關(guān)于教師學(xué)習(xí)心得體會(huì)合集10篇
我們?cè)谝恍┦虑樯鲜艿絾l(fā)后，可以尋思將其寫進(jìn)心得體會(huì)中，這樣就可以總結(jié)出具體的經(jīng)驗(yàn)和想法。那么你知道心得體會(huì)如何寫嗎？以下是小編幫大家整理的教師學(xué)習(xí)心得體會(huì)10篇，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
教師學(xué)習(xí)心得體會(huì) 篇1
我校在教師中深入開展師德學(xué)習(xí)，并就當(dāng)前師德建設(shè)中的熱點(diǎn)問題進(jìn)行了熱烈討論。通過學(xué)習(xí)與討論，受益不淺，感觸頗多，我對(duì)師德的含義有了更深一層的體會(huì)。未來(lái)世界的競(jìng)爭(zhēng)是教育的競(jìng)爭(zhēng),人才的競(jìng)爭(zhēng)。推動(dòng)教育事業(yè)發(fā)展的主體——教師,肩負(fù)著光榮而神圣的歷史使命。
“百年大計(jì)，教育為本；教育大計(jì)，教師為本；教師大計(jì)，師德為本�！钡降资裁词菐煹聨燂L(fēng)？所謂師德，就是教師具備的最基本的道德素養(yǎng)；師風(fēng)，是教師這個(gè)行業(yè)的風(fēng)尚風(fēng)氣。愛崗敬業(yè)，教書育人，為人師表，誨人不倦，有教無(wú)類…，這都是師德。“十年樹木，百年樹人”，踏上三尺講臺(tái)，也就意味著踏上了艱巨而漫長(zhǎng)的育人之旅。怎樣才能做一名好教師呢？
一、不斷加強(qiáng)學(xué)習(xí)，提升自我，完善自我。
社會(huì)在發(fā)展，知識(shí)在更新，知識(shí)容量在擴(kuò)大。不學(xué)習(xí)，就跟不上時(shí)代的步伐。只有不斷學(xué)習(xí)，才能夠不斷充實(shí)自己，才能不斷吸收新的教育思想、教育理念、教育模式，教育方法和教育途徑。學(xué)校教育雖說(shuō)由師生兩個(gè)主體共同完成，但關(guān)鍵還是在于教師。教師的主導(dǎo)、導(dǎo)向作用是十分重要的。用什么樣的教育思想、理念、模式、方法、途徑來(lái)完成自己的教育、教導(dǎo)，將直接影響到學(xué)校的教育教學(xué)效果。只有不斷學(xué)習(xí)，才能不斷提升自己、完善自己。
二、加強(qiáng)師德建設(shè)，提升自身素質(zhì)。
教師的責(zé)任是教育學(xué)生，然而學(xué)生的思想品德在很大程度主要不是教出來(lái)的，而是感染出來(lái)的。教學(xué)中依賴的是富有感染力的課堂氣氛以及教師的人格力量和起表率作用的言行舉止。推進(jìn)教育教學(xué)的融合管理的根本保證，是有一支思想過硬、品德高尚、為人師表的教師隊(duì)伍。這支隊(duì)伍要全員有意識(shí)、人人有責(zé)任，人人都要成為學(xué)生心目中的道德權(quán)威。教育是心靈與心靈的交流，對(duì)學(xué)生道德紀(jì)律的實(shí)施需要借助的是教師的道德權(quán)威，而不是行政手段，更不是紀(jì)律強(qiáng)權(quán)。道德權(quán)威來(lái)源于教師的師德，教師的人格力量。
三、“心中有學(xué)生”，多一份關(guān)愛，多一份牽掛。
在我們心中要有學(xué)生，要充分認(rèn)識(shí)到學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中的主體地位。每位教師要重視感情上的熏陶。在教育教學(xué)過程中要特別注意與學(xué)生心靈的溝通，自覺地把培養(yǎng)美好感情作為教育教學(xué)中的一項(xiàng)重要內(nèi)容和目標(biāo)。情是師生交流的紐帶。杜甫有詩(shī)句說(shuō)：“隨風(fēng)潛入夜，潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”與其說(shuō)的是春雨滋潤(rùn)萬(wàn)物的特點(diǎn)，不如說(shuō)是教師的感情特點(diǎn)。作為教師對(duì)學(xué)生必須具有普遍的愛，愛每一個(gè)學(xué)生，師愛是教師職業(yè)道德的核心，它兼具有父親式的嚴(yán)格，母親式溫柔，朋友式的平等。是每位教師在教育教學(xué)實(shí)踐中自然流露出的對(duì)學(xué)生的關(guān)心和期望。它是學(xué)生心靈的重要支撐，它為學(xué)生共同生活的學(xué)習(xí)提供著愛的示范，對(duì)學(xué)生行為起著強(qiáng)烈的潛移默化作用。我希望我們的每一位教職員工都能善于體察和理解每一個(gè)學(xué)生的需要，將愛的雨露灑向每個(gè)學(xué)生心理發(fā)展的良師益友。幫助學(xué)生認(rèn)識(shí)自我，擺脫困境，完善自我。葉圣陶先生“千教萬(wàn)教，認(rèn)真求真，千教萬(wàn)教學(xué)做真人”說(shuō)的是教師的追求是一個(gè)真實(shí)。讓我們大家一起向這同一方向共同努力，都能成為學(xué)�！皫煹隆睒�(biāo)兵。
總之，做為教師，他的責(zé)任不僅僅是把知識(shí)傳授給學(xué)生，同時(shí)還要教育學(xué)生成人、成才。教師對(duì)學(xué)生的愛不是抽象的一個(gè)字，而是一種具體的教育過程，是建立在教師對(duì)學(xué)生的理解、寬容、原諒、賞識(shí)、信任的基礎(chǔ)上，所形成的一種心理相容，只有這樣，師生關(guān)系才能體現(xiàn)平等和尊重，才能體現(xiàn)出我們?nèi)嗣窠處焹?yōu)秀的師德，那么教育的效果也就會(huì)象我們所希望的那樣：隨風(fēng)潛入夜，潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲。
教師學(xué)習(xí)心得體會(huì) 篇2
在本次科級(jí)后備干部培訓(xùn)班開班儀式上，市委常委、組織部部長(zhǎng)陳春生同志做了重要講話，深刻闡述了這次培訓(xùn)的必要性和重要性，特別是對(duì)全體學(xué)員如何通過學(xué)習(xí)增強(qiáng)本領(lǐng)、盡快適應(yīng)跨越式發(fā)展需要的重要論述，令我深受啟發(fā)、倍感震撼。作為政府辦研究室主任，作為政府領(lǐng)導(dǎo)的參謀助手，如何在思想上堅(jiān)持與時(shí)俱進(jìn)、在認(rèn)識(shí)上緊跟發(fā)展形勢(shì)、在行動(dòng)上緊跟領(lǐng)導(dǎo)步伐?我想，最根本、最直接、最有效的途徑就是四個(gè)字――“加強(qiáng)學(xué)習(xí)”，具體說(shuō)，就是要正確理解一個(gè)概念、切實(shí)樹立兩種意識(shí)、真正做到三個(gè)結(jié)合。
“一個(gè)概念”，就是學(xué)習(xí)的概念。許多同志認(rèn)為，學(xué)習(xí)無(wú)非就是讀書、看報(bào)、記筆記而已，將筆記數(shù)量的多少作為衡量學(xué)習(xí)效果的標(biāo)準(zhǔn)和尺度，這種認(rèn)識(shí)是有失偏頗的。實(shí)際上，時(shí)代的發(fā)展早已賦予了學(xué)習(xí)更寬泛的涵義，即：所有能夠提高認(rèn)識(shí)、掌握知識(shí)、獲得信息的行為，都是學(xué)習(xí)。也就是說(shuō)，我們看電視、上網(wǎng)瀏覽新聞、到先進(jìn)地區(qū)參觀考察、深入基層調(diào)查研究都是學(xué)習(xí)的一種方式、一種途徑。正確理解了學(xué)習(xí)的概念，我們就可以結(jié)合自身實(shí)際，采取靈活多樣的學(xué)習(xí)方式，創(chuàng)造學(xué)習(xí)時(shí)間，提高學(xué)習(xí)效率，增強(qiáng)學(xué)習(xí)效果。
“兩種意識(shí)”，就是要真正樹立主動(dòng)學(xué)習(xí)意識(shí)、終身學(xué)習(xí)意識(shí)。實(shí)踐證明，所有能干事、能干成事、能干成大事的人，都非常注重自身的學(xué)習(xí)，并能夠堅(jiān)持做到主動(dòng)學(xué)習(xí)、終身學(xué)習(xí)。當(dāng)前，我市正處于跨越發(fā)展的關(guān)鍵時(shí)期，無(wú)論是招商引資、大上項(xiàng)目，還是應(yīng)對(duì)各種矛盾沖突、處理各種社會(huì)問題，都對(duì)我們干部的能力和素質(zhì)提出了更新更高的要求。作為肩負(fù)發(fā)展使命的科級(jí)后備干部，滿足原有知識(shí)、原有能力，只會(huì)力不從心，畏首畏尾，裹足不前，最終被時(shí)代拋棄，被社會(huì)淘汰;堅(jiān)持主動(dòng)學(xué)習(xí)、終身學(xué)習(xí)，必將眼界開闊，得心應(yīng)手，有所作為，最終成為推進(jìn)跨越發(fā)展的中堅(jiān)力量。因此，我們必須樹立主動(dòng)學(xué)習(xí)、終身學(xué)習(xí)意識(shí)，通過學(xué)習(xí)積蓄力量，積攢后勁，進(jìn)而提高駕馭復(fù)雜局面、解決實(shí)際問題的能力。
“三個(gè)結(jié)合”，即：學(xué)習(xí)要結(jié)合本職工作、結(jié)合調(diào)查研究、結(jié)合發(fā)展大局。結(jié)合本職工作，就是要立足本職，努力學(xué)習(xí)自身業(yè)務(wù)知識(shí)和工作技能，并廣泛涉獵相關(guān)領(lǐng)域，做到“一專多能”;結(jié)合調(diào)查研究，就是要放下架子，沉下身子，積極主動(dòng)地深入基層、企業(yè)和社區(qū)，了解社情民意，摸清基層情況，及時(shí)調(diào)整、完善工作打法和工作思路，為基層和群眾解決實(shí)際問題;結(jié)合發(fā)展大局，就是按照市委提出的“解放思想、更新觀念、轉(zhuǎn)變作風(fēng)大討論”、“抓基層、打基礎(chǔ)”、“爭(zhēng)做五個(gè)表率”和“三個(gè)走出去”等要求，圍繞招商引資、項(xiàng)目建設(shè)等全市中心工作，在認(rèn)真學(xué)習(xí)外地先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)，準(zhǔn)確掌握全市基本情況、比較優(yōu)勢(shì)、工作思路、工作動(dòng)態(tài)和招商引資優(yōu)惠政策的基礎(chǔ)上，主動(dòng)將自身融入全市發(fā)展的大格局中，從自身做起，從講誠(chéng)信、搞服務(wù)、抓落實(shí)做起，在思想上緊跟發(fā)達(dá)地區(qū)，在工作上緊跟領(lǐng)導(dǎo)節(jié)奏，在發(fā)展上敢于諫言獻(xiàn)策，爭(zhēng)作跨越發(fā)展的“局內(nèi)人”，不作“旁觀者”�？梢哉f(shuō)，做到了這“三個(gè)結(jié)合”，也就實(shí)現(xiàn)了理論與實(shí)踐的最佳結(jié)合，達(dá)到了學(xué)以致用、學(xué)有所成的目的。
“江山待有人才出，各領(lǐng)風(fēng)騷數(shù)百年”。新形式、新任務(wù)賦予了我們新的歷史使命，更為我們提供了展示才華、干事創(chuàng)業(yè)的平臺(tái)。只要我們堅(jiān)定發(fā)展信心，堅(jiān)持學(xué)習(xí)、學(xué)習(xí)、再學(xué)習(xí)，始終保持與時(shí)俱進(jìn)、開拓創(chuàng)新，就一定能夠在海林跨越發(fā)展的偉大實(shí)踐中有所作為，實(shí)現(xiàn)事業(yè)發(fā)展與自身價(jià)值的共贏!
教師學(xué)習(xí)心得體會(huì) 篇3
近段時(shí)間，幼兒園組織了學(xué)習(xí)陶行知的活動(dòng)，通過聽陶視頻、學(xué)習(xí)有關(guān)陶行知的理論等，喚起了我們"師陶、學(xué)陶、踐陶，打造愛+智慧教師"決心和信心，也讓我對(duì)陶行知先生有了初步的了解，我知道陶行知先生是偉大的人民教育家，他除了有著"捧著一顆心來(lái)，不帶半棵草去"的高尚人格外，在教育中還體現(xiàn)了 "愛滿天下"博愛精神，他的生活教育理論，創(chuàng)新民主教育也成了當(dāng)前推行素質(zhì)教育的取之不盡，用之不竭的源泉。我被陶行知的精神所感動(dòng)。在實(shí)踐中，我也不斷探索著，嘗試著……通過閱讀陶行知先生的話語(yǔ)，仔細(xì)斟酌，我有幾點(diǎn)體會(huì)：
在學(xué)陶的過程中，首先讓我深有感觸的是陶行知先生"愛滿天下"的博愛精神，愛孩子是教師人格的靈魂，也是師德的核心。陶行知先生說(shuō)過："教育不能沒有愛……沒有愛就沒有教育。"教師愛孩子是教育孩子的感情基礎(chǔ)，真誠(chéng)地?zé)釔酆⒆�，�?duì)孩子傾注滿腔熱情是教師必須具備的品質(zhì)。教師只有對(duì)孩子抱有深深的愛，才能激發(fā)孩子對(duì)老師的尊敬、信任和親近，營(yíng)造出和諧、溫馨、親切的師生關(guān)系。我用真心疼愛著孩子們，孩子們也用他們的童稚愛心回報(bào)著我，我特別喜歡看到聽到孩子們甜甜的笑臉，喜歡他們圍擁在我的身邊，喜歡他們稚嫩的呼喚聲，"老師，老師"這是個(gè)崇高的職業(yè)，讓我感受到了更大的責(zé)任。在這種充滿愛的師生關(guān)系中，孩子不僅樂學(xué)，而且個(gè)性會(huì)得到充分發(fā)展，形成積極向上的精神狀態(tài)。通過教師潛移默化的影響，孩子也學(xué)會(huì)了去愛--愛自己、愛別人、愛幼兒園、愛家庭、愛家鄉(xiāng)。同樣，我們也應(yīng)愛自己的工作，享受工作帶來(lái)的各種滋味，愛自己的家庭，感謝他們?yōu)槲覀兏冻龅狞c(diǎn)點(diǎn)滴滴，愛工作著的幼兒園，有了它，才有我們的安寧幸福。
在讀陶行知先生的文章中,讓我最感動(dòng)的是:"捧著一顆心來(lái),不帶半根草去"先生的一生正是這十二個(gè)字的寫照,這是多么高的境界啊!我會(huì)帶著一顆對(duì)教育對(duì)孩子真摯的心在實(shí)踐中慢慢去解讀陶行知先生的偉大教育思想，不斷的學(xué)習(xí)與實(shí)踐，使自己能在這一路上有更大的收獲，能采擷到更多的陶果。
教師學(xué)習(xí)心得體會(huì) 篇4
這天暑期的時(shí)候，我認(rèn)真參與了教育局組織的新課改培訓(xùn)，教育技術(shù)培訓(xùn)，素質(zhì)教育討論活動(dòng)，專家們以鮮活的實(shí)例和豐富的知識(shí)內(nèi)涵及高深的理論論述，給了我強(qiáng)烈的感染與深深的理論引領(lǐng)，在一次次的感悟中更進(jìn)一步了解和把握了新課改的發(fā)展方向和目標(biāo)，并反思了以往工作中的不足，拓寬了學(xué)習(xí)的視野，更新了教育觀念。下面談?wù)勎覍?duì)本次學(xué)習(xí)的心得。
一、加強(qiáng)本身師德修養(yǎng)，展現(xiàn)教師人格魅力
教師素有“塑造人類靈魂的工程師”之美譽(yù)。在對(duì)靈魂塑造的進(jìn)程中，教師既要有比較淵博的知識(shí)，更要有高尚的道德和崇高的精神境地。教師應(yīng)當(dāng)做為學(xué)生的榜樣，成為學(xué)生的良師益友，成為全社會(huì)禮貌的楷模。為此，教師要時(shí)刻謹(jǐn)記不斷進(jìn)步本身的道德修養(yǎng)，展現(xiàn)本身的人格魅力。那末，如何進(jìn)步本身的師德修養(yǎng)呢我以為應(yīng)當(dāng)從以下幾個(gè)方面做起：
1、酷愛學(xué)生，誨人不倦
酷愛學(xué)生，誨人不倦是教師履行教育義務(wù)的傳統(tǒng)美德，是衡量教師道德水平高低的主要標(biāo)志。每個(gè)學(xué)生，都希看得到教師的愛，師愛是一種巨大的教育氣力。它能使學(xué)生感遭到教師的暖和，產(chǎn)生愉快的情緒，從而鼓勵(lì)他們對(duì)學(xué)習(xí)的愛好和愛好。了解學(xué)生和關(guān)心學(xué)生，是酷愛學(xué)生的出發(fā)點(diǎn)。教師僅僅把作業(yè)教好是不夠的，還要多關(guān)心學(xué)生的健康成長(zhǎng)，為學(xué)生的一生著想，從思想上、學(xué)習(xí)上、生活上全面了解學(xué)生，關(guān)心學(xué)生，愛惜學(xué)生，順手推舟地進(jìn)行有針對(duì)性的教育�？釔蹖W(xué)生還要尊重和信任學(xué)生。教師要有民主思想，尊重學(xué)生的人格，尊重學(xué)生的感情，答應(yīng)學(xué)生獨(dú)立思考，切不可刺傷學(xué)生的自尊心。在平常的教育教學(xué)工作中，認(rèn)真評(píng)價(jià)學(xué)生的行為，和善同等地對(duì)待學(xué)生，盡不能為了建立自己的威望而對(duì)學(xué)生采用體罰、諷刺、譏諷等欺侮人格的做法。當(dāng)學(xué)生進(jìn)步時(shí)，教師不要吝惜自己的贊美之辭;當(dāng)學(xué)生出錯(cuò)或退步時(shí)，教師也不要任自己的批評(píng)欺侮之話泛濫。多一點(diǎn)微笑，多一點(diǎn)贊美，多一點(diǎn)信任，你會(huì)得到更多的回報(bào)。
2、酷愛祖國(guó)，愛崗敬業(yè)
酷愛祖國(guó)，獻(xiàn)身教育事業(yè)，是教師道德最基本最重要的要求。愛崗敬業(yè)是教師處理與教育事業(yè)之間關(guān)系的準(zhǔn)則，是教師職業(yè)道德的基礎(chǔ)和條件。個(gè)性在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下，在教育大發(fā)展的這天，教師要正確處理好奉獻(xiàn)與索取的關(guān)系，不計(jì)較個(gè)人得失，發(fā)揚(yáng)“紅燭”精神，甘做“人梯”，安于“粉筆生涯”，以“捧著一顆心來(lái)，不帶半根草往”的高尚情懷，獻(xiàn)身教育，鞠躬盡瘁。相反，假如教師不酷愛自己的事業(yè)，“身在曹營(yíng)心在漢”，必須不能把工作做好。
3、以身作則，為人師表
在教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)中，教師只有以身立教，為人師表，才能有力地說(shuō)服學(xué)生，感染學(xué)生。無(wú)數(shù)經(jīng)驗(yàn)證明，身教重于言教，“不能正其身，如君子何”“其身正，不令而行;其身不正，雖令不從�！边@說(shuō)明凡是教師要求學(xué)生做到的，自己務(wù)必先做到，給學(xué)生建立好榜樣;凡是要求學(xué)生不做的事情，自己本身果斷不做，以避免給學(xué)生留下壞的影響。教師要以自己的良好道德言行來(lái)教育和感化學(xué)生。
老實(shí)正直，勤奮好學(xué)，禮貌待人，是教師以身作則，為人師表的具體體現(xiàn)。假如教師缺少堅(jiān)定正確的政治方向，沒有遠(yuǎn)大的理想，其教育必須失敗。教師要教育學(xué)生勤奮刻苦，好學(xué)進(jìn)往，自己務(wù)必勤奮好學(xué)，廣學(xué)博覽，精益求精。教師在平常教學(xué)中，要用高雅和親切的語(yǔ)言啟發(fā)學(xué)生的心靈，陶冶學(xué)生的情操，以自己的模范行為，影響教育學(xué)生。
二、用學(xué)習(xí)引領(lǐng)本身專業(yè)成長(zhǎng)
隨著信息技術(shù)的迅速發(fā)展，人類正在進(jìn)進(jìn)信息社會(huì)。在知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代，知識(shí)老化速度大大加快，學(xué)習(xí)就成了現(xiàn)今人類生存和發(fā)展的重要手段。教師畢生學(xué)習(xí)，不但是時(shí)代的呼喚，教育發(fā)展的要求，也是教師教學(xué)自我提升的需要�！皣�(yán)謹(jǐn)篤學(xué)，與時(shí)俱進(jìn)，活到老，學(xué)到老”是新世紀(jì)教師應(yīng)有的畢生學(xué)習(xí)觀。教師要善于從教育實(shí)踐中汲取能量和資源;善于在任什么時(shí)候間向任何人學(xué)習(xí)，包括在教學(xué)進(jìn)程中和學(xué)生分享知識(shí);善于和同事交換，擴(kuò)大視野，增進(jìn)本身專業(yè)成長(zhǎng)。
教師畢生學(xué)習(xí)已成為全球教育改革的突破口。要增進(jìn)本身專業(yè)化成長(zhǎng)，教師就要具有畢生學(xué)習(xí)的理念，具有自主學(xué)習(xí)、自我學(xué)習(xí)的觀點(diǎn)。由于畢生學(xué)習(xí)已成為未來(lái)每一個(gè)社會(huì)成員的基本生存方式，那種“一朝學(xué)成而受用畢生”的觀點(diǎn)已過期，人們不再能只透過一段時(shí)間的集中學(xué)習(xí)，取得一生享用的知識(shí)技能。只有主動(dòng)往把握新概念，學(xué)習(xí)新理念，研究新題目，培養(yǎng)適應(yīng)新環(huán)境的潛力，才會(huì)使自己重視畢生受益。
教育是全社會(huì)的大事，但重?fù)?dān)主要落在教師身上。時(shí)代在變，對(duì)人才的要求也在變，教師務(wù)必認(rèn)清畢生學(xué)習(xí)對(duì)本身成長(zhǎng)和發(fā)展的重要性，自覺地建立畢生學(xué)習(xí)的觀點(diǎn)，不斷地提本身的素質(zhì)，以適應(yīng)現(xiàn)代的教育需要。
首先要加強(qiáng)政治思想方面的學(xué)習(xí)。我國(guó)素質(zhì)教育堅(jiān)持“五育并舉，德育為首”的原則，教師首先要以德育人。教育思想、教育觀點(diǎn)對(duì)教育事業(yè)的發(fā)展相當(dāng)重要，正確的教育觀能夠造就人才，錯(cuò)誤的教育思想則會(huì)摧殘人才。教師的政治取向、道德素質(zhì)、教育觀、世界觀和人身觀對(duì)學(xué)生起直接影響作用。
其次要加強(qiáng)專業(yè)知識(shí)的學(xué)習(xí)。課程走向綜合化是基礎(chǔ)教育改革的大方向。我身為一位中青年教師，又奮斗在課程改革實(shí)驗(yàn)的最前沿，更應(yīng)當(dāng)建立畢生學(xué)習(xí)的意識(shí)。不管是教育家，還是中外名師，他們都具有較深的文化底蘊(yùn)，這與常常學(xué)習(xí)是分不開的。隨著課改如火如荼的展開，我們教師要有一種強(qiáng)烈的資源意識(shí)，克服“一支粉筆教下往，一本教案講過來(lái)”的人生惰性，自覺拓展自己的思惟空間和知識(shí)結(jié)構(gòu)，以便更好的為教育教學(xué)服務(wù)。知識(shí)的更新?lián)Q代讓我們的學(xué)生接觸了更多的新生事物，廣闊的課內(nèi)課外學(xué)習(xí)資源為他們知識(shí)的積累帶給了更多的機(jī)會(huì)。我們?cè)趯W(xué)校學(xué)習(xí)的那點(diǎn)知識(shí)，已遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠傳授了。要想成為研究型教師、專家型教師，不學(xué)習(xí)怎樣能夠，怎樣能勝任更多的教育教學(xué)工作生活是一個(gè)廣闊的學(xué)習(xí)的課堂，有很多東西是我們所不了解的，為了使自己不被社會(huì)所淘汰，只有抓緊學(xué)習(xí)的步伐!一個(gè)優(yōu)秀教師應(yīng)當(dāng)抓緊一切時(shí)間增加知識(shí)儲(chǔ)備，只有這樣才能用人格魅力來(lái)感染學(xué)生，和學(xué)生共同發(fā)展。
隨著時(shí)代的進(jìn)步，教育的改革，現(xiàn)今的情勢(shì)向每位教師提出了嚴(yán)重的挑戰(zhàn)，因此，在今后的工作中，我將建立畢生學(xué)習(xí)的觀點(diǎn)，在師一日，便不可荒廢半日。透過學(xué)習(xí)不斷獲得新知識(shí)，增長(zhǎng)本身的才華，適應(yīng)現(xiàn)今教育改革的新情勢(shì)。
教師學(xué)習(xí)心得體會(huì) 篇5
有人說(shuō)，一個(gè)學(xué)生就是一首詩(shī)，一個(gè)心靈就是一個(gè)世界。愛學(xué)生就是要對(duì)每一個(gè)學(xué)生發(fā)自內(nèi)心的真愛，愛得深，愛得嚴(yán)。感動(dòng)著他們的感動(dòng)，痛苦著他們的痛苦，收獲著他們的收獲，成功著他們的成功，在學(xué)生心靈的沃土根植美好和夢(mèng)想。
（一）用親和之心架設(shè)教育之橋
我經(jīng)常這樣捫心自問：做一名優(yōu)秀的教師，最重要的究竟是什么，優(yōu)美的語(yǔ)言，廣博的知識(shí)，還是豐富的經(jīng)驗(yàn)？終于，我發(fā)現(xiàn)，這些都是一名優(yōu)秀教師不可或缺的優(yōu)秀品質(zhì)，但更重要的是有愛心，是穿越心靈的無(wú)私的真愛。師愛，發(fā)自內(nèi)心深處的真愛，是師德的老師的體貼，關(guān)愛使他們感到舒暢、親切，一句恰如其分的贊揚(yáng)和關(guān)心遠(yuǎn)遠(yuǎn)勝過冷冰冰的指責(zé)，這就是親和力的作用。教育是育人的偉業(yè)，用真心觸動(dòng)他們的心弦，也同樣收獲他們真誠(chéng)的愛。
核心，它是熊熊的火炬，能點(diǎn)燃學(xué)生的夢(mèng)想；它是指路的明燈，能照亮學(xué)生前進(jìn)的路程“捧著一顆心來(lái)，不帶半根草去”，這心，就是為師者赤誠(chéng)的真心，如春風(fēng)化雨，點(diǎn)點(diǎn)滴滴滋潤(rùn)學(xué)子心田。，師德，決不是簡(jiǎn)單的說(shuō)教，而是一種無(wú)私精神的體現(xiàn)，一種不息的師魂！
（二）用無(wú)私之心鋪就事業(yè)之路
教師對(duì)學(xué)生的愛應(yīng)該是博大無(wú)私、寬廣無(wú)邊的，也是無(wú)微不至的。教師，可以感染同事，同心同德，可以感染家長(zhǎng)，樹立威信，真誠(chéng)溝通；可以感染學(xué)生，積極進(jìn)取，勤奮努力；我們更可以感動(dòng)社會(huì)，愛崗敬業(yè)。
（三）用研究者之心搭建教學(xué)之梯
在學(xué)�！翱蒲信d校，內(nèi)涵發(fā)展”思想的引領(lǐng)下，成為研究者、作研究型教師成為我的事業(yè)追求。我認(rèn)真鉆研，努力實(shí)踐，優(yōu)化課堂結(jié)構(gòu)，提高課堂實(shí)效，
（四）言傳身教、嚴(yán)格要求是提高教學(xué)質(zhì)量的催化劑
中國(guó)古代教育家孔子曰：“其身正，不令而行；其身不正，雖令不從�！苯逃龑�(shí)踐表明，教師的道德品質(zhì)、治學(xué)態(tài)度、工作作風(fēng)、生活態(tài)度，乃至一言一行，都直接或間接地影響學(xué)生的心靈。正因?yàn)檠詡魃斫踢@種特殊的育人效用，使為人師表成為一種重要的教育手段和途徑。因此培養(yǎng)人才的素質(zhì)主要取決于教師的思想政治素質(zhì)和業(yè)務(wù)水平。
教師要在學(xué)生心目中樹立崇高的威信，首先必須具有淵博的知識(shí)和嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)態(tài)度。教師的言行對(duì)學(xué)生起著潛移默化的作用，有時(shí)簡(jiǎn)單的一句話會(huì)給學(xué)生留下終生難忘的印象。教師展示的不僅是豐富的科學(xué)知識(shí)、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕虒W(xué)風(fēng)范、解決問題的方式方法，而且還有教師的個(gè)性及心理素質(zhì)。
教師在課堂上的一言一行，學(xué)生盡收眼底，因而教師在課堂上所表現(xiàn)的優(yōu)良品質(zhì)會(huì)潛移默化地感染學(xué)生，在“教書”同時(shí)起著“育人”的良好作用。其次還要嚴(yán)以自律，嚴(yán)格要求，以身作則，作身先士卒的垂范。另外還要關(guān)心熱愛學(xué)生，課后傾聽學(xué)生的聲音做學(xué)生的良師益友。愛是人類的情感之一，情感就是人們對(duì)于客觀事物是否符合個(gè)人需要而產(chǎn)生的態(tài)度及情緒體驗(yàn)，它在教育過程中具有巨大的作用。
（五）根據(jù)新時(shí)期學(xué)生的特點(diǎn)啟迪學(xué)生心靈
現(xiàn)在的學(xué)生究竟有哪些特點(diǎn)？這是教師在教書育人過程中要注意的問題。教書育人的指導(dǎo)思想一定要突出時(shí)代性，適應(yīng)培養(yǎng)現(xiàn)代化建設(shè)所需要的人才。教師在教學(xué)中要通過多種渠道掌握學(xué)生的思想動(dòng)態(tài)，采取適合于學(xué)生心理特點(diǎn)的措施加以誘導(dǎo)，使學(xué)生牢固樹立起正確的思想觀點(diǎn)，明確學(xué)習(xí)目的和任務(wù)。針對(duì)學(xué)生的特點(diǎn)多開展一些健康有益的課外活動(dòng)，把學(xué)生吸引到正面來(lái)，寓教育于各種活動(dòng)之中。如經(jīng)常開展紀(jì)律法制教育，增強(qiáng)他們的紀(jì)律法制觀念，使他們懂得遵紀(jì)守法的道理。
教書和育人是緊密聯(lián)系在一起的，這是人類社會(huì)教育過程中所共有的特征，也是教育規(guī)律的客觀要求。教學(xué)活動(dòng)不是隨意性的，而是根據(jù)一定社會(huì)所確定的教育目的和任務(wù)的要求，教師按規(guī)定的教學(xué)內(nèi)容，有目的、有計(jì)劃地傳授給學(xué)生，使學(xué)生掌握一定知識(shí)，形成一定的知識(shí)體系，成為一定社會(huì)所需要的人。
所以，教書只是手段，育人才是目的。教書和育人是緊密聯(lián)系在一起的，這是一條最基本的教育規(guī)律。將教書和育人割裂，只顧教書，不管育人，這不僅是淡忘了自己的社會(huì)角色，缺乏職業(yè)道德，而且是對(duì)黨的教育方針和社會(huì)主義教師神圣職責(zé)的褻讀。每個(gè)教師都要遵循教育規(guī)律，不僅要做好專業(yè)知識(shí)的傳播者，還要自覺當(dāng)好正確政治方向的引導(dǎo)者和高尚心靈的塑造者，才不愧為合格的人民教師。
教師學(xué)習(xí)心得體會(huì) 篇6
教育是一門藝術(shù)，學(xué)前教育更是一門藝術(shù)，因?yàn)樗鎸?duì)的是還不能正確表達(dá)意愿、不能很好控制自己情緒的孩子，以及深愛著孩子的家長(zhǎng)。從事這門藝術(shù)的自然是我們教師。教育是為了促進(jìn)每個(gè)幼兒在原有基礎(chǔ)上的發(fā)展，而提高學(xué)前教育質(zhì)量的主體也是教師，教師的專業(yè)發(fā)展是提高學(xué)前教育質(zhì)量的關(guān)鍵。于是，以幼兒發(fā)展為本、以教師專業(yè)發(fā)展為本成為這本手冊(cè)貫穿始終的主線。
整個(gè)七月，細(xì)細(xì)品味了這本手冊(cè)帶給我的樂趣，與其說(shuō)它是一本幫助幼兒園教師成長(zhǎng)的書，還不如說(shuō)它是一本真實(shí)寫照幼兒園教師一天工作的手冊(cè)，以下就讓我來(lái)談?wù)剛�(gè)人的一些想法吧。我認(rèn)為此手冊(cè)：
一、目錄獨(dú)特，清晰明了
這本手冊(cè)不同與其他的書籍，它采用的是“樹形”目錄，從樹根到樹干最后到樹枝，分層清晰，一目了然。樹形目錄試圖用一棵大樹形象地暗示教師的不斷成長(zhǎng)，新手教師從最基本的根基出發(fā)，逐漸成長(zhǎng)為枝繁葉茂的、內(nèi)涵豐富的專業(yè)教師，同時(shí)根基也在不斷地加深。因此，兩個(gè)自評(píng)體系，即新手教師專業(yè)發(fā)展自我評(píng)價(jià)體系和成熟型教師專業(yè)發(fā)展自我評(píng)價(jià)體系，分別取代樹干和樹枝組成一個(gè)整體，它們的位置并不意味著有些領(lǐng)域是主干，有些領(lǐng)域是枝節(jié)，相反，各領(lǐng)域有同等的重要性，而且相互之間有著千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系。目錄是一本書的指引者，指引讀者如何讀好這本書，就像生活中，我們?yōu)樽约憾ㄎ荒繕?biāo)，沒有目標(biāo)只能是盲目的生活，因此給自己確定方向，做起事情來(lái)才能有條不絮。
二、格式一致，通俗易懂
閱讀中發(fā)現(xiàn)兩個(gè)自評(píng)體系都有自己的格式，給閱讀者更清晰的'思路，其中，新手教師專業(yè)發(fā)展自我評(píng)價(jià)體系包括：關(guān)注的幼兒發(fā)展目標(biāo)(關(guān)注的目標(biāo))、試試這樣做、小貼士和案例四部分。每一部分都讓我確定了自己的方向，知道下一步該做些什么，通過小貼士和案例進(jìn)一步在“試試這樣做”中嘗試更多的做法，以至積累自己的經(jīng)驗(yàn)。
成熟型教師專業(yè)發(fā)展自我評(píng)價(jià)體系包括：等待你發(fā)現(xiàn)的問題、試試這樣做和案例三部分。有這樣一句話：熟手是昨天的新手，但不一定是明天的專家。我想這類體系的教師應(yīng)該已經(jīng)是一位經(jīng)驗(yàn)豐富的教師，介于自己還是位新教師，只是粗略的看了看這部分內(nèi)容，但在今后的逐步成長(zhǎng)中我還是會(huì)仔細(xì)閱讀。
一致的格式也是一種學(xué)習(xí)的模式，可以說(shuō)是一個(gè)框架，平日的生活學(xué)習(xí)就需要一個(gè)簡(jiǎn)易的框架，就像寫作文時(shí)先列一個(gè)提綱，跟著提綱的步驟內(nèi)容自然豐富了起來(lái)。
三、聯(lián)系實(shí)際，易于學(xué)習(xí)
教育充滿了創(chuàng)新，在教育的過程中，每個(gè)孩子的個(gè)性都是不同的，對(duì)他們的要求自然是因人而異，人們常說(shuō)：教無(wú)法定，就是對(duì)這個(gè)充滿挑戰(zhàn)事業(yè)的概括吧。在自己平日的教學(xué)與生活的中，時(shí)常會(huì)碰到一些無(wú)法決定的事情，或是讓自己找不到頭緒的事情，會(huì)變得焦慮、急躁，給自己一定的壓力。但通過這本手冊(cè)，讓我一下子豁然開朗了，一點(diǎn)點(diǎn)小提示、一個(gè)個(gè)小案例在不知不覺中讓我想到了很多以前發(fā)生的事情，有的是親身體驗(yàn)的，有的是看到的，有的是在聊天中大家提到的，每一章節(jié)都能讓我受到啟發(fā)，不管是班級(jí)建設(shè)、家長(zhǎng)工作還是幼兒一日活動(dòng)，每一字每一句都是那么貼切，可以說(shuō)就是我們的生活，在閱讀時(shí)也不會(huì)存在枯燥與乏味，而且能清楚看懂它所要表達(dá)的意思，記憶猶新。
邁開職業(yè)生涯的第一步后，不知不覺中我已渡過了兩個(gè)春秋，所謂理論與實(shí)踐相結(jié)合能幫助我們更快成長(zhǎng)，這理論的力量當(dāng)然不容小看。作為新手教師，可能會(huì)感到面臨的問題太多，有太多的困惑，不知如何把握幼兒園教師這個(gè)角色，有時(shí)會(huì)讓自己迷茫，假如你也有類似的經(jīng)歷，不妨也來(lái)閱讀下這本手冊(cè)吧，我相信它一定會(huì)讓你受益匪淺的。讀一本好書就是和許多高尚的人講話，讓我們一起和這群高尚的人起舞高歌吧。
教師學(xué)習(xí)心得體會(huì) 篇7
今年暑假我們學(xué)習(xí)了金正昆教授的《教師禮儀》，知道禮儀的概念是：尊重別人尊重自己，規(guī)范的行為表達(dá)方式。禮儀是人類為維持社會(huì)正常生活而要求人們共同遵守的最起碼的道德規(guī)范，它是人們?cè)陂L(zhǎng)期共同生活和相互交往中逐漸形成，并且以風(fēng)俗、習(xí)慣和傳統(tǒng)等方式共定下來(lái)。禮儀、文明交往等，對(duì)一個(gè)人來(lái)說(shuō)，禮儀是一個(gè)人的思想水平、文化修養(yǎng)、交際能力的外在表現(xiàn)，而對(duì)與一個(gè)社會(huì)來(lái)說(shuō)，禮儀就是一個(gè)國(guó)家社會(huì)文明程度、道德風(fēng)尚和生活習(xí)慣的反映，所以我認(rèn)為學(xué)習(xí)文明禮儀，使我們每個(gè)人在“敬人、自律、適度、真誠(chéng)”的原則上進(jìn)行人際交往，告別不文明的言行。
教師是學(xué)校工作的主體，不僅是科學(xué)文化知識(shí)的傳播者，而且是學(xué)生思想道德的教育者。老師在傳播知識(shí)的同時(shí)，以自己的言行舉止、禮儀禮貌對(duì)學(xué)生進(jìn)行著潛移默化的影響，從而對(duì)學(xué)生的言行舉止發(fā)生作用。因此，老師要十分注意自己給學(xué)生留下的印象，要使自己從各方面成為一個(gè)優(yōu)秀的、學(xué)生能夠仿效的榜樣。學(xué)習(xí)了有關(guān)教師禮儀方面的內(nèi)容，過后，我又進(jìn)行了一翻思考，我認(rèn)為教師在平時(shí)應(yīng)注意以下幾方面的禮儀問題：
1、教師的行為舉止：一個(gè)人氣質(zhì)、自信、涵養(yǎng)往往從他的姿態(tài)中就能表現(xiàn)出來(lái)。作為塑造人類靈魂工程師的老師，更要注意自己在各種場(chǎng)合的行為舉止，做到大方、得體、自然、不虛假。目光、站姿、手勢(shì)等方面都有一定的要求。
2、教師的言談：教師承擔(dān)的主要任務(wù)離不開語(yǔ)言表達(dá)。因此，作為一名教師，要注意表達(dá)語(yǔ)言時(shí)應(yīng)遵守的禮儀禮節(jié)。即;ケ澩鏌準(zhǔn)確、音量要適當(dāng)、語(yǔ)言要精練、講課可以適時(shí)插入一些風(fēng)趣、幽默的話，以活躍課堂氣氛，提高學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣。
3、與學(xué)生談話： 提前通知，有所準(zhǔn)備。談話最好提前與學(xué)生打招呼，讓學(xué)生有一個(gè)思想準(zhǔn)備，這既是一種禮貌，又是對(duì)學(xué)生的尊重。ト惹橛候，設(shè)置平等氣氛。舉止端正，行為有度。談話時(shí)，語(yǔ)氣要平和，要有耐心，不要高音量、不反唇相譏，應(yīng)表現(xiàn)出良好的道德修養(yǎng)。分清場(chǎng)合，入情入理。在與人談話時(shí)，老師的表情要與談話對(duì)象、內(nèi)容協(xié)調(diào)一致。不要言過其實(shí)，故意夸大事實(shí)，也不應(yīng)傳播不利團(tuán)結(jié)或道聽途說(shuō)的事情。
通過這次文明禮禮儀學(xué)習(xí)后，我恍然大悟，原來(lái)在平時(shí)的學(xué)習(xí)生活中我們有很多地方都做得不到位，從小小的鞠躬禮到文明用語(yǔ)，似乎我們都有太多的忽略，比如在平時(shí)生活中鞠躬禮不標(biāo)準(zhǔn)、文明用語(yǔ)、聲音的大小、面部無(wú)表情等常見問題我們好象都沒有多加注意。
由于教師的大部分時(shí)間是與學(xué)生在課堂上共同度過的，因此在教育教學(xué)中要注意尊重學(xué)生，與學(xué)生互動(dòng)時(shí)要使用文明語(yǔ)言。俗語(yǔ)說(shuō)“良言一句三冬暖，惡語(yǔ)傷人六月寒”，像平常很多教師都會(huì)說(shuō)：“別人都會(huì)你怎么不會(huì)，笨得像個(gè)豬�！薄翱茨銓懙氖裁磥y七八糟的！來(lái)混日子�！薄皝�(lái)這里搗亂！回家算了�！钡鹊葠赫Z(yǔ)在傷害著孩子們，這使得學(xué)生產(chǎn)生了不想學(xué)的狀況。這些都是教師在教育教學(xué)中沒有注意尊重學(xué)生，與學(xué)生互動(dòng)時(shí)缺乏使用文明語(yǔ)言而引起的惡果，這嚴(yán)重影響了教師的形象。如果我們使用了文明語(yǔ)言，不僅僅有助于思維、情緒的完善表達(dá)，還使學(xué)生產(chǎn)生美感、親切感，從而增進(jìn)了師生之間的感情。
一名優(yōu)秀的教師不僅通過在課堂上講課實(shí)施教育，而且在日常生活中還會(huì)規(guī)范自己的言行，以良好的道德風(fēng)范，對(duì)學(xué)生實(shí)施教育，通過自己的存在，自己的人格，對(duì)學(xué)生發(fā)揮影響。因?yàn)椤吧斫讨赜谘越蹋駱拥牧α渴菬o(wú)窮的”。偉大的教育家孔子曾說(shuō)過“其身正不令而行，其身不正，雖令不從�！薄吧碚笔墙虝说南葲Q條件，教師要求學(xué)生做到的自己必須身體力行，要求學(xué)生相信的，自己必須堅(jiān)信不移；不允許學(xué)生做的，自己堅(jiān)決不做；在學(xué)生面前做到的，在學(xué)生不在時(shí)也必須做到。因此教師要通過自己的不斷學(xué)習(xí)，努力提高自己的道德修養(yǎng)，以身作則，言傳身教。
通過對(duì)《教師禮儀》的學(xué)習(xí)，我對(duì)教師這一神圣的職業(yè)又有了進(jìn)一步的了解和認(rèn)識(shí)，我深深地體會(huì)到：作為一名教師，不僅僅是傳道、授業(yè)、解惑，還需要具備更多的素質(zhì)。百年大計(jì)，教育為本：教育大計(jì)，教師為本。一名優(yōu)秀的教師，除了必須以滿腔的熱情對(duì)待事業(yè)、對(duì)待學(xué)生以外，還必須自覺地、高標(biāo)準(zhǔn)地去塑造自身的人格，從而才能培養(yǎng)出學(xué)生健康的人格。因此，教師的禮儀必須規(guī)范。
中國(guó)是一個(gè)有著五千年歷史的文明古國(guó)，中華民族素來(lái)是一個(gè)溫文爾雅，落落大方，見義勇為，謙恭禮讓的文明禮儀之邦。華夏兒女的舉手投足、音容笑貌，無(wú)不體現(xiàn)一個(gè)人的氣質(zhì)與素養(yǎng)。荀子云：“不學(xué)禮無(wú)以立，人無(wú)禮則不生，事無(wú)禮則不成，國(guó)無(wú)禮則不寧。” 文明禮儀是我們學(xué)習(xí)、生活的根基，是我們健康成長(zhǎng)的臂膀。我國(guó)教育家陶行知先生有一句名言:“千教萬(wàn)教教人求真，千學(xué)萬(wàn)學(xué)學(xué)做真人。”說(shuō)的就是教師首先要教育學(xué)生要做一個(gè)真誠(chéng)的人，而學(xué)生的學(xué)習(xí)也應(yīng)該首先學(xué)做人，學(xué)做文明之人，學(xué)做社會(huì)中人，只有這樣，我們才能真正做到“愛國(guó)守法，明禮誠(chéng)信，團(tuán)結(jié)友善，勤儉自強(qiáng)，敬業(yè)奉獻(xiàn)”。
總之，通過《教師禮儀》的學(xué)習(xí)讓我懂得了學(xué)習(xí)禮儀是一門必修課，也是對(duì)民族和后代負(fù)責(zé)的表現(xiàn)，作為教師，我們要用禮儀觀念滋潤(rùn)心靈，用禮儀準(zhǔn)則規(guī)范言行，加強(qiáng)禮儀上的學(xué)習(xí)，只有不斷進(jìn)取，才能使自己在這方面有所進(jìn)步和提高，要具有一定的政治素質(zhì)、思想素質(zhì)、業(yè)務(wù)素質(zhì)。今后在學(xué)習(xí)生活以及工作中，我將以教程為標(biāo)準(zhǔn)，嚴(yán)格規(guī)范自己的服務(wù)言行，在個(gè)人修養(yǎng)、心理素質(zhì)、專業(yè)素質(zhì)等方面加強(qiáng)學(xué)習(xí)與提升，以良好的師德形象為學(xué)生樹立一個(gè)表率，以自己的人格力量為學(xué)生良好思想道德的形成，貢獻(xiàn)一份力量。
教師學(xué)習(xí)心得體會(huì) 篇8
在教師干部作風(fēng)雙整學(xué)習(xí)活動(dòng)中，我學(xué)習(xí)了學(xué)校作風(fēng)整頓文件精神，學(xué)習(xí)了《教師法》《義務(wù)學(xué)生。對(duì)待學(xué)生要有耐心，問題學(xué)生要給他（她）機(jī)會(huì)，用發(fā)展的眼光看人，學(xué)生的自信心，精心營(yíng)造育人的一片藍(lán)天�！敖處�，用愛點(diǎn)亮學(xué)生心頭的明燈，開啟沉重的心扉，責(zé)無(wú)旁貸，任重道遠(yuǎn)。”“愛就教育，這就要求教師有的知識(shí)和學(xué)問，更有堪為人師的人格和品德，有著對(duì)學(xué)生的無(wú)私奉獻(xiàn)的愛�！薄敖處熢诮虝�(huì)學(xué)生做人和學(xué)會(huì)知識(shí)的，還要讓學(xué)生知道先相信你，然后別人才會(huì)相信你。”教師，日常工作要政治理論學(xué)習(xí)及學(xué)習(xí)，工作，以過硬的本領(lǐng)來(lái)好交辦的日常工作，并且要更新教育工作理念，工作要、，勤動(dòng)腦，多，力求工作上創(chuàng)新，有新。
在教育教學(xué)工作中，以人為本的教育發(fā)展觀，學(xué)習(xí)、勇于創(chuàng)新的教育實(shí)踐觀，關(guān)注細(xì)節(jié)、追求的教育價(jià)值觀，教育任務(wù)、工作。到工作中干好每一天的工作，上好每一節(jié)課。關(guān)注每學(xué)生的健康成長(zhǎng)，讓孩子發(fā)展。的師德形象，對(duì)學(xué)生“曉之以理、動(dòng)之以情、以理樹人”，用心育人。教師的思想品行將是教師最的人格力量的體現(xiàn)。育人單憑熱情和干勁是的，還需要以德立身、以身立教。一名教師，就要有默默的奉獻(xiàn)精神，甘為人梯，像“春蠶”吐盡青絲，像“蠟燭”化成灰燼，把畢生獻(xiàn)給事業(yè)，獻(xiàn)給學(xué)生。大家：“一粒種子，要春天的播種，夏天的澆灌，秋天的收割，還有好多工序才能變成碗中香噴噴的米飯。教育學(xué)生一樣，只是播下了，不再澆水，不去收割，那么永遠(yuǎn)都不會(huì)有收獲�！薄白屢黄馂槟贻p的生命多注入激情，多體驗(yàn)，多賦予憧憬，努力追求教育之于生命的最高境界－－帶著對(duì)生命的了知、洞察和至愛，帶著人格的魅力和靈性，像尋找珍貴的金子一樣去和喚醒生命的潛能，潛移默化，潤(rùn)物無(wú)聲，讓教育淋漓地展示人性的魅力和對(duì)生命的至愛。”
教師學(xué)習(xí)心得體會(huì) 篇9
歌德這樣說(shuō)：“讀一本好書，就是和許多高尚的人對(duì)話�！�
最近，我認(rèn)真閱讀了安奈特.L.布魯肖的《給教師的101條建議》捧讀此書，給我很多收獲，帶給我教學(xué)上許多建議，在原來(lái)教學(xué)中的許多疑慮一下煙消云散，里面收入了101個(gè)教育小故事，涉及教育的各個(gè)方面，有教師教育孩子的心得，有課堂上意外發(fā)生后的隨想，有轉(zhuǎn)變觀念的體會(huì)，有關(guān)愛孩子的收獲……
讀著書中的故事，我不由聯(lián)想到了自己，如果我遇到了類似的情況，我會(huì)如故事中老師一樣對(duì)待如此的學(xué)生嗎?當(dāng)意外發(fā)生時(shí)，當(dāng)學(xué)生的行為已經(jīng)超越了底線，我會(huì)如何呢?我會(huì)和故事中的老師一樣一笑了之，靈活的對(duì)付，還是會(huì)大發(fā)雷霆，以自己的威嚴(yán)壓載學(xué)生個(gè)性的閃現(xiàn)?我不得而知，但是我已經(jīng)在慢慢轉(zhuǎn)變我自己，慢慢融入到孩子們中間，成為他們最為可親的朋友。
讀過此書，我印象最深的是最后一章節(jié)：不要放棄任何一個(gè)孩子。
其中講到“優(yōu)秀的老師，讓差生變好，讓好生更優(yōu)秀。學(xué)生失敗的同時(shí)，我們也失敗了�！狈词∽约�，我所教的班里差生較多，每次上課他們都會(huì)思想開小差，跟不上進(jìn)度，久而久之，他們就成了我的眼中釘，肉中刺，輕者無(wú)視他們的存在，重者懲罰他們，現(xiàn)在想來(lái)感到很慚愧，每個(gè)人都有自己的一技之長(zhǎng)，都有自己的分工，自己的生存方式，何必強(qiáng)求十指一樣長(zhǎng)呢?我們作為教師，不是只培養(yǎng)參天大樹，而是讓每朵小花都開得燦爛。他愛音樂，就讓他成為一名音樂家;他愛美術(shù)，就讓他成為一名小畫家……那樣，我們才真正做到因材施教，為了一切學(xué)生。
教育故事，就像長(zhǎng)河里的涓涓溪流，平淡而又長(zhǎng)遠(yuǎn);教育故事，平常中包藏著經(jīng)典，蘊(yùn)含著永遠(yuǎn)。每天，每周，每月，記錄一個(gè)小故事，將一個(gè)個(gè)鮮活的案例呈現(xiàn)出來(lái)，可以幫助更多的老師拓寬視野，提升修養(yǎng)。讓我們一起，記錄下身邊發(fā)生的一個(gè)個(gè)教育故事，提升自己，更為他人提供一個(gè)范例。相信我心一定有收獲。
教給學(xué)生一杯水，教師應(yīng)該有一桶水。對(duì)于我們教師而言，要學(xué)的東西太多，而做為年輕教師的我知道的東西又太少了。教師只有再度做為學(xué)生，拿起書本，不斷地充實(shí)自己才能與時(shí)俱進(jìn)，不斷以全新的眼光來(lái)觀察和指導(dǎo)整個(gè)教育過程。牢固樹立終身學(xué)習(xí)的理念，創(chuàng)造性地開展教書育人工作。比方向更重要的是態(tài)度，比態(tài)度更重要的是毅力。
這本書帶給我的思考的地方還有很多很多，這不是一個(gè)終結(jié)點(diǎn)，而是為我打開了一扇門，使我對(duì)作為一名優(yōu)秀的教師有了更進(jìn)一步的認(rèn)識(shí)。
教師學(xué)習(xí)心得體會(huì) 篇10
這次化學(xué)骨干教師培訓(xùn)會(huì)，體現(xiàn)了“終身學(xué)習(xí)”“可持續(xù)發(fā)展”的教育理念。由過多關(guān)注基礎(chǔ)和基本技能轉(zhuǎn)變?yōu)楂@得知識(shí)和技能的同時(shí)，更加關(guān)注學(xué)生的情感態(tài)度和價(jià)值觀。因此要克服傳統(tǒng)的教學(xué)理念和教學(xué)模式的定勢(shì)，更新教學(xué)理念，逐步走進(jìn)化學(xué)新課程。
一、 轉(zhuǎn)變教師的教學(xué)待業(yè)，樹立“以為人本”的教育理念
義務(wù)教育階段的化學(xué)課程應(yīng)體現(xiàn)啟蒙性、基礎(chǔ)性。要面向全體學(xué)生，使他們都能得到發(fā)展。
二、改變學(xué)生的學(xué)習(xí)方式，增強(qiáng)“學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人”意識(shí)。
在課堂教學(xué)中，要改變學(xué)生的學(xué)習(xí)方式提倡科學(xué)探究與合作。學(xué)會(huì)交流與合作。
三、改革對(duì)學(xué)生化學(xué)學(xué)習(xí)活動(dòng)評(píng)價(jià)的方法，促進(jìn)學(xué)生素質(zhì)的全面發(fā)展，要建立促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展的評(píng)價(jià)體系。
評(píng)價(jià)時(shí)要發(fā)現(xiàn)和發(fā)展學(xué)生多方面的潛能，了解學(xué)生發(fā)展的請(qǐng)求，幫助學(xué)生認(rèn)識(shí)自我，建立信心。發(fā)揮評(píng)價(jià)的
教育功能，培養(yǎng)學(xué)習(xí)活動(dòng)的主動(dòng)性、積極性、創(chuàng)新意識(shí)與創(chuàng)新欲望。
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