精選師德學(xué)習(xí)心得體會(huì)匯總4篇
當(dāng)我們積累了新的體會(huì)時(shí),可用寫心得體會(huì)的方式將其記錄下來,這樣能夠讓人頭腦更加清醒,目標(biāo)更加明確。那么心得體會(huì)該怎么寫?想必這讓大家都很苦惱吧,下面是小編為大家整理的師德學(xué)習(xí)心得體會(huì)5篇,歡迎閱讀與收藏。
師德學(xué)習(xí)心得體會(huì) 篇1
在今后的日子里,我決心不斷學(xué)習(xí)新的教育理論,積極進(jìn)取,銳意創(chuàng)新。
二十一世紀(jì),一個(gè)嶄新的世紀(jì)正向我們走來,時(shí)代的進(jìn)步和發(fā)展帶給我們一種嶄新的教育觀念和教學(xué)方式,素質(zhì)教育已成為中國教育繼續(xù)發(fā)展的必由之路。在全面實(shí)施素質(zhì)教育的過程中,教師的地位舉足輕重,提高教師的素質(zhì),重視師德修養(yǎng),具有極其深遠(yuǎn)的意義。
一、愛崗敬業(yè)是師德的思想基礎(chǔ)
“教師是太陽底下最崇高的事業(yè)”。人們常把教師比喻為“紅燭”、“人梯”、“春蠶”、“鋪路石”,意在表達(dá)教育這一職業(yè)的無私和偉大。像陶行知所說的那樣:“捧著一顆心來,不帶半根草去”,無論何時(shí),都能夠理直氣壯地說,投身教育事業(yè),我終生無悔。
二、愛護(hù)學(xué)生是師德的基本要求
教育是愛的共鳴,是心和心的呼應(yīng)。教師只有熱愛學(xué)生,才能教育好學(xué)生,才能使教育發(fā)揮最大限度的作用?梢哉f,熱愛學(xué)生是教師職業(yè)道德的根本。對(duì)學(xué)生冷漠,缺乏熱情,決不是一個(gè)有良好師德的好教師。教師愛學(xué)生體現(xiàn)在“嚴(yán)”和“慈”上。常言道:“嚴(yán)師出高徒!庇终f:“嚴(yán)是愛,寬是害。”對(duì)學(xué)生不嚴(yán)格要求,嚴(yán)格訓(xùn)練,是難以培育出跨世紀(jì)的可靠接班人和合格的建設(shè)者!白怨判鄄哦嗄ルy,從來紈绔少偉男!彼裕瑢(duì)學(xué)生不嚴(yán)不行。當(dāng)然,嚴(yán)要得法,嚴(yán)要有度,不能按法西斯式的訓(xùn)練來要求。慈,就是對(duì)學(xué)生要關(guān)心、愛護(hù)、寬容、尊重。充分鼓勵(lì)學(xué)生的自尊和自信,關(guān)心學(xué)生的學(xué)習(xí)和成長進(jìn)步,使學(xué)生全面發(fā)展。
教師職業(yè)的特點(diǎn)決定了教師不僅要有扎實(shí)的專業(yè)知識(shí),更要有深深的愛的情感。新的《規(guī)范》從“愛國守法”、“愛崗敬業(yè)”、“關(guān)愛學(xué)生”三個(gè)方面,對(duì)教師的“愛”作了科學(xué)而全面的解讀。
我曾經(jīng)對(duì)這樣一段話印象深刻:“教育沒有情感、沒有愛,就如同池塘沒有水一樣。沒有水,就不能稱其為池塘;沒有愛就沒有教育。”作為老師我們首先要愛我們的事業(yè)。不論當(dāng)初是何種原因選擇了這個(gè)職業(yè),我認(rèn)為一旦選擇就應(yīng)該盡我所能。社會(huì)是一個(gè)大家庭,只有每個(gè)人努力才會(huì)讓這個(gè)家越來越好。為人師者更是如此。我們所承擔(dān)是祖國的教育事業(yè),關(guān)乎國家未來的興亡,責(zé)任重大,更應(yīng)愛崗敬業(yè)。其次,我們要愛學(xué)生。愛每一個(gè)學(xué)生,關(guān)心他們的健康,他們的學(xué)習(xí),他們的發(fā)展,因?yàn)槊恳粋(gè)學(xué)生都是一個(gè)家庭的希望。不論何時(shí)都應(yīng)把學(xué)生放在第一位。地震中那么多老師為了保全學(xué)生的生命付出了自己的生命,他們用行動(dòng)很好地詮釋了教師職業(yè)道德。而我有時(shí)候還在因?yàn)閷W(xué)生的不聽話而大發(fā)雷霆,我想在以后的教育教學(xué)中,我應(yīng)該學(xué)會(huì)調(diào)整自己的情緒,多去發(fā)現(xiàn)每個(gè)學(xué)生的閃光點(diǎn)。對(duì)于學(xué)生出現(xiàn)的問題耐心分析原因,幫助學(xué)生解決問題。讓每個(gè)孩子都快樂健康地成長。
三、為人師表是師德的核心
教師是人類靈魂的工程師,“為人師表”是教師最崇高的榮譽(yù),也是教師的神圣天職。作為一個(gè)人民教師,負(fù)擔(dān)著全面提高國民素質(zhì)、提高全體人民,特別是青少年一代文明程度的直接責(zé)任,“教育者先受教育”。只有最大限度地提高教師為人師表的水平,才能勝任人民教師的歷史使命,無愧于人民教師的光榮稱號(hào)。這就要求教師要時(shí)時(shí)處處以身作則,為人師表,凡要求學(xué)生做的自己必須先做到做好。比如要求學(xué)生不遲到早退,教師自己就不能遲到早退;要求學(xué)生文明禮貌,教師自己言談舉止切切不可粗魯;要求學(xué)生遵守行為規(guī)則,教師應(yīng)自覺遵守教師守則。否則,光要求學(xué)生,而自己又不身體力行,反而胡作非為,學(xué)生就認(rèn)為這樣的老師言行不一,出爾反爾而不可信賴。正如孔子所說:“其身正,不令而行,其身不正,雖令不從!闭f明這個(gè)道理。
我國古代大教育家孔子說過:“其身正,不令則行;其身不正,雖令不行!痹趯W(xué)生的心目中,教師是社會(huì)的規(guī)范、道德的化身、人類的楷模、父母的替身。這就要求我們要努力提高自身修養(yǎng),以自己的真誠去換取學(xué)生的真誠,以自己的正直去構(gòu)筑學(xué)生的.正直,以自己的純潔去塑造學(xué)生的純潔,以自己人性的美好去描繪學(xué)生人性的美好,以自己高尚的品德去培養(yǎng)學(xué)生高尚的品德。因?yàn)樵谖倚闹,教師?yīng)該是最能以身作則的人。所以,在平時(shí)上課時(shí),要求學(xué)生做到的,我也要求自己做到。比如要求學(xué)生按時(shí)到教室,我也會(huì)準(zhǔn)時(shí)出現(xiàn)在教室里,并且以身示范,由此也鞏固了自己的專業(yè)知識(shí)。要求學(xué)生虛心學(xué)習(xí),我也能夠真誠的、耐心的聽取學(xué)生提出的一些合理的建議,及時(shí)改正自己工作中的不足,以此贏得學(xué)生的尊重和信任,學(xué)生也能認(rèn)真地遵守班規(guī)校紀(jì)。
四、新《規(guī)范》第六條提出的“終身學(xué)習(xí)”,對(duì)我們的教育工作有較強(qiáng)的指導(dǎo)意義。
20xx年國家對(duì)教師的職業(yè)道德進(jìn)行了修訂,新的《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》與新時(shí)期的教育改革、教育形勢(shì)、時(shí)代背景緊密結(jié)合,從六個(gè)方面對(duì)教師的職業(yè)道德進(jìn)行規(guī)范,提出了更高、更全面的要求。這其中既有底線要求,又有較高標(biāo)準(zhǔn)。前者反映在前五條上,即愛國守法、愛崗敬業(yè)、關(guān)愛學(xué)生、教書育人、為人師表,這是作為一名教師應(yīng)該達(dá)到的基本標(biāo)準(zhǔn);后者則反映在最后一條“終身學(xué)習(xí)”上。
我們現(xiàn)在要培養(yǎng)的是既全面發(fā)展、又有創(chuàng)新精神。以此為目標(biāo),作為教師的我們就應(yīng)該、而且必須終身學(xué)習(xí)。教師如果不學(xué)習(xí),那么他所教授的內(nèi)容、教學(xué)的手段、自身的內(nèi)涵和修養(yǎng),就會(huì)在很短的時(shí)間里落后、老化。學(xué)習(xí)組織我們進(jìn)行繼續(xù)教育活動(dòng)時(shí),我積極參加,圓滿完成所規(guī)定的課程。并且將所學(xué)知識(shí)運(yùn)用到以后的教學(xué)實(shí)踐中,從中我深深體會(huì)到終身學(xué)習(xí)的重要意義?傊,我們教師時(shí)時(shí)刻刻都要嚴(yán)格要求自己,不斷學(xué)習(xí),加強(qiáng)修養(yǎng),讓自己成為一個(gè)具有高尚師德的人,才能適應(yīng)素質(zhì)教育的呼喚,更好地培養(yǎng)“四有”新人,才不辜負(fù)黨和人民賦予我們教師的光榮使命。
師德學(xué)習(xí)心得體會(huì) 篇2
先說暑期里,也是不久前,發(fā)生的一宗悲劇。一對(duì)住在寨寮溪邊上的雙胞胎哥倆和小伙伴們午飯后閑來無聊,就到溪邊玩。不幸的是,弟弟突然不慎滑落水中。哥哥想施救,但自己又不會(huì)游泳,于是硬被旁人攔下。中午艷陽時(shí)分,附近根本沒有大人,只能眼睜睜看著一條年幼的生命被吞沒。而這個(gè)溺水早逝的少年正是我剛剛帶過一年的學(xué)生。初初聽說消息,我簡直不能相信自己的耳朵,腦海里清晰浮現(xiàn)的是他瘦弱的身影和怯怯的眼神,還有那少有的活潑純真的`笑容。放下電話,匆匆趕回學(xué)校,再奔赴落水現(xiàn)場(chǎng),親眼目睹漫漫卻無果的打撈過程和那位悲慟欲絕的年輕母親。我的心更加沉重。而彼時(shí)彼刻,我自知,慘白無力的言語又如何能安撫那顆承載太多苦難的心?逝者已矣?墒沁@個(gè)沉痛的烙印卻永將刻在親人的心里,我也難忘卻!
痛定思痛,這樣的悲劇可否避免?學(xué)校里一再強(qiáng)調(diào)安全教育,可是躍躍欲試想下去水里清涼一夏的學(xué)生早把老師和父母的囑托忘在九霄云外了。他們不是沒有安全意識(shí),只是膚淺的淡薄的,好奇心和尋找新鮮刺激感卻能令他們不顧一切偷偷冒險(xiǎn)。能怪孩子們嗎?等一等!除了把“不準(zhǔn)游泳”作為緊箍咒早晚密密念過千遍萬遍就萬無一失了,社會(huì)學(xué)校家庭也因此算盡到責(zé)任了嗎?我知道這很天真可也實(shí)屬無奈之舉。我又想起曾經(jīng)看到一個(gè)報(bào)道。一個(gè)貧困山區(qū)學(xué)校卻有著漂亮的游泳池,校長說:“我們這里到處有河有溪,孩子們不能不會(huì)游泳啊!”能把生命教育真正落到實(shí)處,考慮學(xué)校規(guī)劃的功能性,而非面子工程,這點(diǎn)令人肅然起敬。也有人會(huì)說,孩子們會(huì)游泳了,更一心想下水了,隱患豈不更大?我說,既然一個(gè)人心里有這個(gè)念頭,遲早會(huì)去嘗試,堵不如疏,不會(huì)游泳總比會(huì)的下水吃虧吧。當(dāng)然安全意識(shí)也要時(shí)刻牢記心頭!
第二,玩微博,看到一條:近日,當(dāng)廈大學(xué)生向央視主持人白巖松問起“講真話的擔(dān)當(dāng)”時(shí),白巖松說:講真話現(xiàn)在成了很大的優(yōu)點(diǎn),為此我感到極大悲哀。這個(gè)時(shí)代怎么了? 都拿一個(gè)人的底線當(dāng)優(yōu)點(diǎn),一個(gè)人很偉大,不是因?yàn)樗嗪,而是因(yàn)樗v誠信、守時(shí)、不偷東西,這個(gè)時(shí)代有很多問題的表現(xiàn)就是,把過去的底線當(dāng)成了上限來肯定!澳憧湮乙粋(gè)新聞人說真話,但是如果我不說真話,我還算是新聞人嗎?” 是啊,身為一名人民教師,教書育人是本職,也是底線,但是我也想說:不要一味抬高教師,把老師當(dāng)人看。當(dāng)“春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始干”成為贊譽(yù)教師的陳詞濫調(diào),同時(shí)也容易讓人對(duì)待教師職業(yè)“容不得一顆沙子”。有人戲稱,學(xué)校和老師才是真正的“弱勢(shì)群體”,有時(shí)社會(huì)容易苛求教師身上的神性,而忽略他們的“人”性。師德如果是條條框框,難免讓人無法親近,也令我誠惶誠恐。
但是,一位我非常欣賞的教育專家兼語文老師吳非卻告訴我,不跪著教書,要教老師和學(xué)生成為“真”人。我讀過他的《致青年教師》,吳非老師提出:“教育所做的一切不過是常識(shí)!痹诹髋杉姵实慕逃榱髦,能夠堅(jiān)守“常識(shí)”需要勇氣,更需要智慧。他動(dòng)情地寫下“我半生做教師,越來越感到,我們?nèi)粘9ぷ髦兴龅囊磺,不過是遵守常識(shí)。當(dāng)然,即使是常識(shí),也需要學(xué)習(xí),也需要發(fā)現(xiàn),也需要維護(hù)!苯逃某WR(shí),在我們的教育生活里,確乎變得模糊了。尊重孩子是常識(shí),而我們卻不顧一切利用控制手段,讓他們變成一個(gè)個(gè)的“乖孩子”,并常常以自己“治班有方”而自詡;遵守教育的規(guī)律是常識(shí),而我們卻急功近利,動(dòng)輒拔苗助長,榮耀了領(lǐng)導(dǎo)和老師的臉,卻刺痛了孩子們的心;品格比分?jǐn)?shù)重要是常識(shí),而我們整天帶著孩子在題海里拼殺,還美其名曰為了孩子的美好未來……當(dāng)“常識(shí)”不再的時(shí)候,也就是我們教育病入膏肓的時(shí)候。常識(shí),不深?yuàn)W,它正是你每天的教育行為,你的一句話語一次微笑,你與孩子的一次談話,你的課堂……常識(shí)就滲透在這些細(xì)節(jié)里,成為教育的營養(yǎng)素。
尊重常識(shí),是我們教育行為的底線,也是根源所在。
師德學(xué)習(xí)心得體會(huì) 篇3
有人說,一個(gè)學(xué)生就是一首詩,一個(gè)心靈就是一個(gè)世界,愛學(xué)生就是要對(duì)每一個(gè)學(xué)生發(fā)自內(nèi)心的真愛,愛得深,愛得嚴(yán)。感動(dòng)著他們的感動(dòng),痛苦著他們的痛苦,收獲著他們的收獲,成功著他們的成功,在學(xué)生心靈的沃土根植美好和夢(mèng)想。
(一)、用親和之心架設(shè)教育之橋
我經(jīng)常這樣捫心自問:做一名優(yōu)秀的教師,最重要的究竟是什么,優(yōu)美的語言,廣博的知識(shí),還是豐富的經(jīng)驗(yàn)?終于,我發(fā)現(xiàn),這些都是一名優(yōu)秀教師不可或缺的優(yōu)秀品質(zhì),但更重要的是有愛心,是穿越心靈的無私的真愛。師愛,發(fā)自內(nèi)心深處的真愛,是師德的老師的體貼,關(guān)愛使他們感到舒暢、親切,一句恰如其分的贊揚(yáng)和關(guān)心遠(yuǎn)遠(yuǎn)勝過冷冰冰的指責(zé),這就是親和力的作用。教育是育人的`偉業(yè),用真心觸動(dòng)他們的心弦,也同樣收獲他們真誠的愛。核心,它是熊熊的火炬,能點(diǎn)燃學(xué)生的夢(mèng)想;它是指路的明燈,能照亮學(xué)生前進(jìn)的路程“捧著一顆心來,不帶半根草去”,這心,就是為師者赤誠的真心,如春風(fēng)化雨,點(diǎn)點(diǎn)滴滴滋潤學(xué)子心田。,師德,決不是簡單的說教,而是一種無私精神的體現(xiàn),一種不息的師魂!
(二)、用無私之心鋪就事業(yè)之路
教師對(duì)學(xué)生的愛應(yīng)該是博大無私、寬廣無邊的,也是無微不至的。教師,可以感染同事,同心同德,齊心協(xié)力;可以感染家長,樹立威信,真誠溝通;可以感染學(xué)生,積極進(jìn)取,勤奮努力;我們更可以感動(dòng)社會(huì),愛崗敬業(yè)。
(三)、用研究者之心搭建教學(xué)之梯
在學(xué)校“科研興校,內(nèi)涵發(fā)展”思想的引領(lǐng)下,成為研究者、作研究型教師成為我的事業(yè)追求。我認(rèn)真鉆研,優(yōu)化課堂結(jié)構(gòu),提高課堂實(shí)效,
(四)、言傳身教、嚴(yán)格要求是提高教學(xué)質(zhì)量的催化劑
中國古代教育家孔子曰:“其身正,不令而行;其身不正,雖令不從!苯逃龑(shí)踐表明,教師的道德品質(zhì)、治學(xué)態(tài)度、工作作風(fēng)、生活態(tài)度,乃至一言一行,都直接或間接地影響學(xué)生的心靈。正因?yàn)檠詡魃斫踢@種特殊的育人效用,使為人師表成為一種重要的教育手段和途徑。因此培養(yǎng)人才的素質(zhì)主要取決于教師的思想政治素質(zhì)和業(yè)務(wù)水平。
教師要在學(xué)生心目中樹立崇高的威信,首先必須具有淵博的知識(shí)和嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)態(tài)度。教師的言行對(duì)學(xué)生起著潛移默化的作用,有時(shí)簡單的一句話會(huì)給學(xué)生留下終生難忘的印象。教師展示的不僅是豐富的科學(xué)知識(shí)、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕虒W(xué)風(fēng)范、解決問題的方式方法,而且還有教師的個(gè)性及心理素質(zhì)。教師在課堂上的一言一行,學(xué)生盡收眼底,因而教師在課堂上所表現(xiàn)的優(yōu)良品質(zhì)會(huì)潛移默化地感染學(xué)生,在“教書”同時(shí)起著“育人”的良好作用。其次還要嚴(yán)以自律,嚴(yán)格要求,以身作則,作身先士卒的垂范。另外還要關(guān)心熱愛學(xué)生,課后傾聽學(xué)生的聲音做學(xué)生的良師益友。愛是人類的情感之一,情感就是人們對(duì)于客觀事物是否符合個(gè)人需要而產(chǎn)生的態(tài)度及情緒體驗(yàn),它在教育過程中具有巨大的作用。
(五)、根據(jù)新時(shí)期學(xué)生的特點(diǎn)啟迪學(xué)生心靈
現(xiàn)在的學(xué)生究竟有哪些特點(diǎn)?這是教師在教書育人過程中要注意的問題。教書育人的指導(dǎo)思想一定要突出時(shí)代性,適應(yīng)培養(yǎng)現(xiàn)代化建設(shè)所需要的人才。教師在教學(xué)中要通過多種渠道掌握學(xué)生的思想動(dòng)態(tài),采取適合于學(xué)生心理特點(diǎn)的措施加以誘導(dǎo),使學(xué)生牢固樹立起正確的思想觀點(diǎn),明確學(xué)習(xí)目的和任務(wù)。針對(duì)學(xué)生的特點(diǎn)多開展一些健康有益的課外活動(dòng),把學(xué)生吸引到正面來,寓教育于各種活動(dòng)之中。如經(jīng)常開展紀(jì)律法制教育,增強(qiáng)他們的紀(jì)律法制觀念,使他們懂得遵紀(jì)守法的道理。
教書和育人是緊密聯(lián)系在一起的,這是人類社會(huì)教育過程中所共有的特征,也是教育規(guī)律的客觀要求。教學(xué)活動(dòng)不是隨意性的,而是根據(jù)一定社會(huì)所確定的教育目的和任務(wù)的要求,教師按規(guī)定的教學(xué)內(nèi)容,有目的、有計(jì)劃地傳授給學(xué)生,使學(xué)生掌握一定知識(shí),形成一定的知識(shí)體系,成為一定社會(huì)所需要的人。所以,教書只是手段,育人才是目的。教書和育人是緊密聯(lián)系在一起的,這是一條最基本的教育規(guī)律。將教書和育人割裂,只顧教書,不管育人,這不僅是淡忘了自己的社會(huì)角色,缺乏職業(yè)道德,而且是對(duì)黨的教育方針和社會(huì)主義教師神圣職責(zé)的褻讀。每個(gè)教師都要遵循教育規(guī)律,不僅要做好專業(yè)知識(shí)的傳播者,還要自覺當(dāng)好正確政治方向的引導(dǎo)者和高尚心靈的塑造者,才不愧為合格的人民教師。
師德學(xué)習(xí)心得體會(huì) 篇4
今天上午聽取了徐瑞華書記關(guān)于師德師風(fēng)建設(shè)的講座,從中感到受益匪淺,感觸良多,下面就這一主題談?wù)勎易约旱囊恍┬牡谩?/p>
一、關(guān)于亂訂資料、有償辦班的問題
在會(huì)上,徐書記首先就我校存在的亂訂資料、有償辦班和收受家長禮品的現(xiàn)象做了闡述,他從師德師風(fēng)的高度對(duì)這一現(xiàn)象進(jìn)行了抨擊,指出這種教師已經(jīng)喪失了基本的師德和修養(yǎng),已不配為人師。我們每一位教師都要自覺抵制金錢利益的誘惑,要有一種超脫的精神,做到出淤泥而不染。
二、關(guān)于師德師風(fēng)建設(shè)
徐書記提到師德是一種職業(yè)道德。它是教師和一切教育工作者在從事教育活動(dòng)中必須遵守的道德規(guī)范和行為準(zhǔn)則,以及與之相適應(yīng)的道德觀念、情操和品質(zhì)。也就是說師德就是教師具備的最基本的道德素養(yǎng)。關(guān)于師風(fēng),愛崗敬業(yè),教書育人,為人師表,誨人不倦,這都是師德師風(fēng)的優(yōu)秀體現(xiàn)。對(duì)教師來說,最好的回報(bào)就是得到孩子的真心擁戴。就是師生之間保持一種人格上的平等,相互學(xué)習(xí)、相互尊重。
具體來說,我對(duì)徐書記所講到的內(nèi)容印象深刻的`有以下幾點(diǎn):振奮教師職業(yè)精神,要加強(qiáng)教師的合作意識(shí),包括教師與教師,教師與學(xué)生,教師與家長的合作等。所謂三人行,必有我?guī)熝,能者為師,是一個(gè)廣泛的道理,因?yàn)槲覀兠恳粋(gè)人都有優(yōu)點(diǎn),能互相補(bǔ)足,才能共同進(jìn)步。教師要忠誠于教育事業(yè),要有四心———事業(yè)心、責(zé)任心、自尊心、上進(jìn)心,要服從大局、服從領(lǐng)導(dǎo)。愛心是師德素養(yǎng)的重要表現(xiàn),崇高的師愛表現(xiàn)在對(duì)學(xué)生一視同仁,絕不能厚此薄彼,按成績區(qū)別對(duì)待。要做到三心俱到,即愛心、耐心、細(xì)心,無論在生活上還是學(xué)習(xí)上,我們都應(yīng)該時(shí)刻關(guān)愛學(xué)生,特別對(duì)那些學(xué)習(xí)特困生,更要多些愛心,切忌易怒,言行過激。對(duì)學(xué)生細(xì)微之處好的改變也要善于發(fā)現(xiàn),并且多加鼓勵(lì),培養(yǎng)學(xué)生健康的人格,樹立學(xué)生的自信心,注重培養(yǎng)他們的學(xué)習(xí)興趣。
總之,通過這次講座我收獲良多,還有許多感悟就不再一一贅述了。不當(dāng)之處在所難免,但以上都是本人一些真實(shí)的想法和體會(huì)。
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