有關(guān)教師學(xué)習(xí)心得體會錦集六篇
我們在一些事情上受到啟發(fā)后，心得體會是很好的記錄方式，這樣可以幫助我們分析出現(xiàn)問題的原因，從而找出解決問題的辦法。那么好的心得體會都具備一些什么特點呢？下面是小編精心整理的教師學(xué)習(xí)心得體會6篇，僅供參考，歡迎大家閱讀。
教師學(xué)習(xí)心得體會 篇1
教師作為一支具有高素質(zhì)的社會隊伍，學(xué)好、用好法律是一件重要的事情，是我們教師必修的一門功課。在學(xué)習(xí)《教師法》的過程中，我不僅更新了自己對法律的認(rèn)識，更是清楚的了解到自己的法律地位，以前的我認(rèn)為教師就是為社會為學(xué)生服務(wù)的，吃點虧是可以吞下去，那現(xiàn)在我不會再怎么認(rèn)為了，因為，每個人都享有一定的權(quán)利，平等的口號不應(yīng)是嘴上說說而已，落實到實處才擁有意義，否則有法也等于無法了。同時我也認(rèn)識到作為一名教育前線的教師所應(yīng)盡的責(zé)任和義務(wù)，《教師法》不僅幫助教師得到她的所得，也讓教師有了行為上的準(zhǔn)則，只有學(xué)習(xí)好它才能保證教師享有自己的權(quán)利。
在沒有法律約束的時候，教師的教育教學(xué)是憑職業(yè)道德、憑良心。為了取得比較好的教學(xué)成績，有的老師采取了一些過激的行為，如體罰學(xué)生等�！督處煼ā穼Υ私o出了明確的界定。學(xué)校是培養(yǎng)教育下一代和建設(shè)社會主義精神文明的主要陣地，保護(hù)少年兒童健康成長是教育工作者的神圣職責(zé)。對學(xué)生堅持正面教育，是所有教育工作者必須遵循的一條重要原則。教師要面向?qū)W生，對全體學(xué)生負(fù)責(zé)，不要偏愛一部分人，歧視另一部分人。對于優(yōu)缺點、錯誤的學(xué)生，要深入了解情況，具體分析原因、滿腔熱情地做好他們的思想轉(zhuǎn)化工作。要善于發(fā)現(xiàn)、培養(yǎng)和調(diào)動后進(jìn)生身上的積極因素，肯定他們的微小進(jìn)步，尊重他們的自尊心，鼓勵他們的上進(jìn)心，幫助他們滿懷信心的成長。對于極個別屢教不改、錯誤性質(zhì)嚴(yán)重、需要給予紀(jì)律處分的學(xué)生，也要進(jìn)行耐心細(xì)致的說服教育工作，以理服人，不能采用簡單粗暴和壓服的辦法，更不得體罰和變相體罰學(xué)生。為此教師法規(guī)定了教師體罰學(xué)生應(yīng)承擔(dān)的法律責(zé)任。對于體罰和變相體罰學(xué)生的教師，所在學(xué)校、其他教育機(jī)構(gòu)或者教育行政部門，必須及時進(jìn)行批評教育，幫助他們認(rèn)識和改正錯誤，并視情節(jié)給予行政處分或者解聘。對于情節(jié)極為惡劣，構(gòu)成犯罪的，要依照刑法的規(guī)定追究法律責(zé)任。
長期以來，《教師法》雖然存在著，但是每當(dāng)教師的合法權(quán)益被侵害時，能夠主動利用這件法律武器去捍衛(wèi)自己的人卻不多，這說明教師只是知法、守法還是不夠的，因為用法也是我們基本的權(quán)利。所以我認(rèn)為給予我們這些新教師上一節(jié)用法的課更有實際的必要。
教師學(xué)習(xí)心得體會 篇2
中華傳統(tǒng)文化是文明的結(jié)晶，通過學(xué)習(xí)中華傳統(tǒng)文化，感想、體會頗深。
一是認(rèn)識上的轉(zhuǎn)變。在以前的學(xué)習(xí)和工作中從沒有真正接觸過國學(xué)方面的知識，只知道是儒家學(xué)問，還有些封建思想意識，認(rèn)為學(xué)這些也沒有多大的用處，與自己的工作關(guān)系不大。然而，通過這段時間的學(xué)習(xí)，認(rèn)識有了新的轉(zhuǎn)變。我認(rèn)為，國學(xué)博大精深、歷史悠久，幾千年來一直是中國人安居樂業(yè)，安身立命之文化根基，也一直是中華文化的精神脊梁。中國之所以成為世界上唯一一個文化延綿五千年而沒有中斷的國家，正是因為有如此深厚的國學(xué)文化作為支柱，這種文化一直貫穿于我們每個人的成長歷程。
學(xué)國學(xué)是當(dāng)今很熱門的一個詞兒，是人們對于傳統(tǒng)文化的反思和正視。其概念廣泛、內(nèi)涵豐富、分類多樣，把我們祖輩們的經(jīng)歷、體驗、方法以及感悟都融入在這些文字中，為我們后人所一一品讀，并領(lǐng)悟其中的奧妙。他們把這些經(jīng)典留給我們，自然是希望我們代代相傳，修身、齊家、治國、平天下，真正做到學(xué)以致用。
二是學(xué)習(xí)的重要。人的一生是從學(xué)習(xí)開始的，子曰：學(xué)而時習(xí)之，不亦說乎?開篇即提出了以學(xué)習(xí)為樂事，反映了孔子一生學(xué)而不厭、誨人不倦、注重修養(yǎng)，嚴(yán)格要求自己的主張。一個人在生命的歷程中，有很多不可知的部分，但是知識可以增長才干，知識可以改變命運。因此，我感到愛學(xué)習(xí)是一種快樂，想學(xué)習(xí)是一種幸福，求知若渴是一種喜悅。學(xué)習(xí)新知識，溫習(xí)舊知識是一件讓我們感覺愉悅的事情，學(xué)習(xí)能使我們提高素質(zhì)、增長才干。所以我們要樹立終身學(xué)習(xí)的思想。
三是努力踐行�？鬃釉凇墩撜Z》這部書中，教給我們很多處世的方法，做人的規(guī)矩。這些道理看起來很普素，這些辦法有時候在原則中透著一些變通。只要我們認(rèn)真去學(xué)習(xí)、去思考、去感悟，就會明白其中的許多道理。在為人處世就知道哪些可以做，哪些不可以做，什么是好事情，什么事情是壞的。就有了做人的準(zhǔn)則，在生活、工作中，就會有正確的判斷和及時糾正自己錯誤的言行。凡出言，信為先;詐與妄，奚可焉?說話多，不如少，惟其是，勿佞巧。就是指凡事說出去的話，首先要講信用，不可以欺詐別人或者胡言亂語，話說得多，不如說得少，說話只要恰當(dāng)，切題就行，不要花言巧語。尤其是我們園長面對老師，尤其女性，要為自己說過的話負(fù)責(zé)，所謂“君子一言，駟馬難追”，說的就是這個道理。言既出，行必果，說出去的話就像潑出去的水，不可收回，不可反悔。對員工提出的意見建議要認(rèn)真研究解決，要敢于承擔(dān)責(zé)任。
身為一名教師，在工作中一是要以身作則，身體力行。要求員工做到的，自己必須首先做到;要求學(xué)生不能做的，自己堅決不能做。要給學(xué)生做出表率，正確引導(dǎo)員學(xué)生的行為，樹立良好的風(fēng)氣，只有員工心平氣順，工作才能有積極性，才能達(dá)到和諧共處，更好的工作。
教師學(xué)習(xí)心得體會 篇3
我很慶幸自己是一名教師，因為教師這個職業(yè)能夠獲得千萬人的信任，擁有千百人的愛戴，因為教師能夠真正體驗到人生歷程中最寶貴的真情。十三年的教學(xué)生涯，讓我逐漸體會到了作為一名教師的快樂，讓我體味到了當(dāng)教師的崇高，也讓我領(lǐng)悟到了作為教師的成功的真諦——走近學(xué)生，就是完善生命。
教師的快樂，來自學(xué)生
古代著名教育家孔子以“教學(xué)相長”、“誨人不倦”為樂，終于讓他的“仁政”思想得以傳承；孟子以“師不必賢于弟子，弟子不必不如師”為原則，因材施教，終于成大器；荀子推崇“青，取之于藍(lán)而青于藍(lán)”為理念，學(xué)以致用，鍥而不舍；韓愈以“業(yè)精于勤”、“師意不師辭”為宗旨，著《師說》，駁“道統(tǒng)”；還有柏拉圖用“音樂是求心靈的美善”的教育思想，寫了著名的《理想國》；亞里士多德從“理論理性”的學(xué)說出發(fā)，提出了“文雅”之說；夸美紐斯的《大教學(xué)論》更是內(nèi)容豐富，高瞻遠(yuǎn)矚；而杜威的學(xué)說“教育即生活”、“學(xué)校即社會”更加前衛(wèi)；蘇霍姆林斯基的《育人三部曲》更是“心靈的藝術(shù)”。還有陶行知、朱永新、李鎮(zhèn)西、魏書生等等。這些教育家，他們在教育工作中的研究與發(fā)現(xiàn)，讓他們獲得了最大的成功與快樂，而這正是他們走近學(xué)生所獲得的碩果。讀了這些理論著作以后，我的心更加透徹了，因為對這些經(jīng)驗的汲取，使我更自信的走近我的學(xué)生，讓我更自覺地去研究我的學(xué)生，去發(fā)現(xiàn)他們身上的優(yōu)點，尋找與學(xué)生交流與溝通的橋梁，從而把學(xué)生的純真的心靈開啟，把學(xué)生智慧的火花點燃。每當(dāng)接到學(xué)生的喜報時，或者看到學(xué)生的進(jìn)步時，我就有一種收獲碩果的快慰。特別是在課堂中，我常與學(xué)生一起做同樣的事，甚至是率先垂范，做學(xué)生的榜樣。比如我的傾情的示范朗讀，我的感情豐富的下水文，都贏得了學(xué)生熱烈的掌聲，也拉近了我和學(xué)生在課堂中的距離。雖然現(xiàn)在的我還如此渺小，缺乏陶行知先生那種拼命的工作熱情，沒有蘇霍姆林斯基的那種敏銳的眼光，更沒有孔子的聰慧心智，但我已嘗到了教書育人工作中的甜頭，生活中以獲得了充實與滿足。我想，我會讓這份快樂延續(xù)，直到生命的最后一刻。
教師的崇高，來自學(xué)生
教師是學(xué)生心目中的偶像。具有高尚的的師德，才會得到學(xué)生的尊重，教師自己也才能從中體會到自身的崇高所在。
常聽學(xué)生家長說“我家的孩子只聽老師的，老師的話簡直比圣旨還靈，回到家里就誰的話都不聽了�！庇纱丝磥�，我作為教師想到了學(xué)生的向師性，這是一種純潔的美好的心理品質(zhì)，我們當(dāng)教師的要好好地利用和開發(fā)。特別是在學(xué)習(xí)了魏書生老師的教育理論后，我也曾刻意仿效，在班上定下“規(guī)矩”：凡是老師或?qū)W生在教與學(xué)的過程中出現(xiàn)了錯誤，就要當(dāng)場表演一個節(jié)目，沒想到這一舉措竟然讓我獲得了意想不到的威信。在教學(xué)中，我有意或無意中出了這個那個錯，學(xué)生都會及時地為我指出，我也自覺“遵規(guī)守章”，每次都認(rèn)真的為學(xué)生唱一首歌。這樣的“懲罰”卻博得了學(xué)生的歡心，不僅師生之間的關(guān)系逐漸融洽，班級氣氛也極為活躍。
也許，這正體現(xiàn)了教育的民主，在學(xué)生眼里，教師能夠與他們平起平坐，他們的心理也就獲得了一種平衡，這樣的教師最能受到學(xué)生的敬重。學(xué)生樂意與我走近，常把心里話告訴我，向我訴說煩惱，向我傾訴困難，近四年中，我因此收到學(xué)生來信近60封，這不能不說是一筆最寶貴的財富。每一次學(xué)生在向我表達(dá)著他們對我的感激和敬意是，我的心情都莫名的激動，我總是深深的感受到了自身的一種最崇高的價值。毫不避諱地說，這種崇高，正是我在讀書工程中所獲得的最大的收獲，是我2來不斷學(xué)習(xí)、不斷完善的具體表現(xiàn)，這就是師德！這就是師魂！
教師學(xué)習(xí)心得體會 篇4
一直以來，我都很喜歡“愛”這個字，因為它蘊含了人間最美的語言。天空會因愛而變得蔚藍(lán)，大地會因愛而變得殷實，人生也會因愛而變得更加燦爛。學(xué)習(xí)了衢州市三位老師和一位打工妹救下一氧化碳中毒的母子三人的感人故事。讓我對“愛”字有了更深的體會和理解。
最美老師，美在難能可貴的細(xì)心。假如兩位班主任對學(xué)生缺席不當(dāng)回事;假如兩位班主任只是給家長發(fā)個短信，告知學(xué)生缺席;假如兩位班主任因為上午有課，放棄追尋;假如到了學(xué)生家閉門而最終放棄??但是她們沒有放棄。在平凡的崗位上做出了不平凡的事。我們要向她們學(xué)習(xí)把工作做細(xì)、做實。
最美老師，美在大愛�！罢l愛孩子，孩子就愛他，只有愛孩子的人，他才能教育孩子�！苯處煈�(yīng)用自己博大的愛去溫暖每一位學(xué)生。只有熱愛學(xué)生、尊重學(xué)生，才能去精心地培養(yǎng)學(xué)生，只有愛得深，才能更認(rèn)真、更耐心、更細(xì)心地對學(xué)生進(jìn)行教育。當(dāng)學(xué)生在學(xué)習(xí)上遇到困難，不厭其煩的耐心指導(dǎo)，當(dāng)學(xué)生做錯了事的時候，指導(dǎo)分析讓學(xué)生知道做錯事的原因。用溫馨的語言教育學(xué)生，用媽媽般的愛感化學(xué)生，使學(xué)生感受到教師的愛猶如父母，甚至勝于父母。感受到能在快樂中學(xué)習(xí)，在快樂中成長。
最美老師，美在強(qiáng)烈的責(zé)任心。比爾·蓋茨曾經(jīng)說過：“人可以不偉大，但不可以沒有責(zé)任心�！� 責(zé)任心是認(rèn)真對待工作的前提，沒有良好的崗位責(zé)任心，就不會有對事業(yè)的責(zé)任心，就不可能對工作兢兢業(yè)業(yè)。作為教師要對自己的職業(yè)有個清楚的認(rèn)識，要有良好的平和的心態(tài)，只有視教書育人為自己的神圣職責(zé)，視學(xué)生為自己的子女，才能有端正的工作態(tài)度，飽滿的工作熱情，吃苦耐勞的工作精神去做好自己的工作。當(dāng)你選擇了教師這個職業(yè)時就意味著要甘守清貧，因為教師的付出和報酬是永遠(yuǎn)都不可能畫上等號的。教師除了完成八小時工作之外，課外還會付出了許多無形的勞動，這些都是不可能用金錢衡量的，也是無法用金錢衡量的，與其老抱怨這些，還不如換種心態(tài)來看待這個問題，跳出世俗，守住心靈的那份凈土吧。
我們是平凡的，我們所從事的工作也是平凡的，它是由點點滴滴平凡而又不能再平凡的小事瑣事組成。如果缺少了責(zé)任心我們的工作將無法想象；如果缺少了愛，我們的學(xué)生將無法想象；如果缺少了誠心我們的世界將無法想象。是責(zé)任心，促使我們完成每一天、每一件極其平凡的工作。是愛，讓我們體會到教師的快樂，是我們不斷前行的動力。讓我們一起記住衢江四小的辦學(xué)理念：“我們沒有大樓，我們也沒有大師，但是我們不可以沒有大愛�！�
教師與學(xué)生的溝通
作為一名班主任，如何能與學(xué)生進(jìn)行良好的溝通，走入他們的內(nèi)心，這是在日常的教學(xué)過程中是由其重要的。對學(xué)生要張弛有度的進(jìn)行管理，要用自身的人格魅力來引導(dǎo)學(xué)生，現(xiàn)在的孩子都討厭說教，卻喜歡你跟他說一些和他們生活相貼近的事情，時刻掌握學(xué)生的心態(tài)，對于學(xué)生喜歡的進(jìn)行最大限度的支持。如果孩子們的想法過于偏激 ，作為一名班主任，應(yīng)該用他們的思維方式進(jìn)行引導(dǎo)。多帶孩子們做些活動，增強(qiáng)他們的凝聚力，讓他們彼此之間活絡(luò)起來，注意是他們感興趣的活動哦，我覺得既然擔(dān)任班主任就該努力和孩子們打好關(guān)系，能揉入他們的生活，同時又能樹立作為老師的威信，這個尺度就需要老師自己來掌握了。孩子們雖有時會叛逆，但也還是會喜歡那些真心對他們好的老師。
所以，既為人師，就該盡自己的一份力，讓他們健康成長！管理學(xué)生也要分層次的，首先，要確定一個好的班長和班委成員。這里不是指學(xué)習(xí)好，而是要聰明，大膽，敢說敢為，加上老師的指導(dǎo)和幫助，可以基本保證班級大體平穩(wěn)。其二，永遠(yuǎn)不要讓學(xué)生知道你下一步要干什么，不要去做讓學(xué)生都滿意的班主任，有這一想法就錯了，而是要做自己心里無愧的。其三，對問題學(xué)生沒必要要求太嚴(yán)格，要給他們一個緩沖的時間，商定一個底線，讓他們?nèi)猿�。不要太斤斤計較，適當(dāng)寬容。其四，要讓有前途的學(xué)生明確自己的目標(biāo)，嚴(yán)格要求自己，而不去計較他人。
提升教育幸福感
近日閱讀了幾篇教育方面的文章，現(xiàn)在大家都在說提升教育幸福感，我認(rèn)為志在必得。教育者，需幸福；受教育者，需幸福。我在嘗試著提升教育幸福感，我也讓教育幸福感恩澤于我。當(dāng)我和孩子都輕松歡快地完成思品課的每一課教與學(xué)時，孩子們送上一張畫著我的畫/一顆糖/一句贊揚我的話語/一口酸梅飲料...... 我幸福；當(dāng)我在“六.一”節(jié)日里給38個孩子親手送上自制的祝�？ㄆ瑫r，孩子們回報的“謝謝老師”“老師今天好漂亮” “我要把老師的祝福收藏好”的話語，我幸福；當(dāng)我翻開一名孩子作業(yè)的最后一頁準(zhǔn)備批閱時，一行工整的“老師辛苦了”的家長簽字映入眼簾，我幸福；當(dāng)我手機(jī)常常響起而是孩子的家長向我咨詢孩子健康成長的問題時，我個人的社會價值得到體現(xiàn)，我幸福......
我被幸福包裹著，同樣，我更會用教育幸福感來衡量我的學(xué)生，學(xué)生的事無小事，為學(xué)生減輕負(fù)擔(dān)，為學(xué)生的長遠(yuǎn)發(fā)展負(fù)責(zé)。因為，學(xué)生能幸福，家長才幸福，而我會幸福。
教育泰斗李鎮(zhèn)西對他的.學(xué)生說:“讓人們因為我的存在而感到幸福。”我想，這句富含哲理的話語在理論上應(yīng)該適合所有的人，如果人人都在真正地做好提升教育幸福感這件事，讓校園成為孩子們的樂園，讓老師成為孩子們心中的偶像，讓班集體成為溫暖的港灣，相信不久的將來，教育幸福感會早日叩響教育的大門。
淺談小學(xué)生語文學(xué)習(xí)習(xí)慣的培養(yǎng)
常言道：“積千累萬不如有個好習(xí)慣�！绷�(xí)慣是由于重復(fù)或練習(xí)而鞏固下來的變成需要的行為方式或傾向。習(xí)慣能促使人按一定的方式行事。從心理學(xué)的角度看，習(xí)慣跟興趣、氣質(zhì)、能力等是構(gòu)成個性行為的基礎(chǔ)，以此為基礎(chǔ)在人的作用下形成一種獨特的性格特點。印度曾有這樣一句諺語：“播種一種行為，就收獲一種習(xí)慣；播種一種習(xí)慣，就收獲一種性格；播種一種性格，就收獲一種命運�！币虼肆�(xí)慣是行為和性格的中介物。從另一個角度看，習(xí)慣又是行為的一種動力定型，是個人后天獲得某種趨于穩(wěn)定的條件反射。所以一個良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣對于學(xué)生在學(xué)習(xí)中激發(fā)興趣，發(fā)展智力，提升學(xué)習(xí)效率，提高能力，有著巨大的催生作用。
一．養(yǎng)成良好的書寫習(xí)慣
寫字是小學(xué)生應(yīng)具備的一項重要的語文基本功，也是義務(wù)教育階段的基礎(chǔ)訓(xùn)練之一。認(rèn)真培養(yǎng)學(xué)寫字，不僅能使學(xué)生打好寫字的基礎(chǔ)，養(yǎng)成良好的寫字習(xí)慣，而且對提高學(xué)生的文化素養(yǎng)起著重要作用。盡管在聲訊時代，很多交流都是通過電話方法和打印來完成的，但書寫在此時尤為重要。漢字是方塊字，它有獨特的審美藝術(shù)。漢字的書寫包括坐姿、執(zhí)筆、筆畫、筆順、偏旁、結(jié)構(gòu)等方面的知識。書寫漢字對要達(dá)到的字形方整，結(jié)構(gòu)協(xié)調(diào)，流暢美觀，就必須培養(yǎng)學(xué)生良好的書寫習(xí)慣。小學(xué)生一開始就正規(guī)訓(xùn)練，養(yǎng)成良好的書寫習(xí)慣，利于將來的發(fā)展。
二.培養(yǎng)逐字逐句認(rèn)真讀書的習(xí)慣
在平常學(xué)習(xí)中讀書的時候，要精力集中，做到眼到、手到、口到、心到。邊讀邊思考，遇到不懂的問題不敷衍馬虎，不繞道而走，而是盡自己最大的努力把問題弄懂弄清楚。
三．培養(yǎng)多寫多畫勤動筆的習(xí)慣
學(xué)習(xí)中一邊讀書一邊點、畫、圈、記。做到不動筆墨則不讀書。
教師學(xué)習(xí)心得體會 篇5
假期是一個自我增值的時間，而讀書是自我增值最簡單的方式。放假前我在網(wǎng)上訂購了基本關(guān)于教育教學(xué)方面的書籍，爭取在假期中再為自己充充電，看看人家是怎樣教學(xué)的。
這幾天，我讀了《老師怎樣和學(xué)生說話》一書中的鉛幾個部分：老師的自白、最佳師表、最差師表和恰當(dāng)?shù)慕涣�。在這幾個部分中我了解了一些年輕教師對教師這個工作崗位的看法以及對學(xué)生的看法，在他們的看法中，我也找到了自己的影子，但都是一些處理不當(dāng)?shù)胤降挠白印Ｎ伊私獾搅俗罴褞煴硎鞘裁礃幼拥�，最差師表又是什么樣子的。這幾個部分中我印象最深刻的是老師應(yīng)該如何與學(xué)生交流才能取得更好的效果。
作為老師在與學(xué)生交流的時候應(yīng)該就事論事，而不是攻擊孩子的品行。舉個書中的例子：一個孩子忘了把書還給圖書館。就事論事老師說道：“你借的書已經(jīng)過期了了，應(yīng)該還到圖書館去。”攻擊孩子品行的老師卻說：“你太不負(fù)責(zé)任了!你總是拖拖拉拉而且健忘。你為什么不把書還到圖書館去?”面對這種情況，我們會怎么樣的?也許看到學(xué)生的這種情況我會很生氣，進(jìn)而會像攻擊孩子品行的老師那樣說，結(jié)果可能學(xué)生立刻把書還回去了，但是心里很怨恨老師，導(dǎo)致學(xué)生還會出現(xiàn)類似的錯誤。而就事論事老師針對這一事情讓學(xué)生意識到事情的根本所在，讓學(xué)生自己主動還書還感謝老師的理解，不但解決了問題還避免類似事情的發(fā)生。所以作為老師對待學(xué)生所犯的錯誤我們要遵循就事論事的基本原則。
作為老師，生氣也應(yīng)該有藝術(shù)。在教學(xué)管理活動中，面對擁擠的課堂，學(xué)生無休止的提問，還有突發(fā)的一些事件，老師不可避免地會碰到令人生氣的情況。遇到生氣的情況老師也應(yīng)該清楚自己的情感并尊重他們。當(dāng)然了，老師不是圣人，也不可能時常保持耐心。書中告訴我們老師也可以不必時時保持耐心，但必須始終值得信賴。聰明的老師并不懼怕自己憤怒的情感，因為他懂得如何表達(dá)憤怒而不造成傷害。他知道生氣的藝術(shù)在于不侮辱別人生氣的時候，聰明的老師也會表現(xiàn)得真實。他描述他所看見的，他所感受的以及他所期望的。他只是就事論事，而不是進(jìn)行人身攻擊。書中所說告訴當(dāng)想要生氣的時候要努力控制自己的情緒，說出來的話要讓孩子信賴，真正解決問題。當(dāng)老師生氣的時候，孩子一般都會集中注意力，洗耳恭聽，所以這個時候老師應(yīng)該學(xué)會用豐富的語言表達(dá)自己的憤怒，讓孩子知道老師生氣了而且又沒有攻擊學(xué)生的品行。
作為老師要善于邀請學(xué)生合作，這樣可以減少孩子的敵意。減少敵意的方法之一是讓孩子自己決定他在學(xué)校里的事務(wù)。當(dāng)遇到事情時，老師要善于與學(xué)生交流，在交流時當(dāng)老師傳達(dá)出對學(xué)生的尊重并且維護(hù)了孩子的自尊時，孩子的敵意就會減少。減少敵意的另一種方法是象征性地答應(yīng)實際上并不能做到的事情。用上“我真希望”或者是“但愿”這樣的詞語即使做不到學(xué)生也會認(rèn)為老師理解學(xué)生，這樣還能鼓勵孩子們自我約束和互相幫助。老師不能只通過施加壓力迫使孩子合作，也不能通過到的說教來促使孩子服從。要邀請孩子合作，與其改變他們的想法，不如改善他們的情緒。
老師與學(xué)生交流是存在一定一定藝術(shù)的，這需要我們不斷地去學(xué)習(xí)，還要自己根據(jù)學(xué)生的實際情況去摸索。通過讀這幾部分的內(nèi)容，我也發(fā)現(xiàn)了自己與學(xué)生交流中存在的一些問題，讀過書之后我會好好反思的，爭取在交流藝術(shù)上有所提升。
教師學(xué)習(xí)心得體會 篇6
學(xué)初，在教師隊伍中開展了“強(qiáng)師風(fēng)、鑄師魂，爭做人民滿意教師”的師德教育活動，并將今年定為師德建設(shè)年。育人先樹德，教師只有樹立好自身的形象，才能真心、真情、真意地去教育學(xué)生。
通過這一階段的學(xué)習(xí)，讓我對《義務(wù)教育法》、《教師法》、《未成年人保護(hù)法》有了一些具體的了解，使我懂得教書育人的使命感和責(zé)任性，并約束與規(guī)范了我日常的教學(xué)行為，努力做一個懂法、守法、護(hù)法的人民教師。
學(xué)校在師德教育活動中，開展了集體學(xué)習(xí)與個人自學(xué)相結(jié)合的方式，從多層次、多角度學(xué)習(xí)了全國優(yōu)秀教師的感人事跡。使我感悟到教師職業(yè)的崇高性，認(rèn)識到我的人生價值。作為一名教師，我應(yīng)當(dāng)為人師表，做學(xué)生的楷模，要不斷提高自身的職業(yè)道德修養(yǎng)，正確認(rèn)清和對待自己應(yīng)履行的職責(zé)。
通過開展師德師風(fēng)學(xué)習(xí)，使我更加清醒地認(rèn)識到學(xué)生作為學(xué)習(xí)的主體，他們思想活躍，思維天真，好動，好鬧，工作煩燥之時，我會不自覺地把學(xué)生的這種習(xí)慣當(dāng)成“不懂事”，事后想來，這樣的我是不應(yīng)該的，事實上，學(xué)生是一個活的“生命體”，他們有屬于自己的感覺和要求，優(yōu)秀的學(xué)生人人喜愛，然而調(diào)皮的學(xué)生也并非一無是處。作為一名教師要有一副“放大鏡”的眼去尋找與挖掘他們身上的閃光點。以“點”帶面促進(jìn)學(xué)生進(jìn)步，在今后的教學(xué)中我要努力克服自己的不良情緒，沉下心來，靜下心來去教育每位學(xué)生，要學(xué)會用優(yōu)秀教師的品質(zhì)激勵自己。和優(yōu)秀教師相比，我目前的思想境界還要不斷提高。在教學(xué)方面首先要把學(xué)生當(dāng)作朋友，改變師道尊嚴(yán)的舊觀念，使自己的教育深受學(xué)生喜愛，家長認(rèn)可，做一個人民滿意的教師。
通過學(xué)校開展的師德師風(fēng)學(xué)習(xí)，也讓我發(fā)現(xiàn)了自身的不足。做人民滿意的教師不能光作為一種口號，要付出實際行動，在教育教學(xué)中首先要學(xué)會不斷學(xué)習(xí)，以學(xué)習(xí)來豐富自己的學(xué)識，提高自身能力，業(yè)務(wù)水平;其次，在實際教學(xué)中要勤于鉆研，傾心育人，要用心去傳授知識，培養(yǎng)學(xué)生多方面的智力;另外，師是服務(wù)于學(xué)生的，在服務(wù)學(xué)生的同時，要教會學(xué)生怎樣做人，做一個對社會有用的人。
總體而言，師德師風(fēng)教育活動的學(xué)習(xí)中，先進(jìn)教師的精神和行為蕩滌了我的心靈，激勵了我教書育人的熱情，也警示了我工作中的不足，更讓我體會到人生的價值所在，即工作是快樂的，奉獻(xiàn)是幸福的!
國家的興衰，系于教育;教育的興衰，系于教師。 教師是立校之本，而師德師風(fēng)則是教育之魂。從古至今，在人們心目中，似乎很難找出比教師更受敬重的職業(yè)。只要用真誠的心去感化學(xué)生，用真誠的愛去引導(dǎo)學(xué)生，只有真的愛學(xué)生才能當(dāng)之無愧地說愛教育事業(yè)。著名教育家斯霞曾經(jīng)說過：“要使學(xué)生的品德高尚，教師自己首先應(yīng)該是一個品德高尚的人�！苯處熓菍W(xué)生的一面鏡子，言談舉止，為人處世，衣著穿戴……都是學(xué)生私下議論的話題。為人師表不能說一套做一套，應(yīng)嚴(yán)以律己，言行一致，表里如一，成為學(xué)生的表率�？鬃诱f得好：“其身正，不令而行，其身不正，雖令不從�！�
教書育人是師德師風(fēng)的關(guān)鍵。教師要把自己的學(xué)生培養(yǎng)成為有用的人才，就必須把書教好。這就要求教師要具淵博知識。在知識的海洋里，宇宙間的任何事物都只有其中的一朵浪花，一粒泥沙，而教師如同一葉扁舟，常年累月航行于其中，將一批又一批渴望成才的求知者送達(dá)理想的彼岸，風(fēng)雨無阻，無怨無悔。浪頭上行舟，難免驚心動魄，但也有欣慰與歡暢，誰說不是呢?選擇了教師職業(yè)就選擇了艱辛和挑戰(zhàn)。胸?zé)o點墨，混跡社會，腰纏萬貫者大有人在，但我們無法想象，更不能容忍一個濫竽充數(shù)的教師堂而皇之立于那些求知若渴者目光聚焦的神圣講壇。 教書育人是教師的天職。教師在任何時候都不能忘記，自己不單單是為教書而教書的“教書匠”，而應(yīng)是通過教學(xué)活動在學(xué)生心靈上精心施工的工程師。
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