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師德學(xué)習(xí)心得體會(huì)

時(shí)間:2022-10-28 15:32:54 學(xué)習(xí)心得體會(huì) 我要投稿

【熱門】師德學(xué)習(xí)心得體會(huì)模板合集9篇

  當(dāng)在某些事情上我們有很深的體會(huì)時(shí),可以通過寫心得體會(huì)的方式將其記錄下來,如此可以一直更新迭代自己的想法。很多人都十分頭疼怎么寫一篇精彩的心得體會(huì),下面是小編收集整理的師德學(xué)習(xí)心得體會(huì)9篇,歡迎閱讀與收藏。

【熱門】師德學(xué)習(xí)心得體會(huì)模板合集9篇

師德學(xué)習(xí)心得體會(huì) 篇1

  師德師風(fēng)不僅是教師個(gè)人問題,也是教師群體問題。個(gè)人師德師風(fēng)不好,雖然有時(shí)會(huì)在小范圍里造成一個(gè)臭雞蛋毀了一鍋湯的壞影響,但畢竟還只是小范圍的事。教師群體如果風(fēng)氣不好,特別是與社會(huì)上的不良風(fēng)氣沆瀣一氣,其危害性就大了。這時(shí)的師德師風(fēng)問題就演變?yōu)檎麄(gè)教育行業(yè)的道德問題,這時(shí)的不良師風(fēng)就演變?yōu)榻逃袠I(yè)的不正之風(fēng)了。

  師德,即教師的職業(yè)道德;師風(fēng),即教師的行為作風(fēng)。師德師風(fēng)對(duì)一個(gè)教師特別的重要,因?yàn)椋處熓菍W(xué)生行動(dòng)的標(biāo)桿。其身正,不令而行;其身不正,雖令不從。對(duì)于師德師風(fēng)問題,不少教育家曾有過精辟的論述:孔子提出:躬自厚而薄責(zé)于人,以身立教,為人師表教師作為人類靈魂的工程師,不僅要教好書,還要育好人,各方面都要為人師表。綜上所述,我們清楚地意識(shí)到:正確認(rèn)識(shí)自身的職業(yè)價(jià)值,倡導(dǎo)愛崗敬業(yè),強(qiáng)化責(zé)任意識(shí),是社會(huì)對(duì)教育職業(yè)道德的必然要求。由此可知,作為教師,你要把學(xué)生培養(yǎng)成大家都愿意接近的人,你就要注意培養(yǎng)學(xué)生的道德,而你要使學(xué)生成為有道德的人,就要讓學(xué)生愿意和你接近,以便對(duì)學(xué)生施加大的影響。因此,你自己就首先要成為有道德的人。

  良好的師德師風(fēng)的形成,絕非一朝一夕,在制度約束的基礎(chǔ)上,也需要廣大教師提高自律意識(shí),自覺改正自己生活、工作中的不良習(xí)慣,在學(xué)生中樹立起良好的師德師風(fēng)。

  我認(rèn)為要提高自身的師德師風(fēng)要從以下幾個(gè)方面下手,努力提高自身的綜合素質(zhì)。

  1、愛崗敬業(yè)。

  首先,要熱愛教育事業(yè),要對(duì)教育事業(yè)盡心盡力。我們選擇了教育事業(yè),就要對(duì)自己的選擇無怨無悔,不計(jì)名利,積極進(jìn)取,努力創(chuàng)新。盡心盡責(zé)地完成每一項(xiàng)教學(xué)任務(wù),不求最好,但求更好。只有這樣學(xué)生才能受到老師的影響而努力學(xué)習(xí),不斷進(jìn)取。

  2、尊重學(xué)生。

  每一位學(xué)生都渴望得到老師的理解和尊重。我們要與學(xué)生平等相待,不能把學(xué)生當(dāng)下級(jí)隨便呵斥。只有我們把學(xué)生看重了,學(xué)生得到老師的尊重了,他們才會(huì)尊重老師,愿意學(xué)習(xí)這個(gè)老師所傳授的各種知識(shí)。努力進(jìn)取。作為傳道授業(yè)的老師,只有不斷的更新自己的'知識(shí),不斷提高自身素質(zhì),不斷的完善自己,才能教好學(xué)生。如果自身散漫,怎能要求學(xué)生認(rèn)真。要提高我們的自身素質(zhì),這要求我們年輕教師多聽取學(xué)生和老教師的各種意見。并且自身不斷的學(xué)習(xí),積極學(xué)習(xí),不斷開辟新教法。

  3、以身作則。

  教師的言行對(duì)學(xué)生的思想、行為和品質(zhì)具有潛移默化的影響,教師的一言一行,學(xué)生均喜歡模仿,這將給學(xué)生成長帶來一生的影響。因此,教師一定要時(shí)時(shí)刻刻為學(xué)生做出好的榜樣,凡要求學(xué)生要做到的,自己首先做到。堅(jiān)持嚴(yán)于律己。

  以上是我對(duì)師德師風(fēng)的一些學(xué)習(xí)體會(huì)。我將堅(jiān)持不斷的學(xué)習(xí),使自己能在不斷更新的知識(shí)中汲取營養(yǎng),能夠把自己所學(xué)奉獻(xiàn)給學(xué)生,更會(huì)在道德和作風(fēng)方面給學(xué)生以積極的影響。

師德學(xué)習(xí)心得體會(huì) 篇2

  開學(xué)初,我們學(xué)校給每位教師發(fā)了一本《中國師德手冊》,我在閱讀的同時(shí),慢慢思考著,這些思考使我深刻體會(huì)到師德的核心和靈魂— 愛和責(zé)任該是怎樣。愛和責(zé)任是人類的永恒話題,是人類最基本的情感,而在教育中,愛和責(zé)任更是教育的靈魂和生命。對(duì)孩子進(jìn)行愛的教育,是教育的關(guān)鍵,也是教育的基本要求.愛和責(zé)任需要教育,教育也需要愛和責(zé)任。

  在師德手冊的前言中就已經(jīng)提出了xx對(duì)我們教師的殷切期望:“愛崗敬業(yè)、關(guān)愛學(xué)生、刻苦鉆研、嚴(yán)謹(jǐn)篤學(xué)、勇于創(chuàng)新、奮發(fā)進(jìn)娶淡泊名利、志存高遠(yuǎn)”。從這些真摯的文字中能夠感覺到國家對(duì)于教育的重視,對(duì)于教師隊(duì)伍建設(shè)的期望是多么的高。前言中還提到了教育部部長周濟(jì)對(duì)新修訂的《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》指出了倡導(dǎo)“愛國守法”、“愛崗敬業(yè)”、“關(guān)愛學(xué)生”“教書育人”、“為人師表”、“終身學(xué)習(xí)”的本質(zhì)要求。

  在書中,我感覺最深刻的是一個(gè)字“愛”。愛崗敬業(yè)的愛,關(guān)愛學(xué)生的愛,都是那么的令我感到身上的責(zé)任之重大,對(duì)愛的理解也更加深刻了一些。愛,是人類復(fù)雜情感中最高尚,最純潔的情感,是無私的奉獻(xiàn),是“超凡脫俗”的,因?yàn)檫@種愛,與血緣無關(guān),與私利無關(guān),卻能產(chǎn)生一股巨大的'力量。“沒有愛的教育是死亡的教育,不能培養(yǎng)愛的教育是失敗的教育!边@句話在我的腦子里不停的轉(zhuǎn)動(dòng)著,令我一再的感動(dòng)著。確實(shí)愛是教育的生命,愛學(xué)生是師德的直接體現(xiàn),是做好教師的關(guān)鍵!“愛有多深,責(zé)任心就有多強(qiáng)!边@句話說出了我們大多數(shù)教師的心聲,也讓我們在教育學(xué)生的時(shí)候能夠付出更多的愛,使學(xué)生能夠感覺到我們的愛,也希望能夠培養(yǎng)出屬于學(xué)生自己的愛,因?yàn)橐幻麑W(xué)生如果他的心中沒有愛,那么將來在社會(huì)上就會(huì)很麻煩。而如果他心中充滿了愛,那么就算他的學(xué)習(xí)成績多么的差,他的做人也不會(huì)有問題。而只要做人沒有問題,那么這個(gè)人就是對(duì)社會(huì)有價(jià)值的,就是一個(gè)對(duì)社會(huì)有用的人,而不是社會(huì)的禍害。

  師愛是師德的靈魂;師德是教師職業(yè)理想的翅膀。通過對(duì)這本書的學(xué)習(xí)我覺得自己應(yīng)做到以下幾點(diǎn):

  要愛崗敬業(yè),身為一名教師,應(yīng)具有較好的師德修養(yǎng),而這一修養(yǎng)的主要表現(xiàn)形式就是具備較強(qiáng)的責(zé)任感和甘于寂寞、無私奉獻(xiàn)的愛崗敬業(yè)的精神。不論是一個(gè)時(shí)代還是一個(gè)民族,甘于寂寞的人越多,這個(gè)時(shí)代的進(jìn)步就越快,這個(gè)民族的發(fā)展就越迅速。教育作為精神文明建設(shè)的重要組成部分,其發(fā)展更離不開廣大默默奉獻(xiàn)的教職員工,離不開他們無比崇高的愛崗敬業(yè)的精神。

  要關(guān)愛學(xué)生,愛學(xué)生是師德的核心。在崗位上,教師還要心懷仁心,以仁愛之心善待學(xué)生。要關(guān)愛每一名學(xué)生,關(guān)心每一名學(xué)生的成長進(jìn)步,以真情、真心、真誠教育和影響學(xué)生,努力成為學(xué)生的良師益友,成為學(xué)生健康成長的指導(dǎo)人和引路人。特別是后進(jìn)生,由于長期學(xué)習(xí)成績不佳,被老師、同學(xué)、甚至自己最親密的人—父母公認(rèn)為“差生“,他們的自尊心受到極大的傷害,喪失了學(xué)習(xí)的信心和勇氣。這時(shí)需要我們老師用愛去影響他,使他重拾信心和勇氣,實(shí)現(xiàn)埋藏在心底的美好愿望!皼]有愛的教育是死亡的教育,不能培養(yǎng)愛的教育是失敗的教育。”愛是教育的生命,愛學(xué)生是師德的直接體現(xiàn),是做好教師的關(guān)鍵。因此,對(duì)學(xué)生教師要有博愛之心、寬容之心、信任之愛、賞識(shí)之愛、理解之愛。

  要為人師表,“言為人師,行為師表”教師要培育出對(duì)社會(huì)有用且正直的學(xué)生,首先自己要行得正、坐得端,尤其是心要放正。一個(gè)教師如果本身居心不良,整天算計(jì)他人,他是根本不能成為學(xué)生的榜樣的。就算勉強(qiáng)為人師,也是一個(gè)極不合格的教師。因此,教師應(yīng)為人寬厚正直,處世廉潔自律,恪守誠信,并把嚴(yán)于律己落實(shí)在自己的一言一行中,只有這樣,我們才算一名合格的人們教師,一名值得學(xué)生乃社會(huì)尊重的教師。

  要終身學(xué)習(xí),創(chuàng)新是一個(gè)民族進(jìn)步的靈魂,是一個(gè)國家興旺發(fā)達(dá)的不竭動(dòng)力。素質(zhì)教育改革不斷要求教師在教學(xué)實(shí)踐中推陳出新,把學(xué)生帶到創(chuàng)新的最前沿,并且讓他們切身體會(huì)到創(chuàng)新帶來的驚人的變化,把他們培養(yǎng)成為國家血藥的創(chuàng)新型人才。這就要求教師一定要終身學(xué)習(xí),讓自己博學(xué)。俗話說:“給學(xué)生一碗水,自己須有一桶水!苯處煹慕逃囆g(shù)、創(chuàng)新能力、彰顯師德師風(fēng)等都離不開博學(xué)這一基矗學(xué)習(xí)永無止境。教師也不例外,我們也應(yīng)該象學(xué)生一樣,終身學(xué)習(xí),不斷積累,為自己儲(chǔ)備更多的學(xué)識(shí)。

  總之,學(xué)高為師,德高為范,身正為范,是每一位教師的座右銘,作為新世紀(jì)的教師,不僅要有學(xué)富五車的知識(shí),更要有敬業(yè)的精神,博愛的思想,創(chuàng)新的意識(shí),誨人不倦的品格,才能成為一名合格的教師。

師德學(xué)習(xí)心得體會(huì) 篇3

  師德古來有之,不同時(shí)代對(duì)師德有不同的要求,現(xiàn)代師德是對(duì)古代師德的繼承與發(fā)展,知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代對(duì)師德賦予了新的內(nèi)涵。

  1.愛崗敬業(yè)、獻(xiàn)身教育是師德的基本要求

  教師的職業(yè)有苦也有樂,平凡中見偉大,只有愛崗敬業(yè),教師才能積極面對(duì)自身的社會(huì)責(zé)任和社會(huì)義務(wù),才能自覺、不斷地完善自我,才能在教育活動(dòng)中有所收獲。

  教師不僅僅是在奉獻(xiàn)、在燃燒,而且同樣是在汲取,在更新,在升華。教師要付出艱辛的勞動(dòng),但是苦中有樂,樂在其中。教師最大的樂趣就是照亮了別人,充實(shí)了自己。正是這種成就感、幸福感,激勵(lì)著千千萬萬的教師不辭辛勞地為教育事業(yè)獻(xiàn)身。

  2.熱愛學(xué)生、教書育人是師德的核心

  熱愛學(xué)生,了解學(xué)生,循循善誘,誨人不倦,不歧視學(xué)生,建立民主平等、親密的師生關(guān)系,做學(xué)生的良師益友。教師對(duì)學(xué)生的愛,是師德的核心。教師對(duì)學(xué)生的愛,是一種只講付出不記回報(bào)、無私的、廣泛的且沒有血緣關(guān)系的愛。這種愛是神圣的,是教師教育學(xué)生的感情基礎(chǔ)。學(xué)生一旦體會(huì)到這種感情,就會(huì)“親其師”,從而“信其道”,也正是在這個(gè)過程中,教育實(shí)現(xiàn)了其根本的功能。愛學(xué)生,怎么愛才是真正的愛,近來一些輿論批評(píng)某些教師是“制造自卑者的教師”。好多教師都認(rèn)為,學(xué)生的優(yōu)點(diǎn),不夸跑不了;學(xué)生的缺點(diǎn),不批改不了。因此,他們總是批評(píng)、訓(xùn)斥、否定學(xué)生,而很少鼓勵(lì)、表揚(yáng)、肯定學(xué)生。其實(shí),在老師的眼里不應(yīng)有教不好的孩子,愛學(xué)生就要對(duì)學(xué)生一視同仁,不能用簡單粗暴的做法對(duì)待學(xué)生或歧視學(xué)生。應(yīng)當(dāng)相信每一個(gè)學(xué)生都能成功,平等對(duì)待每一個(gè)學(xué)生,發(fā)現(xiàn)他們的閃光點(diǎn),讓每一個(gè)學(xué)生都能品嘗到成功的喜悅。

  3、更新觀念、努力創(chuàng)新是師德的新發(fā)展

  要讓學(xué)生從分?jǐn)?shù)的奴隸變?yōu)閷W(xué)習(xí)的主人。要從以“教”為出發(fā)點(diǎn)轉(zhuǎn)變?yōu)橐詫W(xué)生的“學(xué)”為出發(fā)點(diǎn),教為學(xué)服務(wù),教不是統(tǒng)治學(xué)生學(xué)、代替學(xué)生學(xué),而是啟發(fā)學(xué)生學(xué)、引導(dǎo)學(xué)生學(xué)。課堂要成為學(xué)生學(xué)習(xí)的用武之地,成為學(xué)生在教師指導(dǎo)下獲取知識(shí)、訓(xùn)練能力、發(fā)展智力以及思想情操受到良好熏陶的場所。教師應(yīng)是教練員,不是運(yùn)動(dòng)員,要讓學(xué)生運(yùn)用感覺器官和思維器官,去學(xué)習(xí)、去實(shí)踐。

  4.以身作則、為人師表是師德的人格力量

  在教育中,一切師德要求都基于教師的人格,因?yàn)閹煹碌镊攘χ饕獜娜烁裉卣髦酗@示出來,教師是教人怎樣做人的人,首先自己要知道怎樣做人。教師工作有強(qiáng)烈的典范性,為人師表是教師的美德。教師以身作則,才能起到人格感召的作用,培養(yǎng)出言行一致的人。

  5.終身學(xué)習(xí)、不斷進(jìn)取是師德的升華

  在知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代,知識(shí)和技術(shù)更新的速度越來越快,每個(gè)人都會(huì)面臨落伍的危險(xiǎn)。在科學(xué)和技術(shù)發(fā)展速度如此之快的背景下,如果不經(jīng)常處于學(xué)習(xí)狀態(tài),人們的知識(shí)結(jié)構(gòu)很快就會(huì)落后于實(shí)踐的要求。所以,時(shí)代要求教師必須轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)觀念,確立“邊學(xué)邊干、邊干邊學(xué)、終身學(xué)習(xí)”的觀念,緊跟當(dāng)代知識(shí)和技術(shù)的發(fā)展步伐。

  作為教師,都愿意與有道德的人接近和交往,當(dāng)然也愿意接近有道德的學(xué)生。作為學(xué)生, 也都愿意與有道德的人接近和交往,當(dāng)然也愿意接近有道德的教師。所以,要做一個(gè)讓教師和同學(xué)都愿意接近的學(xué)生,或者要做一個(gè)讓教師和學(xué)生都愿意接近的'教師,你本身就應(yīng)當(dāng)是一個(gè)有道德的人。

  學(xué)生在學(xué)校里學(xué)習(xí),既受同學(xué)的影響也受教師的影響,而主要是受教師的影響。學(xué)生愿意接近的教師,比學(xué)生不愿意接近的教師,對(duì)學(xué)生的影響要大。由此推斷,作為教師,你要把學(xué)生培養(yǎng)成大家都愿意接近的人,你就要注意培養(yǎng)學(xué)生的道德,而你要使學(xué)生成為有道德的人,就要讓學(xué)生愿意和你接近,以便對(duì)學(xué)生施加更大的影響。因此,你自己就首先要成為有道德的人。

  學(xué)生接近教師有很多原因。除了道德,教師的學(xué)識(shí)、權(quán)力、外表等都會(huì)成為促使學(xué)生接近的因素。但學(xué)識(shí)只能滿足學(xué)生一時(shí)的求知愿望,權(quán)力只能維系短暫的順從與親近,外表只能吸引膚淺的注意。真正打動(dòng)學(xué)生內(nèi)心的,是人格和道德的力量。這力量才是長久的,它將影響學(xué)生的一生,是學(xué)生未來的立身之本。因此,就對(duì)學(xué)生一生的影響來講,學(xué)識(shí)、權(quán)力、外表等加在一起,也遠(yuǎn)不如道德重要。 對(duì)教師來說,最好的回報(bào)就是得到學(xué)生的真心擁戴。但對(duì)一位教師師德師風(fēng)的真實(shí)準(zhǔn)確的評(píng)價(jià),往往是在其失去一切外表的吸引力、學(xué)術(shù)和行政的種種權(quán)力,以及對(duì)學(xué)生所能構(gòu)成影響的所有因素之后,才能真正得到。

  好的師德師風(fēng)的一個(gè)具體表現(xiàn),就是師生之間保持一種人格上的平等。相互學(xué)習(xí)、相互尊重。

  由于受傳統(tǒng)教育思想的影響頗深,師道尊嚴(yán)使學(xué)生在教師面前往往會(huì)失去自我,特別是在中小學(xué)階段,平等觀念幾乎完全為師道尊嚴(yán)所替代。在教育這一培養(yǎng)人的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)中,教師和學(xué)生不是簡單的主體與客體的關(guān)系,而是教育主體與受教育主體間的雙向交流的關(guān)系。向?qū)W生灌輸平等意識(shí),使他們的主體意識(shí)覺醒,并在學(xué)習(xí)和其他社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)中不斷發(fā)展其主體性,這是大學(xué)教師義不容辭的責(zé)任。教師在內(nèi)心深處確立了學(xué)生的主體地位,學(xué)生的主體意識(shí)又逐步覺醒和發(fā)展,這樣才能進(jìn)行主體與主體間的有效交流和溝通,達(dá)到教育實(shí)踐活動(dòng)的良好效果。

  好的師德師風(fēng)的另一個(gè)具體表現(xiàn),是師生之間要倡導(dǎo)民主,并且教師要身體力行,為學(xué)生做出表率。

  民主是現(xiàn)代文明社會(huì)的重要特征。但是,在傳播知識(shí)、播種文明的校園里,卻有部分教師缺乏民主意識(shí),有些中小學(xué)教師甚至成了“專制”的代名詞,可見教師倡導(dǎo)民主并身體力行的必要性。大學(xué)教師雖不像中小學(xué)教師那么專制,但師道尊嚴(yán)的流毒依然至深,認(rèn)為學(xué)生尊重教師是天經(jīng)地義,卻忽視了教師也應(yīng)該尊重學(xué)生。在教學(xué)過程和教育管理中,對(duì)學(xué)生過多地指責(zé)和否定,指責(zé)學(xué)生學(xué)習(xí)不努力、生活散漫、胸?zé)o大志等等。即使這種指責(zé)是善意的、有根據(jù)的,學(xué)生在內(nèi)心深處也是難以接受的。因?yàn)閷W(xué)生的需求和個(gè)性被忽視了,他們的主體地位得不到體現(xiàn),而且有的批評(píng)和指責(zé)帶有主觀武斷的色彩,缺乏在相互新生的基礎(chǔ)上討論問題的民主氛圍,本質(zhì)上不是主體與主體間的交流。顯然,民主作風(fēng)是確立和發(fā)展學(xué)生主題性的基礎(chǔ),是師德師風(fēng)建設(shè)中不可或缺的重要內(nèi)容。

  師德不僅是教師個(gè)人問題,也是教師群體問題,即風(fēng)氣問題。個(gè)人師德不好,雖然有時(shí)會(huì)在小范圍里造成“一個(gè)臭雞蛋毀了一鍋湯”的壞影響,但畢竟還只是小范圍的事。教師群體如果風(fēng)氣不好,特別是與社會(huì)上的不良風(fēng)氣沆瀣一氣,其危

  害性就大了。這時(shí)的師德問題就演變?yōu)檎麄(gè)教育行業(yè)的道德問題,這時(shí)的不良師風(fēng)就演變?yōu)榻逃袠I(yè)的不正之風(fēng)了。這些年來,社會(huì)上的不良風(fēng)氣對(duì)教育行業(yè)也造成了很大的污染。大到學(xué)校亂收費(fèi)、“吃”學(xué)生、拿學(xué)生,小到教師個(gè)人貪占學(xué)生,一度成了一種極壞的社會(huì)風(fēng)氣?梢妿煹聨燂L(fēng)問題是與行風(fēng)緊密相關(guān)的,而行風(fēng)又與世風(fēng)相伴相隨。一般說,世風(fēng)日下,必然行風(fēng)日下,行風(fēng)不正,必然師風(fēng)不正。所以整頓師風(fēng)必先整頓行風(fēng),整頓行風(fēng)必先整頓世風(fēng)。而特殊說,由于教育行業(yè)對(duì)后代的影響超過其他行業(yè),因此,有時(shí)師風(fēng)正,也可帶動(dòng)行風(fēng),行風(fēng)正,又可影響世風(fēng)。所以,任何時(shí)候,提倡教師的師德師風(fēng)都是必要的。

  總之,加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè),教師通過教育理念的創(chuàng)新,從而推動(dòng)教學(xué)內(nèi)容、方法的創(chuàng)新,是大有用武之地的。為培養(yǎng)具有創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力的主體,每一位教師 都應(yīng)該以身作則,“為人師表、教書育人”,“做青少年學(xué)生健康成人的指導(dǎo)者和引路人,努力成為無愧于黨和人民的人類靈魂的工程師”。

  師德——教師的立身之本

  教師的職責(zé)是教書育人,教師是知識(shí)的傳授者,更是引導(dǎo)學(xué)生如何做人的引路人。可以說,教師是除家長外,對(duì)學(xué)生的成長影響最大的人。特別是高校學(xué)生,遠(yuǎn)離父母家人,在學(xué)校視老師為最親近、最信任、最崇敬的人,所以教師的道德、人品表現(xiàn)會(huì)對(duì)學(xué)生產(chǎn)生極大的影響,甚至?xí)绊懫湟簧。所以,教師的師德不只是個(gè)人的問題,同時(shí),一個(gè)教師只有有良好的師德,才能認(rèn)真對(duì)待教學(xué)工作,才能取得良好的教學(xué)效果,才能得到學(xué)生的認(rèn)可。因此,師德是教師的立身之本。而良好的師德師風(fēng),則是一個(gè)學(xué)校的立身之本。

  師德的表現(xiàn)是多方面的,教師經(jīng)常與學(xué)生在一起,教師對(duì)工作的態(tài)度,對(duì)學(xué)生的態(tài)度、對(duì)社會(huì)的看法,甚至其舉止等等,其一言一行都會(huì)對(duì)學(xué)生產(chǎn)生影響。所以,我們要時(shí)刻規(guī)范自己的行為舉止,為人表率。如上課時(shí)要衣冠整潔,精神飽滿,不可將個(gè)人絲毫的不良情緒表現(xiàn)在課堂上。更不可在課堂上發(fā)牢騷,抱怨學(xué);蛸H損其他老師。否則,不僅會(huì)對(duì)學(xué)生產(chǎn)生不良影響,同時(shí)也會(huì)影響自己在學(xué)生心目中的形象。正人先正己,育人比教書更重要,知識(shí)的缺乏可以后天彌補(bǔ),但一個(gè)人的道德觀、世界觀一旦形成,就很難再改變。所以,教師的責(zé)任絕不是僅僅是講幾節(jié)課。

  師德也是認(rèn)真對(duì)待工作的前提,沒有良好的師德,就不會(huì)有對(duì)事業(yè)的責(zé)任心,就不可能對(duì)工作兢兢業(yè)業(yè)。只有視教書育人為自己的神圣職責(zé),視學(xué)生為自己的子女,才能有端正的工作態(tài)度,飽滿的工作熱情,吃苦耐勞的工作精神。我在改學(xué)生作業(yè)時(shí),對(duì)每份作業(yè)對(duì)認(rèn)真批改,即使是兩百多人的大班。這樣雖然辛苦些,但可以準(zhǔn)確了解每個(gè)學(xué)生的學(xué)習(xí)情況,也可以了解整體學(xué)生對(duì)所學(xué)知識(shí)的掌握情況和教學(xué)是否存在什么問題,再有針對(duì)性的改進(jìn)。學(xué)生見老師如此認(rèn)真,自然也會(huì)認(rèn)真學(xué)習(xí),而不會(huì)隨意糊弄,從而激發(fā)其學(xué)習(xí)的積極性,獲得更好的教學(xué)效果。

  教師要時(shí)刻想著學(xué)生,一切為了學(xué)生。企業(yè)的口號(hào)是“向8小時(shí)要效益”,而我們的一節(jié)課才45分鐘,對(duì)學(xué)生來說是極其寶貴的,所以我授課的原則是“向45分鐘要效果”,盡力使課堂學(xué)習(xí)效果最大化。當(dāng)然,這就需要在課前認(rèn)真?zhèn)湔n,特別是對(duì)于專業(yè)課程,還要在課外多與學(xué)生交流,了解學(xué)生對(duì)背景知識(shí)的掌握情況。如我在對(duì)專升本學(xué)生授課時(shí),學(xué)生來自不同的專科學(xué)校,對(duì)同一門專業(yè)課程,有的學(xué)生在讀?茣r(shí)學(xué)過,有的沒學(xué)過,還有的學(xué)過一點(diǎn),掌握程度相差

  很大。對(duì)于這種情況,就需要事先向?qū)W生進(jìn)行了解,然后對(duì)沒有學(xué)過的和掌握差的學(xué)生進(jìn)行課外輔導(dǎo)補(bǔ)課,使他們能盡快趕上本科層次的學(xué)習(xí),絕不能不分情況地一味灌輸。正如一位老老師所說“工夫到了,教學(xué)效果自然就有了”。 教師就是要傳道、解惑,對(duì)學(xué)生和同事在學(xué)術(shù)上不能有絲毫地保留。對(duì)于自己編寫的教案、收集的資料等,都會(huì)毫無保留地提供給學(xué)生和同事,有助于學(xué)生更好地進(jìn)行學(xué)習(xí),也會(huì)贏得學(xué)生的尊重。同時(shí)別人的進(jìn)步也是促進(jìn)自己不斷努力學(xué)習(xí)的動(dòng)力,正如美國歷史學(xué)家杜蘭特所說“教育是一個(gè)逐步發(fā)現(xiàn)自己無知的過程”。

  樹立良好的師風(fēng)需要每個(gè)老師的努力,都要從自身做起,培養(yǎng)良好的師德。希望能借評(píng)估的東風(fēng),“立師德,正師風(fēng),強(qiáng)師能”,使自己的德能更上一層,使我們的學(xué)校辦得更好。

師德學(xué)習(xí)心得體會(huì) 篇4

  今天,我聽了本校教師徐宏偉和李穎老師的演講,受益匪淺。教師是“人類靈魂的工程師”,肩負(fù)著為祖國的建設(shè)與發(fā)展培養(yǎng)人才的歷史使命。怎樣才能不辜負(fù)“人類靈魂工程師”這一光榮的稱號(hào),怎樣才能完成黨賦予的培養(yǎng)人才的責(zé)任,這是每個(gè)教師必須認(rèn)真對(duì)待并要用實(shí)踐作出回答的問題。

  好教師首先必須有敬業(yè)精神,要畢生忠誠黨的教育事業(yè)。要做到這一點(diǎn),就應(yīng)充分認(rèn)識(shí)教師工作的意義,從而深深地?zé)釔劢逃聵I(yè)。兩位教師潛心學(xué)問、刻苦鉆研、嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)、熱愛學(xué)生,默默地、一絲不茍地履行著一名教師的職責(zé)。她們的確是我們的楷模。

  現(xiàn)代的時(shí)代是一個(gè)競爭激烈的時(shí)代。國與國的競爭主要體現(xiàn)為綜合國力的競爭,綜合國力的競爭歸根結(jié)底是人才的競爭,而人才的培養(yǎng)靠的是教育,靠的是教師兢兢業(yè)業(yè)的工作。只有深深地認(rèn)識(shí)這一點(diǎn),才能激發(fā)對(duì)教師工作的熱愛,也才能把這種愛傾注到對(duì)學(xué)生的教育中去。

  “師者,所以傳道、授業(yè)、解惑也!苯處煹木唧w工作在于“傳道、授業(yè)、解惑”,也就是說教師要通過自身的教學(xué)實(shí)踐,給學(xué)生傳授知識(shí),培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐能力,使學(xué)生懂得、各種事理。這就要求教師應(yīng)具有“學(xué)而不厭,悔人不倦”來開拓學(xué)生的知識(shí)視野,豐富學(xué)生的知識(shí)儲(chǔ)備,并在此基礎(chǔ)上,培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)用知識(shí)解決實(shí)際問題的能力。與此同時(shí),教師要有崇高的理想,完善的道德情操,堅(jiān)定的.信念,頑強(qiáng)的意志品質(zhì),并用它們對(duì)學(xué)生進(jìn)行潛移默化的影響和熏陶。這樣,才能培養(yǎng)出祖國需要的,全面發(fā)展的,能適應(yīng)競爭形勢的有用之才。

  其次,必須熱愛自己的教育對(duì)象——學(xué)生。教師應(yīng)該是一位雕塑大師,能將一塊坯材,用自己的思想與感情,將它雕塑成一件藝術(shù)精品。從本質(zhì)上看,學(xué)生并不存在好與差之分,“差生”之所以“差”,原因在于他們潛能被種種主客觀因素所束縛,而未得到充分的釋放而已。來自學(xué)生自身的主觀因素和來自客觀的影響。主客觀的因素,都會(huì)嚴(yán)重束縛學(xué)生內(nèi)在潛能的發(fā)揮,都會(huì)成為學(xué)生健康成長與發(fā)展的障礙。正因如此,我們教師對(duì)這些所謂的“差生”,更應(yīng)加備的關(guān)愛與呵護(hù)。在他們身上,我們要傾注全部的愛,去發(fā)現(xiàn)他們學(xué)習(xí)上每一點(diǎn)滴的進(jìn)步,去尋找他們生活中,品德上每一個(gè)閃光點(diǎn),然后運(yùn)用激勵(lì)機(jī)制,加以充分的肯定和激勵(lì),恢復(fù)感到溫暖,增強(qiáng)自信,從而縮小師生間心靈上的距離,使他們產(chǎn)生“向師性”。這樣,才會(huì)在他們成長與發(fā)展的道路上有一個(gè)質(zhì)的飛躍。

  第三,一個(gè)好教師還必須十分重視“言傳”外的“身教”,要以自身的行為去影響學(xué)習(xí),真正成為學(xué)生的表率使學(xué)生從教師身上懂得什么應(yīng)為之,什么不可為。因此,教師的教學(xué),待人接物,行為舉止,一言一行都必須認(rèn)真、穩(wěn)重、規(guī)范、得體,切不可馬虎、輕率、任性、不負(fù)責(zé)任。除此之外,教師還應(yīng)和學(xué)生進(jìn)行經(jīng)常性的心靈溝通,向?qū)W生敞開心靈,既可以向?qū)W生談自己從人生中取得的寶貴經(jīng)驗(yàn),也可以向?qū)W生坦誠地公開自己的生活教訓(xùn),使學(xué)生真正感受到你不僅是良師還是益友。

師德學(xué)習(xí)心得體會(huì) 篇5

  通過師德師風(fēng)的學(xué)習(xí),讓我深深的知道:“百年大計(jì),教育為本;教育大計(jì),教師為本;教師大計(jì),師德為本。”這句話的內(nèi)涵。教師的職責(zé)是教書育人,教師是知識(shí)的傳授者,更是引導(dǎo)學(xué)生如何做人的引路人?梢哉f,教師是除家長外,對(duì)學(xué)生的成長影響最大的人。作為一個(gè)幼兒園教師,最重要的就是愛,教師應(yīng)該用愛來溫暖每一個(gè)孩子。首先熱愛學(xué)生、教書育人是師德的核心,所以要熱愛和尊重每位幼兒。走進(jìn)孩子的童心世界,了解每位孩子的性格特點(diǎn),感情世界和家庭情況。用平等的眼光去對(duì)待每位孩子,使孩子同時(shí)也喜歡你,愿意和你玩,在愉快的氛圍中學(xué)習(xí)。在一日活動(dòng)中要時(shí)時(shí)關(guān)注他們。

  哪怕一個(gè)鼓勵(lì)的眼神,拉拉手、摸摸他的頭,都傳遞著我們對(duì)孩子的愛。我們還采用多鼓勵(lì)、多表揚(yáng)的方式,多發(fā)現(xiàn)孩子的優(yōu)點(diǎn)。在教育活動(dòng)中及時(shí)給予孩子評(píng)價(jià),樹立孩子的自信心,同時(shí)也是對(duì)孩子的一種肯定。愛是建立良好師幼關(guān)系的“基石”,是打開教育之門的“金鑰匙”,是促進(jìn)孩子健康成長的“滋補(bǔ)品”,而作為新世紀(jì)的幼兒教師,我們要從多個(gè)方面教育孩子,使孩子的身心都得到健康的發(fā)展。用慈母般的愛去溫暖孩子的心靈,用真誠的微笑面對(duì)每一位孩子,必能與孩子之間搭建起“愛”的橋梁。如果孩子生活在批評(píng)中,他便學(xué)會(huì)譴責(zé);如果孩子生活在恐懼中,他便會(huì)憂心忡忡;如果孩子生活在鼓勵(lì)中,他便學(xué)會(huì)自信;如果孩子生活在受歡迎的生活環(huán)境中,他便學(xué)會(huì)鐘愛別人;如果孩子生活在友誼中,他便會(huì)覺得生活在一個(gè)多么美好的世界。那么,如果一個(gè)孩子生活在快樂的環(huán)境中呢?我想,他的心情一定是快樂的。在教學(xué)過程中,我們是營造快樂環(huán)境的根本,我們的一舉一動(dòng),一言一行,甚至只是一個(gè)小小的眼神,都是孩子快樂的源泉。

  高爾基曾經(jīng)說過:“誰不愛孩子,孩子就不愛他,只有愛孩子的人,才能教育孩子!币灿腥苏f:愛自己的孩子是人,愛別人的孩子是神。愛自己的孩子從某種程度上體現(xiàn)了一種本能,而愛別人的孩子是一種超脫、飛躍,是一種升華。教師的愛是良好師生關(guān)系的潤滑劑,教師的愛是教育工作的靈魂。愛是陽光,能融化冰雪;愛是春雨,能滋生萬物;愛是橋梁,能溝通師生的心靈。有了愛,我們之間就能以誠相待、心心相印。有了愛,師生就可以無障礙地溝通;有了愛,在師生和諧的`氛圍中,就可以開展教學(xué)互動(dòng),提高教育的實(shí)效性。

  在教育實(shí)踐中我深深地體會(huì)到愛孩子,首先要尊重孩子,要平等民主地對(duì)待幼兒,尊重幼兒發(fā)展的積極因素,讓幼兒主動(dòng)地發(fā)展。孩子從出生就是一個(gè)獨(dú)立的個(gè)體,有自己獨(dú)立的意愿和個(gè)性,無論父母還是老師都沒有特權(quán)去支配或限制他們的行為。每當(dāng)孩子有事情跟我來講時(shí),我都認(rèn)真地聽,而且同個(gè)別幼兒對(duì)話時(shí),我一般都蹲下來,使孩子感到教師是尊重他的,孩子們已把我當(dāng)成了‘大朋友’,有什么事情都愿意跟我講。

  幼兒園,班集體是一個(gè)溫暖的大家庭,而孩子們個(gè)個(gè)都是小主人,而我則只是一個(gè)大主人。愛孩子要面向全體幼兒,關(guān)注每個(gè)幼兒,要以正面教育為主,關(guān)注到幼兒的點(diǎn)滴進(jìn)步并予以肯定,如“我知道你能做”、“你能這樣做,老師心里很高興”等等。幼兒就會(huì)感到老師是愛我的,自己是被老師關(guān)心的,而且是能干的,只要自己有進(jìn)步,老師總會(huì)很高興,從而進(jìn)一步引發(fā)幼兒學(xué)習(xí)的內(nèi)在動(dòng)機(jī),使之能夠輕松愉快自信地去學(xué)習(xí)。

  然而,在知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代,知識(shí)和技術(shù)更新的速度越來越快,每個(gè)人都會(huì)面臨落伍的危險(xiǎn)。在科學(xué)和技術(shù)發(fā)展速度如此之快的背景下,如果不經(jīng)常處于學(xué)習(xí)狀態(tài),人們的知識(shí)結(jié)構(gòu)很快就會(huì)落后于實(shí)踐的要求。所以,時(shí)代要求教師必須轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)觀念,確立“邊學(xué)邊干、邊干邊學(xué)、終身學(xué)習(xí)”的觀念,緊跟當(dāng)代知識(shí)和技術(shù)的發(fā)展步伐。

師德學(xué)習(xí)心得體會(huì) 篇6

   作為學(xué)生,都愿意與有道德的人接近和交往,當(dāng)然也愿意接近有道德的教師,師德學(xué)習(xí)體會(huì)。要做一個(gè)讓同事和學(xué)生都愿意接近的教師,你本身就應(yīng)當(dāng)是一個(gè)有道德的人。學(xué)生在學(xué)校里學(xué)習(xí),既受同學(xué)的影響也受教師的影響,而主要是受教師的影響、學(xué)生愿意接近的教師,比學(xué)生不愿意接近的教師,對(duì)學(xué)生的影響要大。由此推斷,作為教師,你要把學(xué)生培養(yǎng)成大家都愿意接近的人,你就要注意培養(yǎng)學(xué)生的道德,而你要使學(xué)生成為有道德的人,就要讓學(xué)生愿意和你接近,以便對(duì)學(xué)生施加最大的影響。

  一、熱愛、尊重學(xué)生是師德的基本要求。

  教育是愛的共鳴,是心和心的呼應(yīng)。教師只有熱愛學(xué)生,才能教育好學(xué)生,才能使教育發(fā)揮最大限度的作用。可以說,熱愛學(xué)生是教師職業(yè)道德的根本。對(duì)學(xué)生冷漠,缺乏熱情,決不是一個(gè)有良好師德的好教師。教師愛學(xué)生體現(xiàn)在"嚴(yán)"和"慈"上。常言道:"嚴(yán)師出高徒。"又說:"嚴(yán)是愛,寬是害。"對(duì)學(xué)生不嚴(yán)格要求,嚴(yán)格訓(xùn)練,是難以培育出跨世紀(jì)的可靠接班人和合格的建設(shè)者。

  當(dāng)然,嚴(yán)要得法,嚴(yán)要有度。慈,就是對(duì)學(xué)生要關(guān)心、愛護(hù)、寬容、尊重。充分鼓勵(lì)學(xué)生的自尊和自信,關(guān)心學(xué)生的學(xué)習(xí)和成長進(jìn)步,使學(xué)生全面發(fā)展。教師對(duì)學(xué)生的愛就是樹立“以人為本”的素質(zhì)教育的理念,注重人文關(guān)懷,精神扶持,成為學(xué)生健康成長的指導(dǎo)者和引路人。尊重上學(xué)生的人格,平等地看待每一位學(xué)生,關(guān)愛每一位學(xué)生,嚴(yán)格要求每一位學(xué)生,特別是那些問題學(xué)生。

  我們班的許全、張鑫、賈先津三個(gè)男孩有很大的共性:上課不遵守紀(jì)律,坐不了幾分鐘就動(dòng)桌凳、搖頭晃腦,玩弄學(xué)具,經(jīng)常把鉛筆盒摔到地上;還經(jīng)常招惹周圍的同學(xué),影響別人上課;注意力不集中,東張西望;課間愛往外跑;書寫很不認(rèn)真、作業(yè)質(zhì)量很差;任性、隨便、沒有規(guī)矩,稍有不如意還會(huì)大哭大叫,還很矯情。憑著自己多年的班主任工作經(jīng)歷,我在他們面前沒流露出絲毫的厭惡感,而是傾注了更多的愛心、關(guān)心和耐心。從培養(yǎng)良好的行為習(xí)慣入手,多關(guān)心他們的.學(xué)習(xí)與生活,拉近他們與老師的距離。要耐心糾正學(xué)生的不良行為,不能急于求成,要時(shí)時(shí)關(guān)心、時(shí)時(shí)指點(diǎn),有進(jìn)步就表揚(yáng)鼓勵(lì)。除了老師的關(guān)心外,還要讓周圍的同學(xué)關(guān)心幫助他們。

  當(dāng)他們有不良行為時(shí)多提醒少指責(zé),當(dāng)他們有難題時(shí)及時(shí)幫助,使他們真正體驗(yàn)到融入班集體的樂趣。在老師和同學(xué)的積極配合下,當(dāng)他們有一些自制行為時(shí),當(dāng)他能堅(jiān)持一定時(shí)間穩(wěn)定注意力時(shí),老師都要及時(shí)肯定,也讓同學(xué)們對(duì)他們進(jìn)行鼓勵(lì),這時(shí)見機(jī)行事地對(duì)他們提出更高一點(diǎn)的要求。讓他們知道只要有了進(jìn)步,他們的照片一樣可以張貼在“花兒朵朵”園地中,成為同學(xué)們學(xué)習(xí)的榜樣。為了培養(yǎng)他們的注意力、自制力和判斷能力,我刻意的為他們設(shè)計(jì)一些問題或工作讓他們多進(jìn)行一些動(dòng)手操作、觀察思考、語言表達(dá)。

  如,上體育課學(xué)習(xí)廣播操時(shí),事先告訴他們下課后我要檢查驗(yàn)收,會(huì)做了才能通過,否則放學(xué)后還要留下來練習(xí)。有時(shí)他們在教室外面跑了,就讓他們反復(fù)練習(xí)行走,這樣都能有力地提高了他們的注意力和自制力,同時(shí)也培養(yǎng)了他們的是非分析能力。

  楊金娜的學(xué)習(xí)在我們班屬于最差的。這個(gè)孩子理解能力非常慢,有的知識(shí)內(nèi)容得要老師反復(fù)教多遍才能記。黄匠_很懶,不愛動(dòng)筆,盯著就寫。針對(duì)娜娜的情況,在課堂上我會(huì)格外關(guān)注她,根據(jù)她的表情來判斷她是有困難,還是能回答問題,還是有把握讀好課文。我會(huì)抓住一切機(jī)會(huì)讓娜娜展示,讓他得到大家的贊許,嘗到成功的喜悅,逐漸地樹立起了信心。我利用中午、下午放學(xué)后的時(shí)間對(duì)她進(jìn)行課前、課后的輔導(dǎo),為了讓娜娜有足夠的信心投入到課堂學(xué)習(xí)中。現(xiàn)在的課堂上,大家經(jīng)常能聽到娜娜回答問題的聲音,作業(yè)的正確率也大大提高了。

  二、為人師表是師德的核心。

  教師是人類靈魂的工程師,"為人師表"是教師最崇高的榮譽(yù),也是教師的神圣天職。作為一個(gè)人民教師,負(fù)擔(dān)著全面提高國民素質(zhì)、提高全體人民,特別是青少年一代文明程度的直接責(zé)任。"教育者先受教育"。只有最大限度地提高教師為人師表的水平,才能勝任人民教師的歷史使命,無愧于人民教師的光榮稱號(hào)。這就要求教師要時(shí)時(shí)處處以身作則,為人師表,凡要求學(xué)生做的自己必須先做到做好。比如要求學(xué)生不遲到早退,教師自己就不能遲到早退;要求學(xué)生文明禮貌,教師自己言談舉止切切不可粗魯;要求學(xué)生遵守行為規(guī)則,教師應(yīng)自覺遵守教師守則。否則,光要求學(xué)生,而自己又不身體力行,反而胡作非為,學(xué)生就認(rèn)為這樣的老師言行不一,出爾反爾而不可信賴。正如孔子所說:"其身正,不令而行,其身不正,雖令不從。"正說明這個(gè)道理。

師德學(xué)習(xí)心得體會(huì) 篇7

  師德是教師從事教育職業(yè)勞動(dòng)過程中構(gòu)成的比較穩(wěn)定的道德觀念、道德行為規(guī)范和道德品質(zhì),與教師的思想覺悟、價(jià)值觀念、人生追求、品德修養(yǎng)和工作態(tài)度等息息相關(guān)。中國的獨(dú)立學(xué)院產(chǎn)生于1999年,近年來,獨(dú)立學(xué)院的規(guī)模、數(shù)量得到了迅速發(fā)展,成為高等教育大眾化的重要載體。截至__年12月,我國共有292所獨(dú)立學(xué)院,本科在校生約276萬,占全國高等教育本科在校生總數(shù)的18.47%。與普通高校相比,獨(dú)立學(xué)院教師素質(zhì)類型構(gòu)成多樣且異質(zhì)性強(qiáng),教師思想波動(dòng)大,流動(dòng)性強(qiáng),這給教師隊(duì)伍建設(shè)帶來了較大困難,在此背景下,建設(shè)一支“有夢想信念、有道德情操、有扎實(shí)學(xué)識(shí)、有仁愛之心”的教師隊(duì)伍,對(duì)于促進(jìn)獨(dú)立學(xué)院落實(shí)教育部《獨(dú)立學(xué)院設(shè)置與管理辦法》,加快轉(zhuǎn)型發(fā)展和規(guī)范設(shè)置,具有重要意義。而柔性引導(dǎo)機(jī)制則能夠充分激發(fā)教師養(yǎng)成師德自律習(xí)慣,是獨(dú)立學(xué)院加強(qiáng)教師師德建設(shè)的創(chuàng)新之舉。

  一、建立教師師德柔性引導(dǎo)機(jī)制的理論基礎(chǔ)

  柔性引導(dǎo)作為非強(qiáng)制性的方式,是以榜樣示范、寬容贊賞的方式引導(dǎo)教師師德提高。教師師德柔性引導(dǎo)機(jī)制的核心在于柔性激勵(lì)。柔性激勵(lì)作為人力資源管理的創(chuàng)新戰(zhàn)略,是知識(shí)型員工的驅(qū)動(dòng)力,它是一種以人為中心的人性化管理方式。它在研究人的心理和行為規(guī)律的基礎(chǔ)上,采用非強(qiáng)制性方式,在員工心目中產(chǎn)生一種潛在的說服力,從而把組織意愿變?yōu)閭(gè)人自覺行動(dòng)。根據(jù)馬斯洛的需求層次理論,柔性引導(dǎo)主要滿足被尊重和實(shí)現(xiàn)自我的高層次需求,具有有效的激勵(lì)作用。教師作為知識(shí)型員工,可經(jīng)過目標(biāo)激勵(lì)、典型激勵(lì)、行為激勵(lì)、情感激勵(lì)、授權(quán)激勵(lì)、寬容激勵(lì)、贊賞激勵(lì)等方式實(shí)現(xiàn)柔性引導(dǎo),加強(qiáng)教師師德建設(shè)。

  建立教師師德柔性引導(dǎo)機(jī)制也是教師作為社會(huì)人的需要。社會(huì)學(xué)家喬治·霍曼斯提出,人與人之間的互動(dòng)基本上是一種交換過程。基于社會(huì)交換理論,教師作為社會(huì)的個(gè)體,其行為顯然存在于“成功”“刺激”“價(jià)值”等六個(gè)社會(huì)交換命題系統(tǒng)中。所以,經(jīng)過對(duì)教師柔性的激勵(lì)引導(dǎo)將有助于規(guī)范教師個(gè)人行為,提高師德水平。就社會(huì)群體理論而言,社會(huì)群體在行為過程中會(huì)構(gòu)成群體規(guī)范,群體規(guī)范會(huì)使群體成員內(nèi)化成群體壓力,擔(dān)心群體的負(fù)向道德評(píng)價(jià)和懲罰,使得其不得不順從群體行動(dòng)。經(jīng)過梳理教師優(yōu)秀行為,構(gòu)成教師群體規(guī)范,建立師德標(biāo)準(zhǔn),進(jìn)而推動(dòng)教師順從師德標(biāo)準(zhǔn),這顯然有助于加強(qiáng)對(duì)教師個(gè)人的行為的管理和師德的提高。

  二、教師師德柔性引導(dǎo)機(jī)制的實(shí)踐路徑

  重記錄反饋、輕量化考核的激勵(lì)機(jī)制。教師師德作為職業(yè)道德的評(píng)價(jià),很難量化。以絕對(duì)的量化標(biāo)準(zhǔn)組織師德考核,不利于教師師德的提升。這是因?yàn),絕對(duì)量化考核往往會(huì)導(dǎo)致結(jié)果的不公平,不公平就會(huì)降低人的進(jìn)取性;并且對(duì)師德的絕對(duì)量化涉及教師的道德尊嚴(yán),排行靠后者會(huì)讓人誤會(huì)其日常德行,這顯然會(huì)極大傷害教師的自尊心,反而不利于師德建設(shè)。教師育人活動(dòng)形式多樣,教師個(gè)體之間存在著時(shí)間、地點(diǎn)、活動(dòng)資料等方面的差異性。在此過程中,往往會(huì)出現(xiàn)教師之間因彼此育人活動(dòng)的信息不對(duì)稱而產(chǎn)生的矛盾與誤解,以及所以而產(chǎn)生的如何提高教師育人活動(dòng)進(jìn)取性的困境。經(jīng)過全面有效的記錄,建立教師師德動(dòng)態(tài)管理檔案,從教師課堂育人、課外學(xué)業(yè)輔導(dǎo)、團(tuán)學(xué)活動(dòng)指導(dǎo)等方面進(jìn)行記錄,定期定點(diǎn)向所有教師反饋,將最終結(jié)果記錄到教師師德檔案中,實(shí)現(xiàn)動(dòng)態(tài)管理。這種動(dòng)態(tài)的記錄與管理,雖然沒有對(duì)教師的'言行進(jìn)行評(píng)價(jià)考核,但恰恰是對(duì)其言行的公開,是一種有效的“柔性引導(dǎo)”。這對(duì)于平時(shí)不進(jìn)取主動(dòng)、很少參與學(xué);顒(dòng)及學(xué)生課外育人活動(dòng)的教師,異常是兼職教師,是一個(gè)有效的激勵(lì)。

  喜聞樂見、贊賞包容的評(píng)價(jià)選優(yōu)機(jī)制。就教師個(gè)體而言,其突出表現(xiàn)往往只是集中在教學(xué)、科研、學(xué)生課外活動(dòng)指導(dǎo)的某一方面。以喜聞樂見、贊賞包容作為教師評(píng)價(jià)選優(yōu)的原則,建立多種類型的教師師德評(píng)價(jià)選優(yōu)機(jī)制,能夠讓各種類型的教師,只要在某一方面突出都能評(píng)上優(yōu)秀。例如,能夠建立指導(dǎo)學(xué)生科技競賽的學(xué)生科技競賽“優(yōu)秀指導(dǎo)教師”評(píng)選制度;指導(dǎo)班級(jí)工作“優(yōu)秀班主任”評(píng)選制度;在教師工作團(tuán)隊(duì)中組織開展評(píng)選“和諧之星”“微笑之星”“進(jìn)取之星”等活動(dòng);在科研中遵守學(xué)術(shù)道德的“學(xué)術(shù)道德之星”評(píng)選活動(dòng);在教學(xué)中深受學(xué)生喜歡的“最受學(xué)生喜歡教師”的評(píng)選活動(dòng);還有綜合評(píng)價(jià)的“十佳教師”評(píng)選活動(dòng)等。獨(dú)立學(xué)院教師本身就是類型多樣,經(jīng)過多種的評(píng)選機(jī)制與活動(dòng),能夠鼓勵(lì)團(tuán)結(jié)大多數(shù)教師,提高教師工作的進(jìn)取性,提高師德水平。

  貼近師生、潤物無聲的宣傳推廣機(jī)制。高尚的師德經(jīng)過其行為表現(xiàn),越微小的行為越能感染人。在對(duì)師德柔性引導(dǎo)和激勵(lì)過程中,可經(jīng)過深入挖掘教師群體的先進(jìn)典型,將典型材料以信息、網(wǎng)絡(luò)、海報(bào)等形式傳播給全校教師,凝聚構(gòu)成浸潤心靈、觸擊心弦、激蕩靈魂的師德力量,用一個(gè)個(gè)有血有肉的典型事跡引領(lǐng)廣大教師自我提高,構(gòu)成一種基于柔性引導(dǎo)原則的師德激勵(lì)模式。獨(dú)立學(xué)院教師存在很多兼職教師,他們流動(dòng)性大,歸屬感不強(qiáng)。經(jīng)過以信息的方式發(fā)送真實(shí)感人的教師人物事跡,能夠引起他們的共鳴并增強(qiáng)職責(zé)感。

師德學(xué)習(xí)心得體會(huì) 篇8

  通過這次師德師風(fēng)的教育學(xué)習(xí),使我深深地認(rèn)識(shí)到如何來做好一位合格的幼兒教師。有以下方面:

  首先,要求教師忠誠于人民的教育事業(yè),熱愛教育事業(yè)。社會(huì)主義的教育事業(yè)是人民的教育事業(yè),是天底下最光輝的事業(yè)。每位教師都應(yīng)當(dāng)忠誠于人民的教育事業(yè),勤懇工作,甘愿為人民的教育事業(yè)奉獻(xiàn)自己的聰明才智。

  其次,教師要熱愛幼兒!皭塾變喝鐞圩印笔菐煹碌囊粋(gè)重要體現(xiàn)。只有熱愛幼兒,尊重幼兒,真正從生活和學(xué)習(xí)等各方面去關(guān)心他們,才能促進(jìn)幼兒發(fā)展。教師要根據(jù)幼兒的身心發(fā)展規(guī)律和認(rèn)知規(guī)律,有的放矢地進(jìn)行教育工作,做到曉之以理、動(dòng)之以情、導(dǎo)之以行。教師不僅要向幼兒傳授知識(shí),還要教會(huì)幼兒學(xué)會(huì)做人。如果教師無幼兒之心,則很難讓幼兒敬佩、信服,以至于對(duì)平時(shí)的.上課狀態(tài)、心理反應(yīng)和師生溝通都會(huì)產(chǎn)生負(fù)面影響。師德的另一體現(xiàn)是具有崇高的奉獻(xiàn)精神。

  另外,師德最外在的體現(xiàn)是以身作則、為人師表。教師除了言傳,更要身教。每一位教師都應(yīng)從自身做起,真正為幼兒樹立一個(gè)模范的榜樣,用自己的示范行為去感染每一個(gè)幼兒、教育每一個(gè)幼兒。正所謂“其身正,不令而行”。否則,“雖令不從”。因此,教師要自重、自省、自警、自勵(lì)、自強(qiáng),言行一致。只有這樣才能“春風(fēng)化雨,潤物無聲”。

  總之,每一位教師應(yīng)培養(yǎng)自己形成良好的師德,在師德中真正體現(xiàn)自我價(jià)值。道德立于心,工作成于手!暗隆笔琴x予人靈魂的基石。道德的培養(yǎng)和提高,不管是對(duì)教師自身,還是對(duì)幼兒都是尤為重要的。此外,教師既要善于汲取民族精華并賦予時(shí)代精神,還要善于吸收古今中外的先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)和優(yōu)秀文化,做到“古為今用”、“洋為中用”,既教書又育人,培養(yǎng)幼兒勤學(xué)好問、勇于創(chuàng)新,既打好科技素質(zhì)基礎(chǔ),又提高幼兒的人文素養(yǎng)。

師德學(xué)習(xí)心得體會(huì) 篇9

  時(shí)常有人問我,選擇了教師這個(gè)職業(yè),你后悔嗎?這時(shí),我總是思緒萬千,F(xiàn)在,我能自豪地回答:站三尺講臺(tái),放萬丈光芒,作育苗能手,育滿園鮮花。我別無選擇。尤其是在聽了我們區(qū)師德典型宣講報(bào)告會(huì)的今天,我更加熱愛兒童,熱愛兒童教育事業(yè)。宣講員們?yōu)槲覀冎v述了楊老師帶領(lǐng)專業(yè)團(tuán)隊(duì)無私貢獻(xiàn)的感人事跡,李書記戰(zhàn)勝病魔笑對(duì)生活的大愛情懷;以及用平凡創(chuàng)造感動(dòng)、用責(zé)任書寫精彩的歐陽處長,無償獻(xiàn)血、忘我付出的活雷鋒張老師,讓絕癥的孩子創(chuàng)造生命奇跡的李老師……聽著聽著,我激動(dòng)異常,思潮奔涌,這不是一般的報(bào)告會(huì),而是一堂生動(dòng)的政治課,使我受到了深刻的教育。

  今天的演講十分清楚地告訴我們:我們的校園充滿愛,愛的光輝金燦燦。

  我們的.學(xué)校同樣充滿愛的光輝。老師們待學(xué)生也勝過親生子女。有老師將在校突然患病的學(xué)生送到醫(yī)院,自己掏錢給學(xué)生看病;有老師在母親病危、病故期間,自己熬紅了眼,哭啞了嗓子,病得發(fā)高燒,也沒有少上一節(jié)課;有老師關(guān)心愛護(hù)學(xué)生,常常利用放學(xué)后的時(shí)間為差生補(bǔ)課。我校四年級(jí)學(xué)生劉紫怡同學(xué)身患重病,急需開刀住院。她父母離婚,父親又得白血病。學(xué)校師生知道這一情況,急她家之所急,紛紛主動(dòng)為她捐款。班上的同學(xué)還給她寫慰問信。真是:病魔無情義,師生有愛心。我們學(xué)校是一個(gè)充滿愛的學(xué)校。同學(xué)們經(jīng)常有組織地分別到村五保老人家打掃衛(wèi)生,慰問老人。給他們送去了三春溫暖,獻(xiàn)上一片真情。在我們學(xué)校,一人有困難,大家都支援,互助友愛,蔚然成風(fēng)。

  在教學(xué)上,學(xué)校全體教師牢固樹立素質(zhì)教育的理念,在日常教育教學(xué)活動(dòng)中,充分發(fā)揮學(xué)生的主體地位,切實(shí)尊重學(xué)生的人格,并給予他們更多的關(guān)愛,鼓勵(lì)他們勇于實(shí)踐,積極探索,開拓創(chuàng)新。在教師面前,每一個(gè)學(xué)生都是平等的,沒有高低貴賤之分,教師對(duì)所有的學(xué)生一視同仁,把愛灑滿校園,讓每一個(gè)學(xué)生都沐浴在師愛的陽光之下。這幾年,通過學(xué)雷鋒、講雷鋒、做雷鋒、做家訪,老師們建立起了一份份盡可能翔實(shí)的學(xué)生個(gè)人檔案。這份檔案包括以下內(nèi)容:學(xué)生的學(xué)習(xí)情況(入學(xué)總成績、單科成績、優(yōu)秀科目、蹩腳科目等),學(xué)生的家庭情況(住址、經(jīng)濟(jì)收入、父母受教育程度、從事的職業(yè)等),學(xué)生的興趣愛好、特長、不良傾向等。在此基礎(chǔ)上,我們做到“特別的愛獻(xiàn)給特別的您”。在處理問題時(shí),把人和事具體結(jié)合起來,把“愛”落到實(shí)處。如對(duì)下崗職工的孩子、單親家庭的孩子、父母雙方外出打工的孩子、“網(wǎng)吧生”等應(yīng)區(qū)別對(duì)待,做到“一把鑰匙開一把鎖”。

  今天,我們學(xué)校以科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo),傳承和弘揚(yáng)雷鋒精神,以“學(xué)雷鋒,愛生愛崗愛!睘橹黝},堅(jiān)持從學(xué)校實(shí)際出發(fā),我有責(zé)任和老師們一起造就一支師德高尚、業(yè)務(wù)精湛、充滿活力的教師隊(duì)伍,努力將學(xué)校建設(shè)成學(xué)風(fēng)濃郁、管理規(guī)范、社會(huì)信任的示范學(xué)校,努力推進(jìn)全體教師師德素質(zhì)和教育教學(xué)質(zhì)量的提高,使我們學(xué)校走在高新教育師德師風(fēng)活動(dòng)的前列。我相信,我們的學(xué)生沐浴著愛的光輝,敢斗困難,茁壯成長,我們一定會(huì)讓愛的金燦燦的光輝灑滿平安校園。

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