精選教師學(xué)習(xí)心得體會模板集合九篇
當(dāng)我們有一些感想時(shí),可以記錄在心得體會中,這樣就可以通過不斷總結(jié),豐富我們的思想。一起來學(xué)習(xí)心得體會是如何寫的吧,以下是小編幫大家整理的教師學(xué)習(xí)心得體會9篇,希望對大家有所幫助。
教師學(xué)習(xí)心得體會 篇1
自今年以來,我校正式啟動語文主題學(xué)習(xí)實(shí)驗(yàn)。主題學(xué)習(xí)以教材編寫的主題單元為憑借,圍繞主題進(jìn)行課內(nèi)大量閱讀;改進(jìn)教師的教學(xué)行為和學(xué)生的學(xué)習(xí)方式,用大約三分之一的課堂教學(xué)時(shí)間學(xué)完教材,其余時(shí)間引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行相關(guān)材料的大量閱讀,最終達(dá)到提高學(xué)生語文素養(yǎng)的目的。
主題學(xué)習(xí)讓廣大語文教師教學(xué)輕松,得心應(yīng)手;讓每一個(gè)學(xué)生喜愛語文,喜歡語文課,愛讀書,語文能力不斷提高。達(dá)到了北馬路小學(xué)語文主題學(xué)習(xí)實(shí)驗(yàn)追求的目標(biāo),F(xiàn)將我的一些認(rèn)識總結(jié)如下:
一、主題學(xué)習(xí),實(shí)現(xiàn)大量閱讀
九月份,我有幸赴青島市參加了全國語文主題學(xué)習(xí)課堂教學(xué)大賽現(xiàn)場決賽,原濰坊市教育局局長李希貴的講話給我留下了深刻的印象。他說:我們以前有過不少教改,也有很多閱讀材料和閱讀系列的書籍,但大都強(qiáng)調(diào)課外閱讀,把讀書放到課外,強(qiáng)調(diào)課外閱讀的根本原因在于教材的學(xué)習(xí)占用了太多的時(shí)間。他指出,語文課堂教學(xué)不要精雕細(xì)刻,不要把每一句話都挖地三尺,把每一個(gè)詞語都挖得冒出火星。他認(rèn)為,通過學(xué)習(xí)例題,舉一反三是理科的學(xué)習(xí)方式。語文學(xué)習(xí)不同于理科學(xué)習(xí),應(yīng)該是反三歸一,通過大量閱讀,最后感悟點(diǎn)什么,從量的積累到質(zhì)的突破,讀得多了,慢慢感受就深刻了,積累就豐富了,認(rèn)識就加深了。但是,有效的課外閱讀很難實(shí)現(xiàn),應(yīng)該在課堂上實(shí)現(xiàn)大量閱讀。在大量閱讀中,學(xué)生得以更多地直接接觸語文材料,在大量的語文實(shí)踐中掌握運(yùn)用語文的規(guī)律。語文素養(yǎng)普遍得到大幅度提高。
(一)將學(xué)生的學(xué)落到實(shí)處是前提。
主題學(xué)習(xí)可以說真正體現(xiàn)了一切為了學(xué)生的學(xué)學(xué)會,會學(xué)。語文是學(xué)出來的,不是講出來的。在這樣的指導(dǎo)思想之下,我們看到,主題學(xué)習(xí)課堂有鮮明的特色。在教與學(xué)的關(guān)系上,體現(xiàn)了依學(xué)定教、順學(xué)而導(dǎo)的思想。學(xué)情學(xué)生已經(jīng)學(xué)會了什么,學(xué)到了什么程度,是課堂規(guī)劃的重要依據(jù)。在教學(xué)時(shí)間的分配上,學(xué)生的學(xué)習(xí)活動占支配地位。學(xué)生真正成為了課堂主體,教師則是引導(dǎo)者。規(guī)劃課堂教學(xué)流程,為學(xué)生設(shè)計(jì)學(xué)習(xí)方案,引導(dǎo)學(xué)生自主、合作學(xué)習(xí)等,教師的引導(dǎo)成為學(xué)生有效學(xué)習(xí)的保證。在這樣的課堂上,學(xué)生不僅能學(xué)到知識,習(xí)得能力,還養(yǎng)成了良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。
學(xué)生的學(xué)得不到保障,語文課堂教學(xué)的有效性是難以實(shí)現(xiàn)的。新課程普及了許多新的理念,如,提倡合作學(xué)習(xí),提倡探究性學(xué)習(xí),提倡學(xué)科溝通,提倡利用教學(xué)媒體,這都是好的理念,好的方法;但是,不把教學(xué)的著力點(diǎn)放在保障學(xué)生的學(xué)上,僅著眼于技術(shù)層面的更新,我們看到,新理念的實(shí)現(xiàn)方式常常與其初衷背道而馳。比如,為了體現(xiàn)合作學(xué)習(xí),安排無明確目的地所謂小組討論為了體現(xiàn)探究性學(xué)習(xí),無探究價(jià)值的問題也討論個(gè)沒完;書還沒有讀好,卻一會兒唱,一會兒演,一會兒畫,擠占了有效學(xué)習(xí)時(shí)間;媒體演示替代了通過文字感受等。
(二)閱讀教學(xué)的提速,增容是關(guān)鍵。
大幅度增加課堂教學(xué)容量使主題學(xué)習(xí)課堂,在教學(xué)模式上、結(jié)構(gòu)上發(fā)生了根本的變化。教材內(nèi)容的學(xué)習(xí)要實(shí)現(xiàn)提速,教學(xué)必須由繁瑣走向簡單;大量的閱讀內(nèi)容引進(jìn)課堂,學(xué)生的自主閱讀得到了有效保障。例如我在教學(xué)《美麗的小興安嶺》這一課的時(shí)候,沒有對小興安嶺的四季進(jìn)行詳細(xì)的分析,而是抓住有代表性的夏季進(jìn)行感悟,體會作者的寫作方法。接著總結(jié)了課文的寫作特點(diǎn)。目的就是騰出大量的時(shí)間供學(xué)生進(jìn)行拓展閱讀。課上我拓展了兩篇文章《煙臺的!泛汀侗趟ど皆捨湟摹,然后進(jìn)行了練筆訓(xùn)練。使學(xué)生增加了閱讀量,培養(yǎng)了語文能力。
從閱讀教學(xué)的量入手來進(jìn)行語文課堂教學(xué)的有效性研究,可能是個(gè)很好的切入點(diǎn)。新課標(biāo)提出,應(yīng)該讓學(xué)生更多地直接接觸語文材料,在大量的語文實(shí)踐中掌握運(yùn)用語文的規(guī)律,并分年段對學(xué)生課外閱讀的量給出了明確的規(guī)定。 主題學(xué)習(xí)打破了教材的局限,將大量閱讀引入課堂,通過閱讀教學(xué)的提速(教材學(xué)習(xí))、增容(加大課內(nèi)閱讀量)來提高語文教學(xué)效率:一方面,課堂閱讀量的增加改變了教與學(xué)的方式;另一方面,它探索出了提高閱讀教學(xué)效率的一條途徑。
閱讀教學(xué)的重要性,我們并不是沒有認(rèn)識到。但是我們現(xiàn)在的閱讀教學(xué)處在一種兩難境地:一方面認(rèn)識到了大量閱讀的重要性,但把大量閱讀放在課外;一方面是在現(xiàn)有教學(xué)模式上,著眼于技術(shù)層面的改革,如教學(xué)模式、教學(xué)方法的探索。事實(shí)是,課外閱讀難以落實(shí),現(xiàn)有教學(xué)模式只在技術(shù)層面進(jìn)行變革,也難以提高教學(xué)效率。主題學(xué)習(xí)從抓學(xué)生的閱讀開始,通過課堂教學(xué)擴(kuò)大學(xué)生閱讀量,增加學(xué)生的感悟和體驗(yàn),收效比較明顯。學(xué)生不僅閱讀能力、理解能力提高;與之相關(guān),口頭表達(dá)能力、書面表達(dá)能力的提高也相當(dāng)明顯。例如,在王海英老師的名師示范課上,學(xué)生課堂上表現(xiàn)出來的理解能力、口頭表達(dá)能力讓來聽課的教師驚詫,我想,這就是大量閱讀給學(xué)生帶來的比較強(qiáng)的書面表達(dá)能力。有人說,教育的全部問題都可以歸結(jié)為閱讀的問題,這種說法是有道理的。我們還需要繼續(xù)重視閱讀教學(xué)改革,繼續(xù)加強(qiáng)對閱讀教學(xué)的研究。
(三) 簡簡單單教語文很重要。
目前,我們的語文課堂教學(xué)常常過于繁瑣,因此許多語文教育專家呼吁簡簡單單教語文。但是,這種狀況一直沒有大的改觀,挖地三尺挖得冒出火星現(xiàn)象屢見不鮮。
不搞繁瑣的課文分析,不盲目追隨新理念,立足于學(xué)生的學(xué),立足于學(xué)生的長遠(yuǎn)發(fā)展來完成課堂教學(xué)簡簡單單教語文是主題學(xué)習(xí)實(shí)驗(yàn)在教這一方面的特點(diǎn)。簡單并不代表沒有,教師的作用體現(xiàn)在狠抓落實(shí),體現(xiàn)在引導(dǎo)、點(diǎn)撥上,新課程所提倡的新理念,以一種不知不覺的方式進(jìn)入了課堂。講得多,教得多,不代表學(xué)生學(xué)到的多;教師講得少了,占用的時(shí)間少了,只要引導(dǎo)有方,學(xué)生的學(xué)習(xí)更有保證。
(四)要重視自學(xué)與合作學(xué)習(xí)的結(jié)合。
主題學(xué)習(xí)實(shí)驗(yàn)中,學(xué)生個(gè)體的自學(xué)與同學(xué)之間的合作學(xué)習(xí)結(jié)合得很好,取得了1+1〉2的效果。語文是實(shí)踐性很強(qiáng)的課程,應(yīng)著重培養(yǎng)學(xué)生的語文實(shí)踐能力,而培養(yǎng)這種能力的主要途徑也應(yīng)是語文實(shí)踐,不宜刻意追求語文知識的系統(tǒng)和完整。重視語文的實(shí)踐性,要做到教師精講,給學(xué)生盡可能多的實(shí)踐機(jī)會。教師講得少,學(xué)生才能有實(shí)踐的機(jī)會、自學(xué)的時(shí)間。重視學(xué)生的實(shí)踐、重視自學(xué),合作學(xué)習(xí)成為需要;合作學(xué)習(xí)開展得好,使自學(xué)的效果更有保證。這不僅體現(xiàn)在同學(xué)間的互幫互助上,還體現(xiàn)在互相鼓勵、互相督促上。我們看到的合作學(xué)習(xí)為什么常常是無效勞動?大多是因?yàn)榻虒W(xué)設(shè)計(jì)還沒有做到從學(xué)生的學(xué)出發(fā),不是帶著需要合作學(xué)習(xí)的任務(wù)合作,不是在真正需要合作的時(shí)候合作,使之流于形式。
主題學(xué)習(xí)是一線教師開始實(shí)驗(yàn)的,可以說具有比較強(qiáng)的生命力。首先,它不破壞現(xiàn)有的教材體系,在學(xué)好教材內(nèi)容的前提下進(jìn)行大量閱讀,便于逐步推廣。其次,教學(xué)方法不復(fù)雜,單元整組設(shè)計(jì)、前置性作業(yè)引領(lǐng)這樣的方式,適合全年級教師共同備課,而以學(xué)生自主學(xué)習(xí)為主的課堂,教案、前置性作業(yè)設(shè)計(jì)出來后,對教師的課堂駕馭能力要求并不高,有廣泛的適用性。其最大困難可能在于讀物的配備問題。為解決這個(gè)問題,學(xué)校征求了每一位家長的意見,取得了家長的一致贊同,幫我們解決了燃眉之急,這一做法是其他班級借鑒的。
二、主題學(xué)習(xí)給我們的啟發(fā)
實(shí)施新課程和推進(jìn)素質(zhì)教育以來,新的教育、教學(xué)理念正在逐步影響著我們的語文教學(xué)。課堂教學(xué)結(jié)構(gòu)和教學(xué)方式,教師的教學(xué)觀、育人觀,發(fā)生了很大的變化,課改的成績是有目共睹的。但是,回顧自己走過的實(shí)驗(yàn)之路,還有不少問題需要我深入探討。比如,自己的語文課堂還存在費(fèi)時(shí)多、教學(xué)過于繁瑣的問題。還需要加強(qiáng)對課堂教學(xué)的有效性研究,以真正實(shí)現(xiàn)高效率的語文教學(xué)。
教師學(xué)習(xí)心得體會 篇2
教師作為一支具有高素質(zhì)的社會隊(duì)伍,學(xué)好、用好法律是一件重要的事情,是我們教師必修的一門功課。在學(xué)習(xí)《教師法》的過程中,我不僅更新了自己對法律的認(rèn)識,更是清楚的了解到自己的法律地位,我也認(rèn)識到作為一名教育前線的教師所應(yīng)盡的責(zé)任和義務(wù),《教師法》不僅幫助教師得到她的所得,也讓教師有了行為上的準(zhǔn)則,只有學(xué)習(xí)好它才能保證教師享有自己的權(quán)利。
學(xué)習(xí)了教師法認(rèn)識到,在沒有法律約束的時(shí)候,教師的教育教學(xué)是憑職業(yè)道德、憑良心。為了取得比較好的教學(xué)成績,有的老師采取了一些過激的行為,如體罰學(xué)生等是不對的!督處煼ā方o出明確的界定:學(xué)校是培養(yǎng)教育下一代和建設(shè)社會主義精神文明的主要陣地,保護(hù)少年兒童健康成長是教育工作者的神圣職責(zé)。對學(xué)生堅(jiān)持正面教育,是教育工作者必須遵循的一條重要原則。
我認(rèn)識到教師要面向?qū)W生,對全體學(xué)生負(fù)責(zé),不要偏愛一部分人,歧視另一部分人。對于優(yōu)缺點(diǎn)、錯誤的學(xué)生,要深入了解情況,具體分析原因、滿腔熱情地做好他們的思想轉(zhuǎn)化工作。要善于發(fā)現(xiàn)、培養(yǎng)和調(diào)動后進(jìn)生身上的積極因素,肯定他們的微小進(jìn)步,尊重他們的自尊心,鼓勵他們的上進(jìn)心,幫助他們滿懷信心的成長。我接受這個(gè)班以來,轉(zhuǎn)化了10多名學(xué)生的學(xué)習(xí)態(tài)度,語文考試成績的及格率由80%提高到97%,學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性有大幅提高。
教師學(xué)習(xí)心得體會 篇3
師德師風(fēng)建設(shè)的核心應(yīng)該是提高教師的素質(zhì)。所謂教師素質(zhì),就是教師在教育教學(xué)活動中表現(xiàn)出來的、決定其教育教學(xué)效果、對學(xué)生身心發(fā)展有直接而顯著影響的心理品質(zhì)的總和。我院提出的“立師德、正師風(fēng)、強(qiáng)師能”的師德師風(fēng)建設(shè)目標(biāo),很好地明確了“師德、師風(fēng)、師能”為教師素質(zhì)的內(nèi)涵。
一、立師德
師德是教師素質(zhì)的重要組成部分,師德是教師素質(zhì)的核心。教師勞動的知識性、專業(yè)性、藝術(shù)性、復(fù)雜性、長期性、示范性與創(chuàng)造性的特點(diǎn)決定了教師素質(zhì)構(gòu)成的特殊性。教師素質(zhì)是順利完成教學(xué)任務(wù)、培養(yǎng)人所必須具有的身心的相對穩(wěn)定的潛在的基本品質(zhì)。其本質(zhì)特點(diǎn)是指教師自身的質(zhì)量,即教師身心發(fā)展的總水平。其構(gòu)成要素主要是教師的機(jī)體素質(zhì)、文化知識素質(zhì)、道德素質(zhì)與心理素質(zhì)等。
教師道德是一種職業(yè)道德。教師的職業(yè)道德,簡稱“師德”,它是教師和一切教育工作者在從事教育活動中必須遵守的道德規(guī)范和行為準(zhǔn)則,以及與之相適應(yīng)的道德觀念、情操和品質(zhì)。我們所認(rèn)為的教師的道德素質(zhì)并不是指規(guī)范、準(zhǔn)則本身,而是教師把這些規(guī)范、準(zhǔn)則逐步內(nèi)化,成為教師從事教育事業(yè)的準(zhǔn)則。作為教師基本上都知道教師道德,但許多教師并沒有把道德規(guī)范、準(zhǔn)則內(nèi)化,因此,他們在實(shí)際教學(xué)中表現(xiàn)出言行不一致性。由于教師所從事的職業(yè)是教育人、塑造人的事業(yè),因此,教師道德素質(zhì)比教師文化素質(zhì)更為重要。教師道德是教師的靈魂,簡稱“師魂”。師德是教師人格特征的直接體現(xiàn)。
二、正師風(fēng)
所謂師風(fēng),即教師從教的道德作風(fēng)。師德師風(fēng)建設(shè)要堅(jiān)持以熱愛學(xué)生、教書育人為核心,以敬業(yè)愛崗、為人師表為基本準(zhǔn)則,以階段性職業(yè)行為禁行規(guī)定為底線。我們要以“嚴(yán)謹(jǐn)、勤奮、求實(shí)、創(chuàng)新”的精神來要求自己。對教師來說,最好的回報(bào)就是得到學(xué)生的真心擁戴。 好的師風(fēng)的一個(gè)具體表現(xiàn),就是師生之間保持一種人格上的平等。相互學(xué)習(xí)、相互尊重。在我看來,“一日為師,終身為父”是告誡教師:一是即使只當(dāng)了一天的教師,對學(xué)生也要負(fù)責(zé)任。既然為“父”,就要遵循“子不教,父之過”的古訓(xùn)。二是當(dāng)學(xué)生有了成績或成了氣候,不要借“父”名抬高自己或去借學(xué)生的“光”。三是當(dāng)學(xué)生犯了錯,應(yīng)主動承擔(dān)起 “子不教,父之過,教不嚴(yán),師之惰”之責(zé)任。做到了這三條,才是理解了“一日為師終身為父”的真正的含義。
三、強(qiáng)師能
學(xué)高為師,學(xué)是師之骨。我們常問:21世紀(jì)需要什么樣的教師?我認(rèn)為,21世紀(jì)的教師應(yīng)該是高師能的人,具體是:
1.終身學(xué)習(xí)的楷模。知識社會的顯著特征就是知識像滾雪球一樣急劇膨脹并快速陳舊。面對“生有涯,而知無涯”的現(xiàn)實(shí),教師必須不斷地學(xué)習(xí)方能勝任教師工作。終身學(xué)習(xí)者不是一個(gè)盲目的學(xué)習(xí)者,知識傳播渠道和信息量的劇增,使教師受到來自四面八方信息的“狂轟濫炸”。一個(gè)好的學(xué)習(xí)者首先要具有批判性和選擇力,學(xué)習(xí)對自己有用的知識。21世紀(jì)的教師應(yīng)該是終身學(xué)習(xí)的示范者,是學(xué)生終身學(xué)習(xí)的楷模。
2.學(xué)習(xí)技巧的傳授者和學(xué)習(xí)障礙的診斷者。在未來的教育中,教師的作用主要體現(xiàn)在指導(dǎo)學(xué)生有效地學(xué)習(xí)方面,不是以知識權(quán)威者的身份向?qū)W生灌輸知識,而是以學(xué)生為中心,根據(jù)學(xué)生的特點(diǎn)和需要,幫助學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題,想辦法解決問題,進(jìn)而掌握學(xué)習(xí)技巧,養(yǎng)成自學(xué)的習(xí)慣。教師必須清楚地知道學(xué)生的學(xué)習(xí)過程,不斷地觀察學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中的表現(xiàn),敏銳地發(fā)現(xiàn)學(xué)生的學(xué)習(xí)困難,并能提出行之有效的解決辦法。
3.令人信任的心理醫(yī)生。由于家庭問題、社會問題的共同作用產(chǎn)生了許多問題兒童,表現(xiàn)為行為異常,心理上有障礙。教師需要了解孩子們異常行為背后的原因,運(yùn)用巧妙的方法予以疏導(dǎo)解決。
4.課程設(shè)計(jì)的專家。社會的進(jìn)步和教育民主化的發(fā)展,使教師不僅要參與教育決策和教育管理,而且愈來愈擁有課程設(shè)計(jì)的自主權(quán)。教師要根據(jù)國家和學(xué)校的教育教學(xué)目標(biāo),本著有利于學(xué)生個(gè)性自由發(fā)展的原則,了解知識產(chǎn)生和更新的狀況以及學(xué)生的知識結(jié)構(gòu)基礎(chǔ),設(shè)計(jì)切實(shí)可行的課程。
5.現(xiàn)代教育技術(shù)的行家,信息資源的提供者,F(xiàn)代教育技術(shù)的發(fā)展為教師提供了許多新的傳授知識的手段,尤其是計(jì)算機(jī)輔助教學(xué)和多媒體技術(shù)在教學(xué)中表現(xiàn)出強(qiáng)大的生命力和廣闊的發(fā)展前景。教師要學(xué)會應(yīng)用這些教學(xué)技術(shù)。教師應(yīng)是新的料學(xué)技術(shù)的應(yīng)用者和推廣者,是這些方面的行家里手。教師應(yīng)能幫助學(xué)生尋找自己需要的信息,并把這些資源吸收到自己的認(rèn)知結(jié)構(gòu)中去,變成自己的知識。
6.團(tuán)體工作和團(tuán)隊(duì)溝通的專家。教師職業(yè)的一個(gè)特點(diǎn)就是集體性,要求教師彼此協(xié)調(diào),相互寬容,發(fā)揮集體的教育力量。教師還要面對學(xué)生團(tuán)體,因?yàn)檫@種團(tuán)體的活動指導(dǎo)可以提高教師的工作效率。但是眾多個(gè)性鮮明的孩子組成的團(tuán)體必然產(chǎn)生摩擦,所以教師必須是團(tuán)隊(duì)工作的專家,必須具備處理團(tuán)體工作的能力和方法。另外,未來社會的勞動分工將更加細(xì)致,生產(chǎn)過程的技術(shù)含量更高,人與人之間的聯(lián)系途徑日趨多樣。教師必須教學(xué)生學(xué)會寬容,發(fā)現(xiàn)別人的長處,學(xué)會與別人一起工作。
7.獨(dú)立研究、獨(dú)立學(xué)習(xí)的指導(dǎo)者。學(xué)生在學(xué)校里的時(shí)間相對于人的一生畢竟是短暫的。因此,學(xué)生在學(xué)校里學(xué)習(xí)和掌握現(xiàn)成的知識是次要的,更重要的是以此培養(yǎng)學(xué)習(xí)的技能,在了解知識產(chǎn)生的過程中學(xué)會獨(dú)立發(fā)現(xiàn)問題、分析問題、解決問題。在這些方面教師是指導(dǎo)者、領(lǐng)路人、導(dǎo)航員。
8.客觀公正的評價(jià)者。學(xué)習(xí)過程是一個(gè)復(fù)雜的過程,涉及到學(xué)生生理和心理的多方面。由于學(xué)生個(gè)體存在很大的差異,在學(xué)習(xí)的質(zhì)和量上也就存在差異。教師必須了解和評估學(xué)生到底學(xué)到了什么。對其成績的評估要盡可能運(yùn)用多元化的評估技術(shù)、力求科學(xué)、客觀、公正。
9.熟練的社會工作者。21世紀(jì)的學(xué)?傄蜕鐣l(fā)生密切的聯(lián)系,彼此影響,隨著社會的變化而變化。教師有責(zé)任告訴學(xué)生,學(xué)校發(fā)生的變化和這種變化的來龍去脈,以及會對學(xué)生產(chǎn)生什么樣的影響。另外,學(xué)校要和社會上的各個(gè)機(jī)構(gòu)和組織進(jìn)行交涉,教師一定要受過良好的社會工作訓(xùn)練。
教師學(xué)習(xí)心得體會 篇4
7月23—24日,在火熱的夏季,參加了日照市第七批教學(xué)能手培訓(xùn)班,有幸與來自全市各地各學(xué)科的教學(xué)能手們一起聆聽了來自國內(nèi)外尖端學(xué)者教授的現(xiàn)場講學(xué),感受非常深刻,通過聆聽專家的講學(xué)與同行的探討,與平時(shí)自己的教學(xué)實(shí)踐相結(jié)合,收獲滿滿。
教學(xué)在一線,如果只是埋頭教,像鴕鳥一般把頭埋在翅膀里,相信教學(xué)一生也不過是個(gè)教書匠,只有更多的接觸新知識、新觀念的熏陶,把它內(nèi)化到自己的教學(xué)實(shí)踐中,才能無愧于教學(xué)能手的稱號,本次培訓(xùn),安排的內(nèi)容豐富,既有來自美國的國際學(xué)者,又有上海的資深院長,還有天津的扎根于教學(xué)實(shí)踐的教授,從不同的側(cè)面,不同的角度對我們現(xiàn)實(shí)教育進(jìn)行了深入的剖析,非常難得的一次學(xué)習(xí)機(jī)會。
從張教授的報(bào)告中,我們了解了他自己的求學(xué)與工作經(jīng)歷,接著,張教授用開放的不斷成長的京順樹思維導(dǎo)圖,形象直觀的展現(xiàn)了張教授自已在教育教學(xué)實(shí)踐中的一些研究的實(shí)踐成果。最后,張教授將自己開設(shè)的在線課程及其評價(jià)方式展開了進(jìn)一步的講解。通過張教授的報(bào)告,我深深感受到了中美教育的.差異,無論是教學(xué)模式還是評價(jià)模式,張教授都給我們展現(xiàn)了一幅全新的畫面,他在這一方面的探索與實(shí)踐,給我們帶來了寶貴的經(jīng)驗(yàn),我們將在自己的教學(xué)實(shí)踐中融入這些知識,爭取在教學(xué)實(shí)踐中有所收獲,有所突破。
相對于張教授的異國風(fēng)情,夏惠賢院長的《讓教師成為教育知識的發(fā)現(xiàn)者和建構(gòu)者》專題報(bào)告給我們帶來的,則是國內(nèi)老師培訓(xùn)領(lǐng)域的典范案例,更讓我們知道了做為一名優(yōu)秀教師的成長之道,一是培訓(xùn)學(xué)習(xí),二是教學(xué)實(shí)踐,在這基礎(chǔ)上,更要善于發(fā)現(xiàn)、善于建構(gòu),讓自己努力的去學(xué)習(xí)新知識,發(fā)現(xiàn)、顯現(xiàn)和表達(dá)默會知識提供機(jī)會,發(fā)現(xiàn)基于自己經(jīng)驗(yàn)的教育知識,在學(xué)中做,做中學(xué),努力構(gòu)建屬于自己的知識之樹。
教科院陳雨亭教授帶來的《校本教研創(chuàng)新的一致性設(shè)計(jì)》講座,讓我們對校本教研創(chuàng)新有了新的認(rèn)知與體會,對我們的課題研究、校本教研與提高,教師的成長與學(xué)習(xí)提供了新的視野,我們把學(xué)習(xí)知識帶回學(xué)校并進(jìn)行二次培訓(xùn)的有效途徑是校本教研,只有了解了校本教研的方式方法與創(chuàng)新提高,才能讓我們這批教學(xué)能手在回校之后能夠游刃有余的配合學(xué)校教導(dǎo)處搞好教師校本教研,真正發(fā)揮教學(xué)能手的模范帶頭作用。
xx主任在總結(jié)中講到,我們應(yīng)該努力在訓(xùn)中學(xué)、學(xué)中思、叫中悟、悟中升,努力提高自己的專業(yè)素養(yǎng)。我們要將本次培訓(xùn)的內(nèi)容吸收并內(nèi)化為自己的教學(xué)修養(yǎng),在以后的教學(xué)中發(fā)揮作用,引領(lǐng)成長。
教師學(xué)習(xí)心得體會 篇5
所謂師德就是指每位普通教師所必須具備的職業(yè)道德,當(dāng)然也包括自身的內(nèi)在修養(yǎng)。不管是教育誰,都應(yīng)該以人為本,樹立自身形象。畢竟教師是孩子的學(xué)習(xí)榜樣,在孩子心中是一面屹立不倒的旗幟。每位教師都應(yīng)該有主人翁精神,應(yīng)該把塑造人,培養(yǎng)人,教育人作為自己的目標(biāo),這樣才能體現(xiàn)出真正的師魂。
師德是所有教師人格的具體體現(xiàn),你必須要把關(guān)心學(xué)生、熱愛學(xué)生、了解學(xué)生放在首位。從實(shí)際出發(fā),勤業(yè)愛生,那樣你才可能收獲學(xué)生真摯的感情。天天和孩子們在一起,使我深深體會到他們的純真,活潑。俗話說,親其師,則信其道,信其道,則循其步,喊破嗓子不如做出樣子,所以說教師是學(xué)生的向?qū),旗幟。不是說教師是人類靈魂的工程師嗎?因?yàn)槲覀儠r(shí)刻肩負(fù)著為祖國培養(yǎng)重要人才的歷史使命。我認(rèn)為好的教師首先必須有敬業(yè)精神,充分認(rèn)識教師工作的重要性,才能做好教師。
在家里面,父母是孩子的啟蒙者,在學(xué)校,教師就成了孩子的表率,我們的一言一行,都會對年幼純潔的孩子產(chǎn)生潛移默化的影響。這也就是古語“近朱者赤,近墨者黑”的意義所在了。比如最近天氣漸熱,在課間時(shí),孩子們都感覺很口渴,會爭搶的拿杯子去倒水喝,很容易會發(fā)生不小心踩到腳,或不小心把水倒到了別人身上等小事,從而發(fā)生打架罵人事件。在這時(shí),教師不應(yīng)只用嘴巴說讓他們排好隊(duì)倒水,不推不擠,這樣雖然會有一定的效果,但是有些孩子是不太會來聽,他只想喝到水就可以了。所以教師應(yīng)發(fā)揮教師的榜樣作用,也拿著杯子在排好隊(duì)的孩子后面來排隊(duì)倒水喝,他們也就會學(xué)著教師來排好隊(duì)喝水了。這樣有助于培養(yǎng)他們的生活常規(guī)意識。
我曾經(jīng)在一篇文章中看到過這樣的一段話:教師就是給天使縫補(bǔ)翅膀的人。剎那間我感覺到我背負(fù)的教師這個(gè)詞意義是多么的重大啊。原來在我身邊的都是一群美麗的天使啊!是啊,他們是天使,可以會給你帶來驚喜,帶來幸福,帶來一些你所意想不到的是事。我們應(yīng)該遵循古人的優(yōu)秀思想:“以身作則”、“言傳身教”、“誨人不倦”,這樣才是優(yōu)秀教師所必須具備的師德!也應(yīng)該認(rèn)識到自己的不足之處,去糾正那些不太理想的地方,使自己盡量完美起來。
教師學(xué)習(xí)心得體會 篇6
職業(yè)道德是規(guī)范教師的育人行為,是社會責(zé)任感的具體表現(xiàn),它要求教師的職業(yè)理想是忠誠教育事業(yè),教書育人;職業(yè)情感是熱愛學(xué)生,誨人不倦;職業(yè)規(guī)范是團(tuán)結(jié)協(xié)作、為人師表。所謂“學(xué)高為師、身正為范”,教師是人類靈魂的工程師,是青少年學(xué)生成長的引路人。因此,作為一名人民教師,面對新世紀(jì)的人才培養(yǎng)所提出的更新、更高的要求,我們應(yīng)全面貫徹國家的教育方針,時(shí)刻對自己提出嚴(yán)格要求,積極參加職業(yè)道德學(xué)習(xí),培養(yǎng)高尚道德情操。
教師的思想政治素質(zhì)和職業(yè)道德水平直接關(guān)系到青少年的健康成長,關(guān)系到國家的前途和民族的未來。在大力倡導(dǎo)社會文明、弘揚(yáng)優(yōu)良職業(yè)道德、構(gòu)建和諧社會的今天,師德建設(shè)已成為學(xué)校隊(duì)伍建設(shè)的重要內(nèi)容。
《教師十條禁令》中的核心問題為師德問題,師德的核心問題是"愛",這種"愛"必須是排除了私心和雜念的父母般溫暖慈祥的愛,恩師般高尚純潔的愛。它表現(xiàn)在:當(dāng)學(xué)生受到挫折、處境困難的時(shí)候,給學(xué)生以同情、關(guān)懷、體貼和幫助;當(dāng)學(xué)生生病的時(shí)候,主動噓寒問暖,送藥送飯;對待學(xué)生的提問,耐心細(xì)致,和藹可親地給予解答;尊重每一位學(xué)生的人格,不體罰或變相體罰學(xué)生;對學(xué)生嚴(yán)格要求,幫助樹立正確的世界觀。將教書和育人有機(jī)的統(tǒng)一起來。
現(xiàn)在,教育問題再次成為人們議論的焦點(diǎn),還存在著不尊重學(xué)生的主體地位,不尊重學(xué)生的人格,甚至諷刺、挖苦、體罰學(xué)生等違反師德的行為,造成了一些負(fù)面影響;有不能正確對待優(yōu)勝劣汰的競爭氣氛和機(jī)制,不能正確對待同事,不能合作共處;有些由于種種原因,不具備良好的心理素質(zhì)和樂觀向上的生活態(tài)度,不能以飽滿的精神狀態(tài)和美好的教師形象去吸引、感染、教育學(xué)生。端正行風(fēng),是實(shí)施素質(zhì)教育、提高教育教學(xué)質(zhì)量、辦好讓人民滿意的教育的根本舉措,是時(shí)代賦予我們教師的歷史使命。
學(xué)習(xí)也使我更認(rèn)識到了教師“教師職業(yè)道德新10條”的必要性和重要性。教師工作的"示范性"和學(xué)生所特有的"向師性",使教師在學(xué)生心目中占有非常重要的位置。教師的思想感情,處事哲理、人生觀點(diǎn)、道德境界、品德修養(yǎng)甚至言談舉止、音容笑貌都會給學(xué)生留下深刻的印象,對學(xué)生有著熏陶誘導(dǎo)和潛移默化的影響。這就要求政治教師言教、身教,并且做到身教重于言教。孔子說:"其身正,不令而行;其身不正,雖令不從。"學(xué)生總是把教師看作學(xué)習(xí)、模仿的對象。教師的一言一行,一舉一動,往往被學(xué)生看在眼里,記在心里,模仿在行動上。教師的人格影響,不僅對學(xué)生在校起作用,甚至以后在社會上還會長時(shí)間起作用。所以,教師需要處處為人師表,從小事做起,從自我做起,率先垂范,作出表率。"要學(xué)生刻苦學(xué)習(xí),自己就必須學(xué)而不厭,手不釋卷;要學(xué)生認(rèn)真勞動,自己必須熱愛勞動;要學(xué)生講文明禮貌,自己必須談吐文雅,遠(yuǎn)離粗俗。凡要求學(xué)生做到的自己首先做到,風(fēng)要求學(xué)生不做的自己堅(jiān)決不做。"勿以惡不而為之,勿以善小而不為",教育無小事,事事見真理,因此,教師一定要時(shí)刻注意自己的一言一行,以高尚的人格去感染人,以整潔的儀表去影響人,以和藹的態(tài)度去對待人,以豐富的學(xué)識去引導(dǎo)人,以博大的胸懷去愛護(hù)人。只有這樣,才能保證教書育人的實(shí)效,學(xué)生才會"親其師,信其道",進(jìn)而"樂其道"。
所以,我們教師只有對自己嚴(yán)格要求,不斷學(xué)習(xí),加強(qiáng)修養(yǎng),讓自己成為一個(gè)具有高尚師德的人,才能適應(yīng)素質(zhì)教育的呼喚,更好地培育"四有"新人,不辜負(fù)黨和人民賦予的光榮歷史使命。
教師學(xué)習(xí)心得體會 篇7
上周六,學(xué)校組織學(xué)習(xí)了優(yōu)秀教師的先進(jìn)事跡,五位優(yōu)秀教師一心只為教育的先進(jìn)事跡深深地感動著我,震撼著我,也讓我陷入了深深的思考。教師身上有很多社會賦予的光環(huán),作為一名教師,在領(lǐng)受這些耀眼光環(huán)的同時(shí),更應(yīng)該恪盡職守,為這些光環(huán)增輝添彩。
為此,我將從以下幾方面來努力。
一、擁有愛心。五位優(yōu)秀教師的演講有一個(gè)共同點(diǎn),他們都提到了一個(gè)詞,那就是“愛”。 對于教師來說擁有一顆愛心是很重要的,愛心是教育的前提和基礎(chǔ),有了愛心,教師才會懂得怎樣寬容學(xué)生。教育必須要在愛的基礎(chǔ)上建立,少了愛就無法實(shí)施教育。我曾聽人說過,“對待別人的孩子要像對待自己的孩子一樣”。其實(shí),我們都應(yīng)該學(xué)會換位思考,當(dāng)我們希望別人怎么教自己的孩子時(shí),就一定得怎么教別人的孩子。當(dāng)家長把孩子送到我們手上的時(shí)候,他們對我們寄予厚望,所以,我們要象愛自己的孩子一樣真誠的愛他們,用積極的情感去感染他們,扣擊他們的心扉,激起他們感情的波瀾,這是一種責(zé)任。
二、端正態(tài)度。這也是因?yàn)槲覀兟殬I(yè)的重要性。我們所從事的職業(yè)是“天底下最光輝的職業(yè)”。從小處說,它為我們的生存提供了有效的保證。從大處說,我們所做的工作又不單單是為了自己生存,還關(guān)系到祖國的未來、社會的發(fā)展。正所謂態(tài)度決定高度。端正了態(tài)度,也就決定了高度,這才是做好事情的根本前提。我們要靜下心,沉下氣,踏踏實(shí)實(shí)工作,老老實(shí)實(shí)做人,不受外界的干擾,潛下心來工作。
三、練好基本功。葉圣陶說:“語文老師要加強(qiáng)進(jìn)修,邊教邊學(xué),以身作則,自覺覺人!比说囊簧m然漫長,可記憶力和精力最黃金的時(shí)期卻是有限的,眼看人生的黃金時(shí)間匆匆從腳下流過,如果還不努力學(xué)習(xí),不為自己的教育教學(xué)工作積淀下一些經(jīng)驗(yàn)的話,可能確實(shí)就要來不及了,到老時(shí),我一定會為自己虛度年華而懊悔。現(xiàn)在雖然辛苦點(diǎn),累點(diǎn),但我會得到一筆人生最寶貴的財(cái)富。天道酬勤,只有辛勤耕耘的人才會結(jié)出豐碩的成果,哪怕果實(shí)不算太豐碩,但我只要努力了,就算青澀的小果子,我也覺得甜?偠灾,作為教師,我們要用自己的愛心、細(xì)心和關(guān)心讓孩子真正能健康快樂地成長,那才是我們最大的幸福。
四、與時(shí)俱進(jìn),開拓創(chuàng)新;畹嚼希瑢W(xué)到老。時(shí)代在進(jìn)步,孩子在成長,對老師的要求也就有所提高,所以,我們要不斷加強(qiáng)學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)一些先進(jìn)的教育教學(xué)理念,用學(xué)到的理論知識指導(dǎo)
自己的實(shí)際工作,大膽創(chuàng)新,積極尋找適合學(xué)生的教育教學(xué)方法,讓自己的腳步跟上時(shí)代的步伐。我們要喚醒學(xué)生的主體意識,相信學(xué)生自主學(xué)習(xí)的無限潛能,培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的能力,這樣才不會被時(shí)代所淘汰。
路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索。既然我選擇了教師這一行,我就要用我的激情,用我的愛心把這份光和熱永遠(yuǎn)延續(xù)下去。
教師學(xué)習(xí)心得體會 篇8
今天學(xué)習(xí)了特級教師于永正給新老師的二十條建議,讓我反思自己幾年來的從教經(jīng)歷:
課堂教學(xué)不能一味地追求熱鬧
在我們的課堂上,學(xué)生討論活躍,回答問題踴躍,課堂呈現(xiàn)出熱鬧的景象。心里不愿意讓課堂出現(xiàn)一點(diǎn)安靜的狀態(tài)。這種熱鬧、流暢、華麗的課堂值得我們反思:課堂上難道只需要熱鬧而不需要安靜嗎?
一、教材需要學(xué)生靜讀。
許多教師在新課的引入上花費(fèi)了很多心思,千方百計(jì)用新、奇、特的方法來集中學(xué)生的注意力,調(diào)動學(xué)生的積極性,這種良苦用心無疑是好的。但每節(jié)課都能找到新、奇、特的方法是不可能的,也沒有那么多精力來精心設(shè)計(jì)每一堂課的引入,更多的是隨堂課。據(jù)我本人調(diào)查,現(xiàn)在多數(shù)學(xué)生沒有課前預(yù)習(xí)的習(xí)慣。因此在隨堂課的開頭,很有必要讓學(xué)生靜讀教材,了解本節(jié)課要學(xué)習(xí)的主要內(nèi)容、重點(diǎn)和難點(diǎn),做到心中有數(shù)。學(xué)生往往帶著自己的經(jīng)驗(yàn)和感情閱讀教材,用自己的思維方式去理解教材,這個(gè)過程是教師對教材的分解、闡述無法完全替代的。
二、回答問題需要學(xué)生靜思。
提問是課堂教學(xué)中師生對話的一種常用方式,也是引導(dǎo)學(xué)生思考的常用手段。教師設(shè)問之后,要等待學(xué)生靜靜地思考。
提問之后即叫學(xué)生回答,而且回答得十分流暢的課堂多半是虛假的。要么問題太簡單,沒有思考的價(jià)值;要么演練了很多次,學(xué)生早已熟記答案;要么讓優(yōu)生的思考代替了全體學(xué)生的思考,用虛假的熱鬧和流暢掩蓋多數(shù)學(xué)生缺乏思考的實(shí)質(zhì)。
三、概念與規(guī)律的學(xué)習(xí)需要學(xué)生靜悟。
科學(xué)概念和規(guī)律的建立是一個(gè)復(fù)雜的過程。它往往包括對現(xiàn)象的觀察,分清矛盾的主次,透過現(xiàn)象揭示本質(zhì),由生動的具體到科學(xué)的抽象等一系列的思維加工過程。這個(gè)過程需要足夠的時(shí)間讓學(xué)生靜靜地悟,讓學(xué)生真正悟透其中的道理,理解其本質(zhì),方能舉一反三。特別是高中物理,思維難度大,更需要學(xué)生的靜悟,有人甚至干脆把物理叫做“悟理”。
課堂上教師要給學(xué)生時(shí)間,讓學(xué)生安靜地思考,自主地練習(xí)。通過練習(xí),讓學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題,總結(jié)思路,提煉方法,真正做到“教學(xué)做合一”,讓知識入腦、技能過手、方法得以掌握,讓課堂教學(xué)目標(biāo)落到實(shí)處。特別是高中物理學(xué)生普遍感到一聽就會,一學(xué)就懂,一做就錯。問題的根源在哪里?學(xué)生練習(xí)的環(huán)節(jié)出了問題:教師講得多;學(xué)生練得少,經(jīng)歷得少,歸納總結(jié)得少,必然掌握得就少。
四、課堂結(jié)束需要學(xué)生靜靜地總結(jié)與回顧。
課堂教學(xué)要有精彩的開頭,更要有耐人尋味的結(jié)尾。心理學(xué)的近因效應(yīng)表明:最近的刺激對學(xué)生的印象最深。建構(gòu)主義理論指出:學(xué)習(xí)過程是學(xué)生自主建構(gòu)知識的過程,學(xué)生需要把所學(xué)的知識納入已有的知識結(jié)構(gòu)中去,通過對已有知識結(jié)構(gòu)的調(diào)整,重新建立新的知識結(jié)構(gòu),以便于回憶、再現(xiàn)、提取。
因此課堂教學(xué)不能草草地結(jié)束,也不能由教師包辦學(xué)生歸納總結(jié)。教師要精心安排,課堂教學(xué)要安排幾分鐘時(shí)間讓學(xué)生自己靜下心來好好總結(jié):本堂課我學(xué)到了什么?還有哪些問題?本節(jié)課的主要內(nèi)容有哪些?重點(diǎn)是什么?難點(diǎn)是什么?需要掌握的方法有哪些等等,讓學(xué)生自主地完成知識的系統(tǒng)建構(gòu),實(shí)現(xiàn)課堂教學(xué)的高效。
當(dāng)然,課堂教學(xué)不能千課一面,既不能一味地追求熱鬧,也不能一味地追求安靜。熱鬧與安靜都不是課堂教學(xué)的本質(zhì),課堂教學(xué)的本質(zhì)要求之一是要促進(jìn)學(xué)生的思考,調(diào)動學(xué)生的參與。當(dāng)靜之處則靜,當(dāng)鬧之處則鬧,鬧與靜結(jié)合方能彰顯課堂教學(xué)的本質(zhì)。
教師學(xué)習(xí)心得體會 篇9
師德,不是簡單的說教,而是一種崇高精神、獨(dú)特文化品位、深逐知識內(nèi)涵的體現(xiàn)!這是我學(xué)習(xí)《幼兒園教師職業(yè)特點(diǎn)和師德建設(shè)》課程后最深刻的一句體會。作為一個(gè)幼兒教師,職責(zé)是神圣的,你不僅要愛自己的孩子,還要更愛別人的孩子。其實(shí)在幼兒的成長中,第一任老師是他們的父母,第二任老師才是幼兒教師,但在幼兒心目中,幼師已經(jīng)是社會的規(guī)范、道德的化身、人類的楷模、父母的替身。兒童接受知識的過程中,正是個(gè)性與品德形成時(shí)期,作為他們的引導(dǎo)者和指路人,所以幼兒教師的師德建設(shè)任重道遠(yuǎn)。
以下是我的學(xué)習(xí)心得:
1.熱愛幼師本職工作
光陰荏苒,轉(zhuǎn)眼間我已經(jīng)在幼兒教育事業(yè)上奮戰(zhàn)了五個(gè)春秋,在這五個(gè)年頭里,酸甜苦辣各顯期間;厥孜覄傔M(jìn)入幼兒園工作的時(shí)侯,許多人問我為什么要選擇幼兒教育,其實(shí)我就一句話:“我喜歡孩子”,每每聽到班上孩子的笑聲,我就覺得一切辛苦都是值得的,他們的健康成長就是我最大的人生快樂。所以做幼師的首要條件是熱愛本職工作,熱愛孩子,不要有厭棄的心情,要做到用心、真心、愛心、細(xì)心、耐心、精心、責(zé)任心,用真誠換取孩子們的信任,用愛心呵護(hù)他們的成長。
2.與學(xué)生和家長互動
面對幼兒不同于面對其他小學(xué)中學(xué)的孩子,做幼兒園教師必須熱情開朗,充滿活力。師德建設(shè)重在陶冶情操,教師跟幼兒們需要不斷地互動,不斷地交流以便于了解每個(gè)幼兒的成長特點(diǎn)。我覺得幼兒園今后應(yīng)該多設(shè)立多彩的興趣班,讓孩子和教師們在豐富多樣的文化娛樂活動中,陶冶養(yǎng)性,從而激發(fā)其愛園之情和學(xué)習(xí)熱情;還需要加強(qiáng)跟家長的密切聯(lián)系,使老師們能有效地針對不同的幼兒進(jìn)行學(xué)習(xí)引導(dǎo)。讓幼兒能自主自由地表達(dá)本我,富于個(gè)性地發(fā)展。
3.對知識的不斷提升
面對日新月異飛速發(fā)展的世界,教師不能墨守成規(guī),固步自封,F(xiàn)代社會、現(xiàn)代教育的急劇變革向教師提出了挑戰(zhàn),要求教師具有多方面、綜合性的能力。因此,我決定樹立起“終身學(xué)習(xí)”、“不斷探索”的思想,在教育實(shí)踐中,潛心學(xué)習(xí)理論、運(yùn)用理論,專研業(yè)務(wù),掌握現(xiàn)代科學(xué)知識,發(fā)揚(yáng)探索和創(chuàng)新精神,為教育事業(yè)不斷攀登。尤其要多學(xué)習(xí)不同的外語,使自己的知識層面得到質(zhì)的提升,隨時(shí)能應(yīng)付不同國籍的幼兒和家長。
4.多做教學(xué)反思研討
師德的建設(shè)重在升華,多進(jìn)行教育反思對幼兒園或者教師本身提升教育質(zhì)量都是不可或缺的,每個(gè)期末,我決定以教研組,后勤組為單位開展師德交流活動。全體教工認(rèn)真總結(jié)自己的經(jīng)驗(yàn),相互學(xué)習(xí),相互評議,提出整改意見,進(jìn)行師德報(bào)告。讓身邊的先進(jìn)人物事跡感染大家,精神思想震撼著大家,讓教師們的思想相互碰撞,從而擦出新的火花,有助于幼兒園不斷探索幼兒智力開發(fā)的科學(xué)方法和創(chuàng)新幼兒身心教育的教學(xué)理論。
5.制定長遠(yuǎn)的目標(biāo)
成功屬于有遠(yuǎn)大理想且堅(jiān)持不懈努力的組織和人!制定長遠(yuǎn)的幼兒園發(fā)展計(jì)劃和多培養(yǎng)骨干型教師和專家型教師都對一間幼兒園的發(fā)展起推進(jìn)的作用,骨干教師和專家型教師的培養(yǎng)是通過1.加強(qiáng)理論學(xué)習(xí),優(yōu)化知識結(jié)構(gòu);2.借鑒他人經(jīng)驗(yàn),加快自身發(fā)展;3.參與行動研究,提高自身素質(zhì);4.進(jìn)行教學(xué)反思,提高教學(xué)能力;這四方面來進(jìn)行實(shí)踐,讓教工在默默奉獻(xiàn)中展露愛國守法、愛崗敬業(yè)、關(guān)愛學(xué)生、教書育人、為人師表、終身學(xué)習(xí)等方面的精神風(fēng)貌,彰顯于幼兒園這個(gè)團(tuán)隊(duì),彰顯于社會,讓高尚的師德進(jìn)一步得到弘揚(yáng);
說幼兒教師容易,其實(shí)不易;說幼兒教師辛苦,其實(shí)自有甘甜,當(dāng)我們真正地把愛與智慧凝結(jié)在一起的時(shí)候,幼兒教育才會閃現(xiàn)不一樣的光彩!而也正是這個(gè)時(shí)候,我們的幼兒教師也會散發(fā)出別樣的美麗與魅力!讓我們以敬業(yè)的精神、高尚的師德、發(fā)展的目標(biāo),共同構(gòu)筑學(xué)前教育的美好明天。
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