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幼師師德的學(xué)習(xí)心得體會(huì)

時(shí)間:2022-09-17 09:37:07 學(xué)習(xí)心得體會(huì) 我要投稿

幼師師德的學(xué)習(xí)心得體會(huì)范文(通用8篇)

  當(dāng)我們有一些感想時(shí),可以通過寫心得體會(huì)的方式將其記錄下來,這樣可以幫助我們總結(jié)以往思想、工作和學(xué)習(xí)。相信許多人會(huì)覺得心得體會(huì)很難寫吧,下面是小編精心整理的幼師師德的學(xué)習(xí)心得體會(huì)范文(通用8篇),希望能夠幫助到大家。

幼師師德的學(xué)習(xí)心得體會(huì)范文(通用8篇)

  幼師師德的學(xué)習(xí)心得體會(huì)1

  通過師德師風(fēng)的學(xué)習(xí),讓我深深的知道:“百年大計(jì),教育為本;教育大計(jì),教師為本;教師大計(jì),師德為本。”這句話的內(nèi)涵。教師的職責(zé)是教書育人,教師是知識(shí)的傳授者,更是引導(dǎo)學(xué)生如何做人的引路人?梢哉f,教師是除家長(zhǎng)外,對(duì)學(xué)生的成長(zhǎng)影響最大的人。作為一個(gè)幼兒園教師,最重要的就是愛,教師應(yīng)該用愛來溫暖每一個(gè)孩子。首先熱愛學(xué)生、教書育人是師德的核心,所以要熱愛和尊重每位幼兒。走進(jìn)孩子的童心世界,了解每位孩子的性格特點(diǎn),感情世界和家庭情況。用平等的眼光去對(duì)待每位孩子,使孩子同時(shí)也喜歡你,愿意和你玩,在愉快的氛圍中學(xué)習(xí)。在一日活動(dòng)中要時(shí)時(shí)關(guān)注他們。

  哪怕一個(gè)鼓勵(lì)的眼神,拉拉手、摸摸他的頭,都傳遞著我們對(duì)孩子的愛。我們還采用多鼓勵(lì)、多表揚(yáng)的方式,多發(fā)現(xiàn)孩子的優(yōu)點(diǎn)。在教育活動(dòng)中及時(shí)給予孩子評(píng)價(jià),樹立孩子的自信心,同時(shí)也是對(duì)孩子的一種肯定。愛是建立良好師幼關(guān)系的“基石”,是打開教育之門的“金鑰匙”,是促進(jìn)孩子健康成長(zhǎng)的“滋補(bǔ)品”,而作為新世紀(jì)的`幼兒教師,我們要從多個(gè)方面教育孩子,使孩子的身心都得到健康的發(fā)展。用慈母般的愛去溫暖孩子的心靈,用真誠的微笑面對(duì)每一位孩子,必能與孩子之間搭建起“愛”的橋梁。如果孩子生活在批評(píng)中,他便學(xué)會(huì)譴責(zé);如果孩子生活在恐懼中,他便會(huì)憂心忡忡;如果孩子生活在鼓勵(lì)中,他便學(xué)會(huì)自信;如果孩子生活在受歡迎的生活環(huán)境中,他便學(xué)會(huì)鐘愛別人;如果孩子生活在友誼中,他便會(huì)覺得生活在一個(gè)多么美好的世界。那么,如果一個(gè)孩子生活在快樂的環(huán)境中呢?我想,他的心情一定是快樂的。在教學(xué)過程中,我們是營造快樂環(huán)境的根本,我們的一舉一動(dòng),一言一行,甚至只是一個(gè)小小的眼神,都是孩子快樂的源泉。

  高爾基曾經(jīng)說過:“誰不愛孩子,孩子就不愛他,只有愛孩子的人,才能教育孩子!币灿腥苏f:愛自己的孩子是人,愛別人的孩子是神。愛自己的孩子從某種程度上體現(xiàn)了一種本能,而愛別人的孩子是一種超脫、飛躍,是一種升華。教師的愛是良好師生關(guān)系的潤滑劑,教師的愛是教育工作的靈魂。愛是陽光,能融化冰雪;愛是春雨,能滋生萬物;愛是橋梁,能溝通師生的心靈。有了愛,我們之間就能以誠相待、心心相印。有了愛,師生就可以無障礙地溝通;有了愛,在師生和諧的氛圍中,就可以開展教學(xué)互動(dòng),提高教育的實(shí)效性。

  在教育實(shí)踐中我深深地體會(huì)到愛孩子,首先要尊重孩子,要平等民主地對(duì)待幼兒,尊重幼兒發(fā)展的積極因素,讓幼兒主動(dòng)地發(fā)展。孩子從出生就是一個(gè)獨(dú)立的個(gè)體,有自己獨(dú)立的意愿和個(gè)性,無論父母還是老師都沒有特權(quán)去支配或限制他們的行為。每當(dāng)孩子有事情跟我來講時(shí),我都認(rèn)真地聽,而且同個(gè)別幼兒對(duì)話時(shí),我一般都蹲下來,使孩子感到教師是尊重他的,孩子們已把我當(dāng)成了‘大朋友’,有什么事情都愿意跟我講。

  幼兒園,班集體是一個(gè)溫暖的大家庭,而孩子們個(gè)個(gè)都是小主人,而我則只是一個(gè)大主人。愛孩子要面向全體幼兒,關(guān)注每個(gè)幼兒,要以正面教育為主,關(guān)注到幼兒的點(diǎn)滴進(jìn)步并予以肯定,如“我知道你能做”、“你能這樣做,老師心里很高興”等等。幼兒就會(huì)感到老師是愛我的,自己是被老師關(guān)心的,而且是能干的,只要自己有進(jìn)步,老師總會(huì)很高興,從而進(jìn)一步引發(fā)幼兒學(xué)習(xí)的內(nèi)在動(dòng)機(jī),使之能夠輕松愉快自信地去學(xué)習(xí)。

  然而,在知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代,知識(shí)和技術(shù)更新的速度越來越快,每個(gè)人都會(huì)面臨落伍的危險(xiǎn)。在科學(xué)和技術(shù)發(fā)展速度如此之快的背景下,如果不經(jīng)常處于學(xué)習(xí)狀態(tài),人們的知識(shí)結(jié)構(gòu)很快就會(huì)落后于實(shí)踐的要求。所以,時(shí)代要求教師必須轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)觀念,確立“邊學(xué)邊干、邊干邊學(xué)、終身學(xué)習(xí)”的觀念,緊跟當(dāng)代知識(shí)和技術(shù)的發(fā)展步伐。

  幼師師德的學(xué)習(xí)心得體會(huì)2

  幼兒教育是學(xué)校教育和終身教育的奠基階段,如果沒有一個(gè)扎實(shí)、良好的初始啟蒙教育,就會(huì)影響其后的更高層次的發(fā)展,因此幼兒教師擔(dān)負(fù)著對(duì)幼兒進(jìn)行全面發(fā)展教育的重要責(zé)任。這就要求幼兒教師不僅要具有知識(shí)與能力的素質(zhì),更應(yīng)該具有良好的師德修養(yǎng)。一個(gè)具備良好師德修養(yǎng)的幼兒教師帶給幼兒的不僅是各方面的知識(shí),更重要的是積極、樂觀、向上的態(tài)度以及人格的完整。百年大計(jì)教育為本,教育大計(jì)系教師為本,教師大計(jì)則師德為本,要培養(yǎng)適合時(shí)代需要的高素質(zhì)人才,教師是否具有良好的道德修養(yǎng)至關(guān)重要。

  作為一名幼兒教師首先要做到淡泊名利,敬業(yè)愛生,在為人處事上少一點(diǎn)名利之心,在教書育人方面多一點(diǎn)博愛之心;創(chuàng)新施教,要做到以人為本,因材施教,同時(shí)要不斷加強(qiáng)學(xué)習(xí),與時(shí)俱進(jìn),學(xué)習(xí)先進(jìn)的教學(xué)理念和方法,更新教育觀念,掌握先進(jìn)的教學(xué)技術(shù)和手段。

  通過此次幼兒園組織師德師風(fēng)教育學(xué)習(xí),我簡(jiǎn)單得談?wù)勔韵聨c(diǎn)體會(huì):

  一、情系幼兒,像母親一般愛每個(gè)孩子。幼兒教育的對(duì)象都是3—7歲的孩子,他們幼小,像剛出土的嫩苗,需要“園丁”的呵護(hù)和培養(yǎng)。情系幼兒,像母親一般熱忱地愛每個(gè)孩子,幼兒身體健康,學(xué)習(xí)和素質(zhì)有所提高,你就會(huì)喜悅,那么就可以消除所有的勞累感。

  同時(shí)需要關(guān)愛每個(gè)孩子,其一,關(guān)心他們的生活,這是幼兒教育區(qū)別其他教育的特殊點(diǎn)。尤其當(dāng)個(gè)別孩子身體感到不適時(shí),更要體貼、照顧好;其二,熟悉孩子們的基本情況,如家庭人員,孩子的性格、脾氣、生活環(huán)境,這樣,在教育時(shí),就可根據(jù)每位孩子的不同特點(diǎn),尋找相應(yīng)的方法,因人而宜,充分挖掘他們的內(nèi)在潛能;其三,平等對(duì)待每個(gè)孩子,不管是頑皮的,還是文靜的,不管是男孩,還是女孩,也不管他們的家庭背景、經(jīng)濟(jì)條件,都一視同仁,平等對(duì)待,這樣,孩子們就會(huì)感到在老師面前表現(xiàn)都同樣有機(jī)會(huì)得到肯定。

  二、運(yùn)用加德納多元智能理念,在教育過程中,要開發(fā)孩子多方面的智力,根據(jù)孩子的具體情況而把教學(xué)具體化。我覺得新時(shí)代的師德師風(fēng)應(yīng)該是與傳統(tǒng)的標(biāo)準(zhǔn)揉在一起的。我們對(duì)幼兒教師的選擇標(biāo)準(zhǔn)是:平易近人、嚴(yán)中帶慈、公平待人。嚴(yán)厲并不是苛刻,老師也是有七情六欲的,但不能把幼兒當(dāng)作發(fā)泄的對(duì)象,這不是教育孩子。我覺得傳統(tǒng)中的師德師風(fēng)與新時(shí)期的師德師風(fēng)都應(yīng)該是一樣的,但現(xiàn)在存在的區(qū)別在于:師生關(guān)系的變化。以前的兒童對(duì)教師要絕對(duì)服從,但現(xiàn)在則要求教師對(duì)幼兒尊重,這是個(gè)進(jìn)步。

  三、在教育教學(xué)過程中,不斷豐富自身學(xué)識(shí),努力提高自身能力、業(yè)務(wù)水平,嚴(yán)格執(zhí)行師德師規(guī),有高度的事業(yè)心、責(zé)任心、愛崗敬業(yè)。堅(jiān)持“一切為了兒童,為了孩子的一切”,樹立正確的人才觀,重視對(duì)每個(gè)學(xué)生的全面素質(zhì)和良好個(gè)性的培養(yǎng),不用獲得多少知識(shí)作為唯一標(biāo)準(zhǔn)來衡量孩子,與每一個(gè)孩子建立平等、和諧、融洽、相互尊重的關(guān)系,關(guān)心每一個(gè)孩子,尊重每一個(gè)孩子的人格,努力發(fā)現(xiàn)和開發(fā)每一個(gè)孩子的潛在優(yōu)秀品質(zhì),堅(jiān)持做到不體罰或變相體罰學(xué)生。正確處理教師與孩子家長(zhǎng)的關(guān)系,在與家長(zhǎng)聯(lián)系上相互探究如何使孩子發(fā)展的'方法、措施,在交往中不收禮、不吃請(qǐng)、不叫家長(zhǎng)辦事。貫徹《幼兒教育新綱要》的思想,堅(jiān)持以人為本,終身教育的理念,使幼兒獲得終身受益的品質(zhì)和良好的個(gè)性,態(tài)度,能力等。

  四、個(gè)人以為,師德師風(fēng)所包含的內(nèi)容,自古就是“教書育人,為人師表”。但隨著時(shí)代的`發(fā)展,師德師風(fēng)應(yīng)注入新內(nèi)涵,新時(shí)代的師德師風(fēng)應(yīng)注入新的內(nèi)涵:一是視野和思維不能僅僅著眼于孩子的現(xiàn)在,要像《綱要》中提倡的“為每個(gè)受教育者奠定生存的基礎(chǔ),做人的基礎(chǔ),做事的基礎(chǔ)和終身學(xué)習(xí)的基礎(chǔ);換言之,就是為他們奠定一生持續(xù)發(fā)展的基礎(chǔ)”。

  五、塑造師德風(fēng)范,潛心練功!敖o學(xué)生一杯水,教師本身應(yīng)該有一桶水”,此話很有道理。在幼兒教育中,我感到在孩子們眼中,教師是一個(gè)完美無缺的人物,是最可值得依賴的人,你的投手舉足,都潛移默化地影響孩子們,孩子從教師身上看到無私奉獻(xiàn),孜孜不倦追求精神,看到社會(huì)的形象,師德不只是學(xué)識(shí)問題,更是塑造良好教師形象的問題。因此對(duì)于師德除了要深刻認(rèn)識(shí)其重要性,更關(guān)鍵就是如何去提高自己的師德。

  本人結(jié)合自己的情況,下定決心就以下兩方面提高修養(yǎng):

  1、嚴(yán)以律己,注重言行。為人師表,堅(jiān)持嚴(yán)以律己,增強(qiáng)自身的自控能力,控制自己的情緒,始終保持良好、平和的心境,精神飽滿地投入工作,要把自己看作既是個(gè)普通的人,又是個(gè)教育者,到了幼兒園就應(yīng)該把屬于個(gè)人一切不快和煩惱留在門外,言談應(yīng)該和顏悅色,循循善誘,舉止應(yīng)該優(yōu)美文雅,體現(xiàn)心靈之美,自己的穿著應(yīng)該樸素大方得體,符合幼兒的審美情趣。

  2、培養(yǎng)良好的內(nèi)在素養(yǎng)。天生麗質(zhì)固然能給人以美感,使人愉悅,但是作為一名幼兒教師更重要的是塑造幼兒的內(nèi)在修養(yǎng),這樣教師本人的學(xué)識(shí)和內(nèi)在素養(yǎng)就顯得格外重要。

  (1)注重積累、陶冶、培養(yǎng)高雅的審美情趣,在日常生活中應(yīng)加強(qiáng)學(xué)習(xí),開闊視野,不斷豐富,充實(shí)自己,有意識(shí)地從祖國優(yōu)秀文化中吸取養(yǎng)料,通過閱讀唐詩宋詞及各種優(yōu)秀的中外文化書籍,以潛移默化地提高自己的內(nèi)在素養(yǎng)。

 。2)音樂既能幫助人們解除煩惱郁悶,又能使人振奮精神,因此增進(jìn)自己的音樂修養(yǎng)也是必不可少的。在平時(shí)教學(xué)工作中融音樂與教學(xué)為一體,讓幼兒多感受樂曲中的美感,讓其身心不斷得到陶冶。

  (3)為了調(diào)動(dòng)各種教學(xué)要素及幼兒各種感官參與學(xué)習(xí),形成最優(yōu)化的教學(xué)系統(tǒng),教師必須要了解現(xiàn)代信息技術(shù)及使用方法,并適用于教學(xué),由此,可拓寬幼兒的視野。

  六、強(qiáng)調(diào)素質(zhì)不等于忽視品德。我國古代的教育家早就說過,人者,德為先。未學(xué)文而先學(xué)文德,未學(xué)武而先重武德,學(xué)好文武,不光是光宗耀祖,最主要的是報(bào)效國民。幼兒期是品德形成的關(guān)鍵時(shí)期,也是好模仿的時(shí)期,幼兒的向師性可塑性模仿性決定著教師必須作到以身作責(zé),為人師表。教師的一言一行深刻的影響著每一個(gè)幼兒。

  七、現(xiàn)在提倡素質(zhì)教育,但是素質(zhì)教育不等于要一味地苛求全面發(fā)展。能夠全面發(fā)展,固然更好,但不是所有的人都能全面發(fā)展,而不全面的人未必就不是人才。世上本無十全十美的人和事,我們也就不必苛求人人都全面發(fā)展。但現(xiàn)實(shí)教育中,我們卻在違背這一規(guī)律,不管能否接受,家長(zhǎng)們業(yè)余都在逼著孩子們學(xué)彈琴、繪畫、表演等,老師們也都在要求學(xué)生們什么都學(xué),以為什么都懂才算是素質(zhì),絲毫不理會(huì)孩子們的感受,結(jié)果孩子們更是厭學(xué),完全違背了教師和家長(zhǎng)們的初衷。更為可怕的是,招聘部門在錄用人時(shí),依然先青睞什么都懂一點(diǎn)的人。但什么都懂一點(diǎn)的人,到頭來充其量也不過能成為學(xué)者而已,而我們的社會(huì)不光需要學(xué)者,還需要專家;既需要全才,也需要專才。事實(shí)上想面面俱到的話,到頭來一面都難到。要是當(dāng)年清華大學(xué)也只招收全科合格的考生的話,中國肯定會(huì)少了個(gè)歷史學(xué)家吳晗;要是美國的公司錄用員工時(shí)一律要本科畢業(yè)生的話,現(xiàn)在也就不一定有比爾·蓋茨了。也許有的人會(huì)擔(dān)心,不多學(xué)一點(diǎn),以后在工作中碰到來自其他方面的難題時(shí)怎么辦?這好辦,先使專長(zhǎng)得到發(fā)揮后,即便將后的工作中會(huì)遇上其他方面的難題,補(bǔ)起課來也會(huì)效率很高,因?yàn)檫@時(shí)候的學(xué)習(xí)是急迫的,有目的的,出于需要,故而興趣也大?鬃釉缇驼f過,要“因材施教”,他的門生們也確實(shí)都各有所長(zhǎng)。每個(gè)孩子都有自己的長(zhǎng)處,教師要作到長(zhǎng)善救失,以長(zhǎng)補(bǔ)短,充分發(fā)掘每一個(gè)幼兒的潛能,斷斷不可以一刀切。

  通過這次師德師風(fēng)的集中學(xué)習(xí),在以后的工作中我要更進(jìn)一步認(rèn)真學(xué)習(xí)貫徹綱要精神,遵循幼兒教育心理規(guī)律以及幼兒身心發(fā)展的特點(diǎn),努力做好教育工作。

  幼師師德的學(xué)習(xí)心得體會(huì)3

  作為一名幼兒教師首先要做到淡泊名利,敬業(yè)愛生,在為人處事上少一點(diǎn)名利之心,在教書育人方面多一點(diǎn)博愛之心;創(chuàng)新施教,要做到以人為本,因材施教,同時(shí)要不斷加強(qiáng)學(xué)習(xí),與時(shí)俱進(jìn),學(xué)習(xí)先進(jìn)的教學(xué)理念和方法,更新教育觀念,掌握先進(jìn)的教學(xué)技術(shù)和手段。通過此次幼兒園組織師德師風(fēng)教育學(xué)習(xí),我簡(jiǎn)單得談?wù)勔韵聨c(diǎn)體會(huì):

  第一,嚴(yán)以律己,注重言行

  為人師表,堅(jiān)持嚴(yán)以律己,增強(qiáng)自身的自控能力,每天都帶著一份好心情投入到工作中,帶著微笑迎接孩子。幼兒園的工作繁瑣、壓力大,但我都坦然的面對(duì),不以個(gè)人的得失斤斤計(jì)較,不把個(gè)人情緒帶到工作中?梢哉f每天我都是以平和的心態(tài)、飽滿的情緒,真誠的對(duì)待每一位孩子。用平平常常的心態(tài)、高高興興的心情來干實(shí)實(shí)在在的事情。

  第二,培養(yǎng)良好的內(nèi)在素養(yǎng)

  天生麗質(zhì)固然能給人以美感,使人愉悅,但是作為一名教師更重要的是塑造內(nèi)在的修養(yǎng),這樣教師本人的學(xué)識(shí)和內(nèi)在素養(yǎng)就顯得格外重要。只有不斷的更新自己的知識(shí),提高自身素質(zhì),不斷的完善自己,才能教好學(xué)生。在教學(xué)中我們要做到有效地備課,體現(xiàn)教師教學(xué)的智慧,常規(guī)教學(xué)做到扎實(shí)有效。

  第三,刻苦鉆研業(yè)務(wù)

  精通教學(xué)業(yè)務(wù)是教師之所以成為教師的關(guān)鍵。只有精通業(yè)務(wù),才能將科學(xué)文化知識(shí)準(zhǔn)確地傳授給學(xué)生。如果學(xué)生提出的問題教師總是不能準(zhǔn)確地解答,教師在學(xué)生心中的威信就會(huì)逐步喪失,學(xué)生對(duì)教師也沒有信心可言,教師要提高教學(xué)業(yè)務(wù)水平,就必須自覺堅(jiān)持學(xué)習(xí)和參加業(yè)務(wù)培訓(xùn),并在教學(xué)實(shí)踐中鍛煉和提高。我們一定要與時(shí)俱進(jìn),孜孜不倦的學(xué)習(xí),積極進(jìn)取,開辟新教法,并且要做到嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué),誨人不倦、精益求精。

  第四,建立師生之間的平等關(guān)系

  堅(jiān)持“一切為了孩子,為了孩子的一切”,與每一個(gè)孩子建立平等、和諧、融洽、相互尊重的關(guān)系,關(guān)心每一個(gè)孩子,尊重每一個(gè)孩子的人格,努力發(fā)現(xiàn)和開發(fā)每一個(gè)孩子的潛在優(yōu)秀品質(zhì),正確處理教師與孩子家長(zhǎng)的關(guān)系。只有我們把學(xué)生看重了,學(xué)生得到老師的尊重了,他們才會(huì)尊重老師,愿意學(xué)習(xí)這個(gè)老師所傳授的`各種知識(shí)。用師愛鑄就崇高的師魂,在教育中要做到嚴(yán)中有愛、愛中有嚴(yán),如果我們把學(xué)生當(dāng)成天使,那么我們就生活在天堂。

  第五,注重團(tuán)隊(duì)合作

  幼兒園的工作需要多方人員的配合才能得以良好運(yùn)作,這就需要教師具備良好的“團(tuán)隊(duì)精神”。團(tuán)隊(duì)精神,字只有四個(gè),簡(jiǎn)單的說來就是溝通、信任、團(tuán)結(jié)、協(xié)作、配合、互相幫助。幼兒園是一個(gè)大家庭,個(gè)人只有融入到這個(gè)大家庭才能得到提高,體會(huì)到工作的愉快,幼兒園也能得到良好的發(fā)展。因此,在工作中我們應(yīng)該注意與老師的合作,不計(jì)較個(gè)人得失,以集體榮譽(yù)為前提,做好每一項(xiàng)工作。

  因此,師德——不是簡(jiǎn)單的說教,而是一種精神體現(xiàn),一種深厚的知識(shí)內(nèi)涵和文化品位的體現(xiàn)!師德需要培養(yǎng),需要教育,更需要的是——每位教師的自我修養(yǎng)!在我的人生中,不需要轟轟烈烈,只要將作為教師的美德繼續(xù)下去,讓自己在不斷自我剖析、自我發(fā)展、自我完善、自我超越中實(shí)現(xiàn)我的人生價(jià)值!

  幼師師德的學(xué)習(xí)心得體會(huì)4

  一、師德師風(fēng)的內(nèi)涵

  xx在xx年教師節(jié)全國優(yōu)秀教師代表座談會(huì)上對(duì)廣大教師提出了四點(diǎn)希望:“愛崗敬業(yè)、關(guān)愛學(xué)生;刻苦鉆研,嚴(yán)謹(jǐn)篤學(xué);勇于創(chuàng)新,奮發(fā)進(jìn)。坏疵,志存高遠(yuǎn)。”深刻揭示了新時(shí)期我國教師師德的豐富內(nèi)涵。根據(jù)書記的指示,我認(rèn)為現(xiàn)階段高校教師的良好師德師風(fēng)可包括如下四個(gè)方面:

  1、品德高尚,愛崗敬業(yè)

  教師的工作是神圣的,也是艱苦的,清貧的。教書育人需要感情、時(shí)間、精力,甚至全部心血的付出,這種付出是要以強(qiáng)烈的使命感、責(zé)任感為基礎(chǔ)的,教師要忠誠教育事業(yè),愛崗敬業(yè),盡職盡責(zé),堅(jiān)守高尚情操,發(fā)揚(yáng)奉獻(xiàn)精神,不斷探索,勇于進(jìn)取,為教育的改革和發(fā)展貢獻(xiàn)智慧。

  2、學(xué)高為師,教書育人

  沒有高水平的老師,培養(yǎng)不出高水平的學(xué)生。教師要學(xué)識(shí)淵博,學(xué)業(yè)精深。一是要有深厚的專業(yè)知識(shí)基礎(chǔ),熟練掌握本專業(yè)技能;二是要有廣博的相關(guān)領(lǐng)域知識(shí),具有跨學(xué)科跨專業(yè)的結(jié)合力,能夠融會(huì)貫通,能滿足學(xué)生廣泛的求知欲;三是不斷更新知識(shí)體系,及時(shí)吸收、存儲(chǔ)學(xué)科前沿的知識(shí)與研究成果,要成為終身學(xué)習(xí)的楷模。

  3、講究方法,因材施教

  一是要有科學(xué)的施教知識(shí),深入學(xué)習(xí)教育學(xué)、心理學(xué)、教學(xué)方法等方面的知識(shí),把教育理論的最新研究成果引入教學(xué)過程,使教育教學(xué)的科學(xué)性和藝術(shù)性高度完整地統(tǒng)一起來;二是熟練掌握現(xiàn)代教育技術(shù)的操作的應(yīng)用,能夠利用現(xiàn)代教育技術(shù)恰當(dāng)有效地選擇教學(xué)方法和方式,直接形象地展示教學(xué)內(nèi)容,使教學(xué)知識(shí)傳授與創(chuàng)新思維結(jié)合起來,培養(yǎng)學(xué)生的.創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力;三是要有創(chuàng)新精神,勇于探索未知世界。

  4、身正為范,為人師表

  教師不僅是知的傳授者,同時(shí)也是思想教育者和道德示范者。我國漢代哲學(xué)家楊雄說過,“師者,人之模范也”!教師不僅要有這種人格力量,令學(xué)生所敬佩,還要以最佳的思想境界、精神狀態(tài)和行為表現(xiàn),積極地影響和教育學(xué)生,使他們健康成長(zhǎng)。

  二、良好師德師風(fēng)的重要作用

  車爾尼雪夫斯基說過:“教師把學(xué)生造成一種什么人,自己就應(yīng)當(dāng)是什么人”。教師的思想境界、道德水準(zhǔn)、品德修養(yǎng)、直接影響著學(xué)生的世界觀、人生觀、價(jià)值觀,關(guān)系著學(xué)生一生的成長(zhǎng)。我認(rèn)為,良好師德師風(fēng)具有以下重要作用:

  1、教育導(dǎo)向作用。一個(gè)單位(也包括學(xué)校)的員工,因所處的生活環(huán)境、所接受的教育程度千差萬別,因而他們的世界觀、人生觀、價(jià)值觀也就不完全一樣。良好的師德師風(fēng)因其具有鮮明的政治傾向,往往能對(duì)師生員工中存在的這種差異,特別是對(duì)他們內(nèi)心信念、行為習(xí)慣以及校園內(nèi)集體輿論產(chǎn)生積極影響,能引導(dǎo)廣大師生員工去追求真善美,提高他們的思想覺悟和認(rèn)識(shí)能力,塑造和培養(yǎng)他們美好的心靈。

  2、滲透熏陶作用。良好的師德表現(xiàn)為教師對(duì)理想人格和自我完善的追求,并無時(shí)無刻不浸潤在教師日常生活的各個(gè)環(huán)節(jié)和每個(gè)教學(xué)過程的始終,從而產(chǎn)生一種無形而深刻的力量。潛移默化地影響著師生員工的思想交流、情感交融、觀點(diǎn)認(rèn)同、行為養(yǎng)成,最終形成共同的價(jià)值取向,實(shí)現(xiàn)行為舉止上的趨同。

  3、激勵(lì)示范作用。良好的師德具有催人奮進(jìn)的積極作用,能激發(fā)全體教師對(duì)學(xué)校的認(rèn)同感、自豪感、榮譽(yù)感,對(duì)更高理想的執(zhí)著追求,對(duì)祖國、對(duì)人民的責(zé)任感和使命感,能激發(fā)他們巨大的工作熱情和學(xué)習(xí)熱情,從而使學(xué)校的凝聚力得到升華。

  三、當(dāng)前高校師德師風(fēng)中存在的主要問題

  應(yīng)該說,當(dāng)前高校師德師風(fēng)的主流是好的。但由于各種主客觀原因的影響,在個(gè)別高校教師的師德師風(fēng)還存在一些問題,主要表現(xiàn)在:

  1、思想政治觀念淡薄,理想信念弱化。

  有的教師信奉“理想理想,有錢就想,前途前途,有錢就圖”,把金錢利益作為自己的理想追求,在物質(zhì)誘惑面前失去了信念,他們強(qiáng)調(diào)個(gè)人與社會(huì)、義務(wù)與利益、奉獻(xiàn)與索取協(xié)調(diào)并重的價(jià)值取向。例如,上課講學(xué)索要高額“出場(chǎng)費(fèi)”,給多少錢講多少話,“按酬付勞”,以拿錢為目的,不重質(zhì)量和效果;有的教師在對(duì)學(xué)生的考評(píng)中,搞“錢分交易”,給“禮物分”、“人情分”、“關(guān)系分”,嚴(yán)重?fù)p害了“師道尊嚴(yán)”的大學(xué)教師群體形象。

  2、治學(xué)不夠嚴(yán)謹(jǐn),學(xué)風(fēng)不夠端正,敬業(yè)精神缺失。

  有的教師,只注重自己評(píng)職稱、獲成果,重科研輕教學(xué),甚至為了出成果不惜造假、剽竊、拼湊,學(xué)術(shù)道德淪喪,成果經(jīng)不起推敲,嚴(yán)重玷污了高校教師形象,敗壞了學(xué)術(shù)風(fēng)氣。有的教師在課時(shí)津貼的驅(qū)動(dòng)下,爭(zhēng)課時(shí),然后為完成教學(xué)任務(wù)而疲于應(yīng)付,忽視教學(xué)質(zhì)量;也有的教師,利用自己的專業(yè)優(yōu)勢(shì),將主要精力放在經(jīng)營自己的公司或社會(huì)兼職上,把教學(xué)放在次要位置。

  3、行為規(guī)范不嚴(yán),師表意識(shí)淡薄。

  有的教師受不良傾向的影響,言行不謹(jǐn),在課堂上或公共場(chǎng)所發(fā)表一些不利于學(xué)生健康成長(zhǎng)的言論;有的教師舉止粗俗,滿口臟話,行為放縱,為師不尊;有的教師上課自由散漫,講課隨心所欲,動(dòng)不動(dòng)發(fā)牢騷、講怪話;有的教師缺乏自尊自愛,思想消極頹廢,沉溺于社會(huì)上一些低俗之風(fēng)不能自拔。

  4、理論知識(shí)不深,實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)欠缺。

  有的教師缺乏進(jìn)取精神,不注重獲取新知識(shí),不鉆研業(yè)務(wù),不深入實(shí)踐,精力投入不足,只滿足于一般工作,得過且過,甚至不安心本職工作。

  5、有的教師整體協(xié)作精神不強(qiáng),學(xué)風(fēng)霸道,文人相輕,缺乏相互尊重,取長(zhǎng)補(bǔ)短的團(tuán)隊(duì)精神。

  這些現(xiàn)象不僅使大學(xué)教師的社會(huì)形象大打折扣,而且影響了人才培養(yǎng)質(zhì)量,毒害了大學(xué)校園的育人環(huán)境。

  四、高校教師應(yīng)如何加強(qiáng)師德師風(fēng)修養(yǎng)

  有人在學(xué)生中作過調(diào)查,好老師的標(biāo)準(zhǔn)是:一是外表上衣著整齊,精神煥發(fā);二是有一顆善良真誠的心,和藹可親,平易近人,能把學(xué)生視為自己的朋友;三是有廣博的學(xué)識(shí)和扎實(shí)的專業(yè)知識(shí),在傳授知識(shí)的同時(shí),更能啟迪學(xué)生的思想,開闊學(xué)生的視野;四是對(duì)學(xué)生的行為規(guī)范能給予糾正和指導(dǎo),使他們形成良好的行為習(xí)慣和心理素質(zhì)等。因此,根據(jù)大學(xué)生的要求,高校教師在師德師風(fēng)修養(yǎng)上應(yīng)努力做到:

  1、教師應(yīng)有幸福的價(jià)值取向。教師是太陽底下最光輝的事業(yè),他塑成的是特殊產(chǎn)品——國家發(fā)展繁榮的后備軍,不是金錢能衡量的。所以,教師應(yīng)有職業(yè)幸福感,耐得住寂寞,守得住清貧,以寬容的心態(tài)接納生活,以快樂的心態(tài)走進(jìn)學(xué)生,以學(xué)習(xí)者的心態(tài)提高自我,全心全意做好教書育人的工作。

  2、教師應(yīng)堅(jiān)守道德底線。雖然教師也是普通人,也有七情六欲,但教師的職業(yè)具有特殊性,教師的工作是教書育人、培養(yǎng)下一代。如果教師不能堅(jiān)守道德底線,影響的不是一兩個(gè)人,而是一批人、一代人。所以,我們一旦選擇了教師這一職業(yè),就應(yīng)該不斷學(xué)習(xí)提升自己的道德水平和判斷能力,做到為人師表,身正為范。

  3、教師應(yīng)有豐富的精神世界。師德師風(fēng)不是簡(jiǎn)單的說教,而是一種精神體現(xiàn),是一種深厚的知識(shí)內(nèi)涵和文化品位的體現(xiàn)。師德師風(fēng),需要培養(yǎng),需要教育,更需要的是——每位教師的自我修養(yǎng)。

  4、教師要有甘當(dāng)人梯的獻(xiàn)身精神。我們選擇了教師這一職業(yè),就要有為教育、為學(xué)生、為國家的人才培養(yǎng)奉獻(xiàn)一生的心理準(zhǔn)備;就要有矢志不渝的敬業(yè)精神;就要做春蠶、做蠟燭、當(dāng)園丁,具有甘為人梯的獻(xiàn)身精神;就要關(guān)愛學(xué)生,以學(xué)生為本,誨人不倦。

  5、教師要有嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)的科學(xué)態(tài)度。教師要終身學(xué)習(xí),勇于創(chuàng)新。要有謙虛好學(xué)、博采眾長(zhǎng)的學(xué)習(xí)態(tài)度,對(duì)自己學(xué)而不厭,專注于知識(shí)海洋,不斷進(jìn)行知識(shí)更新和完善;對(duì)學(xué)生誨人不倦,工作認(rèn)真負(fù)責(zé),一絲不茍,不僅傳授學(xué)生知識(shí),更注重開發(fā)學(xué)生的智慧、能力。

  今日的大學(xué)校園,就是明天的社會(huì)環(huán)境。大學(xué)的師德師風(fēng),不僅對(duì)大學(xué)教師,而且對(duì)學(xué)生、對(duì)社會(huì)公民的道德品格、倫理規(guī)范、政治信仰等都將產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響。愿所有高校教師都能加強(qiáng)自身師德師風(fēng)修養(yǎng),做人民滿意的教師,做學(xué)生的良師益友。

  幼師師德的學(xué)習(xí)心得體會(huì)5

  開學(xué)伊始,學(xué)校組織全體教師進(jìn)行了師德師風(fēng)整頓教育。經(jīng)過這幾天的“師德師風(fēng)學(xué)習(xí)”活動(dòng)中,使我更深刻的體會(huì)到:師愛是師德的靈魂。教師對(duì)學(xué)生的愛,簡(jiǎn)稱為“師愛”,是師德的核心,即“師魂”。在一定程度上,熱愛學(xué)生就是熱愛教育事業(yè)。熱愛學(xué)生并不是一件容易的事,讓學(xué)生體會(huì)到教師的愛更困難。林崇德教授認(rèn)為,“疼愛自己的孩子是本能,而熱愛別人的孩子是神圣!”因?yàn)榻處煂?duì)學(xué)生的愛“在性質(zhì)上是一種只講付出不記回報(bào)的、無私的、廣泛的且沒有血緣關(guān)系的愛,在原則上是一種嚴(yán)慈相濟(jì)的愛。這種愛是神圣的。這種愛是教師教育學(xué)生的感情基礎(chǔ),學(xué)生一旦體會(huì)到這種感情,就會(huì)‘親其師’,從而‘信其道’,也正是在這個(gè)過程中,教育實(shí)現(xiàn)了其根本的功能。因此,師愛就是師魂!

  師德是教師職業(yè)理想的翅膀。師風(fēng),即教師從教的道德作風(fēng)。師德師風(fēng)建設(shè)要堅(jiān)持以熱愛學(xué)生、教書育人為核心,以敬業(yè)愛崗、為人師表為基本準(zhǔn)則,以階段性職業(yè)行為禁行規(guī)定為底線。我們要以“嚴(yán)謹(jǐn)、勤奮、求實(shí)、創(chuàng)新”的精神來要求自己。對(duì)教師來說,最好的回報(bào)就是得到學(xué)生的真心擁戴。好的師風(fēng)的一個(gè)具體表現(xiàn),就是師生之間保持一種人格上的平等。相互學(xué)習(xí)、相互尊重。在我看來,“一日為師,終身為父”是告誡教師:一是即使只當(dāng)了一天的教師,對(duì)學(xué)生也要負(fù)責(zé)任。既然為“父”,就要遵循“子不教,父之過”的古訓(xùn)。二是當(dāng)學(xué)生有了成績(jī)或成了氣候,不要借“父”名抬高自己或去借學(xué)生的“光”。三是當(dāng)學(xué)生犯了錯(cuò),應(yīng)主動(dòng)承擔(dān)起“子不教,父之過,教不嚴(yán),師之惰”之責(zé)任。做到了這三條,才是理解了“一日為師終身為父”的真正的含義。

  怎樣從師德建設(shè)、自己的價(jià)值觀、道德觀、師德觀來細(xì)細(xì)捋順其中的優(yōu)點(diǎn)與不足,從教學(xué)中的具體行動(dòng)來實(shí)現(xiàn)“辦人民滿意的.教育”的誓言呢?經(jīng)過思考與沉淀,我本人覺得,辦人民滿意的教育必須要求老師做一名讓人民滿意的好老師:

  1、熱愛學(xué)生,關(guān)心學(xué)生,做一個(gè)讓學(xué)生滿意的`教師。

  教師的職業(yè)勞動(dòng)不僅僅是“傳道、授業(yè)、解惑”,而且具有“以人格來培養(yǎng)人格,以靈魂來塑造靈魂”的特點(diǎn)。熱愛學(xué)生就是熱愛教育事業(yè),尊重學(xué)生、愛護(hù)學(xué)生、保護(hù)學(xué)生就是履行教師的社會(huì)責(zé)任。熱愛學(xué)生是教育學(xué)生的感情基礎(chǔ),教師對(duì)學(xué)生的愛的情感,能轉(zhuǎn)化為學(xué)生接受教育的內(nèi)部力量,能贏得學(xué)生的愛戴和尊重,激發(fā)他們對(duì)教師的親近感、信賴感,學(xué)生只有體會(huì)到這種感情,才會(huì)“親其師”,從而“信其道”,進(jìn)而才能提高教育教學(xué)質(zhì)量,促使學(xué)生成人和成才。一切為了學(xué)生,為了一切學(xué)生。在教學(xué)過程中,我利用一切機(jī)會(huì)鼓勵(lì)學(xué)生參與競(jìng)爭(zhēng),增強(qiáng)他們的自信心。對(duì)學(xué)生既嚴(yán)格要求又熱情幫助,讓學(xué)生通過自我選擇、自我學(xué)習(xí)、達(dá)到自我補(bǔ)充、自我完善、自我提高的目的,讓學(xué)生覺得,我是他們心目中可以信賴的好老師。

  2、扎實(shí)敬業(yè),積極提高自我素質(zhì),做一個(gè)讓家長(zhǎng)滿意的教師。

  《中國教育報(bào)》曾刊載了這樣一個(gè)例子:某小學(xué)考語文,試卷上有一道題,題目問“雪融化了變成什么?”有個(gè)頗有創(chuàng)意的學(xué)生寫道:“變成了春天”這分明是個(gè)極有詩意、極脫俗的回答,可老師偏偏判他錯(cuò),為什么?因?yàn)闃?biāo)準(zhǔn)答案是:“變成了水!”對(duì)此,文章作者生出無限感慨,繼而提出了一個(gè)問題:究竟什么是教育?

  我總認(rèn)為教學(xué)以教師為中心,教師以傳授知識(shí)、技能為主要任務(wù),學(xué)生以掌握知識(shí)、技能為主要目的,以成人的眼光看待學(xué)生,有時(shí)不鼓勵(lì)學(xué)生有自己的思想與見解,有時(shí)覺得學(xué)生是“異想天開、不切實(shí)際”。我覺得作為一名一線教師,再也不能重蹈事例里發(fā)生的情況:因?yàn)榻處焸(gè)人的素質(zhì)和自我要求跟不上時(shí)代需要而禁錮了學(xué)生的想象力和創(chuàng)造力,要做到重視學(xué)生個(gè)人生命價(jià)值與需要,強(qiáng)調(diào)師生的合作關(guān)系,重視教師促進(jìn)學(xué)生成長(zhǎng)的專業(yè)意識(shí),發(fā)展教與學(xué)的創(chuàng)造性,做一個(gè)新時(shí)代、新的討論大潮中另家長(zhǎng)和社會(huì)滿意的好老師。

  3、通力合作,共同教育,做一個(gè)讓學(xué)校滿意的教師。

  在學(xué)習(xí)知道方面發(fā)揚(yáng)民主,對(duì)每個(gè)學(xué)生要公平,不厚此薄彼,形成生動(dòng)活潑、團(tuán)結(jié)緊張的課堂氣氛,讓學(xué)生覺得你是一個(gè)與眾不同的好老師。作為教師,我們知道,對(duì)學(xué)生的教育不是一個(gè)人的教育,需要各方面的共同影響,在學(xué)校里,就需要和其他老師的溝通和共同努力,這就需要一種團(tuán)結(jié)協(xié)作的精神風(fēng)貌和團(tuán)結(jié)協(xié)作的能力。在這一方面,我積極配合其他學(xué)科的教師,落實(shí)好每一個(gè)教育環(huán)節(jié)。正因?yàn)檫@些努力,以及學(xué)校其他老教師的言傳身教,自己的教師職業(yè)道德水平有了很大的提高。這對(duì)我來說有很大的鼓舞,當(dāng)然,金無足赤,人無完人。我知道,我自己也存在著許多缺陷。我會(huì)繼續(xù)努力的,爭(zhēng)取做一個(gè)合格的人民教師,在合格的基礎(chǔ)上不斷完善自己,充實(shí)自己,武裝自己,做一個(gè)學(xué)校滿意,學(xué)生愛戴,家長(zhǎng)放心的好老師。

  總之,經(jīng)過這次學(xué)習(xí),讓我對(duì)師德師風(fēng)的了解更深刻:今后在教育活動(dòng)過程中,教師既要把豐富的科學(xué)文化知識(shí)傳授給學(xué)生,又要用自己的高尚人格影響學(xué)生、感化學(xué)生,使學(xué)生的身心健康地成長(zhǎng)發(fā)展。因而教師必須要有高尚的思想境界,純潔美好的心靈。在工作中,教師要安貧樂教,甘于奉獻(xiàn)。必須耐得住寂寞,受得住挫折,將自己的所有精力全身心地投入到教學(xué)實(shí)踐中去,正如著名教育家陶行知所說的“捧得一顆心來,不帶半根草去”。

  幼師師德的學(xué)習(xí)心得體會(huì)6

  幼兒園開始了新學(xué)期的第一次師德培訓(xùn),由本園的年輕教師黃黃老師主講,本次培訓(xùn)的主題是《做一個(gè)幸福的幼兒教師》。

  追求幸福是人的天性,教育是人幸福的源泉和保障。幼兒的幸福觀、幸福品質(zhì)、幸福能力主要都是從老師那里獲得的。幼兒教師擁有了物質(zhì)上、精神上、心靈上的幸福生活,就能真正地把教育當(dāng)做幸福的活動(dòng),向幼兒傳遞幸福。

  在學(xué)習(xí)中,讓我們認(rèn)識(shí)到幸福是一種感受和心境、讓我們感受到幼兒教師的幸福就在身邊,幸福就在享受職業(yè),為人師表,精心培育幼兒的過程中。學(xué)會(huì)在幼兒教育的工作中改變?nèi)松鷳B(tài)度,享受職業(yè);學(xué)會(huì)感恩,學(xué)會(huì)積極地交往與合作;學(xué)會(huì)學(xué)習(xí),來不斷豐富人生的閱歷;學(xué)會(huì)生活,讓幼兒教師的業(yè)余生活變得更加豐富多彩。

  整個(gè)培訓(xùn)圍繞主題層層深入遞進(jìn),生動(dòng)的講述加上實(shí)例的結(jié)合,讓教師們對(duì)幸福有了新的定義和理解,對(duì)幼兒園教師的職業(yè)幸福感有了更多地感受,更重要的是也引發(fā)了教師們對(duì)修心、修身、修業(yè)的深深思考,立志于做一名幸福的幼兒園教師!

  為提高教師心理健康水平和幸福指數(shù),進(jìn)一步增強(qiáng)教師熱愛生活、熱愛生命和愛崗敬業(yè)的自覺意識(shí),樹立樂觀向上、健康、陽光的積極心態(tài),以良好的情緒狀態(tài)投入教育教學(xué)工作,近日鼓山幼兒園開展了塑造陽光心態(tài),做幸福教師專題培訓(xùn)活動(dòng)。在學(xué)習(xí)中,讓我們認(rèn)識(shí)到幸福是一種感受和心境、讓我們感受到幼兒教師的幸福就在身邊,幸福就在享受職業(yè),為人師表,精心培育幼兒的過程中。學(xué)會(huì)在幼兒教育的`工作中改變?nèi)松鷳B(tài)度,享受職業(yè);學(xué)會(huì)感恩,學(xué)會(huì)積極地交往與合作;學(xué)會(huì)學(xué)習(xí),來不斷豐富人生的閱歷;學(xué)會(huì)生活,讓幼兒教師的業(yè)余生活變得更加豐富多彩。

  整個(gè)培訓(xùn)圍繞主題層層深入遞進(jìn),生動(dòng)的講述加上實(shí)例的結(jié)合,讓教師們對(duì)幸福有了新的定義和理解,對(duì)幼兒園教師的職業(yè)幸福感有了更多地感受,更重要的是也引發(fā)了教師們對(duì)修心、修身、修業(yè)的深深思考,立,掌握心理調(diào)適的方法,從而找到職業(yè)幸福感,提升幸福指數(shù)。

  幼師師德的學(xué)習(xí)心得體會(huì)7

  幼兒園階段的孩子處于成長(zhǎng)的懵懂期,調(diào)皮、好動(dòng)、想象力豐富,但理解能力有限,缺乏生活經(jīng)驗(yàn)。作為一名幼兒園老師,我們照顧他們的時(shí)候,不僅需要豐富的經(jīng)驗(yàn),要積極嘗試了解孩子的心理,更重要的是對(duì)孩子要有無限的愛,從而走進(jìn)他們的世界,跟孩子們打成一片,讓孩子們喜歡自己,樂意跟自己一起積極參與各項(xiàng)活動(dòng)。同時(shí)還要隨時(shí)注意自己的言行舉止,給孩子們樹立好的榜樣,否則,還真容易被孩子的不聽話氣壞呢。

  每年新生入學(xué)的時(shí)候我都利用家長(zhǎng)會(huì)或者家長(zhǎng)接送孩子的時(shí)間段,積極跟家長(zhǎng)們交流溝通,向家長(zhǎng)介紹老師的工作,讓家長(zhǎng)們了解到老師在幼兒園是如何照顧和教育孩子的,同時(shí)告訴他們孩子在幼兒園學(xué)到的習(xí)慣和知識(shí)需要延伸到家庭,這就非常需要家長(zhǎng)的支持與配合。幼兒園是保教機(jī)構(gòu),既要保育又要教育,保育包括孩子的吃喝拉撒睡,教育是指讓孩子在幼兒園健康地成長(zhǎng)發(fā)展。幼兒園教師還有解決家長(zhǎng)后顧之憂、支持家長(zhǎng)工作的任務(wù),所以對(duì)幼教來說師德更為重要。一個(gè)合格的幼兒園老師必須有超強(qiáng)的愛心和耐心,幼兒園階段處于一個(gè)奠基的階段,從大的方面說要對(duì)孩子終身可持續(xù)發(fā)展負(fù)責(zé),從細(xì)的方面講就是對(duì)孩子人身安全、當(dāng)天的'心情負(fù)責(zé)。

  如果沒有愛心,幼教工作可能根本不能干下去。孩子非常需要老師關(guān)愛,一個(gè)溫暖的擁抱,一個(gè)充滿愛心的眼神兒,都會(huì)讓孩子們獲得一種安全感。讓孩子喜歡自己的方式有很多,只要老師的愛心在,孩子們是完全可以感受到,從而特別喜歡老師,小班的孩子可能鼻涕、眼淚就都蹭到老師的衣服上,這是很正常且經(jīng)常發(fā)生的事。因?yàn)樗麄兙褪呛⒆樱@就需要老師給予他們更多的呵護(hù)。

  幼教工作是非常辛苦的,一天8個(gè)小時(shí)都得目不轉(zhuǎn)睛地跟著孩子,孩子在哪里,老師就必須在哪里,隨時(shí)要做到眼觀六路耳聽八方,不然孩子的安全就難以保證,小孩子很多事情需要老師幫助才能完成,午餐前后的洗手,漱口,下班后給孩子做教具、備課、布置環(huán)境,周末也要繃緊思想,策劃組織親子活動(dòng)等,我們老師都知道,只有自己準(zhǔn)備充分,孩子在園才會(huì)更開心,更安全。

  孩子有一個(gè)共同的特性,是一個(gè)精神存在物,他一出生就蘊(yùn)含著強(qiáng)大的精神能量,并按照自己的成長(zhǎng)規(guī)律長(zhǎng)大,我們的教育就必須遵循孩子的年齡特點(diǎn)與個(gè)性特點(diǎn)。比如:小班寶寶的思維是形象具體的,他們的思維必須依據(jù)形象生動(dòng)的參照物,并且要與他們的生活經(jīng)驗(yàn)相關(guān),小白兔,紅蘿卜是他們易于理解的,而抽象數(shù)字1、2、3的實(shí)際意義,對(duì)于他們來說理解起來就很困難。所以,在教學(xué)中我們就會(huì)使用孩子易懂易于模仿的語言,使用簡(jiǎn)單不會(huì)讓孩子混淆的概念,運(yùn)用生動(dòng)形象的教具激起孩子學(xué)習(xí)的興趣等等。

  幼兒園教師就像百寶箱,什么知識(shí)都要通曉一二,要有較強(qiáng)的綜合藝術(shù)素質(zhì),包括對(duì)色彩的理解能力、對(duì)音樂的感覺能力,包括穿著,怎么樣穿著得體,讓小朋友喜歡又符合教師的身份,這些都是幼兒教師應(yīng)具備的基本素質(zhì)。還有語言表達(dá)能力也很重要,要有較強(qiáng)的溝通能力,幼兒教師是家長(zhǎng)和孩子之間的橋梁,對(duì)小朋友說話要簡(jiǎn)練,聽得懂同時(shí)注意層次性。對(duì)家長(zhǎng)的建議要有指導(dǎo)意義,對(duì)孩子的評(píng)價(jià)措辭要準(zhǔn)確、委婉。

  作為幼兒教師,我認(rèn)為理解、愛和尊重是與孩子溝通必不可少的方面,因?yàn)槿说某砷L(zhǎng)過程實(shí)際上是一個(gè)心理成長(zhǎng)過程,而不是一個(gè)智力成長(zhǎng)過程,智力成長(zhǎng)是附著在心理成長(zhǎng)之上的。再有,愛和尊重是貫穿教育始終的,肯定與支持孩子按照精神胚胎的內(nèi)在規(guī)律自然發(fā)展,對(duì)他們的自然發(fā)展表示尊重,為他們的發(fā)展提供適宜的精神與物質(zhì)環(huán)境,我們的總園長(zhǎng)張靳麗女士就提出過這樣的教育思想“蹲下來講話”“抱起來交流”“牽著手教育”。這一切都體現(xiàn)了我們對(duì)孩子的尊重與理解,同時(shí)讓孩子在自然發(fā)展中體驗(yàn)到了無盡的愛和自由,這對(duì)于孩子建立良好的人格,鋪墊輝煌的人生打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)!

  幼兒的學(xué)習(xí)活動(dòng)與日常的游戲、生活是密不可分的。幼兒在游戲和生活中經(jīng)常會(huì)遇到一些難題和挑戰(zhàn),為了解決和克服難題,幼兒需要調(diào)動(dòng)和運(yùn)用自己已有的經(jīng)驗(yàn),在這一過程中,幼兒可以學(xué)會(huì)獨(dú)立思考,積累新的生活經(jīng)驗(yàn)。因此,我在平日的工作中總是將教育生活化,讓孩子不知不覺就會(huì)了,讓環(huán)境問題化,讓孩子玩著玩著就學(xué)到了。這種說法看似簡(jiǎn)單,其實(shí)對(duì)老師的觀察、分析、提煉、創(chuàng)設(shè)能力則有著較高的要求。作為一名幼兒園老師,我們就要在幼兒園的環(huán)境中支持幼兒解決問題,進(jìn)而引導(dǎo)幼兒將經(jīng)驗(yàn)遷移到社會(huì)生活中去。

  幼師師德的學(xué)習(xí)心得體會(huì)8

  教師是人類文明的傳播者和建設(shè)者,是“人類靈魂的工程師”,教師的思想素質(zhì)和工作好壞,決定著教育的發(fā)展水平和質(zhì)量。因此,教師的道德修養(yǎng)、道德水平,對(duì)于建立教育活動(dòng)中和諧的人際關(guān)系,對(duì)于維持一個(gè)學(xué)校工作的良性運(yùn)行和保證教育任務(wù)的順利完成,都有著十分重要的意義。做為當(dāng)今的教師,應(yīng)遵守以下職業(yè)道德規(guī)范:

  一、獻(xiàn)身教育,甘為人梯

  “獻(xiàn)身教育,甘為人梯”是履行其師德要求的思想基礎(chǔ)和前提條件,只有首先具備這一道德感情的信念,才能做到自覺地履行其他師德規(guī)范,為人民教育事業(yè)作出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。

  二、熱愛學(xué)生、教書育人是師德的核心

  教師對(duì)學(xué)生的愛,是師德的核心。教師對(duì)學(xué)生的愛,是一種只講付出不記回報(bào)、無私的、廣泛的且沒有血緣關(guān)系的'愛。這種愛是神圣的,是教師教育學(xué)生的感情基礎(chǔ)。學(xué)生一旦體會(huì)到這種感情,就會(huì)“親其師”,從而“信其道”,也正是在這個(gè)過程中,教育實(shí)現(xiàn)了其根本的功能。

  三、以身作則,為人師表

  “其身正,不令而行;其身不正,雖令不從”,最可貴的是身體力行。兒童、少年學(xué)生,除了向書本上學(xué)習(xí)之外,主要是向教師學(xué)習(xí)。在他們的心目中,教師的話就是,教師的言行就是道德標(biāo)準(zhǔn),教師是智慧的象征、高尚人格的化身。教師的榜樣作用非常重要,教師的思想、行為、作風(fēng)和品質(zhì),每時(shí)每刻都在感染、熏陶和影響學(xué)生。使學(xué)生真正感受到你不僅是良師還是益友。教師以身作則,才能起到人格感召的作用,培養(yǎng)出言行一致的人。

  四、精通業(yè)務(wù),學(xué)而不厭

  教師的主要職責(zé)是讓學(xué)生學(xué)到人類的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn),因此,勤奮學(xué)習(xí),精通業(yè)務(wù),掌握教學(xué)規(guī)律,是培養(yǎng)出合格人才的關(guān)鍵。教育者必須先受教育。“學(xué)然后知不足,教然后知困……故曰教學(xué)相長(zhǎng)也!边@句話確實(shí)很有道理。

  學(xué)高為師,身正為范。教師的職業(yè)特點(diǎn)和歷史作用,不僅要求教師是一個(gè)博學(xué)多才的人,更要求教師是一個(gè)道德高尚的人。因此,加強(qiáng)教師職業(yè)道德教育和修養(yǎng),是教師職業(yè)特點(diǎn)和崇高職責(zé)的客觀要求。只有具有高標(biāo)準(zhǔn)的職業(yè)道德修養(yǎng),才能成為合格的教師。

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