【熱門】師德學(xué)習(xí)心得體會合集五篇
心中有不少心得體會時(shí)，好好地寫一份心得體會，這樣就可以總結(jié)出具體的經(jīng)驗(yàn)和想法。但是心得體會有什么要求呢？以下是小編精心整理的師德學(xué)習(xí)心得體會5篇，僅供參考，歡迎大家閱讀。
師德學(xué)習(xí)心得體會 篇1
通過師德師風(fēng)的學(xué)習(xí)，我深深的知道：百年大計(jì)，教育為本；教育大計(jì)，教師為本；教師大計(jì)，師德為本。
到底什么是師德師風(fēng)？所謂師德，就是教師具備的最基本的道德素養(yǎng)；師風(fēng)，是教師這個(gè)行業(yè)的風(fēng)尚風(fēng)氣。愛崗敬業(yè)，教書育人，為人師表，誨人不倦，有教無類，這都是師德。教育實(shí)踐證明，師德的'影響是不可估量的。教師是知識種子的傳播者，是文明之樹的培育者，人類靈魂的塑造者，又是人類社發(fā)展與進(jìn)步的開拓者，是祖國花朵健康成長的引路人和光輝典范。
因而，教師的言行是對學(xué)生影響的重要因素之一，它不僅影響著學(xué)生學(xué)習(xí)狀況及其效果，而且影響著學(xué)生人格等心理品質(zhì)的形成和心理健康的發(fā)展水平。教師應(yīng)因材施教，一視同仁，對好學(xué)生關(guān)愛備至，而對差學(xué)生更應(yīng)加備的關(guān)愛與呵護(hù)。要傾注全部的愛去發(fā)現(xiàn)他們學(xué)習(xí)上每一點(diǎn)滴的進(jìn)步，去尋找他們生活、品德上每一個(gè)閃光點(diǎn)，加以充分的肯定和激勵，讓他們感到溫暖，增強(qiáng)自信素材。學(xué)校是培養(yǎng)人才的地方，教師是培養(yǎng)人才的園丁。
作為21世紀(jì)的教師，應(yīng)自強(qiáng)不息，不斷充實(shí)和完善自己專業(yè)知識，不斷探索新的教學(xué)方法，豐富教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，取眾人所長，補(bǔ)己之不足，精益求精。這是我在學(xué)習(xí)師德師風(fēng)中得到的一些感想，很感謝學(xué)校進(jìn)行這個(gè)師德師風(fēng)學(xué)習(xí)月，讓我這個(gè)實(shí)習(xí)教師一下子就學(xué)到了這么多有關(guān)師德師風(fēng)的知識。我一定會以師德師風(fēng)繼續(xù)加油、努力成為一名優(yōu)秀的幼師。
師德學(xué)習(xí)心得體會 篇2
教師的職業(yè)有苦也有樂，平凡中見偉大，只有愛崗敬業(yè)，教師才能積極面對自身的社會責(zé)任和社會義務(wù)，才能自覺、不斷地完善自我，才能在教育活動中有所收獲。
在教育中，一切師德要求都基于教師的人格，因?yàn)閹煹碌镊攘χ饕獜娜烁裉卣髦酗@示出教師是教人怎樣做人的人，首先自己要知道怎樣做人。教師工作有強(qiáng)烈的典范性，為人師表是教師的美德。教師以身作則，才能起到人格感召的作用，培養(yǎng)出合格的人才。
在教育教學(xué)過程中，教師要不斷豐富自身學(xué)識，努力提高自身能力、業(yè)務(wù)水平，嚴(yán)格執(zhí)行師德，有高度的.事業(yè)心、責(zé)任心、愛崗敬業(yè)。堅(jiān)持“一切為了學(xué)生，為了學(xué)生的一切”，正確處理教師與學(xué)生家長的關(guān)系，在與家長聯(lián)系上相互探究如何使學(xué)生發(fā)展的方法、措施，。在教育教學(xué)過程中，要利用學(xué)科特點(diǎn)加強(qiáng)對學(xué)生的思想教育，提高他們的思想政治素質(zhì)，激發(fā)他們的學(xué)習(xí)積極性，努力提高教育教學(xué)質(zhì)量。
師德學(xué)習(xí)心得體會 篇3
人要注重個(gè)人的德行，今天我們講“以德治國”也是注重強(qiáng)調(diào)這樣的“德”�！暗隆钡谋疽鉃轫槕�(yīng)自然、社會和人類客觀規(guī)律去做事，簡言之就是四個(gè)字“順道而行”。
一個(gè)人來到世界上，沒有生而知之，都是學(xué)而知之，所以從開始懂事或孩提時(shí)代就要進(jìn)幼兒園、小學(xué)、中學(xué)以致到從高等院校畢業(yè)，這個(gè)階段受到的都是教育，教育就是教書育人，老師按照書本上的傳統(tǒng)或現(xiàn)代知識灌輸給每位受教育者，這是正常的人生經(jīng)歷過程；如果都是按照書本上所教的正規(guī)方法做事、處事，是絕不會越出“德”的界限的，事物往往都具有兩面性，有守“德”的，就有不守“德”，守“德”的就是按照規(guī)律去辦事的人，不守“德”的'就是不按規(guī)律去做事的人。
那么“路”又是什么呢？“路”是“道”的通俗說法，道是在承載一切，一切人、事、物都可在道上運(yùn)行，道法自然，自然是無言無形的，大道也是無言無形的，看不見聽不到摸不著，只有通過我們的思維意識去認(rèn)識和感知它，從而更好地運(yùn)用它，達(dá)到我們所向往的目的。
“道”與“德”有什么聯(lián)系呢？德是在昭示道的一切，是道的具體實(shí)例，是道的體現(xiàn)，是我們能看到的心行，是我們通過感知后所進(jìn)行的行為。所以，如果沒有德，我們就不能如此形象地了解道的理念，這就是德與道的關(guān)系。
“人有德”就是人能夠順應(yīng)規(guī)律去行事，凡事首先找規(guī)律，找事情內(nèi)部的各種必然聯(lián)系，抓住事物的關(guān)節(jié)點(diǎn)去努力作為，這樣事情就會順著其固有的“天然之道”而抵達(dá)目標(biāo)的彼岸。如果人無德、人缺德、人喪德，就是人不按照正常的規(guī)律去籌劃事情、處理事情，在其事情運(yùn)作過程中就會失去正確的道路，滑向正道的邊緣或泥坑中，這樣造成事情的結(jié)果就是有違于辦事人的初衷，事情就不能成功，甚至?xí)呦蚴虑榈姆疵�，造成難以控制的惡果。
“路好走”指的是不會有意外的阻礙和溝壑，阻礙和溝壑往往都出現(xiàn)在不順道而為上，正常的道、正常的路是會通向成功彼岸的，歪門邪道往往是缺乏道德的表現(xiàn)，所以凡是常走歪門邪道的人，在事情的運(yùn)作中總是出現(xiàn)這樣那樣的意外阻力和困難，原因就是其人沒有德，缺少德。
“人有德、路好走”，是對人的勸誡、是對人的有效指引、是對人的關(guān)愛、是對成功人士的幫助、是通向目標(biāo)的通天大道，在校園的培養(yǎng)中，我們更應(yīng)該注重德育培養(yǎng)，培養(yǎng)孩子從小要遵守道德的模范，讓世界因我們而變得更加美好。
師德學(xué)習(xí)心得體會 篇4
通過培訓(xùn)學(xué)習(xí)，在學(xué)習(xí)中，我仔細(xì)研讀，靜心體會，通過學(xué)習(xí)，使我真正的理解了很多過去所不理解的內(nèi)容，收獲了許多相關(guān)知識。特別是再次學(xué)習(xí)標(biāo)準(zhǔn)中的四個(gè)理念，既 學(xué)生為本、師德為先、能力為重、終身學(xué)習(xí)后，受益匪淺，無規(guī)矩不成方圓，各行各業(yè)都有自己的相關(guān)標(biāo)準(zhǔn)，只有有了標(biāo)準(zhǔn)，才有個(gè)衡量好壞的依據(jù)，才能有所進(jìn)步和提高!
第一、以學(xué)生為主體，教師為輔導(dǎo)的教學(xué)方法。充分調(diào)動和發(fā)揮學(xué)生的主動性;遵循學(xué)生身心發(fā)展特點(diǎn)和教育教學(xué)規(guī)律，提供適合的教育，促進(jìn)學(xué)生生動活潑學(xué)習(xí)、健康快樂成長。
第二、尊師重道，以教師道德為先，履行教師職業(yè)道德規(guī)范。關(guān)愛學(xué)生，尊重學(xué)生人格，富有愛心、責(zé)任心、耐心和細(xì)心;為人師表，教書育人，自尊自律，做學(xué)生健康成長的指導(dǎo)者和引路人。
第三、通過學(xué)習(xí)，我懂得了要快樂的工作，只有調(diào)整好心態(tài)才能更好的工作，為教師工作付出自己的一切。
教育學(xué)生不是一朝一夕的事，是一項(xiàng)長期的工作，這就需要足夠的耐心，在平時(shí)的工作中細(xì)心觀察，發(fā)現(xiàn)了學(xué)生的錯(cuò)誤，坦誠地和他交流，學(xué)生是能夠接受的。 三尺講臺，道不盡酸甜苦辣，二尺黑板，寫不完人生風(fēng)景。捧著一顆心來，不帶半根草去。陶行知先生的真知灼言，言猶在耳。我深感一位人民教師的責(zé)任，教師的責(zé)任就是點(diǎn)亮學(xué)生心中的燈。也深感一位人民教師的光榮，作為一位人民教師，只有勇于進(jìn)取，不斷創(chuàng)新，才能趕上時(shí)代的'步伐、取得更大的成績。作為一位人民教師，只有愛自己的學(xué)生，像愛自己的孩子，盡情欣賞學(xué)生的創(chuàng)造，才能感受人生的幸福。
師德學(xué)習(xí)心得體會 篇5
x月23日下午，我有幸聆聽了由全國特級教師、正高級教師，首批“首都基礎(chǔ)教育名家”，化錯(cuò)教育創(chuàng)始人、北京第二實(shí)驗(yàn)小學(xué)華應(yīng)龍副校長進(jìn)行的題為《化錯(cuò)養(yǎng)正，立德樹人》直播講座，讓我受益匪淺。
華應(yīng)龍副校長從“什么是化錯(cuò)?為什么要化錯(cuò)?怎么化錯(cuò)?”等問題來闡釋“化錯(cuò)養(yǎng)正，立德樹人”的內(nèi)涵和他多年從事“化錯(cuò)教育”研究概況。他認(rèn)為“化錯(cuò)”是把課堂教學(xué)中的差錯(cuò)融化為教學(xué)資源，相繼融入后續(xù)的教學(xué)過程中;“化錯(cuò)”是創(chuàng)新的來源，是落實(shí)“自主探究學(xué)習(xí)”課程標(biāo)準(zhǔn)的方法。華應(yīng)龍副校長指出，“化錯(cuò)教育”要做到：首先，錯(cuò)是錯(cuò)，溫暖地“容”，要調(diào)整對學(xué)生錯(cuò)誤的態(tài)度;其次，要把錯(cuò)誤當(dāng)做一種資源，融化、融合、融通，將教學(xué)活動引向深入;再次，錯(cuò)還是錯(cuò)，自豪地“榮”，榮是結(jié)果、是目標(biāo)，是對出錯(cuò)過程的回眸，是對差錯(cuò)的育人價(jià)值的欣賞。
在教育的路上，我們是一群追逐者;在成長的路上，我們是一群學(xué)習(xí)者。時(shí)代賦予我們新的責(zé)任與使命。作為一名教師，我們應(yīng)該對自己提出更高的要求，努力使自己成為一個(gè)有思考力、有創(chuàng)造力、有執(zhí)行力、有影響力的人。
1、做一名有思考力的教師
人與人的不同，在于思想的差異，而思想則主要來源于思考。一個(gè)人是否喜歡思考，做到常態(tài)思考，取決于他的思維習(xí)慣、問題意識和格局視野。教師的思考力，主要體現(xiàn)在對待問題的處理方式上，首先愿意拿出一定的時(shí)間集中在這個(gè)問題上，思考選取的方法達(dá)到目標(biāo);其次，常時(shí)間集中關(guān)注在某一主題的研究上，持續(xù)推進(jìn)，盡量尋找創(chuàng)新點(diǎn);還有就是在常態(tài)教學(xué)活動中融入自己的.思考，為每一次的發(fā)言做準(zhǔn)備，為每一節(jié)課做設(shè)計(jì)，為每一次閱讀做整理，為每一次實(shí)踐做反思。
2、做一名有創(chuàng)造力的教師
創(chuàng)造力是指產(chǎn)生新思想，發(fā)現(xiàn)和創(chuàng)造新事物的能力，它是成功地完成某種創(chuàng)造性活動所必需的心理品質(zhì)。思考不同，才能有創(chuàng)造。做為一名有創(chuàng)造力的教師，他所做的，都是經(jīng)過思考的，他所使用的方法都是最簡單有效的。不僅如此，他還要善于整合資源。他能夠認(rèn)識到：智力、想像力及知識，都是我們重要的資源。但是，資源本身所能達(dá)成的是有限的，惟有“有效性”才能將這些資源轉(zhuǎn)化為成果。我們?nèi)粘５墓ぷ�，常常是缺少�?chuàng)造。一節(jié)教案講了五年，教材都變了，教案還在用。一篇講稿，反復(fù)改了幾遍，聽眾都變了，還在講，內(nèi)容仍停留在最初那個(gè)年代。經(jīng)驗(yàn)永遠(yuǎn)是創(chuàng)造的羈絆，我們卻舍不得扔。我們的工作質(zhì)量需要通過創(chuàng)造去改善，我們的生活境遇需要創(chuàng)造去點(diǎn)亮。沒有創(chuàng)造，就沒有不同，沒有創(chuàng)造，就沒有杰出的表現(xiàn)。
3、做一名有執(zhí)行力的教師
任何事只有做，才會有結(jié)果。如果只停留在計(jì)劃和想的層面，永遠(yuǎn)也實(shí)現(xiàn)不了突破。執(zhí)行力，是推進(jìn)事物進(jìn)展的關(guān)鍵，是實(shí)現(xiàn)由質(zhì)變到量變的飛躍。管理學(xué)家德魯克曾說，“我們應(yīng)該將行動納入決策當(dāng)中，否則就是紙上談兵。
4、做一名有影響力的教師
一個(gè)教師的影響力在于給學(xué)生以人生的影響，幫助他們完善知識、塑造性格、關(guān)注成長、懂得貢獻(xiàn)、體味價(jià)值，要培養(yǎng)更多能夠超越自己的人，在日常教學(xué)中通過自己的一言一行，潛移默化地給學(xué)生以正向引領(lǐng)。一名有影響力的教師，懂得在方方面思考“人存在的價(jià)值與意義”，不讓時(shí)光虛度，一直在做好“有意義的事情”，一直在思考“有價(jià)值的人生”。
華應(yīng)龍副校長以幽默風(fēng)趣的語言闡釋了“化錯(cuò)養(yǎng)正，立德樹人”的內(nèi)涵和方法，讓我耳目一新，重新認(rèn)識了“差錯(cuò)”在教學(xué)中的價(jià)值，希望在今后的教育教學(xué)工作中充分運(yùn)用“化錯(cuò)”理念，真正做到立德樹人。
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