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當(dāng)我們有一些感想時(shí)，可以通過寫心得體會(huì)的方式將其記錄下來，這樣可以幫助我們總結(jié)以往思想、工作和學(xué)習(xí)。很多人都十分頭疼怎么寫一篇精彩的心得體會(huì)，下面是小編整理的教師學(xué)習(xí)心得體會(huì)5篇，希望能夠幫助到大家。
教師學(xué)習(xí)心得體會(huì) 篇1
開學(xué)前，我校展開了“心系我國夢，做好引路人”師德陳述會(huì)，并將本年定為師德建造年。育人先樹德，教師只需樹立好本身的形象，才干誠心、真情、真意地去教育學(xué)生。
校園在師德教育活動(dòng)中，展開了團(tuán)體學(xué)習(xí)與個(gè)人自學(xué)相結(jié)合的辦法，論述了師德重要性。王新華、邵亞楠、張愛云教師的感人業(yè)績贏得教師們陣陣掌聲。他們敘述了教師作業(yè)的崇高性，以及完結(jié)他的人生價(jià)值。敘述了作為一名教師，應(yīng)當(dāng)為人師表，做學(xué)生的典范，要不斷進(jìn)步本身的作業(yè)道德涵養(yǎng)，正確認(rèn)清和對待自己應(yīng)實(shí)行的職責(zé)。
經(jīng)過學(xué)習(xí)，使我愈加清醒地知道到學(xué)生作為學(xué)習(xí)的主體，他們思維活躍，思維單純，好動(dòng)，好鬧，作業(yè)煩燥之時(shí)，我會(huì)不自覺地把學(xué)生的這種習(xí)氣當(dāng)成“不懂事”，過后想來，這樣的想是不應(yīng)該的，事實(shí)上，學(xué)生是一個(gè)活的“生命體”，他們有歸于自己的感覺和要求，優(yōu)異的學(xué)生人人喜愛，但是狡猾的學(xué)生也并非一無可取。堅(jiān)持“悉數(shù)為了學(xué)生，為了學(xué)生的悉數(shù)”，樹立正確的人才觀，注重對每個(gè)學(xué)生的全面本質(zhì)和杰出特性的培育，不必學(xué)習(xí)成績作為標(biāo)準(zhǔn)來衡量學(xué)生，與每一個(gè)學(xué)生樹立相等、調(diào)和、和諧、彼此尊重的聯(lián)絡(luò)，關(guān)懷每一個(gè)學(xué)生，尊重每一個(gè)學(xué)生的品格，盡力發(fā)現(xiàn)和開發(fā)每一個(gè)學(xué)生的潛在優(yōu)異品質(zhì)，堅(jiān)持做到不體罰或變相體罰學(xué)生。正確處理教師與學(xué)生家長的聯(lián)絡(luò)，在與家長聯(lián)絡(luò)上彼此探求怎么使學(xué)生展開的辦法、辦法，在往來中不收禮、不吃請、不叫家長就事
在教育方面首要要把學(xué)生當(dāng)作朋友，改動(dòng)師道尊嚴(yán)的舊觀念，使自己的教育深受學(xué)生喜愛，家長認(rèn)可，做一個(gè)人民滿意的教師。
經(jīng)過校園展開的師德師風(fēng)學(xué)習(xí)，也讓我發(fā)現(xiàn)了本身的缺乏。在教育教育中首要要學(xué)會(huì)不斷學(xué)習(xí)，以學(xué)習(xí)來豐厚自己的學(xué)問，進(jìn)步本身才干，事務(wù)水平；其次，在實(shí)踐教育中要勤于研究，傾慕育人，要用心去教授常識(shí)，培育學(xué)生多方面的智力。
整體而言，師德師風(fēng)教育活動(dòng)的學(xué)習(xí)中，先進(jìn)教師的精力和行為清洗了我的心靈，鼓舞了我教書育人的熱心，也警示了我作業(yè)中的缺乏，更讓我體會(huì)到人生的價(jià)值地點(diǎn)，即作業(yè)是高興的，貢獻(xiàn)是美好的！
教師學(xué)習(xí)心得體會(huì) 篇2
新課程理念的核心是“為了每一位孩子的發(fā)展”，我想這就是評價(jià)新課程教學(xué)的唯一標(biāo)準(zhǔn)。從課程改革一開始就感到這一工作的迷惘，面對新的主題活動(dòng)真感到無從下手。幾年的傳統(tǒng)教學(xué)模式已基本定型，真要跨出這一步，還真有點(diǎn)力不從心。通過與其她老師們的切磋、討論和自己的教學(xué)實(shí)驗(yàn)，慢慢理出一點(diǎn)頭緒，借鑒陳鶴琴先生的課程思想，我進(jìn)行了認(rèn)真的思考和有益的實(shí)踐：
陳鶴琴先生很早就提出“大自然是活教材”的教育觀念。當(dāng)今社會(huì)已越來越向著社會(huì)化、多元化方向發(fā)展。這也給我們課程改革提出了一個(gè)很好的思路。幼兒園的教育決不僅僅在幼兒園。周圍生活中有著廣泛又有利的諸多教育因素、教育資源，將幼兒園的教育真正嘗試與家庭、社區(qū)整合起來，充分利用周圍有利環(huán)境，整合我們的課程，將對幼兒園教育起到不可估量的作用。
在實(shí)施課程改革的過程中，我們經(jīng)常帶孩子到周圍社區(qū)，帶孩子參觀馬路、圖書館；帶孩子到鎮(zhèn)中公園、廣場；帶孩子到菜場、商場。在《春天》主題活動(dòng)中，我們帶孩子們來到幼兒園附近的鎮(zhèn)中園里，花園里滿是各種各樣的花和草。孩子不由自主地去看看、聞聞，相互小聲地議論著。花叢中飛來了蝴蝶和蜜蜂，我們鼓勵(lì)孩子仔細(xì)觀察它們在花叢中的活動(dòng)。秋天到了，我們又帶領(lǐng)孩子們來到公園里，進(jìn)行撿樹葉活動(dòng)，孩子們興高采烈地跑到大樹底下，有的在對一些奇形怪狀的樹葉就發(fā)揮著自己的想象，有的對葉子的顏色發(fā)生了濃厚的興趣，有的在相互交流孩子對樹跟的經(jīng)驗(yàn)和看法；有的專心致志地研究起了樹干；他們在公園里看呀、問呀、摸呀，用手比畫著……回到幼兒園，孩子們很快又投入到嘗試樹葉印畫、拼畫的過程中。憑借孩子剛才對樹葉積累的經(jīng)驗(yàn)及大膽創(chuàng)新的精神，他們還積極主動(dòng)地嘗試設(shè)計(jì)、制作奇奇怪怪的樹葉臉譜。這樣的活動(dòng)，自然地融合了多個(gè)領(lǐng)域的學(xué)習(xí)內(nèi)容，孩子在這過程中獲得的何止是我們所能估計(jì)到的一些教學(xué)目標(biāo)呢？他們真的成為一個(gè)完整的人，在與外界的交往、互動(dòng)過程中得到全方位、多元化、動(dòng)態(tài)協(xié)調(diào)地發(fā)展。
正如我們一直所說的環(huán)境對人的教育作用是巨大，但反過來一想，人的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)的獲得也很容易受到環(huán)境的限制。山區(qū)的孩子不走出大山，他們的知識(shí)獲得和想象力的發(fā)展也走不出山的包圍，而如果我們的孩子始終坐在教室里，接受被動(dòng)的知識(shí)灌輸，思想也同樣是狹隘的，和山區(qū)的孩子又有什么區(qū)別呢？現(xiàn)在，隨著新課程的改革和教育理念的更新，孩子們獲得了越來越多的走出課堂、走向大自然的機(jī)會(huì)。
總而言之，改革是為了更好地促進(jìn)幼兒發(fā)展。幼兒園的'課程應(yīng)關(guān)注幼兒的生活，積極利用周圍環(huán)境和社區(qū)環(huán)境，關(guān)注課程各領(lǐng)域的有機(jī)整合，促進(jìn)幼兒整體、和諧、主動(dòng)、健康地發(fā)展……
教師學(xué)習(xí)心得體會(huì) 篇3
一年一度暑期師德培訓(xùn)學(xué)習(xí)。昨天本人聆聽我校校長組織全體老師學(xué)習(xí)國學(xué)經(jīng)典的講座，從我個(gè)人來說，有不少的收獲和體會(huì)，現(xiàn)在外國人都學(xué)習(xí)我們的國學(xué)經(jīng)典，創(chuàng)辦了不少孔子學(xué)校。我們國人有什么理由不學(xué) 國學(xué)經(jīng)典。學(xué)習(xí)國學(xué)經(jīng)典：一：提高自身素養(yǎng)，為教育教學(xué)工作打好良好基礎(chǔ)。我從國學(xué)與經(jīng)典中學(xué)習(xí)到不少教育理念，可以學(xué)以致用。二：從國學(xué)經(jīng)典中學(xué)到做人的道理，處世的哲學(xué)。
現(xiàn)代社會(huì)知識(shí)更新快，自己在學(xué)校里學(xué)到的知識(shí)太有限，根本趕不上時(shí)代的變化。要做好新時(shí)代的教師，能適應(yīng)時(shí)代的需求，現(xiàn)代教師必須有活到老學(xué)到老的觀念。而學(xué)習(xí)，應(yīng)該海納百川，應(yīng)該博而精。新時(shí)代的知識(shí)技能固然要學(xué)。而我國古文化博大精深，更應(yīng)該是學(xué)習(xí)的寶庫，知識(shí)的海洋經(jīng)典。
一、學(xué)習(xí)國學(xué)可以提高自身素養(yǎng)
經(jīng)典的力量能震撼人心，它能啟迪思想，開闊文化視野�！靶奚�、養(yǎng)性齊家等等�！毙奚硎且磺械母荆奁渖�，先要獲得完善的知識(shí)，只有用知識(shí)武裝自己，完善自己，提升自己的德行，才能再談家國天下。正所謂千里之行始于足下，再遠(yuǎn)大的理想，再美好的打算，在沒有實(shí)現(xiàn)之前一定要先把眼前的做好。知識(shí)能夠讓自己知道自身的不足之處從而去完善。作為教師，我們除了在能力、知識(shí)方面外，還應(yīng)注重自己的表率作用。 說到底就是"業(yè)務(wù)＋人格"。盡管教師不是官，是教育人家，是學(xué)者，但是教師要想管理好學(xué)生，就要真正地為學(xué)校。家長學(xué)生辦實(shí)事，善于聽取來自各方面的不同意見和建議，集思廣益。
二、學(xué)習(xí)國學(xué)可以提升班級及其他各方面的管理水平
“入則孝，出則弟”。孝敬父母，尊重兄長對的孩子來說是首先應(yīng)該具備的品質(zhì)。為此，我學(xué)校老師應(yīng)該經(jīng)常組織了對學(xué)生進(jìn)行愛心、孝心教育的活動(dòng)。包括聽父母的話，尊敬父母和其他長輩，關(guān)心體貼父母，做力所能及的勞動(dòng)，珍惜父母的勞動(dòng)成果，熱愛學(xué)習(xí)，與家人共同創(chuàng)造和諧快樂的生活。
學(xué)習(xí)了國學(xué)經(jīng)典后，我認(rèn)為還可以在我們的今后各項(xiàng)活動(dòng)及班隊(duì)課中，加入經(jīng)典誦讀，如《弟子規(guī)》《唐宋詩詞》《三字經(jīng)》等適合孩子誦讀的經(jīng)典；其次讓我們的環(huán)境與經(jīng)典對話，收集有關(guān)宣傳資料、圖片、布置校園的環(huán)境、氛圍；利用傳統(tǒng)節(jié)日對學(xué)生進(jìn)行滲透教育。如春節(jié)、元宵節(jié)、清明節(jié)、端午節(jié)、中秋節(jié)、重陽節(jié)等，每個(gè)節(jié)日的由來、慶祝方式、利用海安古城風(fēng)俗習(xí)慣等內(nèi)容，讓學(xué)生在接受傳統(tǒng)文化知識(shí)的同時(shí)形成良好的行為習(xí)慣及個(gè)性品質(zhì)。
古為今用，是我們學(xué)習(xí)古代文學(xué)的唯一目的。學(xué)習(xí)國學(xué)，讓我們了解了中華優(yōu)秀文化傳統(tǒng)，豐富了知識(shí)，懂得了做人的道理，陶冶了情操，提高了文化素養(yǎng)。
教師學(xué)習(xí)心得體會(huì) 篇4
通過8月29號的學(xué)習(xí)，使我懂得教書育人的使命感和責(zé)任性，更加堅(jiān)定了做一個(gè)合格人民教師的信心。
記得有位教師說過:“誰愛孩子，孩子就愛誰”可見，愛是通往教育成功的橋梁。純真的愛心是“施愛”的基礎(chǔ)。有人說:一切的教育方法，一切的教育藝術(shù)都產(chǎn)生于對幼兒無比熾熱愛的心靈中。因此作為一名幼兒教師，應(yīng)該做到愛孩子。剛接觸孩子，他們純真的笑容感染了我，因此對于一些童趣十足，憂傷大雅的舉動(dòng)我總是寬容對待，欣賞他們的可愛之處，保護(hù)他們珍貴的自尊心。
真摯的情感是“施愛”的前提，教師真摯、深厚的情感可以發(fā)出強(qiáng)大的愛流，有利傳導(dǎo)，教師把心里的情感用語言、行為表達(dá)出來，師生間通過精神的交流達(dá)到思想的感情上的聯(lián)系和信賴，教師真摯的情感在幼兒的情緒上就會(huì)產(chǎn)生共鳴。打開幼兒的心扉引導(dǎo)他們走上一條充滿自信，充滿歡樂的人生大道，這比什么都重要。
尊重幼兒是“施愛”的關(guān)鍵。尊重幼兒的人格，尊重幼兒的感情，有禮貌的對待幼兒。嚴(yán)厲的責(zé)備和不適當(dāng)?shù)呐u都會(huì)招來失敗，甚至導(dǎo)致師生的對立。因?yàn)樗麄兊淖宰鹦膹?qiáng)，對他們的的教育方法是:避開嚴(yán)厲的直接批評、盡量和風(fēng)細(xì)雨，說服教育。
了解幼兒是“施愛”的途徑。教師對幼兒的情況要深入了解，對幼兒的心理變化要細(xì)致觀察，只有這樣教師才能以更好地接觸到幼兒情感的點(diǎn)子上了，這種接觸點(diǎn)就像是個(gè)突破口，它往往是教師傳授愛的門路。老師用心去多方面地了解幼兒，然后適時(shí)地進(jìn)行鼓勵(lì)，這可能改變幼兒的一生，畢竟，一個(gè)人人品好、城實(shí)、最可貴。
教師生活在幼兒中間，深知幼兒需要教師的關(guān)懷與愛護(hù)，而喜歡得到這種師愛的并非是一個(gè)或幾個(gè)幼兒，而是所教的全部幼兒。但教師只有一個(gè)，時(shí)間和精神有限，這就必須調(diào)動(dòng)集體力量，通過集體力量，通過集體關(guān)心，使幼兒感到溫暖，相互影響、幫助、擴(kuò)大和深化師愛的作用。
魏書生老師說:“世界也許很小很小，心的領(lǐng)域卻很大很大�！苯處熓窃趶V闊的心靈世界中播種耕耘的事業(yè)，這一職業(yè)應(yīng)該是神圣的，愿我們以神圣的態(tài)度，在這神圣的崗位上，把屬于我們的那片園地，管理得天清日朗，使我們無愧于孩子，無愧于“人類靈魂工程師”這一光榮稱號。
教師學(xué)習(xí)心得體會(huì) 篇5
寒冬時(shí)節(jié)，我們?nèi)w教師不畏嚴(yán)寒，在校領(lǐng)導(dǎo)的帶領(lǐng)下認(rèn)真學(xué)習(xí)了《教師禮儀規(guī)范》。通過學(xué)習(xí)使我對教師禮儀有了新的認(rèn)識(shí)，現(xiàn)淺談如下：
首先，我覺得教師的著裝“簡潔”非常重要。教師教書育人的職業(yè)特點(diǎn)，就決定了教師的著裝可以時(shí)尚，可以新潮，但不能獨(dú)出心裁，不能奇裝異服，不能讓學(xué)生接受異常，不能讓家長議論紛紛，不能讓社會(huì)上的人對你“刮目相看”�！昂啙崱�，可以理解成“簡單，潔凈”但不是保守，落后。簡潔之中體現(xiàn)端莊，不要過分張揚(yáng)。教師的著裝一定要符合身份，這也從一個(gè)側(cè)面上體現(xiàn)出教師是否能夠做到自律，自尊，更重要的是教師時(shí)刻要注意為人師表。
其次，作為一名教師在傳播知識(shí)的同時(shí)，以自己的言行舉止、禮儀禮貌對學(xué)生進(jìn)行著潛移默化的影響。在講臺(tái)上講課時(shí)，教師的目光要柔和、親切、有神，給入以平和、易接近、有主見之感。當(dāng)講話出現(xiàn)失誤被學(xué)生打斷、或?qū)W生中出現(xiàn)突發(fā)事情打斷你的講課時(shí)，不能投以鄙夷或不屑的目光，這樣做有損于你有學(xué)生心目中的形象。老師站著講課，既是對學(xué)生的重視，更有利于用身體語言強(qiáng)化教學(xué)效果。站著講課時(shí)，應(yīng)站穩(wěn)站直，胸膛自然挺起，不要聳肩，或過于昂著頭。需要在講臺(tái)上走動(dòng)時(shí)，步幅不宜過大過急。
再次，教師承擔(dān)的主要任務(wù)離不開語言表達(dá)。因此，作為一名教師，要注意表達(dá)語言時(shí)應(yīng)遵守的禮儀禮節(jié)。語言表達(dá)要準(zhǔn)確、音量要適當(dāng)、語言要精練：講課要抓中心，不說廢話和多余的話，給學(xué)生干凈利索的感覺。講課可以適時(shí)插入一些風(fēng)趣、幽默的話，以活躍課堂氣氛，提高學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣。
最后，如今社會(huì)對教師形象的要求是多方面多層次的，教師主要面對的是學(xué)生、家長、黨和國家，不同對象會(huì)從不同的角度、不同出發(fā)點(diǎn)去思考問題，自然就會(huì)對教師提出不同層次的要求，因此我們作為一名教師，對自己形象的要求也要從多方入手。在學(xué)生眼里，知識(shí)豐富、平易近人的老師是最好的；在家長眼里，書教的好，對待孩子有慈母心的老師是最好的；黨和國家對教師的要求就是培育出全面發(fā)展的或有一技之長的優(yōu)秀人才。教師只有明確各方要求，才能更好的完成自己的本職工作。
通過這次教師禮儀的學(xué)習(xí)，我明白了作為一個(gè)教師的重要之處。“身教在于言教，榜樣的力量是無窮的，”我以后工作了一定不斷的學(xué)習(xí)，提高自己的道德修養(yǎng)，嚴(yán)格要求自己，以身作則，言傳身教，做學(xué)生喜歡的老師。
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