【實(shí)用】教師學(xué)習(xí)心得體會模板集錦七篇
我們在一些事情上受到啟發(fā)后，應(yīng)該馬上記錄下來，寫一篇心得體會，這樣我們就可以提高對思維的訓(xùn)練。那么要如何寫呢？下面是小編整理的教師學(xué)習(xí)心得體會7篇，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
教師學(xué)習(xí)心得體會 篇1
教師作為一支具有高素質(zhì)的社會隊伍，學(xué)好、用好法律是一件重要的事情，是我們教師必修的一門功課。在學(xué)習(xí)《教師法》的過程中，我不僅更新了自己對法律的認(rèn)識，更是清楚的了解到自己的法律地位，我也認(rèn)識到作為一名教育前線的教師所應(yīng)盡的責(zé)任和義務(wù)，《教師法》不僅幫助教師得到她的所得，也讓教師有了行為上的準(zhǔn)則，只有學(xué)習(xí)好它才能保證教師享有自己的權(quán)利。
學(xué)習(xí)了教師法認(rèn)識到，在沒有法律約束的時候，教師的教育教學(xué)是憑職業(yè)道德、憑良心。為了取得比較好的教學(xué)成績，有的老師采取了一些過激的行為，如體罰學(xué)生等是不對的�！督處煼ā方o出明確的界定：學(xué)校是培養(yǎng)教育下一代和建設(shè)社會主義精神文明的主要陣地，保護(hù)少年兒童健康成長是教育工作者的神圣職責(zé)。對學(xué)生堅持正面教育，是教育工作者必須遵循的一條重要原則。
我認(rèn)識到教師要面向?qū)W生，對全體學(xué)生負(fù)責(zé)，不要偏愛一部分人，歧視另一部分人。對于優(yōu)缺點(diǎn)、錯誤的學(xué)生，要深入了解情況，具體分析原因、滿腔熱情地做好他們的思想轉(zhuǎn)化工作。要善于發(fā)現(xiàn)、培養(yǎng)和調(diào)動后進(jìn)生身上的積極因素，肯定他們的微小進(jìn)步，尊重他們的自尊心，鼓勵他們的上進(jìn)心，幫助他們滿懷信心的成長。我接受這個班以來，轉(zhuǎn)化了10多名學(xué)生的學(xué)習(xí)態(tài)度，語文考試成績的及格率由80%提高到97%，學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性有大幅提高。
教師學(xué)習(xí)心得體會 篇2
窗外依舊是不大不小、不快不慢的雨。再次拿起《小學(xué)教師專業(yè)標(biāo)準(zhǔn)案例式導(dǎo)讀》，看著“專業(yè)”二字，的確，21世紀(jì)是一個以知識、智力和創(chuàng)新為基礎(chǔ)的知識經(jīng)濟(jì)時代。目前，校長要專業(yè)化發(fā)展，教師要專業(yè)化發(fā)展�！敖虝场币巡辉龠m應(yīng)社會發(fā)展的教育需要，已不再適應(yīng)個性化成長的孩子的需要。教育的創(chuàng)新需要具有終身教育理念的高素質(zhì)專業(yè)化的教師隊伍。
書中提出，教師專業(yè)素質(zhì)體系的核心和基礎(chǔ)是“學(xué)生為本”、“師德為先”、“能力為重”、“終身學(xué)習(xí)”四個“基本理念”。教師只有秉承并踐行“基本理念”，才能形成良好的專業(yè)理念與師德，才能優(yōu)化專業(yè)知識，提高專業(yè)能力，并最終以恰當(dāng)而優(yōu)質(zhì)的教育教學(xué)活動，促進(jìn)學(xué)生的全面、健康、快樂發(fā)展。教師專業(yè)標(biāo)準(zhǔn)的基本內(nèi)容是“三個維度、十三個領(lǐng)域、五十八項基本要求”。
瀏覽，翻閱筆記，梳理書的內(nèi)涵，主要有以下幾點(diǎn)啟示：
“學(xué)生為本”。教育的核心是人，人的發(fā)展既是社會發(fā)展的動力之源，又是社會發(fā)展的最終目的。教育是培養(yǎng)人的，課堂的主體是學(xué)生，教師首先要尊重學(xué)生，用自己淵博的知識和人格魅力影響學(xué)生。不僅教給學(xué)生知識，還要教給學(xué)生獲取知識的方法，同時培養(yǎng)學(xué)生的各項能力。教師要做學(xué)生平等中的首席。課堂上是組織者、引導(dǎo)者和合作者；課下是學(xué)生的親人、朋友，時時關(guān)注學(xué)生的身體健康和心理健康。但以學(xué)生為本，并不意味著忽視教師的教育作用，也不意味著肆意縱容學(xué)生的錯誤行為，對學(xué)生也絕不是除了夸獎就是賞識。
“師德為先”。教師要有高尚的師德。雖然現(xiàn)在很多老師不愿做蠟燭——燃燒自己，照亮別人。但教師必須有愛心，有一顆甘于平凡、勇于奉獻(xiàn)的愛心。因為只有熱愛教育，才會因為熱愛而投入個人感情，才會喜歡別人的孩子，才會真正做到關(guān)心、愛護(hù)每一個孩子，才會有“最美女教師”張麗莉的勇敢之舉。
“能力為重”。新課改理念要求教師具有多種能力，因為“要給學(xué)生一碗水，自己要有一桶水”的說法已遠(yuǎn)遠(yuǎn)跟不上時代的節(jié)奏；“填鴨式”、“滿堂灌”教學(xué)，已不能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣；“題海戰(zhàn)術(shù)”并沒有換來理想的學(xué)習(xí)成績；教師老黃牛似的苦和累，并沒有驗證“一分耕耘一分收獲”。提高課堂效率，有效教學(xué)勢在必行。教師只有在“在教學(xué)中研究，在研究中成長”，不斷提升個人專業(yè)能力，才能體會到自己存在的價值與意義。
“終身學(xué)習(xí)”。蘇霍姆林斯基說“教師的知識越豐富，他越能經(jīng)常而又巧妙地開闊學(xué)生的科學(xué)視野，學(xué)生就會表現(xiàn)出越強(qiáng)烈的探索志趣和求知愿望。他們的問題和質(zhì)疑之處越多，提的問題就越有頭腦，越有趣，難度也越大。這些問題反過來又促使教師去思索，去讀書。”“問渠那得清如許，為有源頭活水來。”教師只有樹立終身學(xué)習(xí)理念，讓讀書成為一種習(xí)慣，不斷學(xué)習(xí)、思考、實(shí)踐，才能不斷更新教育理念，與時俱進(jìn)，開拓創(chuàng)新；才能使教師的職業(yè)人生成為“奮斗的人生，成功的人生，健康的人生，快樂的人生。”
教師學(xué)習(xí)心得體會 篇3
什么是真正“用教材教”“用教材教”時下已成為教師們經(jīng)常掛在嘴邊的一句話。“教教材”與“用教材教”在語意上并無多大差別，但“用教材教”反映了教材觀的轉(zhuǎn)變，即視教材為主要的課程資源、教學(xué)線索，激活了教師的專業(yè)自主性，讓教師以教材開發(fā)者的姿態(tài)，將個人特質(zhì)、教學(xué)經(jīng)驗、教學(xué)才能融入到對教材的加工、改造之中。
歷史地看，過去我們也反對照本宣科，追求用活教材，現(xiàn)在提倡“用教材教”，似乎是舊話重提，但其中的必要性卻不容小視。社會與教育的發(fā)展在為教學(xué)提供新條件的同時，也對教學(xué)提出了更高的要求。要求教學(xué)更加關(guān)注學(xué)生的個性發(fā)展，要求教材多樣化，要求教學(xué)手段不再只是一張嘴巴、一支粉筆。因此，傳統(tǒng)的話題勢必會在新的歷史條件下，尋求新的詮釋與表達(dá)。
目前，有種觀點(diǎn)認(rèn)為，“教教材”與“用教材教”是教師教學(xué)水平提高的兩個階段。論據(jù)一是目前尚有不少教師的教學(xué)連忠實(shí)執(zhí)行教材還沒做到，論據(jù)二是“教教材”要作為“用教材教”的基礎(chǔ)。這樣的看法有一定的道理。但需要明確的是，它只是舉出了特定背景下的真實(shí)個案，不能據(jù)此認(rèn)為它就概括出了教師提升教學(xué)水平的一般規(guī)律。同時，我們也確實(shí)應(yīng)當(dāng)先深入教材，再跳出教材，否則難免會出現(xiàn)對教材的誤讀和背離。
事實(shí)上，要有效地用教材教，除了正確理解、準(zhǔn)確把握教材之外，還必須深入分析學(xué)生的學(xué)習(xí)特點(diǎn)，了解他們的真實(shí)情況。教材再好，通常也只能根據(jù)一般情況為教與學(xué)提供一個思路和一種設(shè)計方案，不可能完全適應(yīng)每個學(xué)校、每個班級、每個學(xué)生的具體情況。用教材教，要求教師具備解讀教材、解讀學(xué)生的智慧。解讀教材、解讀學(xué)生與加工教材，都可以在備課過程中，即在課前一次完成，實(shí)際的備課過程，也常常是將三者結(jié)合起來進(jìn)行的。不能因為它們需要分別展開研究，就聽任目前的教學(xué)停留在“教教材”的水平上。同時，對三者的鉆研應(yīng)該是教師永無止境的追求，都有待深化，需要經(jīng)驗的逐漸累積，不必人為地限定先熟悉教材、教教材，再加工教材、用教材教這樣的階段。任何時候，調(diào)整、加工教材都是教師的權(quán)利，也是教師備課的內(nèi)容之一。
如何“用教材教”？需要探討和解決的問題很多。這里筆者僅就使用新教材以來教師在課前預(yù)設(shè)環(huán)節(jié)遇到的一些問題進(jìn)行討論。
復(fù)習(xí)鋪墊的設(shè)計。
現(xiàn)在新編的教材，基本上不再出現(xiàn)新知識前的復(fù)習(xí)、準(zhǔn)備或過渡內(nèi)容。以致有教師問：是不是數(shù)學(xué)課堂上不要需要復(fù)習(xí)環(huán)節(jié)了？
教材直接以問題開始，有利于擴(kuò)大思維和探索空間，有利于學(xué)生問題意識的培養(yǎng)。在這個過程中，學(xué)生在新問題的基礎(chǔ)上聯(lián)想回憶出已學(xué)知識。當(dāng)然，如果學(xué)生自己聯(lián)想有關(guān)知識有困難，或者出現(xiàn)夾生、遺忘現(xiàn)象，教師先行組織復(fù)習(xí)也是可取的。
新授前設(shè)臵復(fù)習(xí)、準(zhǔn)備環(huán)節(jié)的初衷，一是為了通過再現(xiàn)激活學(xué)生頭腦中已有的相關(guān)知識；二是為探究鋪設(shè)臺階，分散新授的難點(diǎn)。第一點(diǎn)無可厚非，問題在于第二點(diǎn)。以往的課堂教學(xué)實(shí)踐中，教師常常鋪墊暗示過度，或者人為地設(shè)臵了一條狹窄的思維通道，學(xué)生無須探究，或稍加嘗試，結(jié)論就出來了。這顯然不利于學(xué)生主動學(xué)習(xí)能力的發(fā)展。但我們也不必就此因噎廢食。應(yīng)當(dāng)承認(rèn)，這類教學(xué)鋪墊有很多合理的成分。
比如，教循環(huán)小數(shù)前，很多教師喜歡先以學(xué)生熟知的一年四季周而復(fù)始的實(shí)例，讓學(xué)生感知“依次不斷重復(fù)出現(xiàn)”的周期現(xiàn)象，以此作為同化新知識的認(rèn)知框架。有了這一鋪墊，原本很抽象的循環(huán)小數(shù)，通過學(xué)生自發(fā)的類比，大大降低了理解的難度。
教學(xué)手段的選擇。
一般認(rèn)為，選擇教學(xué)手段的依據(jù)是教學(xué)內(nèi)容、學(xué)生以及教師自身的特點(diǎn)。除此之外，還應(yīng)考慮什么？
以教學(xué)長方體的認(rèn)識為例�，F(xiàn)在多數(shù)教材提供的現(xiàn)實(shí)模型是城市建筑、冰箱、紙盒等圖片，人民教育出版社的教材考慮到農(nóng)村和邊遠(yuǎn)地區(qū)，給出的素材里還有長城的圖片和其中一塊放大了的磚。教師可以選擇一個或幾個實(shí)物抽象出長方體的圖形，并進(jìn)一步介紹長方體的面、棱和頂點(diǎn)等。目前在有條件的學(xué)校，教師大多采用多媒體課件演示長方體的形狀。此外，還能選擇什么教學(xué)手段呢？筆者在農(nóng)村教學(xué)，曾用當(dāng)?shù)氐陌滋}卜作為教具。在東北，教師的創(chuàng)意是讓學(xué)生用小刀削土豆。在上海，老師們讓學(xué)生用小刀削橡皮泥。這不正是因地制宜選擇教學(xué)手段最生動的詮釋嗎？
鞏固練習(xí)的補(bǔ)充。
經(jīng)常聽到教師抱怨新教材配備的練習(xí)偏少。不可否認(rèn)，教材需要修改、完善，但教材不是題庫，面對減輕學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān)的社會訴求，教材中的習(xí)題必須嚴(yán)格精選。因此，即便改進(jìn)之后，還會眾口難調(diào)。比如20以內(nèi)退位減法，可以用“破十法”，也可以用“連減法”。諸如此類的針對性練習(xí)，教材難以一一提供，只能由教師為學(xué)生“量身定制”，自行補(bǔ)充，當(dāng)然教學(xué)參考書可以也應(yīng)該給予提示。
此外，學(xué)生的學(xué)習(xí)有缺漏必須彌補(bǔ)，同時要滿足學(xué)有余力的學(xué)生興趣拓展和提高的需求，教師適當(dāng)?shù)脑鲅a(bǔ)練習(xí)，也是因材施教的內(nèi)涵之一。另外，一些鄉(xiāng)土素材、社會時事、學(xué)校正在開展的活動，等等，都可以用來編成數(shù)學(xué)的實(shí)際問題，使數(shù)學(xué)應(yīng)用練習(xí)更貼近學(xué)生的生活和時代的脈搏。
理解教材。
用活教材，就是以教材作為原型和范例，在依托和尊重教材的基礎(chǔ)上，根據(jù)實(shí)際需要對教材進(jìn)行適度的拓展和延伸，挖掘教材資源的深層價值，最大限度地發(fā)揮教材的功能。
點(diǎn)亮教材細(xì)節(jié)。筆者曾經(jīng)聽過一位特級教師談自己如何“由內(nèi)而外地打磨數(shù)學(xué)課堂”，有時僅僅是在使用教材時“讀一遍習(xí)題、加兩個數(shù)據(jù)、換三道題目”，這些細(xì)節(jié)處理沒有張揚(yáng)的技法，有的只是教師對教材的深刻理解、對學(xué)情的準(zhǔn)確把握。有的教師潛心設(shè)計“小動作”，對課堂教學(xué)起到畫龍點(diǎn)睛的藝術(shù)化效果，這些“點(diǎn)睛之筆”源于教師對教學(xué)本質(zhì)的深刻領(lǐng)悟。在課堂教學(xué)中，教材細(xì)節(jié)的開發(fā)往往容易被教師忽視。有的教師認(rèn)為教材編寫已經(jīng)給出完美的作品，教學(xué)時只需搬用就行，他們考慮的大多是用得像不像，而較少思考“有沒有更好的用法”。其實(shí)，許多教材細(xì)節(jié)還需教師多加推敲，用心琢磨，把教材細(xì)節(jié)做“亮”。教師備課時要在充分鉆研教材的基礎(chǔ)上，認(rèn)真對待教材的每一個細(xì)節(jié)，賦予教材細(xì)節(jié)更深的知識內(nèi)涵和更廣的思維空間，讓教材細(xì)節(jié)豐盈課堂，使之能夠生發(fā)錦上添花、以小見大的效力。
填補(bǔ)教材“空白”。
新教材通過游戲、對話、表格和圖片等方式呈現(xiàn)教學(xué)內(nèi)容，沒有呈現(xiàn)結(jié)論，只有學(xué)生自主活動的建議和過程中的問題提示，力求為教與學(xué)留下盡可能大的探究和交流空間。教學(xué)的靈活性增加了，教師的選擇空間擴(kuò)大了。這些教材空間給教師教學(xué)帶來一定的困惑和難度，同時也給主體間的有效合作帶來了良好的機(jī)會，讓教師在使用教材時有更多的聯(lián)想意境和創(chuàng)造空間。例如蘇教版五年級“小數(shù)乘整數(shù)”一課，教材對豎式如何引出沒給出具體的方法，從而留下了教學(xué)空間。教師在使用教材時不妨在此動動腦筋，考慮如何增減教學(xué)素材更便于學(xué)生感悟到用豎式計算“小數(shù)乘整數(shù)”的必要。教師要善于在教材的“留白”處挖掘、拓展教材的深度和廣度，從而使新課程教材真正成為有效激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)潛能、引導(dǎo)學(xué)生自主探索、激勵學(xué)生自我實(shí)現(xiàn)、不斷提高學(xué)生數(shù)學(xué)素養(yǎng)的“有效的信息資源”。
開發(fā)習(xí)題資源。
習(xí)題在小學(xué)數(shù)學(xué)教材中占很大的比重，如何充分利用課本中的習(xí)題資源，開發(fā)習(xí)題的育人價值是“用教材教”的一個重要方面。數(shù)學(xué)習(xí)題蘊(yùn)含有知識功能、教育功能和評價功能。在數(shù)學(xué)教學(xué)中，解答習(xí)題本身并不是目的。學(xué)生一旦開始解題，他就接受著一種思想的訓(xùn)練，從技能、思維、智力、非智力等各方面塑造自己。新教材的習(xí)題注重培養(yǎng)學(xué)生的分析、綜合、判斷、推理的思維能力，培養(yǎng)學(xué)生解決實(shí)際問題能力和對數(shù)學(xué)積極的情感體驗，在編排上注重利用實(shí)際情景設(shè)計開放性的問題，為教師創(chuàng)造性地組織教學(xué)提供了豐富的資源。教師要有習(xí)題資源的`意識，將教材中的習(xí)題拓展為一個個值得學(xué)生探究的數(shù)學(xué)問題，以利于拓展學(xué)生的探索空間，促進(jìn)學(xué)生的合作交流，讓習(xí)題增值。
教師學(xué)習(xí)心得體會 篇4
今天來到學(xué)校，我就開始修改框架問題，修改學(xué)生演示文稿，補(bǔ)充網(wǎng)站的材料，總是感覺有做不完的事，總是感覺這里不好那里不好。這里的事還沒有做好，老師就開始講課了，今天的學(xué)習(xí)不是那么的難了，主要是做“創(chuàng)建學(xué)生支持材料”和“創(chuàng)建教師支持材料”兩項，要做好這兩項，就要做好前面的框架問題。我在做的過程中，總是發(fā)現(xiàn)前面的不完善，很多時候要回頭來修改前面的問題，有的地方是需要補(bǔ)充的，越做問題就越多，還好，這里要比昨天的輕松多了，頭腦也一下可放松了下來，呵呵，這樣的感覺真好。下午，老師讓我們自己修改自己的東西，我的網(wǎng)頁沒有完整，我只好埋頭做了，今天掌握了方法，做起來不是那么難了，自己瀏覽，雖然比不上人家的好看，但總算自己能做了，我感到很高興哦。不知不覺的，已經(jīng)到了回家的時間了，老師按時下班了，可是我們都沒有人要離開的意思，怎么都留戀起來了呢？
教師學(xué)習(xí)心得體會 篇5
學(xué)習(xí)了新修訂的《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》，對我們年輕教師有很大的幫助，使我對師德教育有了更深的認(rèn)識，師德規(guī)范包括六個方面的內(nèi)容，要弘揚(yáng)高尚師德，力行師德規(guī)范。因此，我想唯有在平凡的工作中，在微不足道的小事中努力實(shí)踐中。
一、愛國守法。不僅老師自己要愛國，還要將愛國精神傳遞給每一個學(xué)生，讓學(xué)生從小就又愛國守法的意識。
二、愛崗敬業(yè)。我作為教師隊伍中的一員，一定要堅守崗位，踏實(shí)工作，全身心投入工作中，力爭上好每節(jié)課。在今后的工作當(dāng)中，要繼續(xù)以教書育人為己任，嚴(yán)格要求學(xué)生，因材施教，教學(xué)相長。
三、關(guān)愛學(xué)生。我們應(yīng)該做學(xué)生的良師益友，關(guān)心學(xué)生的健康，讓我們做辛勤的園丁，用愛心去澆灌每一株幼苗。
四、教書育人。應(yīng)該努力引導(dǎo)學(xué)生掌握正確的學(xué)習(xí)方法、培養(yǎng)他們良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，幫助他們逐步提高。在日常的教學(xué)中，還要讓學(xué)生在學(xué)習(xí)的過程中受到良好的思想熏陶。
五、為人師表�？鬃诱f：”其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。” 教師的一言一行對學(xué)生的思想、行為和品質(zhì)具有潛移默化的影響，教師一言一行，一舉一動，學(xué)生都喜歡模仿，將會給學(xué)生帶來一生的影響，因此，教師一定要時時處處為學(xué)生做出榜樣。
六、終身學(xué)習(xí)。老師要時時刻刻準(zhǔn)備著用“一眼泉的水”來供給學(xué)生“一碗水”，做一名“學(xué)習(xí)型”的優(yōu)秀教師。
我想：教師擔(dān)負(fù)著教書育人的重任。教師的行為思想將直接影響著下一代青少年學(xué)生的健康成長。所以我深深地感到我們教師不僅要嚴(yán)格遵守《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》，還要做知識和文明的傳播者，用自己的實(shí)際行動去實(shí)踐高尚的師德。
教師學(xué)習(xí)心得體會 篇6
星期天，我們學(xué)習(xí)師德材料，聽了他們精彩的師德師風(fēng)演講，我感覺到他們是用心訴說，用情去表達(dá)，真正體現(xiàn)了教育工作者對事業(yè)，對孩子的摯愛，折射出他們崇高的師德。我們身邊也有許多師德建設(shè)的典范與楷模，她們吧自己全部的心血熱情獻(xiàn)給了自己所鐘愛的事業(yè)，用愛心與責(zé)任全面展示了幼兒教師的光輝形象，雖然她們所說的所做的都很平凡，但正是這些平凡的事跡，質(zhì)樸的話語，使我的心靈受到了一次次強(qiáng)烈的震撼，受到了一次生動而深刻的師德教育。
師德教育是一項古老而常新的話題，也是生命中永恒的主題，一輩子都要去做的人格工程。良好的師德是教師職業(yè)之本，是教師靈魂，事業(yè)成功的原動力，就像機(jī)器的發(fā)動機(jī)，江河的源泉一樣重要。
幼兒園的工作需要多方人員的配合才能得以良好運(yùn)作，這就需要教師具備良好的“團(tuán)隊精神”。團(tuán)隊精神，字只有四個，簡單的說來就是溝通、信任、團(tuán)結(jié)、協(xié)作配合、互相幫助。幼兒園是一個大家庭，個人只有涌入到這個大家庭才能得到良好的發(fā)展。在這方面我體會頗深，作為幼兒園的一名教師，總是在想，幼兒工作是一項艱苦而又有耐心的工作，由于孩子小，不懂事，我們小班的老師，左手抱一個，右手樓一個，前面還有一群哭的稀里嘩啦……可是這一幕不斷的重復(fù)上演，面對這樣的孩子，我們的老師毫不猶豫的摟著一把鼻涕一把眼淚的孩子有哄又親。雖然我們這個年齡上有老，下有小，可是幾年如一日在教育戰(zhàn)線上任勞任怨，支持著我們這份執(zhí)著的是我們對幼教工作的信念！正是我對這個團(tuán)隊的熱愛，我才會認(rèn)真的學(xué)習(xí)，忘我的工作，無私的奉獻(xiàn)。正是在這樣一個團(tuán)隊里，我體會到合作的愉快，領(lǐng)略到工作的樂趣。
今后我將不斷強(qiáng)化師德，不斷深化教育改革，扎實(shí)推進(jìn)素質(zhì)教育，堅持不懈努力進(jìn)取，不斷攀登教師道德修養(yǎng)的新高度、新水平，這是歷史賦予我們的責(zé)任。教學(xué)讓我們大家攜起手來，充分利用現(xiàn)有的教學(xué)資源，大膽創(chuàng)新，銳意改革，勤奮工作，用愛心和行動譜寫幼兒教育事業(yè)更新的、更大的篇章。
教師學(xué)習(xí)心得體會 篇7
學(xué)習(xí)了教師職業(yè)道德和幸福感之后心中對其隨之有了一些更深刻的理解，下面就我的理解談一下自己的心得體會。
首先來談一下什么是教師職業(yè)道德，教師職業(yè)道德是從事教學(xué)工作的腦力勞動者在教學(xué)實(shí)踐中所應(yīng)遵循的道德規(guī)范，知識分子職業(yè)道德之一。教師職業(yè)道德，又稱“教師道德”或“師德”。是教師在從事教育勞動中所遵循的行為準(zhǔn)則和必備的道德品質(zhì)。它是社會職業(yè)道德的有機(jī)組成部分，是教師行業(yè)特殊的道德要求。它從道義上規(guī)定了教師在教育勞動過程中以什么樣的思想，感情，態(tài)度和作風(fēng)去待人接物，處理問題，做好工作，為社會盡職盡責(zé)。他是教師行業(yè)的特殊道德要求，是調(diào)整教師與教師，教師與學(xué)生，教師與學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)，教師與學(xué)生家長以及教師與社會其他方面關(guān)系的行為準(zhǔn)則，是一般社會道德在教師職業(yè)中的特殊體現(xiàn)。
其次談一下什么是教師幸福感。在此之前先說一下幸福是什么?其實(shí)幸福沒有絕對的答案，關(guān)鍵在于你的生活態(tài)度。善于抓住幸福的人才懂得什么是幸福。一直以為感受幸福是件很困難的事，那是一種燈火闌珊處的境界。經(jīng)過歲月的流年以后，才明白，幸福其實(shí)很簡單，只要心靈有所滿足、有所慰藉就是幸福。那什么是幸福感呢?其實(shí)幸福感是一種心理體驗，它既是對生活的客觀條件和所處狀態(tài)的一種事實(shí)判斷，又是對于生活的主觀意義和滿足程度的一種價值判斷。它表現(xiàn)為在生活滿意度基礎(chǔ)上產(chǎn)生的一種積極心理體驗。
由此可見，職業(yè)道德高尚的教師必然也會擁有強(qiáng)烈職業(yè)認(rèn)同感和歸宿感的幸福體驗。因此，教師職業(yè)道德建設(shè)對教師幸福感提升意義重大。
為什么將長時間思考一個問題的專業(yè)能力排在首位，這個能力與習(xí)慣與自我診斷和進(jìn)行學(xué)生調(diào)研之間的關(guān)系是什么，你是怎么理解的?我個人認(rèn)為作為一名教師首先要具有這樣的一個能力，長時間思考一個問題的專業(yè)能力，只有這樣的教師才能不斷的通過對一個問題的長期思考和鉆研，最終到達(dá)對本問題的深刻理解，才能更好的駕馭知識，才能深入淺出的將其交給學(xué)生，學(xué)生才能學(xué)得更輕松，教師這樣才會更有成就感和幸福感。我最想關(guān)注和研究的一個問題是通過長時間思考一個問題達(dá)到解決疑難問題，從而實(shí)現(xiàn)自我診斷，和對學(xué)生實(shí)行調(diào)研診斷，實(shí)現(xiàn)共同成長，達(dá)到共同進(jìn)步。
總之，教師在教學(xué)中找到幸福，學(xué)生在學(xué)習(xí)中找到樂趣。
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