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教師學(xué)習(xí)心得體會(huì)

時(shí)間:2021-06-09 15:04:13 學(xué)習(xí)心得體會(huì) 我要投稿

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  我們?cè)谝恍┦虑樯鲜艿絾l(fā)后,就很有必要寫一篇心得體會(huì),這樣我們就可以提高對(duì)思維的訓(xùn)練。你想好怎么寫心得體會(huì)了嗎?以下是小編收集整理的教師學(xué)習(xí)心得體會(huì)8篇,僅供參考,歡迎大家閱讀。

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教師學(xué)習(xí)心得體會(huì) 篇1

  參加了多次的教研活動(dòng),給我最大的感觸是無論是哪個(gè)年級(jí)的學(xué)生,都希望自己能碰到好的老師。作為學(xué)生,都愿意與有道德的人接近和交往,當(dāng)然也愿意接近有道德的教師。作為教師,也都愿意與有道德的人接近和交往,當(dāng)然也愿意接近有道德的學(xué)生。所以,要做一個(gè)讓教師和同學(xué)都愿意接近的學(xué)生,或者要做一個(gè)讓教師和學(xué)生都愿意接近的教師,你本身就應(yīng)當(dāng)是一個(gè)有道德的人。

  教師是“人類靈魂的工程師”,對(duì)于孩子們的成長和成才的作用不言而喻。古人對(duì)教師的職責(zé)概括為:傳道、授業(yè)、解惑。這其實(shí)只指出了老師“教書育人”的職責(zé)中教書的一面,而我們?nèi)粘煸诳陬^上的“為人師表”則對(duì)老師提出了更高的人格上的要求。學(xué)生在學(xué)校里學(xué)習(xí),既受同學(xué)的影響也受教師的影響,而主要是受教師的影響、學(xué)生愿意接近的教師,比學(xué)生不愿意接近的教師,對(duì)學(xué)生的影響要大。作為教師,你要把學(xué)生培養(yǎng)成大家都愿意接近的人,你就要注意培養(yǎng)學(xué)生的道德,而你要使學(xué)生成為有道德的人,就要讓學(xué)生愿意和你接近,以便對(duì)學(xué)生產(chǎn)生更大的影響。因此,我們自己就首先要成為有道德的人。這是我加入教學(xué)教育工作領(lǐng)域來感觸最深的。只有大家相互信任了,才能更好地幫助學(xué)生提高成績,做一名合格的中學(xué)生。

  我感覺要成為師德高尚的老師,我在這將近一年的教學(xué)工作,有了以下心得體會(huì):

  一、教師要經(jīng)常自省:

  我認(rèn)為教師這項(xiàng)工作,體現(xiàn)師德的意識(shí)是很強(qiáng)的。為人師,不僅要對(duì)學(xué)生負(fù)責(zé),也要對(duì)社會(huì)負(fù)責(zé)、對(duì)科學(xué)負(fù)責(zé)。如果馬馬虎虎教學(xué),也可以應(yīng)付過去,這只是敷衍塞責(zé)履行教學(xué)工作。如果我們養(yǎng)成了自省精神,就可以在一日工作完了之后,自檢一下自己是否盡職盡責(zé)。反省自己可以激勵(lì)自己,這是積極進(jìn)取的表現(xiàn)。一個(gè)人,貴在自知之明,這需要有自省作為手段。不“省”,自己就不知道自己長在哪里,缺在何處,一個(gè)人缺乏自知之明,容易驕傲自滿,時(shí)間一長,就會(huì)脫離群眾,就會(huì)退步,就會(huì)降低自己威信。當(dāng)然,只有自己努力才是唯一的方法。

  二、要正確對(duì)待學(xué)生的意見:

  師生之間保持一種人格上的平等。我認(rèn)為要建立一種和諧的師生關(guān)系,教師與學(xué)生之間的教與學(xué)的關(guān)系實(shí)際上是一對(duì)矛盾,處理得好,會(huì)教學(xué)相長,形成一種師徒般的師生關(guān)系,但處理不好,會(huì)產(chǎn)生對(duì)立情緒,造成教師不愿教,學(xué)生不愿學(xué)的局面。老師應(yīng)去研究學(xué)生的心理,研究人的個(gè)性,因?yàn)槊總(gè)學(xué)生都有不同的個(gè)性,然后根據(jù)不同個(gè)性的學(xué)生去因材施教,去處理一些問題,才能收到良好的效果,老師要多了解學(xué)生的要求,不管是在思想工作還是教與學(xué)工作中,只要多了解學(xué)生的要求,我們的辦法才會(huì)更多,處理問題會(huì)更慎重,師生間只要形成了一種和諧關(guān)系,教學(xué)工作、思想工作就會(huì)比較順利。

  三、必須樹立平等對(duì)待觀:

  我覺得每個(gè)學(xué)生都有自身的閃光點(diǎn),只是我們老師沒有把他發(fā)掘出來。每一位學(xué)生都是祖國的花朵。我提倡平等對(duì)待,教師應(yīng)服務(wù)于全體,不厚此薄彼,想到手心手背都是肉,好生差生都是生,努力做到一碗水端平,讓所有學(xué)生同乘一輛前行的車;教師應(yīng)服務(wù)于全面,對(duì)每一個(gè)學(xué)生的思想品質(zhì),學(xué)習(xí)成績以及身體素質(zhì)都要悉心關(guān)照,服務(wù)周到,促使其全面發(fā)展。

  四、建立良好的師生關(guān)系,促進(jìn)學(xué)生的智力,潛能開發(fā)。

  作為教師深感責(zé)任重大,對(duì)學(xué)生嚴(yán)格要求固然是必要的,但不能認(rèn)為師生間就是一種教育與被教育的簡單關(guān)系,因?yàn)檫@種不平等的師生關(guān)系會(huì)阻礙師生間的平等交流,觀點(diǎn)具有“權(quán)威性”,久之則會(huì)壓抑學(xué)生的潛能,不利創(chuàng)新人才的培養(yǎng)。我時(shí)常會(huì)注意到了學(xué)生的一些想法,盡量讓其講完其看法,然后我再講講我的看法,不同之處我們探討,這樣可激發(fā)學(xué)生的一些有見解的想法和看法。同時(shí)對(duì)我們教師的思維也有啟發(fā)意義?梢哉f教學(xué)應(yīng)以“人”為本,鼓勵(lì)學(xué)生積極思考、創(chuàng)新。

  “一日為師,終身為父”是學(xué)生對(duì)老師的尊敬之言。好的師德師風(fēng)的一個(gè)具體表現(xiàn),就是師生之間保持一種人格上的平等。相互學(xué)習(xí)、相互尊重。既然做“父親”,就要關(guān)心愛護(hù)學(xué)生,對(duì)學(xué)生負(fù)責(zé)。教師切勿將此言理解為可以用“家長”的身份來干涉學(xué)生、指使學(xué)生甚至利用學(xué)生。有句古話說,“人有德于爾,爾不可忘。爾有德于人,爾不可不忘也”。

  不和諧的師生關(guān)系阻礙這我國基礎(chǔ)教育的健康發(fā)展,成為基礎(chǔ)教育改革進(jìn)程中需要迫切解決的一大弊端。我從1993年開始教學(xué)工作,教過很多屆學(xué)生,雖然人形形色色,但作為學(xué)生而言,其目的只有一個(gè),即期望通過在中學(xué)的學(xué)習(xí)深造,掌握適應(yīng)現(xiàn)代社會(huì)發(fā)展的基本知識(shí)和技能。通過與學(xué)生的接觸和調(diào)查,我發(fā)現(xiàn)他們對(duì)許多教師的教學(xué)作風(fēng)和能力不甚滿意,甚至對(duì)高職稱教師或名師亦不例外。在許多實(shí)行教師聘任制的民辦學(xué);蚋母锪Χ容^大的學(xué)校,教師的淘汰率相當(dāng)高。這說明當(dāng)代中學(xué)生對(duì)中學(xué)教師的期望值是相當(dāng)高的。

  處在世紀(jì)之交的當(dāng)代中國基礎(chǔ)教育,究竟需要具備怎樣素質(zhì)的教師隊(duì)伍?我認(rèn)為首先必須提高教師的思想政治素質(zhì);其次,必須轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的教學(xué)觀念;第三,必須改革舊有的教學(xué)模式;第四,必須改變封閉的教學(xué)方法;第五,必須建立新型的師生關(guān)系。

  以上只是自身工作中的點(diǎn)滴體會(huì),供大家參考。

教師學(xué)習(xí)心得體會(huì) 篇2

  第一次知道這本書是在新教師培訓(xùn)的課上,常州教師職業(yè)發(fā)展中心的老師傾情推薦了這本書。懷著學(xué)習(xí)的心態(tài),寒假期間我終于拜讀了它。

  作者蘇霍姆林斯基是烏克蘭的著名教育家,他的教育思想具有普適性、先進(jìn)性、豐富性,是符合教育的普遍規(guī)律,符合兒童的成長規(guī)律的。他懂得兒童的心,能用自己的滿腔熱情澆灌兒童的心靈。他的每條建議都是那樣富有哲理,用心去思考他的每一條建議,很好的借鑒,并運(yùn)用于我們現(xiàn)在的教育工作之中,都是非常必要,很有價(jià)值的。下面就蘇霍姆林斯基《給教師的一百條建議》中第6條從哪兒找時(shí)間,一晝夜只有24小時(shí),談?wù)勎覀(gè)人的感受和體會(huì)。

  工作之初,無數(shù)人懷著羨慕的眼光告訴我,教師是多么好的職業(yè),擁有寒暑假,雙休日。而當(dāng)我真正踏上工作崗位,才發(fā)現(xiàn),這些休息時(shí)間都是用平時(shí)比其他人多一倍的工作時(shí)間換來的。所以,沒有哪個(gè)職業(yè)能輕輕松松。從第一次寫備課稿,到第一次批改家作,第一次聽課寫筆記,本以為第一天的工作生涯一定是充滿忐忑的。但事實(shí)是,忙綠的一天,打軸轉(zhuǎn)的工作,完全沒有任何喘息休息的時(shí)間。教師工作就是這么忙綠。在書中,作者也提到,老師每天除在學(xué)校工作3—4小時(shí)外,還要備課和批改作業(yè)不少于5—6小時(shí)。而在現(xiàn)實(shí)工作中,每天在學(xué)校工作超過八小時(shí),回家還要備課,準(zhǔn)備第二天的上課內(nèi)容。高強(qiáng)度的耗費(fèi)時(shí)間與精力。一開始,我的確感到身心俱疲。

  但如何克服與解決這一問題呢?書中給出的答案是閱讀。要天天看書,終身與書籍為友。這是一天也不斷的潺潺小溪,它充實(shí)著思想江河。對(duì)于新教師的我來說,覺得沒時(shí)間的一個(gè)重要原因就是我的專業(yè)知識(shí)儲(chǔ)備較少。正因?yàn)槿绱,所以我需要花大量的時(shí)間去思考,去準(zhǔn)備新課。每一節(jié)新課對(duì)我來說都是從未接觸過的。而想擠出時(shí)間,就只能利用空閑時(shí)間多讀書。正如書中所說,要使教科書成為你的科學(xué)知識(shí)海洋中的一滴水,而你教給學(xué)生的只是這門知識(shí)的基本原理。到這個(gè)時(shí)候,備課就無需花幾個(gè)小時(shí)了。

  這本書字字珠璣,解開了我眾多困惑。我也從中尋找到了一些答案。更多的答案需要不斷地實(shí)踐。現(xiàn)在,備課在我看來不再是不得不做,而是積累經(jīng)驗(yàn)的必由之路。蝴蝶化繭成蝶,必將經(jīng)歷苦痛。而我想蛻變?yōu)閮?yōu)秀的青年教師,也必將迎來更多的機(jī)遇與挑戰(zhàn)。書猶藥也,善讀之可以醫(yī)愚。書籍永遠(yuǎn)是人類最好的朋友。在新的一學(xué)期,我將擠出時(shí)間多讀書,豐富自己的理論知識(shí),一點(diǎn)一滴凝聚屬于自己的知識(shí)海洋。

教師學(xué)習(xí)心得體會(huì) 篇3

  我們參加了小學(xué)數(shù)學(xué)新課標(biāo)新教材培訓(xùn)會(huì),感觸頗多;特別是于教授對(duì)新課標(biāo)及教材深入的解讀,及真實(shí)的舉例,更讓我印象深刻。在這個(gè)活動(dòng)中,我的體會(huì)頗多。

  課改10年新理念、新思路、新方法不斷沖擊著站在課改浪尖上的教師們。我們?cè)?jīng)困惑,曾經(jīng)迷茫,但通過不斷學(xué)習(xí)、不斷修煉,我們又以新的姿態(tài)站在教育前沿。 與20xx年版相比,2xx1版數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)從基本理念、課程目標(biāo)、內(nèi)容標(biāo)準(zhǔn)到實(shí)施建議都更加準(zhǔn)確、規(guī)范、明了和全面。有如下幾點(diǎn)重要的變化:

  一、新課標(biāo)修改后最大的變化是:雙基變四基,雙能變四能。

  20xx年版: “雙基”:基礎(chǔ)知識(shí)、基本技能; 2xx1年版 “四基”:基礎(chǔ)知識(shí)、基本技能、基本思想、基本活動(dòng)經(jīng)驗(yàn)。并把“四基”與數(shù)學(xué)素養(yǎng)的培養(yǎng)進(jìn)行整合:掌握數(shù)學(xué)基礎(chǔ)知識(shí),訓(xùn)練數(shù)學(xué)基本技能,領(lǐng)悟數(shù)學(xué)基本思想, 積累數(shù)學(xué)基本活動(dòng)經(jīng)驗(yàn)。

  《課標(biāo)》修訂中在繼承數(shù)學(xué)教育注重“雙基”傳統(tǒng)的同時(shí),突出了培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力,提出了使學(xué)生理解和掌握“基本的數(shù)學(xué)思想和方法”,獲得“基本的數(shù)學(xué)活動(dòng)經(jīng)驗(yàn)”。在強(qiáng)調(diào)發(fā)展學(xué)生分析和解決問題能力的基礎(chǔ)之上,增加了發(fā)現(xiàn)和提出問題能力的課程目標(biāo)。

  我們能感受到現(xiàn)代數(shù)學(xué)教育越來越注重培養(yǎng)學(xué)生的數(shù)學(xué)思想方法。數(shù)學(xué)思想方法是數(shù)學(xué)

  學(xué)習(xí)的靈魂,它是伴隨學(xué)生知識(shí)、思維的發(fā)展逐漸被理解的,數(shù)學(xué)思想方法的感悟是在學(xué)生數(shù)學(xué)活動(dòng)中積累的。教學(xué)中滲透數(shù)學(xué)思想方法可以使學(xué)生自覺地將數(shù)學(xué)知識(shí)轉(zhuǎn)化為數(shù)學(xué)能力,最終通過自身的學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)化為創(chuàng)造能力。這對(duì)于學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)、發(fā)展能力、開發(fā)智力、培養(yǎng)創(chuàng)新能力都是至關(guān)重要的。

  我覺得,如何幫助學(xué)生在數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)中感悟數(shù)學(xué)思想,積累數(shù)學(xué)活動(dòng)經(jīng)驗(yàn),是需要我們數(shù)學(xué)教師潛心思考與研究的。我們要想方設(shè)法幫助學(xué)生積極參與數(shù)學(xué)學(xué)習(xí),重視數(shù)學(xué)思想的滲透和數(shù)學(xué)活動(dòng)經(jīng)驗(yàn)積累。

  二、關(guān)于數(shù)學(xué)觀的變化

  20xx年版《小學(xué)數(shù)學(xué)新課程標(biāo)準(zhǔn)》:數(shù)學(xué)是人們對(duì)客觀世界定性把握和定量刻畫、逐漸抽象概括、形成方法和理論,并進(jìn)行廣泛應(yīng)用的過程。數(shù)學(xué)作為一種普遍適用的技術(shù),有助于人們收集、整理、描述信息,建立數(shù)學(xué)模型,進(jìn)而解決問題,直接為社會(huì)創(chuàng)造價(jià)值。 2xx1年版《小學(xué)數(shù)學(xué)新課程標(biāo)準(zhǔn)》: 數(shù)學(xué)是研究數(shù)量關(guān)系和空間形式的科學(xué)。數(shù)學(xué)作為對(duì)于客觀現(xiàn)象抽象概括而逐漸形成的科學(xué)語言與工具。數(shù)學(xué)是人類文化的重要組成部分,數(shù)學(xué)素養(yǎng)是現(xiàn)代社會(huì)每一個(gè)公民應(yīng)該具備的基本素養(yǎng)。

  三、四個(gè)領(lǐng)域名稱的變化

  20xx年版:數(shù)與代數(shù) 、空間與圖形、統(tǒng)計(jì)與概率、實(shí)踐與綜合應(yīng)用。 2xx1年版:數(shù)與代數(shù)、圖形與幾何、統(tǒng)計(jì)與概率、綜合與實(shí)踐。

  四、課程內(nèi)容的變化

  更加注意內(nèi)容的系統(tǒng)性和邏輯性。如在數(shù)與代數(shù)領(lǐng)域的第一學(xué)段:增加了認(rèn)識(shí)小括號(hào),能進(jìn)行簡單的整數(shù)四則混合運(yùn)算。綜合與實(shí)踐領(lǐng)域的要求更加明確和具有可操作性。

  五、實(shí)施建議的變化

  不再分學(xué)段闡述,而是分教學(xué)建議、評(píng)價(jià)建議、教材編寫建議、課程資源利用和開發(fā)建議。在強(qiáng)調(diào)學(xué)生主體作用的同時(shí),明確提出教師的組織和引導(dǎo)作用。

  通過學(xué)習(xí)更加使我認(rèn)識(shí)到作為一名數(shù)學(xué)教師必須不斷更新自己的教學(xué)觀念,改變舊的不能順應(yīng)學(xué)生發(fā)展的教學(xué)模式,不斷鉆研教材,學(xué)習(xí)新理念、新方法,更深入的了解自己的學(xué)生,鉆研教材教法,不斷提升自己的教育教學(xué)教研水平,只有這樣才能適應(yīng)小學(xué)數(shù)學(xué)現(xiàn)代教學(xué)的需要。特級(jí)教師吳正憲曾說過:數(shù)學(xué)教師要帶著思想走進(jìn)課堂,給孩子們留出思想的空間,孩子們的思想才更開放,孩子們的思路才更開闊。今天的課堂教學(xué)最重要是讀懂學(xué)生。一個(gè)好老師要專業(yè)地讀懂教材,要用心地讀懂學(xué)生,要智慧地讀懂課堂,這樣的課堂一定會(huì)充滿活力。

教師學(xué)習(xí)心得體會(huì) 篇4

  《標(biāo)準(zhǔn)》的基本內(nèi)容包含“維度”、“領(lǐng)域”和“基本要求”三個(gè)層次,即“三個(gè)維度、十四個(gè)領(lǐng)域、六十一項(xiàng)基本要求”!叭齻(gè)維度”是“專業(yè)理念與師德”、“專業(yè)知識(shí)”和“專業(yè)能力”;在各個(gè)維度下,確立了四至六個(gè)不等的領(lǐng)域;在每個(gè)領(lǐng)域之下,又提出了三至六項(xiàng)不等的基本要求。

  學(xué)習(xí)了《教師專業(yè)標(biāo)準(zhǔn)》,收獲很多,下面談一談我的感受:

  首先《標(biāo)準(zhǔn)》在“基本理念”中突出:“學(xué)生為本”“師德為先”“能力為重”和“終身學(xué)習(xí)”,這是與時(shí)俱進(jìn)的理念。生本、師德、能力、終身學(xué)習(xí)是新時(shí)期教師必備的素質(zhì),也是新課程改革中的最強(qiáng)因。教育教學(xué)的終極目的是為了學(xué)生的發(fā)展。教師為了適應(yīng)新時(shí)代的教育教學(xué)需要,必須終身學(xué)習(xí),提高教育教學(xué)能力,加強(qiáng)師德修養(yǎng)。

  其次在“專業(yè)理念與師德”部分,《標(biāo)準(zhǔn)》從四個(gè)領(lǐng)域?qū)πW(xué)教師的專業(yè)理念與師德提出具體要求。第一,強(qiáng)調(diào)教師職業(yè)的專業(yè)性和獨(dú)特性,要求教師注重自身專業(yè)發(fā)展。第二,突出小學(xué)生的生命教育。教師要“將保護(hù)小學(xué)生的生命安全放在首位”,“尊重小學(xué)生的人格”,“信任小學(xué)生,尊重個(gè)體差異”。第三,明確要求教師要積極創(chuàng)造條件,讓小學(xué)生擁有快樂的學(xué)校生活。第四,要求教師要注重修身養(yǎng)性。

  《標(biāo)準(zhǔn)》提出了指向教師個(gè)人修養(yǎng)和行為方面的諸多要求。

  最后在“專業(yè)知識(shí)”部分,其次在“專業(yè)理念與師德”部分,《標(biāo)準(zhǔn)》從四個(gè)領(lǐng)域?qū)πW(xué)教師的專業(yè)理念與師德提出具體要求。第一,強(qiáng)調(diào)教師職業(yè)的專業(yè)性和獨(dú)特性,要求教師注重自身專業(yè)發(fā)展。第二,突出小學(xué)生的生命教育。教師要“將保護(hù)小學(xué)生的生命安全放在首位”,“尊重小學(xué)生的人格”,“信任小學(xué)生,尊重個(gè)體差異”。第三,明確要求教師要積極創(chuàng)造條件,讓小學(xué)生擁有快樂的學(xué)校生活。第四,要求教師要注重修身養(yǎng)性!稑(biāo)準(zhǔn)》提出了指向教師個(gè)人修養(yǎng)和行為方面的諸多要求;纠砟钍菢(biāo)準(zhǔn)里面的原則,是教師從業(yè)的底線與紅線。教育的目的在于為社會(huì)培育合格的、可持續(xù)發(fā)展的合格人才,在這個(gè)以人為本的、尊重人的個(gè)體的社會(huì),以學(xué)生為本是最基本、最起碼的要求,學(xué)生是學(xué)習(xí)、發(fā)展的主體,教師是以自己的勞動(dòng),去最大限度的幫助他們的健康成長,因此,師德、能力是極其重要的基礎(chǔ)保障,但社會(huì)是不斷地發(fā)展變化的,知識(shí)隨著時(shí)代的變化而呈指數(shù)倍增長,終身學(xué)習(xí)也就必然會(huì)成為教師自我發(fā)展的必然要求。

  最后在“專業(yè)知識(shí)”部分,《標(biāo)準(zhǔn)》從四個(gè)領(lǐng)域?qū)χ袑W(xué)教師的專業(yè)知識(shí)提出具體要求。第一,要求教師了解和掌握中學(xué)生發(fā)展的知識(shí)。第二,對(duì)中學(xué)教師學(xué)科知識(shí)的要求體現(xiàn)一定的特殊性。第三,要求教師掌握中學(xué)教育與教學(xué)理論。第四,關(guān)注通識(shí)性知識(shí)的重要價(jià)值。

  專業(yè)標(biāo)準(zhǔn)從專業(yè)標(biāo)準(zhǔn)與師德,專業(yè)知識(shí)與專業(yè)能力幾個(gè)方面進(jìn)行了規(guī)范。理念與師德是基礎(chǔ)保證,在職業(yè)理解與認(rèn)識(shí)上,必須與黨、與國際、社會(huì)的發(fā)展密切一致,對(duì)學(xué)生要突出關(guān)愛與尊重,對(duì)教育教學(xué)應(yīng)該符合教育發(fā)展的基本原則,在個(gè)人的修養(yǎng)上,應(yīng)該堪為表率,否則,其教育教學(xué)的行為只能回誤人子弟。在專業(yè)的知識(shí)上,教育知識(shí)、學(xué)科知識(shí)、學(xué)科教學(xué)知識(shí)、通識(shí)性知識(shí)等都是必不可少的,建議還要要求教師關(guān)注世界與社會(huì)、國家與人民,同時(shí)要有正確的世界觀的評(píng)價(jià)。

  經(jīng)過這次學(xué)習(xí),我認(rèn)為自己應(yīng)該從以下幾個(gè)方面來學(xué)習(xí),才能使自己的專業(yè)素養(yǎng)成長起來。

  一、心態(tài)思想方面。和年輕的教師相比自己在學(xué)校不算新人,所以平時(shí)有一種老的心態(tài),F(xiàn)在我認(rèn)為這是不對(duì)的。作為教師,尤其是一名科學(xué)教師,在課堂上應(yīng)該永葆青春活力,永遠(yuǎn)有不竭的激情。有一個(gè)得過且過的心態(tài)怎么可以勝任呢?所以,我在生活中任何一件小事上,都努力讓自己保持一份不肯服輸,不肯讓步的勁頭。我認(rèn)為從這樣的自我強(qiáng)化中,我得到了很多意想不到的思想收獲。自己遇到困難、麻煩不再寄希望于別人,不再妥協(xié)退讓。都努力去爭取。這讓我站在三尺講臺(tái)上,與學(xué)生們一樣有了拼搏意識(shí),奮斗精神。事事做的大比從前有精神有派頭。

  二、工作實(shí)踐方面。以前我總是一個(gè)人在教育崗位上孤軍奮斗。經(jīng)過這次學(xué)習(xí),我深刻地認(rèn)識(shí)地,我要多和身邊的同事交流,多向身邊的同事學(xué)習(xí)。果然,當(dāng)自己肯于哈腰向同事們咨詢的時(shí)候,我忽然發(fā)現(xiàn),我的工作,比以前更專業(yè)化了,我做學(xué)生的思想工作比以前更專業(yè)化了。我的'教學(xué)比以前更專業(yè)化了。這樣的變化是我始料末及的。這一切的發(fā)生還有賴于這次的學(xué)習(xí)。在工作上,我比以前更踏實(shí)努力,更充滿希望地和同事們合作。大膽地去實(shí)踐,去創(chuàng)造。

  三、學(xué)科教學(xué)方面。我也有很深的體會(huì)。我不僅參加各種培訓(xùn)、教研活動(dòng),我還努力地堅(jiān)持每學(xué)期閱讀一到兩有關(guān)專業(yè)方面的書刊。 在聽取專家的講座與學(xué)習(xí)中,我感覺自己最大的收獲就是對(duì)專業(yè)化的教學(xué)有了足夠深入的認(rèn)識(shí)。這將在以后的教學(xué)之路上不斷地激勵(lì)我大步向前,勇于探索、勇于創(chuàng)造。

  做一個(gè)以學(xué)生為本、師德為先、能力為重的老師,做一個(gè)終身學(xué)習(xí)型的老師,做一個(gè)享受教育、學(xué)生喜歡的的老師。一起成就我們的事業(yè),享受我們職業(yè)的幸福。

教師學(xué)習(xí)心得體會(huì) 篇5

  通過學(xué)習(xí)十佳優(yōu)秀教師的先進(jìn)事跡,我深受感動(dòng)。他們的事跡動(dòng)人,他們的優(yōu)秀品質(zhì)和精神值得我們學(xué)習(xí)。同樣是一名教師,盡管我們的教育環(huán)境迥然不同,但我們可以共享同一種精神、同一種信念、同一種態(tài)度和同一種操守,那就是甘于寂寞、甘于奉獻(xiàn)、甘于鉆研和甘做人梯。下面,結(jié)合這次學(xué)習(xí)談?wù)勎业捏w會(huì)。

  一、端正態(tài)度,努力工作。

  常言道:態(tài)度決定高度!端正了態(tài)度,也就決定了高度的起點(diǎn),這才是做好事情的根本前提。這輩子,我既然選擇了教師這份職業(yè),就首先要靜下心,沉下氣,踏踏實(shí)實(shí)工作,老老實(shí)實(shí)做人,不受外界的干擾,潛下心來工作。

  二、人師表,教書育人,做學(xué)生的好朋友。

  教師的人生價(jià)值就體現(xiàn)在把青少年培養(yǎng)成材上。教師照亮別人的同時(shí),也照亮了自己,看到自己的學(xué)生一個(gè)一個(gè)成材,教師就會(huì)有一種成就感,就會(huì)感到人生的價(jià)值。愛生,就是愛護(hù)每一個(gè)學(xué)生,相信每一個(gè)學(xué)生都能成材。教師要相信學(xué)生、理解學(xué)生、尊重學(xué)生。這是教師的天職,也是教師的信條。那種把學(xué)生從小分成三六九等的做法是不對(duì)的,不僅會(huì)傷害大多數(shù)學(xué)生,而且會(huì)使少數(shù)學(xué)生滋長優(yōu)越感,不利于他們的成長!皩(duì)待別人的孩子要像對(duì)待自己的孩子一樣”,我們都應(yīng)該學(xué)會(huì)換位思考,當(dāng)我們希望別人怎么教自己的孩子時(shí),就一定得怎么教別人的孩子。當(dāng)家長把孩子送到我們手上的時(shí)候,他們對(duì)我們寄予很大的希望,所以,我要把他們都看成是自己的孩子,要象愛自己的孩子一樣真誠的愛他們,用積極的情感去感染他們,扣擊他們的心扉,激起他們感情的波瀾,這是一種責(zé)任。當(dāng)孩子的優(yōu)點(diǎn)或進(jìn)步時(shí),要及時(shí)表揚(yáng),加以肯定和鼓勵(lì)。

  三、不斷學(xué)習(xí),提高自身的業(yè)務(wù)水平。

  今天的時(shí)代已經(jīng)是知識(shí)經(jīng)濟(jì)的時(shí)代、學(xué)習(xí)化的時(shí)代?茖W(xué)技術(shù)日新月異,教育學(xué)和心理學(xué)也有很大的發(fā)展,對(duì)學(xué)生成長的規(guī)律也有了新的認(rèn)識(shí)。教師只有不斷學(xué)習(xí)才能適應(yīng)時(shí)代的要求,適應(yīng)教育新形勢(shì)的需要。教師在工作中要不斷研究教材,研究學(xué)生,反思自己的行為,成為一名研究型的教師。教育既是一門科學(xué),又是一門藝術(shù)。要掌握它是不容易的,需要不斷的鉆研。都說人是要活到老學(xué)到老的。時(shí)代在進(jìn)步,孩子在成長,對(duì)老師的要求也就有所提高,所以,我們要不斷加強(qiáng)學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)一些先進(jìn)的教育教學(xué)理念,用學(xué)到的理論知識(shí)指導(dǎo)自己的實(shí)際工作,大膽創(chuàng)新,積極尋找適合學(xué)生的教育教學(xué)方法,讓自己的腳步跟上時(shí)代的步伐,這樣才不會(huì)被時(shí)代所淘汰。

  在以后的教育職業(yè)生涯中,我將在這些先進(jìn)教師先進(jìn)事跡啟迪和鼓舞下,樹立正確榮辱觀,努力增強(qiáng)“學(xué)高為師,身正為范,教書育人”的教師使命感,不斷強(qiáng)化作為一名教師的責(zé)任心。

教師學(xué)習(xí)心得體會(huì) 篇6

  八月的天空,驕陽似火,期待已久的暑期培訓(xùn)已悄然進(jìn)行了兩天,

  小學(xué)教師暑期培訓(xùn)心得體會(huì)。在這兩天的學(xué)習(xí)中,專家們那豐富的案例、精深的理論,讓我深深地嘆服;而他們?cè)谧晕覍I(yè)成長路上所付出的努力和達(dá)到的境界,更是深深地感染了我的內(nèi)心。對(duì)于教育我有了新的認(rèn)識(shí)與理解,對(duì)于人生我又有了新的起點(diǎn)與目標(biāo)。

  首先,鄭學(xué)志老師的專題講座猶如雪中送炭,及時(shí)地給正在研究自主教育的我指點(diǎn)了迷津。自主教育正是我最近一段時(shí)間苦苦思索而不得其果的一個(gè)問題,聽了鄭老師的講座,我茅塞頓開。他的一靠感情二靠制度三靠文化的自主教育管理理念給我留下了深刻的印象,在今后的教育教學(xué)中,我將仔細(xì)琢磨,認(rèn)真思考,通過反復(fù)摸索,不斷實(shí)踐,研究出更多的有效的可以共享的自主教育管理模式。除此之外,鄭老師所講的“以人為本,信任學(xué)生,依靠學(xué)生,激勵(lì)學(xué)生,發(fā)展學(xué)生”也讓我感觸頗深,尤其是“信任學(xué)生,依靠學(xué)生”這兩點(diǎn),很多的時(shí)候,我們教師都會(huì)自覺不自覺包辦了教[此文轉(zhuǎn)貼于育中關(guān)乎學(xué)生的一些事,對(duì)學(xué)生的能力和自覺性往往會(huì)持懷疑態(tài)度,長久以往會(huì)導(dǎo)致學(xué)生在學(xué)習(xí)和生活中的被動(dòng)性,削弱了他們的自信心,而學(xué)生的個(gè)性也會(huì)在這不自主中難以凸顯出來,

  “充分給學(xué)生位置,有位才能有為;充分給學(xué)生放權(quán),有權(quán)才能做事”,鄭老師的這一觀點(diǎn)和做法給喜歡一手操辦班級(jí)事務(wù)的我上了生動(dòng)的一課。

  其次,鄭立平老師“詩意棲居做人師”的教育理想深深地打動(dòng)了我,能把教師這一職業(yè)和詩意放在一起,我覺得這是一種境界,這種境界既讓我佩服,也讓我向往!正如鄭老師本人詩意的人生追求一樣,他的講座亦是別開生面地詩意盎然。在教育的路上,我明白了原來我們也可以這樣幸福!昂玫慕逃啃蕾p,靠喚醒,靠期待。”“

  植物總是朝著有陽光的方向生長,孩子永遠(yuǎn)向著贊美的方向發(fā)展!比绾慰创逃绾螌(duì)待工作如何看待學(xué)生等等這一系列問題,都是我們?nèi)杖赵谧鰠s并不在乎實(shí)效的問題,我們的心不知何時(shí)已變得麻木,我們的身體不知何時(shí)已疲憊不堪,“愚者以為幸福在遙遠(yuǎn)的彼岸,而聰明的人卻總能把周遭的事物營造成自己的幸福園地。”讓我做一個(gè)教育的智者,去除那些浮躁與不安,趕走那些虛華與不平,在鄭老師的感染下,愛教育,愛工作,愛家庭,愛生活,愛學(xué)生,淡定地享受育人的快樂!

  今天的學(xué)習(xí)讓我充實(shí),明天的學(xué)習(xí)值得期待!仰望星空,名師們身上那種從不停止追求教育理想的精神正在閃爍!俯瞰大地,我們正把初長的根須努力植進(jìn)貧瘠的土地!在和名師共舞的時(shí)刻,讓我們一路歡歌!

教師學(xué)習(xí)心得體會(huì) 篇7

  師德是教師從事教育職業(yè)勞動(dòng)過程中形成的比較穩(wěn)定的道德觀念、道德行為規(guī)范和道德品質(zhì),與教師的思想覺悟、價(jià)值觀念、人生追求、品德修養(yǎng)和工作態(tài)度等息息相關(guān)。中國的獨(dú)立學(xué)院產(chǎn)生于1999年,近年來,獨(dú)立學(xué)院的規(guī)模、數(shù)量得到了迅速發(fā)展,成為高等教育大眾化的重要載體。截至XX年12月,我國共有292所獨(dú)立學(xué)院,本科在校生約276萬,占全國高等教育本科在校生總數(shù)的18.47%。與普通高校相比,獨(dú)立學(xué)院教師素質(zhì)類型構(gòu)成多樣且異質(zhì)性強(qiáng),教師思想波動(dòng)大,流動(dòng)性強(qiáng),這給教師隊(duì)伍建設(shè)帶來了較大困難。在此背景下,建設(shè)一支“有理想信念、有道德情操、有扎實(shí)學(xué)識(shí)、有仁愛之心”的教師隊(duì)伍,對(duì)于促進(jìn)獨(dú)立學(xué)院落實(shí)教育部《獨(dú)立學(xué)院設(shè)置與管理辦法》,加快轉(zhuǎn)型發(fā)展和規(guī)范設(shè)置,具有重要意義。而柔性引導(dǎo)機(jī)制則能夠充分激發(fā)教師養(yǎng)成師德自律習(xí)慣,是獨(dú)立學(xué)院加強(qiáng)教師師德建設(shè)的創(chuàng)新之舉。

  建立教師師德柔性引導(dǎo)機(jī)制的理論基礎(chǔ)

  柔性引導(dǎo)作為非強(qiáng)制性的方式,是以榜樣示范、寬容贊賞的方式引導(dǎo)教師師德提高。教師師德柔性引導(dǎo)機(jī)制的核心在于柔性激勵(lì)。柔性激勵(lì)作為人力資源管理的創(chuàng)新戰(zhàn)略,是知識(shí)型員工的驅(qū)動(dòng)力,它是一種以人為中心的人性化管理方式。它在研究人的心理和行為規(guī)律的基礎(chǔ)上,采用非強(qiáng)制性方式,在員工心目中產(chǎn)生一種潛在的說服力,從而把組織意愿變?yōu)閭(gè)人自覺行動(dòng)。根據(jù)馬斯洛的需求層次理論,柔性引導(dǎo)主要滿足被尊重和實(shí)現(xiàn)自我的高層次需求,具有有效的激勵(lì)作用。教師作為知識(shí)型員工,可通過目標(biāo)激勵(lì)、典型激勵(lì)、行為激勵(lì)、情感激勵(lì)、授權(quán)激勵(lì)、寬容激勵(lì)、贊賞激勵(lì)等方式實(shí)現(xiàn)柔性引導(dǎo),加強(qiáng)教師師德建設(shè)。

  建立教師師德柔性引導(dǎo)機(jī)制也是教師作為社會(huì)人的需要。社會(huì)學(xué)家喬治·霍曼斯提出,人與人之間的互動(dòng)基本上是一種交換過程;谏鐣(huì)交換理論,教師作為社會(huì)的個(gè)體,其行為顯然存在于“成功”“刺激”“價(jià)值”等六個(gè)社會(huì)交換命題系統(tǒng)中。因此,通過對(duì)教師柔性的激勵(lì)引導(dǎo)將有助于規(guī)范教師個(gè)人行為,提高師德水平。就社會(huì)群體理論而言,社會(huì)群體在行為過程中會(huì)形成群體規(guī)范,群體規(guī)范會(huì)使群體成員內(nèi)化成群體壓力,擔(dān)心群體的負(fù)向道德評(píng)價(jià)和懲罰,使得其不得不順從群體行動(dòng)。通過梳理教師優(yōu)秀行為,形成教師群體規(guī)范,建立師德標(biāo)準(zhǔn),進(jìn)而推動(dòng)教師順從師德標(biāo)準(zhǔn),這顯然有助于加強(qiáng)對(duì)教師個(gè)人的行為的管理和師德的提高。

  教師師德柔性引導(dǎo)機(jī)制的實(shí)踐路徑

  重記錄反饋、輕量化考核的激勵(lì)機(jī)制。教師師德作為職業(yè)道德的評(píng)價(jià),很難量化。以絕對(duì)的量化標(biāo)準(zhǔn)組織師德考核,不利于教師師德的提升。這是因?yàn),絕對(duì)量化考核往往會(huì)導(dǎo)致結(jié)果的不公平,不公平就會(huì)降低人的積極性;而且對(duì)師德的絕對(duì)量化涉及教師的道德尊嚴(yán),排名靠后者會(huì)讓人誤會(huì)其日常德行,這顯然會(huì)極大傷害教師的自尊心,反而不利于師德建設(shè)。教師育人活動(dòng)形式多樣,教師個(gè)體之間存在著時(shí)間、地點(diǎn)、活動(dòng)內(nèi)容等方面的差異性。在此過程中,往往會(huì)出現(xiàn)教師之間因彼此育人活動(dòng)的信息不對(duì)稱而產(chǎn)生的矛盾與誤解,以及因此而產(chǎn)生的如何提高教師育人活動(dòng)積極性的困境。通過全面有效的記錄,建立教師師德動(dòng)態(tài)管理檔案,從教師課堂育人、課外學(xué)業(yè)輔導(dǎo)、團(tuán)學(xué)活動(dòng)指導(dǎo)等方面進(jìn)行記錄,定期定點(diǎn)向所有教師反饋,將最終結(jié)果記錄到教師師德檔案中,實(shí)現(xiàn)動(dòng)態(tài)管理。這種動(dòng)態(tài)的記錄與管理,雖然沒有對(duì)教師的言行進(jìn)行評(píng)價(jià)考核,但恰恰是對(duì)其言行的公開,是一種有效的“柔性引導(dǎo)”。這對(duì)于平時(shí)不積極主動(dòng)、很少參與學(xué);顒(dòng)及學(xué)生課外育人活動(dòng)的教師,特別是兼職教師,是一個(gè)有效的激勵(lì)。

  喜聞樂見、贊賞包容的評(píng)價(jià)選優(yōu)機(jī)制。就教師個(gè)體而言,其突出表現(xiàn)往往只是集中在教學(xué)、科研、學(xué)生課外活動(dòng)指導(dǎo)的某一方面。以喜聞樂見、贊賞包容作為教師評(píng)價(jià)選優(yōu)的原則,建立多種類型的教師師德評(píng)價(jià)選優(yōu)機(jī)制,能夠讓各種類型的教師,只要在某一方面突出都能評(píng)上優(yōu)秀。例如,可以建立指導(dǎo)學(xué)生科技競賽的學(xué)生科技競賽“優(yōu)秀指導(dǎo)教師”評(píng)選制度;指導(dǎo)班級(jí)工作“優(yōu)秀班主任”評(píng)選制度;在教師工作團(tuán)隊(duì)中組織開展評(píng)選“和諧之星”“微笑之星”“進(jìn)取之星”等活動(dòng);在科研中遵守學(xué)術(shù)道德的“學(xué)術(shù)道德之星”評(píng)選活動(dòng);在教學(xué)中深受學(xué)生喜歡的“最受學(xué)生喜歡教師”的評(píng)選活動(dòng);還有綜合評(píng)價(jià)的“十佳教師”評(píng)選活動(dòng)等。獨(dú)立學(xué)院教師本身就是類型多樣,通過多種的評(píng)選機(jī)制與活動(dòng),可以鼓勵(lì)團(tuán)結(jié)大多數(shù)教師,提高教師工作的積極性,提高師德水平。

  貼近師生、潤物無聲的宣傳推廣機(jī)制。高尚的師德通過其行為表現(xiàn),越微小的行為越能感染人。在對(duì)師德柔性引導(dǎo)和激勵(lì)過程中,可通過深入挖掘教師群體的先進(jìn)典型,將典型材料以短信、網(wǎng)絡(luò)、海報(bào)等形式傳播給全校教師,凝聚形成浸潤心靈、觸擊心弦、激蕩靈魂的師德力量,用一個(gè)個(gè)有血有肉的典型事跡引領(lǐng)廣大教師自我提高,形成一種基于柔性引導(dǎo)原則的師德激勵(lì)模式。獨(dú)立學(xué)院教師存在大量兼職教師,他們流動(dòng)性大,歸屬感不強(qiáng)。通過以短信的方式發(fā)送真實(shí)感人的教師人物事跡,可以引起他們的共鳴并增強(qiáng)責(zé)任感。

教師學(xué)習(xí)心得體會(huì) 篇8

  9月底,我有幸隨學(xué)校學(xué)生德育管理教師團(tuán)隊(duì)赴深圳、惠州、廣州等一些職業(yè)院校進(jìn)行了培訓(xùn)考察。我非常珍惜這次學(xué)習(xí)機(jī)會(huì),嚴(yán)格守紀(jì),虛心學(xué)習(xí),勤于思考,充分利用參觀學(xué)校、開會(huì)交流等時(shí)間與對(duì)方老師們交流,帶著問題去考察,和同事們溝通探討,相互學(xué)習(xí)。通過幾天的學(xué)習(xí)考察活動(dòng),使我開拓了視野,發(fā)現(xiàn)了差距,增長了知識(shí),受益非淺,F(xiàn)將主要情況總結(jié)匯報(bào)如下:

  一、總體感受

  此次培訓(xùn)考察分為開會(huì)研討交流和實(shí)地考察兩個(gè)階段,時(shí)間緊、任務(wù)重。但我感覺整個(gè)培訓(xùn)考察行程安排科學(xué)、內(nèi)容設(shè)置豐富、理論結(jié)合實(shí)際、針對(duì)性較強(qiáng),雖然只有短短幾天,但收獲頗豐。這些南方一線城市先進(jìn)可行的發(fā)展理念、整潔優(yōu)美的學(xué)校環(huán)境、各具風(fēng)格特點(diǎn)的管理理念和方式、活力無限的教師與學(xué)生,都給我留下了深深的印象。

  二、主要收獲和體會(huì)

  先進(jìn)可行的發(fā)展理念。在深圳職業(yè)技術(shù)學(xué)校的交流中,副校長介紹了學(xué)校的優(yōu)質(zhì)資源和特色,提到了“校企合作”是伴隨學(xué)校與專業(yè)發(fā)展而自然產(chǎn)生與發(fā)展的,學(xué)校的優(yōu)勢(shì)不但在于有政府的投資力量,更有素質(zhì)高、能力強(qiáng)的一只師資隊(duì)伍,他向我們介紹了新入職教師要接受的一系列入職培訓(xùn)計(jì)劃和模式。學(xué)校也非常重視國家精品課程建設(shè),每3年就會(huì)有1個(gè)課程建設(shè)指導(dǎo)文件出臺(tái)。在學(xué)校文化建設(shè)主要通過五個(gè)方面:1是人才培養(yǎng)方面;2是文化傳承與建設(shè);3是送文化進(jìn)社區(qū);4是校園文化;5是校園環(huán)境的建設(shè)等,學(xué)校還大力在加強(qiáng)學(xué)校的管理體系,強(qiáng)調(diào)職業(yè)人的素養(yǎng),突出以德樹人,結(jié)合學(xué)校、學(xué)生和城市特點(diǎn),充分發(fā)揮共青團(tuán)的力量,專門成立“文化育人研究中心”等專業(yè)的思政課教育系統(tǒng)。我們?cè)谏钲诼殬I(yè)技術(shù)學(xué)院參觀了各實(shí)訓(xùn)基地與教室,整個(gè)實(shí)訓(xùn)環(huán)境呈現(xiàn)出環(huán)境、文化、經(jīng)濟(jì)和諧發(fā)展,展現(xiàn)出了一座融于生活、引領(lǐng)生活、創(chuàng)新生活,讓學(xué)生更好地學(xué)習(xí)與發(fā)展的面貌。

  “六民教育”。在惠州商校,我們有幸見到并聆聽了全國職教專家鄧慶寧向我們介紹他們學(xué)校的辦學(xué)育人特點(diǎn)和模式。惠州商校為學(xué)生打造了“陽光1000”成長計(jì)劃——中職學(xué)生成長規(guī)劃的教育模式,是塑造學(xué)生“職業(yè)人格”的主要方向。以塑造“職業(yè)人格”為主線,接受到六個(gè)維度的教育和實(shí)踐,“十德”養(yǎng)成教育、職業(yè)生涯教育、學(xué)長啟導(dǎo)自我教育、師生主體團(tuán)隊(duì)教育、社團(tuán)活動(dòng)實(shí)踐教育、工學(xué)結(jié)合四環(huán)一體教育等。培養(yǎng)學(xué)生完善的人格和人文精神,使學(xué)生實(shí)現(xiàn)由自然人格向職業(yè)人格的上升,由學(xué)校人逐步向職業(yè)人、社會(huì)人的轉(zhuǎn)變;葜萆绦(chuàng)造性地實(shí)施“職業(yè)人格”教育模式,使學(xué)生具有健全的現(xiàn)代人格,掌握現(xiàn)代職業(yè)技能,提高綜合素質(zhì)和社會(huì)能力。據(jù)此而施行的“主體團(tuán)隊(duì)”育導(dǎo)模式、學(xué)生自主選擇授課教師的教學(xué)模式、“中!髮!币惑w連讀的教學(xué)模式、雙專業(yè)同時(shí)修讀的“三個(gè)平臺(tái)”教學(xué)模式、“首席教師”模式、綜合素質(zhì)測評(píng)模式、“專業(yè)+企業(yè)+職業(yè)”的教學(xué)創(chuàng)新模式,充分體現(xiàn)了惠州商校全新的教育價(jià)值理念。他們將人文教育的精神和環(huán)境育人的思想融入校園文化活動(dòng)之中。豐富多彩、形式多樣的學(xué)校文化活動(dòng)已成為學(xué)校為提高學(xué)生整體素質(zhì)而實(shí)施的重要教育內(nèi)容,惠州商校有全省首屈一指的校園文化和學(xué)生社團(tuán)活動(dòng),每年一大盛事,就是舉辦職業(yè)技能競賽周。學(xué)校還在學(xué)生中開展十項(xiàng)目標(biāo)教育活動(dòng),即該學(xué)生本學(xué)期必須完成的十項(xiàng)目標(biāo)。該活動(dòng)是實(shí)現(xiàn)學(xué)生自我教育、自主教育的目標(biāo)教育模式。

  培育特色,打造品牌。在廣東技術(shù)師范學(xué)院里,我們與廣東技術(shù)師范學(xué)院社科部主任汪永智老師一起座談,他向我們介紹了廣東中職德育研究與學(xué)習(xí)的一些經(jīng)驗(yàn)和探索,也使我們受益匪淺。

  這次參觀學(xué)習(xí),大家互比互學(xué),通過學(xué)習(xí),共謀發(fā)展,也感受到沿海地區(qū)和學(xué)校的巨大變化,感受到職教發(fā)展的濃厚氛圍。不僅讓我們感受到他們的熱情,看到發(fā)展的巨大成果,更重要的是我們汲取了很多有價(jià)值的經(jīng)驗(yàn),并開闊了眼界,更加解放了思想,更新了觀念,他們的許多發(fā)展理念和工作措施很值得我們認(rèn)真學(xué)習(xí)和借鑒。

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