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師德學(xué)習(xí)心得體會

時間:2022-06-29 14:54:40 學(xué)習(xí)心得體會 我要投稿

【必備】師德學(xué)習(xí)心得體會范文八篇

  當(dāng)我們對人生或者事物有了新的思考時,好好地寫一份心得體會,這樣可以幫助我們總結(jié)以往思想、工作和學(xué)習(xí)。那么心得體會怎么寫才能感染讀者呢?以下是小編精心整理的師德學(xué)習(xí)心得體會9篇,僅供參考,歡迎大家閱讀。

【必備】師德學(xué)習(xí)心得體會范文八篇

師德學(xué)習(xí)心得體會 篇1

  “春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始干。”這就是教師獻(xiàn)身精神的生動寫照。教師的工作不僅歷盡艱辛,而且默默無聞,一生清貧!耙恢Х酃P,兩袖清風(fēng),三尺講臺”,為了黨和人民的教育事業(yè),教師付出了全部的心血,過得卻是清苦的生活。甘于奉獻(xiàn),是中華民族的傳統(tǒng)美德,也是教師精神的核心,是為人師表的體現(xiàn)。多少年來,一代又一代的“孺子!痹诮虝说膷徫簧献V寫了一曲又一曲壯麗的奉獻(xiàn)者之歌。

  古人云:“不受曰廉,不污曰潔。”廉潔是為人的根本,是中國傳統(tǒng)道德的基本規(guī)范。教師作為人類文明的傳播者,擔(dān)負(fù)培育下一代的艱巨任務(wù),更應(yīng)當(dāng)為真為善為美,以廉潔立世,鑄就高尚師魂。

  “學(xué)為人師,行為世范!苯處煹赖虑椴俨恢粚W(xué)生具有潛移默化的滲透感染和陶冶作用,更是人們學(xué)習(xí)敬仰的典范。因此,社會期望教師具有比其它行業(yè)更高的道德情操,在社會公德、職業(yè)道德以及家庭美德等方面,都要求教師能做出表率。不廉潔,貪欲多,就很難為人師表。教師清正廉明是從教的一個重要的條件,是教師“育人”的品德基礎(chǔ),它要求教師對自己的職業(yè)秉持一種神圣的感情和執(zhí)著的獻(xiàn)身精神,愛崗敬業(yè),樂于奉獻(xiàn)。在面臨社會各種誘惑時,嚴(yán)格約束自己,在工作中做到廉潔從教,抵制不良風(fēng)氣。

  一、廉潔從教要自尊自愛

  廉潔從教是處理教育教學(xué)活動與個人利益之間關(guān)系的準(zhǔn)則。在新的形勢下,把廉潔從教作為教師道德規(guī)范,更具有鮮明的現(xiàn)實性和針對性。

  廉潔從教就是要求教師在整個教育教學(xué)生涯中堅守高尚情操,發(fā)揚奉獻(xiàn)精神,自覺抵制社會不良風(fēng)氣影響,不利用職務(wù)之便謀取私利。教育本身作為一種育人活動,不能用經(jīng)濟(jì)活動規(guī)律取代教育活動規(guī)律,不把育人過程等同于商品交換過程。近幾年來,有些人把教育活動作為營利性活動,把賺錢當(dāng)作一切活動的出發(fā)點,對教育事業(yè)和教師形象帶來嚴(yán)重的負(fù)面影響。廉潔從教是教師堪稱人師的人格前提,是社會對教師素質(zhì)要求的重要內(nèi)容,也是教師育人的品德基礎(chǔ)。教師廉潔從教有助于良好社會風(fēng)氣的形成和發(fā)展。

 、贅淞⒄_的義利觀。堅持大義為先,私利居次,要抵制金錢、名利的`誘惑,拒腐蝕、不取不義之財、非法之利,不貪受學(xué)生及家長的財物,不貪占集體與他人的財物,不沾染社會上的不良惡習(xí),始終以廉潔的道德品行為學(xué)生與世人作出表率。

  ②公正執(zhí)教。廉潔從教,在教育教學(xué)活動中公平、公正地對待每一個學(xué)生,不能因?qū)W生性別、智能、家庭狀況、學(xué)生家長等差異而采取不同的態(tài)度和情感模式。教師從教的公正性,充分反映了教師人格的崇高性。

  二、廉潔從教是為師之本

  廉潔是師道之前提,師道是立教之根本。我國現(xiàn)代教育家陶行知先生,一身執(zhí)教,持儉守節(jié),他'捧著一顆心來,不帶半根草去。他的這種高尚的人格魅力,為學(xué)子們所敬重,為學(xué)子們所效仿,成為中國現(xiàn)代史上垂范世人的楷模。他的這種廉潔從教的作風(fēng),所產(chǎn)生的道德影響力,深刻地影響了一批又一批學(xué)生的道德情感和精神世界,使學(xué)生在敬仰中,默默地產(chǎn)生著思想和行為的自我激勵、自我修養(yǎng)和自我改造。相反,如果教師人格不健全,言行不檢點,做事粗糙,責(zé)任心不強,對學(xué)生沒有愛心,為人不廉不潔,則會對學(xué)生的發(fā)展產(chǎn)生較大的負(fù)面作用,使學(xué)生產(chǎn)生對人、對事、對社會的不信任感,甚至對未來失去信心。

  為師不廉,師道必壞,師道壞則必誤學(xué)子。因此,為人師必須要加強自身修養(yǎng)。“修身慎行,敦方正直,清廉潔白,恬淡無為”,這是為師立教之根本。

  三、公正執(zhí)教,關(guān)愛孩子 教師在教育教學(xué)活動中要公平、公正地對待每一個學(xué)生,做到公正執(zhí)教,這是廉潔從教的基礎(chǔ)。教師決不能因?qū)W生性別、智能、家庭狀況、學(xué)生家長等差異而采取不同的態(tài)度和情感模式。教師從教的公正性,充分反映了教師人格的崇高性。尤其體現(xiàn)在對待后進(jìn)生轉(zhuǎn)化問題,我們一要有愛心,二要有信心,三要有耐心。只要我們用愛心、寬容、理解、人文關(guān)懷去善待孩子的每一點錯誤,適時表揚、鼓勵,教給孩子做人的道理,相信每一個孩子都是會取得成功的。

  作為“人類靈魂的工程師”,辛勤工作的“園丁”,一定要時時處處注意自己的一言一行,事事率先垂范,為人師表,自覺抵制社會上存在的一些不良風(fēng)氣的影響,做一個廉潔奉公的教育工作者。

師德學(xué)習(xí)心得體會 篇2

  認(rèn)真聽了黃教授的講課后我受益多多,同時我也感觸良多。結(jié)合本人平常與學(xué)生接觸過程中的一點感想,我想談?wù)勛约旱囊恍┐譁\體會。

  首先要讓“關(guān)愛”成為開啟學(xué)生心靈大門的鑰匙。蘇霍姆林斯基說:“每一個孩子都引起我的興趣,總想知道,他的主要精力傾注在什么方面,他最關(guān)心和最感興趣的是什么,他有哪些快樂與痛苦!,真正的教育存在于人與人心靈距離最短的時刻,存在于無言的感動之中。相對于教育過程中師生關(guān)系的民主、平等、真誠、和諧,教師所有的教育技巧都顯得那么蒼白和脆弱。寬容和愛,才是開啟學(xué)生心靈大門的鑰匙。

  其次要讓“自信”成為學(xué)生前進(jìn)的動力。教育在于激勵、喚醒,喚起學(xué)生對未來生活的熱烈憧憬和期待,教育要將生活于其中的人帶入精神充實的境界,心懷美好的理想,看到人生的價值與意義,實現(xiàn)教育從控制生命轉(zhuǎn)向激揚生命的飛躍。生命的狀態(tài)是多種多樣的,但惟有在學(xué)校、在學(xué)生期,才會這樣爛漫、紛呈而無畏。面對生命,特別是每天面對一個個充滿朝氣的、活生生的生命,那是對教師整個生命的激勵。

  第三要注意與其它老師、學(xué)生家長一起為學(xué)生營造全方位的愛的環(huán)境。追求個體目標(biāo),不利于形成各方面協(xié)作,共同做好心理疏導(dǎo)工作。心理疏導(dǎo)的任務(wù),必須依靠課內(nèi)外各種途徑的緊密配合,以及學(xué)校、家庭、社會的協(xié)調(diào)一致才能完成。在社會上,人們認(rèn)為“育人”是學(xué)校的事,這種認(rèn)識不利于喚起全社會的教育意識,不利于“共同育人”觀念的樹立,會導(dǎo)致“5+2=0”現(xiàn)象的出現(xiàn)。所以我認(rèn)為班上所有老師要與家長一起為學(xué)生營造全方位的愛的環(huán)境,要讓學(xué)生在任何時候都沐浴著愛。

  第四要保護(hù)學(xué)生的安全,維護(hù)學(xué)生的`權(quán)益,促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展

  教師保護(hù)學(xué)生的安全是教師群體所應(yīng)該遵守的職業(yè)精神,需要廣大教師共同遵守。保護(hù)學(xué)生是教師義不容辭的責(zé)任,能否保護(hù)好學(xué)生應(yīng)該是檢驗教師的一個道德標(biāo)準(zhǔn)!

  想說的話想吐的心聲實在太多了,總之,“關(guān)愛學(xué)生”是我們老師的一項光榮而神圣的責(zé)任,也是我們老師教書育人的重要一環(huán)。

師德學(xué)習(xí)心得體會 篇3

  百年大計,教育為本;教育大計,教師為本;教師大計,師德為本!睅煹轮饕獜慕處煹娜烁裉卣髦酗@示出來,歷代的教育家提出的“為人師表”、“以身作則”、“循循善誘”、“誨人不倦”、“躬行實踐”等,既是師德的規(guī)范,又是教師良好人格的品格特征的體現(xiàn)。

  教育事業(yè)是一種特殊的事業(yè),教師是一種特殊的行業(yè)。之所以特殊,就是因為教師的工作對象是有個性、有情感、有自身價值活生生的人。要培養(yǎng)人,就要求教師一方面?zhèn)魇谥R,使學(xué)生懂得教育規(guī)律,掌握教學(xué)理論與方法;另一方面則要塑造人的靈魂,陶冶人的情操,要求教師教書育人。教師的存在就是榜樣,我們的行為本身就是一種無聲的教育,即所謂的"身教重于言傳”。

  如今的教師,肩負(fù)著神圣的歷史使命。教師的師德決定了教師的素質(zhì),又決定了教育的質(zhì)量。因此,加強師德建設(shè)的工作是時代的需要,是全面推進(jìn)素質(zhì)教育、深化教師隊伍建設(shè)的重要一環(huán),也是搞好教育的行風(fēng)建設(shè),決定教師隊伍建設(shè)成敗與否的關(guān)鍵。

  在推進(jìn)素質(zhì)教育、倡導(dǎo)更新教育理念的今天,我們怎樣樹立新時期的教師形象,已成為廣大教師面臨的重要課題。對此,我有如下的淺見。

  1、轉(zhuǎn)變教育理念,實施差異教育。學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人,是發(fā)展的主體。教師面對的是學(xué)生的未來,而不是眼前的榮譽和利益,要立足于學(xué)生的成長。教書育人,不可急功近利。從我校的教學(xué)情況來看,不少教師已從舊的教學(xué)觀念中爭脫出來。他們不僅僅是向?qū)W生傳授知識,更重要的是教育學(xué)生怎樣做不會按學(xué)生的成績來把他們分為三六九等。我們的眼中也沒有差生,只有優(yōu)生。實施有差異的教育,實現(xiàn)有差異的發(fā)展。

  2、以身示范,情感育人。搞教育不能跟風(fēng)走,搞形式主義。因為學(xué)生的成長和發(fā)展有其階段性,不能強求一致。無法整齊劃一。而真正能給學(xué)生以較啟迪和深刻影響的往往是一些教育細(xì)節(jié)。

  3、我覺得新時代的師風(fēng)師德應(yīng)該與傳統(tǒng)的標(biāo)準(zhǔn)揉在地起的。比如當(dāng)班主任的要做到平易近人,嚴(yán)中帶慈,公平待人,勤奮好學(xué)。嚴(yán)歷并不是苛刻,老師雖也有七情六欲,但不能把學(xué)生當(dāng)作發(fā)泄的對象。師生關(guān)系已發(fā)生了變化,以前的學(xué)生對老師是絕對的服從,而現(xiàn)在要求師生平等。這是時代對教師提出的新標(biāo)準(zhǔn)。

  另外,我個人認(rèn)為素質(zhì)教育并不等于一味苛求全面發(fā)展。能全面發(fā)展固然很好,但并不是所有的人都能全面發(fā)展的。世上本來就沒有十全十美的人和事,我們也就不必苛求人人都全面發(fā)展。我發(fā)現(xiàn),現(xiàn)在有一些家長就違背了這一規(guī)律,不管孩子能不能接受,他們都要孩子學(xué)習(xí)棋琴書畫、唱歌跳舞……

  通過師德學(xué)習(xí),我認(rèn)識到加強師德修養(yǎng)對自己教育教學(xué)工作的推動作用。我相信自己在今后的教育生涯中一定會不斷提高對教師道德的再認(rèn)識,規(guī)范自己的行為,隨著時代的前進(jìn),不斷地更新自我,以身作則,率先垂范,真正做到寓德于教,為人師表。

  學(xué)高為師,德高為范,是每一位教師的座右銘,作為新世紀(jì)的老師,不僅要有豐富的知識,更要有敬業(yè)的精神,博愛的思想,創(chuàng)新的意識,誨人不倦的品格,才能成為一名合格的教師。通過師德建設(shè)的學(xué)習(xí),是我懂得:一個為人師表的教師,只有認(rèn)真的遵守職業(yè)道德規(guī)范才能成為學(xué)生的表率,成為學(xué)生思想的導(dǎo)航燈。

  師德是一種職業(yè)道德,它是教師和一切教育工作者在從事教育活動中必須遵守的道德規(guī)范和行為準(zhǔn)則,以及與之相適應(yīng)的道德觀念、情操和品質(zhì)。我們所以認(rèn)為的教師的道德素質(zhì)并不是指規(guī)范、準(zhǔn)則本身,而是教師把這些規(guī)范、準(zhǔn)則逐步內(nèi)化,成為教師從事教育事業(yè)的準(zhǔn)則。教師所從事的職業(yè)是教育人、塑造人的事業(yè),因此教師道德素質(zhì)比教師文化素質(zhì)更為重要。而教師的道德是教師的靈魂,也就是我們通常所說的“師魂”。

  如今的教師,肩負(fù)著神圣的歷史使命。教師的師德決定了教師的素質(zhì),又決定了教育的質(zhì)量。因此,加強師德建設(shè)的工作是時代的需要,是全面推進(jìn)素質(zhì)教育、深化教師隊伍建設(shè)的重要一環(huán),也是搞好教育的行風(fēng)建設(shè),決定教師隊伍建設(shè)成敗與否的關(guān)鍵。

  通過師德建設(shè)的學(xué)習(xí),我有了深刻的體會,師德是教師素質(zhì)的重要組成部分。教師的勞動體現(xiàn)了知識性、專業(yè)性、藝術(shù)性、長期性、示范性與創(chuàng)造性的`特點,決定了教師素質(zhì)構(gòu)成的特殊性。個人認(rèn)為,教師素質(zhì)好是順利完成教學(xué)任務(wù),培養(yǎng)高水準(zhǔn)人才的最基本品質(zhì)。教師道德是一種職業(yè)道德。教師的職業(yè)道德是教師和一切教育工作者在從事教育活動中必須遵守的道德規(guī)范和行為準(zhǔn)則,以及與之相適應(yīng)的道德觀念、情感和品質(zhì)。

  師德的核心問題是"愛",這種"愛"必須是排除了私心和雜念的父母般溫暖慈祥的愛,恩師般高尚純潔的愛。它表現(xiàn)在:當(dāng)學(xué)生受到挫折、處境困難的時候,給以同情、關(guān)懷、體貼和幫助;對待學(xué)生的提問,耐心細(xì)致,和藹可親地給予解答;尊重每一位學(xué)生的人格,不體罰或變相體罰學(xué)生;我們應(yīng)對孩子做出良好的榜樣,把學(xué)生看作學(xué)習(xí)、生活的主人;對學(xué)生嚴(yán)格要求,幫助他們從小樹立正確的世界觀。人生觀和價值觀,將教書和育人有機(jī)的統(tǒng)一起來。

  教師應(yīng)該做到:在思想上積極向上,表里如一;在工作上愛生敬業(yè),嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué);在為人上胸懷坦蕩,誠實守信。要從對學(xué)生的正確引導(dǎo)與教育中體現(xiàn)深道意義,每次正確教育與引導(dǎo)學(xué)生的過程中,也是對自己身心道德的一次洗禮。師德最外在的表現(xiàn)就是以身作則,為人師表。為人師表在一定程度看,主要是強調(diào)教師言行一致,要求學(xué)生學(xué)習(xí)的知識自己應(yīng)該精通;要求學(xué)生崇尚的行為,自己應(yīng)當(dāng)行之;要求學(xué)生反對的行為,自己應(yīng)當(dāng)堅決杜絕。正所謂“其身正,不會而行!狈駝t“雖令不從”。所以,作為教師應(yīng)從自身做起,真正為學(xué)生樹立一個模范的榜樣,推動學(xué)生全面發(fā)展。

  作為一名教師,要適應(yīng)時代給予的任務(wù),必須具有高度的自尊、自重、自強不息的精神,增強自己師德修養(yǎng)。首先要愛崗敬業(yè),我們既然選擇了這一行,就要忠誠教育事業(yè),愛崗敬業(yè),靜下心來專心致志的做好本職工作。既要腳踏實地的,愛崗敬業(yè),樂于奉獻(xiàn),淡泊明志。接著要嚴(yán)于解剖自己,要善于發(fā)現(xiàn)自己的缺點和不足,要用高標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求自己。另外,要增強責(zé)任心,本著對學(xué)生負(fù)責(zé),對家長負(fù)責(zé),對社會負(fù)責(zé)的精神。

  總之,教師必須有高尚的品德。教師職業(yè)的最大特點是培養(yǎng)、塑造新一代,自己的道德品質(zhì)將直接影響下一代的成長。在教育活動過程中,教師既要把豐富的科學(xué)文化知識傳授給學(xué)生,又要用自己的高尚人格影響學(xué)生、感化學(xué)生,使學(xué)生的身心健康地成長發(fā)展。因而教師必須要有高尚的思想境界,純潔美好的心靈。在工作中,教師要安貧樂教,甘于奉獻(xiàn)。必須耐得住寂寞,受得住挫折,將自己的所有精力全身心地投入到教學(xué)實踐中去。

師德學(xué)習(xí)心得體會 篇4

  廉潔從教是處理教育教學(xué)活動與個人利益之間關(guān)系的準(zhǔn)則。在新的形勢下,把廉潔從教作為教師道德規(guī)范,更具有鮮明的現(xiàn)實性和針對性。

  廉潔從教就是要求教師在整個教育教學(xué)生涯中堅守高尚情操,發(fā)揚奉獻(xiàn)精神,自覺抵制社會不良風(fēng)氣影響,不利用職務(wù)之便謀取私利。教育本身作為一種育人活動,不能用經(jīng)濟(jì)活動規(guī)律取代教育活動規(guī)律,不把育人過程等同于商品交換過程。近幾年來有些人把教育活動作為營利性活動,把賺錢當(dāng)作一切活動的出發(fā)點,對教育事業(yè)和教師形象帶來嚴(yán)重的負(fù)面影響。廉潔從教是教師堪稱人師的人格前提,是社會對教師素質(zhì)要求的重要內(nèi)容,也是教師育人的品德基礎(chǔ)。教師廉潔從教有助于良好社會風(fēng)氣的形成和發(fā)展。

  1、樹立正確的義利觀。堅持大義為先,私利居次,要抵制金錢、名利的誘惑,拒腐蝕、不取不義之財、非法之利,不貪受學(xué)生及家長的財物,不貪占集體與他人的財物,不沾染社會上的不良惡習(xí),始終以廉潔的道德品行為學(xué)生與世人作出表率。

  2、公正執(zhí)教。廉潔從教,在教育教學(xué)活動中公平、公正地對待每一個學(xué)生,不能因?qū)W生性別、智能、家庭狀況、學(xué)生家長等差異而采取不同的態(tài)度和情感模式。教師從教的公正性,充分反映了教師人格的崇高性。

  3、廉潔自律,潔身自好。教師應(yīng)用廉潔的標(biāo)準(zhǔn)來進(jìn)行自我約束,自覺保持清廉純潔的作風(fēng),這是廉潔從教的最深厚的思想基礎(chǔ)。認(rèn)真學(xué)習(xí)科學(xué)理論,樹立正確的人生觀、價值觀,加強師德修養(yǎng),養(yǎng)成廉潔自律、潔身自好的習(xí)慣。從小事情做起,不取一點一滴的不義之財,不索一針一線的非法之物。要長期堅持清廉自守,持之以恒,使教師廉潔自律的'形象成為無形的教育力量。

  總之,加強師風(fēng)師德建設(shè),塑造為人師表的良好形象。不是一朝一夕的事,這需要長時間的教師自身的高尚人格來感染和教化學(xué)生,需要我們每一個教育工作者用自己的言行去實踐,以求得社會對教師的尊重和理解。故然,作為一名教育工作者,通過學(xué)習(xí)我決心以于漪為榜樣,時時處處為之高標(biāo)準(zhǔn),嚴(yán)格要求自己,勤奮工作,積極進(jìn)取,進(jìn)一步加強師德師風(fēng)建設(shè),不斷提高自己的業(yè)務(wù)能力和水平,以飽滿的熱情和和藹的工作態(tài)度對待每一個學(xué)生,時刻關(guān)愛學(xué)生的健康成長,言傳身教、為人師表,為讓每一位學(xué)生適應(yīng)時代的發(fā)展作出自己應(yīng)有貢獻(xiàn)!

師德學(xué)習(xí)心得體會 篇5

  教師,是傳播知識的人,是社會發(fā)展的“中介人”,是人類文明繼往開來的繼承者和傳播者。他們培養(yǎng)著一代又一代現(xiàn)代社會的主人翁,其在社會發(fā)展中的作用是毋庸置疑的,他們所承擔(dān)的社會責(zé)任也是很大的。在信息爆炸、知識爆炸的時代背景下,教師這項工作也賦予了更豐富的內(nèi)涵。教師工作既有著傳統(tǒng)性、繼承性,也有其創(chuàng)造性。教師要學(xué)習(xí)歷史沉淀的知識,但僅僅如此,是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,因為知識在不斷的更新,學(xué)生個體也在不斷發(fā)生變化,所以教師更要不斷更新自己的知識,以適應(yīng)不斷變化的學(xué)生和社會的需要。因此,隨著社會的變遷,教師必須要有終身學(xué)習(xí)的觀念,并付之于實踐中。筆者認(rèn)為在終身學(xué)習(xí)的社會中,教師應(yīng)具有以下幾學(xué)種習(xí)角網(wǎng)色:

  一、博物學(xué)家

  教師要有精深的本專業(yè)知識。“要給學(xué)生一杯水,自己要有一桶水!敝袊幌蚓秃苤匾暯處煹膶I(yè)技能,師范大學(xué)按學(xué)科來分系就充分體現(xiàn)了這一點。教師必須精通所教學(xué)科的基礎(chǔ)知識,熟悉學(xué)科的基本結(jié)構(gòu)和各部分之間的內(nèi)在聯(lián)系,了解學(xué)科的發(fā)展動向和最新研究成果。教師有了寬厚的知識,才能透徹的理解教材,靈活的處理教材,準(zhǔn)確的教授教材。同時,時代的發(fā)展對教師淵博的知識提出了新的要求。新時代教師不但要有本專業(yè)精神而博大的知識,還應(yīng)有更為廣泛的文化修養(yǎng),這是因為,各學(xué)科的知識聯(lián)系日益緊密,自然科學(xué)與社會科學(xué)之間不再有鮮明或者絕對的界限。很多時候,缺乏一方面的知識會限制另一方面知識的理解和深入,比如,物理知識的缺乏就會限制語文或外語教師對科普文章的理解。其次,教育的對象也不再是過去的“單純”“天真”的年輕一代,他們通過現(xiàn)代化的各種信息渠道了解到許多新知識,他們往往能提出許多形形色色,五花八門的問題,而這時若教師的知識較為狹窄,就會有礙于其“高大”形象的樹立。知識在不斷的更新,因此教師還應(yīng)像海綿一樣不斷地汲取知識,不斷地拓展自己的知識面。

  二、心理學(xué)家和藝術(shù)家

  有人認(rèn)為教師所掌握的學(xué)科知識越豐富,越全面,越系統(tǒng),專業(yè)素養(yǎng)就越高,教學(xué)就越好。這其實是另一種對教師工作的較狹隘的看法。在現(xiàn)實生活中,我們經(jīng)常碰到這樣的老師,知識淵博,學(xué)富五車,對專業(yè)知識的精深的了解令人嘆為觀止,但可能這樣的教師卻并不受學(xué)生的歡迎,經(jīng)常是,老師只管自己授課,學(xué)生只管自己玩樂。這是為何?因為這一類教師無法將自己所掌握的精深的專業(yè)知識形象地傳授給學(xué)生。因此教師還必須了解學(xué)生的興趣、心理、思維方式等方面的知識,只有這樣才能形成師生間的有效互動。新世紀(jì)的教師必須具有一定的教育科學(xué)(教育學(xué),心理學(xué),教學(xué)法等)的知識,具有將所掌握的教育理論轉(zhuǎn)變成教育教學(xué)的實際能力。北京師范大學(xué)最新的改革一“4+2”就充分考慮到了這一點,所謂“4+2”就是4年本科專業(yè)知識教育加2年的教育管理的學(xué)習(xí)。這樣,既鞏固了專業(yè)的知識,同時又學(xué)到了許多教育心理及教育藝術(shù)等必不可少的知識。因為教師并不是被動接受和貯存他人知識的容器,而應(yīng)是一個個鮮活的生命個體和創(chuàng)造主體;真正制約影響教師行為的不是外顯的理論,明確的知識,外顯的理論和明確的知識只有內(nèi)化為教師的信念時,才能真正對教師的教育行為產(chǎn)生影響;外界他人或古人的研究成果只有與特定的.教育情景相吻合,進(jìn)而發(fā)展成具體的教育學(xué)策略時,才能對教師的教學(xué)起作用。而這一切都離不開教師個體的理解力,領(lǐng)悟力和創(chuàng)造力。因此,在新世紀(jì)要想成為優(yōu)秀的中小學(xué)教師,還應(yīng)具有較強的悟性,表現(xiàn)力和創(chuàng)造性。有教育知識而無表達(dá)能力的教師在新世紀(jì)中只能是不合格的教師。

  三、實踐者和研究者

  這種科研能力涉及教育教學(xué)的方方面面,包括研究教學(xué)對象學(xué)生的能力,研究和處理教材的能力,選擇和運用教育教學(xué)原則及方法的能力,組織管理能力和語言表達(dá)能力等等。教師作為研究者有一個鮮明的特點,即具有鮮明的實踐性。教師的研究主要是在實踐的基礎(chǔ)上,對學(xué)生,教材的不斷觀察,思考和研究,形成具有自己獨特思想和特色的理論,這種從實踐中來的理論能很好地對今后的實踐和他人的實踐提供很好的指導(dǎo)作用。簡言之,老師的科研成果來源于實踐,同時又為實踐服務(wù)。因此,教師同時扮演者實踐者和理論者這兩種角色,在扮演“研究員”這一角色時要避免為理論而理論的傾向,應(yīng)牢記一條原則,教師的研究行為的一個優(yōu)越性和目的就是為實踐服務(wù)。因此,新世紀(jì)的教師不僅僅是一個教書匠,還要努力成為具有實踐基礎(chǔ)的教育家。

師德學(xué)習(xí)心得體會 篇6

  當(dāng)代社會對高質(zhì)量幼兒教育的追求最終會轉(zhuǎn)化為對具有崇高教育理想和較高專業(yè)化水平的幼兒教師的呼喚。一名過硬的教師,既要有過硬的思想政治素養(yǎng),同時也必須具備過硬的專業(yè)素養(yǎng),這是為師之本。具體做法有以下幾點:

  一、加強政治思想教育,增強教工師德素養(yǎng)。

  幾年來,我園堅持每月進(jìn)行一次政治思想教育專題學(xué)習(xí),每學(xué)期舉辦一次黨風(fēng)廉政專題報告,每年舉行一次以師德為重點的集中整訓(xùn),臨時工教工一律參加整訓(xùn)。此外還開展政治理論講座、專題報告、論壇、師德演講、英模事跡報告等多種形式的政治理論教育、廉政教育、師德教育,不斷提高教工政治思想覺悟,增強師德修養(yǎng)。

  二、加大“園本培訓(xùn)”力度,提高隊伍專業(yè)素養(yǎng)

  我園將教工政治素養(yǎng)、師德素養(yǎng)與專業(yè)素養(yǎng)統(tǒng)一起來,著力培養(yǎng)德藝雙馨的教工隊伍。既關(guān)注教師成長又關(guān)注保育員成長,既重視保教隊伍專業(yè)素質(zhì)培養(yǎng)又關(guān)注后勤隊伍專業(yè)技能提高。幾年來,堅持把“園本培訓(xùn)”作為推動教工專業(yè)化發(fā)展的有效途徑。具體組織形式有以下幾點:

  1、舉辦專家講壇。

  我們每期都要聘請各方面的專家給教師進(jìn)行專業(yè)講座,培訓(xùn)專業(yè)理論和指導(dǎo)實踐。雙語教學(xué)是我園的實驗課程,旨在培養(yǎng)孩子對英語的學(xué)習(xí)興趣和語感,感受英語的學(xué)習(xí)氛圍。我們聘請了英語專家對全體教師進(jìn)行周期性地培訓(xùn),極大地提高了教師英語口語能力和英語教學(xué)能力;為了進(jìn)一步樹立良好的'教師職業(yè)形象,規(guī)范教師的語言和行為,我們特地請來了國家級普通話測試員師范講師呂澤文為全體教師進(jìn)行了“教師職業(yè)形象和職業(yè)語言”專題講座;“幫我早讀書”是我們的“園本特色課程”,一直以來深受幼兒和家長的喜愛。為此,我們特地邀請北京的專家來我園作專題講座,大大提高了全體教師駕馭“早閱”教材的能力,及時推廣應(yīng)用了早期閱讀科研新成果。

  2、開辦教師講壇。

  教師們個個輪流當(dāng)講師,人人當(dāng)專家,講者不斷要弄清自己主講的相關(guān)理論,更要聯(lián)系實際,聽者要認(rèn)真傾聽,更要交流看法與體會。通過互動學(xué)習(xí),教師們與同伴分享交流,與先進(jìn)的理念碰撞,專業(yè)理論水平得到了快速提升。

  3、進(jìn)行觀摩研討、實踐反思活動。

  我園定期組織公開課觀摩活動,要求新教師上好常規(guī)課,骨干教師上好創(chuàng)新課、研究課,老教師上好示范課,讓教師們在聽、評、說、議中共同學(xué)習(xí),共同探討;定期開展課題研究活動,在有計劃有指導(dǎo)的課題實驗中,不斷創(chuàng)新教育手段,提高實踐能力。

師德學(xué)習(xí)心得體會 篇7

  古人對教師的職責(zé)概括為:傳道、授業(yè)、解惑。這其實只指出了老師教書育人的職責(zé)中教書的一面,而 為人師表則對老師提出了更高的人格上的要求。作為培養(yǎng)未來人才的教師,其知識結(jié)構(gòu)的狀況和道德水準(zhǔn)的高下,愈來愈成為受關(guān)注的焦點。為人師表成為新時期師風(fēng)師德建設(shè)的重點和基礎(chǔ),如何在新的環(huán)境中建立良好的師生關(guān)系更是重中之重。在新的歷史時期,公眾是如何看待這個問題的?而學(xué)生們對自己的老師又有什么樣的要求呢?

  師生關(guān)系主導(dǎo)在教師據(jù)有關(guān)調(diào)查表明,教師的行為和態(tài)度是決定師生關(guān)系親疏的決定因素。只有少量學(xué)生認(rèn)為和老師關(guān)系不太好,原因是因為自己的學(xué)習(xí)成績不好或不守紀(jì)律。過去那種認(rèn)為師生關(guān)系情同父子母女的'傳統(tǒng)認(rèn)知受到了挑戰(zhàn)。而且,師生關(guān)系和學(xué)生接受教育程度有一定的聯(lián)系。隨著學(xué)生受教育程度的升高,他們與班主任的關(guān)系出現(xiàn)趨于平淡的趨勢,也就是說年級越小、學(xué)歷較低的學(xué)生與班主任的關(guān)系越好。而學(xué)歷較高的大學(xué)生,他們生活學(xué)習(xí)獨立性更強,與教師的接觸機(jī)會較少,彼此可能缺乏互相了解的機(jī)會,他們當(dāng)中的大多數(shù)人認(rèn)為自己與班主任的關(guān)系一般。

  師愛最為公眾期待,教師應(yīng)該熱愛教育事業(yè),熱愛學(xué)生,主動經(jīng)常與學(xué)生溝通交流,愿意與學(xué)生成為朋友,建立起平等和諧的師生關(guān)系,遇事冷靜,不隨便發(fā)怒,不以威壓人,處事公平合理,不抱偏見,對自己所有的學(xué)生一視同仁,樹立較高的威信。

  教師要重視教育法規(guī)的學(xué)習(xí),具有依法執(zhí)教意識,以及對違法違規(guī)行為的辨識力,要尊重學(xué)生,不得變相體罰。教師應(yīng)重視自身的道德形象,追求人格完美,重視教師職業(yè)的特質(zhì)修養(yǎng)和個性魅力,有更高的人文目標(biāo)。如教師的形象,既要德才兼?zhèn)、?yán)格負(fù)責(zé),又要幽默風(fēng)趣、熱情活潑;對教師素質(zhì),要注意培養(yǎng)學(xué)生喜歡的幽默、熱情、機(jī)智等特質(zhì);對自身形象的追求,既要自然、文明,又要有舉止優(yōu)雅、談吐高雅等較高素質(zhì)修養(yǎng)層次的追求。教師要注意提高自己的思想修養(yǎng)。

  教師要嚴(yán)格要求自己,自覺遵守學(xué)校的規(guī)章制度和有關(guān)規(guī)定,以身作則,潔身自好,以德服人,以身立教,為學(xué)生樹立起楷模的形象。教師要具有高度的工作責(zé)任感。一名稱職的教師要以對歷史、對社會、對家長、對學(xué)生高度負(fù)責(zé)的精神,努力做好教書育人過程中每個環(huán)節(jié)的工作。熱愛學(xué)生的老師最受歡迎學(xué)生渴望的不僅僅是從老師那里獲得知識,更重要的是得到老師的關(guān)愛。據(jù)有關(guān)調(diào)查表明,喜歡淵博知識型老師的學(xué)生占31%;而喜歡具有師愛型的學(xué)生達(dá)到53%,他們希望自己的老師溫和、可親,具有愛心。

  由此可見,在學(xué)生們的心中,一個富于愛心的老師遠(yuǎn)比一個知識淵博的老師更具老師的魅力。學(xué)生表示:對有愛心的老師他們會自覺尊重教師的勞動,十分愿意接近老師,希望與教師合作,把教師看成是父母親般的親人。他們愿意向老師袒露內(nèi)心世界,分享自己的喜怒哀樂。教育需要師愛。沒有師愛的教育是不存在的。在德、智、體、美、勞等各項教育中,師愛是基礎(chǔ),是先決條件。因此,在教育過程中,無私地奉獻(xiàn)這種師愛,既是教育成功的關(guān)鍵,又是衡量一位教師素質(zhì)的重要內(nèi)容。相互理解和尊重是師生關(guān)系的潤滑劑。影響師生關(guān)系的重要原因其實是師生之間缺乏正確的相互理解和尊重造成的。

  其實教師都是本著教書育人的態(tài)度來要求學(xué)生的,他們把學(xué)生當(dāng)做自己的子女來看待,基于恨鐵不成鋼的想法,教師希望每一位學(xué)生提高自身的能力,發(fā)展和完善自身的素質(zhì),達(dá)到他們所期望的目標(biāo)。教師嚴(yán)格要求學(xué)生是為每一個學(xué)生著想,教師本身并不能得到任何的回報。學(xué)生應(yīng)該正確地理解教師的行為,不要產(chǎn)生厭學(xué)和反感教師的情緒。絕大部分學(xué)生還是很尊重自己的教師的,但也有少部分學(xué)生對教師不是很尊重。不尊重教師是一種極不文明的行為,比如學(xué)生見了教師不說話,上課時間吃東西,不服從教師的管教等,這些行為應(yīng)當(dāng)堅決的制止。

師德學(xué)習(xí)心得體會 篇8

  在縣府領(lǐng)導(dǎo)、縣教育局組織下,本周我縣各中小學(xué)及實驗幼兒園教師進(jìn)行了師德師風(fēng)政建設(shè)活動的學(xué)習(xí)。在這一周的學(xué)習(xí)中,我受益匪淺,更是有了一些前所未有的新認(rèn)識,現(xiàn)將我在這次學(xué)習(xí)中的幾點體會與大家共同分享:

  一、加強學(xué)習(xí)、依法執(zhí)教、依法施教、依法治教、并依法保護(hù)自己。

  社會在發(fā)展,知識在更新,知識容量在擴(kuò)大,不學(xué)習(xí),就跟不上時代的步伐,在這次學(xué)習(xí)中,通過對《信訪條例》的學(xué)習(xí),知道并明白了部分老師的不考試、不上課行為是不道德的,甚至違法了。根據(jù)信訪條例前款第(2)項至第(四)項規(guī)定,有關(guān)行政機(jī)關(guān)應(yīng)當(dāng)自收到轉(zhuǎn)送、交辦的信訪事項3日起15日內(nèi)決定是否受理并書面告知信訪人,并按要求通報信仿工作機(jī)構(gòu),而修文的這次不上課事件,從上交請示到不考試、不上課,前后才10天的時間,連受理的最后期限都還沒到,怎么叫政府答復(fù)并解決呢?但是,孰能無過,有錯就改,有了這次深刻的教訓(xùn),作為老師,在以后的教學(xué)工作中,除了要不斷提升自己的業(yè)務(wù)素質(zhì)外,還必須學(xué)法、懂法,并依法執(zhí)教、依法施教、依法治教,同時更要學(xué)會依法保護(hù)自己。只有在平凡的崗位中踏踏實實的工作,默默無聞的付出,并自覺遵守《教師法》,以它為準(zhǔn)則,時刻提醒自己要依法執(zhí)教,這樣的人生才會過得充實有意義。

  二、愛崗敬業(yè),教書育人。

  首先,要熱愛教育事業(yè),并對教育事業(yè)盡心盡力。既然我們選擇了教育事業(yè),就要對自己的選擇無怨無悔,不計名利,積極進(jìn)取,努力創(chuàng)新,盡心盡現(xiàn)地完成每一項教學(xué)任務(wù),只有這樣學(xué)生才能受到老師的影響而努力學(xué)習(xí)。因此,不論在什么時候,什么地方,我都要將校內(nèi)的利益放在第一位,時刻以“校榮我榮,校衰我恥”的精神來指引我,工作中本著“心中有目標(biāo),眼中有孩子”的原則;同時,作為新時期的教師,我們必須知道愛生是立業(yè)之本,讀書是立生之本,每一位老師都要愛讀書,讀好書,我們的學(xué)習(xí)是為了更好的肩負(fù)起我們的責(zé)任,學(xué)習(xí)的目的是為了更好的生活?偠灾逃寣W(xué)生終身受益,我們只有從內(nèi)心愛上這份職業(yè),才不會叫苦叫累。通過這次學(xué)習(xí)讓我更加透徹的明白:作為一名教師,我們要甘為人梯,樂于奉獻(xiàn),靜下心來教書,潛下心來育人。

  三、以身作則,為人師表。

  教師是人類靈魂的工程量。教師的言行對學(xué)生的思想、行為和品質(zhì)只有潛移默化的影響,教師的一言一行,學(xué)生均喜歡模仿,這將給學(xué)生成長帶來一生的影響,如果教師言而無信,表里不一,不僅會失去學(xué)生的信任,而且會讓學(xué)生對老師所給予的教育產(chǎn)生懷疑。所以教師應(yīng)重視自身的道德形象,追求人格完美,重視教師職業(yè)的物質(zhì)修養(yǎng)和個性魅力,有更高的人文目標(biāo)。當(dāng)我們的老師用自己的行動給學(xué)生作出表率時,也同時給學(xué)生指明了行動的方向。教師要嚴(yán)格要求自己,自覺遵守學(xué)校的規(guī)章制度和有關(guān)規(guī)定,以身作則,潔身自好,以德服人,以身立教,為學(xué)生樹立起楷模的形象,教師要具有高度的工作責(zé)任感。一名稱職的教師要以對歷史、對社會、對家長、對學(xué)生高度負(fù)責(zé)的精神,努力做好教書育人過程中每個環(huán)節(jié)的工作。

  四、熱愛學(xué)生、理解學(xué)生。

  每一位學(xué)生都遏望得到老師的'理解和尊重,在教育教學(xué)中,要熱愛學(xué)生,了解學(xué)生,尊重學(xué)生,不歧視學(xué)生,建立民主,平等、和諧的師生關(guān)系,做學(xué)生的良師益友。教師對學(xué)生的愛,是師德的核心,是一種只講付出不計回報的、無私的、廣泛卻沒有血緣關(guān)系的愛,這種愛是神圣的、偉大的,是教師教育學(xué)生的感情基礎(chǔ)。在我現(xiàn)在的班上有一個男同學(xué),小學(xué)五年級時,由于父母外出打工,學(xué)習(xí)成績一落千丈,唯一的愛好就是打藍(lán)球。進(jìn)入初中后,我發(fā)現(xiàn)他不但成績不好,品行也有問題,如果不采取措施的話,將會嚴(yán)重影響整個班級的學(xué)習(xí)風(fēng)氣、班級紀(jì)律等方方面面,進(jìn)而影響整個班級的積極發(fā)展。針對這種情況,我先經(jīng)常利用課間時間找他談心,并把他的座位安排在第一桌(讓他覺得老師是關(guān)心他、重視他的,同時讓各科上課老師隨時監(jiān)督他),教學(xué)中如果遇到感覺他能處理的問題,就叫他起來回答,并讓全班同學(xué)給予熱烈的掌聲,到開運動會時,直接交給他去組織。一年下來,當(dāng)他發(fā)短信和我交流時,總是說我比他媽媽還好,好想叫我一聲媽媽,并保證說:無論將來在社會上怎么混,都一定不會給我丟臉??。所以工作中,作為具有特殊職業(yè)性質(zhì)的老師,一定要“愛心、耐心、細(xì)心”三心具到,相信每一個學(xué)生都能成功,平等對待每一個學(xué)生,特別里那些學(xué)習(xí)特困生、行為習(xí)慣特差生,不但要發(fā)現(xiàn)他們的閃光點,讓每一個學(xué)生都品嘗到成功的喜悅,更要培養(yǎng)他們健康的人格,樹立學(xué)習(xí)的自信心及培養(yǎng)他們的學(xué)習(xí)興趣。

  五、終身學(xué)習(xí),提開教師魅力。

  教師是學(xué)生矚目的焦點和榜樣,必須終身學(xué)習(xí),提高自我修養(yǎng),成為學(xué)生心目中的偶像和楷模。教師要重視修品練功,以自己的人格魅力,學(xué)術(shù)魅力和工作魅力感召和吸引學(xué)生,起良好的示范作用,教師要進(jìn)德修業(yè),為人師表,獲得學(xué)生的愛戴敬重,從而親其師,信其道。在知識經(jīng)濟(jì)迅猛發(fā)展的今天,教師任重而道遠(yuǎn)。因此,我們要以生為本,以情為主,尊重學(xué)生愛學(xué)習(xí),愛自由,愛快樂的天性,相信每個學(xué)生都想學(xué)好,能學(xué)好,遵從授人以魚不如授人以漁的教學(xué)目標(biāo),做到以身立教,才能以自己人格的魅力感染學(xué)生學(xué)會做人,以自己淵搏的學(xué)識去引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會發(fā)展,才會有學(xué)校教育的高質(zhì)量。

  總之,作為一名人民教師,我很知足,知足于擁有這份高尚的職業(yè),知足于學(xué)生的愛戴和家長的信任,知足于清新而富有生機(jī)的校園氛圍,知足于人生的平淡,平淡的人生也可點綴紛繁;作為一名教師,我也擁有一顆感恩的心,感謝學(xué)校,為我提供了工作的平臺,感謝領(lǐng)導(dǎo),給了我無微不至的關(guān)心和幫助,感謝同事,給了我兄弟姐妹般的溫暖,更要感謝學(xué)生,給我自信,激發(fā)我無窮的工作熱情。作為一名教師,我將義務(wù)反顧的選擇敬業(yè),教書育人,因為我們既然選擇了講臺,就已選擇了默默奉獻(xiàn)。

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