生的輕生。所以，進(jìn)行生命教育，首先應(yīng)從尊重生命開始。因?yàn)閷W(xué)生是生命，所以尊重學(xué)生、熱愛學(xué)生、關(guān)懷學(xué)生、賞識(shí)學(xué)生，創(chuàng)造一個(gè)師生之間民主平等、溫磬和諧和充滿生命活力的成長(zhǎng)環(huán)境就是生命教育，如果教師能做到這一切，那么就是不教而教了。
�。ㄋ模┥逃且粋�(gè)持續(xù)不斷的認(rèn)知過(guò)程，不是靠一時(shí)的感情沖動(dòng)和言語(yǔ)說(shuō)教能完成的。兒童的情感容易被激發(fā)起來(lái)，但也容易回落。因此，學(xué)校、家庭和社會(huì)應(yīng)該全力配合，形成一個(gè)尊重生命、熱愛生命的氛圍，共同擔(dān)負(fù)起對(duì)學(xué)生生命教育的責(zé)任。生命教育同社會(huì)現(xiàn)象相結(jié)合。隨著物質(zhì)發(fā)展，社會(huì)中的許多現(xiàn)象都在迫使我們對(duì)生命進(jìn)行思考，如讓我們看到異端分子對(duì)生命的無(wú)情蔑視和踐踏；非典、礦難、海嘯讓我們看到生命的脆弱和活著的幸福。諸如此類的社會(huì)現(xiàn)象，是培養(yǎng)學(xué)生生命意識(shí)的最生動(dòng)、最真實(shí)的材料。家長(zhǎng)和教師可以通過(guò)對(duì)這些活生生的社會(huì)現(xiàn)象的講述和分析，增強(qiáng)孩子對(duì)生命的珍惜和熱愛之情。生命教育同實(shí)踐活動(dòng)相結(jié)合。生命教育是一種身教重于言傳的特殊教育，以具體的行為或舉動(dòng)教育人，才能真正影響人，感化人，給人以心靈的震撼和人格的陶冶。因此，生命教育必須注重實(shí)踐活動(dòng)的作用。
此外，實(shí)踐活動(dòng)還是引導(dǎo)學(xué)生探索生命意義，提升生命價(jià)值的一方沃土。如運(yùn)動(dòng)會(huì)，可以激發(fā)學(xué)生拼搏奮進(jìn)的精神；文藝晚會(huì)可以讓學(xué)生發(fā)揮才能展現(xiàn)生命的活力；春游可以讓學(xué)生感受萬(wàn)物欣欣向榮、生機(jī)勃勃的氣息，感受世界的朝氣和希望??在活動(dòng)中，學(xué)生磨煉了意志、增強(qiáng)了信心、發(fā)現(xiàn)了自我、開發(fā)了自我，生命之花更加絢麗多彩。
教育學(xué)習(xí)心得體會(huì) 篇3
本學(xué)期，我校開展了師德師風(fēng)的學(xué)習(xí)活動(dòng)。通過(guò)學(xué)習(xí)，我進(jìn)一步明確了開展師德師風(fēng)教育活動(dòng)的重要性。自活動(dòng)以來(lái)，我就開始深深地思索“一個(gè)好教師的標(biāo)準(zhǔn)是什么？”作為一名人民教師，特別是一位年輕教師我覺得應(yīng)包括三個(gè)標(biāo)準(zhǔn)：
一、有學(xué)問(wèn)。學(xué)問(wèn)是前提，沒有學(xué)問(wèn)，何以為師？教師應(yīng)該也必須是學(xué)養(yǎng)深厚的智者。
二、有方法。教學(xué)方法是必備條件，一個(gè)不懂教學(xué)方法和教育藝術(shù)的人怎能成為好老師。
三、有師德。師德是一個(gè)教師的精神支柱，是把學(xué)生與教師真正融合在一起的精神紐帶。
師德貫穿于一切具體教學(xué)活動(dòng)過(guò)程，永恒存在于整個(gè)教育事業(yè)中。對(duì)于一個(gè)教師來(lái)說(shuō)，沒有師德，就失去了方向和動(dòng)力，不配為人師表。因此說(shuō)，師德是靈魂。有了這三條為師的標(biāo)準(zhǔn)，就有了行動(dòng)的目標(biāo)，努力的方向。在實(shí)際工作中，我將自覺按照一名好教師的標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求自己，爭(zhēng)當(dāng)師德楷模。
一、刻苦學(xué)習(xí)，做一名有學(xué)問(wèn)的教師。
新世紀(jì)的到來(lái)，給教育注入了新的生機(jī)與活力。素質(zhì)教育呼喚教師的高素質(zhì)，新的課程理念、課程標(biāo)準(zhǔn)著重培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力，要求教師的知識(shí)底蘊(yùn)更加深厚，知識(shí)面更寬。古語(yǔ)說(shuō)：“教師要給學(xué)生一杯水，自己就要有一桶水�！泵鎸�(duì)新的形勢(shì)，面對(duì)學(xué)生一雙雙渴求知識(shí)的眼睛，我深感自己肩上責(zé)任的重大。沒有精深的專業(yè)知識(shí)怎么能理解完整的知識(shí)體系？怎么能適應(yīng)學(xué)生多渠道的信息量？怎么能理解學(xué)生提出的一個(gè)個(gè)為什么？沒有精深的專業(yè)知識(shí)，又怎么能有游刃有余的教學(xué)能力？因此，不斷刻苦學(xué)習(xí)，是我作為老師的終身要求。
二、不斷探索，做一名有方法的教師。
一名教師有了精深的專業(yè)知識(shí)只是做好教育工作的前提。教學(xué)方法更是教學(xué)的必備武器。在教學(xué)方法的探索上，教師應(yīng)該要深入的研究教材，努力提高自己的教學(xué)能力，并在自己的教學(xué)實(shí)踐中反復(fù)琢磨、積極反思，再實(shí)踐，做到與時(shí)俱進(jìn)。其次是虛心向身邊的老教師學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)處理突發(fā)事件的'方法、做學(xué)生思想工作的方法、作業(yè)處理的辦法。積極聽各位老師的課，學(xué)習(xí)他們的優(yōu)點(diǎn)，改正自己工作中的不足，做教學(xué)的有心人。最重要的是抓住一切機(jī)會(huì)積極參與教研科研活動(dòng)，不放棄一次外出學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)，保證自己的視野是開闊的，信息渠道是暢通的。課前認(rèn)真準(zhǔn)備，不上無(wú)準(zhǔn)備的課。課上要以自信的神情、燦爛的笑容、清晰的講課思路，潛移默化地影響學(xué)生，讓學(xué)生喜歡上老師的課，進(jìn)而提高他們的學(xué)習(xí)興趣，激發(fā)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，提高學(xué)習(xí)成績(jī)。課上能夠做到精神飽滿、全神貫注、排除干擾、遇事冷靜、不亂發(fā)脾氣。認(rèn)真學(xué)習(xí)新課程理念，熟悉新課標(biāo)。
三、不斷追求，做一名有愛心的教師。
“學(xué)高為師，身正為范”，師德是一種偉岸和崇高。愛學(xué)生是一個(gè)教師的必修課。談到教師對(duì)學(xué)生的愛，她不僅獨(dú)特，可以發(fā)揮父母所無(wú)法企及的力量，而且有著魔力般的神奇。一個(gè)教師只有熱愛學(xué)生，才會(huì)依法執(zhí)教，無(wú)微不至地關(guān)心學(xué)生的健康成長(zhǎng)；才會(huì)愛崗敬業(yè)，樂(lè)于奉獻(xiàn)，竭盡全力地去教育學(xué)生；才會(huì)自覺自愿地約束自己，規(guī)范自己的言行，更好地做到為人師表、廉潔從教。我國(guó)現(xiàn)代教育家夏沔尊說(shuō)：“教育沒有情感，沒有愛，如同池塘沒有水一樣，沒有水，就不能稱其為池塘，沒有愛就沒有教育�！苯處熋鎸�(duì)的不是冷冰冰的產(chǎn)品，而是一個(gè)個(gè)有著鮮活生命正在茁壯成長(zhǎng)的孩子。如果說(shuō)智慧要靠智慧來(lái)鑄就，那么愛心要靠愛心來(lái)成就。在我的身邊，許多老師敬業(yè)愛生的事跡常常感動(dòng)著我，尤其是那些班主任，他們是真正將自己的心掏出來(lái)給孩子們的，這樣的老師怎能不贏得學(xué)生的愛戴！愛還有“親其師”的功力，還有“信其道”的效應(yīng)。
它可以使浪子回頭，使愚者生輝，美好的人生被教師的愛所喚起，健康的人格為教師的愛所釀就。古代教育家早就提出“有教無(wú)類”，“同在一片藍(lán)天下，孩子們應(yīng)該有同等的受教育權(quán)利�！睙釔垡粋�(gè)學(xué)生就等于塑造一個(gè)學(xué)生，而厭棄一個(gè)學(xué)生無(wú)異于毀壞一個(gè)學(xué)生。每一位學(xué)生都渴望得到老師的愛，尤其是那些家庭有過(guò)特殊變故的學(xué)生，容易形成特別性格，這就要求教師真誠(chéng)相待、熱情鼓勵(lì)、耐心幫助，用師愛的溫情去融化他們“心中的堅(jiān)冰”，讓他們?cè)谟淇斓那楦畜w驗(yàn)中接受教育。雖然我們無(wú)法象太陽(yáng)一樣，將自己的光輝撒遍世界的每個(gè)角落，但我們卻可以象母雞愛護(hù)小雞一樣，關(guān)愛自己的每一個(gè)學(xué)生。作為教師，我們要善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生的閃光點(diǎn)，用心雕琢、打磨，使他們的亮點(diǎn)越來(lái)越多。最后你會(huì)發(fā)現(xiàn)，裹者污泥的沙子可能竟是一粒金砂。
一名教師，有了精深的專業(yè)知識(shí)，先進(jìn)的教學(xué)方法、先進(jìn)的教育理念；有了對(duì)學(xué)生的愛和尊重他就是一位好老師。有了對(duì)黨的教育事業(yè)的無(wú)限熱愛，他一定能做到讓學(xué)生喜歡、讓家長(zhǎng)滿意、一定會(huì)成為一名師德高尚的好老師。在實(shí)際工作中，我一定以好老師的標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求自己，不斷努力，爭(zhēng)當(dāng)師德楷模，為黨的教育事業(yè)的明天更美好貢獻(xiàn)自己的全部力量。
教育學(xué)習(xí)心得體會(huì) 篇4
在幼兒教師的師德規(guī)范里我學(xué)到了幼兒教師最基本的道德素養(yǎng)：熱愛孩子并尊重孩子。一個(gè)幼兒教師只有熱愛幼兒，才會(huì)依法執(zhí)教，無(wú)微不至地關(guān)心幼兒的健康成長(zhǎng);才會(huì)愛崗敬業(yè)，樂(lè)于奉獻(xiàn)，竭盡全力地去教育孩子;才會(huì)自覺自愿地約束自己，規(guī)范自己的言行，更好地做到為人師表;廉潔從教。
師德建設(shè)決定教師隊(duì)伍建設(shè)的成敗，也就決定教育事業(yè)發(fā)展和改革的成敗。教師職業(yè)的特點(diǎn)決定了教師必須具備更高的素質(zhì)，而師德是教師最重要的素質(zhì)，是教師的靈魂。師德決定了教師對(duì)學(xué)生的.熱愛和對(duì)事業(yè)的忠誠(chéng)，決定了教師執(zhí)著的追求和人格的高尚;
另一方面，師德直接影響著學(xué)生們的成長(zhǎng)，教師的理想信念、道德情操、人格魅力直接影響到學(xué)生的思想素質(zhì)、道德品質(zhì)和道德行為習(xí)慣的養(yǎng)成。我認(rèn)為既然我選擇了幼兒教師這個(gè)職業(yè)，就應(yīng)當(dāng)熱愛自己的事業(yè)。竭盡所能，把這事業(yè)當(dāng)成世界上最光輝的事業(yè)，使之理想化、神圣化，為了人民的教育事業(yè)奉獻(xiàn)自己的一份力量。
"愛生如愛子"是師德的其中一個(gè)重要體現(xiàn)。從師德規(guī)范中我深深的了解：只有熱愛幼兒，尊重幼兒，才能真正從生活和學(xué)習(xí)等各方面去關(guān)心他們，做到曉之以理、動(dòng)之以情、導(dǎo)之以行。深入到孩子中去，關(guān)注他們的舉動(dòng)，觀察他們的言行，了解他們的心理動(dòng)態(tài)，才能更好的為幼兒服務(wù)，這樣就在他們中樹立了威信。我們每個(gè)個(gè)老師都希望讓每個(gè)孩子好起來(lái)，成為社會(huì)上有用的人才。
我們教師辛勤勞動(dòng)，滿腔熱情地把自己的所知所解與孩子們一起分享，用自己的心血精心哺育下一代，希望他們青出于藍(lán)而勝于藍(lán)。熱愛孩子就意味著尊重，要讓每個(gè)孩子都能抬起頭來(lái)走路，要認(rèn)真考慮自己對(duì)孩子的每一個(gè)意見，每一個(gè)做法，無(wú)論如何都不能挫傷他們心靈中最敏感得角落--人得自尊心。
我覺得熱愛幼兒要面向全體，尤其是個(gè)別特殊幼兒，能容納他們的天真，能容納他們的錯(cuò)誤，這種愛才是博大而深沉的!讓愛的暖流也能流進(jìn)他們的心田，讓他們也感受到生活也有陽(yáng)光。
總之，我將努力提高自己教育教學(xué)理論水平和實(shí)踐能力，全心全意為幼兒服務(wù)，深深扎根于幼兒園這片凈土中。今后的工作中自覺遵守《中小學(xué)幼兒園教師職業(yè)道德規(guī)范》，做一名合格的幼兒教師。
教育學(xué)習(xí)心得體會(huì) 篇5
近來(lái)，打開電視機(jī)，在許多頻道各種節(jié)目上都能經(jīng)�？吹接嘘P(guān)提到幼兒園教師師德師風(fēng)的問(wèn)題。作為一名教師，如果不具備良好的師德師風(fēng)。我們影響的是未來(lái)社會(huì)的精英，國(guó)家的棟梁。
為此，我園開展了《師德師風(fēng)》演講。倡導(dǎo)教師敬業(yè)愛崗的奉獻(xiàn)精神，組織教師重溫學(xué)習(xí)《家是職業(yè)道德規(guī)范》，使教師有較高的思想覺悟，增強(qiáng)工作的事業(yè)心、責(zé)任心感和服務(wù)意識(shí)。一名優(yōu)秀的幼兒園教師應(yīng)做到“二、三、五”。即：“二在崗”人在崗，心在崗。工作盡心盡職�！叭凉M意”辦求做到家長(zhǎng)滿意、自己滿意、同事滿意。“五顆心”對(duì)工作要“熱心”，對(duì)幼兒要有“愛心”，對(duì)幼兒生活要“關(guān)心”。
教育幼兒要“耐心”，保育工作要“細(xì)心”。使自己從思想到行動(dòng)上踐行“德高為師，身正為范”的理念，讓“園興為己任”的觀念牢牢地扎根在我們教職工的思想深處。形成團(tuán)結(jié)、勤奮、愛崗敬業(yè)的良好園風(fēng)，樹立我園教師良好的師德風(fēng)范。
園以班為單位，在我就職的大大二班，是一個(gè)活潑快樂(lè)的集體。課堂上與孩子互動(dòng)、學(xué)習(xí)。課間與孩子溝通，玩耍。班上有個(gè)小朋友叫徐俊杰，他是一個(gè)比較內(nèi)向的小男孩，很少與其他小伙伴交流，早上來(lái)園也不好意思跟老師問(wèn)好。總是獨(dú)來(lái)獨(dú)往�？吹竭@以后，我和班上的林老師在課堂上多鼓勵(lì)他回答問(wèn)題，經(jīng)常請(qǐng)他扮演。課間也與他溝通，經(jīng)過(guò)幾個(gè)月的努力，現(xiàn)在的在課堂上竟然都會(huì)大聲回答問(wèn)題。課間也與小伙伴們玩的開心。由此可見，教師的關(guān)心、細(xì)心、愛心、耐心、熱心對(duì)一個(gè)孩子的成長(zhǎng)起了多大的作用。
在學(xué)生心靈中栽下一棵尊重的幼苗，用愛心去澆灌，必將伴隨其生命的成長(zhǎng)豎起人格的參天大樹�！叭f(wàn)紫千紅隨風(fēng)去，冰心一片載玉壺”，這就是我這樣一位普通教師的'高風(fēng)亮節(jié)!雨果曾說(shuō)過(guò)：“花的事業(yè)是尊貴的，果實(shí)的事業(yè)是甜美的，讓我們做葉的事業(yè)吧，因?yàn)槿~的事業(yè)是平凡而謙遜的�！蔽蚁耄處熕鶑氖碌木褪沁@種事業(yè)――平凡而偉大。
“言必行，行必果”，行動(dòng)實(shí)踐遠(yuǎn)勝于說(shuō)教。師德，不是簡(jiǎn)單的說(shuō)教，而是一種精神體現(xiàn)，一種深厚的知識(shí)內(nèi)涵和文化品位的體現(xiàn)!其實(shí)，在日常的教育教學(xué)工作中，我們教師都在用行動(dòng)詮釋著師德師風(fēng)的真正內(nèi)涵。師德需要培養(yǎng)，需要教育，更需要的是――每位教師的自我修養(yǎng)!讓我們以良好的師德，共同撐起教育的藍(lán)天。
經(jīng)過(guò)這次師德師風(fēng)學(xué)習(xí)，我受益良多;相信付出愛就會(huì)有愛的收獲，即便是堅(jiān)冰也會(huì)融化，在愛的環(huán)境中學(xué)生才能健康茁壯成長(zhǎng)。
教育學(xué)習(xí)心得體會(huì) 篇6
這次思想作風(fēng)紀(jì)律整頓旨在提高我局的士氣，提高同志們的工作熱情，激發(fā)同志們的事業(yè)心和職責(zé)感。我認(rèn)為十分必要和及時(shí)，透過(guò)這樣的形式既是提高我們思想認(rèn)識(shí)增強(qiáng)我們的工作干勁的一種有效方法，又是為我們下一步努力工作樹立以局為家思想的最有效手段。
這次思想作風(fēng)紀(jì)律整頓，徐局長(zhǎng)強(qiáng)調(diào)最多的就是事業(yè)心和職責(zé)感的問(wèn)題。其中就給我們說(shuō)到一個(gè)人不在于潛力的大小而在于要有一種強(qiáng)烈的事業(yè)心和職責(zé)感，一個(gè)單位不在于有多少能人，不在于有多少精明人，而在于要有一群干事創(chuàng)業(yè)有職責(zé)感的人。
這對(duì)我們的啟發(fā)很大。一個(gè)單位能人再多，出的點(diǎn)子再好，若沒有一幫干事創(chuàng)業(yè)的人，真抓實(shí)干的人。再好的推薦，再好的點(diǎn)子，再好的制度，也只能是喊在嘴上，掛在墻上，而落實(shí)不到行動(dòng)上的一紙空文。一個(gè)單位精明人再多，出的主意也不可為不高明不可為不到位，但卻沒有職責(zé)感沒有以局為家的思想和意識(shí)心思不在工作上。一門心思的只操在自我的晉升上，自我的私事上，這樣的職責(zé)觀，是干不好工作的。
這次思想作風(fēng)紀(jì)律整頓就是要我們要有一種強(qiáng)烈的事業(yè)心和職責(zé)感。事業(yè)心顧名思義就是說(shuō)要把工作作為自我的一項(xiàng)事業(yè)作為人生的追求目標(biāo)，把事業(yè)作為自我人生的一部分并且全身心的投入到工作中去以事業(yè)為己任。而職責(zé)感就是說(shuō)把自我所干的工作作為一項(xiàng)任務(wù)干好工作是自我的一項(xiàng)義不容辭的職責(zé)。有了事業(yè)心就會(huì)熱愛本職工作干好本職工作。有了職責(zé)感就以工作作為自我的任務(wù)敢于負(fù)責(zé)敢于開展好工作。具體的講結(jié)合這次思想作風(fēng)紀(jì)律整頓應(yīng)從以下幾個(gè)方面入手：
第一要想干好自我的本職工作，關(guān)鍵就是要加強(qiáng)理論學(xué)習(xí)。理論是行動(dòng)的先導(dǎo)，只有理論掌握好了才能指導(dǎo)自我的行動(dòng)才能干好工作。例如對(duì)于我們平時(shí)工作中遇到的涉法問(wèn)題都有嚴(yán)格的法律法規(guī)及各項(xiàng)規(guī)定和標(biāo)準(zhǔn)。作為一名基層XX工作者對(duì)于這些規(guī)定標(biāo)準(zhǔn)制度務(wù)必了如指掌，對(duì)于這些理論務(wù)必到達(dá)熟知的地步，因?yàn)檫@是指導(dǎo)實(shí)踐的基礎(chǔ)。
第二要想干好自我的本職工作還要加強(qiáng)對(duì)政治理論的學(xué)習(xí)提高自身的思想道德素質(zhì)。平時(shí)的日常工作中我們與企業(yè)打交道多，因此平時(shí)就要加強(qiáng)政治理論的學(xué)習(xí)加強(qiáng)自我人生觀、價(jià)值觀和世界觀的改造，增強(qiáng)堅(jiān)守原則性的決心。因此作為一名XX工作者務(wù)必堅(jiān)持原則性筑牢思想防線加強(qiáng)思想政治學(xué)習(xí)提高原則性這也是干好工作的前提條件。
第三要想干好工作要善于做超多艱苦細(xì)致的工作要有仆下身子干好工作的決心。我們的XX工作覆蓋面較廣既與棉花加工企業(yè)、絮棉加工企業(yè)打交道也與服裝生產(chǎn)企業(yè)及其他纖維制品企業(yè)打交道，加之這些企業(yè)都屬于勞動(dòng)密集型，平時(shí)的日常事務(wù)務(wù)必做細(xì)做扎實(shí)。不能因處理不當(dāng)而給工作帶來(lái)被動(dòng)。因此要有強(qiáng)烈的`事業(yè)心和職責(zé)感同時(shí)還要有善于培養(yǎng)自我的耐心細(xì)心和敢于做超多艱苦細(xì)致工作的決心。再如對(duì)于企業(yè)反映的問(wèn)題需要有一種對(duì)工作的極度熱忱，能夠仆下身子去干好工作而不能只是掛在口頭上浮在表面上要深入調(diào)查廣泛爭(zhēng)取企業(yè)對(duì)于我們管理的意見，不進(jìn)行深入的調(diào)查不深入到廣大企業(yè)中間不可能了解到第一手資料。心操到，腿跑到，嘴問(wèn)到。因此作為基層XX工作者要善于做超多艱苦細(xì)致的工作要仆下身子去搞好每一項(xiàng)工作。
第四要干好本職工作還要善于拓寬自我的知識(shí)面。而不能只停留在低層次的水平。要看的更高更遠(yuǎn)。只有樣才能算是一個(gè)稱職的基層XX工作者，這就要靠平時(shí)的積累和學(xué)習(xí)了。放開眼界，以虛懷若谷的態(tài)度努力學(xué)習(xí)提高自身綜合素質(zhì)。
總之，透過(guò)此次思想作風(fēng)紀(jì)律整頓，使我的思想得到了升華，理論素養(yǎng)黨性觀念有了進(jìn)一步的增強(qiáng)。下定決心努力為單位的發(fā)展做出更大的貢獻(xiàn)。
教育學(xué)習(xí)心得體會(huì) 篇7
從參加工作到現(xiàn)在，我一直在用心體會(huì)著教師這一職業(yè)的意義和價(jià)值。當(dāng)我踏上三尺講臺(tái)的那一天，也就意味著我踏上了艱巨而漫長(zhǎng)的育人之路。其實(shí)，在我準(zhǔn)備走向教師這個(gè)神圣的崗位時(shí)我就在問(wèn)自己，怎樣才能做一名好教師呢？在目前新課的大改環(huán)境下，作為教師我認(rèn)為應(yīng)該在以下幾個(gè)方面下完善自己，努力將自己打造成熱愛教育事業(yè)、師德高尚、業(yè)務(wù)能力強(qiáng)、善于反思、自主發(fā)展、追求卓越、富有激情、適應(yīng)時(shí)代要求的創(chuàng)新型教師。
要做一名好老師，首先要熱愛教育事業(yè)。
要把教師的職業(yè)看作是神圣的事業(yè)，要樹立良好的教師形象。人們常說(shuō)，振興民族的希望在教育，振興教育的希望在教師。教師隊(duì)伍是決定學(xué)校教育的關(guān)鍵。教師素質(zhì)的高低決定教育水平的高低，決定學(xué)生素質(zhì)的高低，只有造就一支現(xiàn)代化的教師隊(duì)伍，才能培養(yǎng)出現(xiàn)代化的人才，只有政治和業(yè)務(wù)素質(zhì)優(yōu)良的教師，才能造就高質(zhì)量的學(xué)生。因此，建設(shè)高素質(zhì)的教師隊(duì)伍，是實(shí)現(xiàn)我國(guó)教育的發(fā)展目標(biāo)、實(shí)現(xiàn)教育現(xiàn)代化的根本大計(jì)。尤其是進(jìn)入2 世紀(jì)后，中國(guó)經(jīng)濟(jì)融入全球化的大潮中，教育也必須與國(guó)際接軌，教師將成為一個(gè)國(guó)際職業(yè)，要能參與國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)。隨之，社會(huì)對(duì)教師的職業(yè)越來(lái)越重視，人們對(duì)教師的要求也越來(lái)越高。
實(shí)際上，古今中外，教師職業(yè)都被看作一項(xiàng)神圣而崇高的事業(yè)，被寄予了很高的期望和無(wú)限的崇敬。古代大教育家荀況有云：“國(guó)將興，必貴師而重傅；貴師而重傅，則法度存”。別林斯基在《新年的禮物》中寫道：“教育者多么偉大，多么重要，多么神圣。因?yàn)槿说囊簧腋６疾倏v在他的手中”。在日本，“老師”這種職業(yè)曾經(jīng)被叫作”圣職”。所謂”圣職”，即跟中文里的”詩(shī)圣”“圣手”的“圣”一般，是指不但在學(xué)問(wèn)方面，而且還在做人方面具有最高的智慧和道德。
要做一名好老師，一定要有高尚的情操和良好的師德。
古人云：“學(xué)高為人師，身正為人范”。其實(shí)我覺得應(yīng)該將”身正為人范”放在”學(xué)高為人師”的前面。一位哲人說(shuō)過(guò)：“知識(shí)不足，可以用道德彌補(bǔ)，而道德不足，任何知識(shí)卻無(wú)法補(bǔ)償”。人類最大的“殘疾”是心靈的缺損。還有一句話，也是人們常說(shuō)的，要做事，先做人。因此，我認(rèn)為，作為一個(gè)教師，要教書，必須先做人。試想，一個(gè)品德惡劣的老師如何去教導(dǎo)學(xué)生去成為一個(gè)高尚的人？近朱者赤、近墨者黑，品德惡劣的教師對(duì)學(xué)生的危害是不容忽視的；相反，一個(gè)思想高尚的老師對(duì)學(xué)生的人格的影響是深遠(yuǎn)的。正如烏申斯基所言：“在教育中一切都應(yīng)以教育者的人格為基礎(chǔ)，因?yàn)橹挥腥烁癫拍苡绊懭烁�，只有性格才能形成性格”。因此，作為“人之模范”的教師，你的一言一行帶有�?qiáng)烈的示范性。要教育好學(xué)生，教師就必須處處嚴(yán)格規(guī)范自己的言行。尤其是新教師，過(guò)去在大學(xué)里的穿著打扮、外形設(shè)計(jì)（特別是發(fā)型）和說(shuō)話的語(yǔ)氣都必須做必要的改變，以符合教師的身份特點(diǎn)。
要做一名好老師，一定要有扎實(shí)的專業(yè)知識(shí)。
唐代大文豪韓愈為教師的職業(yè)定位是“傳道，授業(yè)，解惑”，斯言一出，千年不易。傳道，就是做思想工作，教師首先是思想者。授業(yè)，也不易。馬卡連柯說(shuō)：“學(xué)生可以原諒老師的嚴(yán)厲、刻板，甚至吹毛求疵，但是不能原諒老師的不學(xué)無(wú)術(shù)”�？梢�，擁有厚實(shí)的專業(yè)功底對(duì)教師站穩(wěn)講臺(tái)是何等重要！“水之積也不厚，則其負(fù)大舟也無(wú)力”。一個(gè)教師的知識(shí)儲(chǔ)備不足、修養(yǎng)不夠，教學(xué)中必然捉襟見肘，更談不上教學(xué)中游刃有余、高屋建瓴。何況形勢(shì)的發(fā)展，對(duì)教師的要求越來(lái)越高。教師是平凡的，但不是平庸的。當(dāng)今時(shí)代，知識(shí)在一天天升值，學(xué)習(xí)一天比一天更重要。那種“一朝學(xué)成而受用終身”的觀點(diǎn)已經(jīng)過(guò)時(shí)。一個(gè)教師要想跟上時(shí)代前進(jìn)的步伐，適應(yīng)新課改的要求，他就必須不斷地學(xué)習(xí)，不斷地發(fā)展，始終處于學(xué)習(xí)的狀態(tài)。教師之學(xué)高，靠學(xué)習(xí)；其品性、操行、風(fēng)貌、言談、舉止，也都要通過(guò)學(xué)習(xí)和修養(yǎng)予以提升。當(dāng)然，今天教師的角色已在發(fā)生根本的變化，教師將由傳統(tǒng)的知識(shí)傳授者向新課程條件下的學(xué)生學(xué)習(xí)的促進(jìn)者轉(zhuǎn)化�；谶@樣的背景，教師光有知識(shí)是不行的。教師不同于其他職業(yè)，他不是簡(jiǎn)單的教書匠，更應(yīng)該是一個(gè)研究者。教師由經(jīng)驗(yàn)型向研究型轉(zhuǎn)變，才更符合時(shí)代需要。
要做一名好老師，必須敢于實(shí)踐和善于反思。
有人說(shuō)，只有下到水里才能學(xué)會(huì)游泳，教師何嘗不是如此，教學(xué)實(shí)踐是一個(gè)教師專業(yè)成長(zhǎng)的必由之路。尤其是在實(shí)施二期課改的過(guò)程中，尋找理論與實(shí)踐的結(jié)合點(diǎn)顯得特別重要。從目前來(lái)看，新課程改革存在著一個(gè)亟待解決的問(wèn)題，就是行為滯后于理念。對(duì)于新課程的理念，中小學(xué)教師大多已經(jīng)耳熟能詳，”以學(xué)生發(fā)展為本”“一切為了學(xué)生，為了一切學(xué)生，為了學(xué)生的一切”已經(jīng)成為教師認(rèn)知并認(rèn)可的話語(yǔ)，但是與這種理念相匹配的行為尚未成型，行為與理念脫節(jié)的現(xiàn)象仍然較為嚴(yán)重。因此，我們?cè)诮虒W(xué)過(guò)程中，要敢于實(shí)踐，努力將先進(jìn)的教育理念轉(zhuǎn)化為教育行為。同時(shí)，在實(shí)踐中要不斷總結(jié)和反思。波斯納指出：”沒有反思的經(jīng)驗(yàn)是狹隘的經(jīng)驗(yàn)，至多只能成為膚淺的知識(shí)。如果教師僅僅滿足于獲得經(jīng)驗(yàn)而不對(duì)經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行深入的思考，那么他的教學(xué)水平的發(fā)展將大受限制，甚至?xí)兴�。”為此，波斯納提出了一個(gè)公式：”經(jīng)驗(yàn)+反思=成長(zhǎng)”。該公式體現(xiàn)了教師成長(zhǎng)的過(guò)程應(yīng)該是一個(gè)不斷總結(jié)經(jīng)驗(yàn)、反思實(shí)踐的過(guò)程�，F(xiàn)在有不少專家倡導(dǎo)教師課后寫反思日記的做法，我認(rèn)為是很有效的'。曾子說(shuō)：”吾日三省吾身”。韓愈說(shuō)：”行成于思，毀于隨”。笛卡兒說(shuō)：”我思故我在”。”你去看一些教育家，他們的日常工作也很平凡，他們只不過(guò)是比我們多用了一些心而已，只不過(guò)比我們多用點(diǎn)時(shí)間記錄他們的教育生涯而已，只不過(guò)比我們多花了點(diǎn)時(shí)間讀書而已，只不過(guò)比我們多思考了一下自己的教育行為而已”（朱永新《我的教育理念》）。如果我們能持之以恒，堅(jiān)持每日反思，就會(huì)在自己的教育實(shí)踐中始終保持清醒的頭腦，不斷提升自我，超越自我，實(shí)現(xiàn)自我。
要做一名好老師，必須富有創(chuàng)新精神。
創(chuàng)新是一個(gè)民族進(jìn)步的靈魂，是國(guó)家興旺發(fā)達(dá)的不竭動(dòng)力。當(dāng)代的國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)，說(shuō)到底是科技和人才的競(jìng)爭(zhēng)，一個(gè)沒有創(chuàng)新人才的民族，就難以屹立于世界民族之林�，F(xiàn)代社會(huì)已步入信息技術(shù)時(shí)代，一個(gè)普通人可以借助計(jì)算機(jī)技術(shù)非常便捷地獲得豐富的信息。例如《二十五史》可以儲(chǔ)進(jìn)一張光盤，要查什么，極為方便；《全唐詩(shī)》也是一樣，只要你愿意查閱其中的任何一類詩(shī)句皆可立即調(diào)出來(lái)。但是，如果要寫一句新詩(shī)句，那便是創(chuàng)造。從這個(gè)意義上說(shuō)，怎樣創(chuàng)新遠(yuǎn)比怎樣獲得信息和怎樣管理信息顯得更為重要。因此，現(xiàn)代人必須具備創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)新能力，否則會(huì)一事無(wú)成。教師是實(shí)施素質(zhì)教育的操作者，在教育創(chuàng)新中承擔(dān)著重要使命。要培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神，教師自己就必須具有創(chuàng)新精神，一個(gè)墨守成規(guī)的教師，一個(gè)故步自封的教師，勢(shì)必不受學(xué)生歡迎，勢(shì)必被時(shí)代淘汰。我認(rèn)為，一個(gè)教師的價(jià)值，不在于教了多少年書，而在于他用心教了多少年書，有沒有創(chuàng)新精神。教育家和教書匠，一個(gè)最大的區(qū)別，就是教育家有一種善于反思和不斷創(chuàng)新的精神。
要做一名好老師，最重要的是要有自主發(fā)展的意識(shí)。
著名教育改革人士魏書生曾說(shuō)：“有作為的人，每天都在塑造著新我，每天都從一個(gè)新的角度認(rèn)識(shí)世界，認(rèn)識(shí)自我，設(shè)計(jì)自我。他的心靈像電閃雷鳴，不斷放射出新的光芒和聲音”。教師在自己的教育生涯中首先需要確定奮斗目標(biāo)，并按照自己的目標(biāo)制定發(fā)展計(jì)劃。《竇桂梅與主題教學(xué)》中有這樣一句話：“社會(huì)是課堂，實(shí)踐是礪石，他人是吾師，自身是關(guān)鍵。教師成長(zhǎng)固然有良好的環(huán)境，但重要的取決于自己的心態(tài)和作為”。教師要把發(fā)展變成一種自覺的行為，高標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求自己，朝著發(fā)展的目標(biāo)和方向奮力拼搏，咬定青山不放松。只有這樣，才能實(shí)現(xiàn)自己的遠(yuǎn)大理想，體現(xiàn)自己的人生價(jià)值。
要做一名好老師，當(dāng)志存高遠(yuǎn)，追求卓越。
追求卓越，包括精神的卓越，也包括追求崇高境界的卓越，追求工作的崇高目標(biāo)。教師的工作，從某種意義上說(shuō)：是運(yùn)用“眼界”引領(lǐng)學(xué)生前進(jìn)。教師的視野若不開闊，志向若不高遠(yuǎn)，就難免會(huì)影響教學(xué)的質(zhì)量。王國(guó)維說(shuō)：“古今之成大事業(yè)，大學(xué)問(wèn)，必經(jīng)三種境界”。做教師亦是如此，要有三個(gè)層次：第一個(gè)層次，把教師當(dāng)作一種職業(yè)，就是要在自己的工作崗位上勤勤懇懇，任勞任怨，認(rèn)真?zhèn)湔n、上課、批改作業(yè)、輔導(dǎo)學(xué)生。既然選擇了教師這個(gè)職業(yè)，就要耐得住寂寞，受得了清貧，在下海的人大把數(shù)錢時(shí)不眼紅，在歌星影星受到追捧和崇拜時(shí)不發(fā)燒，也就是如王國(guó)維所說(shuō)的，要做到“獨(dú)上高樓，望盡天涯路”。第二個(gè)層次，把教師當(dāng)作一種事業(yè)，甘于奉獻(xiàn)，為學(xué)生嘔心瀝血，“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴”。第三，把教師當(dāng)作一門科學(xué)和一種藝術(shù)，像鄧稼先研究原子彈一樣研究教育，把知識(shí)教得深入淺出。這種境界，是要靠經(jīng)年積累方可達(dá)到，而一旦達(dá)成，往往會(huì)使你享受到“眾里尋他千百度，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處”的樂(lè)趣。一位外國(guó)詩(shī)人說(shuō)過(guò)：“偉大的藝術(shù)家是簡(jiǎn)化的大師”。能用最簡(jiǎn)潔樸實(shí)的方法，讓人受到最豐富、生動(dòng)的教誨，這便是偉大的教育家。當(dāng)然，做一名良師，做一名讓學(xué)生終身難忘的老師，不但要追求“深入淺出”的教育境界，還應(yīng)該是胸懷理想，充滿自信、自強(qiáng)和活力，不斷挑戰(zhàn)自我，具有思維敏捷、寧?kù)o致遠(yuǎn)、嚴(yán)謹(jǐn)踏實(shí)、睿智深邃、激情澎湃、風(fēng)趣幽默等魅力。據(jù)說(shuō)梁?jiǎn)⒊壬诮o清華學(xué)生講課時(shí)，講到緊要處便不覺成為表演者，手舞足蹈，情不自禁�；蜓诿�，或頓足，或狂歡，或嘆息。講到歡樂(lè)處則大笑，而聲震屋梁，講到悲傷處則痛苦而涕泗滂沱。如此聲情并茂，學(xué)生被深深吸引，認(rèn)為聽他的課是一種享受。很難設(shè)想，一個(gè)沒有激情、麻木不仁的人，能夠同時(shí)又是一位真正的教育家。因此，“理性共激情一色，嚴(yán)謹(jǐn)與熱誠(chéng)同飛”應(yīng)該成為每一名新世紀(jì)教師永不松懈的追求和必須具備的品質(zhì)。
教育學(xué)習(xí)心得體會(huì) 篇8
xx月xx日，有幸聽了周小冬老師的一堂體現(xiàn)有效教育的課，并學(xué)習(xí)了有效教育相關(guān)的理論知識(shí)，從中收獲了很多。有效教育是孟照彬教授提出的一種教育理念，是一種集學(xué)習(xí)方式、課型方式、評(píng)價(jià)方式于一體的教育教學(xué)方法。
孟教授的MS課型即要素組合方式給我最大感觸，它改變了傳統(tǒng)的“教”“學(xué)”模式，更多地體現(xiàn)學(xué)生的主導(dǎo)型，實(shí)現(xiàn)教師的引導(dǎo)作用。所謂“聰”，即“聽、看、講、想、做”的有機(jī)活動(dòng)的結(jié)合，一堂課中，這幾種要素的多變組合給予學(xué)生更多新鮮的學(xué)習(xí)空間。很多時(shí)候，課堂教學(xué)效率低的原因就是沒有讓學(xué)生各種感官參與學(xué)習(xí)活動(dòng)，即學(xué)生參與度低，也許只是表面的參與，只是淺層次的參與，而并非全力投入，全身心的投入。因此教師要想提高課堂教學(xué)效率，必須想方設(shè)法讓學(xué)習(xí)成為孩子自己的事情，成為自己喜歡做的事情……另外，教師不能僅僅追求課堂表面的熱熱鬧鬧，而應(yīng)該注重學(xué)生思維能力的培養(yǎng)，注重認(rèn)真思考時(shí)的“靜心”，即真正的“靜中有動(dòng)”。從而實(shí)現(xiàn)“聽、看、講、想、做、動(dòng)、靜”，實(shí)現(xiàn)有效教育。
這次活動(dòng)，我還感受到了MS—EEPO有效教育的另一個(gè)特點(diǎn)，那就是團(tuán)隊(duì)式的活動(dòng)方式。
1、學(xué)生的學(xué)習(xí)組織形式
學(xué)習(xí)組織形式有小組合作和團(tuán)隊(duì)合作模式。小組合作學(xué)習(xí)是EEPO學(xué)習(xí)方式之一，一般2-6人為一組。組建學(xué)習(xí)小組有五個(gè)基本元素關(guān)注、關(guān)照、傾聽、資源利用、親和力。具體操作程序包括構(gòu)建學(xué)習(xí)小組、明確構(gòu)建目標(biāo)、規(guī)定合作要求、關(guān)注學(xué)習(xí)中的邊緣人物，所謂“邊緣人物”是指沒有參與或沒有真正投入學(xué)習(xí)的學(xué)生。學(xué)習(xí)成果展示。團(tuán)隊(duì)合作是在學(xué)習(xí)小組合作的基礎(chǔ)上，更為高級(jí)的學(xué)生學(xué)習(xí)組組織形態(tài)，它至少由8人以上組成。它更注重團(tuán)隊(duì)中角色分工和學(xué)生才能的發(fā)揮。組內(nèi)有明確的分工，有組長(zhǎng)、監(jiān)督員、記錄員、操作員、綜合發(fā)言員、助理員、聲控員和協(xié)調(diào)員。只有明確的分工，學(xué)生才能有條不紊地完成自己的任務(wù)。分工角色可以轉(zhuǎn)換，以便讓更多的學(xué)生得到更多的鍛煉。
2、教師團(tuán)隊(duì)評(píng)課方式
與學(xué)生的學(xué)習(xí)組織形式一樣，教師的評(píng)課方式也是以團(tuán)隊(duì)組織形式開展活動(dòng)。教研組的老師分為若干個(gè)團(tuán)隊(duì)，每一個(gè)團(tuán)隊(duì)都有自己的團(tuán)隊(duì)名稱、隊(duì)標(biāo)。而在這次學(xué)習(xí)中，我也學(xué)習(xí)到了之前從未接觸過(guò)得評(píng)價(jià)方式，如經(jīng)典性評(píng)價(jià)：基本元素有—知識(shí)性、個(gè)性、創(chuàng)造性、互動(dòng)、主動(dòng)、能動(dòng)，就是所謂的三性三動(dòng)評(píng)價(jià)。流程性評(píng)價(jià)：流程性評(píng)價(jià)指的是一種在課堂上，針對(duì)某個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)，為落實(shí)或強(qiáng)化某個(gè)關(guān)鍵要素所隨機(jī)進(jìn)行的快速檢測(cè)。這兩種評(píng)價(jià)方法，簡(jiǎn)潔明了，便于操作，讓人耳目一新。
通過(guò)理論學(xué)習(xí)，讓我深深地感受到孟照彬教授的'EEPO有效教育是一個(gè)新的教學(xué)模式，它跟我們習(xí)以為常的教學(xué)行為、教學(xué)方式和思維方式迥然不同，如果實(shí)施起來(lái)其艱巨性不言而喻，需要教師勇氣和毅力。
我們知道了以后我們教師應(yīng)該要怎么去做，要走什么樣的路，怎樣去培養(yǎng)優(yōu)秀的人才。得到了一條通向有效教育的道路。就是我們先要做有些基本的改變：
第一，是要改變思想觀念。
第二，是要多思考轉(zhuǎn)變教學(xué)方法。通過(guò)這幾天孟教授的講座知道了有效教育的備課方法：要備學(xué)生，要備學(xué)法，就利用孟教授的5J去進(jìn)行，
5J即指
�。�1）單元組
（2）備課
�。�3）約定
（4）表達(dá)呈現(xiàn)的多樣性
�。�5）團(tuán)隊(duì)
還知道我們教師的教學(xué)評(píng)價(jià)應(yīng)該從ES經(jīng)典教學(xué)評(píng)價(jià)去評(píng)課，
ES經(jīng)典評(píng)價(jià)指的是
�。�1）知識(shí)性目標(biāo)
（2）創(chuàng)造性目標(biāo)
�。�3）個(gè)性目標(biāo)
（4）能動(dòng)目標(biāo)
�。�5）互動(dòng)
（6）主動(dòng)幾個(gè)指標(biāo)去評(píng)價(jià)一堂課。
同時(shí)我們教師的備課和聽課以及學(xué)生的學(xué)習(xí)方法都最好用圖文結(jié)構(gòu)式。在教學(xué)中我們教師要注意學(xué)生的動(dòng)靜轉(zhuǎn)換，實(shí)現(xiàn)有效教育。
教育學(xué)習(xí)心得體會(huì) 篇9
很榮幸地學(xué)了現(xiàn)代教育技術(shù)這門課，現(xiàn)在我想談?wù)勎易约旱囊恍┬牡�，一些感想�?/p>
首先，現(xiàn)代教育技術(shù)從來(lái)沒有像今天這樣備受關(guān)注，它作為教育深化改革的突破口和制高點(diǎn)已逐漸成為人們的共識(shí)，并且與素質(zhì)教育、教育信息化、創(chuàng)新人才培養(yǎng)、促進(jìn)終身教育體系的建立等重大問(wèn)題緊密相關(guān)。縱觀人類教育發(fā)展歷史，生產(chǎn)和科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，始終是影響教育變革和發(fā)展的重要因素�，F(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，已經(jīng)成為現(xiàn)代教育發(fā)展的重要驅(qū)動(dòng)力�，F(xiàn)代教育技術(shù)學(xué)在電子技術(shù)、傳播技術(shù)和信息技術(shù)等現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的推動(dòng)和影響下，已成為正在崛起的現(xiàn)代教育科學(xué)的一個(gè)重要分支。現(xiàn)代教育技術(shù)學(xué)是在長(zhǎng)期的教育積淀中，不斷吸收現(xiàn)代教育理論、心理學(xué)理論、管理和經(jīng)濟(jì)理論研究成果，在實(shí)踐的基礎(chǔ)上所產(chǎn)生的一門新興學(xué)科，它具有無(wú)可懷疑的科學(xué)性和應(yīng)用性的特點(diǎn)，其學(xué)科的本質(zhì)涵義被認(rèn)為是："教育技術(shù)是為了促進(jìn)學(xué)習(xí)，對(duì)有關(guān)過(guò)程和資源進(jìn)行設(shè)計(jì)、開發(fā)、使用、管理和評(píng)價(jià)的理論與實(shí)踐。"現(xiàn)代教育技術(shù)科學(xué)的誕生與發(fā)展正在影響著教育的各個(gè)領(lǐng)域，傳統(tǒng)的教育觀念、理論、內(nèi)容、模式、管理和體制正在發(fā)生著變革。它是人類在教育活動(dòng)中所采用的一切技術(shù)手段和方法的總和�，F(xiàn)代教育技術(shù)分為物化形態(tài)和智能形態(tài)兩大類。物化形態(tài)的技術(shù)指的是凝固和體現(xiàn)在有形的物體中的科學(xué)知識(shí)，智能形態(tài)的技術(shù)指的是那些以抽象形式表現(xiàn)出來(lái)，以功能形式作用于教育實(shí)踐的科學(xué)知識(shí)。它是為了學(xué)習(xí)，對(duì)有關(guān)的過(guò)程的資源進(jìn)行設(shè)計(jì)、開發(fā)、應(yīng)用、管理和評(píng)價(jià)的理論和實(shí)踐。
其次，通過(guò)學(xué)習(xí)，我們還更深入地了解到：
一、現(xiàn)代教育技術(shù)有三個(gè)基本屬性：
(1)現(xiàn)代教育技術(shù)是應(yīng)用系統(tǒng)方法來(lái)分析和解決人類學(xué)習(xí)問(wèn)題的過(guò)程，其宗旨是追求教育的最優(yōu)化;
(2)現(xiàn)代教育技術(shù)分為有形技術(shù)和無(wú)形技術(shù)兩大類，有形技術(shù)指利用自然科學(xué)、工程技術(shù)學(xué)的成果，把物化形態(tài)的技術(shù)應(yīng)用于教育，借以提高教學(xué)效率的技術(shù)，它包括從黑板、粉筆等傳統(tǒng)的教具到多媒體計(jì)算機(jī)及網(wǎng)絡(luò)等一切可用于教育的'器材、設(shè)施、設(shè)備等及相應(yīng)的軟件;無(wú)形技術(shù)主要指利用教育學(xué)、心理學(xué)、系統(tǒng)科學(xué)、傳播學(xué)等方面的成果以優(yōu)化教育過(guò)程的技術(shù)。
(3)現(xiàn)代教育技術(shù)依靠開發(fā)、利用所有學(xué)習(xí)資源來(lái)達(dá)到自己的目的。學(xué)習(xí)資源分為訊息、人員、材料、設(shè)備、技巧和環(huán)境，這些資源來(lái)自兩個(gè)方面，一個(gè)方面是專門為了學(xué)習(xí)的目的而設(shè)計(jì)出來(lái)的資源，例如教師、課本、教學(xué)電視、計(jì)算機(jī)課件、粉筆板、投影器、教室、操場(chǎng)、講授、課堂討論等，另一個(gè)方面是現(xiàn)實(shí)世界中原有的可被利用的資源，例如各行各業(yè)的專家、報(bào)刊、影視、展覽、博物館、生產(chǎn)現(xiàn)場(chǎng)、游戲、競(jìng)賽等。
二、現(xiàn)代教育技術(shù)作為交叉學(xué)科的特點(diǎn)將越來(lái)越突出
教育技術(shù)屬于交叉學(xué)科，是連接教育、心理、信息技術(shù)等學(xué)科的橋梁。作為交叉學(xué)科，首先體現(xiàn)在它需要技術(shù)的支持，特別是信息技術(shù)的支持。教育技術(shù)的發(fā)展與技術(shù)的進(jìn)步密不可分，在未來(lái)的發(fā)展中，信息科學(xué)和人工智能將發(fā)揮越來(lái)越重要的作用，教育技術(shù)應(yīng)該關(guān)注如何更有效地使用技術(shù)以及如何利用技術(shù)來(lái)促進(jìn)學(xué)習(xí)。
其次，現(xiàn)代教育技術(shù)作為交叉學(xué)科，體現(xiàn)在它融合了多種思想和理論。從教育技術(shù)的發(fā)展歷程來(lái)看，教育技術(shù)的理論基礎(chǔ)主要有教育理論、學(xué)習(xí)理論、傳播學(xué)、系統(tǒng)理論等。時(shí)至今日，隨著人本思潮的興起，各種學(xué)習(xí)理論雖然各執(zhí)一端，但在教育技術(shù)領(lǐng)域內(nèi)走向了融合，以促進(jìn)人的發(fā)展為目標(biāo)而各盡其力。人們不僅關(guān)注個(gè)體的學(xué)習(xí)心理，還對(duì)學(xué)生之間如何協(xié)同與合作、如何基于問(wèn)題進(jìn)行綜合性學(xué)習(xí)等進(jìn)行著系統(tǒng)的研究。
教育技術(shù)交叉學(xué)科的特性決定了其研究和實(shí)踐主體的多元化，協(xié)作將成為教育技術(shù)發(fā)展的重要特色。包括教育、心理、教學(xué)設(shè)計(jì)、計(jì)算機(jī)技術(shù)、媒體理論等不同背景的專家和學(xué)者共同研究和實(shí)踐，開放式的討論與合作研究已成為教育技術(shù)學(xué)科重要特色。
三、重視現(xiàn)代教育技術(shù)實(shí)踐性和支持性研究
現(xiàn)代教育技術(shù)作為理論和實(shí)踐并重的交叉學(xué)科，需要理論指導(dǎo)實(shí)踐，在實(shí)踐中進(jìn)行理論研究。目前，教育技術(shù)研究最前沿的兩個(gè)領(lǐng)域是信息技術(shù)與課程整合和網(wǎng)絡(luò)教育，所有這些乃至終身教育體系的建立都強(qiáng)調(diào)對(duì)學(xué)習(xí)者學(xué)習(xí)的支持，即圍繞如何促進(jìn)學(xué)習(xí)展開所有工作。正因如此，人們將會(huì)越來(lái)越重視教育技術(shù)的實(shí)踐性和支持性研究。
教育學(xué)習(xí)心得體會(huì) 篇10
通過(guò)對(duì)安全知識(shí)體系的研究，我們對(duì)安全工作有了更好的認(rèn)識(shí)，提高了安全工作的基礎(chǔ)理論知識(shí)。在這方面，主要有以下經(jīng)驗(yàn)：
第一，安全工作要“安全第一，預(yù)防為主”，安全第一
不安全事件帶來(lái)的危害大家都知道，但在日常工作中往往被忽視，取而代之的是麻痹和僥幸。只有當(dāng)事故真的發(fā)生了，造成了損失，他們才會(huì)回來(lái)醒來(lái)。這是因?yàn)榘踩ぷ鳑]有放在第一位。做好預(yù)防工作的關(guān)鍵在于提高對(duì)這項(xiàng)工作的重視程度。在我們的維修工作中，要以安全規(guī)章制度為保障，嚴(yán)格執(zhí)行，杜絕工作中的習(xí)慣性違章。
第二、加強(qiáng)安全知識(shí)培訓(xùn)，提高防范意識(shí)
“不傷害他人，不傷害自己，不被他人傷害”，特別要求每個(gè)員工提高安全意識(shí)，嚴(yán)格執(zhí)行安全生產(chǎn)法律法規(guī)，確保設(shè)備和技術(shù)人員的安全，準(zhǔn)確把握項(xiàng)目安全生產(chǎn)管理的重點(diǎn)。安全生產(chǎn)管理者也要時(shí)刻牢記“安全重于泰山”，樹立“居安思�！钡木o迫感，把安全提到講政治的高度。一線員工和管理者都要充分了解崗位和部門可能涉及的風(fēng)險(xiǎn)因素。高危崗位人員和其他人員應(yīng)定期接受相關(guān)安全教育和培訓(xùn)。
第三，安全工作要“三抓”，不留隱患
首先是“專注”。對(duì)于重大維修作業(yè)和高風(fēng)險(xiǎn)作業(yè)，應(yīng)制定安全技術(shù)措施，加強(qiáng)現(xiàn)場(chǎng)監(jiān)督，確保措施落實(shí)。加強(qiáng)過(guò)程控制，除了工作前的安全交底外，還要定期組織檢查，及時(shí)整改隱患。
二是“抓弱”。認(rèn)真開展危險(xiǎn)點(diǎn)分析，特別是多關(guān)注一些工作量較小的簡(jiǎn)單工作，克服馬虎的.思維，認(rèn)為簡(jiǎn)單的工作不會(huì)造成安全問(wèn)題。加強(qiáng)對(duì)安全知識(shí)和技能相對(duì)較差的臨時(shí)工的教育和管理，確保安全管理落實(shí)到每個(gè)角落。
三是“抓細(xì)節(jié)”。千里筑堤毀于蟻巢。你應(yīng)該從一個(gè)小地方開始。細(xì)節(jié)不容易引起注意，比如施工工具不合格。但幾乎所有重大事故一開始都是由“不注意”和“粗心”造成的，這些容易被忽視的細(xì)節(jié)很容易成為小事故的放大器。
總之，要牢固樹立安全第一的觀念。從心底里認(rèn)識(shí)到安全生產(chǎn)的重要性。沒有安全生產(chǎn)，效益就沒了。只有時(shí)刻思考安全，重視工作中的安全，牢記安全理念，才能營(yíng)造穩(wěn)定和諧的氛圍。
教育學(xué)習(xí)心得體會(huì) 篇11
剛剛過(guò)去的暑期，對(duì)體育老師來(lái)說(shuō)是一個(gè)收獲頗豐的暑期，這個(gè)暑期，教研員給進(jìn)行暑期培訓(xùn)，培訓(xùn)主題鮮明，專業(yè)成長(zhǎng)及有效課堂教學(xué)，給予了我們強(qiáng)烈的感染和深深的理論引領(lǐng)，一個(gè)個(gè)教學(xué)資源實(shí)例、一個(gè)個(gè)有效教學(xué)的內(nèi)涵，使我們?cè)诟形蛑羞M(jìn)一步了解和掌握了新課改的發(fā)展方向和目標(biāo)。
首先，李雪峰對(duì)課程改革做了回顧，對(duì)體育與課程標(biāo)準(zhǔn)的主要特點(diǎn)進(jìn)行了闡述。面對(duì)社會(huì)的發(fā)展，我們堂教學(xué)改革與創(chuàng)新必須遵循體育教學(xué)的規(guī)律，堅(jiān)持"健康第一"的指導(dǎo)思想，然后，對(duì)教材編寫的指導(dǎo)思想、教學(xué)內(nèi)容的構(gòu)建以及編寫依據(jù)、體育教學(xué)方法與體育教學(xué)行為的區(qū)別、評(píng)價(jià)體系的變化等方面做了詳細(xì)的講解。
其次，李雪峰重點(diǎn)講解了當(dāng)前體育教學(xué)方法改革的問(wèn)題分析和當(dāng)前體育教學(xué)方法帶來(lái)的'利與弊等。重點(diǎn)講解了體育教學(xué)方法的運(yùn)用，并結(jié)合教學(xué)實(shí)際，在新課改下的體育課教學(xué)方法，學(xué)生學(xué)法，怎樣評(píng)課等，教師素質(zhì)的提高和教育教學(xué)觀念的轉(zhuǎn)變等內(nèi)容。對(duì)我今后的有了更大的幫助。
再次，他講解了關(guān)于體育課的教學(xué)反思的寫法，并要求教師們動(dòng)手寫一寫，舉例說(shuō)明了課改的關(guān)鍵是什么，教師角色轉(zhuǎn)變和要提高自身的素質(zhì)，重點(diǎn)講解了，怎樣提高體育教師的教科研水平，在科研研究方面還存在著很多不足，如本質(zhì)的東西，論文的抄襲性，要有自已的獨(dú)立風(fēng)格，個(gè)性，和實(shí)效性。
通過(guò)學(xué)習(xí)重新認(rèn)識(shí)了"健康第一"的指導(dǎo)思想的深刻內(nèi)涵，通過(guò)老師的舉例，對(duì)新課程理念下的課堂教學(xué)的方法與組織，有了重新的認(rèn)識(shí)和理解。在看、聽、討論中，使過(guò)去的體育課非常的單一，課堂上教師就是全權(quán)代表，教什么，學(xué)什么，學(xué)生沒有主動(dòng)權(quán)，學(xué)生與教師之間是很被動(dòng)的。我們和老師一起學(xué)習(xí)和研討，我們深刻認(rèn)識(shí)到，只有我們體育教師的觀念轉(zhuǎn)變，把適應(yīng)新的課程方法和理念應(yīng)用到我們的教學(xué)中，才能使我們的學(xué)生在體育課堂中快樂(lè)學(xué)習(xí)，健康成長(zhǎng)。達(dá)到我們追求的"讓學(xué)生在樂(lè)中求學(xué)，在學(xué)中取樂(lè)"。
學(xué)習(xí)的時(shí)間是短暫的，雖然身體很累，但留給我的收獲卻是無(wú)窮的，頭腦是充實(shí)。通過(guò)學(xué)習(xí)，我收獲了很多平時(shí)很難了解到的經(jīng)驗(yàn)和教學(xué)方法，通過(guò)學(xué)習(xí)讓我更深的認(rèn)識(shí)了體育與健康課程標(biāo)準(zhǔn)與體育課的樂(lè)趣，也對(duì)教好新教材充滿信心。
教育學(xué)習(xí)心得體會(huì) 篇12
最近開始讀《彼岸的教育》，我一直在思考：什么是教育不竭的動(dòng)力？什么使教學(xué)熠熠生輝？答案是創(chuàng)意！創(chuàng)意！不管是情境教學(xué)，還是快樂(lè)教學(xué)；不管是生本教育，還是生命教育，作為一線的教師，我們要做的就是不斷創(chuàng)新，使教學(xué)充滿樂(lè)趣，充滿智慧。
生本教育的核心理念是一切為了學(xué)生、高度尊重學(xué)生，全面依靠學(xué)生。如何將理念運(yùn)用于教學(xué)實(shí)踐，摸準(zhǔn)教育的脈搏，實(shí)現(xiàn)教學(xué)的新發(fā)展，應(yīng)該成為我們思考的關(guān)鍵點(diǎn)。參加各類培訓(xùn)，很多人有這樣的感受：聽報(bào)告時(shí)激情澎湃，過(guò)后卻還是穿舊鞋走老路。是什么原因?qū)е逻@種現(xiàn)象的發(fā)生？我想，除了定勢(shì)思維的困擾，更主要的是缺乏一種感召力，一種團(tuán)隊(duì)的支持，一種教育的成就感。
這次生本培訓(xùn)，聽了低年級(jí)的識(shí)字課，觀摩了中年級(jí)的精讀課，聆聽了專家的報(bào)告，對(duì)生本教育有了更深的理解。
一、低年級(jí)：一心一意奔識(shí)字，路邊的野花不要采。
無(wú)論是生本配套課本，還是魯教版、蘇教版教材或是八歲兒童能讀會(huì)寫實(shí)驗(yàn)學(xué)本，在低年級(jí)段的重點(diǎn)就是識(shí)字、寫字，多識(shí)少寫。教材中的課文是幫助學(xué)生識(shí)字的，我們要充分利用好，舍棄說(shuō)教式的思想教育，把多樣式的讀文和識(shí)字加進(jìn)來(lái)。
低年級(jí)段的識(shí)字方法多種多樣，哪一種更適合自己班級(jí)的學(xué)生，哪一種更能提高學(xué)生識(shí)字的興趣和效率，這是我們備課時(shí)重點(diǎn)思考的。一種方法用長(zhǎng)了，我們就要?jiǎng)?chuàng)造新方法，想出新點(diǎn)子，動(dòng)員學(xué)生出主意，想辦法。廣州和深圳的老師用的最多的是字卡游戲識(shí)字。找朋友、對(duì)對(duì)碰、送信、生詞拼圖、紅綠燈、聽音報(bào)告、釣魚、接龍、飛行棋、老鷹抓小雞、抽大獎(jiǎng)、擂臺(tái)賽……這些有趣的識(shí)字方法都是在實(shí)踐中摸索出來(lái)的。每一種方法開始前，老師還要編出一些有趣簡(jiǎn)短、任務(wù)清晰地口令，如：小鉛筆要干活，輕輕走出鉛筆盒；小鉛筆要休息，輕輕回到筆盒里；小小字卡拿出來(lái)，一張一張擺仔細(xì)。免除了教師的啰嗦說(shuō)教，帶來(lái)了課堂的有趣高效。
二、中高年級(jí)：主題單元教學(xué)做支架，整本書閱讀來(lái)提升。
學(xué)生進(jìn)入到中高年級(jí)，語(yǔ)文教學(xué)要提速了。怎樣提速，那就要引入主題單元教學(xué)，基本理念是：實(shí)行單元備課，課課目標(biāo)清晰。精讀一兩篇，略讀其他篇。注意方法的`滲透和積累。本學(xué)期，我們剛剛開始摸索前行，相信只要上路，就會(huì)有收獲，哪怕是遇到風(fēng)雨，我們也不放棄：因?yàn)閷W(xué)生在這樣的學(xué)習(xí)中感受到了成功和樂(lè)趣。
研討會(huì)上出示的《爬天都峰》一課，在推進(jìn)閱讀方面做出了初步嘗試。如何從文本入手，巧妙地引入更多的文章，拓展學(xué)生的閱讀空間，成為課堂低效和高效的分水嶺。這堂課上，有些問(wèn)題也值得我們商榷：文本的朗讀到底要讀到什么程度？讀多少遍？推進(jìn)閱讀放在哪兒更合適？整本書的閱讀如何引入各年級(jí)段，達(dá)到什么要求？這些將逐步成為今后教學(xué)企待解決的要點(diǎn)問(wèn)題。
三、自主、合作、探究的學(xué)習(xí)：小組合作的建立和調(diào)控
無(wú)論是低年級(jí)段的識(shí)字教學(xué)，還是高年級(jí)段的合作探究學(xué)習(xí)，都離不開高效的小組合作，如何建立小組，怎樣分工合作，我們已經(jīng)做了許多嘗試，但還是存在很多問(wèn)題：小組之間的任務(wù)均衡問(wèn)題，小組獎(jiǎng)勵(lì)機(jī)制的有效運(yùn)用等等。廣州的余老師還提到各學(xué)科教師要協(xié)調(diào)工作，班級(jí)小組要相對(duì)固定，才有利于學(xué)生形成合作的氛圍，形成有效的小組合作機(jī)制。
這次培訓(xùn)帶給了我很多思考，必將使我的教學(xué)有新的進(jìn)展！
教育學(xué)習(xí)心得體會(huì) 篇13
驚聞———人身事故，讓我深刻體會(huì)到了“安全無(wú)小事”的深刻教訓(xùn)。電力事業(yè)是個(gè)充滿危險(xiǎn)的工作，但只要掌握電力運(yùn)行規(guī)律、時(shí)刻保持安全生產(chǎn)的警惕性，防微杜漸，認(rèn)真對(duì)待每一次工作任務(wù)，是完全可以馴服“電老虎”的。我們手里的《安規(guī)》和種種安全生產(chǎn)的保障措施，就是給這只兇惡的“電老虎”設(shè)計(jì)的層層牢籠和枷鎖。
———這次事故，正是因?yàn)閰⑴c工作的人員對(duì)于已經(jīng)“馴服”的“電老虎”存在麻痹大意的思想，以為多年不發(fā)威的“電老虎”就真的成為“病貓”了。根本沒有把電力系統(tǒng)運(yùn)行維護(hù)工作的危險(xiǎn)性看在眼里，這無(wú)異于擅自打開關(guān)押“電老虎”的牢籠和枷鎖，這只兇惡的“電老虎”當(dāng)然不肯放過(guò)任何發(fā)威的機(jī)會(huì)。
通過(guò)對(duì)《會(huì)議紀(jì)要》的學(xué)習(xí)，我主要有以下幾點(diǎn)心得：
1、安全生產(chǎn)，不是口號(hào)
安全生產(chǎn)，這是我們電力工作者每時(shí)每刻都能聽到或者看到的警句。但是這不僅僅是個(gè)口號(hào)，更是我們工作的第一準(zhǔn)則，是我們?nèi)松戆踩Ｕ系奈ㄒ淮胧荒芤驗(yàn)橐郧暗陌踩秃雎粤艘院蟮奈ｋU(xiǎn)。忘記了這個(gè)準(zhǔn)則，就是把自己加上作料送到“電老虎”的籠子里。這也是造成“蚌埠5。12”事故的主要原因。這樣的態(tài)度，不出事故才是怪事。
2、服從指揮、聽從調(diào)度
如果沒有各項(xiàng)安全保障措施，電力工作的危險(xiǎn)程度要遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于戰(zhàn)爭(zhēng)。因?yàn)閼?zhàn)爭(zhēng)并不是每個(gè)人都會(huì)犧牲，而電力生產(chǎn)如果沒有安全生產(chǎn)措施的保障，任何人都躲不過(guò)“電老虎”的魔爪。打仗如果沒有運(yùn)籌帷幄、如果沒有靈活指揮、沒有各兵種、各單位協(xié)調(diào)配合，就要輸?shù)魬?zhàn)爭(zhēng)。電力工作也一樣，如果沒有安全生產(chǎn)措施為武器、如果沒有嚴(yán)格的.指揮，松松散散、各自為戰(zhàn)、不服從指揮，就很有可能造成自傷、誤傷事故，甚至發(fā)生群死群傷的惡性事故，同時(shí)造成不可估量的經(jīng)濟(jì)損失。絕不亞于輸?shù)粢粓?chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)造成的后果。因此電力工作就要象軍隊(duì)那樣，紀(jì)律嚴(yán)明，指揮到位�！鞍霾�5。12”事故就嚴(yán)重的存在組織不利、管理松散、現(xiàn)場(chǎng)混亂的情況，如此一來(lái)，怎能不吃敗仗？
3、有法不依、執(zhí)法不嚴(yán)
隨著安全生產(chǎn)法的頒布，安全生產(chǎn)上升到法律的高度。是啊，你個(gè)人不遵守安全生產(chǎn)準(zhǔn)則，后果可能是對(duì)別人造成傷害，這就是“謀殺”罪！也可能是造成國(guó)家經(jīng)濟(jì)損失，這就是“危害國(guó)家安全”罪！即使沒有造成嚴(yán)重的后果，你也是“玩忽職守”罪。我們工作中的安全措施，如“兩票三制”，工作人員如果不能嚴(yán)格遵守，而是走走過(guò)場(chǎng)形式主義，就是“有法不依、執(zhí)法不嚴(yán)”。就是威脅人身安全、國(guó)家財(cái)產(chǎn)，就是犯罪�！鞍霾�5。12”事故中就存在工作票“代簽名”、“未簽名”現(xiàn)象、也沒有嚴(yán)格執(zhí)行工作間斷、轉(zhuǎn)移簽名制度，就是沒有把遵守工作安全保障制度上升到遵守“法律”的高度。
為了吸取“蚌埠5。12”事故的教訓(xùn)，學(xué)習(xí)會(huì)議紀(jì)要的精神，我以后要嚴(yán)格要求自己，認(rèn)真遵守各項(xiàng)安全保障制度，履行安全生產(chǎn)職責(zé)，認(rèn)真遵守“兩票三制”等安全保障措施，決不麻痹大意，為了家庭的幸福、為了事業(yè)的繁榮，而珍惜自己和他人寶貴的生命。
教育學(xué)習(xí)心得體會(huì) 篇14
有幸參加這次的學(xué)習(xí)培訓(xùn)，我感到十分幸運(yùn)。這是我從教十四年來(lái)參加的最有意義，收獲最多的一次培訓(xùn)。在為期兩周的學(xué)習(xí)中，我們xxx中專一行十六人和黔東南州工業(yè)技校十三人由教育工作者到學(xué)生的角色轉(zhuǎn)換，認(rèn)真，虛心，誠(chéng)懇地在學(xué)校學(xué)習(xí)，在這次的學(xué)習(xí)培訓(xùn)中，xxx的領(lǐng)導(dǎo)和老師不吝賜教，傾囊相授，我們?nèi)琊囁瓶实亟邮苄碌慕虒W(xué)理念。短短的兩周時(shí)間就要結(jié)束了，在xxx學(xué)習(xí)的這段時(shí)間，感覺充實(shí)而有意義，每天和學(xué)生一樣的作息時(shí)間，上課，作筆記，寫心得，仿佛又回到了學(xué)生時(shí)代。
張校精彩的講座及素質(zhì)教育課，以及各位老師精心準(zhǔn)備的每一堂課，就像一頓豐盛的大餐，精美地呈現(xiàn)在我們的面前，真是“聽君一席話，勝讀十年書。”聽了張校長(zhǎng)的第一個(gè)講座，他說(shuō)：“用心可以創(chuàng)造一切�！痹趯W(xué)校里的所見所聞，無(wú)不體現(xiàn)了這一點(diǎn)，例如早晚自習(xí)，周會(huì)出操，內(nèi)務(wù)整理等每一項(xiàng)都有條不紊地進(jìn)行。在這個(gè)過(guò)程中，完全由學(xué)習(xí)會(huì)和團(tuán)委會(huì)全權(quán)負(fù)責(zé)，這體現(xiàn)了xxx學(xué)校重視學(xué)校行為習(xí)慣的培養(yǎng)，重視學(xué)生干部的培養(yǎng)，體現(xiàn)了xxx教師團(tuán)隊(duì)的用“心“。他們用心去教導(dǎo)學(xué)生，用心去關(guān)愛學(xué)生，用愛心育人，用熱心融化冷漠，做學(xué)生的知心朋友。
在校園里老師和同學(xué)們關(guān)系融洽，同學(xué)之間團(tuán)結(jié)友愛，在用心教育學(xué)生上，xxx真正的做到了這一點(diǎn)，他們傾注了自己的滿腔熱情和心血，事無(wú)巨細(xì)，事事當(dāng)心全身心的投入，老師們的付出沒有白費(fèi)，我們的付出全部都得到了回報(bào)，學(xué)生們練了一身的技能，養(yǎng)成了良好的行為習(xí)慣。這不正是我們所需要的教育結(jié)果嗎？這也正是我們學(xué)習(xí)的寶貴之處，在今后的工作中，不論在什么工作崗位上，我們都應(yīng)該用心去做，用心去付出，相信在這種付出與卒勞中也使自己的心靈得到進(jìn)一步的升華。
隨著科技的不斷更新，社會(huì)的進(jìn)步，帶給我們職業(yè)教育全新的機(jī)遇，同時(shí)讓我們面臨更高的'挑戰(zhàn)，如何培養(yǎng)學(xué)生成為社會(huì)所需的人才，如何讓學(xué)生畢業(yè)后找到真正的出路，這些都是職業(yè)教育所需要面臨的問(wèn)題，然而在我們xxx學(xué)校似乎不用擔(dān)心這些問(wèn)題，在這里，學(xué)校提出了基本技能的五個(gè)一：即精一門專業(yè)，練一身技能，寫一手好字，會(huì)一種外語(yǔ)，奏一門樂(lè)器，跳一系列的健身操舞。在xxx學(xué)習(xí)的這段時(shí)間里，我們真正的體驗(yàn)到了學(xué)習(xí)這五個(gè)一的重要性，也參與到了學(xué)習(xí)操舞的行列中去，短短的兩周，經(jīng)過(guò)兩位老師及張校的精心指導(dǎo)下，我們學(xué)會(huì)了兩操三舞。體驗(yàn)到了其中的樂(lè)趣，又加深老師之間的感情交流，終于明白了xxx為什么要把這些全教給學(xué)生。真正的體現(xiàn)了xxx的辦學(xué)理念，樂(lè)學(xué)知識(shí)，勤練技能，潛修德行，環(huán)境育人。
還是那句話，聽君一席話，勝讀十年書。張校長(zhǎng)的講座，不僅僅是對(duì)學(xué)生進(jìn)行教育，讓我也收到深刻的教育，也改變了我的思想，來(lái)到世上幾十年，從來(lái)沒有去思考過(guò)人生的問(wèn)題，聽了張校長(zhǎng)的幾節(jié)課，真是收獲頗豐，懂得了做為一個(gè)人，應(yīng)該有目標(biāo)，并朝著這個(gè)目標(biāo)去努力，去奮斗。人的大腦要不斷的思考，才能找到方法，才能實(shí)現(xiàn)目標(biāo)。一個(gè)人來(lái)到這個(gè)世界不容易，我們因優(yōu)秀而來(lái)，那又有什么理由不繼續(xù)優(yōu)秀下去呢？特別喜歡張校長(zhǎng)所說(shuō)過(guò)的這一句話：“優(yōu)秀是一種習(xí)慣，懶惰也是一種習(xí)慣，優(yōu)秀者常常把優(yōu)秀當(dāng)成自己的習(xí)慣�！�
20xx年，由于各種原因?qū)е铝搜屎砑膊。荒苓^(guò)度用嗓，只能離開那心愛的講臺(tái)，從事其他工作，從此之后，課堂所有的一切似乎與自己沒有任何關(guān)系了，通過(guò)這兩周的聽課，說(shuō)課與評(píng)課的一系列活動(dòng)中，看到老師們精彩的表現(xiàn)及他們把知識(shí)傳授給學(xué)生的那種成熟感，喚起了那份遺失已久的感覺，多想再回到課堂中，回到講臺(tái)上，把在這里所學(xué)的知識(shí)運(yùn)用在實(shí)際的工作中。雖然這個(gè)愿望實(shí)現(xiàn)不了了，但對(duì)于老師們精彩表現(xiàn)，也讓我學(xué)到很多知識(shí)，這對(duì)于我來(lái)說(shuō)也是一個(gè)提升。
幾位老師的課各有特色，他們都能嫻熟的駕馭課堂，處理，把握教材及教學(xué)方法十分獨(dú)到，特別是衣鵬老師及鄭成竹老師的英語(yǔ)課給我的印象非常深刻，衣老師的課趣味性強(qiáng)，語(yǔ)言風(fēng)趣，幽默，始終保持活躍的課堂氣氛，讓學(xué)生在輕松愉快的學(xué)到知識(shí)，而鄭老師的課則體現(xiàn)知識(shí)性，要求老師必須有扎實(shí)的基本功，還有幾位老師的專業(yè)課都上的非常好，做到了由淺入深，環(huán)環(huán)相扣，看似平常的提問(wèn)，卻吧學(xué)生的思路引向更高的層次的探索。
培訓(xùn)學(xué)習(xí)結(jié)束了，我們學(xué)到為師之道，怎樣培養(yǎng)學(xué)生干部以及干部的作風(fēng)建設(shè)與能力的提升，還學(xué)到了怎樣上好一堂課和評(píng)課，也學(xué)會(huì)了兩操三舞。在學(xué)習(xí)過(guò)程中，所獲所感很多，想表達(dá)的也很多，無(wú)奈寫作水平有限，不能把所獲所感以文字的方式顯然與紙上，但我將把所學(xué)到的知識(shí)裝進(jìn)大腦中。吧所學(xué)的知識(shí)運(yùn)用在實(shí)際工作中，今后，我們將已xxx未榜樣，團(tuán)結(jié)協(xié)作，為xxx的職業(yè)教育貢獻(xiàn)一份力量。
最后，真誠(chéng)的感謝xxx的領(lǐng)導(dǎo)和老師，為什么提供了這樣的一個(gè)學(xué)習(xí)平臺(tái)，在將來(lái)的日子里，期待下一次的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)。同時(shí)感謝xxx的老師，您們?yōu)檫@次培訓(xùn)卒勞的付出。在這里給你們道一聲，您們辛苦了，感謝您們。
教育學(xué)習(xí)心得體會(huì) 篇15
20xx年11月9日下午，在實(shí)驗(yàn)小學(xué)二三班的課堂上，我有幸聽取了一堂深刻的教育講座，從中吸取了精華，凈化了思想，提高了認(rèn)識(shí)。感謝實(shí)驗(yàn)小學(xué)組織的這次活動(dòng)，讓我受益匪淺。
每個(gè)家長(zhǎng)都對(duì)自己的孩子無(wú)限的愛護(hù)，珍視孩子超過(guò)自己的生命，都望子成龍望女成鳳，希望她健康快樂(lè)的成長(zhǎng)，成為一個(gè)在生活中樂(lè)觀向上態(tài)度積極的孩子，有著健康的體魄，高尚的靈魂，優(yōu)異的成績(jī)，完美的一生。作為一個(gè)媽媽，我和每個(gè)家長(zhǎng)都一樣，愛自己的女兒，希望她做個(gè)“好”孩子，甚至要完成我自己沒有完成的每個(gè)心愿。有時(shí)這樣的心態(tài)會(huì)過(guò)于急迫，壓制孩子自由發(fā)展，強(qiáng)制她向著我所謂的“好”去發(fā)展。聽完教授的講座，我首先要批評(píng)自己：自己是不是一個(gè)“好”媽媽？自己會(huì)教育孩子嗎？自己是否做到了正常、正確的要求孩子？那些要求對(duì)于一個(gè)7、8歲的女孩合理嗎？可行嗎？？
教授講到的周弘著的《賞識(shí)你的孩子》這部書我也看過(guò)，朦朧的感覺有些迷惑，這種新的思路是不是教育的全部？因?yàn)檫@種提法對(duì)傳統(tǒng)的教育模式做出了大膽的否定。作為一個(gè)70年代的人，我們接受的是傳統(tǒng)的教育，更多的是應(yīng)該謙虛的做人、謹(jǐn)慎的做事。教育孩子也是同樣的思路，而新的思維方式帶給我們新的啟示，其中有些理論也許需要一些時(shí)間來(lái)適應(yīng)和思考。我覺得教授說(shuō)的很好，掌握一個(gè)“度”的概念，要辨證的看待和運(yùn)用，從這個(gè)角度上來(lái)看，我覺得凡事都有一個(gè)“度”的掌握，有時(shí)說(shuō)起來(lái)簡(jiǎn)單做起來(lái)困難，這就需要我們做家長(zhǎng)的更加認(rèn)真的正視“教育”這個(gè)大事，同時(shí)自己也要提高認(rèn)識(shí)，總結(jié)得失，不能一概而論，更不能極左極右。遇到問(wèn)題不能回避，更不能對(duì)問(wèn)題全盤否定。
針對(duì)教授的侃侃而談的話語(yǔ)，我覺得句句都是精華，針對(duì)自己的孩子，我覺得應(yīng)該就她的情況，有的放矢的總結(jié)問(wèn)題，改正問(wèn)題。教授講的非常全面，她在有些事情上有錯(cuò)誤，有些事情上做的還算比較好，對(duì)于存在問(wèn)題的，有很多可能是由于家長(zhǎng)沒有認(rèn)識(shí)到其嚴(yán)重性，所以沒有正視；或者本身就對(duì)某些問(wèn)題有著不正確的認(rèn)識(shí)和理解，這就造成不能帶給孩子正確的指導(dǎo)和榜樣作用。比如說(shuō)：教授說(shuō)過(guò)“養(yǎng)成教育的關(guān)鍵期”，對(duì)這一點(diǎn)我原來(lái)所擁有的認(rèn)識(shí)不夠，對(duì)孩子的年齡和應(yīng)培養(yǎng)的`某種習(xí)慣沒有聯(lián)系起來(lái)，這樣也許事倍功半，還會(huì)埋怨孩子“不聽話”；再比如：教授說(shuō)的“培養(yǎng)和教育孩子應(yīng)該運(yùn)用許多的方法和技巧”，而自己在這件事的理解和掌握上非常不到位：許多事只是批評(píng)她：“你這么做不對(duì)”，卻沒有告訴她應(yīng)該怎么做；有些事強(qiáng)制她必須要按我的要求做，卻沒有耐心告訴她為什么要這樣做，讓孩子沒有愉快的接受我的要求�，F(xiàn)在這樣也許她還能聽，將來(lái)孩子必將和我拉開距離，不再把我當(dāng)成自己的朋友，等她再長(zhǎng)大了就很難聽取我給她的意見，而這是多么可悲的一件事！等等……
聽了教授的一堂課，讓我首先對(duì)自己有了一個(gè)評(píng)價(jià)：
1、在教育孩子這件事上自己應(yīng)該先好好學(xué)習(xí)，多向老師請(qǐng)教方法，從各方面提高自己，和孩子共同進(jìn)步；
2、所有的方法必須務(wù)實(shí)，一定不能單純的僅僅是口號(hào)或大的條款，一定要有可操作性；
3、教育孩子是一個(gè)長(zhǎng)期而艱苦的過(guò)程，百年樹人，我自己應(yīng)該克服急躁的情緒，耐心的付出和堅(jiān)持；
4、及時(shí)總結(jié)自己和孩子的問(wèn)題，和老師多多溝通，力爭(zhēng)和女兒一起一步一個(gè)腳印，踏踏實(shí)實(shí)的過(guò)好每一天，學(xué)習(xí)每一天，進(jìn)步每一天！
對(duì)于女兒，我覺得：
1、她在個(gè)性上很倔強(qiáng)，這就要求我必須做到以理服人，耐心的講道理，告訴她這樣做的理由和后果，讓她自己分辨是非，決定取舍，自發(fā)的按照正確的處理辦法解決問(wèn)題；
2、她是一個(gè)比較嬌氣的孩子，可能我在孩子成長(zhǎng)的過(guò)程中大包大攬的太多，沒有養(yǎng)成獨(dú)立的性格，從今后，我應(yīng)讓她學(xué)會(huì)多一點(diǎn)付出：多做一點(diǎn)家務(wù)、多自己完成自己的事，在日常生活中鍛煉和磨礪她的意志；
3、學(xué)習(xí)上，她很毛躁，這次數(shù)學(xué)考試非常不理想，錯(cuò)的全部都是簡(jiǎn)單的加減法，這不單單是因?yàn)樗^的“疏忽大意”，這是因?yàn)閷W(xué)習(xí)能力上有著很大的問(wèn)題：不夠?qū)Ｐ�、注意力不集中、高估了自己的水平，認(rèn)為加減法屬于基礎(chǔ)知識(shí)，沒有難度，不必用心計(jì)算，我覺得首先應(yīng)該讓她改變對(duì)加減運(yùn)算不難的認(rèn)識(shí)，提高對(duì)這種題的警惕心和認(rèn)真度，其次加強(qiáng)平時(shí)對(duì)基礎(chǔ)運(yùn)算的練習(xí)，作為家長(zhǎng)嚴(yán)格監(jiān)督，每次做完練習(xí)要求她檢查，在培養(yǎng)獨(dú)立學(xué)習(xí)能力的同時(shí)不放縱、不放松。
本人學(xué)識(shí)有限，認(rèn)識(shí)水平有待提高，本次心得體會(huì)不盡完整，有些想法可能不夠準(zhǔn)確，懇望老師在百忙中給予批評(píng)指正�。∽屛液团畠汗餐M(jìn)步�。〔粍俑屑ぃ�！
教育學(xué)習(xí)心得體會(huì) 篇16
早期教育的誤區(qū)主要體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：
1、早期教育的主要任務(wù)有偏差有的人誤認(rèn)為早期教育就是智力開發(fā)，因而忽略了孩子全面素質(zhì)的教育。不少年輕的父母都注重寶寶的大腦開發(fā)，但容易將大腦開發(fā)與智力發(fā)展等同起來(lái)。家長(zhǎng)普遍認(rèn)為抓緊一切機(jī)會(huì)刺激寶寶的感覺通道，便認(rèn)為是開發(fā)大腦。
實(shí)際上早期教育的任務(wù)主要有三個(gè)方面：一是要培養(yǎng)良好的生活習(xí)慣；二是要學(xué)好口頭的母語(yǔ)；三是豐富感性知識(shí)，掌握生活常識(shí)。到幼兒園之后，孩子再接受正規(guī)的學(xué)校教育。其實(shí)，前幾年的美國(guó)《新聞周刊》上刊登的兩幅嬰兒腦成像的照片已說(shuō)明，良好的人際互動(dòng)，才能真正促進(jìn)寶寶的大腦發(fā)展。不能顧此失彼，非智力因素的培養(yǎng)同樣重要。
2、早期教育范圍有偏差有的家長(zhǎng)認(rèn)為早期教育的任務(wù)就是讓孩子早識(shí)字，多識(shí)字，早學(xué)算術(shù)，早學(xué)外語(yǔ)等等，反而忽略生動(dòng)感性實(shí)際的生活中教育。這些現(xiàn)象在當(dāng)前家庭中較為普遍，他們會(huì)把孩子所會(huì)的暫時(shí)記憶的內(nèi)容拿來(lái)展示，以顯示自己的孩子聰明能干，孰不知這樣對(duì)孩子的心理發(fā)展都會(huì)有不好的影響，導(dǎo)致孩子驕傲自滿甚至厭學(xué)。
3，早期教育越早越好
認(rèn)為早期教育就是要對(duì)孩子進(jìn)行一種超前的教育。持這種觀點(diǎn)者主張讓孩子在3歲以前，掌握3—6歲的知識(shí)，3—6歲學(xué)小學(xué)的課程，小學(xué)時(shí)學(xué)中學(xué)的課程，中學(xué)時(shí)學(xué)大學(xué)的課程。這種學(xué)法對(duì)個(gè)別人來(lái)說(shuō)是有可能的，對(duì)絕大多數(shù)人來(lái)說(shuō)是不可能的。古今中外許多研究證實(shí)，人的智力、生理、心理發(fā)展分成相對(duì)穩(wěn)定的階段，這是有科學(xué)依據(jù)的。
對(duì)孩子的教育要堅(jiān)持循序漸進(jìn)、量力而行的原則。這樣做表面上看來(lái)是慢了一些，實(shí)際上是扎扎實(shí)實(shí)的。
4，寶寶的早期教育主要依靠專業(yè)人員
隨著親子園、早教中心的迅速普及，不少年輕的父母都愿意花錢去讓寶寶接受早期教育�？墒�，許多父母把家庭當(dāng)成學(xué)校的“附庸”，學(xué)校往往圍繞自己的教學(xué)給家長(zhǎng)布置任務(wù)，家長(zhǎng)也樂(lè)于接受，家庭教育喪失了它的獨(dú)立性。而嬰幼兒的很多情感反應(yīng)，必須靠養(yǎng)育者細(xì)心去觀察，及時(shí)給他們以反饋、撫慰和鼓勵(lì)。唯有此，寶寶的情感才能得到很好的發(fā)展。其實(shí)孩子越小受家庭影響越大，專業(yè)教師或?qū)I(yè)機(jī)構(gòu)很難替代家庭教育，特別是父母對(duì)孩子的摯愛，這種父子或母子親情關(guān)系是孩子成長(zhǎng)的基礎(chǔ)。只有家庭和早教機(jī)構(gòu)共同配合，相互取長(zhǎng)補(bǔ)短，才能更有效地促進(jìn)孩子的發(fā)展。
5，早教只選最貴的，而不選最合適的
在現(xiàn)在早教機(jī)構(gòu)遍布全國(guó)大中小城市的情況下，我們建議家長(zhǎng)應(yīng)該選擇那些有正規(guī)營(yíng)業(yè)執(zhí)照和正規(guī)師資的早教機(jī)構(gòu)，在挑選時(shí)也要重視環(huán)境，0—6歲的嬰幼兒大腦處于飛速發(fā)展的時(shí)期，不能因?yàn)橛布O(shè)施的問(wèn)題而影響孩子的身心發(fā)育。另外很多雙語(yǔ)教學(xué)的早教機(jī)構(gòu)，一個(gè)星期短短的一兩個(gè)小時(shí)之后，回家又沒有口語(yǔ)發(fā)育的環(huán)境，這樣一來(lái)反而會(huì)制約孩子的母語(yǔ)發(fā)育，所以選擇孩子喜歡的早教機(jī)構(gòu)和早教指導(dǎo)師應(yīng)該是家長(zhǎng)們首先要考慮的。
搞好早期教育在于：
1、讓兒童在豐富多彩的游戲中學(xué)習(xí)。
游戲是學(xué)前兒童的主要活動(dòng)，兒童通過(guò)游戲來(lái)認(rèn)識(shí)周圍事物，適應(yīng)生活環(huán)境和發(fā)展智力。因此要給孩子買或借用有利于開發(fā)智力的玩具，要多讓其和小朋友一起玩。
2、引導(dǎo)兒童到大自然和社會(huì)生活中學(xué)習(xí)。
大自然和社會(huì)環(huán)境最能吸引孩子們，最容易激起孩子們探索的愿望。因此，節(jié)假日應(yīng)多帶孩子到外邊去玩。
3、注意訓(xùn)練孩子的感覺器官。
在學(xué)前期，兒童的具體形象思維比較發(fā)達(dá)，他們是依靠發(fā)育得比較完好的感覺器官捕捉事物的形象和特征的。感覺器官功能的好壞，對(duì)兒童智力的發(fā)展具有決定性意義，所以要注意多多訓(xùn)練孩子的感覺器官。
4、注意從小培養(yǎng)兒童發(fā)展語(yǔ)言。
學(xué)前期是語(yǔ)言發(fā)生和初步發(fā)展的時(shí)期，而語(yǔ)言具有發(fā)展智力活動(dòng)的工具職能，它在人的全部心理活動(dòng)中起著十分顯著的作用。因此，從小發(fā)展語(yǔ)言，對(duì)一生的語(yǔ)言和心理的發(fā)展具有重要作用。例如：編講形象生動(dòng)而富有教育意義的故事，不僅能擴(kuò)大兒童的'知識(shí)面，而且有利于發(fā)展他們的智力和口頭語(yǔ)言的表達(dá)能力。
5、注意培養(yǎng)繪畫能力。
繪畫不僅可以鍛煉兒童的感官，還能發(fā)展兒童的智力，同時(shí)可以培養(yǎng)兒童集中注意力、克服困難等良好品性。
6、提供音樂(lè)環(huán)境。
音樂(lè)不僅能使兒童情緒愉快，還可以促進(jìn)他們的情感與美感等心理品質(zhì)的發(fā)展，從而增進(jìn)健康，增加知識(shí)，發(fā)展能力。例如：放一些有利于兒童身心健康的歌曲，學(xué)習(xí)各種琴類等。
7、對(duì)孩子要愛而不矯慣，注意培養(yǎng)他們的獨(dú)立生活能力。
做父母的對(duì)孩子可愛得很深，但不可以溺愛、嬌慣，應(yīng)當(dāng)關(guān)心子女的德、智、體全面發(fā)展。做父母的不光要讓孩子吃好、穿好，而且要注意啟發(fā)和引導(dǎo)孩子的學(xué)習(xí)興趣，注意從小就培養(yǎng)孩子的良好品德。
8、端正對(duì)子女的教養(yǎng)態(tài)度，培養(yǎng)孩子的良好性格。
父母是孩子的精神世界的開拓者，父母對(duì)子女的教養(yǎng)態(tài)度，在孩子性格形成中占有重要地位。一般來(lái)說(shuō)父母對(duì)孩子既嚴(yán)格要求又尊重孩子的意見，子女性格大都表現(xiàn)為親切、直率、活潑、端莊，有獨(dú)立精神、有活動(dòng)能力，善于同大家協(xié)作共事；父母若對(duì)孩子過(guò)分溺愛，事事滿足要求，容易使子女養(yǎng)成任性、撒嬌、利己、放肆等性格，并且自以為是，做事缺乏責(zé)任心，沒有耐力；父母對(duì)孩子冷淡，置之不理，子女多愿意尋找他人的愛護(hù)，力圖招惹別人對(duì)自己的注意，有的甚至喜歡惹是生非，攻擊和挖苦別人；父母對(duì)子女過(guò)分嚴(yán)厲，子女就會(huì)盲從、膽怯、冷酷。
教育學(xué)習(xí)心得體會(huì) 篇17
說(shuō)起隔代教育，我有很深的體會(huì)。自從結(jié)婚有了孩子之后，孩子就由父母照看，這也沒辦法的事情。我和孩子的媽媽工作都很忙，沒法照顧。我相信，大多家長(zhǎng)也是這種情況。
孩子在送幼兒園之前，由他爺爺、奶奶照看。我們也是利用周六、周日回去一趟，看看孩子。在送他到幼兒園之后，我們就接他到身邊。慢慢的就發(fā)現(xiàn)孩子身上有很多壞毛病。
一 愛哭 動(dòng)不動(dòng)就哭。我覺的這不是因?yàn)樗皇莻�(gè)小孩。他的眼淚就是現(xiàn)成的，不滿意就哭。我還就是見不得他哭。你說(shuō)一個(gè)男孩子那么愛哭，真受不了。他一哭，我就沒好氣，沖他發(fā)過(guò)脾氣，也揍過(guò)他，但沒什么用。我覺得孩子愛哭，都是給老人慣壞的。小時(shí)，只有他一哭，就趕緊抱啊、哄啊的。大一點(diǎn)什么都依著他、順著他。如果說(shuō)他不對(duì)，他就哭著、鬧著要奶奶，要回爺爺家。
二 吃飯 孩子小時(shí)吃飯，都是他奶奶喂他。他從沒老老實(shí)實(shí)的在飯桌前吃過(guò)飯，總是一邊玩，他奶奶一邊喂。有時(shí)在外邊玩，他奶奶跟著他，從這條街?jǐn)f到那條街的喂。一頓飯是熱了涼，涼了熱，要吃上半天。有時(shí)還不按時(shí)吃，別人都吃飯了，他不吃。什么時(shí)候他想吃了，他奶奶趕緊下廚房給做�，F(xiàn)在他都五歲了，在家吃飯還是那樣�！霸趯W(xué)校自己吃，在家喂著吃”這就是他說(shuō)的話。
三 管教 他爺爺、奶奶待他多好，可他一不滿意就叫“臭爺爺，臭奶奶”。我說(shuō)不能這樣，他不聽。有次我急了，要揍他。這起碼是尊重老人的問(wèn)題，他都大了，該讓他改一改了。他爺爺攔著我，護(hù)著孫子，替孩子說(shuō)話：這么小的孩子，他知道什么。他知道的多著呢！他知道在爺爺家，我不能把他怎么樣。往往一回去，他就嬌氣的不得了。反正，教訓(xùn)孩子就不能當(dāng)著老人的面。
這次學(xué)習(xí)《隔代教育》，也使我反思了很多，讓我認(rèn)真對(duì)待隔代教育。其實(shí)，孩子還有很多毛病，是我們做父母的給慣壞的，是我們自己沒教育好。自己父輩們?cè)诤芏喾矫娑甲龅?很好，比如：他們有帶孩子的經(jīng)驗(yàn)，細(xì)心，周到等等。就像我們帶孩子，三天兩頭的病，一會(huì)拉肚子，一會(huì)感冒了，弄的我們焦頭爛額�？衫先藥Ш⒆�，孩子就很少生病。所以，我們不能全盤否定爺爺、奶奶帶孩子有什么不好，不能否定了隔代教育。當(dāng)然在教育孩子方面，需要我們?nèi)ズ透改笢贤�。畢竟這份親情是割不斷的，孩子也需要這份親情。
教育學(xué)習(xí)心得體會(huì) 篇18
近一段時(shí)間，在董校長(zhǎng)的帶領(lǐng)下，我們學(xué)習(xí)了人民教育的部分篇目。有學(xué)習(xí)就有收獲，或是思想理論的提高，或是實(shí)踐方法的指導(dǎo)。
通過(guò)夏青峰老師《讓兒童享受學(xué)�！芬晃牡膶W(xué)習(xí)，我對(duì)我們教師的工作有了一個(gè)更新的認(rèn)識(shí)，那就是我們應(yīng)該讓我們的學(xué)生在學(xué)校快樂(lè)的學(xué)習(xí)，快樂(lè)的生活。怎樣才能達(dá)到這個(gè)理想的目標(biāo)呢？夏青峰老師也為我們指明了一條道路。
一、樹立正確的兒童觀。
兒童是活生生的人，他們有人格尊嚴(yán)，有個(gè)性差異，我們必須尊重他們。兒童是不成熟的人，犯錯(cuò)誤是兒童的天性，我們不能用成人的規(guī)則和視角去要求兒童。正因?yàn)樗麄儼l(fā)展的不成熟，才更需要我們用耐心和愛心去呵護(hù)、寬容和理解。我們不能過(guò)度的增加兒童的學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān)，用不科學(xué)的'方法對(duì)其“拔苗助長(zhǎng)”。兒童是正在發(fā)展中的人，我們不能給他們過(guò)早的下定論，尤其是貼上差生的標(biāo)簽，這樣只會(huì)遏制兒童的發(fā)展。我們必須堅(jiān)信，我們的每一個(gè)學(xué)生都能不段的成長(zhǎng)和進(jìn)步。
二、讓兒童在學(xué)校中享受到與人共處的快樂(lè)。
首先，教師必須要有一個(gè)和藹可親的態(tài)度。教師的和藹可親和發(fā)自內(nèi)心的關(guān)愛會(huì)讓兒童感到無(wú)比的溫暖。相反，一個(gè)教師對(duì)兒童采取負(fù)面、消極甚至粗暴的態(tài)度，足以讓兒童的整個(gè)世界暗淡無(wú)光。其次，我們要優(yōu)化評(píng)比機(jī)制，在學(xué)生們之間淡化競(jìng)爭(zhēng)，強(qiáng)化合作。在以往的各種評(píng)比中，我們總是以名次作為唯一的標(biāo)尺，獲獎(jiǎng)的名額也是規(guī)定的前幾名。這是學(xué)生與學(xué)生之間的競(jìng)爭(zhēng)。這種你上我下的評(píng)比機(jī)制不利于兒童健康心理的形成。也不利于兒童的團(tuán)結(jié)。這里夏青峰老師為我們提供了一個(gè)好辦法，那就是各項(xiàng)評(píng)比競(jìng)賽采用“達(dá)標(biāo)”的方式舉行。只要能達(dá)標(biāo)就能獲獎(jiǎng)，不受名額限制。學(xué)生不再是與同伴競(jìng)爭(zhēng)，而是與標(biāo)準(zhǔn)競(jìng)爭(zhēng)，與自己競(jìng)爭(zhēng)。這樣兒童也會(huì)幫助其他同伴一起達(dá)標(biāo)。
三、讓兒童在學(xué)校享受學(xué)習(xí)的快樂(lè)。
學(xué)習(xí)是兒童在學(xué)校的最重要的生活方式，兒童只有享受學(xué)習(xí)，才會(huì)享受學(xué)校。課堂上，我們要把學(xué)習(xí)的主動(dòng)權(quán)還給學(xué)生，充分利用兒童的好奇心，想象力和創(chuàng)造性，用問(wèn)題去吸引學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)，要通過(guò)組織形式多樣的教學(xué)活動(dòng)激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣。比如在數(shù)學(xué)可上，給學(xué)生講數(shù)學(xué)小故事、聯(lián)系學(xué)生的生活實(shí)際創(chuàng)設(shè)學(xué)習(xí)情境、學(xué)生自學(xué)、合作探究、動(dòng)手操作、開展競(jìng)賽等等。另外，我們還要營(yíng)造和諧、民主、平等的課堂氛圍，讓學(xué)生在課堂上，積極學(xué)習(xí)，敢于展示。
四、豐富學(xué)校生活，使兒童全面發(fā)展。
小學(xué)教育是打底色的教育，豐富性應(yīng)成為其主要特征。這就要求我們學(xué)校要建立各種興趣小組，組織形式多樣的活動(dòng)。使學(xué)生的學(xué)校生活能變得豐富多彩，同時(shí)也能使學(xué)生的特長(zhǎng)得到發(fā)展。
教育學(xué)習(xí)心得體會(huì) 篇19
9月25日至今，我參加了廣西國(guó)培教育學(xué)習(xí)，經(jīng)過(guò)了“國(guó)培”網(wǎng)絡(luò)培訓(xùn)學(xué)習(xí)，我的教育觀念有了新的認(rèn)識(shí)，對(duì)我今后的教學(xué)工作中改進(jìn)教學(xué)方法、教學(xué)策略有極大的的好處。在培訓(xùn)學(xué)習(xí)期間，我自始至終地認(rèn)真學(xué)習(xí)，積極聆聽專家的講座，用心去領(lǐng)悟他們觀點(diǎn)，汲取精華。整個(gè)培訓(xùn)給了我很多的感悟和啟迪。不知不覺整個(gè)國(guó)培就快結(jié)束了。雖然培訓(xùn)學(xué)習(xí)是短暫的，但它是改變我的教學(xué)思想和教學(xué)理念的起點(diǎn)。不斷提升了自身的理論水平，也豐富了教學(xué)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，使我獲益匪淺，現(xiàn)將學(xué)習(xí)心得體會(huì)小結(jié)如下：
一、培訓(xùn)促我成長(zhǎng)。
培訓(xùn)學(xué)習(xí)緊張而有序地開展，聽專家講座，上網(wǎng)學(xué)習(xí),評(píng)論交流，做作業(yè)，在博客、交流平臺(tái)點(diǎn)評(píng)，發(fā)表文章，與學(xué)員們、指導(dǎo)老師交流，共同學(xué)習(xí)，共同成長(zhǎng)。雖然學(xué)習(xí)時(shí)間很緊張，但我感覺到充實(shí)而幸福!這次培訓(xùn)的內(nèi)容豐富，形式多樣，有教育專家的專題報(bào)告，也有學(xué)員的互動(dòng)討論等等。通過(guò)理論的培訓(xùn)學(xué)習(xí)，對(duì)我來(lái)說(shuō)既有觀念上的洗禮，也有理論上的提高;既有知識(shí)上的`積淀，也有教學(xué)技藝上的增長(zhǎng)。這次培訓(xùn)學(xué)習(xí)有了豐厚的收獲，也促進(jìn)我不斷成長(zhǎng)。
二、培訓(xùn)夯實(shí)基礎(chǔ)。
在這次學(xué)習(xí)中，使我進(jìn)一步領(lǐng)會(huì)了新課程的教學(xué)理念，讓我對(duì)小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)有了深入的理解與思考;通過(guò)參與學(xué)習(xí)、反思體會(huì)，幫助我認(rèn)識(shí)并掌握數(shù)學(xué)教學(xué)的新方法、新手段，并且能夠有效地運(yùn)用到自己的實(shí)際教學(xué)中去。對(duì)于農(nóng)村小學(xué)教師來(lái)說(shuō)，理論方面的知識(shí)比較欠缺，這次遠(yuǎn)程培訓(xùn)在很大程度上給我們填補(bǔ)農(nóng)了這方面的空白，使我們的教育理論知識(shí)和業(yè)務(wù)水平有了進(jìn)一步的提高。
三、培訓(xùn)讓我學(xué)會(huì)了交流。
通過(guò)這次國(guó)培，我徹底打開了固步自封的思想，無(wú)所顧慮的和同事們共同交流，共同研討，開拓了教研視野，受益匪淺。我開闊了視野，學(xué)習(xí)了很多的教育教學(xué)的新理念，新觀念，新教法，新學(xué)法。從思想上受到了極大的鼓舞。與此同時(shí)也使我提高了認(rèn)識(shí)，理清了思路，找到了自身的不足之處，對(duì)于今后如何更好地提高自己教學(xué)水平起到了巨大的推動(dòng)作用�！盎畹嚼希瑢W(xué)到老，知識(shí)也有保質(zhì)期，知識(shí)更新是必要的”。因此，我將以此為起點(diǎn)，繼續(xù)虛心地利用網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)，利用網(wǎng)絡(luò)成長(zhǎng);要站在時(shí)代的高度，從自身做起，樹立終身學(xué)習(xí)志向，不斷提高自自己、完善自己，實(shí)現(xiàn)自己的教育夢(mèng)想。
通過(guò)培訓(xùn)，我重新審視了自己，只有通過(guò)不斷的學(xué)習(xí)，不斷的提高來(lái)充實(shí)自己，找到自己的人生價(jià)值。培訓(xùn)后，讓我的業(yè)務(wù)水平不斷地提高，在今后的教學(xué)中，我要汲取專家的精華，反思自己的教學(xué)行為，讓自己在教學(xué)實(shí)踐中獲得成長(zhǎng)，使自己的教學(xué)水平和教學(xué)能力更上一個(gè)臺(tái)階。我會(huì)更加努力學(xué)習(xí)，為農(nóng)村的教育事業(yè)貢獻(xiàn)自己的一份力量。
教育學(xué)習(xí)心得體會(huì) 篇20
教育就要遵從教育學(xué)的規(guī)律，因?yàn)榻逃谋举|(zhì)就是一種培養(yǎng)人的活動(dòng)。在過(guò)去十六周的教育學(xué)學(xué)習(xí)中，我學(xué)到了不少的知識(shí)，也有了不少的心得體會(huì)。細(xì)細(xì)思考一番，整理出了以下幾點(diǎn)：
一、要遵循教育的基本規(guī)律。
在觀看《教育到底能改變嗎》系列電視節(jié)目的時(shí)候，很多感觸可以說(shuō)是不受控制的涌入我的大腦，沖刷著我的神經(jīng)，讓我深思。教育不應(yīng)該僅僅是聽課、做題，教育本來(lái)就是對(duì)人心靈的一種糾正，一種重生。因?yàn)槿说陌l(fā)展不僅僅是生理的發(fā)展，還有心理的發(fā)展。而教育制約著人生理與心理發(fā)展，優(yōu)質(zhì)的教育可以促進(jìn)人身心健康，劣質(zhì)的，不科學(xué)的教育不僅不能促進(jìn)，反而還會(huì)危害個(gè)體身心發(fā)展。但對(duì)于現(xiàn)在的很多家長(zhǎng)與老師，為了追求優(yōu)質(zhì)的教育，可以說(shuō)是把孩子逼迫到了摧殘身心的邊緣。而殘酷的教育不平等現(xiàn)象，更是給家長(zhǎng)們戴上了沉重枷鎖，把現(xiàn)有教育制度推向崩潰的邊緣。在節(jié)目中，幼兒園大班的孩子就已經(jīng)有了很多樂(lè)器、舞蹈、美術(shù)、珠算等各種各樣特長(zhǎng)的證書，而到了小學(xué)，為了爭(zhēng)上優(yōu)質(zhì)的小學(xué)，不得不買學(xué)區(qū)房，北京的學(xué)區(qū)房甚至達(dá)到了三四十萬(wàn)一平米，一套房則只有七平米。然而，這樣令人咋舌的價(jià)格，卻依然讓人們趨之若鶩。節(jié)目中一直出現(xiàn)一句話“教育到底怎么了”，這也是我想問(wèn)的一個(gè)問(wèn)題，在這樣金錢與物質(zhì)的高壓下，孩子如何能快樂(lè)健康地成長(zhǎng)，為了學(xué)習(xí)而傾家蕩產(chǎn)，這已經(jīng)成為了可能。為了更好的出人頭地，競(jìng)爭(zhēng)早早的就開始了，這也為孩子的心靈套上了沉重的枷鎖。這樣的學(xué)生怎么能夠健康的成長(zhǎng)，身心怎么能得到健康的.發(fā)展？因此，教育已經(jīng)不僅僅是競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)良的資源了，而是和培養(yǎng)心境等方面聯(lián)系在一起，給學(xué)生創(chuàng)造一個(gè)寬松良好的環(huán)境了。
二、要明確教育的根本目的。
教育的目的是實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展，但每個(gè)人都有自己的短板與弱項(xiàng)，所以在這種情況下，最好是揚(yáng)長(zhǎng)避短，當(dāng)然短處也不能就放棄發(fā)展，但對(duì)于長(zhǎng)處確是需要大力發(fā)揚(yáng)的。但現(xiàn)在的學(xué)校卻存在著大量的矯枉過(guò)正。比如對(duì)于高考來(lái)說(shuō)，過(guò)于看重總分，忽視了分析個(gè)人各方面的評(píng)估，對(duì)于有專門特長(zhǎng)的人才不夠重視，或者由于某一短板而失去了發(fā)展自身的機(jī)會(huì)。教育法規(guī)定我國(guó)的教育方針是：教育必須為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)服務(wù)，必須與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合，培養(yǎng)德、智、體等方面全面發(fā)展的社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人。但對(duì)于我們現(xiàn)在的教育來(lái)說(shuō)，缺乏德育與實(shí)踐的培養(yǎng)。我認(rèn)為，所謂的德育培養(yǎng)，并不是上多少節(jié)思想品德課，也不是政治成績(jī)占總成績(jī)的份量，而在于教師言傳身教。而所謂的“實(shí)踐課”也并不是做多少義工，當(dāng)多少次志愿者，而是在平時(shí)多動(dòng)手、勤動(dòng)腦，真正的熱愛實(shí)踐，比如化學(xué)、生物實(shí)驗(yàn)，有效的社會(huì)調(diào)查等，而不是簡(jiǎn)單地做些書本上的小手工。
三、積極創(chuàng)設(shè)良好的教育環(huán)境，選擇高效的教育手段。
我認(rèn)為家庭教育與學(xué)校教育同樣的重要，而社會(huì)教育對(duì)于學(xué)生也同樣重要。家庭環(huán)境，父母的教養(yǎng)、態(tài)度和方式對(duì)孩子健康性格發(fā)展作用是巨大的。民主、和諧的家庭氣氛有助于孩子生活態(tài)度積極、主動(dòng)，他們能自覺地參與到家庭活動(dòng)中。父母之間的互相愛護(hù)、關(guān)心、體諒；父母對(duì)長(zhǎng)輩的體貼、尊重、照顧；父母對(duì)孩子嚴(yán)愛適度，有要求，有疼愛，能夠使孩子正確地認(rèn)識(shí)和評(píng)價(jià)自己，形成自尊、自信、自主、自控、親切、責(zé)任感等積極情感。然而，如果生活在充滿不和睦、不健康的家庭環(huán)境中，如家庭成員關(guān)系不和，經(jīng)常吵架，不關(guān)心孩子。在這種環(huán)境生活的孩子缺乏安全感，對(duì)人不信任，有的甚至?xí)泄粜孕袨榛虮┝A向。首先要做到自己有健康性格，才能去影響孩子。在生活節(jié)奏日益加快的現(xiàn)代社會(huì)中，家長(zhǎng)不僅要努力地為生活而忙碌、工作，回家之后還要面對(duì)活潑、好問(wèn)、好動(dòng)的孩子，這里請(qǐng)家長(zhǎng)無(wú)論如何也要打起精神隨時(shí)隨地做兒童的表率，以耐心的態(tài)度引導(dǎo)他們，不要以粗暴缺乏耐心的態(tài)度對(duì)待他們，讓孩子在自由、寬松、平等的家庭氛圍中盡情表現(xiàn)自己。孩子在家庭中受到父母的關(guān)心指導(dǎo)越多，越有利于良好個(gè)性的形成與發(fā)展。一個(gè)充滿關(guān)愛且講究教育方式的家庭，才能培養(yǎng)出心理健康的孩子。
所以，對(duì)于未來(lái)教育的發(fā)展，還有很大空間值得我們?nèi)ヌ剿�，還有很多觀念和理念需要我們?nèi)ジ恼�，在未�?lái)的教學(xué)生活中，我們要充分發(fā)揮自己的特長(zhǎng)去實(shí)踐，找到更適合中國(guó)孩子的路。
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