精選教師學(xué)習(xí)心得體會(huì)錦集9篇
當(dāng)我們受到啟發(fā)，對(duì)學(xué)習(xí)和工作生活有了新的看法時(shí)，有這樣的時(shí)機(jī)，要好好記錄下來，這樣有利于培養(yǎng)我們思考的習(xí)慣。那么好的心得體會(huì)是什么樣的呢？以下是小編整理的教師學(xué)習(xí)心得體會(huì)9篇，僅供參考，大家一起來看看吧。
教師學(xué)習(xí)心得體會(huì) 篇1
通過對(duì)《中華人民共和國教師法》的學(xué)習(xí)讓我對(duì)教師這個(gè)職業(yè)有了更深一步的認(rèn)識(shí)到作為教師，知法是重要的權(quán)利義務(wù)，學(xué)法是重要的必修課程，守法是重要的師德內(nèi)容，用法是重要的基本功架，護(hù)法是重要的基本職責(zé)。通過對(duì)法的學(xué)習(xí)，進(jìn)一步提高了我的認(rèn)識(shí)。
一、為人師表，言傳身教。教師的人格力量來自于學(xué)術(shù)水平與道德情操的完善統(tǒng)一，不僅要在自己講授的課程中學(xué)識(shí)淵博，循循善誘，更要通過言傳身教，通過榜樣，無言的力量教給學(xué)生做人的道理，使學(xué)生樹立堅(jiān)定的信念和遠(yuǎn)大理想。在學(xué)生的眼中，教師具有無可懷疑的威信，教師是一切美好的替身和可效仿的榜樣，教師的一言一行，對(duì)每一個(gè)現(xiàn)象的態(tài)度，都通過這樣那樣的方式，對(duì)學(xué)生的各個(gè)方面產(chǎn)生影響。
二、虛心向?qū)W生學(xué)習(xí)，做到教學(xué)相長(zhǎng)。“一日為師，終身為父”是學(xué)生對(duì)老師的尊敬之言。對(duì)于老師則不可以“家長(zhǎng)”自居，應(yīng)該與學(xué)生平等相待，虛心向?qū)W生學(xué)習(xí)，做到教學(xué)相長(zhǎng)。愛學(xué)生就要尊重他們的人格和創(chuàng)造精神，與他們平等相處，用自己的信任與關(guān)切激發(fā)他們的求知欲和創(chuàng)造欲。在教學(xué)過程中，教師是主導(dǎo)，學(xué)生是主體，教與學(xué)，互為關(guān)聯(lián)，互為依存。“弟子不必不如師，師不必賢于弟子”。一個(gè)好老師會(huì)將學(xué)生放在平等地位，信任他們，尊重他們，視他們?yōu)樽约旱呐笥押凸餐角笳胬淼幕锇椤?/p>
三、視學(xué)生為己出，處處關(guān)愛學(xué)生。沒有愛就沒有教育。熱愛一個(gè)學(xué)生等于塑造一個(gè)學(xué)生，而厭棄一個(gè)學(xué)生則無異于毀壞一個(gè)學(xué)生。學(xué)生正處于人生觀和世界觀形成的重要時(shí)刻，在成長(zhǎng)的道路上，難免會(huì)遇到各種困擾和問題，需要我們?nèi)兔σ龑?dǎo)。如果說教師的人格力量是一種無窮的榜樣力量，那么教師的愛心是成功教師的原動(dòng)力。那么如何愛心去打開學(xué)生心靈的窗戶？首先就要了解他們。了解學(xué)生的愛好和才能，了解他們的個(gè)性特點(diǎn)，了解他們的精神世界。只有了解了每個(gè)學(xué)生的特點(diǎn)，了解他們的精神世界，才能引導(dǎo)他們成為有個(gè)性、有志向、有智慧的完整的人。教育是人類學(xué)，是對(duì)人類靈魂的引導(dǎo)和塑造。
四、刻苦鉆研業(yè)務(wù)知識(shí)，提高自身各方面的知識(shí)修養(yǎng)。新形勢(shì)下新的理論知識(shí)層出不窮，業(yè)務(wù)知識(shí)學(xué)習(xí)不能僅停留在學(xué)過、看過、聽過即可，如果鉆研不深不透，特別是在理論和實(shí)踐相結(jié)合上做得不到位，就會(huì)對(duì)工作產(chǎn)生不可預(yù)知的影響。我們應(yīng)該時(shí)刻記住，只有不斷學(xué)習(xí)新的知識(shí)，不斷加強(qiáng)業(yè)務(wù)進(jìn)修，才能滿足新時(shí)期對(duì)教師要求的“從經(jīng)驗(yàn)型向知識(shí)型研究型的轉(zhuǎn)變”，才能更好地做好服務(wù)于教育教學(xué)這項(xiàng)本職工作。
五、工作作風(fēng)需嚴(yán)謹(jǐn)，在工作標(biāo)準(zhǔn)需嚴(yán)格。孔子說：“其身正，不令而行；其身不正，雖令不從�！蔽易鳛橐幻處�，就要一身正氣，就是要突出“為人師表”，就是要追求“以德立身”。我們教師的基本職能就是“傳道、授業(yè)、解惑”。因此，我作為一名教師，首先要學(xué)識(shí)淵博，品德高尚，還要富有教學(xué)經(jīng)驗(yàn)。而要做到這些要求，就應(yīng)
該做到堅(jiān)持學(xué)習(xí)與實(shí)踐。要刻苦學(xué)習(xí)教育科學(xué)的理論，要進(jìn)一步學(xué)習(xí)新知識(shí)，不斷增強(qiáng)業(yè)務(wù)水平。
教師學(xué)習(xí)心得體會(huì) 篇2
談起教師教學(xué)科研，對(duì)于每一位教師及教育課程改革的步伐是不可能終止的，它是我們教育者的前途和希望，正是這種理念日夜深入人心，作為基層教育科研的親歷者，我欣喜地注意到了我們最基層的老師們對(duì)教師科研的激情蓬勃而高漲。基于教育教學(xué)科研的一些實(shí)際問題，通過我認(rèn)真的學(xué)習(xí)和研討，對(duì)我的教育意義是非常深的。為了更真實(shí)和貼近當(dāng)代教育的進(jìn)程和教師的個(gè)性特點(diǎn)，本書共分了九章來闡述走進(jìn)教育科研的殿堂。讀了本書我感覺輕松而順利地踏上了蘇霍姆林斯說的“幸福的研究路”，我們更愿意把書看作是一快“敲門磚”，而且更重要的是，教師獲得有關(guān)教育研究方法的知識(shí)從根本上來說并不是一個(gè)“對(duì)象化”的知識(shí)問題或認(rèn)識(shí)問題，而是一個(gè)非對(duì)象化的“親近”道路或“親征”道路。本書對(duì)科研分析面面俱到、分析透徹、觀點(diǎn)明了、淺顯易懂，所涉及到的內(nèi)容全是我們正要面對(duì)的，如：
一、教育科研的基本問題
1、教育科研與教研活動(dòng)有什么關(guān)系？
教育科學(xué)和教育科研作為專用術(shù)語被廣泛使用只是最近及十年的事情，對(duì)他們的定義尚有不少分歧，使用中也存在混亂。教育基層經(jīng)常發(fā)生的問題是泛化教育科學(xué)與科學(xué)研究的觀念，誤把主觀認(rèn)為正確可行的東西都當(dāng)成科學(xué)，而把所有認(rèn)真的專門研究都認(rèn)為科研。為了弄清各種研究的關(guān)系，可以把研究活動(dòng)分為如下三類：
�。�1）、科學(xué)研究。教育科學(xué)是科學(xué)的屬概念，科學(xué)研究是研究的屬概念。教育科研是生產(chǎn)教育科學(xué)的勞動(dòng)，所以它必須遵循科學(xué)研究的一般規(guī)范。如果研究的目的不是探究教育的內(nèi)在規(guī)律、研究的過程不可重復(fù)、研究的方法缺乏公認(rèn)的可靠性、研究的結(jié)果沒有客觀的普遍性或創(chuàng)新的開發(fā)性，都很難稱為教育科學(xué)研究。
�。�2）、工作研究。一切形式的關(guān)于實(shí)踐決策的直接探討都屬于工作研究。不遵守科研規(guī)則，而是更多地采取民主集中制。
�。�3）經(jīng)驗(yàn)總結(jié)。這是事后對(duì)某種活動(dòng)的成敗得失或?qū)﹀e(cuò)得失或正誤的探究。經(jīng)驗(yàn)是
有特殊性和個(gè)性的東西，它的科學(xué)性多少和普遍性大小更多地取決于總結(jié)者或使用者的素質(zhì)與水平。
實(shí)際上，教學(xué)研究是研究從內(nèi)容或領(lǐng)域分類的屬概念，它在研究的性質(zhì)或方式上既可能是科學(xué)研究，也可能是工作研究或是經(jīng)驗(yàn)總結(jié)。應(yīng)注意的是研究的水平與質(zhì)量以及各種研究是否協(xié)調(diào)平衡與有機(jī)結(jié)合。
2、 基層教育科研活動(dòng)中存在哪些困難？
�。�1）、研究范疇與視野的局限。
（2）、研究時(shí)間與條件的限制。
�。�3）、研究成果的學(xué)術(shù)認(rèn)可度低。
3、基層教育科研存在問題
較普遍地存在畏難情緒或科研無用論，一些學(xué)校的教師中存在著基層科研的“不能論”或“無用論”。缺乏研究的組織規(guī)劃和持續(xù)性。雖然意識(shí)到了科研的必要性和可能性，卻忽略了基層開展科研活動(dòng)的優(yōu)勢(shì)，研究的內(nèi)容脫離了實(shí)際教育的整體及長(zhǎng)遠(yuǎn)的目標(biāo)和規(guī)劃，很隨意，孤立了教育行為。經(jīng)�；煜ぷ餮芯亢涂茖W(xué)研究，誤把經(jīng)驗(yàn)總結(jié)和發(fā)表論文當(dāng)科研成果。成功的經(jīng)驗(yàn)和正確的思想都含有科學(xué)意義，但不能把總結(jié)一個(gè)教學(xué)經(jīng)驗(yàn)或表達(dá)一種教育思想當(dāng)作科學(xué)研究。只有經(jīng)過科學(xué)驗(yàn)證過程的經(jīng)驗(yàn)或組織為嚴(yán)密理論體系的思想才是教育科研的成果。
4、加強(qiáng)宏觀和綜合的研究，主動(dòng)承擔(dān)為教育決策服務(wù)的任務(wù)。加強(qiáng)教育科學(xué)的研究，協(xié)調(diào)好科學(xué)研究、工作研究、經(jīng)驗(yàn)總結(jié)的關(guān)系。要充分利用可用的科研資源，組織好重點(diǎn)課題的攻關(guān)。要樹立不斷學(xué)習(xí)與創(chuàng)新的意識(shí)，不斷提高自身的素質(zhì)。
5、 學(xué)校應(yīng)該提高教育科研的水平
校長(zhǎng)要認(rèn)識(shí)到教育科研是提高辦學(xué)水平、保證學(xué)校持續(xù)發(fā)展的必要條件；要遵循教育科研的基本規(guī)則。
6、 教師自身的教育科研能力
就教師的素質(zhì)條件和工作條件而言，只要掌握科研方法，都能進(jìn)行教育科研活動(dòng)。但
是要克服一些中小學(xué)教師“教而不研”的現(xiàn)象，還必須從主觀上解決認(rèn)識(shí)，取向和策略的問題。
二、教育科研方法
要有效地開展教育科研，就必須懂得并能夠熟練地運(yùn)用一些基本的方法。方法的科學(xué)性、可靠性蔣直接影響研究過程與結(jié)果的有效性和公信度。
1、 必須堅(jiān)持觀察的客觀性。要防止主觀因素的不良影響，克服先入為主的看法，不要摻雜個(gè)人的偏見，采取實(shí)事求是的科學(xué)態(tài)度。
2、 必須堅(jiān)持觀察的全面性。要對(duì)研究的對(duì)象進(jìn)行周密、全面的觀察和分析，系統(tǒng)的觀察事物的全面性、事物的各個(gè)方面和事物發(fā)展的整個(gè)過程。
3、 觀察對(duì)象要具有典型性。要從符合條件的各種類型的對(duì)象中選擇能代表一般的典型進(jìn)行觀察，避免以偏概全。
4、 要堅(jiān)持觀察的目的性和計(jì)劃性，決不能憑個(gè)人的喜好行事。
5、 要處理好與觀察對(duì)象的關(guān)系，避免被觀察者由于觀察者的介入或影響出反常，從而保證觀察的真實(shí)、自然。
6、 觀察者要掌握一定的觀察技術(shù)。如在觀察前要擬定好詳細(xì)觀察提綱，制定觀察的標(biāo)準(zhǔn)、記錄表格、速寫符號(hào)等；觀察過程中記錄要及時(shí)客觀、簡(jiǎn)要明了，也可借助于儀器如攝影機(jī)、錄音機(jī)等，更精確地記錄下觀察日后撰寫研究報(bào)告做好充分準(zhǔn)備。
三、教學(xué)過程
這是一不可缺少的重要環(huán)節(jié)，也是整個(gè)教學(xué)的重中之重，方法多種多樣，但是萬變不離其中，這一環(huán)節(jié)要因教師的個(gè)人情感和對(duì)學(xué)生的觀察緊密聯(lián)系在一起。
四、教研應(yīng)用文的撰寫
是指反映教育科研的過程和教育科研成果的文章，它包括教育調(diào)查報(bào)告、教育試驗(yàn)報(bào)告、教育課題校驗(yàn)報(bào)告、教育課題研究工作報(bào)告、教育科研學(xué)術(shù)論文和教育案例等文章。這些都具有科學(xué)性、理論性、實(shí)用性和比較嚴(yán)謹(jǐn)?shù)倪壿嫿Y(jié)構(gòu)。
教師學(xué)習(xí)心得體會(huì) 篇3
教師，人類靈魂的工程師。這是多么崇高的贊譽(yù)啊!振興民族的希望在教育，振興教育的希望在教師。教師素質(zhì)，重在師德。教師的職業(yè)道德，簡(jiǎn)稱師德，它是教師在從事教育活動(dòng)中必須遵守的道德規(guī)范和行為準(zhǔn)則。師德并不是道德規(guī)范和行為準(zhǔn)則本身，而是把規(guī)范、準(zhǔn)則內(nèi)化為自身的素質(zhì)，在我們教書育人的過程中體現(xiàn)出來，教育和感化每一名學(xué)生。因此教師的道德素質(zhì)比教師的文化素質(zhì)更為重要。大力弘揚(yáng)良好師德是教育永恒的主題。面對(duì)新世紀(jì)的挑戰(zhàn)，每一位教師在繼承和發(fā)揚(yáng)敬業(yè)和奉獻(xiàn)的職業(yè)傳統(tǒng)美德的同時(shí)，都應(yīng)該在自己的學(xué)識(shí)、能力、儀表，特別是教育觀念上完成自我更新。在育人的同時(shí)，不斷地自育，重塑二十一世紀(jì)教師新形象。
一、無私奉獻(xiàn)，愛崗敬業(yè)
沒有無私奉獻(xiàn)、愛崗敬業(yè)的精神，就不可能成為一名好教師，也決不可能為人民的教育事業(yè)創(chuàng)造業(yè)績(jī)，作出貢獻(xiàn)。在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)浪潮的沖擊下，教師隊(duì)伍中，有的人心理不平衡，見異思遷，棄教跳槽的事時(shí)有發(fā)生。也有的人，受拜金主義和享樂主義思潮的影響，熱衷于家教，說什么課堂為溫飽，家教奔小康 。在社會(huì)上造成了極其不良影響，玷污了人民教師這個(gè)光榮的稱號(hào)。因此，面對(duì)窗外的燈紅酒綠，教師更應(yīng)該以陶行知先生為一大事來，做一大事去、捧著一顆心來，不帶半根草去的崇高精神激勵(lì)自己，堅(jiān)定選擇為教育事業(yè)奉獻(xiàn)青春的人生之路，只講奉獻(xiàn)，不求索取，敬業(yè)樂業(yè)，把自己的生命、樂趣、幸福建立在學(xué)生身上，建立在教育工作中，為中華民族的昌盛培養(yǎng)出更多優(yōu)秀的人才，為祖國的教育事業(yè)奉獻(xiàn)出自己全部的聰明才智，無愧于人類靈魂工程師這個(gè)美譽(yù)。
二、以身立教，為人師表
無德無以為師。真正優(yōu)秀的教師，一定是以身作則、率先垂范的人。他對(duì)祖國的愛，對(duì)學(xué)生的愛，對(duì)事業(yè)和未來的愛，都表現(xiàn)在他對(duì)自己的高標(biāo)準(zhǔn)要求的落實(shí)上。率先垂范就是對(duì)學(xué)生真正的負(fù)責(zé)，就是潛夠默化、影響深遠(yuǎn)的教育�；谝陨险J(rèn)識(shí)，在教學(xué)過程中，我一方面以言教引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的人生目標(biāo)和學(xué)習(xí)目的，樹立認(rèn)真刻苦的學(xué)習(xí)精神和嚴(yán)格的學(xué)習(xí)紀(jì)律，更主要的是用教師的職業(yè)道德和校風(fēng)校紀(jì)規(guī)范自己，真正做到以身作則，率先垂范。只有當(dāng)你不斷地致力于自我教育時(shí)，你才能教育好別人。而在敢于擔(dān)當(dāng)培養(yǎng)一個(gè)人的任務(wù)以前，自己就必須造成一個(gè)人，自己就必須是一個(gè)值得推崇的模范。
學(xué)生的眼睛是雪亮的，教師的言行舉止無不在學(xué)生的視野之中，因此，教師要隨時(shí)注意塑好自己的形象。以高尚的道德使學(xué)生高尚，以淵博的知識(shí)使學(xué)生聰明，以自己健康的心理去塑造學(xué)生心理的健康。教師只有以自己完美的人格去塑造學(xué)生的人格，以身作則，為人師表，才是真正意義上的學(xué)高為師，德高為范 ，才能使受教育者親其師，信其道，才能收到不令而行之效。曾要求：教師應(yīng)成為學(xué)生的良師益友，應(yīng)該當(dāng)好學(xué)生健康成長(zhǎng)的指導(dǎo)者和引路人，應(yīng)該用自己的好思想、好道德、好作風(fēng)為學(xué)生樹立學(xué)習(xí)的榜樣。教師的根本任務(wù)是教書育人，教師要時(shí)刻以模范品行作榜樣，用美的語言、行為和心靈去感染和教育學(xué)生，真正成為學(xué)生效仿的楷模。
三、熱愛學(xué)生，誨人不倦
高爾基說過：誰不愛孩子，孩子就不愛他，只有愛孩子的人，才能教育孩子。愛學(xué)生是教師必須具備的美德，也是教師的天職。師愛比淵博的知識(shí)更重要。贊科夫說：當(dāng)教師必不可少的，甚至幾乎是最主要的品質(zhì)就是熱愛學(xué)生。只有給予學(xué)生愛，讓學(xué)生感受到愛，體會(huì)到被愛之樂，他才會(huì)學(xué)著去愛別人。 金鳳凰要愛，丑小鴨更得愛，唯有愛滿天下才能換來桃李芬芳。一個(gè)生病的學(xué)生看到老師為自己著急得流淚，一定會(huì)倍感溫暖而銘記在心;一個(gè)能對(duì)學(xué)生問寒問暖的老師，必定是一個(gè)深受學(xué)生喜愛的好老師。面對(duì)學(xué)生的偶然犯錯(cuò)甚至是冒犯自己，你是寬容地就勢(shì)引導(dǎo)，還是大發(fā)脾氣或撒手不管呢?有愛心的教師總是選擇前者，他們善于把關(guān)懷和寬容作為與學(xué)生溝通的法寶。
教師尊重每一個(gè)學(xué)生，學(xué)生也就會(huì)尊重教師。現(xiàn)代教育應(yīng)當(dāng)是愛心教育、情感教育，教師應(yīng)努力營(yíng)造一種熱情洋溢的教育環(huán)境，以和藹可親的教態(tài)、關(guān)切關(guān)懷的語言，溫柔親和的目光組織教育活動(dòng)，由只提要求到多給關(guān)懷，由一味指責(zé)至千方百計(jì)讓學(xué)生品嘗成功。
在教育工作中，教師要把信任和期待的目光灑向每個(gè)學(xué)生，把關(guān)愛傾注于整個(gè)教育教學(xué)過程之中，善于傾聽學(xué)生的意見和呼聲，和學(xué)生廣交朋友，多開展談心活動(dòng)，與學(xué)生進(jìn)行思想和情感上的交流，在學(xué)生面前勇于承認(rèn)自己教學(xué)上的不足和工作中的錯(cuò)誤，用愛去贏得一切學(xué)生的信賴。教師只有熱愛學(xué)生，尊重學(xué)生，學(xué)生才會(huì)把老師當(dāng)成可以信賴的人，也愿意向老師敞開心扉，師生之間只有架起一座信任、友好的橋梁，教育才能生效。愛真正是教育者取得成功的法寶。
四、求實(shí)創(chuàng)新，開拓進(jìn)取
身為教師，要使學(xué)生信服你，你首先得有淵博的知識(shí)，有精湛的教學(xué)藝術(shù)，這樣的教師才能博得學(xué)生的敬重和愛戴。學(xué)海無涯，學(xué)然后知不足。記得剛畢業(yè)工作時(shí)，對(duì)教育不熟悉，教學(xué)經(jīng)驗(yàn)近乎于零，我把虛心向別人學(xué)習(xí)、向前人學(xué)習(xí)，向老教師學(xué)習(xí)作為自己奮飛的起點(diǎn)。通過學(xué)習(xí)老教師的工作經(jīng)驗(yàn)和敬業(yè)精神，來豐富自己的認(rèn)識(shí)、知識(shí)及才能。同時(shí)我常靜坐獨(dú)思己過，剖析自己的不足，以加以改進(jìn)�？炭嚆@研，并做到精益求精是教師職業(yè)的需要，是師德責(zé)任感的體現(xiàn)。自己在教學(xué)中的教學(xué)技巧、能力和知識(shí)水平的高低強(qiáng)弱，直接影響到自己在學(xué)生集體中的威信。
處于知識(shí)爆炸時(shí)代的青少年學(xué)生，無論在知識(shí)的來源渠道、知識(shí)的種類范圍和運(yùn)用知識(shí)的能力方面，都具有迥異于前輩的特點(diǎn)和優(yōu)勢(shì)。教師應(yīng)不斷拓寬知識(shí)視野，具備本學(xué)科堅(jiān)實(shí)的知識(shí)基礎(chǔ)和扎實(shí)的教學(xué)基本功，還要廣泛涉獵其它領(lǐng)域的重要知識(shí)。教師只有具備淵博的學(xué)識(shí)、廣闊的知識(shí)視野，方可居高臨下、游刃有余;只有不斷學(xué)習(xí)，積極進(jìn)取，才能擔(dān)當(dāng)起培育英才的重任。尤其是現(xiàn)代社會(huì)的發(fā)展，使新知識(shí)、新觀念、新理論不斷涌現(xiàn)，教師幾乎每天都面臨著一個(gè)新的世界，只有不斷勤奮上進(jìn)，把學(xué)習(xí)當(dāng)作自己的工作乃至生命中不可缺少的部分，才能適應(yīng)時(shí)代要求。
陶行知先生在半個(gè)世紀(jì)前就說過：做先生的，應(yīng)該一面教一面學(xué)，并不是販買些知識(shí)來，就可以終身賣不盡的。我們做教師的人，必須天天學(xué)習(xí)，天天進(jìn)行再教育，才能有教學(xué)之樂而無教學(xué)之苦。作為一名普通的教師，最基本的師德要求是自覺升華服務(wù)意識(shí)，提高尊重他人的意識(shí)，自覺做到理解、關(guān)心、信任、愛護(hù)、尊重他人，自覺使自己成為一名紀(jì)律嚴(yán)、作風(fēng)實(shí)、業(yè)務(wù)精、業(yè)績(jī)創(chuàng)一流的教師。因此，我認(rèn)為應(yīng)該更多地思考如何從教育教學(xué)實(shí)踐的`點(diǎn)點(diǎn)滴滴中做到細(xì)心呵護(hù)孩子們的幼小心靈，用心培養(yǎng)將來的棟梁之材，以回報(bào)家長(zhǎng)對(duì)孩子、對(duì)教師、對(duì)教育的期望，尊重家長(zhǎng)們最迫切希望子女成才的愿望，這也是一名基層一線教育的應(yīng)有之義。
教師學(xué)習(xí)心得體會(huì) 篇4
作為一名教師，務(wù)必自覺地加強(qiáng)自身的職業(yè)道德修養(yǎng)，既要以學(xué)問教人，又要以道德范人。學(xué)高為師，學(xué)是師之骨。我認(rèn)為，21世紀(jì)的教師就應(yīng)是高師能的人。
1。我們要做終身學(xué)習(xí)的楷模。知識(shí)社會(huì)的顯著特征就是知識(shí)像滾雪球一樣急劇膨脹并快速陳舊。應(yīng)對(duì)生有涯，而知無涯的現(xiàn)實(shí)，教師務(wù)必不斷地學(xué)習(xí)方能勝任教師工作。一個(gè)好的學(xué)習(xí)者首先要具有批判性和選取力，學(xué)習(xí)對(duì)自我有用的知識(shí)。21世紀(jì)的教師就應(yīng)是終身學(xué)習(xí)的示范者，是學(xué)生終身學(xué)習(xí)的楷模。
2。我們要做學(xué)生的心理輔導(dǎo)者。由于家庭問題、社會(huì)問題的共同作用產(chǎn)生了許多問題兒童，表現(xiàn)為行為異常，心理上有障礙。教師需要了解孩子們異常行為背后的原因，運(yùn)用巧妙的方法予以疏導(dǎo)解決。
3。我們教師就應(yīng)加強(qiáng)團(tuán)隊(duì)合作。教師職業(yè)的一個(gè)特點(diǎn)就是群眾性，要求教師彼此協(xié)調(diào)，相互寬容，發(fā)揮群眾的教育力量。教師還要應(yīng)對(duì)學(xué)生團(tuán)體，因?yàn)檫@種團(tuán)體的活動(dòng)指導(dǎo)能夠提高教師的工作效率。但是眾多個(gè)性鮮明的孩子組成的團(tuán)體必然產(chǎn)生摩擦，所以教師務(wù)必是團(tuán)隊(duì)工作的專家，務(wù)必具備處理團(tuán)體工作的潛力和方法。另外，未來社會(huì)的勞動(dòng)分工將更加細(xì)致，生產(chǎn)過程的技術(shù)含量更高，人與人之間的聯(lián)系途徑日趨多樣。教師務(wù)必教學(xué)生學(xué)會(huì)寬容，發(fā)現(xiàn)別人的長(zhǎng)處，學(xué)會(huì)與別人一齊工作。
作為一名教育工作者，我們要學(xué)習(xí)和努力的地方還有很多。只有在思想上不斷地嚴(yán)格要求自我，在工作中不斷地提升自我，以飽滿的熱情和和藹的工作態(tài)度對(duì)待每一個(gè)學(xué)生，時(shí)刻關(guān)愛學(xué)生的健康成長(zhǎng)，言傳身教、為人師表，為讓每一位學(xué)生適應(yīng)時(shí)代的發(fā)展作出自我應(yīng)有貢獻(xiàn)！
教師學(xué)習(xí)心得體會(huì) 篇5
著名的教育家陶行知先生曾說過：“學(xué)高為師，德高為范�！弊鳛橐幻處�，不僅要具有廣博的知識(shí)，更要有高尚的道德。幼兒正處于人生的起步階段，教師對(duì)其的影響不僅是一時(shí)的，更是一生的。我記得有一次獲得“諾貝爾獎(jiǎng)”的大師們齊聚在巴黎，有人問他們最難忘的是什么？他們的回答幾乎是幼兒園教師和生活給了他們深刻的印象和啟迪。
“為人師表，教書育人”教師這一職業(yè)是神圣的，擔(dān)負(fù)著培養(yǎng)、教育下一代的艱巨、繁重的任務(wù)，傳道、授業(yè)、解惑是他們的天職。這段時(shí)間學(xué)校組織了《幼兒教師職業(yè)道德規(guī)范》的學(xué)習(xí)，規(guī)范的內(nèi)容有六條，即：愛國守法、愛崗敬業(yè)、關(guān)愛學(xué)生、教書育人、為人師表、終身學(xué)習(xí)。這六條規(guī)范是每一個(gè)教師義不容辭的責(zé)任，也是規(guī)范教師的育人行為，提高教師職業(yè)道德修養(yǎng)的具體表現(xiàn)。通過反復(fù)學(xué)習(xí)，我覺得《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》中的核心問題為師德問題，師德的核心問題是“愛”。
首先是要愛教育。
我們所從事的是教育事業(yè)。愛教育，就是要愛國守法、愛崗敬業(yè)。教師要熱愛教育事業(yè)，要對(duì)教學(xué)工作有“鞠躬盡瘁”的決心。教育事業(yè)需要的是我們教師實(shí)實(shí)在在的付出，不是在工作中投機(jī)取巧，更不是事事以報(bào)酬的多少來衡量自己的工作。因此只有擁有了對(duì)事業(yè)的一分熱愛，才能腳踏實(shí)地、默默奉獻(xiàn)，對(duì)學(xué)生負(fù)責(zé)、讓家長(zhǎng)滿意。
其次是愛自己。
教師愛自己就是要有積極的人生態(tài)度，既然我們選擇了教育事業(yè)，就要對(duì)自己的選擇無怨無悔，不計(jì)名利，積極進(jìn)取，開拓創(chuàng)新，無私奉獻(xiàn)。用自己積極的人生觀、世界觀去影響學(xué)生、改造幼兒。
最后是愛幼兒。
這是教師所有“愛”的歸宿點(diǎn)。教師對(duì)幼兒的“愛”必須是排除了私心和雜念的父母般溫暖慈祥的愛，恩師般高尚純潔的愛。崇高的師愛表現(xiàn)在對(duì)幼兒一視同仁，絕不厚此薄彼，按成績(jī)區(qū)別對(duì)待。要做到“三心”俱到，即“愛心、耐心、細(xì)心”。
愛教育、愛自己、愛幼兒，是一種以人為本的基本道德要求。只要每一位教師不斷地完善自我、超越自我，從民族和事業(yè)的大局出發(fā)，認(rèn)認(rèn)真真地學(xué)習(xí)，勤勤懇懇地鉆研，扎扎實(shí)實(shí)地工作，就能無愧于教師這一光榮稱號(hào)，就是對(duì)《幼兒教師職業(yè)道德規(guī)范》的最好詮釋。
教師學(xué)習(xí)心得體會(huì) 篇6
讀書可以使人獲取知識(shí)，提高文化素養(yǎng)，還可以通過書中不同的人物、事件、事物、案例等來強(qiáng)化自己的思想、觀點(diǎn)，認(rèn)識(shí)到自身的不足，從而不斷反思、不斷進(jìn)步。
我曾看過這樣一個(gè)案例，這本是身邊很普通的一件事情，但是通過不同的教育方式卻得到了另人難以想象的結(jié)果。所以這篇文章讓我依然記憶猶新。
這件事講的是：在某個(gè)幼兒園，新學(xué)期開始時(shí)，在新來的一批幼兒當(dāng)中，有幾個(gè)幼兒有不愛睡午覺的習(xí)慣，針對(duì)這一情況，老師想了一個(gè)辦法，把他們的床都靠墻放，午睡時(shí)就讓那幾個(gè)幼兒面朝墻睡。老師覺得，這樣一方面孩子的注意力不容易分散，另一方面還可以阻止他們與其他小朋友說話。沒想到不到一個(gè)星期這種方案就失敗了。有一天，午餐散步活動(dòng)結(jié)束后，老師正帶幼兒走向睡眠室。突然，一個(gè)叫欣欣的幼兒跑到老師面前說：“老師，您別讓我對(duì)著墻睡覺了好嗎？我對(duì)著墻睡覺心里難受�！碑�(dāng)時(shí)老師愣了，彎腰抱起她說：“那好吧，老師不讓你對(duì)著墻睡覺了。”他聽聽了老師的話很高興，還把這件事告訴了身邊的小朋友�？吹叫佬赖呐e動(dòng)，老師心里有種說不出的滋味。晚上回家后，這個(gè)老師在想白天孩子說的話。于是她做了一次試驗(yàn)，把家里的床搬到靠墻的一邊，然后側(cè)身對(duì)著墻躺下。這時(shí)她才感覺到真得很不舒服！心里有一種說不出的壓抑感。順著墻往上看，那墻顯得很高很高，而且像是要倒下來，于是心里就更加不舒服了。原來是這樣的感覺，并意識(shí)到自己真是大錯(cuò)特錯(cuò)了！第二天，老師早早來到幼兒園，把那幾個(gè)不愛睡覺的孩子的床，全部搬離了那面高高的墻，重新擺好。
后來這位老師又想了許多的辦法，比如，通過創(chuàng)編故事、詩歌，給他們講睡午覺的好處和不睡午覺的壞處，讓他們聽一些舒緩的搖籃曲，并自制一些小獎(jiǎng)杯，獎(jiǎng)給睡午覺時(shí)表現(xiàn)好的孩子等，對(duì)幫助那幾個(gè)孩子養(yǎng)成良好的午睡習(xí)慣很有效。
讀完這個(gè)案例至今都讓我受益匪淺，使我真正意識(shí)到無論做什么事情之前你都應(yīng)設(shè)身處地的多替孩子想一下。在老師看來，孩子午睡有益健康，所以我們就想盡一切辦法讓幼兒入睡，甚至有時(shí)也像那位老師一樣，讓不愛睡午覺的小朋友對(duì)著墻午睡，為的是免得孩子們之間互相干擾，大家的午睡也就都有了保證。這種方法雖然符合兒童心理活動(dòng)規(guī)律：減少刺激，從而較快的使孩子進(jìn)入睡眠狀態(tài)，這似乎是個(gè)好主意，可是我們卻沒有想一想我們的“方法”是否給幼兒帶來了心理上的其他方面刺激，使孩子產(chǎn)生心理壓力。就像文中所說，欣欣對(duì)老師說：“心里很難受。”才引起老師的反思，老師自己試著像欣欣一樣對(duì)著墻睡覺，才發(fā)現(xiàn)真是很不舒服，用眼睛順著墻壁往上看，覺得墻體好高好高，像是墻壁要朝自己倒下來一樣，心里覺得難受極了。大人尚且如此，更何況欣欣是幼兒園里的一個(gè)小孩呢？其實(shí)心理上承受的壓力，不知要比大人大多少倍呢！有時(shí)也許孩子會(huì)想：“為什么其他小朋友都不這樣，而我卻一定要這樣！他們會(huì)把這看成老師的懲罰，一想起受懲罰心里更不是滋味。她越想越難受，越想越害怕，又怎能把事情做的如你所愿呢？也會(huì)感到自己被老師從小朋友的群體中分離出來，無依無靠，我們成人往往意識(shí)不到，但是，在孩子的心中，他覺得自己成了離群的孤雁，覺得自己獨(dú)立無援，孤獨(dú)沒有安全感。然而安全感對(duì)幼兒來說，是十分重要的。正如欣欣對(duì)著墻午睡一樣，面臨好高的墻壁，看不到周圍熟悉的環(huán)境和小朋友們，這就使她失去了安全感。新學(xué)期開始階段，孩子從自己過慣了的家庭環(huán)境中，被送到幼兒園，一切還不習(xí)慣。這樣的新環(huán)境，已經(jīng)使她很擔(dān)心，老師又要她對(duì)著墻午睡，本來已經(jīng)出現(xiàn)的不安全感越發(fā)加重起來，真是雪上加霜。
有時(shí)我們正是這樣，往往是出于對(duì)孩子的關(guān)愛，曾經(jīng)做過，正在做著或是將要做出一些類似“對(duì)著墻睡覺”之類的錯(cuò)事，本來是片好心，卻辦成了壞事。到最后，歸根到底，就是我們不懂得也不善于去了解孩子的心理，往往把自己的思想、觀點(diǎn)、方法，強(qiáng)加于孩子。好心辦了壞事，卻自己不知道，更沒法糾正，直至鑄成了大錯(cuò)。做一名反思型的教師，這正是《綱要》反復(fù)倡導(dǎo)的，而作為一名幼兒教師有時(shí)我們所欠缺的，就是像欣欣小朋友的老師一樣的勇于反思，并設(shè)身處地為幼兒著想的精神。通過看書學(xué)習(xí)我才真正明白，作為一名幼兒教師，理解孩子的心理是多么重要呀！只有了解每個(gè)幼兒的心理，才能根據(jù)不同幼兒制定不同的教育方案。
教育兒童必須走近兒童世界，理解兒童的心理，孩子的想法在成人看來比較簡(jiǎn)單，但也有著他的道理。大人和小孩分別屬于兩個(gè)不同的世界，如果說大人的世界是現(xiàn)實(shí)的陸地，是顯而易見的陸地上的一切事實(shí)，那么孩子的世界就是海洋，是海底里那一切隱蔽的存在。陸地上有的，海洋里也有，但其中卻有著差別。因此，不能用大人的世界來套兒童的世界。在成人看來是變形的、錯(cuò)誤的甚至是荒唐的，在孩子眼里卻是真實(shí)的和正確的，因?yàn)樗麄兲幚砗头治鰡栴}的方法與成人不同。
兒童很小就問一些具有哲學(xué)意味的問題，如“我是從哪里來的？”“星星為什么愛眨眼睛？”在他們的眼中萬物皆有靈性，他們喜歡和花草講悄悄話，為布娃娃洗臉、穿衣服；他們愛憎分明，只理解“是”與“非”，對(duì)人評(píng)價(jià)不是“好”就是“壞”對(duì)模棱兩可、似是而非的問題無法理解；他們的內(nèi)心世界豐富多彩，常以自己的思想方式去行動(dòng)。如，對(duì)玩具汽車的構(gòu)造產(chǎn)生好奇，但有不理解抽象的理論講解，索性拆開來自己琢磨，在自己拆裝的實(shí)踐中得出自己的理論，會(huì)用自己的哲學(xué)來構(gòu)建汽車的原理。
所以我們應(yīng)當(dāng)用兒童的心理來看待孩子。孩子為什么拆壞汽車？下雨天為什么偏偏愛在水里跑來跑去，如果耐心些，孩子會(huì)告訴你他的道理，你也自然會(huì)從孩子的哲學(xué)中了解它的想法，了解他的思維方式。
我們常說要用一顆童心，一份愛心去對(duì)待孩子，其實(shí)無需扮演或偽裝，只要能理解“兒童的心理”，用“兒童的心理”看待兒童世界，就自然能理解他的言行，也自然能引領(lǐng)兒童從“海洋”走向“陸地”。
然而，我們有時(shí)正是缺少一顆童心而已。讓我們重新拾起那無瑕的童心和孩子們一起快樂成長(zhǎng)。
教師學(xué)習(xí)心得體會(huì) 篇7
6月29日到7月3日，我院領(lǐng)導(dǎo)組織全院教職工參加了為期近一周的政治學(xué)習(xí)，內(nèi)容包括《教師法》、《未成年人保護(hù)法》、《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》、《教育部關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)師德建設(shè)的意見》、《國學(xué)經(jīng)典與教育》以及《云陽縣規(guī)范辦學(xué)行為十條禁令》等內(nèi)容，還專門邀請(qǐng)了重慶市教科院專家陳定凡先生來我院講學(xué)，使我們受益匪淺，感受頗多。以下是我此次學(xué)習(xí)的點(diǎn)滴體會(huì)：
1、更深刻的體會(huì)到了師德的含義
學(xué)高為師，身正為范，我院作為師范類專業(yè)學(xué)校，一直十分重視教師的師德修養(yǎng)，而通過聆聽陳定凡教授的講座，我才真正的弄清楚了什么是師德，即按教育規(guī)律辦事、生活、教學(xué)。教育不只是知識(shí)的傳授，教育是做的，要做好教師，首先要做好君子，管好自己的語言，管好自己的行為，提高自身的道德素養(yǎng)，方能在教育過程中惠及他人讓自己的一言一行深深地印在學(xué)生的腦海里，如春天的毛毛細(xì)雨滋潤(rùn)大地萬物般的滋潤(rùn)學(xué)生的心靈。
2、好的教育離不開愛
有愛的行為，讓孩子感受得到才是好的教育。師德師風(fēng)要體現(xiàn)在愛上，愛要體現(xiàn)在行為上。他解釋說，愛，就是用心去觀察理解他人的需要，盡力去滿足他的需要，讓他滿意。這對(duì)教師來說是說著容易，做著難啊，尤其是每個(gè)教師要面對(duì)那么多的學(xué)生。但是，這至少讓我們明白了好的教育的一個(gè)重要元素，這就如黑暗中的一個(gè)明燈，指引著我們?nèi)绾稳プ龊媒處�，做好教育這項(xiàng)工作。雖然這不是一朝一夕就能做好的事情，但作為教師的我們心中只要有愛，一天天，一期期的對(duì)一個(gè)個(gè)，一屆屆學(xué)生去實(shí)踐，終有做好的一天。
3、學(xué)習(xí)知識(shí)，釋放能量
講座中，陳教授鼓勵(lì)我們多學(xué)習(xí)。不僅學(xué)習(xí)理論，還要通過實(shí)踐學(xué)習(xí)，以及向榜樣學(xué)習(xí)。通過學(xué)習(xí)積累能量，將能量釋放、體現(xiàn)出來就是能力。這一點(diǎn)我感悟頗深。提到學(xué)習(xí)，我們會(huì)想到看書、看報(bào)、看網(wǎng)頁新聞，收集各類信息等。而陳先生提到，學(xué)習(xí)是模仿感悟創(chuàng)造的過程。圍繞自己的專業(yè)學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)的過程中時(shí)刻與自己的行業(yè)相聯(lián)系，并把所學(xué)到的知識(shí)用到自己的工作和生活中，方為有效的學(xué)習(xí)。
4、了解法律知識(shí)，清楚法律地位
除了聽講座，我們還學(xué)習(xí)與教育相關(guān)的一些法令制度。在學(xué)習(xí)新《教師法》，《未成年人保護(hù)法》等文件的過程中，我不僅更新了自己對(duì)法律的認(rèn)識(shí)，更是清楚的了解到自己的法律地位，每個(gè)人都享有一定的權(quán)利，平等的口號(hào)不應(yīng)是嘴上說說而已，落實(shí)到實(shí)處才擁有意義，否則有法也等于無法了。同時(shí)我也更進(jìn)一步的認(rèn)識(shí)到了作為一名教育前線的教師所應(yīng)盡的責(zé)任和義務(wù)。
總之，這短暫的學(xué)習(xí)，為我的教師道路注入了新的能量。教育道路很苦，但只要堅(jiān)持每天學(xué)習(xí)，終生學(xué)習(xí)，并把所學(xué)的知識(shí)用到教育教學(xué)的實(shí)處，相信，再辛苦的道路中我們也能尋找到快樂。
教師學(xué)習(xí)心得體會(huì) 篇8
通過學(xué)習(xí)《教師法》，讓我對(duì)教師這個(gè)職業(yè)有了更深一步的認(rèn)識(shí)：
一。為人師表，言傳身教
教師的人格力量來自于學(xué)術(shù)水平與道德情操的完善統(tǒng)一，不僅要在自己講授的課程中學(xué)識(shí)淵博，循循善誘，更要通過言傳身教，通過榜樣，無言的力量教給孩子做人的道理，使學(xué)生樹立堅(jiān)定的信念和遠(yuǎn)大理想。在學(xué)生的眼中，教師具有無可懷疑的威信，教師是一切美好的替身和可效仿的榜樣，教師的一言一行，都通過這樣那樣的方式，對(duì)學(xué)生的各個(gè)方面產(chǎn)生影響。
二。 將做人的教育寓于教學(xué)中
"師者，所以傳道授業(yè)解惑也"."傳道"是三大任務(wù)中的首要。告訴學(xué)生科學(xué)道路和人生道路的曲折，要培養(yǎng)百折不撓的克服困難的堅(jiān)強(qiáng)意志。老師應(yīng)該努力學(xué)習(xí)做這種潛移默化、"潤(rùn)物細(xì)無聲"的教育。
三。虛心向?qū)W生學(xué)習(xí)，做到教學(xué)相長(zhǎng)
"一日為師，終身為父"是學(xué)生對(duì)老師的尊敬之言。對(duì)于老師則不可以"家長(zhǎng)"自居，應(yīng)該與學(xué)生平等相待，虛心向?qū)W生學(xué)習(xí)，做到教學(xué)相長(zhǎng)。愛學(xué)生就要尊重他們的人格和創(chuàng)造精神，與他們平等相處，用自己的信任與關(guān)切激發(fā)他們的求知欲和創(chuàng)造欲。在教學(xué)過程中，教師是主導(dǎo)，學(xué)生是主體，教與學(xué)，互為關(guān)聯(lián)，互為依存。"弟子不必不如師，師不必賢于弟子".一個(gè)好老師會(huì)將學(xué)生放在平等地位，信任他們，尊重他們，視他們?yōu)樽约旱呐笥押凸餐角笳胬淼幕锇椤?/p>
四。視學(xué)生為己出，處處關(guān)愛學(xué)生
沒有愛就沒有教育。學(xué)生正處于人生觀和世界觀形成的重要時(shí)刻，在成長(zhǎng)的道路上，難免會(huì)遇到各種困擾和問題，需要我們?nèi)兔σ龑?dǎo)。那么如何用愛心去打開學(xué)生心靈的窗戶？首先就要了解他們。了解學(xué)生的愛好和才能，了解他們的個(gè)性特點(diǎn)，了解他們的精神世界。只有了解了每個(gè)學(xué)生的特點(diǎn)，了解他們的精神世界，才能引導(dǎo)他們成為有個(gè)性、有志向、有智慧的完整的人。蘇霍姆休斯基說得好，不了解學(xué)生，不了解他的智力發(fā)展，他的思維、興趣、愛好、才能，就談不上教育。
為了實(shí)現(xiàn)"為人師表，以德立身".我決心從以下幾方面做好：
第一 ,要從開始嚴(yán)格要求自己�？鬃诱f："其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。"作為一名教師，要一身正氣，要突出"為人師表",就是要追求"以德立身".
第二，堅(jiān)持學(xué)習(xí)與實(shí)踐。教師的基本職能是"傳道、授業(yè)、解惑".因此，作為一名教師，首先要學(xué)識(shí)淵博，品德高尚，還要富有教學(xué)經(jīng)驗(yàn)。而要做到這些要求，就應(yīng)該做到堅(jiān)持學(xué)習(xí)與實(shí)踐。要進(jìn)一步學(xué)習(xí)新知識(shí)，不斷增強(qiáng)業(yè)務(wù)水平。
第三，要愛教育事業(yè)。只有"熱愛教育事業(yè)",才能體現(xiàn)"為人師表，以德立身"的真諦；只有熱忱的愛每個(gè)孩子，讓他們的全部素質(zhì)都得到提高，才能為教育事業(yè)做出貢獻(xiàn)。
第四，熱愛每一個(gè)孩子，不只教給孩子知識(shí)，還要教會(huì)他做人，還要關(guān)愛他，時(shí)時(shí)刻刻讓他感覺到集體的溫暖。讓每個(gè)孩子都能在這個(gè)集體中茁壯、健康的成長(zhǎng)。
教師學(xué)習(xí)心得體會(huì) 篇9
教師的職業(yè)道德不僅是個(gè)人意義上的品德問題，而且賦有深刻的社會(huì)意義。它關(guān)系到千百萬青少年一代的健康成長(zhǎng)，關(guān)系于祖國的未來。今天，在改革開放和社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的新形勢(shì)下，在深入進(jìn)行教育改革、全面實(shí)施素質(zhì)教育的新形勢(shì)下，進(jìn)一步加強(qiáng)師德建設(shè)顯得極為重要。
教師是一種社會(huì)職業(yè)，它可以是一些人所熱愛的事業(yè)，也可以是謀生的手段。 “教師作為‘人類靈魂的工程師’，不僅要教好書，還要育好人�！边@句話道出了黨和國家對(duì)教師的基本要求。要達(dá)到這個(gè)要求，關(guān)鍵是要提高教師自身思想政治素質(zhì)和道德水平。當(dāng)今正面臨著一個(gè)競(jìng)爭(zhēng)激烈的社會(huì)，教育同時(shí)也面臨激烈競(jìng)爭(zhēng)。學(xué)校要發(fā)展、壯大，必須要有一個(gè)良好的師德師風(fēng)環(huán)境作后盾。
在思想上崇尚、遵守師德，在行為上，體現(xiàn)師德，在社會(huì)實(shí)踐中進(jìn)行道德修養(yǎng)，真正認(rèn)識(shí)善和惡，只有在實(shí)踐中，才能依靠自己的師德標(biāo)準(zhǔn)去潛移默化地影響每一位學(xué)生，從而在教書育人中感受一份愉悅，一份成功.
今年暑假,學(xué)校組織全校教師進(jìn)行了一年一度的暑假政治學(xué)習(xí),目的是為了加強(qiáng)教師的師德師風(fēng)建設(shè)，進(jìn)一步提高教師的科學(xué)文化素養(yǎng)和職業(yè)道德修養(yǎng)，為全社會(huì)創(chuàng)造一個(gè)良好的育人環(huán)境。通過這次學(xué)習(xí)，我更加明確了自己所肩負(fù)的重任，認(rèn)識(shí)到了師德師風(fēng)建設(shè)的重要性。
作為一名光榮的人民教師，不僅要具有廣博的知識(shí)，更要有高尚的道德。教師該如何培養(yǎng)崇高的職業(yè)道德呢?正如有人說的那樣“要人敬必先自敬，重師重在自重�！苯處熞跃醋灾兀叵忍岣咦陨淼穆殬I(yè)道德素養(yǎng)。誠信立教，首先要做到淡泊名利，敬業(yè)愛生，在為人處事上少一點(diǎn)名利之心，在教書育人方面多一點(diǎn)博愛之心;創(chuàng)新施教，要做到以人為本，因材施教，同時(shí)要不斷加強(qiáng)學(xué)習(xí)，與時(shí)俱進(jìn)，學(xué)習(xí)先進(jìn)的教學(xué)理念和方法，更新教育觀念，掌握先進(jìn)的教學(xué)技術(shù)和手段。個(gè)人以為，師德師風(fēng)所包含的內(nèi)容，自古就是“教書育人，為人師表”。但“育人”隨著時(shí)代的發(fā)展，不斷有新的內(nèi)容，現(xiàn)在我們社會(huì)主義國家是培育“有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律”的四有新人。要求老師具有一定的政治素質(zhì)、思想素質(zhì)、業(yè)務(wù)素質(zhì)。其中在業(yè)務(wù)素質(zhì)上，為了給孩子創(chuàng)造一個(gè)良好的教育環(huán)境，要求老師掌握現(xiàn)代化的教學(xué)技術(shù)。師德師風(fēng)應(yīng)注入新內(nèi)涵通過此次暑期間學(xué)校組織師德師風(fēng)教育學(xué)習(xí)，在全面提高教學(xué)質(zhì)量的思想指導(dǎo)下，我談下面的一點(diǎn)體會(huì)：
一、愛崗敬業(yè)。首先，要熱愛教育事業(yè)，要對(duì)教學(xué)工作有“鞠躬盡瘁”的決心。既然我們選擇了教育事業(yè)，就要對(duì)自己的選擇無怨無悔，不計(jì)名利，積極進(jìn)取，開拓創(chuàng)新，無私奉獻(xiàn)，力求干好自己的本職工作，盡職盡責(zé)地完成每一項(xiàng)教學(xué)工作，不求最好，但求更好，不斷的挑戰(zhàn)自己，超越自己。在教育教學(xué)過程中，不斷豐富自身學(xué)識(shí)，努力提高自身能力、業(yè)務(wù)水平，嚴(yán)格執(zhí)行師德師規(guī)，有高度的事業(yè)心、責(zé)任心、愛崗敬業(yè)。堅(jiān)持“一切為了學(xué)生，為了學(xué)生的一切”，樹立正確的人才觀，重視對(duì)每個(gè)學(xué)生的全面素質(zhì)和良好個(gè)性的培養(yǎng)，不用學(xué)習(xí)成績(jī)作為唯一標(biāo)準(zhǔn)來衡量學(xué)生，與每一個(gè)學(xué)生建立平等、和諧、融洽、相互尊重的關(guān)系，關(guān)心每一個(gè)學(xué)生，尊重每一個(gè)學(xué)生的人格，努力發(fā)現(xiàn)和開發(fā)每一個(gè)學(xué)生的潛在優(yōu)秀品質(zhì)，堅(jiān)持做到不體罰或變相體罰學(xué)生。正確處理教師與學(xué)生家長(zhǎng)的關(guān)系，在與家長(zhǎng)聯(lián)系上相互探究如何使學(xué)生發(fā)展的方法、措施，在教育教學(xué)過程中，利用學(xué)科特點(diǎn)加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的思想教育，提高他們的思想政治素質(zhì)，激發(fā)他們的學(xué)習(xí)積極性，努力提高教育教學(xué)質(zhì)量。
二、愛心是師德素養(yǎng)的重要表現(xiàn)。崇高的師愛表現(xiàn)在對(duì)學(xué)生一視同仁，絕不能厚此薄彼，按成績(jī)區(qū)別對(duì)待。要做到“三心俱到”，即“愛心、耐心、細(xì)心，”無論在生活上還是學(xué)習(xí)上，時(shí)時(shí)刻刻關(guān)愛學(xué)生，特別對(duì)那些學(xué)習(xí)特困生，更是要“特別的愛給特別的你，”切忌易怒易暴，言行過激，對(duì)學(xué)生要有耐心，對(duì)學(xué)生細(xì)微之處的好的改變也要善于發(fā)現(xiàn)，并且多加鼓勵(lì)，培養(yǎng)學(xué)生健康的人格，樹立學(xué)生學(xué)習(xí)的自信心，注重培養(yǎng)他們的學(xué)習(xí)興趣，提高教學(xué)質(zhì)量。
三、積極進(jìn)取，提高業(yè)務(wù)素養(yǎng)。有句話說的好，沒有學(xué)不會(huì)的學(xué)生，只有不會(huì)教的老師。這就向老師提出了更高的要求，不斷提高自身素質(zhì)，不斷完善自己，以求教好每一位學(xué)生。怎樣提高自身素質(zhì)呢?這就要求我們一定要與時(shí)俱進(jìn)，孜孜不倦的學(xué)習(xí)，積極進(jìn)取，開辟新教法，并且要做到嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)，誨人不倦、精益求精，厚積薄發(fā)，時(shí)時(shí)刻刻準(zhǔn)備著用“一眼泉的水”來供給學(xué)生“一碗水”。
四、以身作則、率先垂范。教師的一言一行對(duì)學(xué)生的思想、行為和品質(zhì)具有潛移默化的影響，教師一言一行，一舉一動(dòng)，學(xué)生都?xì)g模仿，將會(huì)給學(xué)生帶來一生的影響，因此，教師一定要時(shí)時(shí)處處為學(xué)生做出榜樣，凡是教師要求學(xué)生要做到的，自己首先做到;凡是要求學(xué)生不能做的，自己堅(jiān)決不做。嚴(yán)于律已，以身作則，才能讓學(xué)生心服囗服，把你當(dāng)成良師益友。
總之，作為一名人民教師，我們要從思想上嚴(yán)格要求自己，在行動(dòng)上提高自己的工作責(zé)任心，樹立一切為學(xué)生服務(wù)的思想。提高自己的鉆研精神，發(fā)揮敢于與一切困難做斗爭(zhēng)的思想和作風(fēng)�？炭嚆@研業(yè)務(wù)知識(shí)，做到政治業(yè)務(wù)兩過硬。用一片赤誠之心培育人，高尚的人格魅力影響人，崇高的師德塑造人。只有不斷提高教師自身的道德素養(yǎng)，才能培養(yǎng)出明禮、誠信、自尊、自愛、自信和有創(chuàng)新精神的高素質(zhì)人才。
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