【實用】教師學(xué)習(xí)心得體會集合9篇
我們在一些事情上受到啟發(fā)后,將其記錄在心得體會里,讓自己銘記于心,這樣有利于培養(yǎng)我們思考的習(xí)慣。那么心得體會該怎么寫?想必這讓大家都很苦惱吧,以下是小編為大家收集的教師學(xué)習(xí)心得體會10篇,希望能夠幫助到大家。
教師學(xué)習(xí)心得體會 篇1
首先使我認(rèn)識到了自己的教學(xué)水平距離名優(yōu)教師還有很大差別。我雖對所教教材有了一個初步的了解,但體會尚淺。因此在我們執(zhí)教的時要著重加強了教材的分析,利用所學(xué)理論去備課、備學(xué)生,去認(rèn)真講課,去研究習(xí)題,逐步在課堂教學(xué)中取得了一定效果,使學(xué)生在課堂四十五分鐘能充分接收新的信息,減少課業(yè)負(fù)擔(dān),多一些時間去體會,多一些時間發(fā)展其他方面的素質(zhì)。
通過繼續(xù)教育的學(xué)習(xí),收獲是非常豐富的,它引發(fā)了我更多的思考,也讓我收獲了很多的知識,使我感到自己的教師修養(yǎng)有了深一層次的提高。對教師來說,研究是學(xué)習(xí)、反思、成長、發(fā)展的同義詞,與專業(yè)人員的研究具有質(zhì)的區(qū)別。它是“以解決問題為目標(biāo)的診斷性研究及實踐者對自身實踐情境和經(jīng)驗所做的多視角、多層次的分析和反省。通過學(xué)習(xí),從“過去的我”與“現(xiàn)在的我”的對話交流,是努力擺脫“已成的我”,為不斷獲得新生的過程。努力研究自己,其目的就是為了提高自己、發(fā)展自己、更新自己。
教師是學(xué)生成長的守護人。他將教師角色定位于學(xué)習(xí)者、研究者、實踐者。教師首先是學(xué)習(xí)者,不僅要善于向?qū)嵺`學(xué)習(xí),向理論學(xué)習(xí),而且要向?qū)W生學(xué)習(xí)。教師是研究者,帶領(lǐng)學(xué)生主動積極參與科研課題的研究。教師是實踐者,實踐的內(nèi)涵是“變革”。 教育無小事。一個細(xì)節(jié)可能會影響一個孩子的一生。一個教師最可貴的品質(zhì)在于他能從日復(fù)一日的教學(xué)生涯中領(lǐng)悟和體會到教育的真諦,開掘出散發(fā)著新鮮芳香、體現(xiàn)著高尚情操的教育細(xì)節(jié)。學(xué)生是具有極大可塑性的個體,是具有自立發(fā)展能力充滿創(chuàng)造力的生命體。概括地說,“教育的真諦在于啟發(fā)自覺,在于給心靈以向真、善、美方向發(fā)展的引力和空間。就人格而言,無論在任何時代、任何地域、任何學(xué)段,師生之間都應(yīng)該是天然平等的。教師和學(xué)生不但在人格上、感情上是平等的朋友,而且也是在求知識的道路上共同探索前進(jìn)的平等的志同道合者!
在教育中,教師要用自己的行動去感染學(xué)生,要用自己的言語去打動學(xué)生,把自己對人或事的真情實感流露出來,以此使師生間產(chǎn)生心靈的共鳴。學(xué)生只有感受到教師的善良和真誠愛心,才樂于聽從老師的教誨。正所謂“親其師,信其道”,教師要抓住機會,適時地把自己的喜、怒、哀、樂表現(xiàn)給學(xué)生,與學(xué)生通過交流達(dá)到心與心的溝通。教師的語言要有魅力,要富有人情味、趣味,同時又要富有理性。這樣的語言才能讓學(xué)生愿意接受,達(dá)到教育的目的。暖人話語,滋潤心田。溫暖的的話語,可以使學(xué)生深深感到教師真誠的關(guān)愛,從而拉近師生的距離。教師對學(xué)生還要有一種充滿責(zé)任感和理智感的愛,這種愛就是嚴(yán)格要求,嚴(yán)而有度,更要嚴(yán)而有理。
除了更新自己的教育教學(xué)理念之外,我們還需要結(jié)合個人情況及教學(xué)環(huán)境和特色來很好的貫徹和應(yīng)用它們。這個過程也是一個自我發(fā)現(xiàn)和自我完善的過程,除了需要不斷客觀的看待“過去的我”,我們更需要一份持久的熱情,一份對教育、對學(xué)生、對社會的神圣信仰與追求!
有人說,教師是春蠶,是蠟燭,是航標(biāo)燈,是導(dǎo)航員。而我要說,教師就象一棵枝繁葉茂的大樹,需要吸收多方面的營養(yǎng):有科學(xué)的教育思想,有先進(jìn)的教育理念,有符合時代特點的教育言論,有廣博的學(xué)識,有令人佩服的教學(xué)藝術(shù),有較強的人格魅力,有不斷開拓進(jìn)取的精神。
為了達(dá)到這個目標(biāo),我在不斷的學(xué)習(xí),也在不斷的研究、不斷的探索,從教材、教參、課程標(biāo)準(zhǔn)中去觸摸新課改的靈魂,準(zhǔn)確把握教學(xué)的尺度。研究中考題體會其中蘊涵著的教學(xué)思想,教學(xué)方法。在同行身上學(xué)到的好方法也及時去應(yīng)用。我和學(xué)生們相互學(xué)習(xí),共同成長。我想,所謂的教學(xué)相長就是這個意思吧!
我通過繼續(xù)教育培訓(xùn)的學(xué)習(xí),使我在教育思想,教育理論及業(yè)務(wù)能力等方面受益頗多。我深切地認(rèn)識到為了更好的勝任新世紀(jì)的教育教學(xué)工作,適應(yīng)素質(zhì)教育的需要,必須不斷的全面提高自身素質(zhì),而現(xiàn)代教育觀念的樹立,正是教師的立教之本,確立現(xiàn)代教育觀。首先要確立現(xiàn)代學(xué)生觀,將“教師說學(xué)生聽”,“教師灌學(xué)生記”,“教師管學(xué)生服從”的教育方法重新審視,轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)生是教育的主體,重視弘揚學(xué)生的主體精神,促進(jìn)學(xué)生的主體發(fā)展,所以在課堂上,我注重采取靈活多變的教學(xué)方式讓學(xué)生更多地參與教學(xué)活動,讓學(xué)生實際去觀察去體會,增加學(xué)生自主學(xué)習(xí)、自主活動的機會,鼓勵學(xué)生多思善問,敢于質(zhì)疑爭論,促使學(xué)生動腦、動口,提高學(xué)生的思維能力和培養(yǎng)表達(dá)能力。使學(xué)生逐漸掌握科學(xué)的學(xué)習(xí)方法。教師不僅要使學(xué)生會學(xué),還要使學(xué)生樂學(xué),要培養(yǎng)學(xué)生積極的學(xué)習(xí)態(tài)度。要貫徹啟發(fā)式教學(xué),最大限度到調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性,把學(xué)生從“一言堂”、“滿堂灌”中解放出來。教師要以飽滿的熱情上好每一節(jié)課,還要增強教學(xué)藝術(shù)的感染力,使學(xué)生接受教師情感與情緒的表達(dá),接受教師人格魅力的影響。
教師學(xué)習(xí)心得體會 篇2
師德師風(fēng)對一個教師來說個性的重要,因為,教師是孩子行動的標(biāo)桿,教師的一言一行、一舉一動都在潛移默化地影響著孩子。因此,師德師風(fēng)的好壞往往影響和決定了學(xué)校的校風(fēng)和學(xué)風(fēng)的好壞。
透過對師德師風(fēng)的學(xué)習(xí),我簡單得談?wù)勔韵聨c體會:
第一,嚴(yán)以律己,注重言行。
為人師表,堅持嚴(yán)以律己,增強自身的自控潛力,每一天都帶著一份好情緒投入到工作中,帶著微笑迎接孩子。幼兒園的工作繁瑣、壓力大,但我都坦然的應(yīng)對,不以個人的得失斤斤計較,不把個人情緒帶到工作中。能夠說每一天我都是以平和的心態(tài)、飽滿的情緒,真誠的對待每一位孩子。用平平常常的心態(tài)、高高興興的情緒來干實實在在的事情。
第二,培養(yǎng)良好的內(nèi)在素養(yǎng)。
天生麗質(zhì)固然能給人以美感,使人愉悅,但是作為一名教師更重要的是塑造內(nèi)在的修養(yǎng),這樣教師本人的學(xué)識和內(nèi)在素養(yǎng)就顯得格外重要。只有不斷的更新自己的知識,提高自身素質(zhì),不斷的完善自己,才能教好學(xué)生。在教學(xué)中我們要做到有效地備課,體現(xiàn)教師教學(xué)的智慧,常規(guī)教學(xué)做到扎實有效。
第三,刻苦鉆研業(yè)務(wù)。
精通教學(xué)業(yè)務(wù)是教師之所以成為教師的關(guān)鍵。只有精通業(yè)務(wù),才能將科學(xué)文化知識準(zhǔn)確地傳授給學(xué)生。如果學(xué)生提出的問題教師總是不能準(zhǔn)確地解答,教師在學(xué)生心中的威信就會逐步喪失,學(xué)生對教師也沒有信心可言,教師要提高教學(xué)業(yè)務(wù)水平,就務(wù)必自覺堅持學(xué)習(xí)和參加業(yè)務(wù)培訓(xùn),并在教學(xué)實踐中鍛煉和提高。我們必須要與時俱進(jìn),孜孜不倦的學(xué)習(xí),用心進(jìn)取,開辟新教法,并且要做到嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué),誨人不倦、精益求精。
第三,堅持“一切為了孩子,為了孩子的一切”。
與每一個孩子建立平等、和諧、融洽、相互尊重的關(guān)系,關(guān)心每一個孩子,尊重每一個孩子的人格,努力發(fā)現(xiàn)和開發(fā)每一個孩子的潛在優(yōu)秀品質(zhì),正確處理教師與孩子家長的關(guān)系。只有我們把學(xué)生看重了,學(xué)生得到老師的尊重了,他們才會尊重老師,愿意學(xué)習(xí)這個老師所傳授的各種知識。用師愛鑄就崇高的師魂,在教育中要做到嚴(yán)中有愛、愛中有嚴(yán),如果我們把學(xué)生當(dāng)成天使,那么我們就生活在天堂。
第四,注重團隊合作。
幼兒園的工作需要多方人員的配合才能得以良好運作,這就需要教師具備良好的“團隊精神”。團隊精神,字只有四個,簡單的說來就是溝通、信任、團結(jié)、協(xié)作、配合、互相幫忙。幼兒園是一個大家庭,個人只有融入到這個大家庭才能得到提高,體會到工作的愉快,幼兒園也能得到良好的發(fā)展。因此,在工作中我們就應(yīng)注意與老師的合作,不計較個人得失,以群眾榮譽為前提,做好每一項工作。
因此,師德——不是簡單的說教,而是一種精神體現(xiàn),一種深厚的知識內(nèi)涵和文化品位的體現(xiàn)!師德需要培養(yǎng),需要教育,更需要的是——每位教師的自我修養(yǎng)!在我的人生中,不需要轟轟烈烈,只要將作為教師的美德繼續(xù)下去,讓自己在不斷自我剖析、自我發(fā)展、自我完善、自我超越中實現(xiàn)我的人生價值!
教師學(xué)習(xí)心得體會 篇3
有人曾說過這樣一段話:教育是培養(yǎng)人的事業(yè),如何教學(xué)生做一個真正的人,這既是教育的出發(fā)點,也是教育的過程,還是教育的歸宿,離開了培養(yǎng)人這一點,教育也就不復(fù)存在。這句話包含著這樣一個道理:教育必須“以人為本、方能興教育人”。也就是說,教育必須在“尊重、理解、關(guān)心和信任”的基礎(chǔ)上進(jìn)行,才能真正實現(xiàn)教育的目的,即“發(fā)現(xiàn)人的價值”、“發(fā)揮人的潛能”、“發(fā)展人的個性”,使孩子們成為“和諧的人”、“完整的人”、“全面發(fā)展的人”。那今天的我該如何做一個老師呢?古人說天地君師親,可見為教師是倍受尊崇,之所以如此,就是教師有極好的人品。因為"教育的最終目的為明辨善惡與真?zhèn),并使人傾向于真與善,排斥惡與偽。所以教師有“教給學(xué)生怎樣做人”的重大責(zé)任。打鐵還需自身硬,教師的人格魅力無時不在影響著他的學(xué)生,所謂“身教重于言教”益出于此。師德不但可以感染學(xué)生,也能為教師樹立起自己的教學(xué)形象,進(jìn)一步增強課堂教學(xué)效果!鞍财鋵W(xué)而親其師,樂其友而信其道”。
因此,教師首先要嚴(yán)于律己,公平,公正,言行一致,堅持原則,有錯就改,心胸豁達(dá),莊重?zé)崆椋瑫r還要有一顆愛心。要“嚴(yán)”字把關(guān),“愛”字當(dāng)頭,這樣,他才能贏得學(xué)生。如果說過去的教育是以單純的知識傳授為主的應(yīng)試教育,那么現(xiàn)代教育越來越以人的本身發(fā)展為教育目的。然而即使這樣,熱愛學(xué)生仍然是教育的一個永恒的命題,古往今來的優(yōu)秀教師無不熱愛自己的學(xué)生。教師是愛的職業(yè),從事的是愛的教育。這是世界上最博大、最深廣的愛,這樣的愛能容下一切,能融化頑石、能點鐵成金。都說母愛無私,其實最無私的應(yīng)該是師愛。在現(xiàn)代教育中,熱愛學(xué)生自然具有了時代的特征。有人說過:“如果說教師的人格力量是一種無窮的榜樣力量,那么教師的愛心是成功的原動力!笨梢哉f,教師的愛心能使學(xué)生更健康的成長。愛學(xué)生就要公平地對待學(xué)生,愛學(xué)生就要尊重學(xué)生的人格和創(chuàng)造精神。將學(xué)生放在平等的地位,信任他們,尊重他們,視學(xué)生為自己的朋友和共同探求的伙伴,在傳授知識的同時教會他們?nèi)绾巫鋈恕L招兄壬f得好,“捧著一顆心來,不帶半根草去”。這正是教師無私奉獻(xiàn)愛心的典范。
進(jìn)入新世紀(jì),當(dāng)人們的價值觀、人生觀改變的同時,教師所面臨的一些老問題變成了新問題,而更多的新問題則層出不窮。面對信息技術(shù)給人們的學(xué)習(xí)方式、交往方式所帶來的深刻變革,面對金錢至上物欲橫流的社會,教師要能抵御誘惑,守得住寂寞,要有一顆冷靜平常心。不要只看腰纏萬貫,風(fēng)流瀟灑,也要看到身敗名裂,鋃鐺入獄,甚至丟了小命的。他有他的幸福,我有我的快樂,教師就要志存高遠(yuǎn),趣避庸俗,“不戚戚于貧賤,不汲汲于富貴”,潔身守志,獨立于世。這正是教師這一職業(yè)的特殊性決定的。做不好人也教不好學(xué)。因此,做一個好老師崇高的師德是第一位的,要一身正氣,為人師表。
新的世紀(jì),新的形勢向我們提出了更新更高的要求,所以作為教師應(yīng)做好充分準(zhǔn)備,轉(zhuǎn)變理念,迎接挑戰(zhàn)。我們己經(jīng)進(jìn)入了知識經(jīng)濟時代,網(wǎng)絡(luò)時代,今天的知識就是明天的經(jīng)濟。這就給培養(yǎng)人才的教師提出了新的要求,教育要進(jìn)一步注重對學(xué)生創(chuàng)新和實踐能力的培養(yǎng),要進(jìn)一步接受以人為本的理念,進(jìn)一步從“以教師為中心”向“以學(xué)生為中心,以教育為中心,以學(xué)習(xí)為中心”方面轉(zhuǎn)變等等。尤其要注重自身素質(zhì)的不斷提高。并做到兩個轉(zhuǎn)變,一是由經(jīng)驗型向科研型轉(zhuǎn)變,二是由技能型向藝術(shù)型的轉(zhuǎn)變。在“和諧、互動、探索、創(chuàng)新”的基本教學(xué)模式中不斷鉆研摸索,逐步形成自己獨特的教學(xué)風(fēng)格,迎接“課改”。
過去有句形象的話,要給學(xué)生一杯水,教師必須有一桶水。而在今天僅有一桶水的觀念是不夠的,要有一缸水,一江水,常新的水。教師除了在自己所教專業(yè)方面要做到“知得深”外,還要對其它學(xué)科和領(lǐng)域的知識“知得廣”。大家都知道,二十一世紀(jì)是一個信息化的時代,我們的學(xué)生要學(xué)會學(xué)習(xí)。而我們,再也不能只以教育者的身份出現(xiàn),而應(yīng)教學(xué)相長,在學(xué)會工作的同時,也要學(xué)會學(xué)習(xí),加強自己各方面的素質(zhì),不斷地給自己增添燃料,儲備能量,使自己不斷完善,充實自我,必須形成終身教育的觀念,只有這樣,才能自信地面對學(xué)生。葉圣陶說過,他并不稱贊某老師講課時有怎樣的最高藝術(shù),“最要緊的是看學(xué)生,而不是光看老師講課!
一堂課究竟怎么上?傳統(tǒng)教學(xué)中教師是課堂的中心,教師牽著學(xué)生走,學(xué)生圍繞教師轉(zhuǎn)。長此以往,學(xué)生習(xí)慣被動地學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)的主動性也漸漸喪失。顯然,這種以教師“講”為中心的教學(xué),是不利學(xué)生的潛能開發(fā)和身心發(fā)展的。比如常見的語文閱讀教學(xué),教師過多的講解、分析和說明常使學(xué)生感到枯燥乏味,從而喪失了學(xué)習(xí)的積極性。這種現(xiàn)象產(chǎn)生的原因,從教學(xué)觀念上來看,教師仍然把自己作為教學(xué)的中心,擔(dān)心學(xué)生讀不懂課文,于是就包辦代替,結(jié)果適得其反。在21世紀(jì)的教學(xué)過程中,教給學(xué)生科學(xué)的思考方法將比簡單的傳授知識更重要,方法可以使學(xué)生受用終身,也可以使學(xué)生在某種程度上超過教師。"在本世紀(jì),傳統(tǒng)的師生關(guān)系將發(fā)生變化。教師將更多的在思維方式與知識的導(dǎo)向性上給學(xué)生以指點。教育不能再象以往那樣,只會知乎者也,再也不是灌輸,不是表演,是以學(xué)生發(fā)展為本,讓學(xué)生學(xué)會學(xué)習(xí),學(xué)會創(chuàng)造,學(xué)會共同生活,學(xué)會審美,形成可持續(xù)發(fā)展的教育。
“海闊憑魚躍,天高任鳥飛”,機會總是給那些有準(zhǔn)備的頭腦。總之,今天要做一位合格的老師,必須學(xué)習(xí),學(xué)習(xí),再學(xué)習(xí),不斷進(jìn)取,不斷攀登,與時俱進(jìn),才能去迎接一個新的挑戰(zhàn)。
教師學(xué)習(xí)心得體會 篇4
5月29日,學(xué)校組織學(xué)習(xí)了優(yōu)秀教師的先進(jìn)事跡,我聽得非常認(rèn)真,幾次淚水都模糊了我的眼睛,他們先進(jìn)事跡深深地感動著我,震撼著我,也讓我陷入了深深的思考。
我也是一名教師,盡管我們的教育環(huán)境迥然不同,但我們可以共享同一種精神、同一種信念、同一種態(tài)度和同一種操守,那就是甘于寂寞、甘于奉獻(xiàn)、甘于鉆研和甘做人梯。在以后的教育職業(yè)生涯中,我將在這些先進(jìn)教師先進(jìn)事跡啟迪和鼓舞下,樹立正確榮辱觀,努力增強“學(xué)高為師,身正為范,教書育人”的教師使命感,不斷強化作為一名教師的責(zé)任心。為此,我將從以下幾方面來努力。
一、端正態(tài)度
不是說態(tài)度決定高度嗎?端正了態(tài)度,也就決定了高度的起點,這才是做好事情的根本前提。這輩子,我既然端定了教師這個飯碗,就要好好吃這碗飯,不僅要吃好,而且還要吃飽。怎樣才能吃好吃飽呢?我想,首先要靜下心,沉下氣,踏踏實實工作,老老實實做人,不受外界的干擾,潛下心來工作。
二、練好基本功
從經(jīng)濟上來說,現(xiàn)在,盡管教師的待遇有所提高,但小學(xué)教師的收入還是比較低的,從工作量來說,小學(xué)教師的工作也是特別煩瑣的。白天,我們在學(xué)校上課,批改作業(yè),處理一些班務(wù),搞教研活動,有時外出聽課學(xué)習(xí),晚上回家還得備課,看書學(xué)習(xí),查閱資料等,所以,當(dāng)別人在與家人聊天,朋友聚會,吃喝娛樂,享受工作之余的悠閑的時候,我們還在為明天的的上課做準(zhǔn)備,還在為某個學(xué)生的個體行為傷腦筋,還在為寫一篇論文而冥思苦想,可當(dāng)我們看到學(xué)生的一丁點進(jìn)步時,有家長向我們道謝時,自己課堂教學(xué)閃現(xiàn)出一丁點火花時,工作得到同事、領(lǐng)導(dǎo)的肯定時,那種興奮與激動是難以言表的。那時,覺得所有的辛苦和付出都是值得的。人的一生雖然漫長,可記憶力和精力最黃金的時期卻是有限的,現(xiàn)在的我倍感歲月的不饒人,眼看人生的黃金時間匆匆從腳下流過,如果還不努力學(xué)習(xí),不為自己的教育教學(xué)工作積淀下一些經(jīng)驗的話,可能確實就要來不及了,到老時,我一定會為自己虛度年華而懊悔。所以,我想:現(xiàn)在辛苦點,累點,雖然會失去一些東西,但我會得到一筆人生最寶貴的財富。因為,我知道,天上沒有掉下來的餡餅,世上也沒有不勞而獲。天道酬勤,只有辛勤耕耘的人才會結(jié)出豐碩的成果,哪怕果實不算太豐碩,但我只要努力了,就算青澀的小果子,我也覺得甜。
三、擁有一顆真誠的愛心
“對待別人的孩子要像對待自己的孩子一樣”,我們都應(yīng)該學(xué)會換位思考,當(dāng)我們希望別人怎么教自己的孩子時,就一定得怎么教別人的孩子。當(dāng)家長把孩子送到我們手上的時候,他們對我們寄予很大的希望,所以,我得要把他們都看成是自己的孩子,要象愛自己的孩子一樣真誠的愛他們,用積極的情感去感染他們,扣擊他們的心扉,激起他們感情的波瀾,這是一種責(zé)任。我們要象慈母一樣關(guān)心愛護每一個孩子,比如:孩子身體不適時,我們應(yīng)該噓寒問暖;孩子有缺點或不足時,不歧視,不挖苦,不嘲笑,應(yīng)該有顆包容之心,要想到:他們是孩子,擁有犯錯誤的權(quán)利;當(dāng)孩子的優(yōu)點或進(jìn)步時,要及時表揚,加以肯定和鼓勵,……總而言之,作為教師,我們要用自己的愛心、細(xì)心和關(guān)心讓孩子真正能健康快樂地成長,那才是我們最大的幸福。
教師學(xué)習(xí)心得體會 篇5
隨著網(wǎng)絡(luò)時代的到來,導(dǎo)致了課堂教學(xué)的深刻變革。一種新的以學(xué)生“學(xué)”為中心的教學(xué)模式正在形成和發(fā)展。教師已不再是傳遞信息的工具,教師更需要更高層次的教育教學(xué)能力,掌握現(xiàn)代教育技術(shù)、研究教學(xué)的各個環(huán)節(jié),才能適應(yīng)未來教育的需要的。
我們的學(xué)習(xí)觀和教學(xué)觀是由我們所持知識觀和師生觀決定的。學(xué)習(xí)不是被動接受信息刺激的過程,而是主動地構(gòu)建知識意義的過程。學(xué)習(xí)需要學(xué)習(xí)者根據(jù)自己的知識背景,對外部信息進(jìn)行主動選擇、加工和處理,從而獲得知識的意義。因此,學(xué)習(xí)不能通過教師的簡單地傳遞給學(xué)生,需要學(xué)生自己與學(xué)習(xí)
教師網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)心得(2) 環(huán)境進(jìn)行交互從而完成知識建構(gòu),這種建構(gòu)無法由他人來替代。教學(xué)不是知識的傳遞而是知識的處理和轉(zhuǎn)換。教學(xué)應(yīng)該由向?qū)W生傳遞知識轉(zhuǎn)變?yōu)榘l(fā)展學(xué)生的學(xué)習(xí)能力、培養(yǎng)學(xué)生的主體意識、主體性、個性和創(chuàng)造性和實踐能力。因此,在教學(xué)過程中應(yīng)關(guān)注動機的激發(fā)與維持以及提供學(xué)生自主學(xué)習(xí)的工具性支持。
網(wǎng)絡(luò)對教育會產(chǎn)生一定的影響,通過基于互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)的學(xué)習(xí)可以達(dá)到許多的目標(biāo),起到傳統(tǒng)的教學(xué)模式和使用傳統(tǒng)教學(xué)媒體所不能實現(xiàn)的作用,利用網(wǎng)絡(luò)有助于構(gòu)建新型的教學(xué)模式,真正對教育教學(xué)起到全方位的變革作用。
1、有利于構(gòu)建建構(gòu)主義的學(xué)習(xí)環(huán)境,提供豐富的教學(xué)情景
建構(gòu)主義理論是一種現(xiàn)代教育理論,其核心內(nèi)容概括起來就是:以學(xué)生為中心,強調(diào)學(xué)生對知識的主動探索、主動發(fā)現(xiàn)和對所學(xué)知識意義的主動建構(gòu)。建構(gòu)主義強調(diào)創(chuàng)設(shè)真實情景,把創(chuàng)設(shè)情境看作是意義建構(gòu)的必要前提,而互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)則淡化了課堂與“真實世界”之間的距離,擴展了學(xué)生的學(xué)習(xí)空間,在真正意義上實現(xiàn)了學(xué)生與真實世界的接觸與聯(lián)系。學(xué)生在互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)上,可以獲得到大量的資料(包括文本、圖片與視音頻等),可以自主地收集到大量的原始資料和第一手的信息。在這樣的學(xué)習(xí)情境中,學(xué)生可以積極主動去探求知識,保持最旺盛的求知欲望,有利于學(xué)生的知識與意義的主動建構(gòu),同時對于原始資料的整理與分析,為學(xué)生批判性思維與創(chuàng)造性思維的培養(yǎng)搭建平臺,所以基于網(wǎng)絡(luò)的學(xué)習(xí)活動有利于建構(gòu)新型的教學(xué)模式,有利于建構(gòu)全方位的學(xué)習(xí)情境。
2、有利于學(xué)生的自主學(xué)習(xí)
自主學(xué)習(xí)是學(xué)生自主進(jìn)行知識建構(gòu)、意義建構(gòu)的學(xué)習(xí)模式,其核心是要發(fā)揮學(xué)生學(xué)習(xí)的主動性、積極性,充分體現(xiàn)學(xué)生的認(rèn)知主體地位和作用。學(xué)生由被動接受信息刺激轉(zhuǎn)變?yōu)樾畔⒓庸さ闹黧w、知識意義的主動建構(gòu)者;诰W(wǎng)絡(luò)的學(xué)習(xí)能夠給予學(xué)生一個自主學(xué)習(xí)的空間,這是傳統(tǒng)課堂教學(xué)所不能辦到的。在網(wǎng)絡(luò)的教學(xué)中,教師不必再給出每個問題的答案,而由學(xué)生自主進(jìn)行查找,從而能夠培養(yǎng)學(xué)生的自主建構(gòu)、自主學(xué)習(xí)的能力。同時網(wǎng)絡(luò)上非線性方式,不同于傳統(tǒng)課堂上的線性方式,更適合學(xué)生按需所取,按需所學(xué),為學(xué)生主動去搜集并分析相關(guān)資料與信息提供了條件,有助于學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)。 心得體會范文
教師學(xué)習(xí)心得體會 篇6
近期,在上級有關(guān)部門的部署下,學(xué)校組織我們認(rèn)真學(xué)習(xí)了,教師職業(yè)道德規(guī)范短短的八條內(nèi)容,卻讓我們感觸頗多。通過自學(xué)、集中學(xué)習(xí)、交流的方式、發(fā)表自己的見解,這一過程使我們深深地認(rèn)識到:新時期的教師不僅要教好書,還要育好人,各個方面都要為人師表。師德不僅是對教師個人行為的規(guī)范要求,而且也是教育學(xué)生的重要手段,起著“以身立教”的作用。教師要做好學(xué)生的靈魂工程師,首先自己要有高尚的道德情操,才能以德治教,以德育人,才能成為一名合格的教育工作者。
一、忠誠、熱愛黨的教育事業(yè)
教師是為國家輸送人才的階梯。然而,教師又是很平凡的。我想,偉大正寓于平凡之中。因為,平凡中,我們一樣能夠奉獻(xiàn)。人們常把教師比喻為“紅燭”、“人梯”、“春蠶”、“鋪路石”,意在表達(dá)教育這一職業(yè)的無私和偉大。所以,教師從自己執(zhí)教之日起,就該對教師這一職業(yè)有充分的認(rèn)識,才能徹底清楚“拜金主義”、“仕爵主義”觀念,把自己的全部心血奉獻(xiàn)給自己所從事的教育事業(yè),我是一名在教育崗位上干了十二年的教師。我的信念就是干一行,愛一行。象陶行知所說的那樣:“捧著一顆心來,不帶半根草去”,因為我們職業(yè)的特殊性決定了,只有愛的付出,才有愛的收獲。因此,作為一名教師的我,一直堅信以愛為本,用愛來感化學(xué)生,來凈化學(xué)生的心靈。無論何時,我都能夠理直氣壯地說,投身教育事業(yè),我終生無悔。作為一名教師我感到無尚光榮的,教師對人才的培養(yǎng)和文化科學(xué)事業(yè)的發(fā)展,起著重大的作用。因此要做好教師工作,就必須首先熱愛教育事業(yè)。忠誠教育事業(yè)是教師職業(yè)道德培養(yǎng)的靈魂。
二、無私奉獻(xiàn),關(guān)愛每一位學(xué)生
教育是一門藝術(shù),只有走進(jìn)學(xué)生心靈的教育才是真教育。愛是教育的原動力,教師關(guān)愛的目光就是學(xué)生心靈的陽光。孔子曾說:“師者,傳道授業(yè)解惑也。”一名老師,傳的不僅僅是學(xué)之理,更應(yīng)該是人之道,一名老師,職為授業(yè),更為樹形。所以教師要有完美人格,讓他的一言一行使學(xué)生們的成長耳濡目染、潛移默化。所以教師要有崇高師德,不管是教書,還是育人,都能讓他的學(xué)生全盤接受,永記于心。
在我們班有這樣一個學(xué)生,其實很聰明,但學(xué)習(xí)不主動,上課不認(rèn)真聽講,并且不遵守紀(jì)律,因此學(xué)習(xí)成績較差,作業(yè)經(jīng)常不完成,我也經(jīng)常和他談心,鼓勵他把字寫好來,爭取下次作業(yè)評比獲獎,現(xiàn)在他有所轉(zhuǎn)變了,也愛讀書了,作業(yè)也能按時完成了,而且寫字也是盡自己的努力把字寫好來。
教育是藝術(shù),是愛的共鳴,是心和心的呼應(yīng)。教師只有熱愛學(xué)生,才能教育好學(xué)生,才能使教育發(fā)揮最大限度的作用。可以說,熱愛學(xué)生是教師職業(yè)道德的根本。對學(xué)生冷漠,缺乏熱情,決不是一個有良好師德的好教師。
三、為人師表
教師要處處事事嚴(yán)格要求自己,敢于正視自己,解剖自己。凡是要求學(xué)生做到的,自己必須先做到,給學(xué)生樹立好的榜樣,比如要求學(xué)生不要遲到老師自己就不能遲到早退;要求學(xué)生文明禮貌老師自己言談舉止切切不可粗魯;要求學(xué)生遵守行為準(zhǔn)則老師自己就要遵守教師守則。否則要求學(xué)生,而自己又不身體力行,學(xué)生就認(rèn)為這樣的老師言行不一,出爾反爾不可信賴。
四、要養(yǎng)成終身學(xué)習(xí)的習(xí)慣
這是教師走向終身發(fā)展的基本原則。終身教育,這是現(xiàn)代人必備的思想觀念,教師更應(yīng)活到老學(xué)到老,才能勝任這一富有挑戰(zhàn)性的職業(yè)。我們就不斷地給自己充電,把讀書當(dāng)成一種習(xí)慣,把學(xué)習(xí)看作一種樂趣,從各種渠道汲取新的營養(yǎng),使自己變得更為睿智。在吸取新的知識、觀念的過程中,教師還應(yīng)善反思、勤筆記,注重積累,加強研究,以便真正有所提高,走向終身發(fā)展、不斷進(jìn)取的開拓之路。
總之,我們教師時時刻刻都要嚴(yán)格要求自己,不斷學(xué)習(xí),加強修養(yǎng),讓自己成為一個具有高尚師德的人,才能適應(yīng)素質(zhì)教育的呼喚,更好地培養(yǎng)“四有”新人,才不辜負(fù)黨和人民賦予我們教師的光榮使命。
教師學(xué)習(xí)心得體會 篇7
在骨干教師培訓(xùn)這段時間,我充滿熱情,因為我們有這么好的機會在一起學(xué)習(xí),是我一生的榮幸,聽了幾位老師的講座,每天都能感受到有一定的收獲。培訓(xùn)中,教師的授課,學(xué)習(xí)時間雖然很短,但我從中學(xué)到了很多,使我意識到要想成為一名優(yōu)秀的人民教師,我需要努力的地方還有很多,在今后的教育教學(xué)中,我要時時反思,不斷改善自己,才能有所提高。
現(xiàn)將幾天的學(xué)習(xí)體會總結(jié)如下:
一、如何撰寫教育敘事
聽了講座,我深刻認(rèn)識到——教育敘事必須是真實的。通過教育敘事可以看到各式各樣的人物、思想與行動,看到這些真實事件背后的復(fù)雜意義。以前為了完成任務(wù)常常自己編寫教育敘事,現(xiàn)在想想覺得既累自己又毫無意義。要想寫好教育敘事使其發(fā)揮指導(dǎo)性啟發(fā)性作用,必須掌握它的特點要求。
(1)真實性。教育敘事研究所敘述的是來自已經(jīng)發(fā)生過的教育事件,是真實可信的教育故事,不是設(shè)計的事件。因此,教師平時要善于捕捉這些教育故事的“原文件”,只有“原汁原味”的教育事件才有特定的意義。
。2)生動性。敘事談?wù)摰氖翘貏e的人和特別的沖突、問題或使生活變得復(fù)雜的任何東西,所以敘事不是記流水賬,而是記述有人物、情節(jié)、環(huán)境、修飾而使故事的人物角色“更飽滿”。有意義的相對完整的故事。
。3)反思性。通過教育敘事研究獲得某種教育理論或教育信念。是反思?xì)w納而不是演繹。也就是說,教育理論是從過去的具體教育事件及其情節(jié)中歸納出來的
。4)典型性。閱讀者可以從敘事報告的故事情節(jié)中看到教學(xué)影像,清楚的把握教學(xué)中出現(xiàn)的問題,并用內(nèi)省、比較的方法去解釋報告中的問題解決。這種影像化的故事情節(jié)提供給閱讀者身臨其境的感受,對于教育者而言,這種感受對教學(xué)觀念、方法的改進(jìn)影響會更具體,更深入,因為我們知道,具體經(jīng)驗對于學(xué)習(xí)是非常重要的一個因素。好的教育敘事可以達(dá)到這樣的境界,即不僅在講述某個人物的教育生活故事的過程中揭示了一系列復(fù)雜的教育場景與行為關(guān)系,而且“照亮”了某個人物在此教育場景中的“心靈顫動”,可以給讀者一種精神震撼,那么這就是非常好的敘事了。
老師在講座中列舉了諸多案例都在說明一點:好的敘事=生動的故事+精彩的內(nèi)心活動。我認(rèn)為具體可分解為以下幾項:
1、事件真實。2、描述的情境有意義,抒發(fā)獨到思考。3、敘述清晰,細(xì)節(jié)描寫生動,揭示人物的心理,細(xì)膩刻畫沖突情節(jié)。4、敘述的問題對他人有思考價值和啟發(fā)意義。
二、教師的修養(yǎng)
愛心與責(zé)任心是相互聯(lián)系的,愛心是指對人或事有深摯的感情。這是人做好事情的最重要的感情基礎(chǔ)。有了這種感情做基礎(chǔ),就會滿懷熱情地投入到其中去工作。
因此,教師要善于與學(xué)生溝通,交流。在課間活動中和學(xué)生打成一片,利用課間活動,接觸學(xué)生,了解學(xué)生,隨時掌握學(xué)習(xí)的脈搏,以便更好地施教。教師的每個表情,每一個動做都會落到學(xué)生的眼中,記在心中,并且與教師的評價聯(lián)系起來。有時,教師可能是無意的流露,但學(xué)生看作如此重要。作為教師,要努力做到“愛滿天下”,要關(guān)注每一個學(xué)生。愛生就是要公平對待有差異的學(xué)生。把每個學(xué)生視為自己的子弟。教師可能需要對某些學(xué)生投入更多關(guān)注。但不能偏愛,更不允許歧視某些差生。學(xué)生最希望教師對所有的學(xué)生一視同仁,不厚此薄彼;他們最不滿教師憑個人愛好,偏袒某些學(xué)生或冷落某些學(xué)生。公正,是學(xué)生信賴教師的基礎(chǔ),而博愛是教師做到公正的心理基礎(chǔ)。
教師只有在公正的前提下,才能對每個學(xué)生付出真愛,學(xué)生才能真正地從內(nèi)心做到“親其師,信其道”。
蘇霍姆林斯基認(rèn)為:“教師職業(yè)道德最重要的一點,就是對兒童深厚的愛!彼鲝垼豪蠋煈(yīng)用整個心靈擁抱孩子,把一切力量與智慧傾注在他們身上。愛孩子的情感是書上學(xué)不到的。他取決于教育者真正為孩子成長而奉獻(xiàn)的精神,取決于在實際的教育與兒童融為一體,和他們休戚與共,推心置腹。
作為教師,不應(yīng)該,也不允許忽視學(xué)生。教師要關(guān)注每一個學(xué)生,實際上是給他們一種無形的鼓勵,一種獎勵,學(xué)生就會加倍努力。教師關(guān)注學(xué)生,對學(xué)生的成長起著相當(dāng)關(guān)鍵的作用。
三、教師的專業(yè)發(fā)展
在新課程的實施中,教師是學(xué)生學(xué)習(xí)的引導(dǎo)者、合作者和參與者,教學(xué)過程是師生交往的互動過程。
多年來,我總是努力使每一個40分鐘的教學(xué),成為學(xué)生掌握知識的一種認(rèn)知過程;努力把教師的外部指導(dǎo)內(nèi)化為學(xué)生的能動活動;總是在怎樣才能喚起學(xué)生更深層次地思考和如何才能引導(dǎo)學(xué)生主動地探究新知識上下功夫,適時地滲透思想方法。努力使學(xué)生不僅長知識,能力也得到訓(xùn)陳和培養(yǎng)。而且從小就能受到一些簡單的.數(shù)學(xué)思想方法的教育,這對提高學(xué)生的素質(zhì)無疑幫助很大。要做好以上這些,我認(rèn)為教師必須深入鉆研教材,準(zhǔn)確地理解教材,駕馭教材。否則,都是空話。這是因為呈現(xiàn)在學(xué)生面前的教科書不同于一般參考材料或其他一些課外讀物,它是按照學(xué)科系統(tǒng)性結(jié)合兒童認(rèn)知規(guī)律,以簡練的語言呈現(xiàn)知識的。知識結(jié)構(gòu)雖存在,但思維過程被壓縮。學(xué)生看到的往往都是思維的結(jié)果,看不到思維活動的過程,思想、方法更是難以體現(xiàn)。
學(xué)習(xí)了教師專業(yè)化與專業(yè)發(fā)展之后,覺得自己在教學(xué)方法和教學(xué)觀念上有些陳舊,認(rèn)識了在新課程背景下教師要不斷學(xué)習(xí),朝專業(yè)化發(fā)展的方向努力,以提高自己的專業(yè)水平,不斷促進(jìn)自己的專業(yè)發(fā)展。在教學(xué)中要對教材內(nèi)容的進(jìn)行精心設(shè)計和加工,在教學(xué)實踐中,體現(xiàn)數(shù)學(xué)本身那種令人傾倒的豐滿的內(nèi)容,體現(xiàn)思維過程和思想方法。為此,不僅要使學(xué)生掌握書本上看得見的思維結(jié)果,更要讓他們參與那些課本上看不見的思維活動過程。因此,我的體會是教師必須熟練地掌握教材。通過教材,使自己先受到啟發(fā),把教材的思想內(nèi)化為自己實實在在的思想,把教材讀活。讓自己從書本中精練的定義、公式以及敘述等的背后,看到數(shù)學(xué)本身本來豐滿的面容,找準(zhǔn)新知識的生長點,弄清它的形成過程。這樣,我們才能使學(xué)生不僅獲得真理的條文,而且更能使我們的教學(xué)過程真正成為人與人、前輩與后代、數(shù)學(xué)教師與學(xué)生之間的活生生的思想與情感的交流。否則,教師自己頭腦里沒有一個完整的知識結(jié)構(gòu),沒有思維過程,把課本當(dāng)成一本死書,照本宣科,那么就不可能把知識的來龍去脈搞清楚,不可能把知識的形成過程很好地展現(xiàn)開來,那學(xué)生也只能是死記硬背、機械模仿。這樣的教學(xué)也一定是既沒有生機,也沒有深度。不可能使學(xué)生的知識形成網(wǎng)絡(luò),更談不上讓學(xué)生主動建構(gòu)了。因此,教師熟練地掌握教材,把教材讀活,是使數(shù)學(xué)教學(xué)成為思維活動教學(xué)的前提,也是提高我們教學(xué)水平的前提。
教師理解了教材,了解了教材的思想,有了一個完整的認(rèn)知結(jié)構(gòu)(暫時),并不等于學(xué)生也理解了、了解和掌握了。學(xué)生不是靠我們頭腦里的教學(xué)思想方法就可以掌握新知識的,而是靠我們教師把自己的思想變?yōu)樾袨椤W(xué)生是通過我們的語言、我們設(shè)計的教學(xué)過程、創(chuàng)設(shè)的思維空間到達(dá)知識彼岸的。同時,學(xué)生在學(xué)習(xí)中的主體作用能否得到最大限度的發(fā)揮,完全依靠教師的主導(dǎo)。
教師還必須遵循教學(xué)規(guī)律,緊密結(jié)合實際,選取恰當(dāng)教法和教學(xué)手段,把教師的思維內(nèi)容轉(zhuǎn)化為學(xué)生的思維內(nèi)容。教師先受到啟發(fā)后,再通過老師去啟發(fā)學(xué)生。如果教師只停留在自己理解,而不善于教學(xué),那教學(xué)效果一定不好。因此,我非常重視在提高自己駕馭教材能力的同時,提高課堂教學(xué)的設(shè)計能力,努力使自己的思想方法很好地體現(xiàn)在自己的教學(xué)過程中,努力使自己真正成為課本與學(xué)生之間的活生生的中介。只有這樣,學(xué)生才能通過老師的課堂教學(xué),掌握該掌握的知識,具備該具備的各種能力,提高應(yīng)有的素質(zhì)。因此,我認(rèn)為教師熟練地掌握教材,把教材讀活,設(shè)計出合理的教案,并在實際教學(xué)中靈活地加以運用,是提高課堂教學(xué)效益的根本保證。
教師學(xué)習(xí)心得體會 篇8
8月18日下午兩點,在某某老師的組織下,服裝辦公室組織了新教師培訓(xùn)會議。會議期間各位老教師為我們新教師講解成為一名合格的大學(xué)教師的基本素質(zhì)以及專業(yè)素質(zhì),并為我們指出初期授課可能遇到的主要問題。最后,針對我們四位新教師,辦公室分派了四位老教師指導(dǎo)我們的業(yè)務(wù)技能,幫助我們快速成長。
通過這次的培訓(xùn)活動,以及后期對課程的熟悉,讓我對自己所要帶的課程《服裝質(zhì)量檢驗》有了新的認(rèn)識,知道了它是一門綜合性、實踐性很強的課程,所包含的內(nèi)容也很廣泛。因為服裝品質(zhì)是服裝的生命,也是企業(yè)賴以生存的根本。服裝品質(zhì)的控制與檢驗,使服裝企業(yè)生產(chǎn)管理的核心內(nèi)容,在當(dāng)前競爭激烈的市場經(jīng)濟尤為重要。企業(yè)生產(chǎn)過程的質(zhì)量控制是企業(yè)產(chǎn)品質(zhì)量的生命,是企業(yè)生存和發(fā)展的保證,做好過程的質(zhì)量控制是品質(zhì)最直接、最有效的手段。我深刻體會到《服裝質(zhì)量檢驗》并不是僅僅局限于課堂的單一學(xué)科,而是一門綜合的學(xué)科。它需要服裝專業(yè)的學(xué)生具有比較扎實的服裝結(jié)構(gòu)、工藝基礎(chǔ),熟悉制版與制作、服裝成衣款式設(shè)計、成衣制作等工作。所以本課程與其他的專業(yè)課有著密切的聯(lián)系。
通過本門課程的學(xué)習(xí)需要學(xué)生掌握服裝檢驗的理論知識與技術(shù)手段,具備服裝成品檢驗方法、服裝的號型標(biāo)準(zhǔn)識記能力。以期滿足煙臺及周邊地區(qū)經(jīng)濟發(fā)展對服裝設(shè)計與工程專業(yè)人才的需求。
看到學(xué)校為我們的工作成長這么盡心盡力,作為當(dāng)事人的我們知道,工作成長主要靠的是自身的努力。所以,為了有一個明確的發(fā)展目標(biāo),我現(xiàn)在制定一個為期一年的職業(yè)規(guī)劃。
在這一年里,我的總體規(guī)劃目標(biāo):提高教學(xué)業(yè)務(wù)水平;提高學(xué)生管理能力;促進(jìn)自身專業(yè)發(fā)展;努力成為專業(yè)化的優(yōu)秀教師。首先是化被動為主動,從小事做起。主要是提高自己在教育教學(xué)方面的能力。從小事做起,主動做事。虛心請教他人,完成過渡期。具體可以從以下方面實施:
1、認(rèn)真?zhèn)湔n、上課。教師最主要任務(wù)是教學(xué)。教學(xué)從備好每節(jié)課,上好每節(jié)課開始。備課時,先認(rèn)真鉆研教材,了解學(xué)生要達(dá)到的學(xué)習(xí)要求,然后借鑒其他教師的優(yōu)秀教案和教輔材料,并且根據(jù)新課程標(biāo)準(zhǔn),定出適合學(xué)生的教案。每堂課,要以飽滿的熱情對待學(xué)生,課后及時反思。
2、認(rèn)真對待學(xué)生的作業(yè)。作業(yè)是教師和學(xué)生溝通聯(lián)系的平臺,因此,爭取在每一次作業(yè)中寫下鼓勵性評語。
3、積極聽課。聽其他老師的課,特別是指導(dǎo)老師和優(yōu)秀教師的課?赡艿脑,多參加各種培訓(xùn)進(jìn)修。每聽必評,每聽必思,集百家之所長,促進(jìn)教學(xué)。
4、在各方面虛心請教其他老師。要有“打破沙鍋問到底”的精神,同時結(jié)合自己的思考,努力做好各項工作。
5、抓緊時間自學(xué)。向經(jīng)典學(xué):通過閱讀教育教學(xué)文學(xué)名著,努力提高自身的理論修養(yǎng),保持教師的“書生氣”。爭取每個月讀完一本教育名著,并寫出讀后感;向經(jīng)驗學(xué):寫好每天的教學(xué)日記,總結(jié)教育教學(xué)經(jīng)驗;向他人學(xué):瀏覽名家的微博,觀看名師的教學(xué)視頻,學(xué)有所思。
6、關(guān)心學(xué)生。多與學(xué)生談話,了解學(xué)生需求,并做好談心記錄。為班主任分擔(dān)解憂。
其次,在實踐中檢驗自我。在教學(xué)方面,不斷完善自己的風(fēng)格,進(jìn)一步促進(jìn)自身專業(yè)發(fā)展。
1、加強自身師德修養(yǎng):通過閱讀教育類的專業(yè)書籍,及時關(guān)注教育最新動態(tài),及時更新完善自己的教育理論體系,使學(xué)生能夠更輕松更有效地學(xué)習(xí)。
2、在保證課堂有效性的前提下,課中有準(zhǔn)備地將某種理論應(yīng)用到課堂中,觀察學(xué)生的反應(yīng)。課后做好總結(jié)工作。為課題科研準(zhǔn)備材料。
3、繼續(xù)保持自學(xué)以及虛心請教他人的習(xí)慣。
4、嘗試發(fā)表教育教學(xué)論文。
5、結(jié)合他人班級管理的經(jīng)驗,了解學(xué)生,反思總結(jié),進(jìn)一步完善學(xué)生管理工作。
在教學(xué)之路中,我會始終貫徹終身學(xué)習(xí)的思想,通過不斷的實踐、反思提高自己。我會始終不忘自己為師的職責(zé)和使命,不辱為師德重任,努力成為師德高尚、業(yè)務(wù)精湛的專業(yè)化優(yōu)秀教師!
教師學(xué)習(xí)心得體會 篇9
師德,就是教師具備的最基本的道德素養(yǎng),師風(fēng),是教師這個行業(yè)的風(fēng)尚風(fēng)氣。深深的印在我的腦海中,教師多么神圣的職業(yè)啊!我即將走向教師這個神圣的工作崗位,通過這次《教師職業(yè)道德》培訓(xùn)學(xué)習(xí),我領(lǐng)悟到教師不僅要具有廣博的知識,更要有高尚的道德。
首先,身教重于言教。教師必須全面貫徹國家教育方針,自覺遵守教育法律法規(guī),依法履行教師職責(zé)權(quán)利。一所學(xué)校的校風(fēng)校貌與教師的行為表現(xiàn)息息相關(guān),一個教師的師德好壞對教風(fēng)、學(xué)風(fēng)影響極大。教師一定要在思想政治上、道德品質(zhì)上、學(xué)識學(xué)風(fēng)上全面以身作則,真正為人師表。教師凡是要求學(xué)生做到地;自己要率先做到;要求學(xué)生不能做的,自己堅決不能做;比如要求學(xué)生不遲到,預(yù)備鈴一響,教師就提前到教室門口等待等等,看似區(qū)區(qū)小事,實則細(xì)微之處見精神做表率。為人師表對學(xué)生是一種無聲的教育。因此我認(rèn)為,為人師表是當(dāng)好教師最基本的要求。
其次,愛崗敬業(yè)、關(guān)愛學(xué)生。要想做一名合格的教師必須具備強烈的責(zé)任感和事業(yè)心。以學(xué)生是否獲得了成長作為自己教育教學(xué)工作的出發(fā)點。一名敬業(yè)的教師始終要以飽滿的熱情做好自己的本職工作。教書育人是一項職責(zé)重大的嚴(yán)肅工作,來不得半點虛假,敷衍和馬虎。www.要保證學(xué)生掌握真正知識,作為教師不能用照本宣科,滿堂灌等方法來教授知識。這樣,就要求教師自身應(yīng)當(dāng)有淵博的知識,應(yīng)當(dāng)能夠?qū)茖W(xué)知識的嚴(yán)密系統(tǒng)有通透的理解,如此才能在教學(xué)過程中做到游刃有余,知識才能被學(xué)生所接受理解,并轉(zhuǎn)化為學(xué)生解決問題的能力,才能完成了知識傳授的過程。因此,較強的綜合能力是教師素質(zhì)中必不可少的部分。其中包括語言表達(dá)能力、教學(xué)能力、組織能力等等。這些能力與教師的教學(xué)實踐和工作效率息息相關(guān)。不斷的學(xué)習(xí)不斷的充電,不斷的補充新知識,才能適應(yīng)知識經(jīng)濟時代的要求。努力提高自己教育教學(xué)理論水平和實踐能力。同時,作為一名教師,必須關(guān)愛學(xué)生。關(guān)愛學(xué)生,就必須對每一個學(xué)生一視同仁,不能偏愛一部分學(xué)生,而冷淡或歧視另一部分學(xué)生。每一位學(xué)生都渴望得到老師的愛,尤其是那些家庭有過特殊變故的學(xué)生,容易形成特別的性格,這就要求我們做思想工作時應(yīng)真誠相待,熱情鼓勵,耐心幫助,用師愛的溫情來融化他們心中的堅冰,讓他們在愉快的情感體驗中接受教育。
再次,終生學(xué)習(xí)、積極進(jìn)取。有句話說的好,沒有學(xué)不會的學(xué)生,只有不會教的老師。這就向老師提出了更高的要求,不斷提高自身素質(zhì),不斷完善自己,以求教好每一位學(xué)生。怎樣提高自身素質(zhì)呢?這就要求我們每一位黨員教師一定要與時俱進(jìn),孜孜不倦的學(xué)習(xí),積極進(jìn)取,開辟新教法,并且要做到嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué),做一名“學(xué)習(xí)型”的合格教師。
總之,“古人學(xué)者必有師,師者,所以傳道授業(yè)解惑也”,要想成為一名合格的教師,我要從思想上嚴(yán)格要求自己,在行動上提高自己的工作責(zé)任心,樹立一切為學(xué)生服務(wù)的思想,時時自我反省,處處修身,成為學(xué)生學(xué)習(xí)和模仿的楷模。
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