實(shí)用的師德學(xué)習(xí)心得體會(huì)范文集合五篇
當(dāng)在某些事情上我們有很深的體會(huì)時(shí)，可以尋思將其寫進(jìn)心得體會(huì)中，這樣能夠培養(yǎng)人思考的習(xí)慣。那么你知道心得體會(huì)如何寫嗎？下面是小編幫大家整理的師德學(xué)習(xí)心得體會(huì)5篇，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
師德學(xué)習(xí)心得體會(huì) 篇1
師德師風(fēng)建設(shè)的核心應(yīng)該是提高教師的素質(zhì)。所謂教師素質(zhì)，就是教師在教育教學(xué)活動(dòng)中表現(xiàn)出來(lái)的、決定其教育教學(xué)效果、對(duì)學(xué)生身心發(fā)展有直接而顯著影響的心理品質(zhì)的總和。我院提出的立師德、正師風(fēng)、強(qiáng)師能的師德師風(fēng)建設(shè)目標(biāo)，很好地明確了師德、師風(fēng)、師能為教師素質(zhì)的內(nèi)涵。
一、立師德
師德是教師素質(zhì)的重要組成部分，師德是教師素質(zhì)的核心。教師勞動(dòng)的知識(shí)性、專業(yè)性、藝術(shù)性、復(fù)雜性、長(zhǎng)期性、示范性與創(chuàng)造性的特點(diǎn)決定了教師素質(zhì)構(gòu)成的特殊性。教師素質(zhì)是順利完成教學(xué)任務(wù)、培養(yǎng)人所必須具有的身心的相對(duì)穩(wěn)定的潛在的基本品質(zhì)。其本質(zhì)特點(diǎn)是指教師自身的質(zhì)量，即教師身心發(fā)展的總水平。其構(gòu)成要素主要是教師的機(jī)體素質(zhì)、文化知識(shí)素質(zhì)、道德素質(zhì)與心理素質(zhì)等。
教師道德是一種職業(yè)道德。教師的職業(yè)道德，簡(jiǎn)稱師德，它是教師和一切教育工作者在從事教育活動(dòng)中必須遵守的道德規(guī)范和行為準(zhǔn)則，以及與之相適應(yīng)的道德觀念、情操和品質(zhì)。我們所認(rèn)為的教師的道德素質(zhì)并不是指規(guī)范、準(zhǔn)則本身，而是教師把這些規(guī)范、準(zhǔn)則逐步內(nèi)化，成為教師從事教育事業(yè)的準(zhǔn)則。作為教師基本上都知道教師道德，但許多教師并沒(méi)有把道德規(guī)范、準(zhǔn)則內(nèi)化，因此，他們?cè)趯?shí)際教學(xué)中表現(xiàn)出言行不一致性。由于教師所從事的職業(yè)是教育人、塑造人的事業(yè)，因此，教師道德素質(zhì)比教師文化素質(zhì)更為重要。教師道德是教師的靈魂，簡(jiǎn)稱師魂。師德是教師人格特征的直接體現(xiàn)
在教育中，一切師德要求都基于教師的人格，因?yàn)閹煹碌镊攘χ饕獜娜烁裉卣髦酗@示出來(lái)，歷代的教育家提出的為人師表、以身作則、循循善誘、誨人不倦、躬行實(shí)踐等，既是師德的規(guī)范，又是教師良好人格的品格特征的體現(xiàn)。在學(xué)生心目中，教師是社會(huì)的規(guī)范、道德的化身、人類的楷模、父母的替身。他們都把師德高尚的教師作為學(xué)習(xí)的榜樣，模仿其態(tài)度、情趣、品行、乃至行為舉止、音容笑貌、板書筆跡等。
從社會(huì)的角度看，一個(gè)民族的群體都是一個(gè)一個(gè)的'個(gè)體所組成。每個(gè)個(gè)體的道德風(fēng)貌反應(yīng)出整個(gè)民族的發(fā)展水平。一個(gè)個(gè)體的許多道德習(xí)慣、道德品質(zhì)都是從小形成，每一個(gè)人從兒童開(kāi)始所形成的道德觀念、行為習(xí)慣、世界觀等教師起了決定性的作用。盡管社會(huì)風(fēng)氣、家庭環(huán)境對(duì)兒童的道德品質(zhì)形成有一定影響，但無(wú)法代替教師教育的優(yōu)秀。因?yàn)�，教師的教育具有長(zhǎng)期性和系統(tǒng)性，無(wú)論是德育內(nèi)容、德育方法，甚至德育手段等都是長(zhǎng)期而系統(tǒng)地對(duì)學(xué)生產(chǎn)生影響。其次，教師的教育具有科學(xué)性。兒童的許多行為習(xí)慣的培養(yǎng)，教師都是根據(jù)兒童成長(zhǎng)的規(guī)律有計(jì)劃、有步驟地進(jìn)行的。最后，人生最初的二十幾年是決定和影響人的一生的發(fā)展，是道德觀念、行為習(xí)慣形成的關(guān)鍵期，而教師是影響的關(guān)鍵因素。教師的主要職能是培養(yǎng)未來(lái)的人才。這些人才畢業(yè)后分布在全國(guó)各條戰(zhàn)線上，對(duì)整個(gè)國(guó)家的文明建設(shè)起到重要的推動(dòng)作用。所以，把教師提到推進(jìn)社會(huì)向前發(fā)展的高度來(lái)認(rèn)識(shí)，具有重要的現(xiàn)實(shí)意義和深遠(yuǎn)的歷史意義。
師愛(ài)是師德的靈魂。教師對(duì)學(xué)生的愛(ài)，簡(jiǎn)稱為師愛(ài)，是師德的核心，即師魂。在一定程度上，熱愛(ài)學(xué)生就是熱愛(ài)教育事業(yè)。熱愛(ài)學(xué)生并不是一件容易的事，讓學(xué)生體會(huì)到教師的愛(ài)更困難。林崇德教授認(rèn)為，疼愛(ài)自己的孩子是本能，而熱愛(ài)別人的孩子是神圣!因?yàn)榻處煂?duì)學(xué)生的愛(ài)在性質(zhì)上是一種只講付出不記回報(bào)的、無(wú)私的、廣泛的且沒(méi)有血緣關(guān)系的愛(ài)，在原則上是一種嚴(yán)慈相濟(jì)的愛(ài)。這種愛(ài)是神圣的。這種愛(ài)是教師教育學(xué)生的感情基礎(chǔ)，學(xué)生一旦體會(huì)到這種感情，就會(huì)親其師，從而信其道，也正是在這個(gè)過(guò)程中，教育實(shí)現(xiàn)了其根本的功能。因此，師愛(ài)就是師魂。
師德是教師職業(yè)理想的翅膀。教師的心理素質(zhì)是在教學(xué)活動(dòng)中表現(xiàn)出來(lái)的心理特點(diǎn)。它由四大系統(tǒng)構(gòu)成，即，動(dòng)力系統(tǒng)，人格特征系統(tǒng)，操作系統(tǒng)和監(jiān)控系統(tǒng)。每一大系統(tǒng)既有各自的特點(diǎn)和作用，又是緊密地聯(lián)系在一起相互制約，相互影響。教師的動(dòng)力系統(tǒng)包括教師職業(yè)的興趣、動(dòng)機(jī)、信念、理想等。因此，理想是教師動(dòng)力系統(tǒng)的重要內(nèi)容。 理想是一個(gè)人的奮斗目標(biāo)，是個(gè)體所向往的或所要模仿的事物或人的主觀形象。教師的理想具有不同的表現(xiàn)形式和層次。有的把個(gè)人發(fā)展作為奮斗目標(biāo)，有的為多培養(yǎng)出優(yōu)秀人才作為奮斗目標(biāo)等。由于理想的層次不同，因此在教學(xué)工作中產(chǎn)生的動(dòng)力也不同。那些具有為社會(huì)的發(fā)展與進(jìn)步而努力奮斗的教師、具有高尚師德的教師，才具有長(zhǎng)遠(yuǎn)而高尚的理想，由此產(chǎn)生的動(dòng)力就巨大。他們不為眼前利益所困惑，嘔心瀝血，對(duì)教育事業(yè)執(zhí)著追求，貢獻(xiàn)出自己的全部。 總之，師德是教師素質(zhì)的核心。立師德是師德師風(fēng)建設(shè)首要任務(wù)。
二、正師風(fēng)
所謂師風(fēng)，即教師從教的道德作風(fēng)。師德師風(fēng)建設(shè)要堅(jiān)持以熱愛(ài)學(xué)生、教書育人為核心，以敬業(yè)愛(ài)崗、為人師表為基本準(zhǔn)則，以階段性職業(yè)行為禁行規(guī)定為底線。我們要以嚴(yán)謹(jǐn)、勤奮、求實(shí)、創(chuàng)新的精神來(lái)要求自己。對(duì)教師來(lái)說(shuō)，最好的回報(bào)就是得到學(xué)生的真心擁戴。 好的師風(fēng)的一個(gè)具體表現(xiàn)，就是師生之間保持一種人格上的平等。相互學(xué)習(xí)、相互尊重。在我看來(lái)，一日為師，終身為父是告誡教師：一是即使只當(dāng)了一天的教師，對(duì)學(xué)生也要負(fù)責(zé)任。既然為父，就要遵循子不教，父之過(guò)的古訓(xùn)。二是當(dāng)學(xué)生有了成績(jī)或成了氣候，不要借父名抬高自己或去借學(xué)生的光。三是當(dāng)學(xué)生犯了錯(cuò)，應(yīng)主動(dòng)承擔(dān)起
子不教，父之過(guò)，教不嚴(yán)，師之惰之責(zé)任。做到了這三條，才是理解了一日為師終身為父的真正的含義。
師德學(xué)習(xí)心得體會(huì) 篇2
詩(shī)有言“尋常一樣窗前月，才有梅花便不同”。記得剛踏進(jìn)師范校門，班主任對(duì)我們講的第一句話就是“終生為師，樂(lè)于奉獻(xiàn)”。聽(tīng)到這一句話，我感覺(jué)到一股熱血猶如一條蛟龍，在我的內(nèi)心不斷翻騰;我又感覺(jué)到這是我應(yīng)該做的，而且必須要做的事。
踏上講臺(tái)，開(kāi)啟了我的教師生涯。這里，有挫敗，也有成功;有失落，也有歡欣;有誤解，也有認(rèn)同……我，始終抱著一顆“為人民教育事業(yè)服務(wù)”的心，努力開(kāi)啟孩子的智慧，用心血去鑄造孩子的未來(lái)，用歲月去打磨孩子的世界。在我心中，總認(rèn)為，我們既然選擇了教師這個(gè)職業(yè)，就要擁有職業(yè)的信仰，堅(jiān)守信條，尋找到職業(yè)的幸福，做到無(wú)怨無(wú)悔;我們既然立下了終生為師，樂(lè)于奉獻(xiàn)的信念，就必須要做到愛(ài)崗敬業(yè)，全心全意地為教育書人;我們既然登上了教師的舞臺(tái)，就要矢志不渝，以尊重、寬容、謙讓、真誠(chéng)、互助、合作、團(tuán)結(jié)的觀念和胸懷處理好與家長(zhǎng)、同事、師生之間的關(guān)系。
著名教育家陶行知先生曾說(shuō)過(guò)：“千教萬(wàn)教教人求真，千學(xué)萬(wàn)學(xué)學(xué)做真人�！笨v觀而言，一個(gè)好老師，是以自身的情懷走近孩子的世界，走進(jìn)孩子的內(nèi)心，用細(xì)膩的.情感感染孩子。
還記得他，一位從民辦學(xué)校轉(zhuǎn)來(lái)的新生。從他身上，我感受到一種男孩子的不羈與放任。課堂上，他總是悠悠忽忽的，每當(dāng)我倆眼神碰撞，他總會(huì)四處逃脫;課外，他沉默不語(yǔ)，我行我素。于是，我撥通了他爸爸的電話。我知道，他的父母為了讓他接受良好的公辦教育，花盡心思購(gòu)買了一套小區(qū)房子，從而入讀了我佼。憑借這一信息，我與他進(jìn)行了交心的對(duì)話，在他的作業(yè)上留下了贊美的語(yǔ)句，在課堂上給他創(chuàng)造了展示的機(jī)會(huì)……漸漸的，他接受了這個(gè)班，愛(ài)上了我這個(gè)語(yǔ)文老師。
還有另一個(gè)他，來(lái)自于一個(gè)特殊的家庭，母親因?yàn)楦赣H的暴力，離婚了。父親再婚后，帶著他與后媽居住在一起。在他父親心中，“打”是最有效的方式，他也從爸爸身上，學(xué)到了：不對(duì)就要打，不順心就要打。同學(xué)們“怕”他，遠(yuǎn)離他。老師批評(píng)他，他“恨”了，他的心就“冷”了。
找了一次機(jī)會(huì)，我與他的父親會(huì)面了。我表?yè)P(yáng)他不僅字寫得漂亮，還是一個(gè)聰明的孩子，要多鼓勵(lì)……我用了一招“請(qǐng)君入甕”，使他爸爸答應(yīng)以后不再“以打代教”。他感激老師，改變了——我給予他一個(gè)眼神，他會(huì)安靜地聽(tīng)課;我與他定下了一個(gè)約定，他會(huì)努力地實(shí)現(xiàn)。我經(jīng)常在同學(xué)面前表?yè)P(yáng)他，給他爸爸發(fā)短信，要求他爸爸表?yè)P(yáng)他。他有了自信，也享受到校園生活的快樂(lè)。每天下課后，他總要跑到我身邊，與我說(shuō)說(shuō)一天的樂(lè)事。
希爾弗斯坦曾說(shuō)“總得有人去擦擦星星”。在班中，總有一些調(diào)皮的孩子，他們或調(diào)皮搗蛋，或沉默厭學(xué)……面對(duì)他們的犯錯(cuò)，有些老師會(huì)認(rèn)為他們是故意惹亂子、出難題，對(duì)他們不是批評(píng)，就是責(zé)罵，這樣，他們只會(huì)離老師越來(lái)越遠(yuǎn)，成為一顆顆封塵的星星。一個(gè)好老師，會(huì)以“愛(ài)”作為底色，耐心地為他們擦去蒙在身上的“灰塵”，為他們的生活繪上絢麗多彩的畫卷，使他們永遠(yuǎn)成為一顆耀眼明亮的未來(lái)之星。
只有我們不忘初心，才會(huì)在教師的道路上，走好，走實(shí)，走遠(yuǎn)……
師德學(xué)習(xí)心得體會(huì) 篇3
先說(shuō)暑期里，也是不久前，發(fā)生的一宗悲劇。一對(duì)住在寨寮溪邊上的雙胞胎哥倆和小伙伴們午飯后閑來(lái)無(wú)聊，就到溪邊玩。不幸的是，弟弟突然不慎滑落水中。哥哥想施救，但自己又不會(huì)游泳，于是硬被旁人攔下。中午艷陽(yáng)時(shí)分，附近根本沒(méi)有大人，只能眼睜睜看著一條年幼的生命被吞沒(méi)。而這個(gè)溺水早逝的少年正是我剛剛帶過(guò)一年的學(xué)生。初初聽(tīng)說(shuō)消息，我簡(jiǎn)直不能相信自己的耳朵，腦海里清晰浮現(xiàn)的是他瘦弱的身影和怯怯的眼神，還有那少有的活潑純真的笑容。放下電話，匆匆趕回學(xué)校，再奔赴落水現(xiàn)場(chǎng)，親眼目睹漫漫卻無(wú)果的打撈過(guò)程和那位悲慟欲絕的年輕母親。我的心更加沉重。而彼時(shí)彼刻，我自知，慘白無(wú)力的言語(yǔ)又如何能安撫那顆承載太多苦難的心?逝者已矣�？墒沁@個(gè)沉痛的烙印卻永將刻在親人的心里，我也難忘卻!
痛定思痛，這樣的悲劇可否避免?學(xué)校里一再?gòu)?qiáng)調(diào)安全教育，可是躍躍欲試想下去水里清涼一夏的學(xué)生早把老師和父母的囑托忘在九霄云外了。他們不是沒(méi)有安全意識(shí)，只是膚淺的淡薄的，好奇心和尋找新鮮刺激感卻能令他們不顧一切偷偷冒險(xiǎn)。能怪孩子們嗎?等一等!除了把“不準(zhǔn)游泳”作為緊箍咒早晚密密念過(guò)千遍萬(wàn)遍就萬(wàn)無(wú)一失了，社會(huì)學(xué)校家庭也因此算盡到責(zé)任了嗎?我知道這很天真可也實(shí)屬無(wú)奈之舉。我又想起曾經(jīng)看到一個(gè)報(bào)道。一個(gè)貧困山區(qū)學(xué)校卻有著漂亮的`游泳池，校長(zhǎng)說(shuō)：“我們這里到處有河有溪，孩子們不能不會(huì)游泳啊!”能把生命教育真正落到實(shí)處，考慮學(xué)校規(guī)劃的功能性，而非面子工程，這點(diǎn)令人肅然起敬。也有人會(huì)說(shuō)，孩子們會(huì)游泳了，更一心想下水了，隱患豈不更大?我說(shuō)，既然一個(gè)人心里有這個(gè)念頭，遲早會(huì)去嘗試，堵不如疏，不會(huì)游泳總比會(huì)的下水吃虧吧。當(dāng)然安全意識(shí)也要時(shí)刻牢記心頭!
第二，玩微博，看到一條：近日，當(dāng)廈大學(xué)生向央視主持人白巖松問(wèn)起“講真話的擔(dān)當(dāng)”時(shí)，白巖松說(shuō)：講真話現(xiàn)在成了很大的優(yōu)點(diǎn)，為此我感到極大悲哀。這個(gè)時(shí)代怎么了? 都拿一個(gè)人的底線當(dāng)優(yōu)點(diǎn)，一個(gè)人很偉大，不是因?yàn)樗嗪茫且驗(yàn)樗v誠(chéng)信、守時(shí)、不偷東西，這個(gè)時(shí)代有很多問(wèn)題的表現(xiàn)就是，把過(guò)去的底線當(dāng)成了上限來(lái)肯定�！澳憧湮乙粋�(gè)新聞人說(shuō)真話，但是如果我不說(shuō)真話，我還算是新聞人嗎?” 是啊，身為一名人民教師，教書育人是本職，也是底線，但是我也想說(shuō)：不要一味抬高教師，把老師當(dāng)人看。當(dāng)“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干”成為贊譽(yù)教師的陳詞濫調(diào)，同時(shí)也容易讓人對(duì)待教師職業(yè)“容不得一顆沙子”。有人戲稱，學(xué)校和老師才是真正的“弱勢(shì)群體”，有時(shí)社會(huì)容易苛求教師身上的神性，而忽略他們的“人”性。師德如果是條條框框，難免讓人無(wú)法親近，也令我誠(chéng)惶誠(chéng)恐。
但是，一位我非常欣賞的教育專家兼語(yǔ)文老師吳非卻告訴我，不跪著教書，要教老師和學(xué)生成為“真”人。我讀過(guò)他的《致青年教師》，吳非老師提出：“教育所做的一切不過(guò)是常識(shí)�！痹诹髋杉姵实慕逃榱髦校軌驁�(jiān)守“常識(shí)”需要勇氣，更需要智慧。他動(dòng)情地寫下“我半生做教師，越來(lái)越感到，我們?nèi)粘９ぷ髦兴龅囊磺�，不過(guò)是遵守常識(shí)。當(dāng)然，即使是常識(shí)，也需要學(xué)習(xí)，也需要發(fā)現(xiàn)，也需要維護(hù)。”教育的常識(shí)，在我們的教育生活里，確乎變得模糊了。尊重孩子是常識(shí)，而我們卻不顧一切利用控制手段，讓他們變成一個(gè)個(gè)的“乖孩子”，并常常以自己“治班有方”而自詡;遵守教育的規(guī)律是常識(shí)，而我們卻急功近利，動(dòng)輒拔苗助長(zhǎng)，榮耀了領(lǐng)導(dǎo)和老師的臉，卻刺痛了孩子們的心;品格比分?jǐn)?shù)重要是常識(shí)，而我們整天帶著孩子在題海里拼殺，還美其名曰為了孩子的美好未來(lái)……當(dāng)“常識(shí)”不再的時(shí)候，也就是我們教育病入膏肓的時(shí)候。常識(shí)，不深?yuàn)W，它正是你每天的教育行為，你的一句話語(yǔ)一次微笑，你與孩子的一次談話，你的課堂……常識(shí)就滲透在這些細(xì)節(jié)里，成為教育的營(yíng)養(yǎng)素。
尊重常識(shí)，是我們教育行為的底線，也是根源所在。
師德學(xué)習(xí)心得體會(huì) 篇4
印度大詩(shī)人泰戈?duì)栒f(shuō)過(guò)：“花的事業(yè)是甜蜜的，果的事業(yè)是珍貴的，讓我干葉的事業(yè)吧，因?yàn)槿~總是謙遜地垂著她的綠蔭的�！弊屛覀冇么葠�(ài)呵護(hù)純真；用智慧孕育成長(zhǎng)；用真誠(chéng)開(kāi)啟心靈；用希冀放飛理想，默默耕耘，共同托起明天的太陽(yáng)！
教師肩負(fù)著培養(yǎng)青年一代的神圣使命，承擔(dān)著人類科學(xué)文化的傳承任務(wù)。當(dāng)前新形勢(shì)下，作為教師，需要遵守憲法、法律和教師職業(yè)道德。為人師表，認(rèn)真貫徹國(guó)家的教育方針，遵守規(guī)章制度，執(zhí)行教學(xué)計(jì)劃，完成教學(xué)任務(wù)。關(guān)心愛(ài)護(hù)學(xué)生，尊重學(xué)生人格，促進(jìn)學(xué)生在品德、智力、體質(zhì)等方面全面發(fā)展，不斷提高思想政治覺(jué)悟和教育教學(xué)業(yè)務(wù)水平，通過(guò)對(duì)開(kāi)縣教師們?cè)诰畤娛录嘘P(guān)心愛(ài)護(hù)學(xué)生的先進(jìn)事跡的學(xué)習(xí)，使我深深體會(huì)到，要想適應(yīng)時(shí)代的.發(fā)展，做一名讓人民滿意的新型教師，尚需艱苦的努力
教師是一種職業(yè)，是一種專門性的職業(yè)，同時(shí)是一種謀生手段，但它卻又是一種從事培養(yǎng)人才并實(shí)現(xiàn)文化繼續(xù)與發(fā)展的連續(xù)性活動(dòng)。在新形勢(shì)下，教師角色在發(fā)生悄然改變。從教師的社會(huì)作用看，教師是社會(huì)的代表者，是道德的實(shí)踐者，是道德的化身和道德規(guī)范的訓(xùn)誡者。
師德學(xué)習(xí)心得體會(huì) 篇5
被譽(yù)為“萬(wàn)世師表”的偉大的人民教育家陶行知先生非常重視師德修養(yǎng)，他本人為培育英才嘔心瀝血，百折不回，表現(xiàn)出崇高的師德；他精辟的師德理論，是新世紀(jì)師德建設(shè)的寶貴財(cái)富。他在強(qiáng)調(diào)教師地位和作用的同時(shí)，又中肯地指出“要人敬的必先自敬，重師首位在師之自重”。這“自重”的關(guān)鍵在于教師要提高自身素質(zhì)，加強(qiáng)師德修養(yǎng)，他指出“我們深信教師應(yīng)該以身作則”，“各人的一舉一動(dòng)，一言一行，都要修到不愧為人師的地步”。本學(xué)期師德修養(yǎng)的學(xué)習(xí)，使我意識(shí)到以下幾點(diǎn)：
一、我們必須要忠于黨的教育事業(yè)。
陶行知先生的一生是熱愛(ài)教育事業(yè)的教師，他懷著“文化為公”“愛(ài)滿天下”的胸襟甘當(dāng)駱駝的精神，努力發(fā)展人民的教育事業(yè)。他拒絕高度，放棄高薪，為普及大眾教育過(guò)著簡(jiǎn)樸，甚至困苦的生活，真正做到“捧著一棵心來(lái)，不帶半根草去”，為人民教育事業(yè)鞠躬盡瘁，死而后已。在今天，熱愛(ài)教育、獻(xiàn)身教育事業(yè)不僅是教師的傳統(tǒng)美德，也是黨和國(guó)家規(guī)定的教師和一切教育工作者在從事教育活動(dòng)家中必須遵守的道德規(guī)范和行為準(zhǔn)則。熱愛(ài)教育、獻(xiàn)身教育是我們教師職業(yè)道德的首位要求。
二、我們應(yīng)關(guān)愛(ài)自己的所有學(xué)生。
陶行知先生認(rèn)為，愛(ài)是一種偉大的力量，沒(méi)有愛(ài)，就沒(méi)有教育�！皭�(ài)滿天下”是他奉行的格言，他以博大的愛(ài)傾注在學(xué)生的教育上，哺育一代又一代新人�，F(xiàn)代教育強(qiáng)調(diào)以學(xué)生為本，教師要以陶行知先生為榜樣，關(guān)心每一個(gè)學(xué)生，對(duì)學(xué)生全面關(guān)心，做到既遵重、信任、愛(ài)護(hù)學(xué)生，又堅(jiān)持嚴(yán)格要求學(xué)生。教師對(duì)待學(xué)生的態(tài)度直接關(guān)系到學(xué)生性格的形成，而教師對(duì)待遇學(xué)生態(tài)度的好壞取決于教師道德素質(zhì)高底。
師愛(ài)是師德的.靈魂。一個(gè)師德高尚的教師心中考慮的只是“愛(ài)生”，強(qiáng)調(diào)學(xué)生的獨(dú)立人格，始終把學(xué)生人格遵嚴(yán)放在第一位。眼中沒(méi)有“好生”“差生”，課堂提問(wèn)、批改作業(yè)、工作安排等都一視同仁，盡自己最大的努力使所有學(xué)生避免有害健康和不安全的情況。深入解學(xué)生，潛心研究教育的自身規(guī)律，選擇公正合理的態(tài)度、方法教育學(xué)生。愿意聽(tīng)取學(xué)生及其家長(zhǎng)或監(jiān)護(hù)人關(guān)于教師教學(xué)、管理、行使職權(quán)的意見(jiàn)。在學(xué)生有意或無(wú)意地沖撞、傷害自己，能理智的對(duì)待，冷靜地分析，正確地解決。
三、我們需誠(chéng)待家長(zhǎng)和同事。
家長(zhǎng)與教師都是學(xué)生的教育者，共同影響著學(xué)生的成長(zhǎng)。家長(zhǎng)在教育學(xué)生的問(wèn)題上與教師有著平等的關(guān)系。一個(gè)師德高尚的教師應(yīng)懂得家長(zhǎng)如果能積極參與孩子的教育，學(xué)生在校表現(xiàn)可能會(huì)更出色。把家長(zhǎng)視為自己的伙伴和合作對(duì)象。與家長(zhǎng)溝通學(xué)生的情況，()聽(tīng)取家長(zhǎng)對(duì)教師和學(xué)校工作的意見(jiàn)。經(jīng)常把學(xué)生在校的情況（包括學(xué)科的學(xué)習(xí)成績(jī)、技術(shù)和能力的發(fā)展、學(xué)習(xí)態(tài)度、品行、學(xué)習(xí)中存在的問(wèn)題等）定期向家長(zhǎng)傳達(dá)。此外，還通過(guò)許多其它方式與家長(zhǎng)溝通并爭(zhēng)取他們的合作。
一個(gè)師德高尚的教師還能心誠(chéng)地對(duì)待領(lǐng)導(dǎo)和同事，力圖避免侵犯同事的尊嚴(yán)、影響合作的種種行為。努力客觀地對(duì)待同行的評(píng)價(jià)，與同事和睦相處，相互分享快樂(lè)、分擔(dān)憂愁。師德高尚的教師能組成一個(gè)緊密的教師團(tuán)體，才能產(chǎn)生高效益的教學(xué)效果，創(chuàng)造良好校園氛圍，形成良好的校風(fēng)。
四、多研。我們還應(yīng)勤學(xué)
陶行知先生指出：“一位進(jìn)步的教師，一定是越教越要學(xué)”，知識(shí)社會(huì)的顯著特征就是知識(shí)像滾雪球一樣急劇膨脹并快速陳舊。面對(duì)“生有涯，而知無(wú)涯”的現(xiàn)實(shí)，教師必須不斷地學(xué)習(xí)方能勝任教師工作。21世紀(jì)的教師應(yīng)該是終身學(xué)習(xí)的示范者，是學(xué)生終身學(xué)習(xí)的楷模。要奉獻(xiàn)全部精力來(lái)精通自己所授的專業(yè)知識(shí)。
現(xiàn)代教育技術(shù)的發(fā)展為教師提供許多新的傳授知識(shí)的手段，尤其是計(jì)算機(jī)輔助教學(xué)和多媒體技術(shù)在教學(xué)中表現(xiàn)出強(qiáng)大的生命力和廣闊的發(fā)展前景。教師要學(xué)會(huì)運(yùn)用這些教學(xué)技術(shù)并且做新的科學(xué)技術(shù)的應(yīng)用者和推廣者，做教師教學(xué)的行家里手。
新時(shí)期的素質(zhì)教育需要成千上萬(wàn)的高素質(zhì)教師去實(shí)施，高素質(zhì)的教師首先應(yīng)該是高道德素質(zhì)的教師，才能完成此項(xiàng)艱巨而偉大的任務(wù)。只有把教師的道德素質(zhì)提高，才能把素質(zhì)教育落到實(shí)處。因此，新世紀(jì)的教師要以“萬(wàn)世師表”陶行知先生為光輝榜樣，不斷提高師德修養(yǎng)，為實(shí)施素質(zhì)教育，培養(yǎng)新一代高素質(zhì)人才，作力量。
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