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教師學(xué)習(xí)心得體會(huì)

時(shí)間:2020-10-24 10:48:59 學(xué)習(xí)心得體會(huì) 我要投稿

【推薦】教師學(xué)習(xí)心得體會(huì)集合八篇

  我們心里有一些收獲后,可以尋思將其寫(xiě)進(jìn)心得體會(huì)中,這樣我們就可以提高對(duì)思維的訓(xùn)練。應(yīng)該怎么寫(xiě)才合適呢?下面是小編精心整理的教師學(xué)習(xí)心得體會(huì)8篇,希望對(duì)大家有所幫助。

【推薦】教師學(xué)習(xí)心得體會(huì)集合八篇

教師學(xué)習(xí)心得體會(huì) 篇1

  本次學(xué)習(xí),名稱是“xx市教育局‘現(xiàn)代教學(xué)創(chuàng)新與實(shí)踐’高中英語(yǔ)名教師高級(jí)研修班”,市教科所的xxx老師領(lǐng)隊(duì)?偣50人參加了本次學(xué)習(xí)班。在簡(jiǎn)短的開(kāi)學(xué)典禮上,首先講話的是華東師大教育科學(xué)學(xué)院的陳曉峰主任,其次是xx市教科所的領(lǐng)隊(duì)老師——xx虹老師。

  本次學(xué)習(xí)總共聽(tīng)了17位教授、博導(dǎo)和教研員的講座報(bào)告。每天早上8:30開(kāi)始上課,11:30下課。下午從兩點(diǎn)開(kāi)始,到5:30結(jié)束。專家們的講座,內(nèi)容廣泛,有跟英語(yǔ)課改有關(guān)的內(nèi)容,也有跟心理健康、有效教學(xué)、教學(xué)策略、科研能力等有關(guān)的內(nèi)容。英語(yǔ)教學(xué)部分我已經(jīng)粗略地在英語(yǔ)組的組會(huì)上傳達(dá)。下面我主要跟大家談一談一些英語(yǔ)教學(xué)之外的總體體會(huì)。

  體會(huì)之一:教師要轉(zhuǎn)變角色,讓自己成為新課程下的反思型教師

  華東師大課程與教學(xué)系的呂良環(huán)教授認(rèn)為,在新課程下,教師的角色已經(jīng)變化。她認(rèn)為,新課程下的教師角色應(yīng)該是:1、傳統(tǒng)的知識(shí)傳授者轉(zhuǎn)變?yōu)樾抡n改下的知識(shí)傳授者。2、教師成為學(xué)生發(fā)展的促進(jìn)者。3、教師成為研究者。

  她認(rèn)為,教師作為知識(shí)傳授者,角色已有如下變化:1、知識(shí)傳授者依然是新課改中的角色,但不再是教師唯一的或常規(guī)的角色。2、教師改變過(guò)于強(qiáng)調(diào)知識(shí)傳授的傾向,努力形成學(xué)生積極主動(dòng)的學(xué)習(xí)態(tài)度,使學(xué)生獲得基礎(chǔ)知識(shí)和基本技能的過(guò)程學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)和形成正確價(jià)值觀的過(guò)程。

  同樣,教師應(yīng)該成為學(xué)生發(fā)展的促進(jìn)者。具體表現(xiàn)在:1、幫助學(xué)生確定適當(dāng)?shù)膶W(xué)習(xí)目標(biāo),并確認(rèn)和協(xié)調(diào)達(dá)到目標(biāo)的有效途徑。2、指導(dǎo)學(xué)生形成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣,掌握學(xué)習(xí)策略,發(fā)展元認(rèn)知能力。3、創(chuàng)設(shè)豐富的教學(xué)情境,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī),培養(yǎng)學(xué)習(xí)興趣,充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。也許,我們會(huì)問(wèn),什么是“元認(rèn)知能力”?

  還有,教師還要成為研究者。也就是說(shuō),每一位老師都有能力、并且應(yīng)該對(duì)自己的教學(xué)行為進(jìn)行反思、研究和改進(jìn),提出改進(jìn)意見(jiàn)。

  體會(huì)之二:教材要“二次開(kāi)發(fā)”,要基于教材,超越教材。

  俞紅珍教授認(rèn)為,目前教師有兩種教材觀:一種叫“圣經(jīng)式”的教材觀,另一種叫“材料式”的教材觀。她認(rèn)為,這兩種教材觀分別代表了傳統(tǒng)教學(xué)和新課程教學(xué),其中孰優(yōu)孰劣是顯而易見(jiàn)的。她認(rèn)為,“材料式”的教材觀更注重服務(wù)意識(shí),不是唯一的教學(xué)資源,更注重過(guò)程導(dǎo)向,更靈活,更有助于教師專業(yè)的自主發(fā)展。

  俞教授認(rèn)為,通過(guò)教材“二次開(kāi)發(fā)”,能達(dá)到這樣幾個(gè)目的:1、適應(yīng)情景,促進(jìn)教材個(gè)性化;2、彌補(bǔ)教材的內(nèi)在缺失;3、縮短理論與實(shí)踐的距離。

  俞教授認(rèn)為,教師的基本立場(chǎng)有兩點(diǎn):

  1、“基于教材”:挖掘教材的內(nèi)涵,珍視教材的價(jià)值;從教材出發(fā),了解教材,研究教材,“吃透教材”。

  2、“超越教材”:拓寬教材的外延,凸顯教材的功能。教材不是唯一的教學(xué)資源。教學(xué)情景具有獨(dú)特性和動(dòng)態(tài)性。

  新課程倡導(dǎo)教師創(chuàng)造性地和個(gè)性化地運(yùn)用教材,賦予教師“二次開(kāi)發(fā)”的權(quán)利,拓展了教師專業(yè)發(fā)展的內(nèi)涵和空間,也使教師的專業(yè)成長(zhǎng)有了合法的土壤。教師對(duì)教材的“二次開(kāi)發(fā)”意味著教師不再是外部課程的被動(dòng)消費(fèi)者,而是積極的開(kāi)發(fā)者。它要求教師擺脫對(duì)教材的過(guò)分依賴和崇拜,積極、自主、合理地選用和開(kāi)發(fā)教學(xué)資源,應(yīng)對(duì)教學(xué)情景中的種種不確定性。教師不僅要具備課程意識(shí),還需要掌握一定的知識(shí)和技能。這種知識(shí)和技能不能僅停留于觀念層面,而且也應(yīng)該存在于教師的實(shí)踐生活。教師通過(guò)教材的“二次開(kāi)發(fā)”過(guò)程,不斷豐富著自己的課程知識(shí),創(chuàng)造著新的課程經(jīng)驗(yàn),成為自己專業(yè)生活的主人。

  體會(huì)之三:教學(xué)設(shè)計(jì)應(yīng)以問(wèn)題為基礎(chǔ)

  華東師大心理學(xué)院的龐維國(guó)教授認(rèn)為:教學(xué)設(shè)計(jì)應(yīng)該以問(wèn)題為基矗因?yàn)榛趩?wèn)題的教學(xué)具有這樣的一些特征,就是:學(xué)習(xí)是以學(xué)生為中心的;同時(shí),學(xué)習(xí)發(fā)生在小組中;教師是學(xué)習(xí)的輔助者或引導(dǎo)者;通過(guò)真實(shí)的問(wèn)題,學(xué)生獲得知識(shí)和解決問(wèn)題的技能;學(xué)生還通過(guò)自主學(xué)習(xí)獲得新信息,又通過(guò)分析和解決有代表性的問(wèn)題獲得學(xué)習(xí)能力。

  龐教授認(rèn)為,問(wèn)題的功能設(shè)計(jì)有大致有五種,分別是:1、用于引發(fā)學(xué)習(xí)興趣的問(wèn)題(problem-initiated learning);2、用于引導(dǎo)學(xué)生的深入思考的問(wèn)題(problem-assisted learning);3、用于檢驗(yàn)所學(xué)內(nèi)容的掌握情況的問(wèn)題(problem-solving learning)4、引導(dǎo)遷移、應(yīng)用的問(wèn)題(task-based learning);5、用于激發(fā)生成、創(chuàng)新的問(wèn)題(problem-based discovery learning)。

  他認(rèn)為,基于問(wèn)題的教學(xué)過(guò)程必須體現(xiàn)出這五個(gè)方面的特點(diǎn):1)真實(shí)的問(wèn)題情境; 2)學(xué)生的自主探究;3)合作討論;4)教師點(diǎn)撥;5)技能的應(yīng)用。他認(rèn)為,基于問(wèn)題的課堂,能夠激發(fā)學(xué)生的求知欲;培養(yǎng)學(xué)生的探究能力;訓(xùn)練學(xué)生的綜合思維能力;產(chǎn)出創(chuàng)造性的思維成果;活躍課堂氣氛。

  龐教授認(rèn)為,目前我們的學(xué)生雖然雙基牢固,但探究問(wèn)題的能力弱,創(chuàng)新思維能力弱,解決實(shí)際問(wèn)題的能力差,這跟我們沒(méi)有基于問(wèn)題基礎(chǔ)的教學(xué)設(shè)計(jì)是有很大的關(guān)系的。

  體會(huì)之四:要真正讓家常課“有效”起來(lái)

  李政濤教授認(rèn)為,一定要盡力把我們的課上成家常課。他說(shuō):公開(kāi)課相當(dāng)于宴會(huì)大餐,而家常課則是家常菜,宴會(huì)大餐我們偶爾吃一頓還行,吃多了就會(huì)生病,還是吃家常菜的好。公開(kāi)課雖最能錘煉人,但家常課最養(yǎng)人。家常課是最真實(shí)的課,雖有缺撼,但有發(fā)展的空間。在這樣的課堂上,我們?cè)诔砷L(zhǎng),學(xué)生也在成長(zhǎng),那么課堂就有效了。李政濤教授有效的課堂教學(xué)必須做到:

  (一)抓住一個(gè)關(guān)鍵字:“實(shí)”

  李教授認(rèn)為,一堂好課沒(méi)有絕對(duì)的標(biāo)準(zhǔn),但有一些可供參考的基本要求,即可以去努力做到“五實(shí)”:扎實(shí)、充實(shí)、豐實(shí)、平實(shí)和真實(shí)。

  1、“扎實(shí)”——一堂好課應(yīng)是一堂有意義的課。對(duì)于學(xué)生來(lái)說(shuō),至少要學(xué)到東西,再進(jìn)一步鍛煉能力,進(jìn)而發(fā)展到有良好的、積極的情感體驗(yàn),產(chǎn)生進(jìn)一步學(xué)習(xí)的強(qiáng)烈需求。有意義的課,也就是一堂扎實(shí)的課,不是圖熱鬧的課。

  2、“充實(shí)”——一堂好課應(yīng)是一堂有效率的課。一是看對(duì)全班多少學(xué)生有效率;二是看效率的高低。效率高的課,才稱得上是充實(shí)的課,有內(nèi)容的課。

  3、“豐實(shí)” ——一堂好課應(yīng)該是有生成性的課

  。即一節(jié)課不完全是預(yù)設(shè)的結(jié)果,而是在課堂中有教師和學(xué)生的真情實(shí)感、智慧的交流,這個(gè)過(guò)程既有資源的生成,又有過(guò)程狀態(tài)的生成。這樣的課可以稱為豐實(shí)的課,內(nèi)容豐富,多方活躍,給人以啟發(fā)。

  4、“平實(shí)”——一堂好課應(yīng)該是常態(tài)下的課。課堂的價(jià)值在于通過(guò)師生碰撞,相互討論,生成許多新的東西,這樣的課稱為平實(shí)的課。要淡化公開(kāi)課,多上研討課,不管誰(shuí)在聽(tīng)課,教師都要做到旁若無(wú)人,心中只有學(xué)生。

  5、“真實(shí)”——做到了以上幾點(diǎn),這種課應(yīng)該是一堂有待完善的課。它不可能十全十美,它應(yīng)該是真實(shí)的、未經(jīng)過(guò)粉飾的、值得反思的、可以重建的課。只要是真實(shí)的,就有缺憾,有缺憾恰恰是真實(shí)的指標(biāo)。

  (二)理解一個(gè)關(guān)鍵詞:“有效”

  總的來(lái)說(shuō),要有“三效”。一是“有效益,就是能夠達(dá)到教學(xué)目標(biāo);二是“有效果”,就是學(xué)生能夠發(fā)展;三是“有效率”,處理好投入與產(chǎn)出的關(guān)系。

  具體來(lái)說(shuō),要有“八效”。

  一是“全效”,要面向全體學(xué)生,而不是少數(shù)明星學(xué)生;二是“廣效”,視野要寬廣;三是“遠(yuǎn)效”,成效能持續(xù)長(zhǎng)遠(yuǎn);四是“深效”,深度解讀教材和學(xué)生;五是“強(qiáng)效”,關(guān)注興趣和需要; 六是“準(zhǔn)效”,準(zhǔn)確解讀教材和學(xué)生;七是“速效”,直接對(duì)準(zhǔn)目標(biāo);八是“奇效”,能化腐朽為神奇。每一個(gè)“有效”,李教授都舉了很精彩的例子。因時(shí)間關(guān)系,我只選其中一個(gè)例子跟大家分享。李教授引用了一個(gè)李鎮(zhèn)西老師曾講過(guò)的故事。故事說(shuō):年輕的周老師問(wèn)同學(xué)們:世界上有著名的四大宮殿,是哪四個(gè)?學(xué)生不知道,有一個(gè)學(xué)生說(shuō)故宮,其他都不知道,這時(shí)一個(gè)男孩子故意裝壞,說(shuō)還有“子宮”,學(xué)生哄堂大笑,這個(gè)男生知道自己闖了禍,很緊張?粗芾蠋熢趺刺幚恚叩綄W(xué)生面前,摸著他的腦袋說(shuō):“你說(shuō)得對(duì)。理由是--因?yàn)樽訉m的確是人類最偉大的宮殿。同學(xué)們,周老師,包括所有的人,都是在這偉大的宮殿里孕育,談到她,不能用輕率的口吻,要充滿對(duì)媽媽的尊敬。當(dāng)然,這節(jié)課談的是建筑上的宮殿,你的問(wèn)題,留在生物課上討論!敝芾蠋熁饬艘挥|即發(fā)的沖突,而且不經(jīng)意間給孩子們上了關(guān)于生命關(guān)于母愛(ài)的教育。

  (三)思考三個(gè)問(wèn)題:教什么?怎么教?教到什么程度?

  至于“教什么”李教授有“三個(gè)原則”:一是,學(xué)生已經(jīng)會(huì)的和懂的不教,只教不會(huì)不懂的;二是,學(xué)生自己能學(xué)會(huì)的,能讀懂的,不教,教如果你不教學(xué)生就學(xué)不會(huì)的,或者教了之后會(huì)更有進(jìn)步和發(fā)展的;三是,你現(xiàn)在教了,學(xué)生也不會(huì)也不懂的,不教。

  至于“怎么教”,李教授談到怎樣聽(tīng)名師的課的問(wèn)題。他認(rèn)為,名師就像參天大樹(shù),樹(shù)上會(huì)開(kāi)花結(jié)果,我們不能但從別人那里摘來(lái)的只摘花摘果,而應(yīng)該要善于“嫁接”思想的根,否則,到手的花會(huì)枯萎,到手的果也很有限。

  至于“教到什么程度”,李教授認(rèn)為,要根據(jù)課程標(biāo)準(zhǔn)的要求,結(jié)合本校、本班的實(shí)際情況來(lái)確定。

  (四)必須明確“五個(gè)點(diǎn)”,就是:知識(shí)訓(xùn)練點(diǎn),能力培養(yǎng)點(diǎn),方法習(xí)得點(diǎn),習(xí)慣養(yǎng)成點(diǎn),考試關(guān)注點(diǎn)。

  “有效”的家常課怎能評(píng)判?李教授有三個(gè)觀點(diǎn):

  一是看學(xué)生,看學(xué)生變化了沒(méi)有?發(fā)展了沒(méi)有?二是看教育效果的持久性,走進(jìn)課堂與走出課堂是否一個(gè)樣?三是看有無(wú)生長(zhǎng)感。要想使教學(xué)具有生長(zhǎng)感,要找到“三個(gè)點(diǎn)”:找到“挑戰(zhàn)點(diǎn)”,給學(xué)生一種挑戰(zhàn);找到突破點(diǎn),突破難點(diǎn)和障礙點(diǎn);找到提升點(diǎn),在原有基礎(chǔ)上進(jìn)行提升!安簧L(zhǎng)”的課堂是無(wú)效的課堂,“被生長(zhǎng)”的課堂是僵化的課堂,“自生長(zhǎng)”的課堂是綠色的課堂,師生“共生長(zhǎng)”的課堂是理想的課堂。

  以上是我學(xué)習(xí)的部分心得體會(huì)。在上海18天,我聽(tīng)了很多專家的講座(展示)。他們淵博的知識(shí),敏銳的思想,高超的智慧令我感觸很深。在頒發(fā)結(jié)業(yè)證的那一天,我代表我們小組作感言發(fā)言,我是這樣說(shuō)的:十幾天的研修學(xué)習(xí),我有三點(diǎn)感觸:一是眼界決定境界,聽(tīng)報(bào)告十多天勝過(guò)自己摸索十幾年;二是理念決定信念,要真正課改,必須理念先行;三是態(tài)度決定高度,只要肯做、愿做、多積累、多總結(jié)、多反思,總能找到好辦法。

  最后,我想說(shuō),生活是給自己看的。精彩也好,平淡也好,所有的路都得自己走。好的心態(tài)能讓我們活得更加淡定與從容。因此,我們必須學(xué)會(huì)愛(ài)自己。借用李政濤教授的話說(shuō):愛(ài)自己,就要栽培自己!我們每個(gè)人都應(yīng)該有自己的奮斗方向,有自己的理想情懷。每一個(gè)教育者,都要有理想。我們不能只看眼前,因?yàn)檠劾镏挥醒矍,我們就只能擁有眼前,就不?huì)擁有一個(gè)美好的未來(lái)。教師應(yīng)該是現(xiàn)實(shí)的理想主義者!這樣的人,他不會(huì)逃避現(xiàn)實(shí)、不會(huì)回避現(xiàn)實(shí),而是扎根于現(xiàn)實(shí),讓理想變得更實(shí)在!這樣的人,從不屈從于現(xiàn)實(shí)、從不抱怨現(xiàn)實(shí),而是想方設(shè)法讓現(xiàn)實(shí)變得更美好!

教師學(xué)習(xí)心得體會(huì) 篇2

  一、教師必須具備職業(yè)道德。

  作為教師,我們除了要具備相關(guān)的專業(yè)技能以外,還必須具備相關(guān)的職業(yè)道德。

  首先,作為教師我們要愛(ài)崗敬業(yè),只有真心的喜歡這份工作我們才會(huì)用心的去做,才能做好。我們經(jīng)常說(shuō)的一句話“興趣是最好的老師”只有對(duì)這份工作有興趣,才會(huì)有熱情,才會(huì)努力。所以要想干好這份工作,就先讓自己真心的喜歡它。

  其次,作為教師我們應(yīng)該關(guān)愛(ài)自己的學(xué)生,現(xiàn)代教學(xué)已經(jīng)有權(quán)利教學(xué)轉(zhuǎn)化為能力教育。作為老師我們要慈愛(ài)。這一點(diǎn)我以前就做的不夠好,我會(huì)對(duì)學(xué)生大發(fā)脾氣,會(huì)對(duì)他們大吼大叫,總是用一種權(quán)力去約束學(xué)生。學(xué)生犯了錯(cuò)誤我就會(huì)很生氣,嚴(yán)厲的批評(píng)他們。事后仔細(xì)想一想又覺(jué)得很后悔。古人說(shuō):“人非圣賢,孰能無(wú)過(guò)?”允許我們大人犯錯(cuò)誤,也應(yīng)該允許孩子犯錯(cuò)誤。我們應(yīng)該冷靜的對(duì)待學(xué)生的錯(cuò)誤,在處理學(xué)生問(wèn)題時(shí),要學(xué)會(huì)尊重學(xué)生,注意維護(hù)學(xué)生的自尊心。要學(xué)會(huì)站在學(xué)生的角度看問(wèn)題。對(duì)學(xué)生要寬容,要給學(xué)生解釋的機(jī)會(huì),真正俘獲學(xué)生的心。新的學(xué)期我打算改變自己的管理策略,做到三不“不生氣,不大聲說(shuō)話,不盲目批評(píng)”,真正實(shí)現(xiàn)關(guān)愛(ài)教學(xué),不依靠壓力和權(quán)力來(lái)逼迫學(xué)生學(xué)習(xí),要用關(guān)愛(ài)去打動(dòng)學(xué)生,讓他們從心里佩服老師,真正做到“親其師,信其道”。相信我的努力會(huì)有所收獲,我很期待,也很有信心。相信我的關(guān)愛(ài)教學(xué)一定能成功。

  二、終身學(xué)習(xí)

  俗話說(shuō)“活到老,學(xué)到老”我們老師更應(yīng)該如此,我們要給學(xué)生新鮮的水,所以我們必須使自己成為源源不斷的活水,我們就必須時(shí)刻學(xué)習(xí)。做一個(gè)成功的教學(xué)者,我們就必須樹(shù)立終身學(xué)習(xí)的目標(biāo)。我知道我們剛剛走出大學(xué)校門時(shí),我以為自己的學(xué)習(xí)生涯結(jié)束了,走上工作崗位之后,我才發(fā)現(xiàn)自己的想法是錯(cuò)誤的,工作也是一種學(xué)習(xí),工作中更需要不斷地學(xué)習(xí)。在這任教兩年,我學(xué)到了不少知識(shí),這些都是我在學(xué)校中學(xué)不到的。開(kāi)學(xué)以后我將教五年,五年級(jí)的語(yǔ)文教學(xué)對(duì)教師的要求更高,要求教師有較高的語(yǔ)文素養(yǎng)。要求學(xué)生要廣泛閱讀課外書(shū),同時(shí)也要求教師自身首先要有豐富的課外閱讀量。因此在以后的工作中除了完成必要地教學(xué)工作外,我還要大量閱讀課外書(shū),認(rèn)真學(xué)習(xí),隨時(shí)給自己充充電。讓自己不至于知識(shí)枯竭,不要讓自己成為一潭死水。

教師學(xué)習(xí)心得體會(huì) 篇3

  本次培訓(xùn)主要結(jié)合化學(xué)課程的特點(diǎn)、化學(xué)課程改革的方向和化學(xué)課堂教學(xué)的一些環(huán)節(jié),選擇了六個(gè)主題作為培訓(xùn)的內(nèi)容:初中化學(xué)課程的新變化;初中化學(xué)課堂教學(xué)設(shè)計(jì);初中化學(xué)元素化合物知識(shí)教學(xué);初中化學(xué)基本概念與基礎(chǔ)理論教學(xué);初中化學(xué)STS內(nèi)容教學(xué),專家對(duì)于初中化學(xué)教學(xué)中的幾個(gè)關(guān)鍵問(wèn)題,在網(wǎng)上答疑。教師主要通過(guò)對(duì)案例的分析與探討,對(duì)新課程實(shí)施有更直接的認(rèn)識(shí)。通過(guò)這次國(guó)培計(jì)劃遠(yuǎn)程培訓(xùn)項(xiàng)目我認(rèn)識(shí)了新課程實(shí)施中化學(xué)課程的一些全新理念,了解了義務(wù)教育化學(xué)課程改革的方向,知道了課程理念落實(shí)在課堂教學(xué)中的基本原則與策略。

  此次培訓(xùn)進(jìn)一步提升了我們農(nóng)村中小學(xué)教師的課改理念,轉(zhuǎn)變教學(xué)方式,加強(qiáng)教師對(duì)新課程的理解,掌握新課程的教學(xué)要求,提高教師駕馭新教材的能力,提高課堂教學(xué)質(zhì)量,進(jìn)一步深化課程改革。 本次培訓(xùn)給我許多思考,深刻地體會(huì)到自己有很多東西要去學(xué)習(xí)。怎樣才能很好地適應(yīng)新課改?怎樣才能在教學(xué)過(guò)程中給學(xué)生營(yíng)造一個(gè)良好的氛圍,建立平等、民主、信任的新型師生關(guān)系?怎樣才能引導(dǎo)學(xué)生的情感處于積極的、自由的、寬松的心理狀態(tài),能自主的參與課堂教學(xué),使課堂氣氛活躍?我認(rèn)為要解決這些問(wèn)題就需要自己不斷去積累,不斷去學(xué)習(xí)探究。這次培訓(xùn)之后,更增添了我努力使自己成為科研型教師的信心。

  一、教師要進(jìn)行知識(shí)的更新

  “知識(shí)也有保質(zhì)期!弊鳛榻處,實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)是財(cái)富,同時(shí)也可能是羈伴。因?yàn)檫^(guò)多的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)有時(shí)會(huì)阻礙教師對(duì)新知識(shí)的接受,也能一時(shí)地掩蓋教師新知識(shí)的不足,久而久之,勢(shì)必造成教師知識(shí)的缺乏。缺乏知識(shí)的教師,僅靠點(diǎn)舊有的教學(xué)經(jīng)驗(yàn),自然會(huì)導(dǎo)致各種能力的下降甚至是缺失,這時(shí)舊有的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)就成了阻礙教師教學(xué)能力的發(fā)展和提高的障礙。所以,對(duì)于這種學(xué)習(xí)、培訓(xùn),對(duì)于一個(gè)教師來(lái)說(shuō),是很有必要的,是很有價(jià)值的。

  二、在教學(xué)活動(dòng)中,教師要當(dāng)好組織者

  教師要充分相信學(xué)生,信任學(xué)生完全有學(xué)習(xí)的能力。應(yīng)變把機(jī)會(huì)交給學(xué)生,俯下身子看學(xué)生的生活,平等參與學(xué)生的研究。教師把探究的機(jī)會(huì)交給學(xué)生,學(xué)生就能充分展示自己學(xué)習(xí)的方法和過(guò)程,教師也就可以自如地開(kāi)展教學(xué)活動(dòng)。新課程實(shí)施的靈活性大,讓教師覺(jué)得難以駕馭教學(xué)的行為,課堂教學(xué)中表現(xiàn)為過(guò)多的焦慮和不安。那么,怎樣調(diào)動(dòng)學(xué)生的“思維參與”呢?應(yīng)當(dāng)創(chuàng)設(shè)情景,巧妙地提出問(wèn)題,引發(fā)學(xué)生心理的認(rèn)知沖突,使學(xué)生處于一種“心求通而未得,口欲言而弗能”的狀態(tài)。為此,教師要多給學(xué)生做、說(shuō)的機(jī)會(huì),讓他們討論、質(zhì)疑、交流,圍繞某一個(gè)問(wèn)題展開(kāi)辯論。

  三、思想認(rèn)識(shí)得到了明顯的提高,靈魂得到了凈化

  這十幾年的教學(xué)生涯,讓我已慢慢感覺(jué)到了職業(yè)的倦怠,我已不知道從什么時(shí)候開(kāi)始,自己變的除了愛(ài)抱怨,還是抱怨。抄不完的筆記,頻繁的檢查,刻薄的制度,一項(xiàng)又一項(xiàng)的任務(wù)以及家長(zhǎng)的難纏、學(xué)生的厭學(xué)、領(lǐng)導(dǎo)的不理解等等,都是那么沉重,沉重得令人窒息。我早已像一臺(tái)機(jī)器,不再有靈感。把教師當(dāng)成了一種職業(yè),一種謀生的職業(yè)。對(duì)工作有的是厭倦之意,不平之心,黯淡之境。但通過(guò)了這些天的培訓(xùn),讓我能以更寬闊的視野去看待我們的教育工作,讓我學(xué)到了更多提高自身素質(zhì)和教育教學(xué)水平的方法和捷徑。“愛(ài)”是教育永恒的主題,我知道了怎樣更好地去愛(ài)我的學(xué)生,怎樣讓我的學(xué)生在更好的環(huán)境下健康的成長(zhǎng)。

  四、加強(qiáng)專業(yè)文化學(xué)習(xí),做一專多能的教師

  要想給學(xué)生一滴水,教師就必須是自來(lái)水。這些天來(lái)輔導(dǎo)專家講的課就充分印證了這句話。他們用淵博的科學(xué)文化知識(shí)旁征博引給學(xué)員們講述深?yuàn)W的理論知識(shí),講得通俗易懂,讓我深受啟發(fā)?傊瘜W(xué)教學(xué)是基礎(chǔ)教育的一部分,這就決定了我們的課堂教學(xué)必須著眼于為學(xué)生未來(lái)的發(fā)展打下良好的基礎(chǔ),教師需要在新課改過(guò)程中不斷地學(xué)習(xí),不斷地探索,不斷地積累經(jīng)驗(yàn),不斷地提高自身的素養(yǎng)。唯有這樣才能滿足新形式下社會(huì)的需要,才能培養(yǎng)出符合時(shí)代要求的人才,才能更好地完成我們身上肩負(fù)使命。

  我們一定將新的課程理念落實(shí)于課堂教學(xué),使每位學(xué)生都成為新課程改革的受益者。

  五、教師應(yīng)善于反思

  教師要在教學(xué)中反思。尤其是我們一線教師,重要的工作陣地就是課堂。但教師不能只是課堂技術(shù)的機(jī)械執(zhí)行者,而必須是課堂實(shí)踐的自覺(jué)反思者。本次培訓(xùn)學(xué)習(xí),讓我充分領(lǐng)略到專家與名師那份獨(dú)特的魅力——廣博的知識(shí)積累和深厚的文化底蘊(yùn)。知之而改之,今后我努力的方向就是每天要讀書(shū),只要堅(jiān)持,哪怕讀一點(diǎn)點(diǎn)都是好的。在讀書(shū)的過(guò)程中,還必須要學(xué)會(huì)思考,在思考中進(jìn)步。

  總之,通過(guò)這次培訓(xùn)對(duì)我來(lái)說(shuō)有了很大的收獲,給我?guī)?lái)了全新的教學(xué)理念;這次培訓(xùn)給我們帶來(lái)了豐富的精神食糧,通過(guò)學(xué)習(xí)使我對(duì)新教材教法有了更新的認(rèn)識(shí),在教育思想和教學(xué)理念上有了更新?lián)Q代。通過(guò)這次培訓(xùn),讓我有機(jī)會(huì)嘗試全新的教學(xué)模式,實(shí)踐自己的教學(xué)理念。我要把這些新的教學(xué)理念和新的教學(xué)模式運(yùn)用到自己的教育教學(xué)工作中去,在學(xué)校的新課改教學(xué)中發(fā)揮自己應(yīng)有的作用。今后將會(huì)繼續(xù)向各位專家、老師請(qǐng)教,力爭(zhēng)使自己成為一位研究型教師。

教師學(xué)習(xí)心得體會(huì) 篇4

  我認(rèn)真學(xué)習(xí)貫徹重新修訂的《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》。通過(guò)學(xué)習(xí),我充分認(rèn)識(shí)到新時(shí)期加強(qiáng)教師職業(yè)道德建設(shè)的重要意義,準(zhǔn)確地理解了新修訂的《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》的基本內(nèi)容,并自覺(jué)用新《規(guī)范》規(guī)范自己的言行,做新時(shí)期師德楷模。

  1、修師德,從勤于育人做起

  當(dāng)您漫步在校園時(shí),您便會(huì)發(fā)現(xiàn)在這塊實(shí)驗(yàn)田里,每一天都有一串動(dòng)人的故事在編織著。在教書(shū)育人中我們要努力做到“三心俱到”,即“愛(ài)心、耐心、細(xì)心”,無(wú)論在生活上還是在學(xué)習(xí)上,時(shí)時(shí)刻刻關(guān)愛(ài)學(xué)生,特別是對(duì)那些特困生,更是“特別的愛(ài)給特別的你”,切忌易怒易暴,言行過(guò)激,對(duì)學(xué)生有耐心,對(duì)學(xué)生細(xì)微之處的好的改變也要善于發(fā)現(xiàn),并且多加鼓勵(lì),培養(yǎng)學(xué)生健康的人格,樹(shù)立學(xué)生學(xué)習(xí)的自信心,注重培養(yǎng)他們的學(xué)習(xí)興趣。

  2、修師德,從小小微笑做起

  熱愛(ài)學(xué)生,是師德的永恒話題。如何體現(xiàn)教師的愛(ài),如何讓學(xué)生接受教師的愛(ài),我認(rèn)為,最簡(jiǎn)單、最容量做到的、最好的效果是從微笑面對(duì)學(xué)生做起。

  “微笑”的力量是無(wú)窮的。每天給學(xué)生燦爛的微笑,會(huì)讓學(xué)生的身心感到愉快,智能得到發(fā)展。微笑,是一把閃閃發(fā)光的金鑰匙,能開(kāi)啟教育成功的大門,幫助學(xué)生們茁壯成長(zhǎng)。

  在教育教學(xué)中,我學(xué)會(huì)了微笑,學(xué)會(huì)把微笑奉獻(xiàn)給每一位學(xué)生,把這溫暖的陽(yáng)光灑向每一位學(xué)生,讓它滋潤(rùn)學(xué)生心田,讓它點(diǎn)燃學(xué)生奮進(jìn)的火花:當(dāng)孩子們遇到難題時(shí),我給他們送去鼓勵(lì)的微笑;當(dāng)孩子們淘氣時(shí),我給他們送去寬容的微笑;當(dāng)孩子們?nèi)〉贸晒r(shí);我給他們送去贊賞的微笑面對(duì)微笑,孩子們也學(xué)會(huì)了鼓勵(lì),學(xué)會(huì)了寬容,學(xué)會(huì)了贊賞。

  3、修師德,從精于教書(shū)育人做起

  蘇霍姆斯基說(shuō):“只有把自己知識(shí)的百分之一用于課堂講授就夠了的教師,不是真正熱愛(ài)自己學(xué)科的人!笨梢(jiàn),作為教師必須嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué),勤練基本功,既要精通學(xué)科知識(shí),又要博采相關(guān)知識(shí),還要有過(guò)硬的有關(guān)本領(lǐng)。為師者只有達(dá)到厚積薄發(fā),游刃有余的境界,才能應(yīng)變不驚,勝任教師職業(yè)。為此,我認(rèn)為,在教育事業(yè)中,我們除了熱愛(ài)自己所教學(xué)科,深入鉆研教材,靈活地運(yùn)用教材,從而激發(fā)起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,使學(xué)生更好地感受并理解教材。還要注重夯實(shí)基本功,掌握現(xiàn)代教育技術(shù)。努力做到嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué),誨人不倦、精益求精,厚積薄發(fā),時(shí)時(shí)刻刻準(zhǔn)備著“一眼泉水的水”來(lái)供給學(xué)生“一碗水”。

  4、修師德,從多一點(diǎn)思考做起

  嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)這一師德規(guī)范是指教師在求知和傳授知識(shí)和學(xué)問(wèn)的過(guò)程中要做到嚴(yán)密謹(jǐn)慎、嚴(yán)格細(xì)致。它包含有非常廣泛而深刻的內(nèi)涵,其中包括努力鉆研業(yè)務(wù),不斷學(xué)習(xí)新知識(shí),探索教育教學(xué)規(guī)律,改進(jìn)教學(xué)方法,提高科研水平等。

  要做到嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué),就是要求教師要多學(xué)、多思。孔子說(shuō):“學(xué)而不思則罔”。而多思,這正是我們?cè)S多教師比較缺乏的。因此,我校要求教師從多一點(diǎn)思考做起:在學(xué)習(xí)中,多想一點(diǎn)所學(xué);在授課前,多想一想該如何講授教學(xué)效果會(huì)更好;在授課后,多想一想這一節(jié)課哪些知識(shí)點(diǎn)、哪些教學(xué)環(huán)節(jié)好些或差些,或是哪些學(xué)生接受好些或差些,為什么?這個(gè)問(wèn)題,我還可以想哪些辦法解決?哪個(gè)辦法最有效?最有新意?就這樣多一點(diǎn)思考,做到理論聯(lián)系實(shí)際,養(yǎng)成嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)的好作風(fēng)。

  在今后的教育教學(xué)中,我會(huì)不斷的反思自己的行為,用愛(ài)的語(yǔ)言去播種、用粉筆去耕耘、用心血去滋潤(rùn),用汗水去澆灌,做一名學(xué)生、家長(zhǎng)、社會(huì)滿意的教師。

  

教師學(xué)習(xí)心得體會(huì) 篇5

  三項(xiàng)機(jī)制銜接配套,形成了系統(tǒng)科學(xué)的制度體系,是當(dāng)前和今后一個(gè)時(shí)期全省領(lǐng)導(dǎo)班子和干部隊(duì)伍建設(shè)的基本遵循。聽(tīng)到這個(gè)消息,讓我們覺(jué)得這是特別可行的,尤其是在最基層的我們,確實(shí)深有體會(huì)。

  三項(xiàng)機(jī)制是改革的關(guān)節(jié)點(diǎn)。建立干部激勵(lì)、容錯(cuò)、能上能下三項(xiàng)機(jī)制,就是為了充分調(diào)動(dòng)各級(jí)干部的積極性,給干事創(chuàng)業(yè)者撐腰,給改革創(chuàng)新者松綁,讓為官不為者讓位。“營(yíng)造能者上、庸者下、劣者汰的干事創(chuàng)業(yè)環(huán)境,三項(xiàng)機(jī)制真是一劑良方,很及時(shí),也非常有必要。”激勵(lì)機(jī)制既能激發(fā)干部工作熱情,又能提高干部工作效能;容錯(cuò)機(jī)制既能讓干部無(wú)后顧之憂、“輕裝上陣”,又能敢闖敢試、創(chuàng)造性地開(kāi)展工作;能上能下機(jī)制既能彌補(bǔ)干部管理中退出機(jī)制的缺位,又能最大限度地激發(fā)干部干事創(chuàng)業(yè)的內(nèi)生動(dòng)力。

  三項(xiàng)機(jī)制是創(chuàng)新的保障。當(dāng)前一些干部對(duì)全面從嚴(yán)治黨的理解不夠全面,不作為、慢作為、不敢為的消極心態(tài)在干部隊(duì)伍中依舊存在,并呈現(xiàn)蔓延之勢(shì),更有甚者奉行“多做多錯(cuò)、少做少錯(cuò)、不做不錯(cuò)”,不求有功、但求無(wú)過(guò)。建立三項(xiàng)機(jī)制,就是要鼓勵(lì)干部創(chuàng)新、解除干部后顧之憂、提振干部士氣,為大膽創(chuàng)新者松綁、為銳意改革者護(hù)航、為敢想敢干者撐腰,形成奮勇?tīng)?zhēng)先干事創(chuàng)業(yè)氛圍!庇绕鋵(duì)于基層的工作來(lái)說(shuō),基層工作千頭萬(wàn)緒,人員少、事情多、責(zé)任大,精力容易分散!叭(xiàng)機(jī)制”解決了年輕干部不敢、不愿去基層和基層干部流不動(dòng)、不愿留、不安心的問(wèn)題。

  “加強(qiáng)激勵(lì)關(guān)愛(ài),是讓想干事的有激情;要合理容錯(cuò)糾錯(cuò),是讓敢干事的有底氣;推動(dòng)能上能下,就是讓不干事的騰位子!痹诨鶎痈侨绱!叭(xiàng)機(jī)制”讓老實(shí)人不吃虧,他消除了干事的反而得不到重用,不干事的確不會(huì)犯錯(cuò)的現(xiàn)象。它讓我們這個(gè)社會(huì)更加公平,也讓我們?cè)谶M(jìn)步的道路上更加堅(jiān)定!叭(xiàng)機(jī)制”在村里也更是能用的上,它的實(shí)行,讓有人偷懶的現(xiàn)象逐漸減少,積極向上,你追我趕的現(xiàn)象逐漸增多。

教師學(xué)習(xí)心得體會(huì) 篇6

  教師是教育活動(dòng)的組織者、領(lǐng)導(dǎo)者,在教育活動(dòng)中起主導(dǎo)作用。教師要想有效的從事教育活動(dòng),就必須具備一定的職業(yè)素養(yǎng)。也就是我們說(shuō)的職業(yè)道德。

  教師的職業(yè)道德就是指在共產(chǎn)主義道德的指引下,通過(guò)教育勞動(dòng)過(guò)程逐步形成并必須遵循的道德規(guī)范和行為準(zhǔn)則的總和。

  通過(guò)學(xué)習(xí)教師職業(yè)道德,使我更加忠于人民的教育事業(yè)。忠于人民的教育事業(yè)不僅要求我們教師發(fā)揚(yáng)蠟燭的精神,還要求教師自覺(jué)服從黨和人民的安排,到祖國(guó)最需要的地方去,甘為人梯,做辛勤的園叮只有這樣才能一心撲在教育事業(yè)上,終生獻(xiàn)身教育,并用自己智慧的鑰匙,打開(kāi)學(xué)業(yè)生踏入科學(xué)知識(shí)的大門。用自己崇高的品德和健全的人格,塑造學(xué)生美好的心靈。

  通過(guò)學(xué)習(xí)教師職業(yè)道德,讓我更加熱愛(ài)學(xué)生。熱愛(ài)學(xué)生是教師做好教育工作的力量源泉和精神動(dòng)力,一個(gè)教師只有具備了這種道德情感,才能產(chǎn)生做好教育工作的強(qiáng)烈愿望。千方百計(jì)的去教好學(xué)生,孔子說(shuō)的:“愛(ài)之,能勿勞乎?言之,能勿誨乎?”就是這個(gè)道理。

  能過(guò)學(xué)習(xí)教師職業(yè)道德,使我明白了凡事都要以身作則。教師從事的是培養(yǎng)人的工作,教師勞動(dòng)最有影響力的就是“言傳身教”,也就是說(shuō)教師是用自己的學(xué)識(shí)、思想品質(zhì)和人格魅力來(lái)對(duì)學(xué)生進(jìn)行教育的,無(wú)論哪一層的學(xué)生都自覺(jué)或不自覺(jué)的把教師當(dāng)成自己的榜樣。教師是學(xué)生學(xué)習(xí)做人的參照對(duì)象,所以人們常說(shuō)“教師是鏡子,學(xué)生是教師的影子!币陨碜鰟t要求了教師做事要言行一致,表里如一,還要求我們儀表端莊,大方得體。否則就會(huì)在不知不覺(jué)中給學(xué)生造成不良的影響。

  學(xué)習(xí)教師的職業(yè)道德不僅可以促進(jìn)我們?nèi)?shí)現(xiàn)自己的理想,幫助我們不斷的提高自己的教育教學(xué)水平,而且是建立民主、平等的新型師生關(guān)系的基矗因此,教師的職業(yè)道德是貫穿教育全過(guò)程的精神支柱。學(xué)習(xí)教師職業(yè)道德讓我受益非淺,我會(huì)用它時(shí)刻的鞭策我自己,讓它成為我教育事業(yè)中的一盞明燈!

教師學(xué)習(xí)心得體會(huì) 篇7

  這個(gè)月讀了《做一名學(xué)習(xí)型教師 教師專業(yè)發(fā)展的務(wù)實(shí)行動(dòng)》這一本書(shū)。起初拿到這本書(shū)時(shí),感覺(jué)又是一本理論堆砌的教導(dǎo)我們讀書(shū)的書(shū)。但是當(dāng)慢慢走進(jìn)這本書(shū)時(shí),我收獲的卻是一個(gè)個(gè)引發(fā)我們靜靜去思考的真切的問(wèn)題。

  在《教師:為你自己而學(xué)習(xí)》一講中,作者提出假如已把教師作為終身職業(yè)的話就應(yīng)該靜下心來(lái)思考兩個(gè)問(wèn)題:一是我怎樣當(dāng)好一個(gè)好教師。二是我怎樣使自己的教師職業(yè)生涯更有意義。而對(duì)于我們青年教師來(lái)說(shuō),這兩個(gè)問(wèn)題的答案沒(méi)有別的,只有學(xué)習(xí)。我們都知道學(xué)習(xí)是提高自身素質(zhì)的“捷徑”,但是這條“捷徑”又是充滿了挑戰(zhàn)與艱辛——學(xué)習(xí)之路必是辛苦的,學(xué)習(xí)之路亦是孤單的。我,作為剛走上教師工作崗位的人來(lái)說(shuō),還處在學(xué)習(xí)之路的起始時(shí)期,自身各方面素質(zhì)都還在學(xué)習(xí)、積累階段。我自己很清楚我唯有學(xué)習(xí)才能得到更快的成長(zhǎng),也唯有學(xué)習(xí)才能使得簡(jiǎn)單平凡的工作顯得更加有意義。但是很多時(shí)候,自身的意志力卻和“學(xué)習(xí)”做起了艱苦的抗?fàn)帯獙W(xué)習(xí)沒(méi)有持續(xù)性,“三天打漁兩天曬網(wǎng)”。這時(shí)候我常常用這本書(shū)中的這么一句話來(lái)激勵(lì)自己:為自己而學(xué)習(xí)!這是多么簡(jiǎn)單純粹的理由——我的學(xué)習(xí)為了能使自己更快的成長(zhǎng)!我的學(xué)習(xí)為了能實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值!我的學(xué)習(xí)為了改變無(wú)奈的命運(yùn)!這并不是自私的想法,的確,只有滿足了自身的需要才能做出更多的為他人之舉。

  回顧我走上教師的崗位十六年了,在這十六年的時(shí)間里,經(jīng)歷的太多,我不想去后悔已逝的時(shí)光留下的遺憾,也不想帶著恐懼的心去仰望還遲遲未到的將來(lái),我只是做到時(shí)刻提醒自己做好當(dāng)下——做好當(dāng)下眼前的事,做好能幫助我成長(zhǎng)的事情,做好自認(rèn)為對(duì)的`事情……其實(shí)當(dāng)下有何其多的事等著我去做,很多時(shí)候我把無(wú)謂的時(shí)間浪費(fèi)在對(duì)過(guò)去的懊悔、對(duì)將來(lái)的恐慌都是徒勞的——逝去的已成定局,將來(lái)的還沒(méi)到來(lái),要通過(guò)當(dāng)下才能走到將來(lái),所以做好當(dāng)下的才是最主要的。

  作為一名教師,我還太“單薄”——有多少的知識(shí)等著我去學(xué)習(xí)、補(bǔ)充;作為一名社會(huì)人,我還太“無(wú)知”——有多少的社會(huì)閱歷等著我去積累、充實(shí)。面對(duì)當(dāng)下,我只想對(duì)自己說(shuō):學(xué)習(xí)吧,你別無(wú)選擇!

教師學(xué)習(xí)心得體會(huì) 篇8

  教學(xué)設(shè)計(jì)體現(xiàn)教師的教學(xué)技能,又是溝通教師教學(xué)理念和教學(xué)行為的中間環(huán)節(jié)。從教師專業(yè)成長(zhǎng)的角度看,“教學(xué)設(shè)計(jì)”就是要求教師對(duì)文本的研讀,探究文本的智慧路徑。研究教學(xué)設(shè)計(jì)有助于教師形成正確的教學(xué)理念,有助于教師的教學(xué)理念向教學(xué)行為轉(zhuǎn)變,有助于教師提高教學(xué)技能。如何才能烹飪出濃汁濃味的語(yǔ)文課呢?

  一、抓住文本的“基礎(chǔ)點(diǎn)”

  走進(jìn)新課程、走進(jìn)新課標(biāo)、走進(jìn)文本,教學(xué)設(shè)計(jì)也就抓住了語(yǔ)文的根——識(shí)字,讀書(shū),朗讀,背誦,作文,簡(jiǎn)單地說(shuō)也就是念好識(shí)、寫(xiě)、讀、背、說(shuō)、作、習(xí)這“七字經(jīng)”。這七項(xiàng)目標(biāo)緊緊圍繞三個(gè)基本方面:基本的語(yǔ)文能力,基本的語(yǔ)文積累,基本的習(xí)慣素養(yǎng)。這就是語(yǔ)文的根,要牢牢抓住。常態(tài)下的教學(xué)設(shè)計(jì)要求就是讀讀寫(xiě)寫(xiě)、寫(xiě)寫(xiě)讀讀,而不是形式上花樣翻新,表面上熱鬧非凡的動(dòng)嘴不動(dòng)手的“君子課”。在教學(xué)設(shè)計(jì)時(shí),要讓學(xué)生體會(huì)文本本身的內(nèi)涵,刪去不必要的“花架子”。如一位老師在初教《學(xué)棋》時(shí),設(shè)計(jì)了這樣的問(wèn)題:說(shuō)一說(shuō)你喜歡哪一個(gè)學(xué)生。(在這一環(huán)節(jié)中讓學(xué)生兩種觀念交鋒)。生1:喜歡那個(gè)走神的學(xué)生,因?yàn)樗袀(gè)性,不喜歡的課,他沒(méi)有假裝認(rèn)真聽(tīng)講。生2:那個(gè)學(xué)生做事不專心是對(duì)的嗎?生1:假如那個(gè)老師講課很有吸引力的話,他還會(huì)走神嗎?假如他很喜歡下棋的話,他還會(huì)分心嗎?……表面上看,這樣的設(shè)計(jì),是對(duì)文本的拓展,但拓展不能遠(yuǎn)離文本,進(jìn)行過(guò)度發(fā)揮。在這節(jié)課上,學(xué)生會(huì)熱熱鬧鬧,但是實(shí)際上存在兩個(gè)問(wèn)題:一.學(xué)生究竟有沒(méi)有弄明白課文,不得而知。有可能原本是比較明白的,作了這個(gè)辯論反而變得云里霧里的。二.語(yǔ)文的“工具性”與“人文性”的統(tǒng)一。在語(yǔ)文課上,其他任何形式和內(nèi)容的東西都應(yīng)該為語(yǔ)文服務(wù)的,不管使用何種手段都要深入思考一下:我設(shè)計(jì)的這個(gè)環(huán)節(jié)是否有利于教學(xué)目標(biāo)的達(dá)成?是否能夠促使學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)產(chǎn)生責(zé)任感?是否能促進(jìn)學(xué)生對(duì)語(yǔ)言文字的感悟體驗(yàn)?若偏離了這些基本點(diǎn),從學(xué)生發(fā)展的角度看,實(shí)際上是丟掉西瓜去撿芝麻。再活躍的課堂也只是老師的“獨(dú)角戲”,最終的結(jié)果是“種別人的田,荒自己的園”。語(yǔ)文課的根基是文本語(yǔ)言,是學(xué)生不斷走進(jìn)文本的過(guò)程,將文本融入學(xué)生的內(nèi)心世界才是最重要的。

  二、切入生活的“鏈接點(diǎn)”

  美國(guó)教育家華特曾說(shuō):“語(yǔ)文的外延與生活的外延相等!碧招兄壬苍赋,生活是學(xué)習(xí)的大課堂,語(yǔ)文學(xué)習(xí)的動(dòng)機(jī)、動(dòng)力來(lái)源于社會(huì)生活的需要。所以在教學(xué)設(shè)計(jì)時(shí),教師首先要潛心研究“課標(biāo)”和教材,把功夫花在發(fā)掘文本的語(yǔ)文因素上,力求發(fā)掘切入生活的“鏈接點(diǎn)”:文本中所有的文字、符號(hào)、插圖、注釋、提示、課后習(xí)題,都具有召喚性,蘊(yùn)涵著吸引讀者去采擷、加工、拓展……閱讀文本的關(guān)鍵是教師,教師不去潛心讀書(shū),精心設(shè)計(jì),怎么引導(dǎo)學(xué)生去學(xué)習(xí)語(yǔ)文,在文本中探索、發(fā)現(xiàn)、汲取資源呢?又怎樣實(shí)現(xiàn)《課程標(biāo)準(zhǔn)》中一再?gòu)?qiáng)調(diào)的“要注意開(kāi)發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造潛能,促進(jìn)學(xué)生的持續(xù)發(fā)展”?如我在教學(xué)《歡樂(lè)的潑水節(jié)》時(shí),設(shè)計(jì)了這樣的片斷訓(xùn)練:

  老人、孩子、姑娘、小伙,個(gè)個(gè)身上濕淋淋,人人臉上笑開(kāi)了花。清水是吉祥如意的象征,誰(shuí)身上潑的水多,就意味著誰(shuí)得到的幸福多。

  ▲(投影出示)身上那么濕,為何還那么高興?你從中讀懂了什么?

  ▲ 這句話聽(tīng)起來(lái)挺深?yuàn)W的,你真的讀懂了嗎?考考你:

  A.當(dāng)我端起水,我會(huì)把水潑向老人,祝愿他(健康長(zhǎng)壽)

  B.當(dāng)我端起水,我會(huì)把水潑向姑娘,祝愿她( )

  C.當(dāng)我端起水,我會(huì)把水潑向小伙,祝愿他 ( )

  讀懂文末這蘊(yùn)含深刻的一段話,是文章的重點(diǎn)、難點(diǎn),如果要把這段文字植根于學(xué)生心中,只是簡(jiǎn)單的讀一讀,理解字面意思是完全不夠的。文本中所表達(dá)的“道理”如何才能和生活相鏈接呢?上述的教學(xué)設(shè)計(jì),把文本的解讀至于廣闊的背景之下,讓學(xué)生進(jìn)入文本,又跳出文本,讓學(xué)生發(fā)現(xiàn)文本切入生活的“鏈接點(diǎn)”,在生活中發(fā)現(xiàn)語(yǔ)文,在語(yǔ)文的學(xué)習(xí)中體味生活的真諦。

  三、架設(shè)課文的“互動(dòng)點(diǎn)”

  語(yǔ)文是一門綜合性很強(qiáng)的學(xué)科,《課程標(biāo)準(zhǔn)》首次提出了“綜合性學(xué)習(xí)”的要求,意在“加強(qiáng)語(yǔ)文課程于其他課程及生活的聯(lián)系,促進(jìn)學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的整體推進(jìn)和協(xié)調(diào)發(fā)展!痹凇墩n標(biāo)》的召喚下,教師注重于設(shè)計(jì)體驗(yàn)性和探究性語(yǔ)文綜合活動(dòng),讓學(xué)生在體驗(yàn)語(yǔ)文、探究語(yǔ)文、感受語(yǔ)文時(shí),架設(shè)課文的“互動(dòng)點(diǎn)”,真正實(shí)現(xiàn)語(yǔ)文生活化,在充滿情趣的百花齊放的學(xué)習(xí)背景中學(xué)習(xí)、積淀與創(chuàng)造。

  曾見(jiàn)一位教師在教完《印度洋上生死夜》和《給家鄉(xiāng)孩子的信》兩篇課文后設(shè)計(jì)了一節(jié)語(yǔ)文綜合實(shí)踐活動(dòng)——評(píng)選感動(dòng)我們的十大課文人物,以“感動(dòng)中國(guó)”為藍(lán)本,寫(xiě)下了一系列的頒獎(jiǎng)辭:

  哈爾威船長(zhǎng):忠于職守,履行做人之道。他一次又一次地用自己的言行詮釋著“英雄”的真正含義。有了他,更多的人才擁有燦爛的陽(yáng)光;有了他,更多的人才懂得了生命的意義。

  司馬遷:風(fēng)雨人生,禍福難料。為了父親的遺愿,他忍辱負(fù)重十八年;為了自己的理想,他把一腔熱血化作千古名篇《史記》。這部“史家之絕唱,無(wú)韻之離騷”也鑄就了他的輝煌。

  ……

  在經(jīng)歷了這樣一段感人心扉的語(yǔ)文歷程之后,學(xué)生和教師將收獲生活中的感動(dòng),并把他們講出來(lái),寫(xiě)出來(lái),告訴大家,讓感動(dòng)延續(xù)。這也正踐行了《課程標(biāo)準(zhǔn)》闡明的“要培養(yǎng)學(xué)生愛(ài)國(guó)主義的情感,社會(huì)主義道德品質(zhì),逐步形成積極的人生態(tài)度和正確的價(jià)值觀,提高文化品位和審美情趣”,要“吸收民族文化的智慧”,語(yǔ)文的人文性和工具性得到了統(tǒng)一。這樣的設(shè)計(jì)理念注重于教學(xué)內(nèi)容的整合,突出言語(yǔ)表達(dá)實(shí)踐,做到了目中有人,師生互學(xué),多元發(fā)展。讀著這些頒獎(jiǎng)詞,我們就好像又一次地和文本、和作者進(jìn)行對(duì)話,拉近了語(yǔ)文學(xué)習(xí)和日常生活,滲透在日常生活之中,拓寬了視野,促使文與道的交匯與融合,收獲萬(wàn)紫千紅的春天。

  四、尊重個(gè)性的“差異點(diǎn)”

  《課程標(biāo)準(zhǔn)》明確指出:“學(xué)生是語(yǔ)文學(xué)習(xí)的主人”,學(xué)生是一個(gè)個(gè)鮮活的、充滿靈性的個(gè)體。有人說(shuō)“有一千個(gè)觀眾就有一千個(gè)哈姆雷特”,在教學(xué)設(shè)計(jì)時(shí)基于“以生為本”的精神,喚醒學(xué)生的已有經(jīng)驗(yàn),尊重個(gè)性的“差異點(diǎn)”,就能促成生成的精彩。如教學(xué)《月亮灣》時(shí),我發(fā)現(xiàn)學(xué)生讀“游來(lái)游去”的語(yǔ)調(diào)不同,一個(gè)讀得的輕快,表現(xiàn)了小魚(yú)的滑溜,“做游戲”時(shí)快樂(lè),自由;另一個(gè)學(xué)生讀得慢條斯理,應(yīng)該怎樣讀?成為一個(gè)“差異點(diǎn)”,如何解決這個(gè)“點(diǎn)”的鑰匙呢?“誰(shuí)能幫他說(shuō)說(shuō)理由?”教師將球拋給了學(xué)生,個(gè)性化的理解使話題成為一個(gè)“爭(zhēng)論點(diǎn)”:怎樣讀?有學(xué)生說(shuō)因?yàn)樾◆~(yú)在河底散步,看風(fēng)景,所以游得悠哉悠哉,要讀得慢…… 最后竟有學(xué)生從游得開(kāi)心、悠哉中領(lǐng)悟到環(huán)境沒(méi)有污染。這樣的教學(xué)設(shè)計(jì)是對(duì)文本的“二度開(kāi)發(fā)”。對(duì)讀書(shū)的理解,曾國(guó)藩曾如此描述:“情以生文,文亦足以生情;文以引聲,聲亦足以引文。循環(huán)互發(fā),油然不能自已,庶漸漸可入佳境!睂W(xué)生在讀文之中對(duì)月亮灣的美的體悟,帶有明顯的個(gè)性特色。學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文,應(yīng)該在運(yùn)用中學(xué),這一過(guò)程中教師的傾聽(tīng)給了學(xué)生“感悟、積累”和“運(yùn)用”的平臺(tái)。所以在教學(xué)設(shè)計(jì)中,“我們的教師要真正地把心貼在孩子的身上,這‘帖’不只是愛(ài),還是研究,還是為了發(fā)展。(葉瀾語(yǔ))”為了學(xué)生的發(fā)展,教學(xué)設(shè)計(jì)時(shí)想到的不僅僅是學(xué)生要完成的學(xué)習(xí)任務(wù),還要想到文本的語(yǔ)言會(huì)帶給學(xué)生怎樣的情懷,怎樣發(fā)掘?qū)W生的言語(yǔ)稟賦,怎樣引導(dǎo)學(xué)生借助語(yǔ)言文字走進(jìn)一個(gè)美好的境界,怎樣讓學(xué)生在言語(yǔ)活動(dòng)中感受到快樂(lè),怎樣讓學(xué)生帶著欣賞美的眼光發(fā)現(xiàn)語(yǔ)言的美,怎樣讓文本語(yǔ)言在學(xué)生的心中發(fā)酵,形成物我兩忘的精神場(chǎng)……帶著這些設(shè)計(jì)理念,教學(xué)設(shè)計(jì)是人本與文本的碰撞、交融,迸發(fā)出的灼人火花。

  五、倡導(dǎo)教學(xué)“本色點(diǎn)”

  鄭板橋有詩(shī)云:“刪繁就簡(jiǎn)三秋樹(shù),領(lǐng)異標(biāo)新二月花。”在經(jīng)歷了對(duì)學(xué)生的研究和發(fā)展、教師的豐厚的修養(yǎng)和教學(xué)藝術(shù)之后將語(yǔ)文簡(jiǎn)單化,讓語(yǔ)文教學(xué)“返璞歸真”。“清水出芙蓉,天然去雕飾”,是對(duì)“本色語(yǔ)文”的最佳的注釋!氨旧笔菨饪s,是提要鉤玄,是減去“非語(yǔ)文”的腫脹。依據(jù)閱讀教學(xué)的基本規(guī)律,突出語(yǔ)言的理解、積累與運(yùn)用,來(lái)構(gòu)建簡(jiǎn)約、實(shí)用的閱讀教學(xué)課堂。再教《學(xué)棋》,我就注重于教學(xué)過(guò)程,滲透學(xué)習(xí)方法,走進(jìn)課文情景,獲取真實(shí)感受:1.讀課文第二節(jié),將學(xué)生怎樣“學(xué)棋”字、詞圈出來(lái)。2.輕讀課文,邊讀邊抓住關(guān)鍵詞展開(kāi)想象:看一看他們是怎樣學(xué)棋的?3.學(xué)生交流:兩個(gè)學(xué)生學(xué)棋的情況。

  語(yǔ)文的本體是什么?葉老早就說(shuō)過(guò),口頭為語(yǔ),書(shū)面為文。在這一環(huán)節(jié),教師著力于引導(dǎo)學(xué)生扎扎實(shí)實(shí)地走進(jìn)語(yǔ)言,滲透學(xué)法指導(dǎo),讓靜止的語(yǔ)言文字在學(xué)生的頭腦中鮮活起來(lái)。教學(xué)設(shè)計(jì)的本色點(diǎn)是著眼于學(xué)生的言語(yǔ)發(fā)展,扎根于語(yǔ)言文字,使學(xué)生在閱讀中展開(kāi)想象,走進(jìn)文本,獲取真實(shí)地感受。

  有詩(shī)云:“輕攏慢捻抹復(fù)挑”。在課程改革中,只要我們潛心研究,靜心思考,精心設(shè)計(jì),就一定能引導(dǎo)學(xué)生從“三味書(shū)屋”走入“百草園”,使語(yǔ)文課堂進(jìn)入精彩紛呈、博大精深、魅力四射的佳境,分享那濃汁濃味的語(yǔ)文課!

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