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師德學(xué)習(xí)心得體會(huì)

時(shí)間:2022-09-13 11:59:21 學(xué)習(xí)心得體會(huì) 我要投稿

精選師德學(xué)習(xí)心得體會(huì)范文匯總五篇

  當(dāng)我們經(jīng)過(guò)反思,有了新的啟發(fā)時(shí),可以將其記錄在心得體會(huì)中,這樣可以幫助我們總結(jié)以往思想、工作和學(xué)習(xí)。那么心得體會(huì)怎么寫(xiě)才能感染讀者呢?以下是小編為大家整理的師德學(xué)習(xí)心得體會(huì)5篇,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。

精選師德學(xué)習(xí)心得體會(huì)范文匯總五篇

師德學(xué)習(xí)心得體會(huì) 篇1

  本次師德培訓(xùn)主題:整師容、正師風(fēng)、鑄師魂、修師德。突出主題,教書(shū)育人,改不足,樹(shù)立終身學(xué)習(xí),道德修養(yǎng),提高業(yè)務(wù)水平,專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)教育學(xué)生的教學(xué)方法等。教師自己不斷的更新,去愛(ài)學(xué)生。

  著名的教育家陶行知先生曾說(shuō)過(guò):“學(xué)高為師,德高為范!弊鳛橐幻鈽s的人民教師,不僅要具有廣博的知識(shí),更要有高尚的道德。教師該如何培養(yǎng)崇高的職業(yè)道德哪?正如有人說(shuō)的那樣“要人敬的必先自敬,重師重在自重。”教師要自敬自重,必先提高自身的職業(yè)道德素養(yǎng)。師德師風(fēng)教育活動(dòng)是改善教育發(fā)展環(huán)境,轉(zhuǎn)變教育系統(tǒng)工作作風(fēng)的內(nèi)在要求,也是促進(jìn)教育事業(yè)健康發(fā)展的有力保證。通過(guò)此次師德師風(fēng)教育學(xué)習(xí),我簡(jiǎn)單得談?wù)勔韵聨c(diǎn)體會(huì):

  一、要熱愛(ài)教育事業(yè),要對(duì)教學(xué)工作有鞠躬盡瘁的決心。

  既然我們選擇了教育事業(yè),就要對(duì)自己的選擇無(wú)怨無(wú)悔,不計(jì)名利,積極進(jìn)取,開(kāi)拓創(chuàng)新,無(wú)私奉獻(xiàn),力求干好自己的本職工作,盡職盡責(zé)地完成每一項(xiàng)教學(xué)工作,不求最好,但求更好,不斷的挑戰(zhàn)自己,超越自己。

  二、加強(qiáng)政治學(xué)習(xí),不斷提高政治素養(yǎng)。

  三、愛(ài)心是師德素養(yǎng)的重要表現(xiàn)。

  崇高的師愛(ài)表現(xiàn)在對(duì)學(xué)生一視同仁,絕不能厚此薄彼,按成績(jī)區(qū)別對(duì)待。要做到“三心俱到”,即“愛(ài)心、耐心、細(xì)心,”無(wú)論在生活上還是學(xué)習(xí)上,時(shí)時(shí)刻刻關(guān)愛(ài)學(xué)生,特別對(duì)那些學(xué)習(xí)特困生,更是要“特別的愛(ài)給特別的你,”切忌易怒易暴,言行過(guò)激,對(duì)學(xué)生要有耐心,對(duì)學(xué)生細(xì)微之處的好的改變也要善于發(fā)現(xiàn),并且多加鼓勵(lì),培養(yǎng)學(xué)生健康的人格,樹(shù)立學(xué)生學(xué)習(xí)的自信心,注重培養(yǎng)他們的學(xué)習(xí)興趣

  四、孜孜不倦,積極進(jìn)取。

  有句話說(shuō)的好,沒(méi)有學(xué)不會(huì)的學(xué)生,只有不會(huì)教的老師。這就向老師提出了更高的要求,不斷提高自身素質(zhì),不斷完善自己,以求教好每一位學(xué)生。怎樣提高自身素質(zhì)呢?這就要求我們一定要與時(shí)俱進(jìn),孜孜不倦的學(xué)習(xí),積極進(jìn)取,開(kāi)辟新教法,并且要做到嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué),誨人不倦、精益求精,厚積薄發(fā),時(shí)時(shí)刻刻準(zhǔn)備著用“一眼泉的水”來(lái)供給學(xué)生“一碗水”。

  五、以身作則、率先垂范。

  教師的一言一行對(duì)學(xué)生的思想、行為和品質(zhì)具有潛移默化的.影響,教師一言一行,一舉一動(dòng),學(xué)生都喜歡模仿,將會(huì)給學(xué)生帶來(lái)一生的影響,因此,教師一定要時(shí)時(shí)處處為學(xué)生做出榜樣,凡是教師要求學(xué)生要做到的,自己首先做到;凡是要求學(xué)生不能做的,自己堅(jiān)決不做。嚴(yán)于律已,以身作則,才能讓學(xué)生心服囗服,把你當(dāng)成良師益友。

  總之,作為一名人民教師,我們要從思想上嚴(yán)格要求自己,在行動(dòng)上提高自己的工作責(zé)任心,樹(shù)立一切為學(xué)生服務(wù)的思想。提高自己的鉆研精神,發(fā)揮敢于與一切困難做斗爭(zhēng)的思想和作風(fēng)?炭嚆@研業(yè)務(wù)知識(shí),做到政治業(yè)務(wù)兩過(guò)硬。用一片赤誠(chéng)之心培育人,高尚的人格魅力影響人,崇高的師德塑造人。只有不斷提高教師自身的道德素養(yǎng),才能培養(yǎng)出明禮、誠(chéng)信、自尊、自愛(ài)、自信和有創(chuàng)新精神的高素質(zhì)人才。

  從蘇霍姆林斯基到陶行知,從偉大的教育家到普通的人民教師,大家都認(rèn)為:教育就是愛(ài),沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育。可以說(shuō)“愛(ài)的教育”是世界上最美的教育,尤其是在應(yīng)試教育根深蒂固的今天。

  而且教育既是服務(wù),事實(shí)上,教育原本就不是高高在上的“架子”而是實(shí)實(shí)在在的服務(wù)。就從事教育工作的教師而言,只有當(dāng)他發(fā)自?xún)?nèi)心地愛(ài)學(xué)生,才能調(diào)動(dòng)處他的泉幣智慧和力量。對(duì)學(xué)生而言只有當(dāng)他受到教師強(qiáng)烈的愛(ài)的智慧和力量,才能主動(dòng)、自覺(jué)地接受教育。

師德學(xué)習(xí)心得體會(huì) 篇2

  這個(gè)學(xué)期我聽(tīng)了幾次師德的報(bào)告,做了大量的師德學(xué)習(xí)筆記,并把自己的理論應(yīng)用到學(xué)習(xí)當(dāng)中,為此我寫(xiě)了如下的心得體會(huì)。

  首先,有學(xué)問(wèn)的教師的學(xué)問(wèn)體現(xiàn)在書(shū)讀得比一般的人或一般的教師多,對(duì)事物的認(rèn)識(shí)比一般的人或一般的教師都要透。所以青年教師,特別是現(xiàn)代社會(huì)的青年教師,應(yīng)該永久學(xué)習(xí),不斷充電,不斷地提高自身的'業(yè)務(wù)素質(zhì),提高教學(xué)水平。一方面,不斷地學(xué)習(xí)多媒體教學(xué),使自己的多媒體教學(xué)能力有了大幅度的提高,使學(xué)生越來(lái)越喜歡上自己的課,教給學(xué)生更多的知識(shí);另一方面,認(rèn)真學(xué)習(xí)先進(jìn)的教育教學(xué)理論,努力把別人創(chuàng)造出來(lái)的現(xiàn)代的先進(jìn)的教育教學(xué)理論最大化地轉(zhuǎn)化為自己所有,認(rèn)真學(xué)習(xí)別人的先進(jìn)經(jīng)驗(yàn),結(jié)合自己的工作實(shí)際和體會(huì),認(rèn)真學(xué)習(xí)他人的教學(xué)方法和經(jīng)驗(yàn),盡一切可能提高自己的業(yè)務(wù)水平,努力把自己培養(yǎng)成一個(gè)優(yōu)秀的教師。

  其次,現(xiàn)在的家庭大都是獨(dú)生子女,家長(zhǎng)對(duì)孩子的教育看的很重,很多家庭都期望能給孩子提供最好的學(xué)習(xí)環(huán)境,所以教師就要對(duì)家長(zhǎng)和學(xué)生負(fù)責(zé),讓每一個(gè)學(xué)生都能有所進(jìn)步。要想做好這一點(diǎn),就需要我們樹(shù)立“服務(wù)意識(shí)”。

  新課標(biāo)指出:“教學(xué)應(yīng)在師生平等對(duì)話的過(guò)程當(dāng)中進(jìn)行!苯處煷_立為學(xué)生服務(wù)的意識(shí),在很大程度上有利于改善師生關(guān)系。教師可以處處以學(xué)生為中心,想學(xué)生所想,為學(xué)生所想,與學(xué)生親密接觸,做學(xué)生學(xué)習(xí)的好伙伴。我們應(yīng)扮演著指導(dǎo)者、引導(dǎo)者、誘導(dǎo)者和輔導(dǎo)者的角色。而我們服務(wù)的對(duì)象是人,是關(guān)系到祖國(guó)命運(yùn)的人。所以我們要加強(qiáng)學(xué)習(xí),更新觀念,轉(zhuǎn)變自己的教育教學(xué)行為,要不懈地追求。只有這樣,我們才能真正提高服務(wù)質(zhì)量,才能使我們的教育真正走向成功。

  另外,很重要的一點(diǎn)是:處理好與家長(zhǎng)和學(xué)生之間的關(guān)系。“家長(zhǎng)是學(xué)校的上帝”,所以教師要多與家長(zhǎng)交流,多傾聽(tīng)家長(zhǎng)的心聲,得到家長(zhǎng)的信任和支持對(duì)我們的工作起到事半功倍的作用。而學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體,對(duì)待學(xué)生一視同仁,把學(xué)生當(dāng)做自己的朋友,與學(xué)生交心談心,關(guān)心愛(ài)護(hù)學(xué)生,也深得學(xué)生的喜愛(ài)。這樣不僅營(yíng)造了一個(gè)融洽的教學(xué)氛圍,更打造了一個(gè)寬松而和諧的工作環(huán)境,使我們的工作得以順利開(kāi)展。

師德學(xué)習(xí)心得體會(huì) 篇3

  認(rèn)真聽(tīng)了黃教授的講課后我受益多多,同時(shí)我也感觸良多。結(jié)合本人平常與學(xué)生接觸過(guò)程中的一點(diǎn)感想,我想談?wù)勛约旱囊恍┐譁\體會(huì)。

  首先要讓“關(guān)愛(ài)”成為開(kāi)啟學(xué)生心靈大門(mén)的鑰匙。蘇霍姆林斯基說(shuō):“每一個(gè)孩子都引起我的興趣,總想知道,他的主要精力傾注在什么方面,他最關(guān)心和最感興趣的是什么,他有哪些快樂(lè)與痛苦!,真正的教育存在于人與人心靈距離最短的時(shí)刻,存在于無(wú)言的感動(dòng)之中。相對(duì)于教育過(guò)程中師生關(guān)系的民主、平等、真誠(chéng)、和諧,教師所有的教育技巧都顯得那么蒼白和脆弱。寬容和愛(ài),才是開(kāi)啟學(xué)生心靈大門(mén)的鑰匙。

  其次要讓“自信”成為學(xué)生前進(jìn)的.動(dòng)力。教育在于激勵(lì)、喚醒,喚起學(xué)生對(duì)未來(lái)生活的熱烈憧憬和期待,教育要將生活于其中的人帶入精神充實(shí)的境界,心懷美好的理想,看到人生的價(jià)值與意義,實(shí)現(xiàn)教育從控制生命轉(zhuǎn)向激揚(yáng)生命的飛躍。生命的狀態(tài)是多種多樣的,但惟有在學(xué)校、在學(xué)生期,才會(huì)這樣爛漫、紛呈而無(wú)畏。面對(duì)生命,特別是每天面對(duì)一個(gè)個(gè)充滿(mǎn)朝氣的、活生生的生命,那是對(duì)教師整個(gè)生命的激勵(lì)。

  第三要注意與其它老師、學(xué)生家長(zhǎng)一起為學(xué)生營(yíng)造全方位的愛(ài)的環(huán)境。追求個(gè)體目標(biāo),不利于形成各方面協(xié)作,共同做好心理疏導(dǎo)工作。心理疏導(dǎo)的任務(wù),必須依靠課內(nèi)外各種途徑的緊密配合,以及學(xué)校、家庭、社會(huì)的協(xié)調(diào)一致才能完成。在社會(huì)上,人們認(rèn)為“育人”是學(xué)校的事,這種認(rèn)識(shí)不利于喚起全社會(huì)的教育意識(shí),不利于“共同育人”觀念的樹(shù)立,會(huì)導(dǎo)致“5+2=0”現(xiàn)象的出現(xiàn)。所以我認(rèn)為班上所有老師要與家長(zhǎng)一起為學(xué)生營(yíng)造全方位的愛(ài)的環(huán)境,要讓學(xué)生在任何時(shí)候都沐浴著愛(ài)。

  第四要保護(hù)學(xué)生的安全,維護(hù)學(xué)生的權(quán)益,促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展

  教師保護(hù)學(xué)生的安全是教師群體所應(yīng)該遵守的職業(yè)精神,需要廣大教師共同遵守。保護(hù)學(xué)生是教師義不容辭的責(zé)任,能否保護(hù)好學(xué)生應(yīng)該是檢驗(yàn)教師的一個(gè)道德標(biāo)準(zhǔn)!

  想說(shuō)的話想吐的心聲實(shí)在太多了,總之,“關(guān)愛(ài)學(xué)生”是我們老師的一項(xiàng)光榮而神圣的責(zé)任,也是我們老師教書(shū)育人的重要一環(huán)。

師德學(xué)習(xí)心得體會(huì) 篇4

  開(kāi)學(xué)初,我們學(xué)校給每位教師發(fā)了一本《中國(guó)師德手冊(cè)》,我在閱讀的同時(shí),慢慢思考著,這些思考使我深刻體會(huì)到師德的核心和靈魂— 愛(ài)和責(zé)任該是怎樣。愛(ài)和責(zé)任是人類(lèi)的永恒話題,是人類(lèi)最基本的情感,而在教育中,愛(ài)和責(zé)任更是教育的靈魂和生命。對(duì)孩子進(jìn)行愛(ài)的教育,是教育的關(guān)鍵,也是教育的基本要求.愛(ài)和責(zé)任需要教育,教育也需要愛(ài)和責(zé)任。

  在師德手冊(cè)的前言中就已經(jīng)提出了xx對(duì)我們教師的殷切期望:“愛(ài)崗敬業(yè)、關(guān)愛(ài)學(xué)生、刻苦鉆研、嚴(yán)謹(jǐn)篤學(xué)、勇于創(chuàng)新、奮發(fā)進(jìn)娶淡泊名利、志存高遠(yuǎn)”。從這些真摯的文字中能夠感覺(jué)到國(guó)家對(duì)于教育的重視,對(duì)于教師隊(duì)伍建設(shè)的期望是多么的高。前言中還提到了教育部部長(zhǎng)周濟(jì)對(duì)新修訂的《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》指出了倡導(dǎo)“愛(ài)國(guó)守法”、“愛(ài)崗敬業(yè)”、“關(guān)愛(ài)學(xué)生”“教書(shū)育人”、“為人師表”、“終身學(xué)習(xí)”的本質(zhì)要求。

  在書(shū)中,我感覺(jué)最深刻的是一個(gè)字“愛(ài)”。愛(ài)崗敬業(yè)的愛(ài),關(guān)愛(ài)學(xué)生的愛(ài),都是那么的令我感到身上的責(zé)任之重大,對(duì)愛(ài)的理解也更加深刻了一些。愛(ài),是人類(lèi)復(fù)雜情感中最高尚,最純潔的情感,是無(wú)私的奉獻(xiàn),是“超凡脫俗”的,因?yàn)檫@種愛(ài),與血緣無(wú)關(guān),與私利無(wú)關(guān),卻能產(chǎn)生一股巨大的力量。“沒(méi)有愛(ài)的教育是死亡的教育,不能培養(yǎng)愛(ài)的教育是失敗的教育。”這句話在我的腦子里不停的轉(zhuǎn)動(dòng)著,令我一再的感動(dòng)著。確實(shí)愛(ài)是教育的生命,愛(ài)學(xué)生是師德的直接體現(xiàn),是做好教師的關(guān)鍵!“愛(ài)有多深,責(zé)任心就有多強(qiáng)。”這句話說(shuō)出了我們大多數(shù)教師的心聲,也讓我們?cè)诮逃龑W(xué)生的時(shí)候能夠付出更多的愛(ài),使學(xué)生能夠感覺(jué)到我們的愛(ài),也希望能夠培養(yǎng)出屬于學(xué)生自己的愛(ài),因?yàn)橐幻麑W(xué)生如果他的心中沒(méi)有愛(ài),那么將來(lái)在社會(huì)上就會(huì)很麻煩。而如果他心中充滿(mǎn)了愛(ài),那么就算他的學(xué)習(xí)成績(jī)多么的差,他的做人也不會(huì)有問(wèn)題。而只要做人沒(méi)有問(wèn)題,那么這個(gè)人就是對(duì)社會(huì)有價(jià)值的,就是一個(gè)對(duì)社會(huì)有用的人,而不是社會(huì)的禍害。

  師愛(ài)是師德的靈魂;師德是教師職業(yè)理想的翅膀。通過(guò)對(duì)這本書(shū)的學(xué)習(xí)我覺(jué)得自己應(yīng)做到以下幾點(diǎn):

  要愛(ài)崗敬業(yè),身為一名教師,應(yīng)具有較好的師德修養(yǎng),而這一修養(yǎng)的主要表現(xiàn)形式就是具備較強(qiáng)的責(zé)任感和甘于寂寞、無(wú)私奉獻(xiàn)的愛(ài)崗敬業(yè)的精神。不論是一個(gè)時(shí)代還是一個(gè)民族,甘于寂寞的人越多,這個(gè)時(shí)代的進(jìn)步就越快,這個(gè)民族的發(fā)展就越迅速。教育作為精神文明建設(shè)的重要組成部分,其發(fā)展更離不開(kāi)廣大默默奉獻(xiàn)的教職員工,離不開(kāi)他們無(wú)比崇高的愛(ài)崗敬業(yè)的精神。

  要關(guān)愛(ài)學(xué)生,愛(ài)學(xué)生是師德的核心。在崗位上,教師還要心懷仁心,以仁愛(ài)之心善待學(xué)生。要關(guān)愛(ài)每一名學(xué)生,關(guān)心每一名學(xué)生的成長(zhǎng)進(jìn)步,以真情、真心、真誠(chéng)教育和影響學(xué)生,努力成為學(xué)生的良師益友,成為學(xué)生健康成長(zhǎng)的指導(dǎo)人和引路人。特別是后進(jìn)生,由于長(zhǎng)期學(xué)習(xí)成績(jī)不佳,被老師、同學(xué)、甚至自己最親密的人—父母公認(rèn)為“差生“,他們的自尊心受到極大的傷害,喪失了學(xué)習(xí)的信心和勇氣。這時(shí)需要我們老師用愛(ài)去影響他,使他重拾信心和勇氣,實(shí)現(xiàn)埋藏在心底的美好愿望!皼](méi)有愛(ài)的.教育是死亡的教育,不能培養(yǎng)愛(ài)的教育是失敗的教育。”愛(ài)是教育的生命,愛(ài)學(xué)生是師德的直接體現(xiàn),是做好教師的關(guān)鍵。因此,對(duì)學(xué)生教師要有博愛(ài)之心、寬容之心、信任之愛(ài)、賞識(shí)之愛(ài)、理解之愛(ài)。

  要為人師表,“言為人師,行為師表”教師要培育出對(duì)社會(huì)有用且正直的學(xué)生,首先自己要行得正、坐得端,尤其是心要放正。一個(gè)教師如果本身居心不良,整天算計(jì)他人,他是根本不能成為學(xué)生的榜樣的。就算勉強(qiáng)為人師,也是一個(gè)極不合格的教師。因此,教師應(yīng)為人寬厚正直,處世廉潔自律,恪守誠(chéng)信,并把嚴(yán)于律己落實(shí)在自己的一言一行中,只有這樣,我們才算一名合格的人們教師,一名值得學(xué)生乃社會(huì)尊重的教師。

  要終身學(xué)習(xí),創(chuàng)新是一個(gè)民族進(jìn)步的靈魂,是一個(gè)國(guó)家興旺發(fā)達(dá)的不竭動(dòng)力。素質(zhì)教育改革不斷要求教師在教學(xué)實(shí)踐中推陳出新,把學(xué)生帶到創(chuàng)新的最前沿,并且讓他們切身體會(huì)到創(chuàng)新帶來(lái)的驚人的變化,把他們培養(yǎng)成為國(guó)家血藥的創(chuàng)新型人才。這就要求教師一定要終身學(xué)習(xí),讓自己博學(xué)。俗話說(shuō):“給學(xué)生一碗水,自己須有一桶水!苯處煹慕逃囆g(shù)、創(chuàng)新能力、彰顯師德師風(fēng)等都離不開(kāi)博學(xué)這一基矗學(xué)習(xí)永無(wú)止境。教師也不例外,我們也應(yīng)該象學(xué)生一樣,終身學(xué)習(xí),不斷積累,為自己儲(chǔ)備更多的學(xué)識(shí)。

  總之,學(xué)高為師,德高為范,身正為范,是每一位教師的座右銘,作為新世紀(jì)的教師,不僅要有學(xué)富五車(chē)的知識(shí),更要有敬業(yè)的精神,博愛(ài)的思想,創(chuàng)新的意識(shí),誨人不倦的品格,才能成為一名合格的教師。

師德學(xué)習(xí)心得體會(huì) 篇5

  教師作為人類(lèi)靈魂的工程師,不僅要教好書(shū),還要育好人,各個(gè)方面都要為人師表。教師是學(xué)生增長(zhǎng)知識(shí)和思想進(jìn)步的導(dǎo)師,他的一言一行,都會(huì)對(duì)學(xué)生產(chǎn)生影響,一定要在思想政治上、道德品質(zhì)上、學(xué)識(shí)學(xué)風(fēng)上,全面以身作則,自覺(jué)率先垂范,這樣才能為人師表。教師素質(zhì)重在師德,教師職業(yè)道德充分體現(xiàn)了教師特有的職業(yè)思想、職業(yè)情操。教師要做好學(xué)生的靈魂工程師,首先自己要有高尚的道德情操,才能以德治教,以德育人。重視教師職業(yè)道德培養(yǎng),是實(shí)施科教興國(guó)戰(zhàn)略,培養(yǎng)新世紀(jì)人才的關(guān)鍵。教育是事業(yè),是科學(xué),又是一門(mén)藝術(shù)。這就要求教師既要有良好的職業(yè)道德、健康的心理素質(zhì)和為祖國(guó)教育事業(yè)無(wú)私奉獻(xiàn)的敬業(yè)精神,還要有新時(shí)代所推崇的新思想,新觀念,要有探索精神和創(chuàng)新精神。

  作為一名教師是無(wú)尚光榮的,要有高度的事業(yè)心和責(zé)任感。教師對(duì)人才的培養(yǎng)和文化科學(xué)事業(yè)的發(fā)展,起著重大的作用。要做好教師工作,就必須首先熱愛(ài)教育事業(yè)。忠誠(chéng)教育事業(yè)是教師職業(yè)道德培養(yǎng)的靈魂。高校是我國(guó)進(jìn)行系統(tǒng)道德教育的重要陣地,肩負(fù)著培養(yǎng)國(guó)家和民族未來(lái)的重任。教師是高校落實(shí)以德治國(guó)方略、推進(jìn)素質(zhì)教育的實(shí)施者,是學(xué)生增長(zhǎng)知識(shí)和思想進(jìn)步的指導(dǎo)者和引路人,是實(shí)現(xiàn)科教興國(guó)戰(zhàn)略的生力軍。作為一名教師,如果沒(méi)有崇高的理想和為祖國(guó)教育事業(yè)無(wú)私奉獻(xiàn)的敬業(yè)精神,是不能擔(dān)當(dāng)培養(yǎng)人才、造就人才重任的。在當(dāng)代,教師只有從根本上掌握有中國(guó)特色社會(huì)主義理論的精神實(shí)質(zhì),才能站得高、看得遠(yuǎn),才能較大地提高自己的思想政治覺(jué)悟和師德修養(yǎng),樹(shù)立較強(qiáng)的事業(yè)心和社會(huì)責(zé)任感。隨著教育的改革和發(fā)展,素質(zhì)教育的全面推進(jìn),新形勢(shì)和新任務(wù)對(duì)教師的思想政治素質(zhì)和職業(yè)道德水平提出了新的要求。要想成為新世紀(jì)的優(yōu)秀教師,除了學(xué)識(shí)淵博、教學(xué)得法之外,還應(yīng)有更高的追求,這就是以育人為理想,以塑造人的美好心靈為己任。這是沒(méi)有功利目的的,而是完全出于對(duì)社會(huì)、對(duì)學(xué)生一生負(fù)責(zé)的責(zé)任感。能承擔(dān)如此重任,首先在于教師自己做人的層次要較高,要做有德之人、有為之人。

  熱愛(ài)學(xué)生,尊重、理解學(xué)生以人為本,關(guān)心愛(ài)護(hù)學(xué)生,是教師正確處理與自己直接服務(wù)對(duì)象學(xué)生之間關(guān)系的準(zhǔn)則,熱愛(ài)學(xué)生并不是一件容易的事,讓學(xué)生體會(huì)到老師對(duì)他們的愛(ài)更困難。疼愛(ài)自己的孩子是本能,而熱愛(ài)別人的孩子是神圣!這種愛(ài)是教師教育學(xué)生的感情基礎(chǔ),學(xué)生一旦體會(huì)到這種感情,就會(huì)“親其師”,從而“信其道”。教育愛(ài),作為一種出自崇高目的、充滿(mǎn)科學(xué)精神、普遍、持久而又深厚的愛(ài),其內(nèi)涵極為豐富,既包括要求教師精心熱愛(ài)學(xué)生,又包括要求教師精心教育學(xué)生。教師是塑造人類(lèi)靈魂的工程師,應(yīng)具有十分強(qiáng)烈的質(zhì)量意識(shí),要真正在培養(yǎng)學(xué)生高尚情操、塑造學(xué)生美好心靈方面下功夫。一個(gè)教師只有對(duì)自己的學(xué)生充滿(mǎn)執(zhí)著的愛(ài),才能激發(fā)出做好這一工作的高度責(zé)任感,才能堅(jiān)定不移地辛勤耕耘,獲得豐碩的育人之果。熱愛(ài)學(xué)生,是教師全部職業(yè)活動(dòng)中最寶貴的一種情感,沒(méi)有對(duì)學(xué)生的愛(ài),也就不可能有真正成功的教育。這種愛(ài),是不能以血緣關(guān)系和個(gè)人好惡為轉(zhuǎn)移的,教師應(yīng)當(dāng)把它無(wú)私地奉獻(xiàn)給全體學(xué)生。愛(ài)是打開(kāi)心扉的鑰匙。要把真摯的愛(ài)融在整個(gè)班級(jí)之中,不僅要愛(ài)那些好學(xué)生,更要愛(ài)那些缺點(diǎn)較多的學(xué)生,要讓每一個(gè)學(xué)生都從教師這里得到一份愛(ài)的瓊漿,從中汲取奮發(fā)向上的.力量,更加自愛(ài)、自尊、自強(qiáng)和自信。學(xué)生很善于觀察與思考,對(duì)你的一言一行,他們都在觀察并做出相應(yīng)的評(píng)價(jià)和反應(yīng)。如果他們切實(shí)地感到老師是在誠(chéng)心誠(chéng)意地愛(ài)護(hù)自己,關(guān)心自己,幫助自己,他們就會(huì)很自然地對(duì)你產(chǎn)生歡迎的傾向,喜歡接近你,并心悅誠(chéng)服地接受你的教育和指導(dǎo)。反之,如果他們感覺(jué)到你有愛(ài)生之心,他們就會(huì)在情感上對(duì)你采取冷漠、猜疑、反感甚至抵觸的消極態(tài)度,那樣的話,無(wú)論你怎樣苦口婆心,他們也不會(huì)接受。所以,具有愛(ài)心,是教師取得教育成果的極為重要的前提,對(duì)學(xué)生愛(ài)之愈深,教育效果愈好。所以我認(rèn)為作為一名人民教師應(yīng)要做到以下幾點(diǎn):

  首先,老師要為人師表,既要注重言教,又要注重身教,特別要注重身教。教師工作的"示范性"和學(xué)生所特有的"向師性",使教師在學(xué)生心目中占有非常重要和崇高的位置。教師的思想感情,處事哲理、人生觀點(diǎn)、道德境界、品德修養(yǎng)甚至言談舉止、音容笑貌都會(huì)給學(xué)生留下極其深刻的印象,對(duì)學(xué)生有著熏陶誘導(dǎo)和潛移默化的影響。這就要求教師做到身教重于言教?鬃釉唬骸捌渖碚涣疃;其身不正,雖令不從。”學(xué)生總是把教師看作學(xué)習(xí)、模仿的對(duì)象。教師的一言一行,一舉一動(dòng),往往被學(xué)生看在眼里,記在心里,模仿在行動(dòng)上。教師的人格影響,不僅對(duì)學(xué)生在校起作用,甚至以后在社會(huì)上還會(huì)長(zhǎng)時(shí)間起作用。所以,教師需要處處為人師表,從小事做起,從自我做起,率先垂范,作出表率。教師要把學(xué)生造就成一種什么人,自己應(yīng)當(dāng)是這種人。

  其次,凡要求老師要求學(xué)生做到的,自己首先應(yīng)該做到,凡是要求學(xué)生不做的自己堅(jiān)決不做!拔鹨詯翰欢鵀橹鹨陨菩《粸椤,教育無(wú)小事,事事見(jiàn)真理,因此,教師一定要時(shí)刻注意自己的一言一行,以高尚的人格去感染人,以整潔的儀表去影響人,以和藹的態(tài)度去對(duì)待人,以豐富的學(xué)識(shí)去引導(dǎo)人,以博大的胸懷去愛(ài)護(hù)人。

  再次,《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》中的核心問(wèn)題為師德問(wèn)題,師德的核心問(wèn)題是"愛(ài)",這種"愛(ài)"必須是排除了私心和雜念的父母般溫暖慈祥的愛(ài),恩師般高尚純潔的愛(ài)。它表現(xiàn)在:尊重每一位學(xué)生的人格,不體罰或變相體罰學(xué)生;對(duì)待學(xué)生的提問(wèn),耐心細(xì)致,和藹可親地給予解答;對(duì)學(xué)生嚴(yán)格要求,幫助樹(shù)立正確的世界觀;當(dāng)學(xué)生受到挫折、困難的時(shí)候,給學(xué)生以同情、關(guān)懷、體貼和幫助;當(dāng)學(xué)生生病的時(shí)候,主動(dòng)噓寒問(wèn)暖。

  最后,重視業(yè)務(wù)素質(zhì)提高,適應(yīng)現(xiàn)代教育發(fā)展21世紀(jì)信息技術(shù)對(duì)教育的影響將是不可估量的。它不僅帶來(lái)教育形式和學(xué)習(xí)的重大變化,更重要的是對(duì)教育的思想、觀念、模式、內(nèi)容和方法產(chǎn)生深刻的造詣,而且必須了解其他學(xué)科的發(fā)展動(dòng)態(tài),必須掌握現(xiàn)代教育技術(shù)。隨著攝像機(jī)、傳真機(jī)、計(jì)算機(jī)、投影儀等高科技教學(xué)儀器設(shè)備在教學(xué)中的運(yùn)用,站在三尺講臺(tái)上,靠一支粉筆、一塊黑板、一本教材講授知識(shí)的傳統(tǒng)教學(xué)方式受到了沖擊,計(jì)算機(jī)的普及和網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的發(fā)展也使學(xué)生的知識(shí)來(lái)源和知識(shí)范圍日益擴(kuò)大。教師已不再是“講壇上的圣人”,不再是“先學(xué)先知”之師和信息的權(quán)威擁有者甚至唯一的傳播者。教學(xué)方法也由傳統(tǒng)的單向灌輸轉(zhuǎn)變?yōu)閱l(fā)建構(gòu),凸出認(rèn)知主體在建構(gòu)中的作用。這就要求教師重視業(yè)務(wù)素質(zhì)的提高,不斷“充電”,并且學(xué)習(xí)和掌握現(xiàn)代教育技術(shù),適應(yīng)信息化教育帶來(lái)的教學(xué)方法和教學(xué)手段的變革,隨著現(xiàn)代教育技術(shù)的運(yùn)用,教師的職能也由“教”轉(zhuǎn)變?yōu)椤皩?dǎo)”,推動(dòng)學(xué)生不斷地去開(kāi)拓創(chuàng)新,發(fā)展自己。

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