最新師德師風(fēng)學(xué)習(xí)心得體會(huì)
我們有一些啟發(fā)后，可以尋思將其寫(xiě)進(jìn)心得體會(huì)中，這樣能夠讓人頭腦更加清醒，目標(biāo)更加明確。那么寫(xiě)心得體會(huì)要注意的內(nèi)容有什么呢？下面是小編整理的最新師德師風(fēng)學(xué)習(xí)心得體會(huì)，歡迎閱讀與收藏。
最新師德師風(fēng)學(xué)習(xí)心得體會(huì)1
我是一名教師，從事教育工作已經(jīng)將近20年了，范文之心得體會(huì):師德師風(fēng)心得體會(huì)。在這幾十年中，所教出的學(xué)生無(wú)計(jì)其數(shù)達(dá)數(shù)，遍布全國(guó)各地。在xxx工作也將近十多年了。20xx年走上領(lǐng)導(dǎo)崗位后，深感職責(zé)重大，不僅僅要教好書(shū)還要在各方面以身作則，率先垂范。在開(kāi)展師德師風(fēng)的學(xué)習(xí)活動(dòng)中，我更深深的感到，一個(gè)具有良好師德師風(fēng)的教師會(huì)對(duì)受教育者產(chǎn)生多么大的春雨潤(rùn)無(wú)聲式的影響，甚至能夠使他們終身都感到受益匪淺。長(zhǎng)期以來(lái)，我所構(gòu)成的座右銘是：作為一名人類(lèi)靈魂的工程師，務(wù)必要自覺(jué)堅(jiān)持用“為人師表”和“教書(shū)育人”這兩條作為自己的行為規(guī)范--要出自?xún)?nèi)心的愛(ài)學(xué)生，以平等的身份待學(xué)生，以盡可能多的時(shí)間與學(xué)生打成一片，并盡己所能授業(yè)于學(xué)生。下面是我對(duì)上述體會(huì)的粗淺解釋?zhuān)涣咧附獭?/p>
1.作為學(xué)生，都愿意接近有師德(道德)的教師。而作為教師，自然也都愿意與有教養(yǎng)(道德)的學(xué)生打交道。所以，要做一個(gè)讓學(xué)生和教師都愿意接近的教師，你本身就應(yīng)當(dāng)是一個(gè)有道德的人。學(xué)生在學(xué)校里學(xué)習(xí)，既受同學(xué)的影響也受教師的影響，而更主要的是受教師的影響。學(xué)生愿意接近的教師，比學(xué)生不愿意接近的教師，對(duì)學(xué)生的影響要大得多，心得體會(huì)《師德師風(fēng)心得體會(huì)》�？梢�(jiàn)，作為教師，你要把學(xué)生培養(yǎng)成有道德且有
團(tuán)隊(duì)精神的人，你就首先要注意培養(yǎng)學(xué)生的道德，所以你自己就必需首先要成為有道德的人。學(xué)生接近教師有很多原因。學(xué)識(shí)、道德、談吐、權(quán)力和外表等都會(huì)成為促使學(xué)生接近你的因素。學(xué)識(shí)只能滿(mǎn)足學(xué)生一時(shí)的求知愿望，權(quán)力只能維系對(duì)你短暫的敬畏和順從，外表只能吸引膚淺的注意。真正能使學(xué)生感到震撼甚至終生難忘的則是你的人格和道德的力量。因?yàn)檫@力量才是長(zhǎng)久的，它將會(huì)影響學(xué)生的'一生，是學(xué)生未來(lái)的立身之本——當(dāng)然也是在給我們國(guó)家創(chuàng)造期望。對(duì)一位教師師德師風(fēng)的真實(shí)準(zhǔn)確的評(píng)價(jià)，往往是在經(jīng)過(guò)時(shí)間的推移，在其失去學(xué)術(shù)、外表和權(quán)力等等之后，才能真正得到。
2.好的師德師風(fēng)的一個(gè)具體表現(xiàn)，就是在師生之間持續(xù)一種人格上的平等。相互學(xué)習(xí)、相互尊重。俗話(huà)說(shuō)“一日為師，終身為父”是學(xué)生對(duì)老師的尊敬之言。既然做“父親”，就要關(guān)心愛(ài)護(hù)學(xué)生，對(duì)學(xué)生負(fù)責(zé)。教師切記不可用“家長(zhǎng)”的身份來(lái)干涉學(xué)生、對(duì)學(xué)生象管家婆一樣吆五喝六。學(xué)生尊你為父，你自己也千萬(wàn)不要把這當(dāng)成是你對(duì)學(xué)生有恩。真正有師德的教師即使有恩于學(xué)生，也不會(huì)念念不忘的。
3.在授業(yè)方面，師德師風(fēng)不像其它有些事情，能夠“以一擋十”。個(gè)性是在大學(xué)，越是有才能的教師，越是學(xué)術(shù)地位較高的教師，你對(duì)別人的影響力就越大，也就越容易得到別人的相信，對(duì)學(xué)生更是這樣。學(xué)生敬重你，是期望能從你那里學(xué)到更多知識(shí)，所以我們就應(yīng)耐心地循循善誘，深入淺出的把自己所有的相關(guān)知識(shí)都教于學(xué)生掌握�，F(xiàn)實(shí)世界是極其復(fù)雜的，你一人不可能包打世界，尤其是在理論和技術(shù)領(lǐng)域，總存在著超多的你不懂或暫時(shí)不懂的問(wèn)題。遇到學(xué)生提問(wèn)，若有自己不明白的地方，就必須要對(duì)學(xué)生直言你對(duì)該問(wèn)題不懂或暫時(shí)不懂，允諾待過(guò)一段時(shí)間后再回復(fù)學(xué)生或與學(xué)生一齊探討該問(wèn)題，而且必須要言而有信�！爸疄橹恢獮椴恢�，作為教師，這是天經(jīng)地義的事情。這樣做，不僅僅不會(huì)降低教師的威信，反而會(huì)有助于提高威信。千萬(wàn)不能環(huán)顧左右而言它，支吾搪塞，因?yàn)檫@樣不僅僅會(huì)誤人子弟，而且實(shí)際上也是在貶低自己。
4.師德師風(fēng)的傳承。良好的師德師風(fēng)是極需要發(fā)揚(yáng)光大和傳承的，因?yàn)樗且粋�(gè)學(xué)校優(yōu)良傳統(tǒng)的主要組成部分之一。國(guó)內(nèi)外的著名高校不乏有大家耳熟能詳?shù)囊恍╆P(guān)于師德師風(fēng)的經(jīng)典例子。而且，師德師風(fēng)是動(dòng)態(tài)的而不是靜態(tài)的，它需要總結(jié)，需要豐富，需要與時(shí)俱進(jìn)，需要老中青教師間的傳承，更需要一代一代的傳承，也只有這樣，我們的學(xué)校才會(huì)逐漸構(gòu)成自己特有的風(fēng)格和傳統(tǒng)，使學(xué)校一步步地走向更高層次。
5.在領(lǐng)導(dǎo)崗位上，嚴(yán)格要求自己，以身作則，腳踏實(shí)地，盡心盡責(zé)做好每一件工作。同時(shí)，主動(dòng)關(guān)心廣大教職工，并虛心向他們學(xué)習(xí)，虛心的理解他們的批評(píng)，從而使自己的工作不斷完善.
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有償補(bǔ)課現(xiàn)象表明，如果不采取有效的措施，知識(shí)及其傳播就可能成為一種商業(yè)化行為，師生之間的知識(shí)傳承關(guān)系就可能被解構(gòu)，對(duì)知識(shí)的追求就可能演變成一種金錢(qián)交易。其結(jié)果是一些人有可能會(huì)為了經(jīng)濟(jì)目的而背離教育宗旨，變公共資源為私人資源，變公共利益為私人利益，模糊甚至拋棄教育的基本價(jià)值取向。
在這里，我想特別談?wù)動(dòng)嘘P(guān)中小學(xué)教師的職業(yè)性質(zhì)及其行為規(guī)范問(wèn)題。盡管法律明確規(guī)定了教師職業(yè)的專(zhuān)業(yè)人員性質(zhì)，但由于現(xiàn)代教育在很大程度上是一種由國(guó)家舉辦、管理和監(jiān)督的公共事業(yè)，中小學(xué)教師教育教學(xué)職責(zé)的相當(dāng)一部分內(nèi)容都是通過(guò)法律、政策予以規(guī)定。因此中小學(xué)教師根據(jù)法律和政策規(guī)定的培養(yǎng)目標(biāo)、教育標(biāo)準(zhǔn)和課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)施的教育教學(xué)活動(dòng)是一種具有公務(wù)性質(zhì)的活動(dòng)，具有典型的國(guó)家強(qiáng)制性和公益性。教師職業(yè)的公務(wù)性質(zhì)意味著作為一個(gè)教師，必須保證國(guó)家教育職責(zé)得到充分履行，公平地向社會(huì)不特定人群提供普遍的教育服務(wù)。中小學(xué)教師所傳遞的知識(shí)從形式上看是個(gè)人的，但它與一般所說(shuō)的個(gè)人知識(shí)不同。這種知識(shí)是由國(guó)家規(guī)定的教育內(nèi)容決定的，表現(xiàn)為課程標(biāo)準(zhǔn)、課程大綱和教材，因此教師的這種知識(shí)從根本上看并不屬于教師個(gè)人，而是一種公共教育資源，應(yīng)當(dāng)服務(wù)于公共教育事業(yè)，而不應(yīng)當(dāng)借此營(yíng)利。
強(qiáng)調(diào)教師職業(yè)的公務(wù)性質(zhì)并非要否定教師職業(yè)所具有的專(zhuān)業(yè)性質(zhì)。教師的教育教學(xué)活動(dòng)是精神領(lǐng)域中具有高度創(chuàng)造性的個(gè)性化活動(dòng)，在許多情況下要由教師個(gè)人做出獨(dú)立的判斷和行動(dòng)，因此教師的職業(yè)活動(dòng)除了公務(wù)性外還會(huì)表現(xiàn)出一種專(zhuān)業(yè)的性質(zhì)，二者并存是教師職業(yè)的重要特征。但現(xiàn)在的問(wèn)題是，在教師管理中忽視了對(duì)教師職業(yè)公務(wù)性質(zhì)的要求，導(dǎo)致教師的職業(yè)行為產(chǎn)生偏差，出現(xiàn)諸如有償補(bǔ)課這類(lèi)明顯有悖教師職業(yè)要求的行為。
有人認(rèn)為，社會(huì)有需求，學(xué)校有資源，有償補(bǔ)課體現(xiàn)的是市場(chǎng)的供需關(guān)系，在今天的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)中有其合理性。確實(shí)，社會(huì)的畸形需求是產(chǎn)生有償補(bǔ)課現(xiàn)象的重要原因。在我國(guó)的傳統(tǒng)文化中，養(yǎng)育兒女有著重要的功利性目的。這樣一種復(fù)雜的心態(tài)導(dǎo)致了一些學(xué)校和教師有可能利用自己手中所擁有的.教育教學(xué)權(quán)力，把本應(yīng)在課上完成的教育內(nèi)容轉(zhuǎn)到課下來(lái)上，借補(bǔ)課的名義收取費(fèi)用。這種所謂的市場(chǎng)供需關(guān)系不僅于理不合，而且助長(zhǎng)了教育界的歪風(fēng)邪氣，敗壞了教育的公信力。希望自己的孩子學(xué)習(xí)好，有出息，這種心態(tài)本無(wú)可厚非，但有償補(bǔ)課之風(fēng)不可長(zhǎng)。因?yàn)楫?dāng)學(xué)校與教師的教育行為具有某種利益需求時(shí)，這種行為就有可能演變?yōu)殄X(qián)權(quán)交易，就會(huì)觸犯道德和法律的底線(xiàn)。如任由此風(fēng)滋長(zhǎng)，將給教育帶來(lái)嚴(yán)重困擾。
有償補(bǔ)課現(xiàn)象是在教育體制改革的過(guò)程中出現(xiàn)的一種腐敗現(xiàn)象，必須在改革中遏制這種腐敗的滋生。教育體制改革的目的在于改進(jìn)公共教育系統(tǒng)，更好地為人民群眾服務(wù)，而不是相反。就此而言，如何建立一種有效的機(jī)制來(lái)防范改革中的腐敗風(fēng)險(xiǎn)，遏制甚至根除各種教育腐敗現(xiàn)象，是當(dāng)前教育體制改革的一個(gè)突出問(wèn)題。從根本上說(shuō)，解決教育體制改革過(guò)程的腐敗問(wèn)題取決于反腐倡廉體制的建立和完善。例如，加速體制改革進(jìn)程，不給腐敗交易保留時(shí)間;按照標(biāo)準(zhǔn)程序操作，減少改革過(guò)程中的行政自由裁量權(quán);確保透明度，做到改革進(jìn)程、改革堅(jiān)持的價(jià)值目標(biāo)以及改革的最終結(jié)果等方面的信息公開(kāi);對(duì)改革進(jìn)程擁有獨(dú)立控制權(quán)，避免由原來(lái)隸屬的部門(mén)控制一切等，所有這些手段都可以有效遏制有償補(bǔ)課等腐敗現(xiàn)象的滋生。
我們?nèi)魏螘r(shí)候都不應(yīng)忘記，貢獻(xiàn)自己、造就他人是教育的本有之義。丟失了教育的這一本義，教育就會(huì)變味。誠(chéng)如一位長(zhǎng)者所說(shuō)，教育勢(shì)利了，會(huì)讓道德退化。為了防止道德的退化，教育應(yīng)當(dāng)回歸其本有的意義。
最新師德師風(fēng)學(xué)習(xí)心得體會(huì)3
師德教育是一個(gè)永恒的主題，師德是教師的立身之本，是教師之所以成為教師的靈魂，是教師所有修養(yǎng)中最重要的修養(yǎng)。我們知道，一個(gè)人生活在社會(huì)里，其行為一般要受到兩種約束，一種是法律，一種是道德。而師德師風(fēng)是屬于道德范疇，它往往是一種自律行為。我們常常說(shuō)“學(xué)高為師，德高為范”，教師只有具備了良好的道德品質(zhì)，才能有資格為人師表，才能更好地教育和影響學(xué)生。只有道德高尚的人才能成為風(fēng)范，成為別人學(xué)習(xí)的榜樣。我們進(jìn)行為期兩天的師德師風(fēng)集中學(xué)習(xí)，暨是教育發(fā)展的需要，也是學(xué)校發(fā)展的需要，更是我們教師自身發(fā)展的需要。
百姓呼喚好老師，教育行政部門(mén)也制定師德標(biāo)準(zhǔn)來(lái)規(guī)范老師，作為一名教師，我們自己應(yīng)該怎樣做?我認(rèn)為我們要大力弘揚(yáng)“五種精神”，恪守“依法執(zhí)教”的師德底線(xiàn)，做人民滿(mǎn)意教師。
一、大力弘揚(yáng)“五種精神”
一是要大力弘揚(yáng)富有愛(ài)心的“園丁”精神。
要關(guān)愛(ài)每一名學(xué)生，關(guān)心每一名學(xué)生的成長(zhǎng)進(jìn)步，以真情、真心、真誠(chéng)教育和影響學(xué)生，努力成為學(xué)生的良師益友，成為學(xué)生健康成長(zhǎng)的指導(dǎo)者和引路人�！皭�(ài)與責(zé)任是師德之魂，沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育”。教師要像父母一樣，關(guān)愛(ài)學(xué)生，像園丁一樣執(zhí)著工作，向摯友一樣真誠(chéng)與共，像碩士一樣引領(lǐng)世風(fēng)，像文人一樣自知自明�；ú輼�(shù)木有千萬(wàn)種，性情品質(zhì)各不相同，有易栽種的，有難扶直的，但在園丁的手中，他們都能成為一道美麗的風(fēng)景線(xiàn)。作為教師，就要做到愛(ài)生如子，特別是要關(guān)愛(ài)那些“學(xué)困生”、殘疾學(xué)生、家庭經(jīng)濟(jì)困難學(xué)生、留守學(xué)生，切實(shí)做到“假如是我的孩子”，
“假如我是孩子”的博愛(ài)精神。
另外,要平等對(duì)待所有家長(zhǎng)。對(duì)待學(xué)生家長(zhǎng)，不論經(jīng)濟(jì)條件好壞，社會(huì)地位高低，以及學(xué)生成績(jī)優(yōu)劣的家長(zhǎng)，我們要保持良好的職業(yè)形象，要一視同仁，熱情接待，要耐心、虛心聽(tīng)取學(xué)生家長(zhǎng)的意見(jiàn)和建議，對(duì)個(gè)別家長(zhǎng)的誤解、偏見(jiàn)、甚至指責(zé)等，要保持冷卻的頭腦，耐心地進(jìn)行溝通，消除誤解，達(dá)成共識(shí)。
二是要大力弘揚(yáng)以校為家的“主人翁”精神。
每位教師都是學(xué)校大家庭的一員。俗話(huà)說(shuō)：“家和萬(wàn)事興”，經(jīng)營(yíng)好一所學(xué)校必須依靠大家奉獻(xiàn)熱情，貢獻(xiàn)智慧，需要大家謀事出力。我們希望全體教師要牢固樹(shù)立“校興我榮、校衰我恥”的主人翁意識(shí)，大事講原則，小事講風(fēng)格。
無(wú)規(guī)矩不以成方圓。沒(méi)有組織紀(jì)律的隊(duì)伍是一盤(pán)散沙，沒(méi)有規(guī)范的群體是一群散兵游勇。團(tuán)結(jié)就是力量，愛(ài)校樂(lè)群，工作才會(huì)開(kāi)心，做多點(diǎn)說(shuō)少點(diǎn)不會(huì)吃虧的，一支高素質(zhì)的教師隊(duì)伍，除了觀(guān)念明確，團(tuán)結(jié)協(xié)作，自尊自重，還應(yīng)專(zhuān)深廣博，精心施教，不斷更新思想觀(guān)念，不斷探索提高自己，不斷加強(qiáng)教學(xué)科研，塑造完美的人格魅力，成為學(xué)生心目中的明星偶像，那才是我們的個(gè)性，我們的追求。
三是要大力弘揚(yáng)甘于奉獻(xiàn)的`“燭光”精神。
有句話(huà)是這樣說(shuō)的：“教師如燭，師德如光，足以光照人間”。蠟燭最讓人感動(dòng)的是什么?是她照亮了別人，奉獻(xiàn)了自己。
xx在優(yōu)秀教師座談會(huì)上提出：“廣大教師要樹(shù)立高尚的道德情操和精神追求，甘為人梯，樂(lè)于奉獻(xiàn)，靜下心來(lái)教書(shū)，潛下心來(lái)育人，努力做受學(xué)生愛(ài)戴、讓人民滿(mǎn)意的教師”。奉獻(xiàn)是教師的職業(yè)特征，選擇了教師，就選擇了奉獻(xiàn)，選擇了清貧。近些年，我們的待遇有了一定幅度的提升。但和有些行業(yè)比較，和經(jīng)濟(jì)待遇較好的地區(qū)比較，我們還有差距，這是現(xiàn)實(shí)。發(fā)揚(yáng)甘于奉獻(xiàn)的精神，是職業(yè)賦與我們的要求，也是客觀(guān)現(xiàn)實(shí)的需要。我相信，隨著政府對(duì)教育的重視，隨著學(xué)校的不斷發(fā)展壯大，我們的學(xué)校、我們的教師將會(huì)迎來(lái)美好的春天。
四是要大力弘揚(yáng)勇于進(jìn)取的“爬坡”精神。
發(fā)展是人類(lèi)社會(huì)永恒的主題，競(jìng)爭(zhēng)是人類(lèi)社會(huì)永恒的命題。有句話(huà)說(shuō)得好“事業(yè)猶如逆水舟，不進(jìn)則退”。這句話(huà)說(shuō)明了一個(gè)深刻的道理，那就是：在充滿(mǎn)競(jìng)爭(zhēng)的時(shí)代，原地踏步走，也是后退。我們的學(xué)校要發(fā)展，就必須增強(qiáng)發(fā)展的主動(dòng)性;我們的工作要取得好的成績(jī)，就必須牢固樹(shù)立勇于進(jìn)取的意識(shí)。爬坡要遇到困難，要遇到磨難，也有摔倒、跌倒的危險(xiǎn)，這就需要我們把困難當(dāng)作機(jī)遇，把磨難當(dāng)作挑戰(zhàn)，把摔倒、跌倒作為經(jīng)驗(yàn)財(cái)富。不怕做不到，就怕想不到，更怕不去想。那些庸庸祿祿，不思進(jìn)取，得過(guò)且過(guò)，做一天和尚撞一天鐘的撞鐘和尚，最終將會(huì)成為時(shí)代的落伍者。
五是要大力弘揚(yáng)開(kāi)拓創(chuàng)新的“沖浪”精神。
要踴躍投身教育創(chuàng)新實(shí)踐，積極探索教育教學(xué)規(guī)律，更新教育觀(guān)念，改革教學(xué)內(nèi)容、方法、手段，注重培育學(xué)生的主動(dòng)精神，鼓勵(lì)學(xué)生的創(chuàng)造性思維，引導(dǎo)學(xué)生在發(fā)掘興趣和潛能的基礎(chǔ)上全面發(fā)展，努力培養(yǎng)適應(yīng)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)需要、具有創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力的一代新人。作為教師，面對(duì)每一個(gè)學(xué)生、面對(duì)每一個(gè)課堂、面對(duì)每一個(gè)細(xì)小的教學(xué)環(huán)節(jié)，都要有一種站在浪尖，高瞻遠(yuǎn)矚的“沖浪”精神，不斷刷新自我的認(rèn)知水平、實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和理論修養(yǎng)，不斷形成自己科學(xué)的教育風(fēng)格;不斷在教育科研上出成果，在教育教學(xué)工作上出成績(jī)。在教育教學(xué)工作中樹(shù)立“人無(wú)我有，人有我精，人精我新”的創(chuàng)新精神，立足實(shí)際，開(kāi)闊視野，工作出新招，教學(xué)有特色，在課堂教學(xué)改革上闖出一條我們自己的路。
二、恪守“依法執(zhí)教”的師德底線(xiàn)。
教師不是神，是人。是人，就免不了會(huì)犯錯(cuò)誤。但家長(zhǎng)把我們看作神，那我們就要努力的對(duì)得起這份責(zé)任。每個(gè)人都要常常想想：怎樣做，才能不犯錯(cuò)誤，使自己的工作更優(yōu)秀呢?
“依法執(zhí)教”，是作為一名教師應(yīng)有的師德底線(xiàn)�；粜ｉL(zhǎng)會(huì)組織老師們認(rèn)真學(xué)習(xí)相關(guān)的法律法規(guī)，我們一定要嚴(yán)格執(zhí)行《教師法》、《義務(wù)教育法》、《未成年人保護(hù)法》等教育法律法規(guī)。這些法規(guī)是我們依法治校，依法執(zhí)教的基本要求，也是每位教師行為最起碼的準(zhǔn)則，是紅線(xiàn)，是雷池，決不能逾越半步。
師德修養(yǎng)貴在自覺(jué)，修養(yǎng)是教師自己對(duì)自己的教育，也是一個(gè)復(fù)雜艱巨的自我教育過(guò)程，除了不斷學(xué)習(xí)，不斷磨練，更需不斷自省和長(zhǎng)期的身體力行。冰凍三尺，非一日之寒。忘我地修行，習(xí)慣必成自然。加強(qiáng)師德修養(yǎng)，做一個(gè)思想完美的人類(lèi)靈魂工程師，這應(yīng)該是我們的畢生追求，也是我們?yōu)槿藥煴淼谋赜芍�。我們舉行師德師風(fēng)培訓(xùn)，就是要弘揚(yáng)優(yōu)良的師德師風(fēng)，樹(shù)立良好的教師形象。力行師德規(guī)范，進(jìn)一步提高我校全體教師的思想政治素質(zhì)、職業(yè)道德水平，希望廣大教師常以“君子檢身，常若有過(guò)”的態(tài)度，自重、自省、自警、自勵(lì)，以德修身，以德立威，內(nèi)鑄師魂，外塑師表，在教育這一平凡的崗位上，學(xué)習(xí)張麗莉臨危不懼、勇于擔(dān)當(dāng)?shù)某绺呔窬辰�，學(xué)習(xí)她大愛(ài)無(wú)疆、舍己救人的高尚道德情操，學(xué)習(xí)她恪盡職守、敬業(yè)奉獻(xiàn)的優(yōu)秀工作作風(fēng)，踐行傳統(tǒng)美德，弘揚(yáng)社會(huì)正氣，在各自崗位上爭(zhēng)創(chuàng)一流，成為一名最“美”的教師。
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古人對(duì)教師的職責(zé)概括為：傳道、授業(yè)、解惑。這其實(shí)只指出了老師教書(shū)育人的職責(zé)中教書(shū)的一面，而 為人師表則對(duì)老師提出了更高的人格上的要求。作為培養(yǎng)未來(lái)人才的教師，其知識(shí)結(jié)構(gòu)的狀況和道德水準(zhǔn)的高下，愈來(lái)愈成為受關(guān)注的焦點(diǎn)。為人師表成為新時(shí)期師風(fēng)師德建設(shè)的重點(diǎn)和基礎(chǔ)，如何在新的環(huán)境中建立良好的師生關(guān)系更是重中之重。在新的歷史時(shí)期，公眾是如何看待這個(gè)問(wèn)題的？而學(xué)生們對(duì)自己的老師又有什么樣的要求呢？
師生關(guān)系主導(dǎo)在教師據(jù)有關(guān)調(diào)查表明，教師的行為和態(tài)度是決定師生關(guān)系親疏的決定因素。只有少量學(xué)生認(rèn)為和老師關(guān)系不太好，原因是因?yàn)樽约旱膶W(xué)習(xí)成績(jī)不好或不守紀(jì)律。過(guò)去那種認(rèn)為師生關(guān)系情同父子母女的傳統(tǒng)認(rèn)知受到了挑戰(zhàn)。而且，師生關(guān)系和學(xué)生接受教育程度有一定的聯(lián)系。隨著學(xué)生受教育程度的升高，他們與班主任的關(guān)系出現(xiàn)趨于平淡的趨勢(shì)，也就是說(shuō)年級(jí)越小、學(xué)歷較低的學(xué)生與班主任的關(guān)系越好。而學(xué)歷較高的大學(xué)生，他們生活學(xué)習(xí)獨(dú)立性更強(qiáng)，與教師的接觸機(jī)會(huì)較少，彼此可能缺乏互相了解的機(jī)會(huì)，他們當(dāng)中的大多數(shù)人認(rèn)為自己與班主任的關(guān)系一般。
師愛(ài)最為公眾期待，教師應(yīng)該熱愛(ài)教育事業(yè)，熱愛(ài)學(xué)生，主動(dòng)經(jīng)常與學(xué)生溝通交流，愿意與學(xué)生成為朋友，建立起平等和諧的師生關(guān)系，遇事冷靜，不隨便發(fā)怒，不以威壓人，處事公平合理，不抱偏見(jiàn)，對(duì)自己所有的學(xué)生一視同仁，樹(shù)立較高的威信。
教師要重視教育法規(guī)的學(xué)習(xí)，具有依法執(zhí)教意識(shí)，以及對(duì)違法違規(guī)行為的辨識(shí)力，要尊重學(xué)生，不得變相體罰。教師應(yīng)重視自身的道德形象，追求人格完美，重視教師職業(yè)的特質(zhì)修養(yǎng)和個(gè)性魅力，有更高的人文目標(biāo)。如教師的形象，既要德才兼?zhèn)洹?yán)格負(fù)責(zé)，又要幽默風(fēng)趣、熱情活潑；對(duì)教師素質(zhì)，要注意培養(yǎng)學(xué)生喜歡的幽默、熱情、機(jī)智等特質(zhì)；對(duì)自身形象的追求，既要自然、文明，又要有舉止優(yōu)雅、談吐高雅等較高素質(zhì)修養(yǎng)層次的追求。教師要注意提高自己的思想修養(yǎng)。
教師要嚴(yán)格要求自己，自覺(jué)遵守學(xué)校的.規(guī)章制度和有關(guān)規(guī)定，以身作則，潔身自好，以德服人，以身立教，為學(xué)生樹(shù)立起楷模的形象。教師要具有高度的工作責(zé)任感。一名稱(chēng)職的教師要以對(duì)歷史、對(duì)社會(huì)、對(duì)家長(zhǎng)、對(duì)學(xué)生高度負(fù)責(zé)的精神，努力做好教書(shū)育人過(guò)程中每個(gè)環(huán)節(jié)的工作。熱愛(ài)學(xué)生的老師最受歡迎學(xué)生渴望的不僅僅是從老師那里獲得知識(shí)，更重要的是得到老師的關(guān)愛(ài)。據(jù)有關(guān)調(diào)查表明，喜歡淵博知識(shí)型老師的學(xué)生占31%；而喜歡具有師愛(ài)型的學(xué)生達(dá)到53%，他們希望自己的老師溫和、可親，具有愛(ài)心。
由此可見(jiàn)，在學(xué)生們的心中，一個(gè)富于愛(ài)心的老師遠(yuǎn)比一個(gè)知識(shí)淵博的老師更具老師的魅力。學(xué)生表示：對(duì)有愛(ài)心的老師他們會(huì)自覺(jué)尊重教師的勞動(dòng)，十分愿意接近老師，希望與教師合作，把教師看成是父母親般的親人。他們?cè)敢庀蚶蠋熖宦秲?nèi)心世界，分享自己的喜怒哀樂(lè)。教育需要師愛(ài)。沒(méi)有師愛(ài)的教育是不存在的。在德、智、體、美、勞等各項(xiàng)教育中，師愛(ài)是基礎(chǔ)，是先決條件。因此，在教育過(guò)程中，無(wú)私地奉獻(xiàn)這種師愛(ài)，既是教育成功的關(guān)鍵，又是衡量一位教師素質(zhì)的重要內(nèi)容。相互理解和尊重是師生關(guān)系的潤(rùn)滑劑。影響師生關(guān)系的重要原因其實(shí)是師生之間缺乏正確的相互理解和尊重造成的。
其實(shí)教師都是本著教書(shū)育人的態(tài)度來(lái)要求學(xué)生的，他們把學(xué)生當(dāng)做自己的子女來(lái)看待，基于恨鐵不成鋼的想法，教師希望每一位學(xué)生提高自身的能力，發(fā)展和完善自身的素質(zhì)，達(dá)到他們所期望的目標(biāo)。教師嚴(yán)格要求學(xué)生是為每一個(gè)學(xué)生著想，教師本身并不能得到任何的回報(bào)。學(xué)生應(yīng)該正確地理解教師的行為，不要產(chǎn)生厭學(xué)和反感教師的情緒。絕大部分學(xué)生還是很尊重自己的教師的，但也有少部分學(xué)生對(duì)教師不是很尊重。不尊重教師是一種極不文明的行為，比如學(xué)生見(jiàn)了教師不說(shuō)話(huà)，上課時(shí)間吃東西，不服從教師的管教等，這些行為應(yīng)當(dāng)堅(jiān)決的制止。
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有人說(shuō)：一個(gè)學(xué)校的學(xué)風(fēng)之根本在于師風(fēng)。這就要求我們教師必須加強(qiáng)師德師風(fēng)學(xué)習(xí)。
記得在今年8月中旬的洛龍區(qū)中小學(xué)區(qū)級(jí)骨干教師培訓(xùn)中，我們聆聽(tīng)的第一節(jié)課就是來(lái)自洛陽(yáng)市教師進(jìn)修學(xué)校代浩靜老師的報(bào)告《讓師德點(diǎn)亮輝煌》。她的報(bào)告引起了我的共鳴，也讓我有些許體會(huì)。
一、德高為師，身正為師
教師要具有素質(zhì)教育的能力。從我們的民族傳統(tǒng)上講，當(dāng)教師最重要的就是要誠(chéng)信、守禮，這也是人的品德的形成。受教育者要得到的不僅僅是知識(shí)，更重要的還是品德。教師在傳播知識(shí)的過(guò)程中的性格、品德包括價(jià)值觀(guān)，都會(huì)影響到學(xué)生的成長(zhǎng)。
另外，教師要做到：平易近人、嚴(yán)中帶慈、公平待人、勤奮好學(xué)。嚴(yán)厲并不是苛刻，老師也是有七情六欲的，但不能把學(xué)生當(dāng)作發(fā)泄的對(duì)象，這不是教育學(xué)生。傳統(tǒng)中的師德師風(fēng)與新時(shí)期的師德師風(fēng)都應(yīng)該是一致的，以前的學(xué)生對(duì)教師要絕對(duì)服從，但現(xiàn)在則要求教師對(duì)學(xué)生也應(yīng)尊重，這是個(gè)進(jìn)步。因此，新時(shí)代的教師在關(guān)愛(ài)和嚴(yán)格要求學(xué)生上要提出新的標(biāo)準(zhǔn)。
行動(dòng)實(shí)踐遠(yuǎn)勝于說(shuō)教。師德，不是簡(jiǎn)單的說(shuō)教，而是一種精神體現(xiàn)，一種深厚的知識(shí)和文化品位的體現(xiàn)!其實(shí)，在常規(guī)的教育教學(xué)工作中，許多教師都在用行動(dòng)詮釋著師德師風(fēng)的真正。師德需要培養(yǎng)，需要教育，更需要的是——每位教師的自我修養(yǎng)!讓我們以良好的師德，共同撐起教育的藍(lán)天!
二、學(xué)高為師。
曾經(jīng)有位大學(xué)教授說(shuō)過(guò)：現(xiàn)在我國(guó)的中小學(xué)教師存在三個(gè)主要問(wèn)題：不讀書(shū)、不研究、不合作。
讀書(shū)學(xué)習(xí)------豐富的知識(shí)是教師生存的本錢(qián)。只有不斷汲取營(yíng)養(yǎng)，大樹(shù)才能旺盛蔥郁。課程改革需要教師有廣博的知識(shí)，因此我們要多讀書(shū)學(xué)習(xí)，少批判。
鉆-----成為有教學(xué)智慧的教師。
1、成為有課程智慧的教師(備課的智慧)
我們要增強(qiáng)解讀教材文本的能力，能夠吃透、補(bǔ)充、更新重組教材。
2、成為有教學(xué)智慧的教師(上課的智慧)
刻苦研究業(yè)務(wù)，精通教學(xué)業(yè)務(wù)，這是非常重要的。所謂“師者，傳道授業(yè)解惑也”，只有精通業(yè)務(wù)，才能將正確的知識(shí)傳授給學(xué)生，而不致于誤人子弟。只有精通了自己的業(yè)務(wù)，自己上課的效果很好，學(xué)生開(kāi)心，自己也覺(jué)得充實(shí)，我們會(huì)感到自己好有成就感，才會(huì)真正的體會(huì)到教學(xué)的樂(lè)趣。知識(shí)也許是可教的，但是情感、態(tài)度、價(jià)值觀(guān)是不可教的。因此教師的“傳道”也能顯示為感染、熏陶和引導(dǎo)，亦能顯示為激勵(lì)、喚醒和鼓舞。
另外，充滿(mǎn)激情是做好教學(xué)工作的前提。一堂好課，如果沒(méi)有老師的激情，難以在課堂上營(yíng)造出一種充滿(mǎn)活力的氛圍，學(xué)習(xí)沒(méi)有積極性，教學(xué)效果是達(dá)不到的，要充滿(mǎn)激情，首先必須熱愛(ài)教師這份職業(yè)，并且要愛(ài)學(xué)生。正如教與學(xué)是互長(zhǎng)一樣，教師與學(xué)生之間應(yīng)該達(dá)到心靈的'共鳴。
研---反思與研究，踏上教師專(zhuān)業(yè)成長(zhǎng)的快車(chē)道。
教師的專(zhuān)業(yè)成長(zhǎng)過(guò)程分為四個(gè)階段：
準(zhǔn)備期、適應(yīng)期、發(fā)展期、創(chuàng)造期。
在繁瑣的教育教學(xué)中，教師的職業(yè)倦怠感不時(shí)的向我們襲來(lái)。也許防止或降低教師職業(yè)倦怠的主要途徑就是增教教師工作和專(zhuān)業(yè)發(fā)展的自主權(quán)。
三、教師要有正確的教育理念。
教育的責(zé)任在于把每個(gè)學(xué)生身上蘊(yùn)藏的獨(dú)特的強(qiáng)勢(shì)智慧挖掘出來(lái)，發(fā)揚(yáng)光大，以不斷提升生命的意義。
報(bào)告中老師展示了四種育人境界：
1、把水仙看成大蒜
2、把大蒜看成大蒜
3、把水仙看成水仙
4、把大蒜看成水仙
反思我們?cè)诮逃虒W(xué)中都采用了哪種境界呢?
雨果曾說(shuō)過(guò)：“花的事業(yè)是尊貴的，果實(shí)的事業(yè)是甜美的，讓我們做葉的事業(yè)吧，因?yàn)槿~的事業(yè)是平凡而謙遜的�！苯處�，所從事的就是這種葉的事業(yè)——平凡而偉大。
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從事幼兒教育工作以來(lái)，經(jīng)歷了數(shù)不清的瑣碎事情，也正是這些瑣碎的事，鍛煉了自己各方面的能力，培養(yǎng)自己成為細(xì)心，注重細(xì)節(jié)的人。但是瑣碎的平凡，卻是一種神圣的使命，因?yàn)槲覀兠鎸?duì)的是孩子，每一個(gè)瑣碎可以說(shuō)聯(lián)系到孩子的健康、安全、成長(zhǎng)和快樂(lè)!這半年多來(lái)，我面對(duì)著孩子，懵懂、迷茫、不知所措、驚慌、焦慮也有喜愛(ài)和成就感帶來(lái)的快樂(lè)�？偟膩�(lái)說(shuō)，自己是發(fā)自?xún)?nèi)心的愛(ài)孩子，但是沒(méi)有更好的方法和專(zhuān)業(yè)理論來(lái)指導(dǎo)自己工作。愛(ài)孩子是母雞都能夠做到的事，所以真正做到愛(ài)孩子，要不斷學(xué)習(xí)師德師風(fēng)，不斷學(xué)習(xí)和充實(shí)自己的專(zhuān)業(yè)理論知識(shí)，才能真正使孩子一生受益。
在這里面對(duì)新的挑戰(zhàn)，一切從零開(kāi)始，難免感到吃力。但是幼兒園的文化豐富多彩，這不，我們幼兒園近期開(kāi)展了師德師風(fēng)的學(xué)習(xí)活動(dòng)，通過(guò)學(xué)習(xí)，我不但更愛(ài)孩子，而且更懂得如何去愛(ài)。原來(lái)，教師的語(yǔ)言、動(dòng)作、態(tài)度和科學(xué)的教育方法是體現(xiàn)真正的師德師風(fēng)的精神風(fēng)貌。
教師的語(yǔ)言對(duì)孩子的影響非常大，很多孩子在幼兒期非常喜歡模仿，如果老師的語(yǔ)言不文明，孩子也會(huì)跟風(fēng)，有些孩子也會(huì)把不文明的.語(yǔ)言帶回家，勢(shì)必讓家長(zhǎng)覺(jué)得我們老師沒(méi)修養(yǎng)，從而對(duì)我們教師的印象大打折扣;教師批評(píng)孩子的語(yǔ)氣和方式也很重要，如果過(guò)重，可能會(huì)決定孩子一生的命運(yùn)和快樂(lè)，因?yàn)楹⒆尤绻邮懿划?dāng)?shù)呐u(píng)，會(huì)形成自卑感，沒(méi)有自信心，想想后果多么嚴(yán)重。
教師的文明動(dòng)作行為也是影響孩子的行為因素，孩子與老師朝夕相處，行為的養(yǎng)成是環(huán)境決定的。教師應(yīng)當(dāng)以得體的語(yǔ)言和動(dòng)作行為來(lái)指導(dǎo)幼兒的一日生活。久而久之，孩子也會(huì)形成文明的行為規(guī)范。讓孩子得到周?chē)说淖鹬睾拖矏?ài)，從而增強(qiáng)孩子的自信心。如果每個(gè)孩子都能夠做到這一點(diǎn)，那么教師的這一舉動(dòng)可以說(shuō)為社會(huì)創(chuàng)造了和諧。
態(tài)度決定一切，不管做什么事情，態(tài)度是非常重要的，在生活中如此，工作中亦如此。既然是工作，就要愛(ài)崗敬業(yè)，用職業(yè)道德標(biāo)準(zhǔn)來(lái)要求自己，做到細(xì)心、耐心、用心愛(ài)孩子，要有極強(qiáng)的責(zé)任心，才能體現(xiàn)工作的價(jià)值。
當(dāng)然盲目地愛(ài)孩子是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，能讓孩子科學(xué)健康地成長(zhǎng)，我們教師應(yīng)該多學(xué)習(xí)教育理論，提高自己的專(zhuān)業(yè)技能，掌握科學(xué)的教育方法，才能做到有的放矢。
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成為教師，扳指算來(lái)已經(jīng)有二十個(gè)年頭了，這么多年來(lái)，我最大的快樂(lè)就是看著自己的學(xué)生學(xué)有所成，走出校門(mén)成為一名合格的幼兒教師，或是從事其他工作成為對(duì)社會(huì)的有用之才。回想這些年來(lái)的教育教學(xué)工作，我覺(jué)得做好一名教師，需要很多素質(zhì)和能力，如過(guò)硬的知識(shí)儲(chǔ)備，不斷探索的創(chuàng)新能力，無(wú)私奉獻(xiàn)的.敬業(yè)精神，一顆充滿(mǎn)愛(ài)的心和足夠的耐心等等，只有這樣，才能以學(xué)生為本，以教為樂(lè)，以教為榮。
“長(zhǎng)路奉獻(xiàn)給遠(yuǎn)方,白云奉獻(xiàn)給草場(chǎng),江河奉獻(xiàn)給海洋……”這是小學(xué)時(shí)便會(huì)唱的歌曲《奉獻(xiàn)》。那時(shí)候眼中所有代課的教師都是親切又不失嚴(yán)厲的，對(duì)我們學(xué)生而言，教師的每一句話(huà)都如同圣旨，甚至于比父母的話(huà)都管用。從那時(shí)候起，心中就有了一個(gè)堅(jiān)定的認(rèn)識(shí)：教師是一個(gè)光榮神圣的職業(yè)!如今，我也身為一名教師，在教育這塊圣土上耕耘，“傳道、授業(yè)、解惑，培養(yǎng)學(xué)生成長(zhǎng)、成人、成才，肩上挑的是千斤重?fù)?dān)，要盡力，更要盡心，不能有絲毫松懈。中學(xué)階段雖然只是學(xué)生人生長(zhǎng)河中的一小段，而這一小段正是長(zhǎng)覺(jué)悟、長(zhǎng)知識(shí)、長(zhǎng)能力、長(zhǎng)身體的關(guān)鍵時(shí)期，會(huì)影響一輩子的生活道路。教師要把心貼在工作上，培育學(xué)生健康成長(zhǎng)，不辜負(fù)家長(zhǎng)的囑托和期望。教師的工作和家家戶(hù)戶(hù)緊密相連，和孩子的現(xiàn)在與將來(lái)緊密相連，因此我深感當(dāng)一名中學(xué)教師神圣而自豪。
剛開(kāi)始做教師時(shí)，我對(duì)兩種學(xué)生特別喜歡，一是很聰明的，一是長(zhǎng)相逗人愛(ài)的�！耙惠呑幼鼋處煟惠呑訉W(xué)做教師”，做了二十年教師的我，也在不斷的成長(zhǎng)，不斷完善，現(xiàn)在的我，已經(jīng)能做到對(duì)學(xué)生一視同仁，尤其是看到學(xué)生的年齡和自己孩子相仿，每一個(gè)都那么可愛(ài)，很自然地，能把滿(mǎn)腔熱情滿(mǎn)腔愛(ài)，撒給每一個(gè)個(gè)性迥異，各有特色的學(xué)生。課堂內(nèi)外，我總是以微笑面對(duì)學(xué)生，把樂(lè)觀(guān)和自信，傳遞給每一個(gè)學(xué)生。
“為了一切孩子，為了孩子的一切，一切為了孩子”。教師們，讓我們一起努力吧!
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教師是立校之本，師德是教育之魂。《面向三思教育振興行動(dòng)計(jì)劃》指出，要“大力提高教師隊(duì)伍的整體素質(zhì)，特別要加強(qiáng)師德建設(shè)”。要達(dá)到高質(zhì)量的教育，必須要有高素質(zhì)的教師。可見(jiàn)，強(qiáng)化人民教師的師德建設(shè)，是實(shí)施素質(zhì)教育的奠基工程。我們現(xiàn)在都在學(xué)習(xí)“中國(guó)夢(mèng)”，我們教師的中國(guó)夢(mèng)是什么，怎樣實(shí)現(xiàn)。我覺(jué)得就是教育出祖國(guó)之棟梁，未來(lái)之肱骨，用我們的博學(xué)來(lái)言教，用自身的行為來(lái)身教。無(wú)疑，師德師風(fēng)是我們作為一名合格教師的保證，是我們實(shí)現(xiàn)“教師夢(mèng)”的基礎(chǔ)。
強(qiáng)化師德建設(shè)首先要提高師德師風(fēng)建設(shè)重要性的認(rèn)識(shí)。所謂師德師風(fēng)，就是教師的職業(yè)道德修養(yǎng)及其表現(xiàn)出來(lái)的思想和工作作風(fēng)，包括教師的職業(yè)道德、職業(yè)精神、思想觀(guān)念等多方面內(nèi)容。高尚的師德和良好的師風(fēng)是教師這個(gè)特殊職業(yè)的內(nèi)在要求，要有為高等教育事業(yè)無(wú)私奉獻(xiàn)的敬業(yè)精神，有良好的職業(yè)道德和健康的心理素質(zhì)，還要具有時(shí)代特點(diǎn)的先進(jìn)的道德意識(shí)。作為培養(yǎng)未來(lái)人才的高校教師，必須提高自身知識(shí)結(jié)構(gòu)和道德水準(zhǔn)，在教學(xué)活動(dòng)中建立良好的師生關(guān)系，這是師風(fēng)師德建設(shè)的一個(gè)重要內(nèi)容。
充分認(rèn)清加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè)的必要性。我們學(xué)校的師德建設(shè)及教師思想應(yīng)該說(shuō)是比較好的，廣大教師忠誠(chéng)黨的教育事業(yè)，長(zhǎng)年累月默默無(wú)聞工作在平凡的崗位上，教書(shū)育人，無(wú)私奉獻(xiàn)。贏(yíng)得了廣大學(xué)校和學(xué)生的廣泛贊譽(yù)。在看到主流的同時(shí)，一些不盡人意的地方，會(huì)影響教師隊(duì)伍的形象和聲譽(yù)，影響了教學(xué)質(zhì)量和科研水平的提高。我們要繼承和發(fā)揚(yáng)優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng)，以有力措施和高度自覺(jué)的精神落實(shí)教書(shū)育人，學(xué)校相關(guān)部門(mén)制訂出臺(tái)了一系列有關(guān)師德建設(shè)的規(guī)章制度，有步驟、有主題、有序列地開(kāi)展了師德建設(shè)活動(dòng)，取得了一定的成效。但是，師德建設(shè)是一項(xiàng)長(zhǎng)期的工作，我們必須始終保持清醒的頭腦，增強(qiáng)危機(jī)意識(shí)，牢記自身肩負(fù)的職責(zé)與使命，充分考慮師德建設(shè)的長(zhǎng)效性、連貫性和嚴(yán)肅性，建立健全切合我校實(shí)際的師德建設(shè)規(guī)范，把師德建設(shè)引向深入。
師德師風(fēng)建設(shè)是一項(xiàng)長(zhǎng)期的系統(tǒng)工程，需要進(jìn)行大量的深入細(xì)致的工作。我們表彰先進(jìn)和集中動(dòng)員是這項(xiàng)長(zhǎng)期的系統(tǒng)工程中的一個(gè)組成部分。在以后的實(shí)施過(guò)程中，要注意抓好幾個(gè)重要環(huán)節(jié)和措施。
一是要抓好領(lǐng)導(dǎo)班子帶動(dòng)。重視黨員干部、特別是各級(jí)班子的先鋒模范作用，堅(jiān)持把先進(jìn)性要求與廣泛性要求結(jié)合起來(lái)，大力倡導(dǎo)領(lǐng)導(dǎo)干部和共產(chǎn)黨員帶頭實(shí)踐，不斷追求更高層次的道德目標(biāo)。我們的黨員干部，要爭(zhēng)做師德師風(fēng)建設(shè)的帶頭人，以自己的行動(dòng)帶動(dòng)廣大教師，以黨風(fēng)帶教風(fēng)，以黨性鑄師魂。在此基礎(chǔ)上，區(qū)分層次，著眼多數(shù)，鼓勵(lì)先進(jìn)，循序漸進(jìn)，推動(dòng)師德師風(fēng)建設(shè)的深入開(kāi)展。
二是要抓好典型示范。榜樣的力量是巨大的。要注意歸納、挖掘、提煉師德師風(fēng)建設(shè)中的真人、真事、真心、真情，大力宣傳師德師風(fēng)先進(jìn)典型的好思想、好作風(fēng)、好經(jīng)驗(yàn)、好方法，使他們貼近教師、感染教師、鼓勵(lì)老師、引導(dǎo)教師，努力營(yíng)造尊重先進(jìn)、學(xué)習(xí)先進(jìn)、追趕先進(jìn)、爭(zhēng)當(dāng)先進(jìn)的校園氛圍，進(jìn)而帶動(dòng)校風(fēng)學(xué)風(fēng)的全面建設(shè)。
三是要抓好機(jī)制建設(shè)。在師德師風(fēng)建設(shè)中，思想工作固然重要，但必須與管理相結(jié)合，有一套有效的機(jī)制作保證。要建立和完善激勵(lì)機(jī)制，對(duì)教書(shū)育人成績(jī)突出者，要予以表彰和獎(jiǎng)勵(lì)，在教師職務(wù)評(píng)聘晉升等方面加以體現(xiàn)。要建立和完善考核機(jī)制，把師德師風(fēng)建設(shè)作為各單位和部門(mén)精神文明建設(shè)及教育教學(xué)工作考核的重要內(nèi)容，落實(shí)到師資管理的政策導(dǎo)向中去。要建立和完善監(jiān)控機(jī)制，制定規(guī)范的教學(xué)管理制度，對(duì)違反師德的教師要進(jìn)行必要的批評(píng)和相應(yīng)的處罰，對(duì)情節(jié)嚴(yán)重并造成惡劣影響的要堅(jiān)決實(shí)行“一票否決制”。
四是要抓好條件保障。社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)，這是歷史唯物主義的基本觀(guān)點(diǎn)。在師德師風(fēng)問(wèn)題上，我們也要實(shí)事求是地分析主觀(guān)和客觀(guān)、小環(huán)境和大環(huán)境等諸多因素，把師德師風(fēng)中的不良現(xiàn)象作為一種結(jié)果，更多地查找引起的客觀(guān)物質(zhì)原因，更多地站在教師的角度，關(guān)心教師的切身利益，努力改善學(xué)習(xí)、生活和工作條件，盡力做好培訓(xùn)、進(jìn)修、留學(xué)和攻讀學(xué)位等方面的規(guī)劃和安排�？傊畲笙薅鹊貏�(chuàng)造條件，使我們的老師有用武之地，少后顧之憂(yōu)。
教師的職責(zé)是教書(shū)育人，教師是知識(shí)的傳授者，更是引導(dǎo)學(xué)生如何做人的引路人�？梢哉f(shuō)，教師是除家長(zhǎng)外，對(duì)學(xué)生的成長(zhǎng)影響最大的人。特別是高校學(xué)生，遠(yuǎn)離父母家人，在學(xué)校視老師為最親近、最信任、最崇敬的人，所以教師的道德、人品表現(xiàn)會(huì)對(duì)學(xué)生產(chǎn)生極大的影響，甚至?xí)绊懫湟簧�。所以，教師的師德不只是個(gè)人的問(wèn)題，同時(shí)，一個(gè)教師只有有良好的師德，才能認(rèn)真對(duì)待教學(xué)工作，才能取得良好的教學(xué)效果，才能得到學(xué)生的認(rèn)可。因此，師德是教師的立身之本。而良好的師德師風(fēng)，則是一個(gè)學(xué)校的立身之本。
師德的表現(xiàn)是多方面的，教師經(jīng)常與學(xué)生在一起，教師對(duì)工作的'態(tài)度，對(duì)學(xué)生的態(tài)度、對(duì)社會(huì)的看法，甚至其舉止等等，其一言一行都會(huì)對(duì)學(xué)生產(chǎn)生影響。所以，我們要時(shí)刻規(guī)范自己的行為舉止，為人表率。如上課時(shí)要衣冠整潔，精神飽滿(mǎn)，不可將個(gè)人絲毫的不良情緒表現(xiàn)在課堂上。更不可在課堂上發(fā)牢騷，抱怨學(xué)�；蛸H損其他老師。否則，不僅會(huì)對(duì)學(xué)生產(chǎn)生不良影響，同時(shí)也會(huì)影響自己在學(xué)生心目中的形象。師德也是認(rèn)真對(duì)待工作的前提，沒(méi)有良好的師德，就不會(huì)有對(duì)事業(yè)的責(zé)任心，就不可能對(duì)工作兢兢業(yè)業(yè)。只有視教書(shū)育人為自己的神圣職責(zé)，視學(xué)生為自己的子女，才能有端正的工作態(tài)度，飽滿(mǎn)的工作熱情，吃苦耐勞的工作精神。教師就是要傳道、解惑，要具備寬廣的知識(shí)面和精湛的專(zhuān)業(yè)技能，對(duì)學(xué)生不能有絲毫地保留，讓學(xué)生在較短的時(shí)間里學(xué)到更多的知識(shí)和技能。只有誠(chéng)心地對(duì)待學(xué)生，才能贏(yíng)得學(xué)生的尊重，得到深厚的回報(bào)。
樹(shù)立良好的師風(fēng)需要每個(gè)老師的努力，都要從自身做起，培養(yǎng)良好的師德。希望能借評(píng)估的東風(fēng)，“立師德，正師風(fēng)，強(qiáng)師能”，使自己的德能更上一層，實(shí)現(xiàn)我們每個(gè)教師自己的“中國(guó)夢(mèng)”。
最新師德師風(fēng)學(xué)習(xí)心得體會(huì)9
中國(guó)人自古重視品德修養(yǎng)，宋代司馬光曾說(shuō)過(guò)：“才者，德之資也；德者，才之師也�！笨梢�(jiàn)品德對(duì)一個(gè)人的重要性。而對(duì)于教師這樣一個(gè)傳道授業(yè)解惑的角色來(lái)說(shuō)，師德尤為重要。有句話(huà)叫“學(xué)為人師，行為世范”，在當(dāng)今國(guó)家科教興國(guó)、人才強(qiáng)國(guó)的大戰(zhàn)略下，以及教學(xué)理念不斷進(jìn)步、發(fā)展的時(shí)代潮流下，教師在不斷提高教學(xué)業(yè)務(wù)技能的同時(shí)，師德師風(fēng)的培養(yǎng)與提高同樣是一名教師的畢生追求。
這個(gè)學(xué)期初，在教委和學(xué)校的組織下，我參加了一次受益匪淺的師德培訓(xùn)。通過(guò)近期師德學(xué)習(xí)，我深深體會(huì)到：未來(lái)世界的競(jìng)爭(zhēng)是教育的競(jìng)爭(zhēng)、人才的競(jìng)爭(zhēng)。推動(dòng)教育事業(yè)發(fā)展的主體——教師，肩負(fù)著光榮而神圣的歷史使命。要培養(yǎng)造就二十一世紀(jì)高質(zhì)量、高規(guī)格的人才，就必須建立一支高素質(zhì)的教師隊(duì)伍。而教師隊(duì)伍建設(shè)的核心是教師的師德，教師的師德決定了教師的素質(zhì)，教師的素質(zhì)又決定了教育的質(zhì)量。 著名的教育家陶行知先生曾說(shuō)過(guò)：“學(xué)高為師，德高為范�！弊鳛橐幻鈽s的人民教師，不僅要具有廣博的知識(shí)，更要有高尚的道德。古人云：學(xué)然后知不足，教然后知困。這次師德培訓(xùn)給了我很大的啟發(fā)和教育，也讓我收獲頗多，加深了我在師德師風(fēng)培養(yǎng)以及教學(xué)上的以下幾點(diǎn)思考。
第一，教師應(yīng)對(duì)教育事業(yè)懷有始終不渝的熱情和熱愛(ài)。教師這樣一個(gè)職業(yè)，不僅是個(gè)人的選擇，更關(guān)系到下一代的成長(zhǎng)和國(guó)家的未來(lái)。選擇了教育事業(yè)，就應(yīng)該懷有奉獻(xiàn)付出的精神，不計(jì)名利積極進(jìn)取，努力創(chuàng)新。對(duì)于日常的教學(xué)任務(wù)，教師應(yīng)該認(rèn)真負(fù)責(zé)，精益求精，只有這樣學(xué)生才能受到老師的影響而努力學(xué)習(xí)。同時(shí)，對(duì)待教學(xué)還應(yīng)灌注自己盡可能多的熱情，充分帶動(dòng)教學(xué)氣氛與學(xué)生的學(xué)習(xí)氣氛。只有從內(nèi)心愛(ài)上這份職業(yè)，才不會(huì)感覺(jué)到枯燥和疲憊，才能對(duì)得起一名老師教書(shū)育人的神圣職責(zé)。
第二，教師應(yīng)以身作則，給學(xué)生樹(shù)立正面、積極的個(gè)人形象。如今社會(huì)的多元深入到各個(gè)領(lǐng)域以及各個(gè)年齡階段的人群，加上學(xué)生的個(gè)人品格、性格正處于可塑性比較強(qiáng)的時(shí)期，對(duì)學(xué)生的正確導(dǎo)向極為重要，而教師的言行對(duì)學(xué)生的行為和品質(zhì)具有潛移默化的影響。因此，教師一定要時(shí)刻為學(xué)生作出好的榜樣，嚴(yán)于律己，一言一行都要作出好的表率。教師應(yīng)明白教育是一朵云吹動(dòng)另一朵云，一棵樹(shù)搖動(dòng)另一棵樹(shù)，一個(gè)心靈感動(dòng)另一個(gè)心靈，身教更勝于言教。
第三，尊重、關(guān)愛(ài)每一位學(xué)生。每一位學(xué)生都渴望得到老師的理解和尊重。教師應(yīng)與學(xué)生平等相待，多關(guān)心學(xué)生心理訴求。老師唯有尊重學(xué)生，才會(huì)得到學(xué)生的尊重，學(xué)生才會(huì)樂(lè)意從老師那學(xué)習(xí)知識(shí)。同時(shí)，作為教師應(yīng)善于發(fā)現(xiàn)每個(gè)學(xué)生身上的優(yōu)點(diǎn)，不能對(duì)成績(jī)優(yōu)秀的學(xué)生和學(xué)困生區(qū)別對(duì)待，需要對(duì)學(xué)生的潛在優(yōu)點(diǎn)及個(gè)性善于引導(dǎo)。
第四，教師應(yīng)努力進(jìn)取，刻苦鉆研業(yè)務(wù)，不斷提高教學(xué)水平。精通教學(xué)業(yè)務(wù)是教師的基本要求，也是將科學(xué)文化知識(shí)準(zhǔn)確有效傳授給學(xué)生的必備手段。同時(shí)，當(dāng)今時(shí)代是個(gè)知識(shí)爆炸、飛速發(fā)展的時(shí)代，許多新的知識(shí)正不斷融入到我們生活當(dāng)中，教師不可能守著自身的.原有知識(shí)一勞永逸，不然不僅自己落后于社會(huì)，還會(huì)耽誤學(xué)生成長(zhǎng)，誤人子弟�；畹嚼希瑢W(xué)到老，應(yīng)該是每位老師必須具備的意識(shí)。
第五，加強(qiáng)政治學(xué)習(xí)，不斷提高政治素養(yǎng)
在暑假期間學(xué)校組織我們學(xué)習(xí)了《教師職業(yè)道德規(guī)范》、《新時(shí)期師德精神的頌歌》、《新課程與教師綜合文化素養(yǎng)》等提高教師政治素質(zhì)的文件和書(shū)籍，并摘錄了20000多字的自學(xué)筆記。特別是學(xué)習(xí)了《全國(guó)優(yōu)秀教師師德報(bào)告集》之后，我受到震憾，廣大人民教師舍己救人，學(xué)生的生命高于一切的崇高使命讓老師們不畏死亡，犧牲家人，更不顧自己。 “因?yàn)槲覀兪侨嗣窠處�，在�?zāi)難面前我們首先想到的是學(xué)生，首先保護(hù)營(yíng)救學(xué)生�！边@句話(huà)說(shuō)得多么好啊！這才是時(shí)期的人民教師。
教育是國(guó)家民族賴(lài)以不斷發(fā)展的內(nèi)在動(dòng)力，教師作為這其中的重要一環(huán)，宏觀(guān)上肩負(fù)中華民族偉大復(fù)興的重任，微觀(guān)上寄托家長(zhǎng)、學(xué)生的殷切希望。為人師表，師德師風(fēng)在教學(xué)過(guò)程中占據(jù)極為重要的地位，作為教師唯有不斷提高自身素質(zhì)能力，才能在教學(xué)崗位上培育出更為優(yōu)秀的學(xué)生，為國(guó)家的教育事業(yè)做出新的成就。
最新師德師風(fēng)學(xué)習(xí)心得體會(huì)10
教師的職業(yè)是神圣的，擔(dān)負(fù)著培養(yǎng)、教育下一代人的艱巨繁重的任務(wù)，教師用知識(shí)的力量去激勵(lì)學(xué)生求知的欲望，以嚴(yán)愛(ài)之心架起師生之間友誼的橋梁。老師作為“人類(lèi)靈魂的工程師”，不僅要教好書(shū)，還要育好人，各個(gè)方面都要為人師表。這體現(xiàn)了黨和國(guó)家對(duì)教師的基本要求。但倘若教師的人格品德、學(xué)識(shí)不高，缺乏從事教師職業(yè)所必備的遵循職業(yè)道德、行為規(guī)范的自覺(jué)性，試問(wèn)：他將如何去履行他的天職，完成他的使命呢?這正如陶行知先生所說(shuō)：“道德，是做人的根本，根本一壞，縱然你有一些學(xué)問(wèn)和本領(lǐng)也無(wú)其用處。”由此可見(jiàn)，師德是立教之本，正因?yàn)榻處熉殬I(yè)具有的特殊性和教師使命具有的特定性，所以時(shí)代與社會(huì)對(duì)教師職業(yè)道德要求水準(zhǔn)高于其他行業(yè)。
教師在學(xué)生心目中，是知識(shí)的化身，是智慧的源泉，是道德的典范，是人格的楷模，是先進(jìn)思想文化的傳播者，是莘莘學(xué)子人生可靠的引路人。因此，教師以德立教以身示教，與時(shí)代同步，鍛造不朽師魂!教師的職業(yè)道德，應(yīng)是集公民的思想、政治、法紀(jì)、道德等方面的優(yōu)良素質(zhì)在教育教學(xué)活動(dòng)中的統(tǒng)一集中的具體表現(xiàn)。歸納起來(lái)，主要體現(xiàn)在以下幾點(diǎn)：
第一，要熱愛(ài)教育事業(yè)
教師的道德是教師的靈魂，師德是教師職業(yè)理想的翅膀，教師的工作是神圣的，也是艱苦的，教書(shū)育人需要感情、時(shí)間、精力乃至全部心血的付出，這種付出是要以強(qiáng)烈的使命感為基礎(chǔ)的�！坝缬兄鹃e逸少，潤(rùn)物無(wú)聲辛勞多”。一個(gè)熱愛(ài)教育事業(yè)的人，是要甘于寂寞，甘于辛勞的。這是師德的首要條件。
第二，要熱愛(ài)學(xué)生
教師必須關(guān)愛(ài)學(xué)生，尊重學(xué)生人格，促進(jìn)他們?cè)谄返�、智力、體質(zhì)各方面都得到發(fā)展。朱小曼曾說(shuō)：“離開(kāi)感情層面，不能鑄造人的精神世界�！笔墙逃�，首先應(yīng)該是溫暖的，是充滿(mǎn)情感和愛(ài)的事業(yè)，教師應(yīng)多與學(xué)生進(jìn)行情感方面的交流，做學(xué)生的知心朋友。愛(ài)需要教師對(duì)學(xué)生傾注相當(dāng)?shù)臒崆�，�?duì)其各方面給予關(guān)注，愛(ài)將教學(xué)中存在的師生的“我”與“你”的關(guān)系，變成了“我們”的關(guān)系。愛(ài)使教師與學(xué)生相互依存中取得心靈達(dá)到溝通，共同分享成功的歡樂(lè)，分擔(dān)挫折的煩惱。和諧的師生關(guān)系，是促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)的強(qiáng)勁動(dòng)力。
愛(ài)生是衡量一個(gè)教師師德水平的一把基本尺子。愛(ài)是一門(mén)藝術(shù)，能愛(ài)是一個(gè)層面，善愛(ài)則是另一個(gè)層面。作為教師，因此，教師要做到能愛(ài)、善愛(ài)。要愛(ài)學(xué)生成長(zhǎng)過(guò)程中的每一微小“閃光點(diǎn)”，要愛(ài)他們具有極大的可塑性。要愛(ài)他們?cè)诮逃^(guò)程中的主體能動(dòng)性;要愛(ài)他們成長(zhǎng)過(guò)程中孕育出來(lái)才一串串教育勞動(dòng)成果。“愛(ài)”要以愛(ài)動(dòng)其心，以嚴(yán)導(dǎo)其行;“愛(ài)”要以理解、尊重、信任為基礎(chǔ);“愛(ài)”要一視同仁，持之以恒;“愛(ài)”要面向全體學(xué)生�！敖瘌P凰”固然可愛(ài)，而“丑小鴨”更需要陽(yáng)光，多給他們一份愛(ài)心，一聲贊美，一個(gè)微笑，少一些說(shuō)教。要多和他們談心，幫助他們查找“后進(jìn)”的`原因，真正做到對(duì)癥下藥，在學(xué)習(xí)上和生活細(xì)節(jié)上關(guān)心他們。
在我教學(xué)低段的這幾年，經(jīng)常會(huì)遇到他們急著上衛(wèi)生間而沒(méi)帶面巾紙，或者是在冬天掛著鼻涕而不知道去擦，我總是遞上紙巾，急他們所急，天氣轉(zhuǎn)熱后，我包里總是放著一瓶清涼油，以方便學(xué)生被蚊子咬后及時(shí)擦上。這些雖然都是舉手之勞，但他們，特別是后進(jìn)生，因此會(huì)對(duì)老師心有感激，做作業(yè)也不拖拖拉拉了。作為后進(jìn)生，教師更有必要幫助他們走出自卑怯懦的困境，恢復(fù)他們的自信。
第三，要為人師表
孔子書(shū)過(guò)：“其身正，不令而行。其身不正，雖令不從�！苯處熢趥魇谥R(shí)的同時(shí)，更重要視孩子的行為習(xí)慣，教授做人的道理，“要立業(yè)，先樹(shù)人�！睂W(xué)生時(shí)代是世界觀(guān)、品質(zhì)、性格形成階段，在他們的心目中，教師是智慧的代表，是高尚人格的化身。教師的一言一行，一舉一動(dòng)都對(duì)他們的精神世界起著無(wú)聲無(wú)息的作用，就好比一絲春雨“隨風(fēng)潛入夜，潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲�！币虼耍處熞欢ㄒ米约旱哪７蹲饔�，為學(xué)生樹(shù)起前進(jìn)的旗幟，指明前進(jìn)的方向，點(diǎn)燃他們心中的火種。教師不僅要有做人的威望，人格的力量，令學(xué)生所敬佩，還要以最佳的思想境界，精神狀況和行為表現(xiàn)，積極地影響教育學(xué)生，使他們健康成長(zhǎng)。
第四，要學(xué)無(wú)止境
要給學(xué)生一杯水，教師自己就要有一桶水。這就要求教師在不斷端正教育思想，更新教育觀(guān)念的前提下，不斷學(xué)習(xí)，使自己具有“一桶”源源不斷的“活水”。明代思想家黃宗羲曾說(shuō)：“道之未聞，業(yè)之未精。有惑而不能解，則非師之過(guò)矣�！苯虝�(shū)育人是一項(xiàng)重大的嚴(yán)肅的工作，來(lái)不得半點(diǎn)虛假，敷衍馬虎，因此，教師應(yīng)當(dāng)勤奮學(xué)習(xí)，走在時(shí)代和學(xué)生發(fā)展的前頭。
教師擔(dān)負(fù)著教書(shū)育人的重任，是從事精神產(chǎn)品生產(chǎn)的勞動(dòng)者，必須有真才實(shí)學(xué)。面對(duì)當(dāng)今時(shí)代的發(fā)展，社會(huì)的進(jìn)步，科技的飛躍，以及學(xué)生成長(zhǎng)對(duì)“學(xué)高為師，身正為范”的挑戰(zhàn)，教師如果不強(qiáng)化“自育”意識(shí)，力學(xué)苦練，做到“聞道在先”“術(shù)業(yè)有專(zhuān)攻，”恐非易事。因此，教師要勇于和勤于不斷提高自己各方面素質(zhì)，要以科學(xué)的施教知識(shí)，深入學(xué)習(xí)教育學(xué)、心理學(xué)、教育方法等方面的知識(shí)，把教育理論最新研究成果，引入教學(xué)過(guò)程，使教育教學(xué)的科學(xué)性和藝術(shù)性高度完整地統(tǒng)一起來(lái)，能夠利用現(xiàn)代教育技術(shù)，恰當(dāng)有效地選擇教學(xué)方法和方式，直觀(guān)形象地展示教學(xué)內(nèi)容，使教學(xué)知識(shí)傳授與創(chuàng)新思想結(jié)合起來(lái)，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神與創(chuàng)新能力。要有創(chuàng)新精神，積極開(kāi)展教育和科學(xué)研究。探索新的科學(xué)教育模式，在耕耘中拓展視野，在執(zhí)教教學(xué)中提煉師藝、升華師技。
第五，要善于合作
現(xiàn)代教育是一種集體協(xié)調(diào)性很強(qiáng)的職業(yè)勞動(dòng)，教師的工作需要競(jìng)爭(zhēng)，更需要合作。競(jìng)爭(zhēng)促進(jìn)了教育發(fā)展的繁榮，為教育增添了活力。但教師又要樂(lè)于合作，善于合作。學(xué)生的成長(zhǎng)和學(xué)生素質(zhì)的全面發(fā)展，決不是一個(gè)教師的勞動(dòng)成果。教師只有善于處理好教師于教師之間，教師與家長(zhǎng)及社會(huì)積極力量的關(guān)系，才能減少教育過(guò)程中的內(nèi)耗，從而形成取向一致的教育力量。教師的勞動(dòng)才有可能最大限度地提高教育效率，因此，教師的團(tuán)結(jié)協(xié)作精神也是當(dāng)代師德不可或缺的重要之一。
我常說(shuō)：“一年樹(shù)木，百年樹(shù)人�！苯逃ぷ魇切量嗟模處熋刻於歼M(jìn)行著大量的平凡瑣碎的工作，日復(fù)一日，年復(fù)一年，備課、上課、批改作業(yè)，管理班級(jí)……但是，我們應(yīng)該立足現(xiàn)今，著眼未來(lái)，以苦為樂(lè)，甘于寂寞，勤勤懇懇。教師是“辛勤的園丁”，教師是“燃燒的蠟燭”，教師是“人梯”……教師的工作就是奉獻(xiàn)，讓我們牢記學(xué)無(wú)止境，為人師表，讓我們用行動(dòng)去播撒愛(ài)，讓我們用愛(ài)去培育心靈，讓我們站的新的歷史高度，在教育、教學(xué)的工作實(shí)踐中，用高標(biāo)準(zhǔn)的師德觀(guān)念，規(guī)范自身的行為，提高自身的素質(zhì)，讓我們?cè)谄椒驳膷徫簧�，發(fā)揮出不平凡的力量。
最新師德師風(fēng)學(xué)習(xí)心得體會(huì)11
一位哲人說(shuō)過(guò)：沒(méi)有一顆善良的靈魂，就沒(méi)有美德可言。 師德是教師的良心。當(dāng)一個(gè)教師不斷充實(shí)、完善自身，使思想達(dá)到一定境界時(shí)，一切都變成了自然的行為，學(xué)生也會(huì)自然地感受到老師。從教師愛(ài)崗敬業(yè)的情感到樂(lè)業(yè)、勤業(yè)、精業(yè)的實(shí)踐，教師的身傳言教到教師的自我修煉，從教師學(xué)而不厭的鉆研進(jìn)取到教師誨人不倦的忘憂(yōu)情懷，等等，形成了教師職業(yè)道德的規(guī)范體系，無(wú)不包含著何以為善的道德策略。培養(yǎng)良好的師德，我認(rèn)為應(yīng)該做到以下幾點(diǎn)：
一、 熱愛(ài)教育事業(yè),獻(xiàn)身教育事業(yè)是師德的思想基礎(chǔ)
教師是太陽(yáng)底下最崇高的事業(yè)。人們常把教師比喻為紅燭、人梯、春蠶、鋪路石，意在表達(dá)教育這一職業(yè)的無(wú)私和偉大。所以，教師從自己執(zhí)教之日起，就該對(duì)教師這一職業(yè)有充分的認(rèn)識(shí)，才能徹底清除拜金主義.仕爵主義觀(guān)念，把自己的全部心血奉獻(xiàn)給自己所人事的教育事業(yè)，象陶行知所說(shuō)的那樣：捧著一顆心來(lái)，不帶半根草去，無(wú)論何時(shí)，都能夠理直氣壯地說(shuō)，投身教育事業(yè)，我終生無(wú)悔。
二.熱愛(ài).尊重學(xué)生是師德的基本要求
教育是愛(ài)的共鳴，是心和心的呼應(yīng)。教師只有熱愛(ài)學(xué)生，才能教育好學(xué)生，才能使教育發(fā)揮最大限度的作用�？梢哉f(shuō)，熱愛(ài)學(xué)生是教師職業(yè)道德的根本。對(duì)學(xué)生冷漠，缺乏熱情，決不是一個(gè)有良好師德的好教師。教師愛(ài)學(xué)生體現(xiàn)在嚴(yán)和慈上。常言道：嚴(yán)師出高徒。又說(shuō)：嚴(yán)是愛(ài)，寬是害。對(duì)學(xué)生不嚴(yán)格要求，嚴(yán)格訓(xùn)練，是難以培育出跨世紀(jì)的可靠接班人和合格的建設(shè)者。自古雄才多磨難，從來(lái)紈绔少偉男。所以，對(duì)學(xué)生不嚴(yán)不行。當(dāng)然，嚴(yán)要得法，嚴(yán)要有度，不能按法西斯式的訓(xùn)練來(lái)要求。慈，就是對(duì)學(xué)生要關(guān)心、愛(ài)護(hù)、寬容、尊重。充分鼓勵(lì)學(xué)生的自尊和自信，關(guān)心學(xué)生的學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)進(jìn)步，使學(xué)生全面發(fā)展。
三.為人師表是師德的核心
教師是人類(lèi)靈魂的工程師，為人師表是教師最崇高的榮譽(yù)，也是教師的神圣天職。二十一世紀(jì)的中國(guó)，不僅在經(jīng)濟(jì)發(fā)展上將上一個(gè)新臺(tái)階，而且在社會(huì)主義精神文明建設(shè)上更將躍上一個(gè)新高度。作為一個(gè)人民教師，負(fù)擔(dān)著全面提高國(guó)民素質(zhì)、提高全體人民，特別是青少年一代文明程度的直接責(zé)任。教育者先受教育。只有最大限度地提高教師為人師表的水平，才能勝任人民教師的歷史使命，無(wú)愧于人民教師的光榮稱(chēng)號(hào)。這就要求教師要時(shí)時(shí)處處以身作則，為人師表，凡要求學(xué)生做的自己必須先做到做好。比如要求學(xué)生不遲到早退，教師自己就不能遲到早退;要求學(xué)生文明禮貌，教師自己言談舉止切切不可粗魯;要求學(xué)生遵守行為規(guī)則，教師應(yīng)自覺(jué)遵守教師守則。否則，光要求學(xué)生，而自己又不身體力行，反而胡作非為，學(xué)生就認(rèn)為這樣的老師言行不一，出爾反爾而不可信賴(lài)。正如孔子所說(shuō)：其身正，不令而行，其身不正，雖令不從。正說(shuō)明這個(gè)道理。
四.教好書(shū)是師德的關(guān)鍵
教師要把自己的學(xué)生培養(yǎng)成為全面發(fā)展的有用人才，就必須把書(shū)教好。這就要求教師要具淵博知識(shí)。在知識(shí)的海洋里，宇宙間的任何事物都只有其中的一朵浪花，一粒泥沙，而教師如同一葉扁舟，常年累月航行于其中，將一批又一批渴望成才的求知者送達(dá)理想的彼岸，風(fēng)雨無(wú)阻，無(wú)怨無(wú)悔。浪頭上行舟，難免驚心動(dòng)魄，但也有欣慰與歡暢，誰(shuí)說(shuō)不是呢?選擇了教師職業(yè)就選擇了艱辛和挑戰(zhàn)。胸?zé)o點(diǎn)墨，混跡社會(huì)，腰纏萬(wàn)貫者大有人在，但我們無(wú)法想象，更不能容忍一個(gè)濫竽充數(shù)的教師堂而皇之立于那些求知若渴者目光聚焦的神圣講壇。
所以，教師要有進(jìn)行教育所需的扎實(shí)而寬厚的基礎(chǔ)知識(shí)和專(zhuān)業(yè)知識(shí)，要透徹地懂得所教學(xué)科。僅僅熟悉教學(xué)大綱和本學(xué)科內(nèi)容是不夠的，教師的知識(shí)應(yīng)比這寬廣得多。通常說(shuō)：教師要給學(xué)生一杯水，自己必須有一桶水。教師還應(yīng)具備多方面的愛(ài)好和才能。因?yàn)檎诔砷L(zhǎng)中的少年兒童具有強(qiáng)烈的好奇心和求知欲，他們對(duì)任何事物都感興趣，上至宇宙太空，下至海洋生物，從遠(yuǎn)古時(shí)代到未來(lái)世界他們什么都知道，并認(rèn)為教師什么都知道。這種好奇心加求知欲是發(fā)展智力的動(dòng)力，教師應(yīng)珍惜它，而不能扼殺。這就要求教師要多才多藝，和學(xué)生打成一片，指導(dǎo)學(xué)生開(kāi)展豐富多彩的活動(dòng)。所以，教師要終身不斷學(xué)習(xí)，不斷開(kāi)拓，更新自己的知識(shí)。正如加里寧所概括出的辯證過(guò)程：教師一方面要奉獻(xiàn)出自己的東西，另一方面又要像海洋一樣，從人民中.生活中吸收一切優(yōu)良的東西，然后把這些優(yōu)良的東西貢獻(xiàn)給學(xué)生。
陶行知先生曾說(shuō)過(guò)：學(xué)高為師，德高為范。作為一名人民教師，不僅要具有廣博的知識(shí)，更要有高尚的道德。教師該如何培養(yǎng)崇高的職業(yè)道德哪?正如有人說(shuō)的那樣要人敬的必先自敬，重師重在自重。教師要自敬自重，必先提高自身的職業(yè)道德素養(yǎng)。通過(guò)此次暑假期間學(xué)校組織師德師風(fēng)教育學(xué)習(xí)，我對(duì)新時(shí)期的師德師風(fēng)無(wú)論是理論上還是實(shí)踐上都有了新的認(rèn)識(shí)，我認(rèn)為作為一名新時(shí)期的合格的人民教師必須要具備以下素質(zhì)：
一、更新教育觀(guān)念
當(dāng)今時(shí)代，科學(xué)發(fā)展高度分化又高度綜合，人類(lèi)社會(huì)越來(lái)越清晰地呈現(xiàn)出整體性、綜合化的發(fā)展趨勢(shì)，要求教育全方位地開(kāi)發(fā)學(xué)生的潛能，培養(yǎng)具有綜合文化素養(yǎng)與創(chuàng)新精神的人才，促進(jìn)人的全面發(fā)展。新一輪的課程改變?cè)谌珖?guó)范圍內(nèi)轟轟烈烈的地進(jìn)行著，要求我們每一位教師盡快轉(zhuǎn)變教育觀(guān)念，以學(xué)生的發(fā)展為主、培養(yǎng)創(chuàng)新型的學(xué)生、學(xué)生對(duì)生活有用的知識(shí)、轉(zhuǎn)變師生關(guān)系等等，這些都是新課程下的教育觀(guān)念。所以在教學(xué)中我們以學(xué)生為主體，教師為主導(dǎo)。改變以往的應(yīng)試教育，實(shí)施素質(zhì)教育，注重學(xué)生的學(xué)習(xí)過(guò)程，培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)的能力和思維能力。努力使自己成為與時(shí)代共同進(jìn)步的學(xué)者。
二、愛(ài)崗敬業(yè)
有人說(shuō)：教師的職業(yè)是神圣的，它把野蠻變成文明，把無(wú)知變成淵博。當(dāng)今社會(huì)，有些人把名譽(yù)、金錢(qián)、權(quán)利看成是衡量一個(gè)人價(jià)值高低的法碼，這些人朝思暮想，夢(mèng)寐以求，想得到這些東西。而這些東西，只不過(guò)是身外之物，過(guò)眼煙云。為黨的教育事業(yè)無(wú)私奉獻(xiàn)，才是我人生最有價(jià)值的，最可寶貴的。要熱愛(ài)教育事業(yè)，要對(duì)教學(xué)工作有鞠躬盡瘁的決心。既然我們選擇了教育事業(yè)，就要對(duì)自己的選擇無(wú)怨無(wú)悔，不計(jì)名利，積極進(jìn)取，開(kāi)拓創(chuàng)新，無(wú)私奉獻(xiàn)，力求干好自己的本職工作，盡職盡責(zé)地完成每一項(xiàng)教學(xué)工作，不求最好，但求更好，不斷的挑戰(zhàn)自己，超越自己。
三、加強(qiáng)政治學(xué)習(xí)，不斷提高政治素養(yǎng)
在暑假期間學(xué)校組織我們學(xué)習(xí)了《教師職業(yè)道德規(guī)范》等提高教師政治素質(zhì)的文件和書(shū)籍，并觀(guān)看了《師德啟示錄》。特別是學(xué)習(xí)了《師德標(biāo)兵先進(jìn)教師事跡》之后，我受到震憾，在重慶開(kāi)縣的特大井噴和特大洪水中，廣大人民教師舍己救人，學(xué)生的生命高于一切的崇高使命讓老師們不畏死亡，犧牲家人，更不顧自己。 因?yàn)槲覀兪侨嗣窠處�，在�?zāi)難面前我們首先想到的是學(xué)生，首先保護(hù)營(yíng)救學(xué)生。這句話(huà)說(shuō)得多么好啊!這才是時(shí)期的`人民教師。同時(shí)我們還聽(tīng)取了教育專(zhuān)家成尚榮師德專(zhuān)題報(bào)告，通過(guò)這些師德報(bào)告及先進(jìn)事跡的學(xué)習(xí)，我更深刻地認(rèn)識(shí)到教師職業(yè)道德的重要性，也更要提高教師道德的修養(yǎng)。
四、熱愛(ài)學(xué)生
愛(ài)心是師德素養(yǎng)的重要表現(xiàn)。在學(xué)習(xí)了師德標(biāo)兵先進(jìn)事跡后，讓我更懂得了沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育、師愛(ài)是師德的靈魂、用心去愛(ài)每一位孩子。也更得了對(duì)教育事業(yè)的無(wú)怨無(wú)悔的責(zé)任感和奉獻(xiàn)精神，對(duì)所有孩子的真誠(chéng)無(wú)私的愛(ài)。同時(shí)更讓我感動(dòng)的是：無(wú)論在生活上還是學(xué)習(xí)上，老師時(shí)時(shí)刻刻關(guān)愛(ài)學(xué)生，特別對(duì)那些學(xué)習(xí)特困生，更是要特別的愛(ài)給特別的你。切忌易怒易暴，言行過(guò)激，對(duì)學(xué)生要有耐心，對(duì)學(xué)生細(xì)微之處的好的改變也要善于發(fā)現(xiàn)，并且多加鼓勵(lì)，培養(yǎng)學(xué)生健康的人格，樹(shù)立學(xué)生學(xué)習(xí)的自信心，注重培養(yǎng)他們的學(xué)習(xí)興趣。
五、孜孜不倦，積極進(jìn)取
有句話(huà)說(shuō)的好，沒(méi)有學(xué)不會(huì)的學(xué)生，只有不會(huì)教的老師。學(xué)生們的學(xué)習(xí)基礎(chǔ)、心理特點(diǎn)、興趣愛(ài)好、家庭背景各有不同，學(xué)習(xí)上存在差異是客觀(guān)現(xiàn)象，作為老師，我們要做的首先是不要把學(xué)生分為三六九等，不要歧視成績(jī)差的學(xué)生，要充分的尊重學(xué)生。從學(xué)生實(shí)際出發(fā)，研究教育對(duì)象，把榮譽(yù)給每一個(gè)孩子。這就向老師提出了更高的要求，不斷提高自身素質(zhì)，不斷完善自己，以求教好每一位學(xué)生，不放棄每一名學(xué)生。怎樣提高自身素質(zhì)呢?這就要求我們一定要與時(shí)俱進(jìn)，孜孜不倦的學(xué)習(xí)，積極進(jìn)取，開(kāi)辟新教法，并且要做到嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)，誨人不倦、精益求精，厚積薄發(fā)，時(shí)時(shí)刻刻準(zhǔn)備著用一眼泉的水來(lái)供給學(xué)生一碗水。
六、以身作則、率先垂范
學(xué)高為師，身正是范。 學(xué)識(shí)與品德永無(wú)止境，致真、致善是教師一生的追求。古往今來(lái)，從教人員無(wú)論社會(huì)上稱(chēng)之為先生還是呼之為教師無(wú)論眾人評(píng)定他們社會(huì)地位是高，還是低;無(wú)論領(lǐng)到的薪水是多，還是少;在人們的眼里，教師的職業(yè)是崇高的，是倍受世人尊重的。教師的一言一行對(duì)學(xué)生的思想、行為和品質(zhì)具有潛移默化的影響，教師一言一行，一舉一動(dòng)，學(xué)生都喜歡模仿，將會(huì)給學(xué)生帶來(lái)一生的影響，因此，教師一定要時(shí)時(shí)處處為學(xué)生做出榜樣，凡是教師要求學(xué)生要做到的，自己首先做到;凡是要求學(xué)生不能做的，自己堅(jiān)決不做。嚴(yán)于律已，以身作則，才能讓學(xué)生心服口服，把你當(dāng)成良師益友。
總之，作為一名人民教師，我們要從思想上嚴(yán)格要求自己，在行動(dòng)上提高自己的工作責(zé)任心，樹(shù)立一切為學(xué)生服務(wù)的思想。提高自己的鉆研精神，發(fā)揮敢于與一切困難做斗爭(zhēng)的思想和作風(fēng)�？炭嚆@研業(yè)務(wù)知識(shí)，做到政治業(yè)務(wù)兩過(guò)硬。用一片赤誠(chéng)之心培育人，高尚的人格魅力影響人，崇高的師德塑造人。只有不斷提高教師自身的道德素養(yǎng)，才能培養(yǎng)出明禮、誠(chéng)信、自尊、自愛(ài)、自信和有創(chuàng)新精神的高素質(zhì)人才。
最新師德師風(fēng)學(xué)習(xí)心得體會(huì)12
不同時(shí)代對(duì)師德有不同的要求，現(xiàn)代師德是對(duì)古代師德的繼承與發(fā)展，知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代對(duì)師德賦予了新的內(nèi)涵。
在教育中，教師工作有強(qiáng)烈的典范性，為人師表是教師的美德。教師以身作則，才能起到人格感召的作用，培養(yǎng)出言行一致的人。學(xué)生在學(xué)校里學(xué)習(xí)，既受同學(xué)的影響也受教師的影響，而主要是受教師的影響。學(xué)生愿意接近的教師，比學(xué)生不愿意接近的教師，對(duì)學(xué)生的影響要大。由此推斷，作為教師，你要把學(xué)生培養(yǎng)成大家都愿意接近的人，你就要注意培養(yǎng)學(xué)生的道德，而你要使學(xué)生成為有道德的人，就要讓學(xué)生愿意和你接近，以便對(duì)學(xué)生施加更大的影響。因此，你自己就首先要成為有道德的人。
所以，對(duì)教師來(lái)說(shuō)，最好的回報(bào)就是得到學(xué)生的真心擁戴。但對(duì)一位教師師德師風(fēng)的真實(shí)準(zhǔn)確的評(píng)價(jià)，往往是在其失去一切外表的吸引力、學(xué)術(shù)和行政的種種權(quán)力，以及對(duì)學(xué)生所能構(gòu)成影響的所有因素之后，才能真正得到。
由于受傳統(tǒng)教育思想的影響頗深，師道尊嚴(yán)使學(xué)生在教師面前往往會(huì)失去自我，特別是在小學(xué)階段，平等觀(guān)念幾乎完全為師道尊嚴(yán)所替代。在教育這一培養(yǎng)人的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)中，教師和學(xué)生不是簡(jiǎn)單的主體與客體的關(guān)系，而是教育主體與受教育主體間的雙向交流的關(guān)系。教師在內(nèi)心深處確立了學(xué)生的主體地位，學(xué)生的主體意識(shí)又逐步覺(jué)醒和發(fā)展，這樣才能進(jìn)行主體與主體間的有效交流和溝通，達(dá)到教育實(shí)踐活動(dòng)的良好效果。
在聆聽(tīng)了岳林中心小學(xué)陳曉蕾老師的專(zhuān)題報(bào)告后，心靈更為之顫動(dòng)。是啊，教師的無(wú)私付出會(huì)贏(yíng)的學(xué)生幾倍的心靈回應(yīng)。
因此，在日常的教學(xué)工作中，加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè)，教師通過(guò)教育理念的創(chuàng)新，從而推動(dòng)教學(xué)內(nèi)容、方法的'創(chuàng)新，是大有用武之地的。為培養(yǎng)具有創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力的主體，每一位教師都應(yīng)該以身作則，“為人師表、教書(shū)育人”，“做青少年學(xué)生健康成人的指導(dǎo)者和引路人，努力成為無(wú)愧于黨和人民的人類(lèi)靈魂的工程師”。樹(shù)立良好的師風(fēng)需要每個(gè)老師的努力，都要從自身做起，培養(yǎng)良好的師德。希望能借評(píng)估的東風(fēng)，“立師德，正師風(fēng)，強(qiáng)師能”，使自己的德能更上一層，使我們的學(xué)校辦得更好。
最新師德師風(fēng)學(xué)習(xí)心得體會(huì)13
通過(guò)師德師風(fēng)的學(xué)習(xí)，使我深深地體會(huì)到教師的素質(zhì)教育直接影響著學(xué) 生的學(xué)風(fēng)和學(xué)校的校風(fēng)。 教師的形象直接關(guān)系著學(xué)生的素質(zhì)培養(yǎng)。因此，教師的道德素質(zhì)比教師的文化素養(yǎng)更為重要。
走上三尺講臺(tái)，教書(shū)育人。走下三尺講臺(tái)為人師表。但隨著教師這個(gè)職業(yè)社會(huì)地位的提高，我們?nèi)杖帐艿酵饨绲年P(guān)注，這些關(guān)注來(lái)自家長(zhǎng)，來(lái)子自社會(huì)的壓力日漸增加。如何才能做好一名好教師，我們不得不深思。我認(rèn)為。
�。ㄒ唬⿶�(ài)崗敬業(yè)。關(guān)愛(ài)學(xué)生
熱愛(ài)教師的職業(yè)是做好教育工作的前提，只有愛(ài)崗敬業(yè)。教師才能積極面對(duì)自身的社會(huì)責(zé)任和社會(huì)義務(wù)。教師最大的樂(lè)趣就是照亮別人，不記回報(bào)。教師對(duì)學(xué)生的關(guān)愛(ài)是師德的核心，教師每天都與學(xué)生接觸，我們感知到他們的純真，哪怕是最頑皮的學(xué)生，他們也是可以教育好的。關(guān)鍵是教師是如何去了解學(xué)生，要養(yǎng)成寬容公正的愛(ài)心。這是教師對(duì)待學(xué)生的核心原則。要在完成教學(xué)任務(wù)的同時(shí)，讓學(xué)生感受到教師的愛(ài)。說(shuō)句心里話(huà)，真的很困難。因?yàn)槲覀兠鎸?duì)的是幾十個(gè)學(xué)生。要讓每一個(gè)學(xué)生都感受到教師的愛(ài)，時(shí)間受到限制。而精力也分散。而在學(xué)生的眼里教師就是完美的化身。一言一行，一舉一動(dòng)都受到學(xué)生的關(guān)注。只要學(xué)生能理解到教師對(duì)學(xué)生的愛(ài)。是一種只有付出不記回報(bào)，無(wú)私的愛(ài)。學(xué)生就會(huì)親其師從而信其道也正是這個(gè)過(guò)程中，最終達(dá)到正確處理與自己直接服務(wù)對(duì)象之間的關(guān)系。完成教育教學(xué)目標(biāo)。
（二）教書(shū)育人，為人師表
教師是人類(lèi)靈魂的工程師，他不僅是教書(shū)更要育人，以自己規(guī)范的品行來(lái)教育和影響學(xué)生。教師要具有表率性，教師是教人怎樣做人的人，首先本身要知道怎樣做人。教師要教育學(xué)生，成為學(xué)生的榜樣。必須先受教育，躬行自明。自己不具備的東西是無(wú)法教授給學(xué)生的。在學(xué)生的心目中，教師是智慧的代表，是高尚人格的化身。教師的言行是道德的標(biāo)準(zhǔn)。教師的工作有強(qiáng)烈的.典范性為人師表是教師的美德。同時(shí)學(xué)生具備有[向師性]強(qiáng)，可塑性大的特點(diǎn)，他們往往把教師的一言一行。一舉一動(dòng)都作為自己學(xué)習(xí)的內(nèi)容，仿效的榜樣。因此，教師要以身作則。才能起到人格感召的作用。培養(yǎng)出言行一致的學(xué)生。
（三）終身學(xué)習(xí)，不斷進(jìn)取
社會(huì)在發(fā)展，知識(shí)在更新。沒(méi)個(gè)人都會(huì)面臨落伍的危險(xiǎn)。不學(xué)習(xí)就跟不上時(shí)代的步伐，只有不段學(xué)習(xí)，才能不斷充實(shí)自己。才能不斷吸取新的教育思想。教育理念。教育模式。教育方法和教育途徑。緊跟當(dāng)代知識(shí)和技術(shù)的發(fā)展步伐。因此，把讀書(shū)當(dāng)作一種習(xí)慣。把學(xué)習(xí)看成一種樂(lè)趣，以便真正的有所提高。走向終身發(fā)展，不斷進(jìn)取的開(kāi)括之路。
總之。作為一名教師，要從思想上嚴(yán)格要求自己。從行動(dòng)上不斷規(guī)范自己。為人師表具有真實(shí)性。每位教師，他的言行舉止，所作所為，都是發(fā)自?xún)?nèi)心的真實(shí)的思想情操和道德品質(zhì)的反映，十年樹(shù)木，百年樹(shù)人。教書(shū)育人，他的言傳身教也必然是真實(shí)的。教育是心靈與心靈交流的事業(yè)，只有奉獻(xiàn)出真心實(shí)意，方可得到真誠(chéng)的回報(bào)。
最新師德師風(fēng)學(xué)習(xí)心得體會(huì)14
一、以身作則，為人師表
俗話(huà)說(shuō)：喊破嗓子不如做出樣子。教師的言行對(duì)學(xué)生的思想、行為和品德具有潛移默化的影響，它是一種重要的教育力量。孔子說(shuō)過(guò)：“其身正，不令而行，其身不正，雖令不從�！边@說(shuō)明凡是教師要求學(xué)生做到的，自己首先應(yīng)該做到；凡是要求學(xué)生不能做的，自己先堅(jiān)決不做。時(shí)時(shí)處處為學(xué)生榜樣，事事件件做大家表率，在工作、為人上嚴(yán)于律已，以身作則，這樣才能達(dá)到為人師表的目的，才能在學(xué)生中樹(shù)立威信，才能使學(xué)生對(duì)你口服心服。
二、好學(xué)不倦，積極進(jìn)取
現(xiàn)在的學(xué)生，身處在知識(shí)大“爆炸”的時(shí)代，他們獲取知識(shí)、信息的渠道很多，他們從老師那兒獲取的知識(shí)只是其眾多渠道之一，他們?cè)葘?duì)老師仰視的態(tài)度也已有所改變。而我們教師是學(xué)生成長(zhǎng)的直接指導(dǎo)者和引路人，因此教師必須在業(yè)務(wù)上力求長(zhǎng)進(jìn)，努力跑在學(xué)生前頭，給學(xué)生“一碗水”自己首先有“一桶水”、“一盆水”、“一池水”甚至更廣。不斷地學(xué)習(xí)，做到“活到老，學(xué)到老”，不斷地獲取知識(shí)，提高自身的才干、能力，不斷完善自身，勇于開(kāi)拓。在不斷完善自己的基礎(chǔ)上把學(xué)生教育為有知識(shí)，有才干的“一代新人”，引導(dǎo)他們不斷前進(jìn)。
三、教好書(shū)是師德的關(guān)鍵
教師要把自己的學(xué)生培養(yǎng)成為全面發(fā)展的有用人才，就必須把書(shū)教好。這就要求教師要具淵博知識(shí)。在知識(shí)的海洋里，宇宙間的任何事物都只有其中的一朵浪花，一粒泥沙，而教師如同一葉扁舟，常年累月航行于其中，將一批又一批渴望成才的求知者送達(dá)理想的彼岸，風(fēng)雨無(wú)阻，無(wú)怨無(wú)悔。浪頭上行舟，難免驚心動(dòng)魄，但也有欣慰與歡暢，誰(shuí)說(shuō)不是呢？選擇了教師職業(yè)就選擇了艱辛和挑戰(zhàn)。胸?zé)o點(diǎn)墨，混跡社會(huì)，腰纏萬(wàn)貫者大有人在，但我們無(wú)法想象，更不能容忍一個(gè)濫竽充數(shù)的教師堂而皇之立于那些求知若渴者目光聚焦的神圣講壇。
所以，教師要有進(jìn)行教育所需的扎實(shí)而寬厚的基礎(chǔ)知識(shí)和專(zhuān)業(yè)知識(shí)，要透徹地懂得所教學(xué)科。僅僅熟悉課程標(biāo)準(zhǔn)和本學(xué)科內(nèi)容是不夠的，教師還應(yīng)具備多方面的愛(ài)好和才能。因?yàn)檎诔砷L(zhǎng)中的'少年兒童具有強(qiáng)烈的好奇心和求知欲，他們對(duì)任何事物都感興趣，上至宇宙太空，下至海洋生物，從遠(yuǎn)古時(shí)代到未來(lái)世界他們什么都知道，并認(rèn)為教師什么都知道。這種好奇心加求知欲是發(fā)展智力的動(dòng)力，教師應(yīng)珍惜它，而不能扼殺。這就要求教師要多才多藝，和學(xué)生打成一片，指導(dǎo)學(xué)生開(kāi)展豐富多彩的活動(dòng)。所以，教師要終身不斷學(xué)習(xí)，不斷開(kāi)拓，更新自己的知識(shí)。正如加里寧所概括出的辯證過(guò)程：教師一方面要奉獻(xiàn)出自己的東西，另一方面又要像海洋一樣，從人民中．生活中吸收一切優(yōu)良的東西，然后把這些優(yōu)良的東西貢獻(xiàn)給學(xué)生。當(dāng)然，在教育教學(xué)中，本人也存在一些缺點(diǎn)和錯(cuò)誤，對(duì)學(xué)生發(fā)火、上班紀(jì)律性不強(qiáng)、知識(shí)點(diǎn)沒(méi)認(rèn)真落實(shí)等，通過(guò)這次師德師風(fēng)的學(xué)習(xí)，我深刻認(rèn)識(shí)到我的缺點(diǎn)和錯(cuò)誤，爭(zhēng)取在以后的教育教學(xué)活動(dòng)中努力改進(jìn)和改正，為成為一名優(yōu)秀的人民教師而努力奮斗 。
總之，作為一名人民教師，我們要從思想上嚴(yán)格要求自己，在行動(dòng)上提高自己的工作責(zé)任心，樹(shù)立一切為學(xué)生服務(wù)的思想。提高自己的鉆研精神，發(fā)揮敢于與一切困難做斗爭(zhēng)的思想和作風(fēng)。刻苦鉆研業(yè)務(wù)知識(shí)，做到政治業(yè)務(wù)兩過(guò)硬。用一片赤誠(chéng)之心培育人，高尚的人格魅力影響人，崇高的師德塑造人。只有不斷提高教師自身的道德素養(yǎng)，才能培養(yǎng)出明禮、誠(chéng)信、自尊、自愛(ài)、自信和有創(chuàng)新精神的高素質(zhì)人才。
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