【精華】教師學(xué)習(xí)心得體會范文集合7篇
當(dāng)我們心中積累了不少感想和見解時，寫一篇心得體會，記錄下來，這樣可以幫助我們分析出現(xiàn)問題的原因，從而找出解決問題的辦法。那么心得體會到底應(yīng)該怎么寫呢？以下是小編整理的教師學(xué)習(xí)心得體會7篇，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
教師學(xué)習(xí)心得體會 篇1
教師是“人類靈魂的工程師”，肩負(fù)著為祖國的建設(shè)與發(fā)展培養(yǎng)人才的歷史使命，實習(xí)教師學(xué)習(xí)心得體會。怎樣才能不辜負(fù)“人類靈魂工程師”這一光榮的稱號，這是每個教師必須認(rèn)真對待并要用實踐作出回答的問題。
我認(rèn)為，好教師首先必須有敬業(yè)精神，要畢生忠誠黨的教育事業(yè)。要做到這一點，就應(yīng)充分認(rèn)識教師工作的意義，從而深深地?zé)釔劢逃聵I(yè)。 現(xiàn)代的時代是一個競爭激烈的時代。國與國的競爭主要體現(xiàn)為綜合國力的競爭，綜合國力的競爭歸根結(jié)底是人才的競爭，而人才的培養(yǎng)靠的是教育，靠的是教師兢兢業(yè)業(yè)的工作。只有深深地認(rèn)識這一點，才能激發(fā)對教師工作的熱愛，也才能把這種愛傾注到對學(xué)生的教育中去。
“師者，所以傳道、授業(yè)、解惑也。”教師的具體工作在于“傳道、授業(yè)、解惑”，也就是說教師要通過自身的教學(xué)實踐，給學(xué)生傳授知識，培養(yǎng)學(xué)生的實踐能力，使學(xué)生懂得、各種事理。這就要求教師應(yīng)具有“學(xué)而不厭，悔人不倦”來開拓學(xué)生的知識視野，豐富學(xué)生的知識儲備，并在此基礎(chǔ)上，培養(yǎng)學(xué)生運用知識解決實際問題的能力。與此同時，教師要有崇高的理想，完善的道德情操，堅定的信念，頑強(qiáng)的意志品質(zhì)，并用它們對學(xué)生進(jìn)行淺夠默化的影響和熏陶。這樣，才能培養(yǎng)出祖國需要的，全面發(fā)展的，能適應(yīng)競爭形勢的有用之才。
其次，必須熱愛自己的教育對象——學(xué)生。教師應(yīng)該是一位雕塑大師，能將一塊坯材，用自己的思想與感情，將它雕塑成一件藝術(shù)精品。從本質(zhì)上看，學(xué)生并不存在好與差之分，“差生”之所以“差”，原因在于他們潛能被種種主客觀因素所束縛，而未得到充分的釋放而已。來自學(xué)生自身的主觀因素和來自客觀的影響。主客觀的因素，都會嚴(yán)重束縛學(xué)生內(nèi)在潛能的發(fā)揮，都會成為學(xué)生健康成長與發(fā)展的障礙，心得體會《實習(xí)教師學(xué)習(xí)心得體會》。正因如此，我們教師對這些所謂的“差生”，更應(yīng)加備的關(guān)愛與呵護(hù)。在他們身上，我們要傾注全部的愛，去發(fā)現(xiàn)他們學(xué)習(xí)上每一點滴的進(jìn)步，去尋找他們生活中，品德上每一個閃光點，然后運用激勵機(jī)制，加以充分的肯定和激勵，恢復(fù)感到溫暖，增強(qiáng)自信，從而縮小師生間心靈上的距離，使他們產(chǎn)生“向師性”。這樣，才會在他們成長與發(fā)展的道路上有一個質(zhì)的飛躍。
第三，一個好教師還必須十分重視“言傳”外的“身教”，要以自身的行為去影響學(xué)習(xí)，真正成為學(xué)生的表率使學(xué)生從教師身上懂得什么應(yīng)為之，什么不可為。因此，教師的教學(xué)，待人接物，行為舉止，一言一行都必須認(rèn)真、穩(wěn)重、規(guī)范、得體，切不可馬虎、輕率、任性、不負(fù)責(zé)任。除此之外，教師還應(yīng)和學(xué)生進(jìn)行經(jīng)常性的心靈溝通，向?qū)W生暢開心靈，既可以向?qū)W生談自己從人生中取得的寶貴經(jīng)驗，也可以向?qū)W生坦誠地公開自己的生活教訓(xùn)，使學(xué)生真正感受到你不僅是良師還是益友。
經(jīng)過這次頂崗實習(xí)，我受益良多；師德師風(fēng)的建設(shè)對于一個學(xué)校是十分重要的組成部分，只有師德師風(fēng)良好的環(huán)境學(xué)生才能健康茁壯成長；老師才能取得更好的教學(xué)成果。
教師學(xué)習(xí)心得體會 篇2
班主任就是要努力營造寬松和積極向上的氛圍，讓每個孩子都能充分發(fā)揮自己的潛能。讓學(xué)生在班級活動中發(fā)揮特長愛好，是使每個孩子找到自尊和自信的好辦法。工作中，我們應(yīng)該時刻想著兩句話：假如這些學(xué)生是我的孩子、假如我是這些孩子。以換位思考，站在學(xué)生家長的地位去考慮對學(xué)生的態(tài)度，那樣對學(xué)生就多一份愛心，少一份苛求。
我們當(dāng)教師的責(zé)任重大，“一手牽著孩子的今天，一手牽著祖國的明天”，工作要符合兩個需要：一是符合社會的需要，二是滿足學(xué)生發(fā)展的需要。以這兩個需要去做工作，才是最成功，也是最少阻力的工作。
我決心在以后的工作中要以優(yōu)秀老師為榜樣，務(wù)求實效，倡導(dǎo)教書育人，為人師表，“樹師德、鑄師魂、正師風(fēng)”，做一個道德高深、治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)、作風(fēng)正派的教師，為學(xué)生健康成長而愛崗敬業(yè)，積極奉獻(xiàn)，做一個學(xué)生、社會歡迎的老師。
孩子們的名字既叫明天，也叫今天。孩子們的明天應(yīng)當(dāng)是美好的，孩子們的今天也應(yīng)是幸福的。教師既是孩子們美好明天的指引者和建設(shè)者，又是孩子幸福今天的締造者和保護(hù)者。因此加強(qiáng)師德建設(shè)就顯得十分重要。
未成年人是祖國的未來，加強(qiáng)未成年人的思想道德建設(shè)意義深遠(yuǎn)。由于教師是未成年人的引領(lǐng)者是棟梁的締造者，這就要求我們必須是一支師德過硬的隊伍。而我們的師德狀況與師德建設(shè)工作存在諸多方面不適應(yīng)新的要求，這也是客觀事實。一些教師師德觀念不是特別強(qiáng)，或者淡漠了，不講師德的情況也時有發(fā)生，甚至有嚴(yán)重失德的現(xiàn)象，這自然影響到教師的聲譽。
加強(qiáng)師德建設(shè)是時代的要求，也是公眾對教師的要求。教師承擔(dān)的社會角色有著與生俱來的道德責(zé)任，也自然有一種人格的、榜樣的力量，所以要求新時期的人民教師進(jìn)一步樹立愛國、愛教的崇高職業(yè)理想，要求廣大教師依法執(zhí)教、敬業(yè)奉獻(xiàn)、熱愛學(xué)生、關(guān)愛學(xué)生、以人為本、以身作則、言傳身教、為人師表、教書育人，只有這樣才能真正對廣大未成年人產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響。
百年大計，教育為根本，教育的發(fā)展教師是關(guān)鍵，教師的素質(zhì)、師德最重要。因此教師要有榮譽感、責(zé)任感、使命感，要珍惜教師的光榮稱號，做為人民服務(wù)的教師，做讓人民滿意的教師。
教師學(xué)習(xí)心得體會 篇3
教師作為人類靈魂的工程師，不僅要教好書，還要育好人，各個方面都要為人師表。教師是學(xué)生增長知識和思想進(jìn)步的導(dǎo)師，他的一言一行，都會對學(xué)生產(chǎn)生影響，一定要在思想政治上、道德品質(zhì)上、學(xué)識學(xué)風(fēng)上，全面以身作則，自覺率先垂范，這樣才能為人師表。教師素質(zhì)重在師德，教師職業(yè)道德充分體現(xiàn)了教師特有的職業(yè)思想、職業(yè)情操。教師要做好學(xué)生的靈魂工程師，首先自己要有高尚的道德情操，才能以德治教，以德育人。重視教師職業(yè)道德培養(yǎng)，是實施科教興國戰(zhàn)略，培養(yǎng)新世紀(jì)人才的關(guān)鍵。教育是事業(yè)，是科學(xué)，又是一門藝術(shù)。這就要求教師既要有良好的職業(yè)道德、健康的心理素質(zhì)和為祖國教育事業(yè)無私奉獻(xiàn)的敬業(yè)精神，還要有新時代所推崇的新思想，新觀念，要有探索精神和創(chuàng)新精神。
作為一名教師是無尚光榮的，要有高度的事業(yè)心和責(zé)任感。教師對人才的培養(yǎng)和文化科學(xué)事業(yè)的發(fā)展，起著重大的作用。要做好教師工作，就必須首先熱愛教育事業(yè)。忠誠教育事業(yè)是教師職業(yè)道德培養(yǎng)的靈魂。學(xué)校是我國進(jìn)行系統(tǒng)道德教育的重要陣地，肩負(fù)著培養(yǎng)國家和民族未來的重任。教師是學(xué)校落實以德治國方略、推進(jìn)素質(zhì)教育的實施者，是學(xué)生增長知識和思想進(jìn)步的指導(dǎo)者和引路人，是實現(xiàn)科教興國戰(zhàn)略的生力軍。作為一名教師，如果沒有崇高的理想和為祖國教育事業(yè)無私奉獻(xiàn)的敬業(yè)精神，是不能擔(dān)當(dāng)培養(yǎng)人才、造就人才重任的。在當(dāng)代，教師只有從根本上掌握有中國特色社會主義理論的精神實質(zhì)，才能站得高、看得遠(yuǎn)，才能較大地提高自己的思想政治覺悟和師德修養(yǎng)，樹立較強(qiáng)的事業(yè)心和社會責(zé)任感。隨著教育的改革和發(fā)展，素質(zhì)教育的全面推進(jìn)，新形勢和新任務(wù)對教師的思想政治素質(zhì)和職業(yè)道德水平提出了新的要求。要想成為新世紀(jì)的優(yōu)秀教師，除了學(xué)識淵博、教學(xué)得法之外，還應(yīng)有更高的追求，這就是以育人為理想，以塑造人的美好心靈為己任。這是沒有功利目的的，而是完全出于對社會、對學(xué)生一生負(fù)責(zé)的責(zé)任感。能承擔(dān)如此重任，首先在于教師自己做人的層次要較高，要做有德之人、有為之人。
熱愛學(xué)生，尊重、理解學(xué)生以人為本，關(guān)心愛護(hù)學(xué)生，是教師正確處理與自己直接服務(wù)對象學(xué)生之間關(guān)系的準(zhǔn)則，熱愛學(xué)生并不是一件容易的事，讓學(xué)生體會到老師對他們的愛更困難。疼愛自己的孩子是本能，而熱愛別人的孩子是神圣！這種愛是教師教育學(xué)生的感情基礎(chǔ)，學(xué)生一旦體會到這種感情，就會“親其師”，從而“信其道”。教育愛，作為一種出自崇高目的、充滿科學(xué)精神、普遍、持久而又深厚的愛，其內(nèi)涵極為豐富，既包括要求教師精心熱愛學(xué)生，又包括要求教師精心教育學(xué)生。教師是塑造人類靈魂的工程師，應(yīng)具有十分強(qiáng)烈的質(zhì)量意識，要真正在培養(yǎng)學(xué)生高尚情操、塑造學(xué)生美好心靈方面下功夫。一個教師只有對自己的學(xué)生充滿執(zhí)著的愛，才能激發(fā)出做好這一工作的高度責(zé)任感，才能堅定不移地辛勤耕耘，獲得豐碩的育人之果。熱愛學(xué)生，是教師全部職業(yè)活動中最寶貴的一種情感，沒有對學(xué)生的愛，也就不可能有真正成功的教育。
這種愛，是不能以血緣關(guān)系和個人好惡為轉(zhuǎn)移的，教師應(yīng)當(dāng)把它無私地奉獻(xiàn)給全體學(xué)生。愛是打開心扉的鑰匙。要把真摯的愛融在整個班級之中，不僅要愛那些好學(xué)生，更要愛那些缺點較多的學(xué)生，要讓每一個學(xué)生都從教師這里得到一份愛的瓊漿，從中汲取奮發(fā)向上的力量，更加自愛、自尊、自強(qiáng)和自信。學(xué)生很善于觀察與思考，對你的一言一行，他們都在觀察并做出相應(yīng)的評價和反應(yīng)。如果他們切實地感到老師是在誠心誠意地愛護(hù)自己，關(guān)心自己，幫助自己，他們就會很自然地對你產(chǎn)生歡迎的傾向，喜歡接近你，并心悅誠服地接受你的教育和指導(dǎo)。反之，如果他們感覺到你沒有愛生之心，他們就會在情感上對你采取冷漠、猜疑、反感甚至抵觸的消極態(tài)度，那樣的話，無論你怎樣苦口婆心，他們也不會接受。所以，具有愛心，是教師取得教育成果的極為重要的前提，對學(xué)生愛之愈深，教育效果愈好。
重視業(yè)務(wù)素質(zhì)提高，適應(yīng)現(xiàn)代教育發(fā)展 21世紀(jì)信息技術(shù)對教育的影響將是不可估量的。它不僅帶來教育形式和學(xué)習(xí)的重大變化，更重要的是對教育的思想、觀念、模式、內(nèi)容和方法產(chǎn)生深刻的變化，而且必須了解其他學(xué)科的發(fā)展動態(tài)，必須掌握現(xiàn)代教育技術(shù)。隨著攝像機(jī)、傳真機(jī)、計算機(jī)、投影儀等高科技教學(xué)儀器設(shè)備在教學(xué)中的運用，站在三尺講臺上，*一支粉筆、一塊黑板、一本教材講授知識的傳統(tǒng)教學(xué)方式受到了沖擊，計算機(jī)的普及和網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的發(fā)展也使學(xué)生的知識來源和知識范圍日益擴(kuò)大。教師已不再是“講壇上的圣人”，不再是“先學(xué)先知”之師和信息的權(quán)威擁有者甚至唯一的傳播者。
教學(xué)方法也由傳統(tǒng)的單向灌輸轉(zhuǎn)變?yōu)閱l(fā)建構(gòu)，凸出認(rèn)知主體在建構(gòu)中的作用。這就要求教師重視業(yè)務(wù)素質(zhì)的提高，不斷“充電”，并且學(xué)習(xí)和掌握現(xiàn)代教育技術(shù)，適應(yīng)信息化教育帶來的教學(xué)方法和教學(xué)手段的變革，隨著現(xiàn)代教育技術(shù)的運用，教師的職能也由“教”轉(zhuǎn)變?yōu)椤皩?dǎo)”，推動學(xué)生不斷地去開拓創(chuàng)新，發(fā)展自己。適者生存，不適者淘汰，這是自然界發(fā)展永恒的法則，做一名適應(yīng)時代的發(fā)展教師，才能培養(yǎng)出適應(yīng)時代的發(fā)展人才，新形勢下要求教師要具有一定的心理品質(zhì)，身體素質(zhì)，職業(yè)道德，必須重視對世界觀、人生觀、價值觀的重新認(rèn)識，對于教師角色，教師地位、教學(xué)方法，教學(xué)手段等方面都必須給自己重新定位。教師肩負(fù)著培養(yǎng)青年一代的神圣使命，承擔(dān)著人類科學(xué)文化的傳承任務(wù)。
當(dāng)前新形勢下，作為教師，需要遵守憲法、法律和教師職業(yè)道德。為人師表，認(rèn)真貫徹國家的教育方針，遵守規(guī)章制度，執(zhí)行教學(xué)計劃，完成教學(xué)任務(wù)。關(guān)心愛護(hù)學(xué)生，尊重學(xué)生人格，促進(jìn)學(xué)生在品德、智力、體質(zhì)等方面全面發(fā)展，不斷提高思想政治覺悟和教育教學(xué)業(yè)務(wù)水平，通過對開縣教師們在井噴事件中關(guān)心愛護(hù)學(xué)生的先進(jìn)事跡的學(xué)習(xí)，使我深深體會到，要想適應(yīng)時代的發(fā)展，做一名讓人民滿意的新型教師，尚需艱苦的努力。教師是一種職業(yè)，是一種專門性的職業(yè)，同時是一種謀生手段，但它卻又是一種從事培養(yǎng)人才并實現(xiàn)文化繼續(xù)與發(fā)展的連續(xù)性活動。在新形勢下，教師角色在發(fā)生悄然改變。從教師的社會作用看，教師是社會的代表者，是道德的實踐者，是道德的化身和道德規(guī)范的訓(xùn)誡者。開縣各校的教師們在關(guān)系生命的緊要關(guān)頭，舍小家顧大家，寧愿自己的孩子挨餓，也要把僅有的一點食品給其他的孩子，寧愿把自己的家人放在家里，也要把其他的鄉(xiāng)鄰先轉(zhuǎn)移出去，這樣的犧牲精神孩子們將終生受益。而童話家鄭淵潔的兒子鄭亞旗的小學(xué)教師，雖說是在北京的重點小學(xué)，是優(yōu)秀班主任，但年年期末考試給他們漏題，學(xué)生總可以提前拿到考卷，為的是考第一。
在我們這里，不也有過學(xué)校出題漏班里的事嗎？若干年后，他們也會驕傲地說“桃李滿天下”了，可這樣的“桃李”，我們又怎敢期待社會的“誠信”呢？從教師的教育作用看，教師又是知識的傳授者，課堂紀(jì)律的管理者，班集體的領(lǐng)導(dǎo)者，人際關(guān)系的協(xié)調(diào)者，心理健康的維護(hù)者。但在這高度信息化的時代，知識信息的來源已經(jīng)多元化，學(xué)生可從網(wǎng)絡(luò)、報刊、各種書籍等方面獲得知識，因為如此，鄭淵潔才能將孩子帶回家，充分利用網(wǎng)絡(luò)的功能，加上自己參考各種書籍編寫教材，最終孩子一樣成才。但我們不可能不要學(xué)校，不可能人人都自己教孩子，因此,過去我們要“傳道、授業(yè)、解惑”，今天我們要“傳道、授漁、激惑”。 在加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè)的今天，對學(xué)生真誠的愛，既是教師良好素質(zhì)的表現(xiàn)，也是一種重要的教育力量，教師對學(xué)生的熱愛是進(jìn)行教育教學(xué)的情感基礎(chǔ)。
研究表明，學(xué)生對教師態(tài)度方面的要求遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過了對教師知識的要求，在教育、教學(xué)情境中，教師的愛應(yīng)該灑向全體學(xué)生，既要用愛去激勵優(yōu)秀學(xué)生，更應(yīng)用愛去轉(zhuǎn)變后進(jìn)學(xué)生。因為后進(jìn)生更需要教師愛的撫慰，學(xué)生最喜歡的老師是和藹可親、平易近人；熱愛、了解學(xué)生；活潑、開朗、善談、熱情的老師。如果老師對他們愛得持久，使他們感到教師是始終一貫地愛他們，為他們操心，若再不改正缺點、錯誤就對不起老師，這樣就能促使他們痛改前非，主動接受教師的教育。
作為新型教師，還應(yīng)該熱愛自己所教學(xué)科，只有深愛自己所教學(xué)科，才能煥發(fā)出深入鉆研教材的濃厚興趣和傳授知識的豐富情感，從而激發(fā)起學(xué)生的相應(yīng)體驗，使學(xué)生更好地感受并理解教材，教師滿腔熱情，情緒高昂地教，學(xué)生情緒飽滿、饒有興趣地學(xué)，才能使學(xué)生逐漸熱愛這一學(xué)科。
教師學(xué)習(xí)心得體會 篇4
本次學(xué)習(xí)，名稱是“xx市教育局‘現(xiàn)代教學(xué)創(chuàng)新與實踐’高中英語名教師高級研修班”，市教科所的xxx老師領(lǐng)隊�？偣�50人參加了本次學(xué)習(xí)班。在簡短的開學(xué)典禮上，首先講話的是華東師大教育科學(xué)學(xué)院的陳曉峰主任，其次是xx市教科所的領(lǐng)隊老師——xx虹老師。
本次學(xué)習(xí)總共聽了17位教授、博導(dǎo)和教研員的講座報告。每天早上8:30開始上課，11:30下課。下午從兩點開始，到5:30結(jié)束。專家們的講座，內(nèi)容廣泛，有跟英語課改有關(guān)的內(nèi)容，也有跟心理健康、有效教學(xué)、教學(xué)策略、科研能力等有關(guān)的內(nèi)容。英語教學(xué)部分我已經(jīng)粗略地在英語組的組會上傳達(dá)。下面我主要跟大家談一談一些英語教學(xué)之外的總體體會。
體會之一：教師要轉(zhuǎn)變角色，讓自己成為新課程下的反思型教師
華東師大課程與教學(xué)系的呂良環(huán)教授認(rèn)為，在新課程下，教師的角色已經(jīng)變化。她認(rèn)為，新課程下的教師角色應(yīng)該是：1、傳統(tǒng)的知識傳授者轉(zhuǎn)變?yōu)樾抡n改下的知識傳授者。2、教師成為學(xué)生發(fā)展的促進(jìn)者。3、教師成為研究者。
她認(rèn)為，教師作為知識傳授者，角色已有如下變化：1、知識傳授者依然是新課改中的角色，但不再是教師唯一的或常規(guī)的角色。2、教師改變過于強(qiáng)調(diào)知識傳授的傾向，努力形成學(xué)生積極主動的學(xué)習(xí)態(tài)度，使學(xué)生獲得基礎(chǔ)知識和基本技能的過程學(xué)會學(xué)習(xí)和形成正確價值觀的過程。
同樣，教師應(yīng)該成為學(xué)生發(fā)展的促進(jìn)者。具體表現(xiàn)在：1、幫助學(xué)生確定適當(dāng)?shù)膶W(xué)習(xí)目標(biāo)，并確認(rèn)和協(xié)調(diào)達(dá)到目標(biāo)的有效途徑。2、指導(dǎo)學(xué)生形成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，掌握學(xué)習(xí)策略，發(fā)展元認(rèn)知能力。3、創(chuàng)設(shè)豐富的教學(xué)情境，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動機(jī)，培養(yǎng)學(xué)習(xí)興趣，充分調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。也許，我們會問，什么是“元認(rèn)知能力”？
還有，教師還要成為研究者。也就是說，每一位老師都有能力、并且應(yīng)該對自己的教學(xué)行為進(jìn)行反思、研究和改進(jìn)，提出改進(jìn)意見。
體會之二：教材要“二次開發(fā)”，要基于教材，超越教材。
俞紅珍教授認(rèn)為，目前教師有兩種教材觀：一種叫“圣經(jīng)式”的教材觀，另一種叫“材料式”的教材觀。她認(rèn)為，這兩種教材觀分別代表了傳統(tǒng)教學(xué)和新課程教學(xué)，其中孰優(yōu)孰劣是顯而易見的。她認(rèn)為，“材料式”的教材觀更注重服務(wù)意識，不是唯一的教學(xué)資源，更注重過程導(dǎo)向，更靈活，更有助于教師專業(yè)的自主發(fā)展。
俞教授認(rèn)為，通過教材“二次開發(fā)”，能達(dá)到這樣幾個目的：1、適應(yīng)情景，促進(jìn)教材個性化；2、彌補教材的內(nèi)在缺失；3、縮短理論與實踐的距離。
俞教授認(rèn)為，教師的基本立場有兩點：
1、“基于教材”：挖掘教材的內(nèi)涵，珍視教材的價值；從教材出發(fā)，了解教材，研究教材，“吃透教材”。
2、“超越教材”：拓寬教材的外延，凸顯教材的.功能。教材不是唯一的教學(xué)資源。教學(xué)情景具有獨特性和動態(tài)性。
新課程倡導(dǎo)教師創(chuàng)造性地和個性化地運用教材，賦予教師“二次開發(fā)”的權(quán)利，拓展了教師專業(yè)發(fā)展的內(nèi)涵和空間，也使教師的專業(yè)成長有了合法的土壤。教師對教材的“二次開發(fā)”意味著教師不再是外部課程的被動消費者，而是積極的開發(fā)者。它要求教師擺脫對教材的過分依賴和崇拜，積極、自主、合理地選用和開發(fā)教學(xué)資源，應(yīng)對教學(xué)情景中的種種不確定性。教師不僅要具備課程意識，還需要掌握一定的知識和技能。這種知識和技能不能僅停留于觀念層面，而且也應(yīng)該存在于教師的實踐生活。教師通過教材的“二次開發(fā)”過程，不斷豐富著自己的課程知識，創(chuàng)造著新的課程經(jīng)驗，成為自己專業(yè)生活的主人。
體會之三：教學(xué)設(shè)計應(yīng)以問題為基礎(chǔ)
華東師大心理學(xué)院的龐維國教授認(rèn)為：教學(xué)設(shè)計應(yīng)該以問題為基矗因為基于問題的教學(xué)具有這樣的一些特征，就是：學(xué)習(xí)是以學(xué)生為中心的；同時，學(xué)習(xí)發(fā)生在小組中；教師是學(xué)習(xí)的輔助者或引導(dǎo)者；通過真實的問題，學(xué)生獲得知識和解決問題的技能；學(xué)生還通過自主學(xué)習(xí)獲得新信息，又通過分析和解決有代表性的問題獲得學(xué)習(xí)能力。
龐教授認(rèn)為，問題的功能設(shè)計有大致有五種，分別是：1、用于引發(fā)學(xué)習(xí)興趣的問題(problem-initiated learning)；2、用于引導(dǎo)學(xué)生的深入思考的問題(problem-assisted learning)；3、用于檢驗所學(xué)內(nèi)容的掌握情況的問題(problem-solving learning)4、引導(dǎo)遷移、應(yīng)用的問題(task-based learning)；5、用于激發(fā)生成、創(chuàng)新的問題(problem-based discovery learning)。
他認(rèn)為，基于問題的教學(xué)過程必須體現(xiàn)出這五個方面的特點：1)真實的問題情境； 2)學(xué)生的自主探究；3)合作討論；4)教師點撥；5)技能的應(yīng)用。他認(rèn)為，基于問題的課堂，能夠激發(fā)學(xué)生的求知欲；培養(yǎng)學(xué)生的探究能力；訓(xùn)練學(xué)生的綜合思維能力；產(chǎn)出創(chuàng)造性的思維成果；活躍課堂氣氛。
龐教授認(rèn)為，目前我們的學(xué)生雖然雙基牢固，但探究問題的能力弱，創(chuàng)新思維能力弱，解決實際問題的能力差，這跟我們沒有基于問題基礎(chǔ)的教學(xué)設(shè)計是有很大的關(guān)系的。
體會之四：要真正讓家常課“有效”起來
李政濤教授認(rèn)為，一定要盡力把我們的課上成家常課。他說：公開課相當(dāng)于宴會大餐，而家常課則是家常菜，宴會大餐我們偶爾吃一頓還行，吃多了就會生病，還是吃家常菜的好。公開課雖最能錘煉人，但家常課最養(yǎng)人。家常課是最真實的課，雖有缺撼，但有發(fā)展的空間。在這樣的課堂上，我們在成長，學(xué)生也在成長，那么課堂就有效了。李政濤教授有效的課堂教學(xué)必須做到：
(一)抓住一個關(guān)鍵字：“實”
李教授認(rèn)為，一堂好課沒有絕對的標(biāo)準(zhǔn)，但有一些可供參考的基本要求，即可以去努力做到“五實”：扎實、充實、豐實、平實和真實。
1、“扎實”——一堂好課應(yīng)是一堂有意義的課。對于學(xué)生來說，至少要學(xué)到東西，再進(jìn)一步鍛煉能力，進(jìn)而發(fā)展到有良好的、積極的情感體驗，產(chǎn)生進(jìn)一步學(xué)習(xí)的強(qiáng)烈需求。有意義的課，也就是一堂扎實的課，不是圖熱鬧的課。
2、“充實”——一堂好課應(yīng)是一堂有效率的課。一是看對全班多少學(xué)生有效率；二是看效率的高低。效率高的課，才稱得上是充實的課，有內(nèi)容的課。
3、“豐實” ——一堂好課應(yīng)該是有生成性的課
。即一節(jié)課不完全是預(yù)設(shè)的結(jié)果，而是在課堂中有教師和學(xué)生的真情實感、智慧的交流，這個過程既有資源的生成，又有過程狀態(tài)的生成。這樣的課可以稱為豐實的課，內(nèi)容豐富，多方活躍，給人以啟發(fā)。
4、“平實”——一堂好課應(yīng)該是常態(tài)下的課。課堂的價值在于通過師生碰撞，相互討論，生成許多新的東西，這樣的課稱為平實的課。要淡化公開課，多上研討課，不管誰在聽課，教師都要做到旁若無人，心中只有學(xué)生。
5、“真實”——做到了以上幾點，這種課應(yīng)該是一堂有待完善的課。它不可能十全十美，它應(yīng)該是真實的、未經(jīng)過粉飾的、值得反思的、可以重建的課。只要是真實的，就有缺憾，有缺憾恰恰是真實的指標(biāo)。
(二)理解一個關(guān)鍵詞：“有效”
總的來說，要有“三效”。一是“有效益，就是能夠達(dá)到教學(xué)目標(biāo)；二是“有效果”，就是學(xué)生能夠發(fā)展；三是“有效率”，處理好投入與產(chǎn)出的關(guān)系。
具體來說，要有“八效”。
一是“全效”，要面向全體學(xué)生，而不是少數(shù)明星學(xué)生；二是“廣效”，視野要寬廣；三是“遠(yuǎn)效”，成效能持續(xù)長遠(yuǎn)；四是“深效”，深度解讀教材和學(xué)生；五是“強(qiáng)效”，關(guān)注興趣和需要； 六是“準(zhǔn)效”，準(zhǔn)確解讀教材和學(xué)生；七是“速效”，直接對準(zhǔn)目標(biāo)；八是“奇效”，能化腐朽為神奇。每一個“有效”，李教授都舉了很精彩的例子。因時間關(guān)系，我只選其中一個例子跟大家分享。李教授引用了一個李鎮(zhèn)西老師曾講過的故事。故事說：年輕的周老師問同學(xué)們：世界上有著名的四大宮殿，是哪四個？學(xué)生不知道，有一個學(xué)生說故宮，其他都不知道，這時一個男孩子故意裝壞，說還有“子宮”，學(xué)生哄堂大笑，這個男生知道自己闖了禍，很緊張。看周老師怎么處理－－她走到學(xué)生面前，摸著他的腦袋說：“你說得對。理由是－－因為子宮的確是人類最偉大的宮殿。同學(xué)們，周老師，包括所有的人，都是在這偉大的宮殿里孕育，談到她，不能用輕率的口吻，要充滿對媽媽的尊敬。當(dāng)然，這節(jié)課談的是建筑上的宮殿，你的問題，留在生物課上討論。”周老師化解了一觸即發(fā)的沖突，而且不經(jīng)意間給孩子們上了關(guān)于生命關(guān)于母愛的教育。
(三)思考三個問題：教什么？怎么教？教到什么程度？
至于“教什么”李教授有“三個原則”：一是，學(xué)生已經(jīng)會的和懂的不教，只教不會不懂的；二是，學(xué)生自己能學(xué)會的，能讀懂的，不教，教如果你不教學(xué)生就學(xué)不會的，或者教了之后會更有進(jìn)步和發(fā)展的；三是，你現(xiàn)在教了，學(xué)生也不會也不懂的，不教。
至于“怎么教”，李教授談到怎樣聽名師的課的問題。他認(rèn)為，名師就像參天大樹，樹上會開花結(jié)果，我們不能但從別人那里摘來的只摘花摘果，而應(yīng)該要善于“嫁接”思想的根，否則，到手的花會枯萎，到手的果也很有限。
至于“教到什么程度”，李教授認(rèn)為，要根據(jù)課程標(biāo)準(zhǔn)的要求，結(jié)合本校、本班的實際情況來確定。
(四)必須明確“五個點”，就是：知識訓(xùn)練點，能力培養(yǎng)點，方法習(xí)得點，習(xí)慣養(yǎng)成點，考試關(guān)注點。
“有效”的家常課怎能評判？李教授有三個觀點：
一是看學(xué)生，看學(xué)生變化了沒有？發(fā)展了沒有？二是看教育效果的持久性，走進(jìn)課堂與走出課堂是否一個樣？三是看有無生長感。要想使教學(xué)具有生長感，要找到“三個點”：找到“挑戰(zhàn)點”，給學(xué)生一種挑戰(zhàn)；找到突破點，突破難點和障礙點；找到提升點，在原有基礎(chǔ)上進(jìn)行提升�！安簧L”的課堂是無效的課堂，“被生長”的課堂是僵化的課堂，“自生長”的課堂是綠色的課堂，師生“共生長”的課堂是理想的課堂。
以上是我學(xué)習(xí)的部分心得體會。在上海18天，我聽了很多專家的講座(展示)。他們淵博的知識，敏銳的思想，高超的智慧令我感觸很深。在頒發(fā)結(jié)業(yè)證的那一天，我代表我們小組作感言發(fā)言，我是這樣說的：十幾天的研修學(xué)習(xí)，我有三點感觸：一是眼界決定境界，聽報告十多天勝過自己摸索十幾年；二是理念決定信念，要真正課改，必須理念先行；三是態(tài)度決定高度，只要肯做、愿做、多積累、多總結(jié)、多反思，總能找到好辦法。
最后，我想說，生活是給自己看的。精彩也好，平淡也好，所有的路都得自己走。好的心態(tài)能讓我們活得更加淡定與從容。因此，我們必須學(xué)會愛自己。借用李政濤教授的話說：愛自己，就要栽培自己！我們每個人都應(yīng)該有自己的奮斗方向，有自己的理想情懷。每一個教育者，都要有理想。我們不能只看眼前，因為眼里只有眼前，我們就只能擁有眼前，就不會擁有一個美好的未來。教師應(yīng)該是現(xiàn)實的理想主義者！這樣的人，他不會逃避現(xiàn)實、不會回避現(xiàn)實，而是扎根于現(xiàn)實，讓理想變得更實在！這樣的人，從不屈從于現(xiàn)實、從不抱怨現(xiàn)實，而是想方設(shè)法讓現(xiàn)實變得更美好！
教師學(xué)習(xí)心得體會 篇5
今年全縣教育工作會議上作出了以潘立華老師為榜樣，樹立正確人生觀、價值觀，弘揚人民教師忠于職守，無私奉獻(xiàn)的高尚品德，崇尚先進(jìn)，爭當(dāng)先進(jìn)的號召，要求全縣教師認(rèn)真聽取事跡報告會，收看央視今年教師節(jié)前舉辦的“最美鄉(xiāng)村教師”頒獎典禮晚會以及潘立華老師先進(jìn)事跡宣傳片。營造人人比奉獻(xiàn)，人人學(xué)先進(jìn)，人人爭當(dāng)師德標(biāo)兵的良好育人氛圍。我覺得在當(dāng)今以市場經(jīng)濟(jì)為主的社會中，人們的價值觀出現(xiàn)些混亂時，縣委、縣政府以及教育主管部門作出如此決定、倡議和號召，意義重大。這次縣教師進(jìn)修學(xué)校為突出這一主題教育，不辭辛苦，送教下鄉(xiāng)，從多個方面對教師進(jìn)行職業(yè)道德，為人師表，關(guān)愛學(xué)生，以最美鄉(xiāng)村教師潘立華為榜樣，提高教師綜合教育能力的教育授課培訓(xùn)，非常及時。通過培訓(xùn)學(xué)習(xí)，我深有感觸，尤其是潘立華老師先進(jìn)事跡讓我不僅是感動，更是心靈的震撼，靈魂的洗滌。讓我陷入了深深的思考。
我縣上豐中心學(xué)校巖源村吳家坦教學(xué)點教師潘立華，56歲的他，在海拔千米的深山區(qū)教學(xué)點一蹲就是37年，一間幾十平米的陋室培育出幾百位學(xué)生，其中有數(shù)十位后來還考取了大學(xué)。他在平凡的崗位上做出了不平凡的業(yè)績。他堅守不圖回報、默默奉獻(xiàn)的信念，用“捧著一顆心來，不帶半根草去”的情懷，在農(nóng)村偏遠(yuǎn)山區(qū)奉獻(xiàn)無悔的青春；他踐行為人師表、教書育人的原則，在學(xué)生心目中樹立起最崇高、最有威信的榜樣；他那顆至善大愛的心，對學(xué)生不嫌棄、不拋棄、不放棄，堅守可以沒有大師、沒有高樓，但決不能沒有大愛的堅韌信念，感化了一批批學(xué)生。他常說的一句話就是：天天跟孩子們在一起，高興！他真不愧為一個實實在在的大山深處的“圓夢人”。
我是一名鄉(xiāng)村初級中學(xué)教師，年齡跟他相仿。盡管我們的教育環(huán)境迥然不同，但我們可以共享同一種精神、同一種信念、同一種態(tài)度和同一種操守，那就是奉獻(xiàn)、鉆研和甘做人梯。在以后的教育職業(yè)生涯中，我將在先進(jìn)教師先進(jìn)事跡的啟迪和鼓舞下，樹立正確的榮辱觀，努力增強(qiáng)“學(xué)高為師，身正為范，教書育人”的教師使命感，不斷強(qiáng)化自己作為一名教師應(yīng)有的責(zé)任心。為此，我將從以下幾方面來努力。
一、端正態(tài)度
要端正工作態(tài)度。態(tài)度決定一切，能不能上一堂好課，能不能讓課堂呈現(xiàn)出更多的亮點，教學(xué)態(tài)度是至關(guān)重要的。個人的教學(xué)能力和水平是次要的，個人的教學(xué)能力再強(qiáng)，水平再高，缺少一個端正的教學(xué)態(tài)度，課堂也是很難出彩的。只有端正了工作態(tài)度，把教育作為事業(yè)來做，把教學(xué)作為藝術(shù)來研究，才有可能上出高質(zhì)量的課，才能讓課堂亮點不斷閃現(xiàn)，才能不枉教師這份光榮使命。
二、練好基本功
要教給孩子一滴水那么多的知識，教師就要具備有一桶水那么多的知識。因此，我們除了上課，處理班務(wù)，搞好教研活動外，還要抓
緊課余時間研修，攻讀些理論書籍。晚上還得要認(rèn)真?zhèn)湔n，看書學(xué)習(xí)，查閱資料等，當(dāng)別人在與家人聊天，朋友聚會，吃喝娛樂，享受工作之余的悠閑時，我們不應(yīng)該去羨慕，我們應(yīng)該還要為明天的上課做準(zhǔn)備，還要去為某個學(xué)生的個體行為傷點腦筋，還要去為寫某篇教育教學(xué)論文冥思苦想。是呀！可當(dāng)我們看到學(xué)生的一丁點進(jìn)步時；有家長向我們道謝時；自己課堂教學(xué)閃現(xiàn)出一丁點火花時；工作得到同事、領(lǐng)導(dǎo)的肯定時，那種興奮與激動也是難以言表的，是別人不能體會的。真的，覺得所有的辛苦和付出都是值得的。人的一生雖然漫長，可記憶力和精力最黃金的時期卻是有限的，現(xiàn)在的我倍感歲月的不饒人，眼看人生的黃金時間早已匆匆從腳下流過，如果還不努力學(xué)習(xí)，不為自己的教育教學(xué)工作積淀下一些經(jīng)驗的話，那可能確實就要來不及了。所以，我想：現(xiàn)在辛苦點，累點，雖然會失去一些娛樂時間，但我會得到一筆人生最寶貴的財富，那就是解惑授業(yè)的經(jīng)驗。天道酬勤，我相信只要辛勤耕耘就會收獲豐碩的成果，哪怕一顆青澀的小果，我也要為之努力奮斗，心里也覺得很甜。
三、擁有一顆真誠的愛心
“對待學(xué)生要像對待自己的孩子一樣”。我們都應(yīng)該學(xué)會換位思考，當(dāng)我們希望別人怎么教自己的孩子時，就一定得怎么教別人的孩子。當(dāng)家長把孩子送到我們手上的時候，他們對我們寄予很大的希望，所以，我們就要象愛自己的孩子一樣真誠的愛他們，用積極的情感去感染他們，扣擊他們的心扉，激起他們感情的波瀾，這是一種責(zé)任。我們要象慈母一樣關(guān)心愛護(hù)每一個孩子，孩子身體不適時，我們應(yīng)該噓
寒問暖；孩子有缺點或不足時，不歧視，不挖苦，不嘲笑，應(yīng)該有顆包容之心。要想到：他們是孩子，擁有犯錯誤的權(quán)利；當(dāng)孩子的優(yōu)點或進(jìn)步時，要及時表揚，要加以肯定和鼓勵�？偠灾鳛榻處�，我們要用自己的愛心、細(xì)心和關(guān)心，讓孩子真正能健康快樂地成長，那才是我們最大的心愿。
四、與時俱進(jìn)，開拓創(chuàng)新
都說人是要活到老學(xué)到老的。時代在進(jìn)步，孩子在成長，對老師的要求也就不斷提高。所以，我們要不斷加強(qiáng)學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)一些先進(jìn)的教育教學(xué)理念，用學(xué)到的理論知識指導(dǎo)自己的實際工作，大膽創(chuàng)新，積極尋找適合學(xué)生的教育教學(xué)方法，讓自己的腳步跟上時代的步伐，這樣才不會被時代所淘汰，真正擔(dān)負(fù)起一位教師的崇高使命。
這次集中培訓(xùn)，使我對鄉(xiāng)村教師有了新的定位，新的理解，正是我們鄉(xiāng)村教師的堅守，不但引領(lǐng)農(nóng)村孩子的求學(xué)之路，也照亮了每個孩子的心靈之路，鄉(xiāng)村教師雖然辛苦，但只要心中有愛，有孩子，你就會覺得很充實，生活不孤單，工作就愉快，人生就幸福。這就是最美鄉(xiāng)村教師給我的精神啟迪！
精神凝聚力量，榜樣引領(lǐng)方向。最后，我用這句話跟大家共勉：既然我們選擇了教師這一行，我們就要用我們的激情，用我們的愛心把這份光和熱永遠(yuǎn)延續(xù)下去。
教師學(xué)習(xí)心得體會 篇6
學(xué)習(xí)了《教師專業(yè)成長與教科研》后我明白了要做勤于學(xué)習(xí)善于思考的教師。眾所周知，科教能夠興國。教育是推動一個民族、一個社會提高的基礎(chǔ)。而教育的成功，系于教師，即系于教師的業(yè)務(wù)素質(zhì)和職業(yè)道德。教師的職業(yè)道德就是我們經(jīng)常強(qiáng)調(diào)的師德。教師從事的教育教學(xué)活動是一個神圣的事業(yè)，它是教師的教和學(xué)生的學(xué)構(gòu)成一個互動的活動。
教師的教育對象是學(xué)生，教師必須用自我精湛的教學(xué)業(yè)務(wù)和高尚的職業(yè)道德引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識。引導(dǎo)學(xué)生待人處世，引導(dǎo)學(xué)生樹立科學(xué)人生觀、世界觀、價值觀，引導(dǎo)學(xué)生成為“有夢想、有道德、有紀(jì)律、有文化”的四有人才。所以教師要做到以下幾點：
一、高超的技能，精湛的師業(yè)是樹立威信的基石。
“師者，傳道授業(yè)解惑也”。一個教師的教學(xué)基本功、教學(xué)水平、人文內(nèi)涵、直接關(guān)系著他在學(xué)生中的威信和地位。勿庸置疑，學(xué)生不會歡迎教學(xué)水平低下、知識面狹窄的教師的。如果一位教師有著淵博的知識、靈巧的教學(xué)方法，那么，這位教師必須是一位受歡迎的教師。他就會受到學(xué)生的愛戴，學(xué)生對他所教授的知識就會很感興趣和易接收。教育是一門科學(xué)，一門藝術(shù)，也是一項事業(yè)。要有精湛的師業(yè)必須勤于學(xué)習(xí)，苦練教學(xué)基本功，深鉆教育、教學(xué)方法，不斷優(yōu)化課堂結(jié)構(gòu)，上好每一堂課，讓學(xué)生在愉悅的情境中學(xué)習(xí)，讓學(xué)生在成功的嘗試中學(xué)習(xí)。
學(xué)生的學(xué)習(xí)進(jìn)取性得到提高，學(xué)生才有成功的愉悅，教師的教育目的才易到達(dá)。
二、不斷的學(xué)習(xí)，不斷的創(chuàng)新是現(xiàn)代教育的要求
在全面實施素質(zhì)教育，啟迪學(xué)生自主學(xué)習(xí)，探究知識的教學(xué)實踐中，要求教師必須具備有過硬的、豐厚的綜合本事。
具體體此刻：一是有扎實的專業(yè)理論基礎(chǔ)和語言流暢、發(fā)音標(biāo)準(zhǔn)的普通話基本功。
二是有淵博的教育和管理知識以及豐富的臨場應(yīng)變本事。
三是有較強(qiáng)的教育實踐創(chuàng)新本事和創(chuàng)新精神。
四是有嫻熟的操作和應(yīng)用現(xiàn)代信息技術(shù)的教學(xué)本事。
五是有善于總結(jié)經(jīng)驗，探索教育規(guī)律和駕馭教材的本事�，F(xiàn)代社會日新月異，科技的高速發(fā)展，知識不斷更新，信息的很多涌現(xiàn)給教師提出了嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)，繼續(xù)教育、終身教育已成為一種國際性教育思潮，教師就要以嚴(yán)謹(jǐn)?shù)娘L(fēng)范和科學(xué)的態(tài)度，學(xué)習(xí)教育理論和專業(yè)知識，掌握教育教學(xué)新動態(tài)、新技術(shù)、新成果，進(jìn)取探索，銳意進(jìn)取，做學(xué)生、家長、社會滿意的合格教師。
教師學(xué)習(xí)心得體會 篇7
4月26日至30日，在鎮(zhèn)中心校的精心組織安排下，我們有幸參加了江蘇省南京市夫子廟小學(xué)“讓數(shù)學(xué)思維在課堂上生長”——“小數(shù)報名師大講壇”暨南京夫子廟小學(xué)“聚星堂春”數(shù)學(xué)專場活動。在這短短的幾天時間里，我們觀摩了近十堂課堂教學(xué)，聆聽了泉州師范學(xué)院特級教師蘇明強(qiáng)的專題講座與課堂實錄，聆聽了小數(shù)報編輯孫仁海、特級教師朱國榮的精彩點評，每天聽課學(xué)習(xí)結(jié)束后學(xué)員到校園內(nèi)自由參觀。這次學(xué)習(xí)，使我深受啟發(fā)，下面主要談?wù)勎以谶@次參觀學(xué)習(xí)后的幾點感受：
一、特色化的先進(jìn)教育理念
南京市夫子廟小學(xué)始建于1907年，時值“廢科舉，辦新學(xué)”，就夫子廟學(xué)宮建校，是中國最早興辦的新式學(xué)校之一，是全國惟一一個以“夫子”命名的小學(xué)度過了100年的風(fēng)雨歷程。該校是南京市最早的重點小學(xué)之一。該校全面實施素質(zhì)教育，強(qiáng)化外語教學(xué)，突出現(xiàn)代信息技術(shù)教育。從起始年級開設(shè)信息課和英語課并聘請外籍教師加強(qiáng)英語教學(xué)，定期組織學(xué)生與港澳及國外小學(xué)進(jìn)行國際交流；加強(qiáng)現(xiàn)代信息技術(shù)同各學(xué)科的整合，培養(yǎng)學(xué)生信息素養(yǎng)和能力。
二、高效化的小組合作學(xué)習(xí)
學(xué)習(xí)小組的建立既使學(xué)習(xí)主體細(xì)致化，既有利于老師對學(xué)生學(xué)習(xí)情況的更細(xì)致的了解掌握，也有利于老師針對不同層次的學(xué)生開展層次教學(xué)，同時學(xué)習(xí)小組還能充分發(fā)揮學(xué)生學(xué)習(xí)的主動性、積極性、自律性，學(xué)生自主管理的優(yōu)勢也能得到充分地展現(xiàn)。夫小的小組合作學(xué)習(xí)已運用的非常成熟，在每堂展示課上都清楚的可以看到，4人小組分工明確，其中有人負(fù)責(zé)記錄，有人負(fù)責(zé)向大家匯報，有人負(fù)責(zé)補充，有人負(fù)責(zé)向大家詢問“同學(xué)們誰還有補充？”并總結(jié)，孩子們配合的相當(dāng)默契、老練。
三、團(tuán)隊集體備課
來夫小講課的每一位教師，都有他的團(tuán)隊陪同，提前做好各種準(zhǔn)備。俗話說：一花獨放不是春，百花齊放春滿院。夫小教學(xué)片區(qū)教研采用集體備課，他們集眾人智慧采眾家之長，不僅可以提高教學(xué)效益，而且實現(xiàn)資源共享。
集體備課優(yōu)點頗多：第一，集體備課集眾人的智慧與經(jīng)驗于一體，有利于提高教育教學(xué)水平。第二，有利于教師的取長補短，這樣能站在更高起點上發(fā)展，加快了專業(yè)化成長的進(jìn)程。第三，促進(jìn)教師間的團(tuán)結(jié)協(xié)作，營造輕松愉快的工作氛圍。
四、廣泛的師生閱讀
教師首先是勤奮的讀書人，在每個學(xué)期夫小都要求每一名教師至少閱讀十本不同類別的書籍并寫出一定數(shù)量的讀書筆記；其次讓學(xué)生暢游書海，每名學(xué)生在每個學(xué)期要閱讀一定數(shù)量的書籍，并做好名言警句和美文語段的摘抄。夫小每個年級每周都安排了閱讀課，從而使學(xué)生的閱讀成為了一種習(xí)慣；再次是每個年級在每個學(xué)期組織一定量的閱讀活動，以此來促進(jìn)學(xué)生閱讀的積極性和高效性。閱讀不僅為學(xué)生的語文學(xué)習(xí)打下堅實基礎(chǔ)，而且能為學(xué)生的人生增添色彩。他們的圖書閱覽室每天開放，孩子們隨時可以進(jìn)去閱讀，而且到處都擺放著書，隨手可拿；未讀完的書還可以帶回家，讀完可以放進(jìn)閱覽室門口的還書箱內(nèi)。學(xué)校為了孩子閱讀，創(chuàng)造了一切機(jī)會和環(huán)境。
五、孔韻流芳的校園文化
夫小以“孔韻”為主題的校園環(huán)境，是以學(xué)生為主體，以孔子教育為主要精神內(nèi)容，以校園為主要空間，整個校園均充滿了以學(xué)生為主的校園文化氛圍，從操場到教室，從走廊到廁所，從班級到小組，讓學(xué)生成為校園的主人，讓學(xué)生的名言、作品和榮譽成為激勵學(xué)生學(xué)習(xí)、轉(zhuǎn)變學(xué)生行為的準(zhǔn)則。如"今日事今日畢，我們決不拖延"，"正課與自習(xí)一分鐘也不讓自己閑下來，緊張而積極，你的收獲會讓你更加喜悅"，"腳踏實地山讓路，持之以恒�？梢�"。這些名言會激勵學(xué)生嚴(yán)于律己，做事堅持不懈，很實用。學(xué)校充分利用校園環(huán)境教育學(xué)生并激發(fā)學(xué)生的自信心和學(xué)習(xí)積極性，利用教室走廊墻壁，隨時給學(xué)生提供學(xué)習(xí)的知識，這些方面非常值得我們好好借鑒。
從教將近二十年，已處于教育平臺原地踏步地模式了，似乎很難有進(jìn)步與突破了，然而最近隔三差五、接二連三地培訓(xùn)聽課學(xué)習(xí)，讓我茅塞頓開了——好老師的功夫主要是用在怎樣引導(dǎo)孩子愛上學(xué)習(xí)、學(xué)會學(xué)習(xí)、自主學(xué)習(xí)，而不是用在花樣、形式上。課堂上能不操作，絕不操作；能少說話則少說話，盡量把一切留給學(xué)生去發(fā)現(xiàn)、去解決、去總結(jié)。正如蘇明強(qiáng)專家所講：數(shù)學(xué)是有魅力的！要堅定魅力數(shù)學(xué)的信念，堅守魅力課堂的夢想，把握數(shù)學(xué)本質(zhì)，融入教學(xué)思想，突出數(shù)學(xué)思考，讓課堂煥發(fā)數(shù)學(xué)應(yīng)有的魅力！
魅力課堂：我們共同追尋的教學(xué)夢！行走在路上，夢就在前方！有了夢想，心就會飛翔！有了飛翔，夢就不再遙遠(yuǎn)！
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