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教師大計(jì)師德為本學(xué)習(xí)心得體會(huì)
我們從一些事情上得到感悟后,可以通過寫心得體會(huì)的方式將其記錄下來,這樣有利于培養(yǎng)我們思考的習(xí)慣。那么好的心得體會(huì)都具備一些什么特點(diǎn)呢?下面是小編整理的教師大計(jì)師德為本學(xué)習(xí)心得體會(huì),歡迎大家分享。
教師大計(jì)師德為本學(xué)習(xí)心得體會(huì)1
有人曾說過這樣一段話:教育是培養(yǎng)人的事業(yè),如何教學(xué)生做一個(gè)真正的人,這既是教育的出發(fā)點(diǎn),也是教育的過程,還是教育的歸宿,離開了培養(yǎng)人這一點(diǎn),教育也就不復(fù)存在。這句話包含著這樣一個(gè)道理:教育必須“以人為本,方能興教育人”。也就是說,教育必須在“尊重、理解、關(guān)心和信任”的基礎(chǔ)上進(jìn)行,才能真正實(shí)現(xiàn)教育的目的,即“發(fā)現(xiàn)人的價(jià)值”、“發(fā)揮人的潛能”、“發(fā)展人的個(gè)性”,使孩子們成為“和諧的人”、“完整的人”、“全面發(fā)展的人”。那今天的我該如何做一個(gè)老師呢?古人說天地君師親,可見教師是倍受尊崇,之所以如此,就是教師有極好的人品。因?yàn)椤敖逃淖罱K目的為明辨善惡與真?zhèn),并使人傾向于真與善,排斥惡與偽!彼越處熡小敖探o學(xué)生怎樣做人”的重大責(zé)任。打鐵還需自身硬,教師的人格魅力無時(shí)不在影響著他的學(xué)生,所謂“身教重于言教”亦出于此。師德不但可以感染學(xué)生,也能為教師樹立起自己的教學(xué)形象,進(jìn)一步增強(qiáng)課堂教學(xué)效果。
因此,教師首先要嚴(yán)于律己,公平,公正,言行一致,堅(jiān)持原則,有錯(cuò)就改,心胸豁達(dá),莊重?zé)崆,同時(shí)還要有一顆愛心。要“嚴(yán)”字把關(guān),“愛”字當(dāng)頭,這樣,他才能贏得學(xué)生的信任。如果說過去的教育是以單純的知識(shí)傳授為主的應(yīng)試教育,那么現(xiàn)代教育越來越以人的本身發(fā)展為教育目的。然而即使這樣,熱愛學(xué)生仍然是教育的一個(gè)永恒的命題,古往今來的優(yōu)秀教師無不熱愛自己的'學(xué)生。教師是愛的職業(yè),從事的是愛的教育。這是世界上最博大、最深廣的愛,這樣的愛能容下一切,能融化頑石、能點(diǎn)鐵成金。都說母愛無私,其實(shí)師愛也同樣無私。在現(xiàn)代教育中,熱愛學(xué)生自然具有了時(shí)代的特征。可以說,教師的愛心能使學(xué)生更健康的成長。愛學(xué)生就要公平地對(duì)待學(xué)生,愛學(xué)生就要尊重學(xué)生的人格和創(chuàng)造精神。將學(xué)生放在平等的地位,信任他們,尊重他們,視學(xué)生為自己的朋友和共同探求的伙伴,在傳授知識(shí)的同時(shí)教會(huì)他們?nèi)绾巫鋈恕?陶行知 先生說得好,“捧著一顆心來,不帶半根草去”,這正是教師無私奉獻(xiàn)愛心的典范。
進(jìn)入新世紀(jì),當(dāng)人們的價(jià)值觀、人生觀改變的同時(shí),教師所面臨的一些老問題變成了新問題,而更多的新問題則層出不窮。面對(duì)信息技術(shù)給人們的學(xué)習(xí)方式、交往方式所帶來的深刻變革,面對(duì)金錢至上、物欲橫流的社會(huì),教師要能抵御誘惑,守得住寂寞,要有一顆冷靜平常心,志存高遠(yuǎn),趣避庸俗,“不戚戚于貧賤,不汲汲于富貴”,潔身守志,獨(dú)立于世。這正是教師這一職業(yè)的特殊性決定的,做不好人也教不好學(xué)。因此,做一個(gè)好老師崇高的師德是第一位的,要一身正氣,為人師表。
教師要注重自身素質(zhì)的不斷提高,并做到兩個(gè)轉(zhuǎn)變:一是由經(jīng)驗(yàn)型向科研型轉(zhuǎn)變,二是由技能型向藝術(shù)型的轉(zhuǎn)變。在“和諧、互動(dòng)、探索、創(chuàng)新”的基本教學(xué)模式中不斷鉆研摸索,逐步形成自己獨(dú)特的教學(xué)風(fēng)格。有句形象的話,要給學(xué)生一杯水,教師必須有一桶水。而在今天僅有一桶水的觀念是不夠的,要有一缸水,一江水,常新的水。教師除了在自己所教專業(yè)方面要做到“知得深”外,還要對(duì)其它學(xué)科和領(lǐng)域的知識(shí)“知得廣”。今天,我們?cè)僖膊荒苤灰越逃叩纳矸莩霈F(xiàn),而應(yīng)教學(xué)相長,在學(xué)會(huì)工作的同時(shí),也要學(xué)會(huì)學(xué)習(xí),加強(qiáng)自己各方面的素質(zhì),不斷地給自己增添燃料,儲(chǔ)備能量,使自己不斷完善,充實(shí)自我,必須形成終身教育的觀念,只有這樣,才能自信地面對(duì)學(xué)生。教給學(xué)生科學(xué)的思考方法將比簡(jiǎn)單的傳授知識(shí)更重要,方法可以使學(xué)生受用終身,也可以使學(xué)生在某種程度上超過教師。教育不能再象以往那樣,只會(huì)知乎者也,再也不是灌輸,不是表演,是以學(xué)生發(fā)展為本,讓學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí),學(xué)會(huì)創(chuàng)造,學(xué)會(huì)共同生活,學(xué)會(huì)審美,形成可持續(xù)發(fā)展的教育。
總而言之,強(qiáng)烈的責(zé)任感、職業(yè)感和事業(yè)心是愛崗敬業(yè)的重要表現(xiàn),而愛崗敬業(yè)是師德師風(fēng)的重要基礎(chǔ)。在我們?yōu)樗{(lán)天教育事業(yè)貢獻(xiàn)力量的時(shí)候,我們應(yīng)該首先在強(qiáng)化凈化師德師風(fēng)方面做得更好,從而,真正體現(xiàn)出愛教育之崗!
教師大計(jì)師德為本學(xué)習(xí)心得體會(huì)2
今天我聽了林崇德 教授的講座《教師大計(jì) 師德為本》。感觸很深。像這樣一個(gè)嚴(yán)肅的、老生常談的話題,其實(shí)很多老師都很不以為然。我不由得想起了學(xué)校例會(huì)時(shí),每當(dāng)校長一講話都要先說師德的問題,大家就會(huì)很敏感地猜測(cè)是不是又有同志做了違反師德的事了……今天聽了林教授的講座,這種錯(cuò)誤的理解蕩然無存。林教授很明確地告訴大家:“國家從上而下反復(fù)講師德,并不是我們的師德出了問題,而是因?yàn)閹煹率墙處熽?duì)伍建設(shè)的核心問題,所以要常抓不懈!崩辖淌诳犊愒~、聲若洪鐘,闡述了究竟何為師德。他的風(fēng)采令大家折服。林崇德教授認(rèn)為做一個(gè)新世紀(jì)的合格的人民教師,就是要落實(shí)黨的十六大所提出的“提高師德與業(yè)務(wù)能力”,要堅(jiān)持“學(xué)為人師,行為世范”的精神,不斷提高能力,砥礪品行,為中華民族的偉大復(fù)興事業(yè)而培養(yǎng)出優(yōu)秀的建設(shè)人才。
能否培養(yǎng)出國家需要的優(yōu)秀人才,這是衡量師德的重要標(biāo)準(zhǔn)。林崇德教授在自己的人生字典中首先給師德加上“師業(yè)”的注解,即敬業(yè)意識(shí)、樂業(yè)意識(shí)、職業(yè)規(guī)范意識(shí)和勤業(yè)意識(shí)。
林崇德所理解的師德的實(shí)質(zhì)就是教育事業(yè)的“業(yè)”字。在他看來,師德體現(xiàn)的就是對(duì)教育事業(yè)及其社會(huì)理想的認(rèn)同、情感和行動(dòng)。這就是師德第一個(gè)表現(xiàn):“師業(yè)”。
展示“甘為人梯,得天下英才而育之,讓青年人踩著自己的肩膀前進(jìn)”的師者風(fēng)范。在林崇德教授對(duì)“師德”的'定義中,“師愛”是靈魂,是教師教育學(xué)生的感情基礎(chǔ)。
林崇德教授認(rèn)為,如果把學(xué)校稱為“德行的博物館”,那么教師就是起著看守作用的“門衛(wèi)”,看守著人類持續(xù)為之努力奮斗的東西——真理、美和正義。
林崇德教授總是強(qiáng)調(diào)他的事業(yè)心,也就是作為一名教師,他把熱愛學(xué)生看作是其事業(yè)的核心。他一直提倡對(duì)其學(xué)生‘感情投資’,包括學(xué)習(xí)問題、工作問題、職稱問題、婚姻問題、住房問題等等,使他的大部分精力都被牽扯進(jìn)去,以致于母親笑他說:“你應(yīng)該把家搬到單位里去,為你的學(xué)生做牛做馬!睆囊粋(gè)側(cè)面反映了他對(duì)學(xué)生感情投資的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。
教師大計(jì)師德為本學(xué)習(xí)心得體會(huì)3
今天聆聽了北師大林崇德教授的《教育大計(jì),師德為本》,視頻課從“師德的重要性”、“師德的內(nèi)容”和“對(duì)教師的職業(yè)、專業(yè)和事業(yè)的三種感受和希望”三方面解讀了《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》,非常全面、細(xì)致、深刻入微地闡述了師德教育的內(nèi)涵、意義和要求,讓我對(duì)“教育”、“教師”、“師德”有了更為全新、正確的認(rèn)知。
師德是什么?教育是人性的領(lǐng)域,人是世界的主宰,人的行為、成就和命運(yùn)將決定世界的動(dòng)向、發(fā)展與命運(yùn)。從這個(gè)層面上來說,人,是一切之初。成就人,才能成就一切。那么,任何成就之初,人應(yīng)該怎么做才適當(dāng)呢?林教授以論語中的“君子務(wù)本,本立而道生”作了哲理性解釋。
教育,就是已經(jīng)有所成、有所想的`人,引導(dǎo)一些還沒有完全自主自立、沒有明確意識(shí)、意愿的人上路。那么引導(dǎo)者(教師)應(yīng)該具備怎樣的“初心”?“求真、致善、盡美、理性、仁愛、道義、禮儀、勤勞、智慧、寬容、清白、熱情、誠信、公正、自由、希望、勇敢、信仰、氣節(jié)、精神”,這些關(guān)鍵詞似乎全都需要。作為一名普普通通的教師,我們有時(shí)總抱怨:自己辛勤的耕耘、用心澆灌,雖也曾有過成功的喜悅、收獲難以掩飾的興奮,但總覺得形不成一座美麗、豐富、錯(cuò)落有致的大花園。在細(xì)致聆聽林教授的講座后,我忽然悟到真諦——教師只有不斷精進(jìn)、不斷完善自我,不斷加強(qiáng)文化素養(yǎng)和教科研素養(yǎng),努力提升師業(yè)、師愛、師能,才是對(duì)當(dāng)今師德教育的最好詮釋。我們的教育,我們的教師要有面向未來的胸懷,超越社會(huì)發(fā)展的能力,才能“站在未來,設(shè)計(jì)今天”。
教師大計(jì)師德為本學(xué)習(xí)心得體會(huì)4
通過活動(dòng),我的職業(yè)道德修養(yǎng)進(jìn)一步得到了提高,《教師職業(yè)道德修養(yǎng)》一書,使我更加明確了自己所肩負(fù)的重任,認(rèn)識(shí)到了師德師風(fēng)建設(shè)的重要性。作為一名教師,不僅要具有廣博的知識(shí),更要有高尚的道德。只有這樣才能培育出更多優(yōu)秀的人才。以下是我的一點(diǎn)體會(huì):
師德就是作為教師所應(yīng)具備的道德品質(zhì)。教師職業(yè)道德的好壞從大的方面來說影響整個(gè)社會(huì)的物質(zhì)文明建設(shè)和精神文明建設(shè),從小的方來說影響學(xué)生的身心健康發(fā)展。前蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基曾指出:“教師的人格是進(jìn)行教育的基石!苯處煹穆殬I(yè)道德不僅是個(gè)人意義上的品德問題,它關(guān)系到千百萬青少年一代的健康成長,在全面實(shí)施素質(zhì)教育的今天,加強(qiáng)師德建設(shè)顯得極為重要。
一、熱愛教育、獻(xiàn)身教育事業(yè),是“師德”的思想基礎(chǔ)。
人們把教師比喻為一支紅燭,不斷燃燒自己,照亮別人,這是教師的驕傲和自豪,也是對(duì)教師的最高獎(jiǎng)賞。我們既然選擇了教育事業(yè),就應(yīng)愛崗敬業(yè),積極進(jìn)取,開拓創(chuàng)新,無私奉獻(xiàn),盡職盡責(zé)地完成每一項(xiàng)教學(xué)工作,要堅(jiān)持“一切為了孩子,為了孩子的一切”關(guān)心每一個(gè)學(xué)生,尊重每一個(gè)學(xué)生的人格,堅(jiān)持做到不體罰或變相體罰學(xué)生。正確處理教師與學(xué)生家長的關(guān)系,在與家長聯(lián)系上相互探究如何使學(xué)生發(fā)展的方法、措施,在教育教學(xué)過程中,利用學(xué)科特點(diǎn)加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的思想教育,提高他們的思想政治素質(zhì),激發(fā)他們的學(xué)習(xí)積極性,努力提高教育教學(xué)質(zhì)量。
二、愛學(xué)生,尊重學(xué)生,是教師職業(yè)道德的最基本要求。
崇高的師愛表現(xiàn)在對(duì)學(xué)生一視同仁,絕不能厚此薄彼,教師對(duì)學(xué)生的愛,有別于父母之愛,親情之愛,贊可夫說:“不能把教師對(duì)兒童的愛,僅僅設(shè)想為用慈祥的、關(guān)注的態(tài)度對(duì)待他們。這種態(tài)度當(dāng)然需要精力,才能和知識(shí),以便在對(duì)自己學(xué)生的教學(xué)和教育上,在他們的精神成長上取得最好的成果。因此,教師對(duì)兒童的愛,應(yīng)當(dāng)同合理的嚴(yán)格要求相結(jié)合。”俗話說,嚴(yán)師出高徒,但又要嚴(yán)中有愛。無論在生活上還是學(xué)習(xí)上,時(shí)時(shí)刻刻關(guān)愛學(xué)生,特別對(duì)那些學(xué)習(xí)特困生,切忌易怒易暴,言行過激,對(duì)學(xué)生要有耐心,對(duì)學(xué)生細(xì)微之處的好的改變也要善于發(fā)現(xiàn),并且多加鼓勵(lì),培養(yǎng)學(xué)生健康的'人格,樹立學(xué)生學(xué)習(xí)的自信心,注重培養(yǎng)他們的學(xué)習(xí)興趣,提高教學(xué)質(zhì)量。
三、以身作則、率先垂范。
教師的一言一行對(duì)學(xué)生的思想、行為和品質(zhì)具有潛移默化的影響,教師一言一行,一舉一動(dòng),都會(huì)給學(xué)生帶來一生的影響,因此,教師一定要時(shí)時(shí)處處為學(xué)生做出榜樣,凡是教師要求學(xué)生要做到的,自己首先做到;凡是要求學(xué)生不能做的,自己堅(jiān)決不做。嚴(yán)于律已,以身作則,才能讓學(xué)生心服口服,把你當(dāng)成良師益友。
四、積極進(jìn)取,提高業(yè)務(wù)素養(yǎng)。
有句話說的好,沒有學(xué)不會(huì)的學(xué)生,只有不會(huì)教的老師。這就要求我們要樹立終身學(xué)習(xí)的理念,不斷地提高自身的素質(zhì),以適應(yīng)現(xiàn)代的教育需要。首先要加強(qiáng)政治思想方面的學(xué)習(xí)。要以德育人。教師的道德素質(zhì)、教育觀、世界觀和人身觀對(duì)學(xué)生起直接影響作用。其次要加強(qiáng)專業(yè)知識(shí)的學(xué)習(xí)。我作為一名站在課程改革最前沿中年教師,更應(yīng)當(dāng)樹立終身學(xué)習(xí)的意識(shí)。無論是教育家,還是中外名師,他們都具備較深的文化底蘊(yùn),這與經(jīng)常學(xué)習(xí)是分不開的。隨著課改深入展開,我們要克服“一支粉筆教下去,一本教案講過來”作法,為了使自己不被社會(huì)所淘汰,只有加緊學(xué)習(xí)的步伐,才能用“一眼泉的水”來供給學(xué)生“一碗水”。隨著我國教育的改革的深入,當(dāng)今的形勢(shì)向每一位教師提出了嚴(yán)峻的挑戰(zhàn),因此,在今后的工作中,我將樹立終身學(xué)習(xí)的觀點(diǎn),在師一日,便不可荒廢半日。通過學(xué)習(xí)不斷獲取新知識(shí),增長自身的才干,適應(yīng)當(dāng)今教育改革的新形勢(shì)。
為了無愧于教師這一職業(yè),也為了實(shí)現(xiàn)自己心中的理想信念,今后的工作養(yǎng)即是社會(huì)賦予我們教師的責(zé)任,也是我們教師適應(yīng)教育改革開放的必然需要。
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