【熱門】教師學(xué)習(xí)心得體會(huì)匯總9篇
當(dāng)我們經(jīng)過反思，有了新的啟發(fā)時(shí)，常�？梢詫⑺鼈儗懗梢黄牡皿w會(huì)，這樣可以幫助我們分析出現(xiàn)問題的原因，從而找出解決問題的辦法。到底應(yīng)如何寫心得體會(huì)呢？以下是小編為大家收集的教師學(xué)習(xí)心得體會(huì)10篇，希望對(duì)大家有所幫助。
教師學(xué)習(xí)心得體會(huì) 篇1
通過學(xué)習(xí)《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》新老八條基本要求和教育部《關(guān)于加強(qiáng)中小學(xué)教師職業(yè)道德建設(shè)的若干意見》、《公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》等條例法規(guī)，本人逐一對(duì)照，尋找差距，認(rèn)真剖析，概括起來，存在下列一些不足之處：
首先，愛崗敬業(yè)上做得不夠突出。近年來，狹隘地認(rèn)為自身素質(zhì)還可以，考試考核我都能應(yīng)付，逐漸放松了對(duì)專業(yè)的鉆研。
其次，工作皮沓，主動(dòng)意識(shí)不強(qiáng)。有時(shí)對(duì)待一些中心工作抱著保持原有的態(tài)度，不愿深入，存在求穩(wěn)怕亂思想，不愿接受新的思想、新的方法，遇事不愿多想，心想反正上有領(lǐng)導(dǎo)，領(lǐng)導(dǎo)咋說我咋辦，肯定錯(cuò)不了。許多工作到推不掉時(shí)才倉促動(dòng)手做。
第三，工作協(xié)調(diào)性差�？傉J(rèn)為自己能做好的事情不必勞駕他人，一人受累一人頂，到頭來吃得苦多，犯的錯(cuò)多，弄得自己受屈，他人埋怨。
第四，要求學(xué)生過于嚴(yán)厲。偶爾對(duì)學(xué)生小施懲戒，還認(rèn)為是對(duì)學(xué)生的關(guān)愛，有歧視后進(jìn)生的言行。
第五，關(guān)心、幫助他人做得不夠，與他人的談心交流、溝通較少，做了許多自認(rèn)為是不錯(cuò)卻得不到別人理解的事。
第六，情緒易激動(dòng)，言行有時(shí)過激，自控能力不強(qiáng)。
以上不足之處，懇請(qǐng)各位領(lǐng)導(dǎo)、同事多多批評(píng)指正。
因此，在今后的工作中我們一定要以“致富思源、富而思進(jìn)”為動(dòng)力，加強(qiáng)學(xué)習(xí)，振奮精神，努力完成本職工作。一是加強(qiáng)學(xué)習(xí)，切實(shí)提高思想和工作水平，首先是加強(qiáng)理論學(xué)習(xí)，其次要廣泛學(xué)習(xí)經(jīng)濟(jì)、政治、法律、科技、歷史、文化等方面的知識(shí)；二是從嚴(yán)治教，加強(qiáng)自身建設(shè)，進(jìn)行教學(xué)上的改革，努力教育好我們的學(xué)生——祖國的花朵；三是振奮精神，以百倍的干勁投身于社會(huì)主義教育事業(yè)。
1、更新教育觀念，徹底改變以往那種懲罰學(xué)生是為學(xué)生好的錯(cuò)誤思想，改變對(duì)學(xué)生居高臨下的態(tài)度，主動(dòng)、積極地建立一種民主、平等、和諧的師生關(guān)系，尊重學(xué)生人格，熱愛學(xué)生，尤其要熱愛差生和后進(jìn)生。
2、樹立幾個(gè)意識(shí)：
�。�1）牢固樹立“育人先做人，正人先正己”的意識(shí)，要求別人做到，自己堅(jiān)決要做到。
�。�2）牢固樹立“學(xué)校無小事，事事都育人；教師無小節(jié)，處處作表率”的意識(shí)，以教書育人為本職，作學(xué)生、教師的表率。
�。�3）牢固樹立“寧守清貧，不損師德”的意識(shí)，發(fā)揚(yáng)教師高風(fēng)亮節(jié)、“紅燭”精神，廉潔從教，維護(hù)自身“愛崗敬業(yè)、淡泊名利、無私奉獻(xiàn)、執(zhí)著追求、探索創(chuàng)新”的美好形象。
�。�4）牢固樹立“以德治校、以德治教、以德服人”意識(shí)。
�。�5）牢固樹立服務(wù)意識(shí)，憂患意識(shí)，競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)，增強(qiáng)使命感、緊迫感和危機(jī)感。
�。�6）牢固樹立“主人翁”意識(shí)，以校為家，以教為業(yè)，校興我榮，校衰我恥。
3、積極調(diào)整心態(tài)，正確對(duì)待當(dāng)前人事制度、工資制度改革，明確自身的“責(zé)、權(quán)、義”，正確處理奉獻(xiàn)與索取、集體與個(gè)人、名利和道義之間的關(guān)系。
4、發(fā)揚(yáng)“人梯”精神，指導(dǎo)、帶動(dòng)青年教師，爭(zhēng)做一名師德優(yōu)秀、業(yè)務(wù)優(yōu)秀的人民教師。
教師學(xué)習(xí)心得體會(huì) 篇2
不知不覺中，跟崗學(xué)習(xí)的時(shí)間已過了二周，在過去的這兩個(gè)星期里，我在東石第二中心小學(xué)，深深的感受到了東石第二中心小學(xué)小學(xué)老師們的敬業(yè)愛崗的精神，也感受到了東石第二中心小學(xué)小學(xué)的孩子們奮發(fā)向上的求學(xué)精神。跟崗學(xué)習(xí)期間，我的指導(dǎo)老師蔡月珠老師對(duì)我的學(xué)習(xí)也進(jìn)行耐心的指導(dǎo)，使我受益匪淺。現(xiàn)在對(duì)整個(gè)跟崗學(xué)習(xí)期間的收獲與感受作以下小結(jié)：
一、開闊了視野
來到東石第二中心小學(xué)，這里辦學(xué)理念，領(lǐng)導(dǎo)的管理策略，教師的精神面貌，學(xué)生的各方面素質(zhì)，都讓我大開眼界。學(xué)校給學(xué)生最幸福的童年，給學(xué)生最堅(jiān)實(shí)的起步。培養(yǎng)學(xué)生的主體意識(shí)、合作精神，激發(fā)創(chuàng)造潛能，為學(xué)生全面而有個(gè)性的打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。這些對(duì)于我來說都是全新的理念。
二、提高了專業(yè)能力
在過去兩個(gè)星期的跟崗學(xué)習(xí)的日子里，在輔導(dǎo)老師蔡月珠老師的安排下，我聽了幾個(gè)老師的課，不僅有語文課、綜合課，還有英語課等，不僅有常態(tài)課，還有他們學(xué)校組織公開課。這些老師的課各有特色，專業(yè)理論水平都很高，聽了之后，讓我得到了很多的收獲，也讓我從這些老師身上學(xué)到很多教學(xué)方面的技巧，值得我以后去學(xué)習(xí)。
三、提高了思想認(rèn)識(shí)
這里的老師們對(duì)工作是那么的執(zhí)著、認(rèn)真、負(fù)責(zé)，那種敬業(yè)的精深深地感動(dòng)著我，鼓舞著我，成為我在自己今后的教學(xué)崗位上的一種動(dòng)力。
雖然跟崗時(shí)間已經(jīng)過了一大半，但這里值得我們學(xué)習(xí)借鑒的東西太多太多，包括老師敬業(yè)奉獻(xiàn)的精神，以及孩子們一絲不茍的學(xué)習(xí)態(tài)度、好學(xué)的精神，我都要將這些東西當(dāng)做火種帶回去！在今后的學(xué)習(xí)工作中，我將不斷學(xué)習(xí)、充實(shí)、進(jìn)取，努力超越自己，希望自己的教學(xué)能力和各方面的素質(zhì)能夠有更大的進(jìn)步！
教師學(xué)習(xí)心得體會(huì) 篇3
本次學(xué)習(xí)，名稱是“xx市教育局‘現(xiàn)代教學(xué)創(chuàng)新與實(shí)踐’高中英語名教師高級(jí)研修班”，市教科所的xxx老師領(lǐng)隊(duì)�？偣�50人參加了本次學(xué)習(xí)班。在簡(jiǎn)短的開學(xué)典禮上，首先講話的是華東師大教育科學(xué)學(xué)院的陳曉峰主任，其次是xx市教科所的領(lǐng)隊(duì)老師——xx虹老師。
本次學(xué)習(xí)總共聽了17位教授、博導(dǎo)和教研員的講座報(bào)告。每天早上8:30開始上課，11:30下課。下午從兩點(diǎn)開始，到5:30結(jié)束。專家們的講座，內(nèi)容廣泛，有跟英語課改有關(guān)的內(nèi)容，也有跟心理健康、有效教學(xué)、教學(xué)策略、科研能力等有關(guān)的內(nèi)容。英語教學(xué)部分我已經(jīng)粗略地在英語組的組會(huì)上傳達(dá)。下面我主要跟大家談一談一些英語教學(xué)之外的總體體會(huì)。
體會(huì)之一：教師要轉(zhuǎn)變角色，讓自己成為新課程下的反思型教師
華東師大課程與教學(xué)系的呂良環(huán)教授認(rèn)為，在新課程下，教師的角色已經(jīng)變化。她認(rèn)為，新課程下的教師角色應(yīng)該是：1、傳統(tǒng)的知識(shí)傳授者轉(zhuǎn)變?yōu)樾抡n改下的知識(shí)傳授者。2、教師成為學(xué)生發(fā)展的促進(jìn)者。3、教師成為研究者。
她認(rèn)為，教師作為知識(shí)傳授者，角色已有如下變化：1、知識(shí)傳授者依然是新課改中的角色，但不再是教師唯一的或常規(guī)的角色。2、教師改變過于強(qiáng)調(diào)知識(shí)傳授的傾向，努力形成學(xué)生積極主動(dòng)的學(xué)習(xí)態(tài)度，使學(xué)生獲得基礎(chǔ)知識(shí)和基本技能的過程學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)和形成正確價(jià)值觀的過程。
同樣，教師應(yīng)該成為學(xué)生發(fā)展的促進(jìn)者。具體表現(xiàn)在：1、幫助學(xué)生確定適當(dāng)?shù)膶W(xué)習(xí)目標(biāo)，并確認(rèn)和協(xié)調(diào)達(dá)到目標(biāo)的有效途徑。2、指導(dǎo)學(xué)生形成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，掌握學(xué)習(xí)策略，發(fā)展元認(rèn)知能力。3、創(chuàng)設(shè)豐富的教學(xué)情境，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，培養(yǎng)學(xué)習(xí)興趣，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。也許，我們會(huì)問，什么是“元認(rèn)知能力”？
還有，教師還要成為研究者。也就是說，每一位老師都有能力、并且應(yīng)該對(duì)自己的教學(xué)行為進(jìn)行反思、研究和改進(jìn)，提出改進(jìn)意見。
體會(huì)之二：教材要“二次開發(fā)”，要基于教材，超越教材。
俞紅珍教授認(rèn)為，目前教師有兩種教材觀：一種叫“圣經(jīng)式”的教材觀，另一種叫“材料式”的教材觀。她認(rèn)為，這兩種教材觀分別代表了傳統(tǒng)教學(xué)和新課程教學(xué)，其中孰優(yōu)孰劣是顯而易見的。她認(rèn)為，“材料式”的教材觀更注重服務(wù)意識(shí)，不是唯一的教學(xué)資源，更注重過程導(dǎo)向，更靈活，更有助于教師專業(yè)的自主發(fā)展。
俞教授認(rèn)為，通過教材“二次開發(fā)”，能達(dá)到這樣幾個(gè)目的：1、適應(yīng)情景，促進(jìn)教材個(gè)性化；2、彌補(bǔ)教材的內(nèi)在缺失；3、縮短理論與實(shí)踐的距離。
俞教授認(rèn)為，教師的基本立場(chǎng)有兩點(diǎn)：
1、“基于教材”：挖掘教材的內(nèi)涵，珍視教材的價(jià)值；從教材出發(fā)，了解教材，研究教材，“吃透教材”。
2、“超越教材”：拓寬教材的外延，凸顯教材的功能。教材不是唯一的教學(xué)資源。教學(xué)情景具有獨(dú)特性和動(dòng)態(tài)性。
新課程倡導(dǎo)教師創(chuàng)造性地和個(gè)性化地運(yùn)用教材，賦予教師“二次開發(fā)”的權(quán)利，拓展了教師專業(yè)發(fā)展的內(nèi)涵和空間，也使教師的專業(yè)成長(zhǎng)有了合法的土壤。教師對(duì)教材的“二次開發(fā)”意味著教師不再是外部課程的被動(dòng)消費(fèi)者，而是積極的開發(fā)者。它要求教師擺脫對(duì)教材的過分依賴和崇拜，積極、自主、合理地選用和開發(fā)教學(xué)資源，應(yīng)對(duì)教學(xué)情景中的種種不確定性。教師不僅要具備課程意識(shí)，還需要掌握一定的知識(shí)和技能。這種知識(shí)和技能不能僅停留于觀念層面，而且也應(yīng)該存在于教師的實(shí)踐生活。教師通過教材的“二次開發(fā)”過程，不斷豐富著自己的課程知識(shí)，創(chuàng)造著新的課程經(jīng)驗(yàn)，成為自己專業(yè)生活的主人。
體會(huì)之三：教學(xué)設(shè)計(jì)應(yīng)以問題為基礎(chǔ)
華東師大心理學(xué)院的龐維國教授認(rèn)為：教學(xué)設(shè)計(jì)應(yīng)該以問題為基矗因?yàn)榛趩栴}的教學(xué)具有這樣的一些特征，就是：學(xué)習(xí)是以學(xué)生為中心的；同時(shí)，學(xué)習(xí)發(fā)生在小組中；教師是學(xué)習(xí)的輔助者或引導(dǎo)者；通過真實(shí)的問題，學(xué)生獲得知識(shí)和解決問題的技能；學(xué)生還通過自主學(xué)習(xí)獲得新信息，又通過分析和解決有代表性的問題獲得學(xué)習(xí)能力。
龐教授認(rèn)為，問題的功能設(shè)計(jì)有大致有五種，分別是：1、用于引發(fā)學(xué)習(xí)興趣的問題(problem-initiated learning)；2、用于引導(dǎo)學(xué)生的深入思考的問題(problem-assisted learning)；3、用于檢驗(yàn)所學(xué)內(nèi)容的掌握情況的問題(problem-solving learning)4、引導(dǎo)遷移、應(yīng)用的問題(task-based learning)；5、用于激發(fā)生成、創(chuàng)新的問題(problem-based discovery learning)。
他認(rèn)為，基于問題的教學(xué)過程必須體現(xiàn)出這五個(gè)方面的特點(diǎn)：1)真實(shí)的問題情境； 2)學(xué)生的自主探究；3)合作討論；4)教師點(diǎn)撥；5)技能的應(yīng)用。他認(rèn)為，基于問題的課堂，能夠激發(fā)學(xué)生的求知欲；培養(yǎng)學(xué)生的探究能力；訓(xùn)練學(xué)生的綜合思維能力；產(chǎn)出創(chuàng)造性的思維成果；活躍課堂氣氛。
龐教授認(rèn)為，目前我們的學(xué)生雖然雙基牢固，但探究問題的能力弱，創(chuàng)新思維能力弱，解決實(shí)際問題的能力差，這跟我們沒有基于問題基礎(chǔ)的教學(xué)設(shè)計(jì)是有很大的關(guān)系的。
體會(huì)之四：要真正讓家常課“有效”起來
李政濤教授認(rèn)為，一定要盡力把我們的課上成家常課。他說：公開課相當(dāng)于宴會(huì)大餐，而家常課則是家常菜，宴會(huì)大餐我們偶爾吃一頓還行，吃多了就會(huì)生病，還是吃家常菜的好。公開課雖最能錘煉人，但家常課最養(yǎng)人。家常課是最真實(shí)的課，雖有缺撼，但有發(fā)展的空間。在這樣的課堂上，我們?cè)诔砷L(zhǎng)，學(xué)生也在成長(zhǎng)，那么課堂就有效了。李政濤教授有效的課堂教學(xué)必須做到：
(一)抓住一個(gè)關(guān)鍵字：“實(shí)”
李教授認(rèn)為，一堂好課沒有絕對(duì)的標(biāo)準(zhǔn)，但有一些可供參考的基本要求，即可以去努力做到“五實(shí)”：扎實(shí)、充實(shí)、豐實(shí)、平實(shí)和真實(shí)。
1、“扎實(shí)”——一堂好課應(yīng)是一堂有意義的課。對(duì)于學(xué)生來說，至少要學(xué)到東西，再進(jìn)一步鍛煉能力，進(jìn)而發(fā)展到有良好的、積極的情感體驗(yàn)，產(chǎn)生進(jìn)一步學(xué)習(xí)的強(qiáng)烈需求。有意義的課，也就是一堂扎實(shí)的課，不是圖熱鬧的課。
2、“充實(shí)”——一堂好課應(yīng)是一堂有效率的課。一是看對(duì)全班多少學(xué)生有效率；二是看效率的高低。效率高的課，才稱得上是充實(shí)的課，有內(nèi)容的課。
3、“豐實(shí)” ——一堂好課應(yīng)該是有生成性的課
。即一節(jié)課不完全是預(yù)設(shè)的結(jié)果，而是在課堂中有教師和學(xué)生的真情實(shí)感、智慧的交流，這個(gè)過程既有資源的生成，又有過程狀態(tài)的生成。這樣的課可以稱為豐實(shí)的課，內(nèi)容豐富，多方活躍，給人以啟發(fā)。
4、“平實(shí)”——一堂好課應(yīng)該是常態(tài)下的課。課堂的價(jià)值在于通過師生碰撞，相互討論，生成許多新的東西，這樣的課稱為平實(shí)的課。要淡化公開課，多上研討課，不管誰在聽課，教師都要做到旁若無人，心中只有學(xué)生。
5、“真實(shí)”——做到了以上幾點(diǎn)，這種課應(yīng)該是一堂有待完善的課。它不可能十全十美，它應(yīng)該是真實(shí)的、未經(jīng)過粉飾的、值得反思的、可以重建的課。只要是真實(shí)的，就有缺憾，有缺憾恰恰是真實(shí)的指標(biāo)。
(二)理解一個(gè)關(guān)鍵詞：“有效”
總的來說，要有“三效”。一是“有效益，就是能夠達(dá)到教學(xué)目標(biāo)；二是“有效果”，就是學(xué)生能夠發(fā)展；三是“有效率”，處理好投入與產(chǎn)出的關(guān)系。
具體來說，要有“八效”。
一是“全效”，要面向全體學(xué)生，而不是少數(shù)明星學(xué)生；二是“廣效”，視野要寬廣；三是“遠(yuǎn)效”，成效能持續(xù)長(zhǎng)遠(yuǎn)；四是“深效”，深度解讀教材和學(xué)生；五是“強(qiáng)效”，關(guān)注興趣和需要； 六是“準(zhǔn)效”，準(zhǔn)確解讀教材和學(xué)生；七是“速效”，直接對(duì)準(zhǔn)目標(biāo)；八是“奇效”，能化腐朽為神奇。每一個(gè)“有效”，李教授都舉了很精彩的例子。因時(shí)間關(guān)系，我只選其中一個(gè)例子跟大家分享。李教授引用了一個(gè)李鎮(zhèn)西老師曾講過的故事。故事說：年輕的周老師問同學(xué)們：世界上有著名的四大宮殿，是哪四個(gè)？學(xué)生不知道，有一個(gè)學(xué)生說故宮，其他都不知道，這時(shí)一個(gè)男孩子故意裝壞，說還有“子宮”，學(xué)生哄堂大笑，這個(gè)男生知道自己闖了禍，很緊張。看周老師怎么處理－－她走到學(xué)生面前，摸著他的腦袋說：“你說得對(duì)。理由是－－因?yàn)樽訉m的確是人類最偉大的宮殿。同學(xué)們，周老師，包括所有的人，都是在這偉大的宮殿里孕育，談到她，不能用輕率的口吻，要充滿對(duì)媽媽的尊敬。當(dāng)然，這節(jié)課談的是建筑上的宮殿，你的問題，留在生物課上討論�！敝芾蠋熁饬艘挥|即發(fā)的沖突，而且不經(jīng)意間給孩子們上了關(guān)于生命關(guān)于母愛的教育。
(三)思考三個(gè)問題：教什么？怎么教？教到什么程度？
至于“教什么”李教授有“三個(gè)原則”：一是，學(xué)生已經(jīng)會(huì)的和懂的不教，只教不會(huì)不懂的；二是，學(xué)生自己能學(xué)會(huì)的，能讀懂的，不教，教如果你不教學(xué)生就學(xué)不會(huì)的，或者教了之后會(huì)更有進(jìn)步和發(fā)展的；三是，你現(xiàn)在教了，學(xué)生也不會(huì)也不懂的，不教。
至于“怎么教”，李教授談到怎樣聽名師的課的問題。他認(rèn)為，名師就像參天大樹，樹上會(huì)開花結(jié)果，我們不能但從別人那里摘來的只摘花摘果，而應(yīng)該要善于“嫁接”思想的根，否則，到手的花會(huì)枯萎，到手的果也很有限。
至于“教到什么程度”，李教授認(rèn)為，要根據(jù)課程標(biāo)準(zhǔn)的要求，結(jié)合本校、本班的實(shí)際情況來確定。
(四)必須明確“五個(gè)點(diǎn)”，就是：知識(shí)訓(xùn)練點(diǎn)，能力培養(yǎng)點(diǎn)，方法習(xí)得點(diǎn)，習(xí)慣養(yǎng)成點(diǎn)，考試關(guān)注點(diǎn)。
“有效”的家常課怎能評(píng)判？李教授有三個(gè)觀點(diǎn)：
一是看學(xué)生，看學(xué)生變化了沒有？發(fā)展了沒有？二是看教育效果的持久性，走進(jìn)課堂與走出課堂是否一個(gè)樣？三是看有無生長(zhǎng)感。要想使教學(xué)具有生長(zhǎng)感，要找到“三個(gè)點(diǎn)”：找到“挑戰(zhàn)點(diǎn)”，給學(xué)生一種挑戰(zhàn)；找到突破點(diǎn)，突破難點(diǎn)和障礙點(diǎn)；找到提升點(diǎn)，在原有基礎(chǔ)上進(jìn)行提升。“不生長(zhǎng)”的課堂是無效的課堂，“被生長(zhǎng)”的課堂是僵化的課堂，“自生長(zhǎng)”的課堂是綠色的課堂，師生“共生長(zhǎng)”的課堂是理想的課堂。
以上是我學(xué)習(xí)的部分心得體會(huì)。在上海18天，我聽了很多專家的講座(展示)。他們淵博的知識(shí)，敏銳的思想，高超的智慧令我感觸很深。在頒發(fā)結(jié)業(yè)證的那一天，我代表我們小組作感言發(fā)言，我是這樣說的：十幾天的研修學(xué)習(xí)，我有三點(diǎn)感觸：一是眼界決定境界，聽報(bào)告十多天勝過自己摸索十幾年；二是理念決定信念，要真正課改，必須理念先行；三是態(tài)度決定高度，只要肯做、愿做、多積累、多總結(jié)、多反思，總能找到好辦法。
最后，我想說，生活是給自己看的。精彩也好，平淡也好，所有的路都得自己走。好的心態(tài)能讓我們活得更加淡定與從容。因此，我們必須學(xué)會(huì)愛自己。借用李政濤教授的話說：愛自己，就要栽培自己！我們每個(gè)人都應(yīng)該有自己的奮斗方向，有自己的理想情懷。每一個(gè)教育者，都要有理想。我們不能只看眼前，因?yàn)檠劾镏挥醒矍�，我們就只能擁有眼前，就不�?huì)擁有一個(gè)美好的未來。教師應(yīng)該是現(xiàn)實(shí)的理想主義者！這樣的人，他不會(huì)逃避現(xiàn)實(shí)、不會(huì)回避現(xiàn)實(shí)，而是扎根于現(xiàn)實(shí)，讓理想變得更實(shí)在！這樣的人，從不屈從于現(xiàn)實(shí)、從不抱怨現(xiàn)實(shí)，而是想方設(shè)法讓現(xiàn)實(shí)變得更美好！
教師學(xué)習(xí)心得體會(huì) 篇4
學(xué)習(xí)了新修訂的《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》，對(duì)我們年輕教師有很大的幫助，使我對(duì)師德教育有了更深的認(rèn)識(shí)，師德規(guī)范包括六個(gè)方面的內(nèi)容，要弘揚(yáng)高尚師德，力行師德規(guī)范。因此，我想唯有在平凡的工作中，在微不足道的小事中努力實(shí)踐中。
一、愛國守法。不僅老師自己要愛國，還要將愛國精神傳遞給每一個(gè)學(xué)生，讓學(xué)生從小就又愛國守法的意識(shí)。
二、愛崗敬業(yè)。我作為教師隊(duì)伍中的一員，一定要堅(jiān)守崗位，踏實(shí)工作，全身心投入工作中，力爭(zhēng)上好每節(jié)課。在今后的工作當(dāng)中，要繼續(xù)以教書育人為己任，嚴(yán)格要求學(xué)生，因材施教，教學(xué)相長(zhǎng)。
三、關(guān)愛學(xué)生。我們應(yīng)該做學(xué)生的良師益友，關(guān)心學(xué)生的健康，讓我們做辛勤的園丁，用愛心去澆灌每一株幼苗。
四、教書育人。應(yīng)該努力引導(dǎo)學(xué)生掌握正確的學(xué)習(xí)方法、培養(yǎng)他們良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，幫助他們逐步提高。在日常的教學(xué)中，還要讓學(xué)生在學(xué)習(xí)的過程中受到良好的思想熏陶。
五、為人師表。孔子說：”其身正，不令而行；其身不正，雖令不從�！� 教師的一言一行對(duì)學(xué)生的思想、行為和品質(zhì)具有潛移默化的影響，教師一言一行，一舉一動(dòng)，學(xué)生都喜歡模仿，將會(huì)給學(xué)生帶來一生的影響，因此，教師一定要時(shí)時(shí)處處為學(xué)生做出榜樣。
六、終身學(xué)習(xí)。老師要時(shí)時(shí)刻刻準(zhǔn)備著用“一眼泉的水”來供給學(xué)生“一碗水”，做一名“學(xué)習(xí)型”的優(yōu)秀教師。
我想：教師擔(dān)負(fù)著教書育人的重任。教師的行為思想將直接影響著下一代青少年學(xué)生的健康成長(zhǎng)。所以我深深地感到我們教師不僅要嚴(yán)格遵守《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》，還要做知識(shí)和文明的傳播者，用自己的實(shí)際行動(dòng)去實(shí)踐高尚的師德。
教師學(xué)習(xí)心得體會(huì) 篇5
為人師表，師德惟馨。師德是什么?千百年來，許多研究者竭盡全力用最精妙的語言來詮釋它，許多教師前赴后繼用最平凡的行動(dòng)來注解它，更有許許多多熱血志士滿懷激情用最優(yōu)美的辭藻來贊美它。師德，就是教師的職業(yè)道德，是教師在從事教育、教學(xué)等職業(yè)實(shí)踐中形成的比較穩(wěn)定的道德觀念、行為規(guī)范和道德品質(zhì)的總和，是教師在從事教育、教學(xué)活動(dòng)中必須遵守的道德規(guī)范和行為準(zhǔn)則，是一定社會(huì)對(duì)教師職業(yè)行為的總體的道德要求。師風(fēng)，就是教師的作風(fēng)，它是師德的外化表現(xiàn)，最為一名教師只有具備良好的師德師風(fēng)形象，才能學(xué)為人師、行為楷模。國家的興衰，取決于教育;教育的興衰，取決于教師。教師是立校之本，而師德則是教育之魂。
我認(rèn)為教師要提高自身的師德師風(fēng)要從以下幾個(gè)方面入手，努力提高自身的綜合素質(zhì)：
一、愛崗敬業(yè)是師德師風(fēng)的思想基礎(chǔ)
首先，要熱愛教育事業(yè)，甘愿為人民的教育事業(yè)奉獻(xiàn)自己的聰明才智，要對(duì)教學(xué)工作有“鞠躬盡瘁”的決心。既然我們選擇了教育事業(yè)，就要對(duì)自己的選擇無怨無悔，不計(jì)名利，積極進(jìn)取，開拓創(chuàng)新，無私奉獻(xiàn)，力求干好自己的本職工作，盡職盡責(zé)地完成每一項(xiàng)教學(xué)工作，不求最好，但求更好，不斷的挑戰(zhàn)自己，超越自己。人們常把教師比喻為"紅燭"、"人梯"、"春蠶"、"鋪路石"，意在表達(dá)教育這一職業(yè)的無私和偉大。我們要在實(shí)際工作中，兢兢業(yè)業(yè)、勤勤懇懇、不圖名利、甘做蠶燭，在崗位上發(fā)出光和熱。把自己的全部心血奉獻(xiàn)給自己所人事的教育事業(yè)，象陶行知所說的那樣："捧著一顆心來，不帶半根草去"，無論何時(shí)，都能夠理直氣壯地說，投身教育事業(yè)，我終生無悔。
二.熱愛.尊重學(xué)生是師德師風(fēng)的基本要求
“育苗有志閑逸少，潤物無聲辛勞多”，愛是教師最美麗的語言。教育是愛的共鳴，是心和心的呼應(yīng)，教師只有熱愛學(xué)生，才能教育好學(xué)生，才能使教育發(fā)揮最大限度的作用。循循善誘，誨人不倦，不歧視學(xué)生，建立民主平等，親密的師生關(guān)系，做學(xué)生的良師益友。教師愛學(xué)生體現(xiàn)在"嚴(yán)"和"慈"上。常言道："嚴(yán)師出高徒。"又說："嚴(yán)是愛，寬是害。"對(duì)學(xué)生不嚴(yán)格要求，嚴(yán)格訓(xùn)練，是難以培育出跨世紀(jì)的可靠接班人和合格的建設(shè)者。但嚴(yán)要得法，嚴(yán)要有度。慈，就是對(duì)學(xué)生要關(guān)心、愛護(hù)、寬容、尊重，充分鼓勵(lì)學(xué)生的自尊和自信，關(guān)心學(xué)生的學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)進(jìn)步，使學(xué)生全面發(fā)展。
三.為人師表是師德師風(fēng)的核心
俗話說，親其師，則信其道;信其道，則循其步�？梢�，教師是旗幟，學(xué)生如影隨形般地追隨;教師是路標(biāo)，學(xué)生毫不遲疑地順著標(biāo)記前行�？鬃诱f過：“其身正，不令則行。其身不正，雖令不從�！蔽覀兘處熑舨皇锹窐�(biāo)，縱然你的理論再高，教育的形式再好，藝術(shù)性再強(qiáng),都是無根之木、無源之水!每個(gè)教師的一舉一動(dòng)、一言一行、一思一想、一情一態(tài)，都清晰而準(zhǔn)確地印在學(xué)生的視網(wǎng)膜里、心光屏上，這就是無聲路標(biāo)的示范性，這種示范性將在學(xué)生的心靈深處形成一股排山倒海般的內(nèi)化力。教師是人類靈魂的工程師，"為人師表"是教師最崇高的榮譽(yù)，也是教師的神圣天職, 教師的言行對(duì)學(xué)生的思想、行為和品質(zhì)具有潛移默化的影響，教師的一言一行，學(xué)生均喜歡模仿，這將給學(xué)生成長(zhǎng)帶來一生的影響。因此，教師一定要時(shí)時(shí)刻刻為學(xué)生做出好的榜樣，凡要求學(xué)生要做到的，自己首先做到,堅(jiān)持嚴(yán)于律己。
四.教書育人是師德師風(fēng)的關(guān)鍵。
教師要把自己的學(xué)生培養(yǎng)成為有用的人才，就必須把書教好。教師是學(xué)生靈魂的塑造者，不僅要向?qū)W生傳授科學(xué)知識(shí)、文化知識(shí)，培養(yǎng)其能力，而且還要按照一定的世界觀塑造學(xué)生的靈魂。教書育人是教師的天職，教書是手段，育人是目的。因此，教師在任何時(shí)候都不能忘記，自己不單單是為教書而教書的"教書匠"，而應(yīng)是一個(gè)教育家，是人類靈魂的工程師。這個(gè)工程師是通過教學(xué)活動(dòng)，在學(xué)生心靈上精心施工的，目的在于培養(yǎng)學(xué)生的共產(chǎn)主義世界觀和道德覺悟。這就要求教師，必須全面貫徹黨的教育方針，堅(jiān)持以德育為首，五育并舉，做到既教書又育人。
五.終身學(xué)習(xí)、不斷進(jìn)取是師德的升華
作為傳道授業(yè)的老師，只有不斷的更新自己的知識(shí)，不斷提高自身素質(zhì)，不斷的完善自己，才能教好學(xué)生。更何況在知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代，知識(shí)和技術(shù)更新的速度越來越快，每個(gè)人都會(huì)面臨落伍的危險(xiǎn)，如果不經(jīng)常處于學(xué)習(xí)狀態(tài)，人們的知識(shí)結(jié)構(gòu)很快就會(huì)落后于實(shí)踐的要求。所以，時(shí)代要求教師必須轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)觀念，確立“邊學(xué)邊干、邊干邊學(xué)、終身學(xué)習(xí)”的觀念，緊跟當(dāng)代知識(shí)和技術(shù)的發(fā)展步伐 。
教師還應(yīng)具備多方面的愛好和才能,因?yàn)檎诔砷L(zhǎng)中的少年兒童具有強(qiáng)烈的好奇心和求知欲，這種好奇心加求知欲是發(fā)展智力的動(dòng)力，教師應(yīng)珍惜它，而不能扼殺。教師要多才多藝，和學(xué)生打成一片，指導(dǎo)學(xué)生開展豐富多彩的活動(dòng)。正如加里寧所概括出的.辯證過程：教師一方面要奉獻(xiàn)出自己的東西，另一方面又要像海綿一樣，從人民中.生活中吸收一切優(yōu)良的東西，然后把這些優(yōu)良的東西貢獻(xiàn)給學(xué)生。
總之，教師不僅是社會(huì)主義精神文明的建設(shè)者和傳播者，更是莘莘學(xué)子們的道德基因的轉(zhuǎn)接者。因此，師德，不是簡(jiǎn)單的說教，而是一種精神體現(xiàn)，一種深厚的知識(shí)內(nèi)涵和文化品位的體現(xiàn)!師德需要培養(yǎng)，需要教育，更需要的是——每位教師的自我修養(yǎng)!只有不斷提高教師自身的道德素養(yǎng)，才能培養(yǎng)出明禮、誠信、自尊、自愛、自信和有創(chuàng)新精神的高素質(zhì)人才;才能完成"傳道授業(yè)解惑"這一光榮而偉大的任務(wù);才能問心無愧對(duì)得起我們的職業(yè)，讓我們一起共同撐起教育的藍(lán)天!
教師學(xué)習(xí)心得體會(huì) 篇6
國家的興衰，取決于教育;教育的興衰，取決于教師。
教師是立校之本，而師德師風(fēng)則是教育之魂。從古至今，在人們心目中，似乎很難找出比教師更受敬重的職業(yè)。只要用真誠的心去感化學(xué)生，用真誠的愛去引導(dǎo)學(xué)生，只有真的愛學(xué)生才能當(dāng)之無愧地說愛教育事業(yè)。著名教育家斯霞曾經(jīng)說過：“要使學(xué)生的品德高尚，教師自己首先應(yīng)該是一個(gè)品德高尚的人�！苯處熓菍W(xué)生的一面鏡子，言談舉止，為人處世，衣著穿戴……都是學(xué)生私下議論的話題。為人師表不能說一套做一套，應(yīng)嚴(yán)以律己，言行一致，表里如一，成為學(xué)生的表率。孔子說得好：“其身正，不令而行，其身不正，雖令不從�！�
教書育人是師德師風(fēng)的關(guān)鍵。教師要把自己的學(xué)生培養(yǎng)成為有用的人才，就必須把書教好。這就要求教師要具淵博知識(shí)。在知識(shí)的海洋里，宇宙間的任何事物都只有其中的一朵浪花，一粒泥沙，而教師如同一葉扁舟，常年累月航行于其中，將一批又一批渴望成才的求知者送達(dá)理想的彼岸，風(fēng)雨無阻，無怨無悔。浪頭上行舟，難免驚心動(dòng)魄，但也有欣慰與歡暢，誰說不是呢?選擇了教師職業(yè)就選擇了艱辛和挑戰(zhàn)。胸?zé)o點(diǎn)墨，混跡社會(huì)，腰纏萬貫者大有人在，但我們無法想象，更不能容忍一個(gè)濫竽充數(shù)的教師堂而皇之立于那些求知若渴者目光聚焦的神圣講壇。
教書育人是教師的天職。教師在任何時(shí)候都不能忘記，自己不單單是為教書而教書的“教書匠”，而應(yīng)是通過教學(xué)活動(dòng)在學(xué)生心靈上精心施工的工程師。
在上課時(shí)，《題西林壁》中的“只緣身在此山中”的“緣”是“因?yàn)椤钡囊馑�，但是很多學(xué)生總是不明白，總是要寫成“緣故”這個(gè)意思。我又再三強(qiáng)調(diào)，還是有學(xué)生這樣認(rèn)為，做練習(xí)時(shí)也寫錯(cuò)。
后來，我覺得要放在詩句里理解，對(duì)學(xué)生來說就能更容易明白吧。先理解這句詩的意思，再記住這個(gè)“緣”字的意思，還有讓學(xué)生明白整首詩的意境。學(xué)生們理解就容易多了，效果也不錯(cuò)。
所謂的讀書百遍其義自見，多讀書能讓學(xué)生理解其含義。但是有一部分學(xué)生就是不肯開口讀書，如：我們班有這樣一個(gè)后進(jìn)生，各方面的表現(xiàn)在班中是最差的，不管怎樣教育幫助他，都沒有什么效果。上課時(shí)叫他起來讀書，他連站起來也不肯，不用說開口讀書了。雖然平時(shí)他膽子大，但是一到課堂上他的膽子就變小了。
原先，他不起來讀書，我也不批評(píng)他，只是叫他坐好注意聽別的同學(xué)讀，以后每節(jié)課我都請(qǐng)他起來讀書，可是他都沒有勇氣站起來。但我請(qǐng)別的同學(xué)讀書時(shí)，他都會(huì)在下面默默地小聲跟讀。其實(shí)他是很想站起來開口讀書的，但又缺乏自信，怕讀不好同學(xué)會(huì)笑他。因?yàn)槠綍r(shí)都是他笑別人，哪有別人笑他。有一次，我教到了詩歌，詩歌的旋律是很優(yōu)美的，就算是大字不識(shí)一個(gè)的人聽了都會(huì)陶醉，何況是他們這些正在讀書的學(xué)生班里的同學(xué)都把手舉得高高搶著要讀，結(jié)果他也舉起那不曾舉起的手。后來，他大聲地把詩歌讀完了。即使讀得不是很順，也讀錯(cuò)了幾個(gè)字，但對(duì)他來說不容易了。我就問其他同學(xué)，他讀得大聲嗎?同學(xué)們大聲肯定地回答：“大聲�！蔽揖驼f：“老師也覺得他讀得很大聲，這是挺好的，很多同學(xué)讀書的時(shí)候聲音特別小，你們應(yīng)該向這位同學(xué)學(xué)習(xí)，大聲地讀書�！苯�(jīng)過這一次，以后上課他常常大膽發(fā)言。從此，這位同學(xué)開始轉(zhuǎn)化了。
其實(shí)是需要教師耐心找到學(xué)生的閃光點(diǎn)，那怕是一點(diǎn)點(diǎn)也不要錯(cuò)過。詩歌富有音樂性，具有節(jié)奏鮮明、音調(diào)和諧的特點(diǎn)，只要用心指導(dǎo)，哪個(gè)學(xué)生都會(huì)喜歡讀的。
以上是我對(duì)師德師風(fēng)的一些學(xué)習(xí)體會(huì)。我將堅(jiān)持不斷的學(xué)習(xí)，使自己能在不斷更新的知識(shí)中汲取營養(yǎng)，能夠把自己所學(xué)奉獻(xiàn)給學(xué)生，更會(huì)在道德和作風(fēng)方面給學(xué)生以積極的影響。
教師學(xué)習(xí)心得體會(huì) 篇7
近期，在上級(jí)有關(guān)部門的部署下，學(xué)校組織我們認(rèn)真學(xué)習(xí)了《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》(20xx年修訂本)，教師職業(yè)道德規(guī)范短短的八條內(nèi)容，卻讓我們感觸頗多。通過自學(xué)、集中學(xué)習(xí)、交流的方式、發(fā)表自己的見解，這一過程使我們深深地認(rèn)識(shí)到：新時(shí)期的教師不僅要教好書，還要育好人，各個(gè)方面都要為人師表。師德不僅是對(duì)教師個(gè)人行為的規(guī)范要求，而且也是教育學(xué)生的重要手段，起著“以身立教”的作用。教師要做好學(xué)生的靈魂工程師，首先自己要有高尚的道德情操，才能以德治教，以德育人，才能成為一名合格的教育工作者。
一、忠誠、熱愛黨的教育事業(yè)
教師是為國家輸送人才的階梯。然而，教師又是很平凡的。我想，偉大正寓于平凡之中。因?yàn)�，平凡中，我們一樣能夠奉獻(xiàn)。人們常把教師比喻為“紅燭”、“人梯”、“春蠶”、“鋪路石”，意在表達(dá)教育這一職業(yè)的無私和偉大。所以，教師從自己執(zhí)教之日起，就該對(duì)教師這一職業(yè)有充分的認(rèn)識(shí)，才能徹底清楚“拜金主義”、“仕爵主義”觀念，把自己的全部心血奉獻(xiàn)給自己所從事的教育事業(yè)，我是一名在教育崗位上干了十二年的教師。我的信念就是干一行，愛一行。象陶行知所說的那樣：“捧著一顆心來，不帶半根草去”，因?yàn)槲覀兟殬I(yè)的特殊性決定了，只有愛的付出，才有愛的收獲。因此，作為一名教師的我，一直堅(jiān)信以愛為本，用愛來感化學(xué)生，來凈化學(xué)生的心靈。無論何時(shí)，我都能夠理直氣壯地說，投身教育事業(yè)，我終生無悔。作為一名教師我感到無尚光榮的，教師對(duì)人才的培養(yǎng)和文化科學(xué)事業(yè)的發(fā)展，起著重大的作用。因此要做好教師工作，就必須首先熱愛教育事業(yè)。忠誠教育事業(yè)是教師職業(yè)道德培養(yǎng)的靈魂。
二、無私奉獻(xiàn)，關(guān)愛每一位學(xué)生
教育是一門藝術(shù)，只有走進(jìn)學(xué)生心靈的教育才是真教育。愛是教育的原動(dòng)力，教師關(guān)愛的目光就是學(xué)生心靈的陽光。孔子曾說：“師者，傳道授業(yè)解惑也�！币幻蠋�，傳的不僅僅是學(xué)之理，更應(yīng)該是人之道，一名老師，職為授業(yè)，更為樹形。所以教師要有完美人格，讓他的一言一行使學(xué)生們的成長(zhǎng)耳濡目染、潛移默化。所以教師要有崇高師德，不管是教書，還是育人，都能讓他的學(xué)生全盤接受，永記于心。
在我們班有這樣一個(gè)學(xué)生，其實(shí)很聰明，但學(xué)習(xí)不主動(dòng)，上課不認(rèn)真聽講，并且不遵守紀(jì)律，因此學(xué)習(xí)成績(jī)較差，作業(yè)經(jīng)常不完成，我也經(jīng)常和他談心，鼓勵(lì)他把字寫好來，爭(zhēng)取下次作業(yè)評(píng)比獲獎(jiǎng)，現(xiàn)在他有所轉(zhuǎn)變了，也愛讀書了，作業(yè)也能按時(shí)完成了，而且寫字也是盡自己的努力把字寫好來。
教育是藝術(shù)，是愛的共鳴，是心和心的呼應(yīng)。教師只有熱愛學(xué)生，才能教育好學(xué)生，才能使教育發(fā)揮最大限度的作用。可以說，熱愛學(xué)生是教師職業(yè)道德的根本。對(duì)學(xué)生冷漠，缺乏熱情，決不是一個(gè)有良好師德的好教師。
三、為人師表
教師要處處事事嚴(yán)格要求自己，敢于正視自己，解剖自己。凡是要求學(xué)生做到的，自己必須先做到，給學(xué)生樹立好的榜樣，比如要求學(xué)生不要遲到老師自己就不能遲到早退;要求學(xué)生文明禮貌老師自己言談舉止切切不可粗魯;要求學(xué)生遵守行為準(zhǔn)則老師自己就要遵守教師守則。否則要求學(xué)生，而自己又不身體力行，學(xué)生就認(rèn)為這樣的老師言行不一，出爾反爾不可信賴。
四、要養(yǎng)成終身學(xué)習(xí)的習(xí)慣
這是教師走向終身發(fā)展的基本原則。終身教育，這是現(xiàn)代人必備的思想觀念，教師更應(yīng)活到老學(xué)到老，才能勝任這一富有挑戰(zhàn)性的職業(yè)。我們就不斷地給自己充電，把讀書當(dāng)成一種習(xí)慣，把學(xué)習(xí)看作一種樂趣，從各種渠道汲取新的營養(yǎng)，使自己變得更為睿智。在吸取新的知識(shí)、觀念的過程中，教師還應(yīng)善反思、勤筆記，注重積累，加強(qiáng)研究，以便真正有所提高，走向終身發(fā)展、不斷進(jìn)取的開拓之路。
總之，我們教師時(shí)時(shí)刻刻都要嚴(yán)格要求自己，不斷學(xué)習(xí)，加強(qiáng)修養(yǎng)，讓自己成為一個(gè)具有高尚師德的人，才能適應(yīng)素質(zhì)教育的呼喚，更好地培養(yǎng)“四有”新人，才不辜負(fù)黨和人民賦予我們教師的光榮使命。
教師學(xué)習(xí)心得體會(huì) 篇8
在“治庸問責(zé)”風(fēng)暴中，我覺得作為一名教師“德高和學(xué)高”是每一個(gè)教師的立身之本。我國古代大教育家孔子曾說：“其身正，不令而行,其身不正,雖令不從”作為教師我們要在日常教學(xué)中發(fā)揮模范、表率作用，注意自己的行為舉止，言談風(fēng)貌。教師的一言一行都對(duì)孩子起著潛移默化的作用。應(yīng)以高尚的人格感染人，以整
潔的儀表影響人，以和藹的態(tài)度對(duì)待人，以豐富的學(xué)識(shí)引導(dǎo)人，以博大的胸懷愛護(hù)人。只有這樣，才能保證教書育人的實(shí)效，孩子才會(huì)“親其師，信其道”，進(jìn)而“樂其道”。
教師是人類道德、文化知識(shí)的傳承者，是人類靈魂的工程師。所以教師的社會(huì)責(zé)任十分重大，尤其是中小學(xué)教師，因?yàn)橹行W(xué)教師面對(duì)的是青少年兒童，他們頭腦純潔的象一張白紙，教師對(duì)他們的教育及影響直接決定下一代人素質(zhì)的高低，直接決定他們的價(jià)值取向和發(fā)展方向，也直接關(guān)系到中華民族的素質(zhì)和中國社會(huì)主義的前途。
陶行知先生說過：“學(xué)高為師，德高為范”。也就是說為師必須要具備“雙高”素質(zhì)，即“學(xué)高”與“德高”。
“學(xué)高”方能為師。教師的責(zé)任是傳道、授業(yè)、解惑，教師若是“學(xué)不高”，就無法盡責(zé)。以己之昏昏，焉能使人昭昭？自己都不懂的東西，怎能幫助他人解除疑惑？這正是我們教師隊(duì)伍中的“庸”。所以，作為一名光榮的人民教師，就必須時(shí)時(shí)學(xué)習(xí)，終身學(xué)習(xí)，與時(shí)俱進(jìn)，使自己的思想具有現(xiàn)代的氣息，具有新鮮旺盛的生命力。
怎樣才算是“學(xué)高”？我認(rèn)為“學(xué)高”的標(biāo)準(zhǔn)至少是：教師要有較高的專業(yè)知識(shí)水平；要有較強(qiáng)的教學(xué)能力；要有研究教育教學(xué)的能力；要精通教學(xué)方法；要善于做學(xué)生的思想工作。要達(dá)到這一標(biāo)準(zhǔn)，就必須時(shí)時(shí)學(xué)習(xí)、終身學(xué)習(xí)。也只有終身學(xué)習(xí)，才能使我們思想不僵化、老化，保持常鮮。社會(huì)在發(fā)展，知識(shí)在更新，知識(shí)容量在擴(kuò)大。不學(xué)習(xí)，就跟不上時(shí)代的步伐。只有不斷加強(qiáng)教育教學(xué)的理論知識(shí)的學(xué)習(xí)，吸收新的教育思想、教育理念、教育模式，教育方法和教育途徑。才能在業(yè)務(wù)上有新思路、新突破，再上新臺(tái)階。多年來的從教，使我認(rèn)識(shí)到：只有在平凡的崗位中踏踏實(shí)實(shí)的工作，默默無聞的付出。要克服教學(xué)中的“怠惰和懶散”。
“德高方為示范”。教師在各個(gè)方面都要為人師表，人人都把教師當(dāng)成表率。教師的道德水準(zhǔn)直接影響著學(xué)生的學(xué)風(fēng)和學(xué)校的校風(fēng)，直接關(guān)系著學(xué)生素質(zhì)的培養(yǎng)。要做好學(xué)生的靈魂工程師，首先自己要有高尚的道德情操，才能以德育人。我認(rèn)為，師德，是一種精神體現(xiàn)，是一種深厚的知識(shí)內(nèi)涵和文化品位的體現(xiàn)。作為一名光榮的人民教師不僅要有廣博的知識(shí)，更要有高尚的道德。為師須“德高”，
“德”需要教育，需要培養(yǎng)�！暗隆备枰课唤處熃K身學(xué)習(xí)，多年如一日、持之以恒地自我修養(yǎng)，教師要時(shí)時(shí)事事注意自己的形象，清醒地認(rèn)識(shí)自己的言行產(chǎn)生的社會(huì)影響、社會(huì)效益。教師要優(yōu)化自身形象，樹立“以德立教、率先垂范、嚴(yán)于律己、無私奉獻(xiàn)”的教師形象，用自身榜樣作用和人格魅力，感染學(xué)生，感染社會(huì)，從而傳播和繼承人類精神文明。
我認(rèn)為“德高”的表現(xiàn)應(yīng)該是：教師必須熱愛教育事業(yè)，熱愛學(xué)生，誨人不倦。愛，是教育的基礎(chǔ)；沒有愛，就沒有真正的教育。教師要尊重學(xué)生、信任學(xué)生，以平等的態(tài)度對(duì)待學(xué)生，真誠關(guān)心學(xué)生的進(jìn)步和成長(zhǎng)。教師要掌握愛學(xué)生的方式方法，要懂得愛學(xué)生并不是一味的遷就、放縱學(xué)生，在對(duì)學(xué)生提出嚴(yán)格要求的同時(shí)，又要循循善誘，耐心啟發(fā)，講清道理，說明利害關(guān)系。對(duì)違紀(jì)的同學(xué)曉之以理，動(dòng)之以情，而不是按照自己的個(gè)性辦事。教師要應(yīng)轉(zhuǎn)變教育觀念，樹立正確的教育觀，樹立以學(xué)生為主體的服務(wù)意識(shí)，創(chuàng)造出尊重、信任、寬容、友愛的新型的師生關(guān)系，力爭(zhēng)成為學(xué)生的良師益友。“德高”的表現(xiàn)還應(yīng)體現(xiàn)在日常工作的點(diǎn)點(diǎn)滴滴之中。在具體的教學(xué)過程中，上好每一節(jié)課，認(rèn)真批改每一份作業(yè)，要認(rèn)真開展教學(xué)研究，研究教學(xué)方法，在教學(xué)過程中不斷總結(jié)、提高。刻苦鉆研、精益求精。這是師德責(zé)任感的體現(xiàn)。如果為師必須要具備“雙高”素質(zhì)的話，那么，“德高”重于“學(xué)高”。身教遠(yuǎn)勝于說教，教師要以良好的師風(fēng)師德感召和熏陶學(xué)生。
“言必行，行必果”。讓我們?cè)谌粘５慕逃虒W(xué)工作中，用實(shí)際行動(dòng)詮釋師“德高”的真正內(nèi)涵吧。
教師學(xué)習(xí)心得體會(huì) 篇9
通過學(xué)習(xí)《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》，聯(lián)系最近發(fā)生在身邊的是，我的感觸很深。
我認(rèn)為的教師的道德素質(zhì)并不是指規(guī)范、準(zhǔn)則本身，而是教師把這些規(guī)范、準(zhǔn)則逐步內(nèi)化，成為教師從事教育事業(yè)的準(zhǔn)則。教師所從事的職業(yè)是教育人、塑造人的事業(yè)，因此，教師道德素質(zhì)比教師文化素質(zhì)更為重要。而教師道德是教師的靈魂，也就是我們通常所說的“師魂”。師德是教師人格特征的直接體現(xiàn)。在教育中，一切師德要求都基于教師的人格，因?yàn)閹煹碌镊攘χ饕獜娜烁裉卣髦酗@示出來，歷代的教育家提出的“為人師表”、“以身作則”、“循循善誘”、“誨人不倦”、“躬行實(shí)踐”等，既是師德的規(guī)范，又是教師良好人格的品格特征的體現(xiàn)。在學(xué)生心目中，教師是社會(huì)的規(guī)范、道德的化身、人類的楷模、父母的替身。他們都把師德高尚的教師作為學(xué)習(xí)的榜樣，模仿其態(tài)度、情趣品行、乃至行為舉止、板書筆跡等。而師愛則是師德的靈魂。
教師對(duì)學(xué)生的愛，簡(jiǎn)稱為“師愛”，是師德的核心，即“師魂”。在一定程度上，熱愛學(xué)生就是熱愛教育事業(yè)。熱愛學(xué)生并不是一件容易的事，讓學(xué)生體會(huì)到教師的愛就更困難了。教師對(duì)學(xué)生的愛在性質(zhì)上是一種只講付出不記回報(bào)的、無私的、廣泛的且沒有血緣關(guān)系的愛，在原則上是一種嚴(yán)慈相濟(jì)的愛。這種愛是神圣的。這種愛是教師教育學(xué)生的感情基礎(chǔ)，學(xué)生一旦體會(huì)到這種感情，就會(huì)“親其師”，從而“信其道”，也正是在這個(gè)過程中，教育實(shí)現(xiàn)了其根本的功能。因此，師愛就是師魂。
熱愛教師的職業(yè)是做好教學(xué)工作的前提。天天與學(xué)生接觸我深深地感到同學(xué)們的純真，即使是最頑皮的學(xué)生，他們的可塑性仍是非常大的，只要多關(guān)心，從愛護(hù)他們的角度去教育他們，他們都會(huì)變成很有出息的人材。問題是我對(duì)他們關(guān)心太少了，作為一個(gè)教師，要在完成教學(xué)任務(wù)的同時(shí)，讓學(xué)生感受到教師的愛心，的確有些困難，因?yàn)槲乙鎸?duì)的是兩個(gè)班級(jí)的學(xué)生，精力較為分散。而在學(xué)生眼里，教師是完美的化身，是榜樣，教師的一言一行都受到學(xué)生的關(guān)注。教師與學(xué)生的溝通是十分重要的，它可以使雙方互相了解、互相配合，更好地搞好教學(xué)工作，并有利于幫助學(xué)生解決一些思想認(rèn)識(shí)問題，使他們健康地成長(zhǎng)。也就是說，課堂不僅是教師教書的場(chǎng)所，也是教師育人的場(chǎng)所。
教學(xué)過程本身是師生交流的重要途徑。教師在接觸學(xué)生的過程中，如果發(fā)現(xiàn)學(xué)生有不良習(xí)慣或行為，應(yīng)該及時(shí)加以制止并正確引導(dǎo)，指出其錯(cuò)誤之處和危害；如果學(xué)生在生活方面有什么困難，也應(yīng)該多加以關(guān)心和幫助。從我的親身經(jīng)歷來看，坦誠對(duì)待學(xué)生，真心面對(duì)學(xué)生，是教師受學(xué)生歡迎的重要法寶之一。通過學(xué)習(xí)，結(jié)合自己教學(xué)經(jīng)歷的體會(huì)，針對(duì)當(dāng)前教學(xué)的現(xiàn)狀我認(rèn)為師德師風(fēng)教育是極有必要的。
在以后的工作中，我會(huì)努力做到：熱愛學(xué)生，尊重學(xué)生人格，不體罰和變相體罰學(xué)生；敬業(yè)奉獻(xiàn)，甘為人梯，認(rèn)真?zhèn)湔n、上課，認(rèn)真批改作業(yè)，認(rèn)真輔導(dǎo)學(xué)生，對(duì)工作賦予高度熱情；用于探索創(chuàng)新，虛心請(qǐng)教，不斷提高教育教學(xué)水平。
教師師德的自覺性，是行風(fēng)建設(shè)的關(guān)鍵，讓我們共同努力，一起成為一個(gè)良好口碑的教師，重溫天底下最燦爛的工作。
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