【精品】師德學(xué)習(xí)心得體會模板七篇
當(dāng)我們受到啟發(fā)，對生活有了新的感悟時，好好地寫一份心得體會，這樣就可以總結(jié)出具體的經(jīng)驗和想法。那么心得體會怎么寫才能感染讀者呢？下面是小編整理的師德學(xué)習(xí)心得體會9篇，僅供參考，大家一起來看看吧。
師德學(xué)習(xí)心得體會 篇1
國家的興衰，取決于教育;教育的興衰，取決于教師。 教師是立校之本，而師德師風(fēng)則是教育之魂。從古至今，在人們心目中，似乎很難找出比教師更受敬重的職業(yè)。只要用真誠的心去感化學(xué)生，用真誠的愛去引導(dǎo)學(xué)生，只有真的愛學(xué)生才能當(dāng)之無愧地說愛教育事業(yè)。著名教育家斯霞曾經(jīng)說過：“要使學(xué)生的品德高尚，教師自己首先應(yīng)該是一個品德高尚的人�！苯處熓菍W(xué)生的一面鏡子，言談舉止，為人處世，衣著穿戴……都是學(xué)生私下議論的話題。為人師表不能說一套做一套，應(yīng)嚴(yán)以律己，言行一致，表里如一，成為學(xué)生的表率�？鬃诱f得好：“其身正，不令而行，其身不正，雖令不從�！�
教書育人是師德師風(fēng)的關(guān)鍵。教師要把自己的學(xué)生培養(yǎng)成為有用的人才，就必須把書教好。這就要求教師要具淵博知識。在知識的海洋里，宇宙間的任何事物都只有其中的一朵浪花，一粒泥沙，而教師如同一葉扁舟，常年累月航行于其中，將一批又一批渴望成才的求知者送達(dá)理想的彼岸，風(fēng)雨無阻，無怨無悔。浪頭上行舟，難免驚心動魄，但也有欣慰與歡暢，誰說不是呢?選擇了教師職業(yè)就選擇了艱辛和挑戰(zhàn)。胸?zé)o點墨，混跡社會，腰纏萬貫者大有人在，但我們無法想象，更不能容忍一個濫竽充數(shù)的教師堂而皇之立于那些求知若渴者目光聚焦的神圣講壇。 教書育人是教師的天職。教師在任何時候都不能忘記，自己不單單是為教書而教書的“教書匠”，而應(yīng)是通過教學(xué)活動在學(xué)生心靈上精心施工的工程師。
師德師風(fēng)不僅是教師個人問題，也是教師群體問題。個人師德師風(fēng)不好，雖然有時會在小范圍里造成“一個臭雞蛋毀了一鍋湯”的壞影響，但畢竟還只是小范圍的事。教師群體如果風(fēng)氣不好，特別是與社會上的不良風(fēng)氣沆瀣一氣，其危害性就大了。這時的師德師風(fēng)問題就演變?yōu)檎麄�教育行業(yè)的道德問題，這時的不良師風(fēng)就演變?yōu)榻逃袠I(yè)的不正之風(fēng)了。
這些年來，社會上的不良風(fēng)氣對教育行業(yè)也造成了很大的污染。大到學(xué)校亂收費、“吃”學(xué)生、“拿”學(xué)生，小到教師個人貪占學(xué)生，一度成了一種極壞的社會風(fēng)氣。可見師德師風(fēng)問題是與行風(fēng)緊密相關(guān)的，而行風(fēng)又與世風(fēng)相伴相隨。一般說，世風(fēng)日下，必然行風(fēng)日下，行風(fēng)不正，必然師風(fēng)不正。所以整頓師風(fēng)必先整頓行風(fēng)，整頓行風(fēng)必先整頓世風(fēng)。而特殊說，由于教育行業(yè)對后代的影響超過其他行業(yè)，因此，有時師風(fēng)正，也可帶動行風(fēng)，行風(fēng)正，又可影響世風(fēng)。
師德，即教師的職業(yè)道德;師風(fēng)，即教師的行為作風(fēng)。師德師風(fēng)對一個教師特別的重要，因為，教師是學(xué)生行動的標(biāo)桿。其身正，不令而行;其身不正，雖令不從。對于師德師風(fēng)問題，不少教育家及領(lǐng)導(dǎo)人曾有過精辟的論述：孔子提出：“躬自厚而薄責(zé)于人”，“以身立教，為人師表”等;xx同志也說過：“教師作為人類靈魂的工程師，不僅要教好書，還要育好人，各方面都要為人師表。” 綜上所述，我們清楚地意識到：正確認(rèn)識自身的職業(yè)價值，倡導(dǎo)愛崗敬業(yè)，強化責(zé)任意識，是社會對教育職業(yè)道德的必然要求。由此可知，作為教師，你要把學(xué)生培養(yǎng)成大家都愿意接近的人，你就要注意培養(yǎng)學(xué)生的道德，而你要使學(xué)生成為有道德的人，就要讓學(xué)生愿意和你接近，以便對學(xué)生施加大的影響。因此，你自己就首先要成為有道德的人。
良好的師德師風(fēng)的形成，絕非一朝一夕，在制度約束的基礎(chǔ)上，也需要廣大教師提高自律意識，自覺改正自己生活、工作中的不良習(xí)慣，在學(xué)生中樹立起良好的師德師風(fēng)。我認(rèn)為要提高自身的'師德師風(fēng)要從以下幾個方面下手，努力提高自身的綜合素質(zhì)。
愛崗敬業(yè)。首先，要熱愛教育事業(yè)，要對教育事業(yè)盡心盡力。我們選擇了教育事業(yè)，就要對自己的選擇無怨無悔，不計名利，積極進(jìn)取，努力創(chuàng)新。盡心盡責(zé)地完成每一項教學(xué)任務(wù)，不求最好，但求更好。只有這樣學(xué)生才 能受到 老師的影響而努力學(xué)習(xí)，不斷進(jìn)取。
尊重學(xué)生。每一位大學(xué)生都渴望得到老師的理解和尊重。我們要與學(xué)生平等相待，不能把學(xué)生當(dāng)下級隨便呵斥。只有我們把學(xué)生看重了，學(xué)生得到老師的尊重了，他們才會尊重老師，愿意學(xué) 習(xí)這個 老師所傳授的各種知識。
努力進(jìn)取。作為傳道授業(yè)的老師，只有不斷的更新自己的知識，不斷提高自身素質(zhì)，不斷的完善自己，才能教好學(xué)生。如果自身散漫，怎能要求學(xué)生認(rèn)真。要提高我們的自身素質(zhì)，這要求我們年輕教師多聽取學(xué)生和老教師的各種意見。并且自身不斷的學(xué)習(xí)，積極學(xué)習(xí)，不斷開辟新教法。
以身作則。教師的言行對學(xué)生的思想、行為和品質(zhì)具有潛移默化的影響，教師的一言一行，學(xué)生均喜歡模仿，這將給學(xué)生成長帶來一生的影響。因此，教師一定要時時刻刻為學(xué)生做出好的榜樣，凡要求學(xué)生要做到的，自己首先做到。堅持嚴(yán)于律己。
以上是我對師德師風(fēng)的一些學(xué)習(xí)體會。我將堅持不斷的學(xué)習(xí)，使自己能在不斷更新的知識。
師德學(xué)習(xí)心得體會 篇2
未來世界的競爭是教育的競爭,人才的競爭.教師,肩負(fù)著光榮而神圣的歷史使命.要培養(yǎng)造就二十一世紀(jì)高質(zhì)量,高規(guī)格的人才,就必須建立一支高素質(zhì)的教師隊伍.而教師隊伍建設(shè)的核心是教師的師德.我們都知道:人民教師不僅肩負(fù)著傳授文化知識,教授學(xué)業(yè)的光榮職責(zé),同時也是學(xué)生心靈的塑造者,崇高理想的布道者,社會規(guī)范和價值的傳遞者.那么在新的歷史時期,我們應(yīng)如何去建構(gòu)自己的師德大廈,從而以全新的理念和行動,履行好教書育人的職責(zé)呢我們都曾經(jīng)做過學(xué)生,現(xiàn)在面對學(xué)生還常常驚訝的發(fā)現(xiàn)和學(xué)生仍有著這樣那樣的相似之處.回想自己坐在講臺下的時候,總是對臺上的老師有各種各樣期待.
心目中的老師,應(yīng)該有高尚的個人品格.孔子說:"其身正,不令而行;其身不正,雖令不從".英語中的"我"以大寫的I來表示,只有努力讓自己在我們心目中站立成一個大寫的"人"的老師,才會對我們有著潛移默化的熏陶感染的教化作用.凡是要求我們做到的,首先應(yīng)自覺率先垂范;要求我們不能做的,對自己也一樣令行禁止.教育我們要誠信,自己就應(yīng)有磊落的言行;讓我們避免浮躁,自己就應(yīng)少一些牢騷滿腹的心態(tài).細(xì)微處見精神,我們也會關(guān)注那些區(qū)區(qū)小事.我們不需要老師來反復(fù)念叨什么是正確的人生觀,價值觀,我們更愿意用自己的眼睛來讀出什么是真善美,什么是假丑惡.我們知道,老師在社會進(jìn)步和高校改革的背景下也經(jīng)受著巨大的壓力,所以當(dāng)老師們以樂觀積極的心態(tài)面對繁重的工作,力求做好每一個細(xì)節(jié)的時候,我們更覺可貴.我們不能要求老師一味的奉獻(xiàn),但是理解了老師的付出時,我們能更清醒的看到職業(yè)道德的閃光點以及自己前進(jìn)的方向.
如果我是學(xué)生,我希望能在老師眼中看到真摯的關(guān)愛.愛是教育的別名,熱愛是最好的老師.老師對我的信心往往會成為我自信的源泉,相信每一個學(xué)生都能成才的老師最能激發(fā)出學(xué)生的'潛能.民主,平等的師生關(guān)系是我們樂于見到的.平等,公正地對待學(xué)生,熱愛學(xué)生,教育學(xué)生,就要尊重學(xué)生的人格,善于寬容學(xué)生.因為寬容是對我們的愛護(hù),信任,它體現(xiàn)了關(guān)懷精神,同時也是人格平等的具體表現(xiàn).寬容意識是教師必須具備的一種素質(zhì).嚴(yán)師固然令人尊敬,但如果沒有了寬容意識,師生之間難免會有一道難以跨越的溝壑.深受學(xué)生愛戴的老師,無不具有博大的胸懷和寬容的精神.既是學(xué)生,我們就會有過失,就會有沒達(dá)到老師要求的時候,希望老師教育的時候保持理智,冷靜,尊重人格,既要嚴(yán)格要求,認(rèn)真負(fù)責(zé),又不要感情用事,真的成為我們的良師益友.
新時代為人師者不僅要對學(xué)生負(fù)責(zé),也要對社會負(fù)責(zé),對科學(xué)負(fù)責(zé).所以我希望老師的師德是以淵博學(xué)識和創(chuàng)新精神作支撐的.我們不要求老師必須有那些耀眼的世俗光環(huán),但嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)的學(xué)術(shù)態(tài)度,實事求是,尊重科學(xué)的優(yōu)良學(xué)風(fēng)卻是我們所追求的.講臺是老師的舞臺,我希望聽每一節(jié)課都像觀看一次精彩的演出.老師應(yīng)該認(rèn)真鉆研教材,努力改進(jìn)教學(xué)方法.探索并遵循教學(xué)規(guī)律,不斷更新教學(xué)內(nèi)容.精心備課,認(rèn)真講授,悉心輔導(dǎo).啟發(fā)創(chuàng)造性思維,注重能力培養(yǎng),不斷提高教學(xué)水平.尤其需注意因材施教,有針對性的調(diào)整教學(xué)內(nèi)容及教學(xué)方法,注重實效.將課內(nèi)課外進(jìn)行有機結(jié)合,以鼓勵我們拓展延伸知識.并及時收集聽取反饋意見,揚長避短.充分調(diào)動我們的學(xué)習(xí)積極性,使我們能各有收獲,取得好成績.在新時代,熱愛教育事業(yè)不能僅僅表現(xiàn)為埋頭苦干,更體現(xiàn)在通過科研創(chuàng)新來解決新問題新情況,讓教學(xué)與時俱進(jìn),生機蓬勃.
如果我是學(xué)生,我會期待這樣的老師.有幸成為一名老師,我很希望自己能努力實現(xiàn)這一切,得到學(xué)生的認(rèn)可.教育是事業(yè),事業(yè)的意義在獻(xiàn)身;教育是科學(xué),科學(xué)的價值在于求真;教育是藝術(shù),藝術(shù)的生命在于創(chuàng)新.有人說,"教師只能以他的整個人,以他的全部自發(fā)性,才會對學(xué)生的整個起真實的影響."高山仰止,景行行止,雖不能至,然心向往之,與各位共勉.
師德學(xué)習(xí)心得體會 篇3
教師的職業(yè)是神圣的，擔(dān)負(fù)著培養(yǎng)、教育下一代人的艱巨繁重的任務(wù)，教師用知識的力量去激勵學(xué)生求知的欲望，以嚴(yán)愛之心架起師生之間友誼的橋梁。我國規(guī)范現(xiàn)時期中小學(xué)教師職業(yè)道德有以下幾方面：依法執(zhí)教;愛崗敬業(yè);熱愛學(xué)生;嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué);團(tuán)結(jié)協(xié)作;廉潔從教;為人師表。
教師的職業(yè)道德，應(yīng)是集公民的思想、政治、法紀(jì)、道德等方面的優(yōu)良素質(zhì)在教育教學(xué)活動中的統(tǒng)一集中的具體表現(xiàn)。歸納起來，主要體現(xiàn)在以下幾點：
第一要熱愛教育事業(yè)
教師的道德是教師的靈魂，師德是教師職業(yè)理想的翅膀，教師的工作是神圣的，也是艱苦的，教書育人需要感情、時間、精力乃至全部心血的付出，這種付出是要以強烈的使命感為基礎(chǔ)的�！坝缬兄鹃e逸少，潤物無聲辛勞多”。一個熱愛教育事業(yè)的人，是要甘于寂寞，甘于辛勞的。這是師德的首要條件。
第二要熱愛學(xué)生
教師必須關(guān)愛學(xué)生，尊重學(xué)生人格，促進(jìn)他們在品德、智力、體質(zhì)各方面都得到發(fā)展。朱小曼曾說：“離開感情層面，不能鑄造人的精神世界�！笔墙逃�，首先應(yīng)該是溫暖的，是充滿情感和愛的.事業(yè)，教師應(yīng)多與學(xué)生進(jìn)行情感方面的交流，做學(xué)生的知心朋友。愛需要教師對學(xué)生傾注相當(dāng)?shù)臒崆椋瑢ζ涓鞣矫娼o予關(guān)注，愛將教學(xué)中存在的師生的“我”與“你”的關(guān)系，變成了“我們”的關(guān)系。愛使教師與學(xué)生相互依存中取得心靈達(dá)到溝通，共同分享成功的歡樂，分擔(dān)挫折的煩惱。和諧的師生關(guān)系，是促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)的強勁動力。愛生是衡量一個教師師德水平的一把基本尺子。愛是一門藝術(shù)，能愛是一個層面，善愛則是另一個層面。作為教師，因此，教師要做到能愛、善愛。要愛學(xué)生成長過程中的每一微小“閃光點”，要愛他們具有極大的可塑性。要愛他們在教育過程中的主體能動性;要愛他們成長過程中孕育出來才一串串教育勞動成果�！皭邸币詯蹌悠湫模試�(yán)導(dǎo)其行;“愛”要以理解、尊重、信任為基礎(chǔ);“愛”要一視同仁，持之以恒;“愛”要面向全體學(xué)生。“金鳳凰”固然可愛，而“丑小鴨”更需要陽光，多給他們一份愛心，一聲贊美，一個微笑，少一些說教。要多和他們談心，幫助他們查找“后進(jìn)”的原因，真正做到對癥下藥，在學(xué)習(xí)上和生活細(xì)節(jié)上關(guān)心他們。在我教學(xué)低段的這幾年，經(jīng)常會遇到他們急著上衛(wèi)生間而沒帶面巾紙，或者是在冬天掛著鼻涕而不知道去擦，我總是遞上紙巾，急他們所急，天氣轉(zhuǎn)熱后，我包里總是放著一瓶清涼油，以方便學(xué)生被蚊子咬后及時擦上。這些雖然都是舉手之勞，但他們，特別是后進(jìn)生，因此會對老師心有感激，做作業(yè)也不拖拖拉拉了。作為后進(jìn)生，教師更有必要幫助他們走出自卑怯懦的困境，恢復(fù)他們的自信。
第三要學(xué)無止境
要給學(xué)生一杯水，教師自己就要一有桶水。學(xué)海無涯，處于“知識爆炸”時代的學(xué)生們，無論在知識的來源渠道，知識的種類范圍和運用知識的能力方面，都非同尋常。這就要求教師在不斷端正教育思想，更新教育觀念的前提下，不斷學(xué)習(xí)，使自己具有“一桶”源源不斷的“活水”。明代思想家黃宗羲曾說：“道之未聞，業(yè)之未精。有惑而不能解，則非師之過矣�！苯虝耸且豁椫卮蟮膰�(yán)肅的工作，來不得半點虛假，敷衍馬虎，因此，教師應(yīng)當(dāng)勤奮學(xué)習(xí)，走在時代和學(xué)生發(fā)展的前頭。教師擔(dān)負(fù)著教書育人的重任，是從事精神產(chǎn)品生產(chǎn)的勞動者，必須有真才實學(xué)。面對當(dāng)今時代的發(fā)展，社會的進(jìn)步，科技的飛躍，以及學(xué)生成長對“學(xué)高為師，身正為范”的挑戰(zhàn)，教師如果不強化“自育”意識，力學(xué)苦練，做到“聞道在先”“術(shù)業(yè)有專攻，”恐非易事。因此，教師要勇于和勤于不斷提高自己各方面素質(zhì)，要以科學(xué)的施教知識，深入學(xué)習(xí)教育學(xué)、心理學(xué)、教育方法等方面的知識，把教育理論最新研究成果，引入教學(xué)過程，使教育教學(xué)的科學(xué)性和藝術(shù)性高度完整地統(tǒng)一起來。能夠利用現(xiàn)代教育技術(shù)，恰當(dāng)有效地選擇教學(xué)方法和方式，直觀形象地展示教學(xué)內(nèi)容，使教學(xué)知識傳授與創(chuàng)新思想結(jié)合起來，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神與創(chuàng)新能力。要有創(chuàng)新精神，積極開展教育和科學(xué)研究。探索新的科學(xué)教育模式，在耕耘中拓展視野，在執(zhí)教教學(xué)中提煉師藝、升華師技。
第四要為人師表
孔子書過：“其身正，不令而行。其身不正，雖令不從�！苯處熢趥魇谥R的同時，更重要視孩子的行為習(xí)慣，教授做人的道理，“要立業(yè)，先樹人。”學(xué)生時代是世界觀、品質(zhì)、性格形成階段，在他們的心目中，教師是智慧的代表，是高尚人格的化身。教師的一言一行，一舉一動都對他們的精神世界起著無聲無息的作用，就好比一絲春雨“隨風(fēng)潛入夜，潤物細(xì)無聲�！币虼�，教師一定要用自己的模范作用，為學(xué)生樹起前進(jìn)的旗幟，指明前進(jìn)的方向，點燃他們心中的火種。教師不僅要有做人的威望，人格的力量，令學(xué)生所敬佩，還要以最佳的思想境界，精神狀況和行為表現(xiàn)，積極地影響教育學(xué)生，使他們健康成長。
現(xiàn)在有些學(xué)生由于家庭的寵愛，從小養(yǎng)成了事事占先，以自己為中心的壞習(xí)慣。因此，我們教師不僅要言傳，更要身教。我們教師在熱愛學(xué)生的同時，還要注意，讓每個孩子去愛他人，尊重他人，寬容他人。比如：有時學(xué)生犯了錯誤，家長來說情，學(xué)校的紀(jì)律是嚴(yán)肅的，學(xué)生是平等的，可面對家長，我們得尊重，得給面子，我們需要他們支持，我們的目的是教育好學(xué)生。因此，在不影響原則的前提下，為了工作，我們教師可以退一退，讓家長釋懷，有面子，同時，也讓學(xué)生看到老師胸懷寬廣的一面，贏得家長的尊重和學(xué)生的尊敬。家長是學(xué)生家庭的中心，尊重家長，爭取家長的理解、支持、配合，對我們的教育和學(xué)生的成長都是非常有利的。俗話說：退一步海闊天空，進(jìn)一步走投無路。因此，教師處處都要為人師表，這是師德的重要表現(xiàn)形式。
第五要樂于合作，善于合作
現(xiàn)代教育是一種集體協(xié)調(diào)性很強的職業(yè)勞動，教師的工作需要競爭，更需要合作。競爭促進(jìn)了教育發(fā)展的繁榮，為教育增添了活力。但教師又要樂于合作，善于合作。學(xué)生的成長和學(xué)生素質(zhì)的全面發(fā)展，決不是一個教師的勞動成果。教師只有善于處理好教師于教師之間，教師與家長及社會積極力量的關(guān)系，才能減少教育過程中的內(nèi)耗，從而形成取向一致的教育力量。教師的勞動才有可能最大限度地提高教育效率，因此，教師的團(tuán)結(jié)協(xié)作精神也是當(dāng)代師德不可或缺的重要內(nèi)涵之一。
我們常說：“一年樹木，百年樹人�！苯逃ぷ魇切量嗟模處熋刻於歼M(jìn)行著大量的平凡瑣碎的工作，日復(fù)一日，年復(fù)一年，備課、上課、批改作業(yè)，管理班級……但是，我們應(yīng)該立足現(xiàn)今，著眼未來，以苦為樂，甘于寂寞，勤勤懇懇。教師是“辛勤的園丁，”教師是“燃燒的蠟燭，”教師“人梯”……教師的工作就是奉獻(xiàn)，讓我們牢記學(xué)無止境，為人師表，讓我們用行動去播撒愛，讓我們用愛去培育心靈，讓我們站的新的歷史高度，在教育、教學(xué)的工作實踐中，用高標(biāo)準(zhǔn)的師德觀念，規(guī)范自身的行為，提高自身的素質(zhì)，讓我們在平凡的崗位上，發(fā)揮出不平凡的力量。
師德學(xué)習(xí)心得體會 篇4
通過師德的學(xué)習(xí)，我又一次認(rèn)識到教師作為人類靈魂的工程師，不僅要教好書，還要育好人，各個方面都要為人師表。師德的形象，不是簡單地說教，而是一種精神體現(xiàn)，一種深厚的知識內(nèi)涵和文化品位的體現(xiàn)！形象需要培養(yǎng)，需要教育，更需要的是我們每位教師的自我修養(yǎng)！
“花的事業(yè)是尊貴的，果實的事業(yè)是甜美的，讓我們做葉的事業(yè)吧，因為葉的事業(yè)是平凡而謙遜的�！边@是雨果先生曾經(jīng)說過的話。其實教師這個行業(yè)就象那默默奉獻(xiàn)的綠葉，學(xué)生就像那含苞欲放的花朵，綠葉時時刻刻襯托著鮮花的美麗。教師的品行和素養(yǎng)是教師發(fā)展的一個重要前提，而無數(shù)的正反事實也告訴我們，要完成這一歷史重任，要全面提高教師素質(zhì)，“立師志、修師德、練師功”恰是教師不斷提高全面素質(zhì)的最佳途徑。
一、立師志、樂于奉獻(xiàn)
社會贊譽“教師是太陽底下最光輝的職業(yè)”。選擇了教師就意味著選擇了責(zé)任和奉獻(xiàn)。陶行知先生之所以會出訪海外26國，卻滿懷一腔熱血，布衣草鞋，走向村莊，讓中國的教育在貧困中放出曙光，就是因為他堅守著“捧著一顆心來，不帶半根草去”的信條。而只為當(dāng)初立下的為師志，又有多少教師像小草一樣，默默無聞，甘于奉獻(xiàn)呀！他們有的遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)，扎根山區(qū)；有的舍棄親情，一心撲在事業(yè)上……
當(dāng)前，面對高科技時代的挑戰(zhàn)，面對教育改革的種種考驗，教師任重而道遠(yuǎn)，如果矢志不堅，又怎能無怨無悔、迎難而上呢？而大量事實又證明，只有那些立下終身為師、樂于奉獻(xiàn)的崇高志向的教師，才能經(jīng)受住各種考驗和磨難，敬業(yè)愛崗，全心全意地為社會造就人才、貢獻(xiàn)力量。
二、修師德、勤于育人
蘇霍姆林斯基曾說過：“理想、原則、信念、興趣、好惡、倫理、道德等方面的`準(zhǔn)則在教師的言行上取得和諧一致，這就是吸引青少年心靈的火花。”可見，教師的良好品德情操對學(xué)生的思想品德的發(fā)展有多強的感召力呀！它不僅影響一個人的學(xué)生時代，還可能影響他們的一生。人民教師肩負(fù)著培養(yǎng)好青年一代的崇高使命，應(yīng)重視職業(yè)道德修養(yǎng)，把自己修養(yǎng)成為一個值得推崇的楷模。教師能否把師德規(guī)范內(nèi)化為自身內(nèi)心信念，化作行為品質(zhì)并時時處處以此支配自己的行動，直接關(guān)系到學(xué)生德、智、體全面發(fā)展。為此，教師必須有崇高的自尊自重、自強不息、嚴(yán)以律已的精神，否則，很難做好教育工作。
贊科夫說：“當(dāng)教師必不可少的，甚至幾乎是最主要的品質(zhì)就是熱愛學(xué)生�！敝挥薪o予學(xué)生愛，讓學(xué)生感受到愛，體會到被愛之樂，他們 才會學(xué)著去愛別人�！敖瘌P凰”要愛，“丑小鴨”更需要愛，唯有愛滿天下才能換來桃李芬芳。一個能對學(xué)生噓寒問暖，面對學(xué)生的偶然犯錯甚至是冒犯自己，能夠?qū)捜莸鼐蛣菀龑?dǎo)的老師，必定是一個深受學(xué)生喜愛的好老師。
三、練師功、精于教書
蘇霍姆林斯基說：只有把自己知識的百分之一用于課堂講授就夠了的教師才是真正熱愛自己學(xué)科的人�？梢�，作為教師必須嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)，勤練基本功，既要精通學(xué)科知識，又要博采相關(guān)知識，還要有過硬的有關(guān)本領(lǐng)。為師者只有達(dá)到厚積薄發(fā)，游刃有余的境界，才能應(yīng)變不驚，勝任教師職業(yè)。
最后，用“愛崗敬業(yè)、關(guān)愛學(xué)生；刻苦鉆研、嚴(yán)謹(jǐn)篤學(xué)；勇于創(chuàng)新，奮發(fā)進(jìn)取；淡泊名利、志存高遠(yuǎn)”與大家共勉，全面落實“育人為本，德育為先”。同時通過這次師德師風(fēng)建設(shè)會議，我更加深刻地認(rèn)識到我選擇的不僅僅是一個職業(yè)，更是一項平凡而又神圣的使命。在以后的教育教學(xué)工作中，我將化信念為行動，教好書，育好人！
師德學(xué)習(xí)心得體會 篇5
聽了好幾場報告，看了不少關(guān)于“師德師風(fēng)學(xué)習(xí)活動”的文章和錄象，感觸最深的還是這句話：“百年大計，教育為本”，“振興中華，教師為本”�，F(xiàn)代教師必須要把尊重和理解學(xué)生落實到實處，這是毫無疑問的，這也是師生關(guān)系和諧的重要基矗然而，教與學(xué)不是教師或?qū)W生的單一活動，應(yīng)該是師生的雙邊活動。教育不僅僅是教師的事，應(yīng)該是全社會要共同關(guān)心的事。因此，尊重和理解也應(yīng)是雙向的、互動的，教師也要受到社會的尊重和理解。
我在心理咨詢工作中，聽到不少因為師生間缺乏溝通而出現(xiàn)誤會的事。
曾經(jīng)有一個女孩子氣呼呼地對我說：“老師，要是我有一把小刀，剛才我就會插到某老師身上�！蔽液艹泽@地問：“這個老師到底哪一點得罪你啦?”她說：“他總是要我們背課文。”就是因為要他們背課文，她就氣得要殺人。老師要學(xué)生學(xué)習(xí)有錯嗎?現(xiàn)代教師要是不狠下心來，不嚴(yán)格要求學(xué)生能出成績嗎?
雖然現(xiàn)在高喊要搞素質(zhì)教育，但素質(zhì)教育最終還不是以分?jǐn)?shù)來衡量教與學(xué)的工作?還不是以考多少個600分或幾個清華、北大學(xué)子來衡量學(xué)校的辦學(xué)水準(zhǔn)?考分是學(xué)校的.生命線，也是老師的生命線。為提高學(xué)生的分?jǐn)?shù)，老師不得不采取一些措施。但老師的辛勤付出學(xué)生不理解，假如一個一心撲在教學(xué)上的老師最后卻給自己的學(xué)生捅了一刀的話，教師價值何在?
當(dāng)然，會說出這樣氣話的學(xué)生是不會對老師怎么樣的。但有心事不說出來的學(xué)生，哪就有點可怕啦。
我還聽到一件這樣的事：有一個老師到某班去上課，進(jìn)教室后說“請同學(xué)們保持安靜，準(zhǔn)備上課�！比欢�，有個別學(xué)生不聽反而在哪起哄，周圍的學(xué)生則在哪大笑。于是，某老師就質(zhì)問該學(xué)生為何起哄，可他就是不承認(rèn)。當(dāng)某老師一轉(zhuǎn)身，他又在哪叫喊。于是某老師生氣地要該生站起來說明理由，由于學(xué)生不肯站起來，老師拉了學(xué)生的衣服。這下就捅了馬蜂窩啦，學(xué)生大叫“老師打人啦，老師打人啦。”事后我們問他：“老師真的打你了嗎?”“反正我們?nèi)嗤瑢W(xué)都是討厭他�！薄澳阏f他到底哪一點讓你們討厭?”真要他說該老師到底哪一點讓人討厭，他倒說不出來啦。
當(dāng)老師難啊，當(dāng)海濱中學(xué)的老師更難。海濱中學(xué)雖然地處中心區(qū)，然而，她所面對的學(xué)生有65%來自私立學(xué)校，另外的35%是經(jīng)重點中學(xué)篩選出來的，這些學(xué)生沒有經(jīng)過正規(guī)的行為規(guī)范訓(xùn)練，有的學(xué)生雖有參加過訓(xùn)練但卻是屬于連小學(xué)學(xué)習(xí)生活都是沒法適應(yīng)的。海濱中學(xué)的老師們面對的家長是土生土長的本地人和小商販，他們的文化素質(zhì)偏低，法律觀念淡保當(dāng)老師們面對一些蠻不講理的家長時，真是秀才遇到兵，有理也說不清埃這些難處，有誰明白?慶幸的是，海濱中學(xué)的領(lǐng)導(dǎo)們能明白自己的老師工作的難處，能體諒老師，關(guān)心老師。面對這些，包校長常告誡老師們：要自己保護(hù)好自己。我們沒有能力也沒資格強求上級、強求社會理解老師，尊重老師。然而，我們必須要勇于面對，不能靠等待。其實，我們只要和學(xué)生加強溝通，相互理解，老師們還是能贏得學(xué)生尊重的。
有一個案例是這樣的：
有一位女生，可以說是一位德、智、體全面發(fā)展的好學(xué)生，是學(xué)校的女籃隊員。但由于和老師缺乏溝通，從而產(chǎn)生猜疑，以為是老師不喜歡她。理由是：女籃訓(xùn)練時她經(jīng)常遲到。但指導(dǎo)老師從沒有責(zé)備過她。于是，她就以為是老師不喜歡她了。事實上，指導(dǎo)老師是因為知道她是一個很乖的學(xué)生，又是班長，是學(xué)生會干部，遲到肯定是工作上的事，不舍得責(zé)備一個好學(xué)生埃老師是一番好意的，可是學(xué)生不理解埃后來，我告訴了相關(guān)老師，該老師專門找她談心，并在訓(xùn)練時給她更多的關(guān)心、指導(dǎo)。心結(jié)解開了，心情快樂了。后來我聽班主任說，這個學(xué)生的學(xué)習(xí)進(jìn)步也很大，從原來全年級的20多名進(jìn)入前10名呢。從此，這個學(xué)生和這個老師的關(guān)系就像親姐妹一樣。
可見，師生間加強溝通，不僅可以消除師生間的誤會，教師還能贏得學(xué)生的尊重。然而，溝通需要時間，需要過程，需要機會。可是，教師的工作特別是班主任的工作，實在是太忙啦。老師們找不到與學(xué)生溝通的時間，也就失去了贏得學(xué)生尊重的機會。如何改變這種現(xiàn)狀呢?我的看法是：
第一、為班主任減負(fù)，讓班主任有時間去架好師生溝通的橋梁。
第二、班會課應(yīng)該以尊師重教為主線，教會學(xué)生如何走近老師，理解尊重老師。
第三、每周(哪怕是每二周一次)進(jìn)行一次師生間的溝通對話活動，形式、對象、內(nèi)容由老師、學(xué)生根據(jù)需要自己定。
第四、提高班主任待遇，讓家長、學(xué)生、老師甚至學(xué)校的中層干部都羨慕、尊重班主任這個崗位。
綜上所述，我個人認(rèn)為，加強師德師風(fēng)建設(shè)也應(yīng)該把尊重和理解當(dāng)成一個話題。不僅師生間要加強溝通、理解與尊重，而且，教師之間、教師與領(lǐng)導(dǎo)之間、教師與家長之間也要加強溝通，相互理解，相互尊重。以安定團(tuán)結(jié)為重，以育人為本為重，不要自己制造障礙。通過加強師德師風(fēng)建設(shè)，弘揚中華民族尊師重教的優(yōu)良傳統(tǒng)。在寬容、合作、探究的氣氛中建立和諧的師生關(guān)系。讓和諧的師生關(guān)系，和諧的教師之間、教師與領(lǐng)導(dǎo)之間、教師與家長之間的關(guān)系不再成為一句空話。
師德學(xué)習(xí)心得體會 篇6
作為教師，都愿意與有道德的人接近和交往，當(dāng)然也愿意接近有道德的學(xué)生，學(xué)生也愿意與有道德的人接近和交往，當(dāng)然也愿意接近有道德的教師。所以，要做一個讓教師和學(xué)生都愿意接近的教師，本身就應(yīng)當(dāng)是一個有道德的人。學(xué)生在學(xué)校里學(xué)習(xí)，既受同學(xué)的影響也受教師的影響，而主要是受教師的影響、學(xué)生愿意接近的教師，比學(xué)生不愿意接近的教師，對學(xué)生的.影響要大。
由此可知，作為教師，你要把學(xué)生培養(yǎng)成大家都愿意接近的人，你就要注意培養(yǎng)學(xué)生的道德，而你要使學(xué)生成為有道德的人，就要讓學(xué)生愿意和你接近，以便對學(xué)生施加大的影響。因此，你自己就首先要成為有道德的人。
學(xué)識只能滿足學(xué)生一時的求知愿望，真正打動學(xué)生內(nèi)心的，是人格和道德的力量。這力量才是長久的，它將影響學(xué)生的一生，是學(xué)生未來的立身之本。因此，就對學(xué)生一生的影響來講，學(xué)識、權(quán)力、外表等加在一起，也遠(yuǎn)不如道德重要。一個教師當(dāng)已失去對學(xué)生構(gòu)成影響的所有因素，其在學(xué)生心目中的真實情感才會真實地顯露出來，對其師德師風(fēng)的評價才最可信。就這一點而言，在三百六十行中，只有教師職業(yè)才可以用蠟燭來加以形容，道理就在于此。這也正是這個職業(yè)的崇高之處。
好的師德師風(fēng)的一個具體表現(xiàn)，就是師生之間保持一種人格上的平等，相互學(xué)習(xí)、相互尊重。一日為師，終身為父是告誡教師：一是即使只當(dāng)了一天的教師，對學(xué)生也要負(fù)責(zé)任。既然為父，就要遵循子不教，父之過的古訓(xùn)。二是當(dāng)學(xué)生有了成績或成了氣候，不要借父名抬高自己或去借學(xué)生的光。三是當(dāng)學(xué)生犯了錯，應(yīng)主動承擔(dān)起子不教，父之過，教不嚴(yán)，師之惰之責(zé)任。做到了這三條，才是理解了一日為師終身為父的真正的含義，也才算具有師德。
各行各業(yè)的職業(yè)道德各有其自身的特殊要求，但也有很多共性的方面。其中一個共性的要求就是，無論從事何種職業(yè)的人在單位里、家庭中或是社會上碰到什么不順心的事，都不能把這種事所造成的不良情緒轉(zhuǎn)移到你服務(wù)的對象上。你的錢包在上班的路上被人偷了，你昨晚同家人吵架了，或者你的職稱職務(wù)沒有順利提升，由此產(chǎn)生了氣憤、懊惱、悲傷和煩躁，這是人之常情。但是當(dāng)教師站在講臺上，面對學(xué)生時，你的角色就要轉(zhuǎn)移到教師這里來，而不能停留在馬路、家庭和領(lǐng)導(dǎo)者那里。做到這一點很不容易，這應(yīng)是師德和職業(yè)道德中比較高的要求，是一種境界。達(dá)到了這一境界，其師德二字之后才配得上加高尚二字。
良好的師德師風(fēng)的形成，絕非一朝一夕，在制度約束的基礎(chǔ)上，也需要廣大教師提高自律意識，自覺改正自己生活、工作中的不良習(xí)慣，在學(xué)生中樹立起良好的師德師風(fēng)。
師德學(xué)習(xí)心得體會 篇7
�。ㄒ唬�、用親和之心架設(shè)教育之橋
我經(jīng)常這樣捫心自問：做一名優(yōu)秀的教師，最重要的究竟是什么，優(yōu)美的語言，廣博的知識，還是豐富的經(jīng)驗？終于，我發(fā)現(xiàn)，這些都是一名優(yōu)秀教師不可或缺的優(yōu)秀品質(zhì)，但更重要的是有愛心，是穿越心靈的無私的真愛。師愛，發(fā)自內(nèi)心深處的真愛，是師德的老師的體貼，關(guān)愛使他們感到舒暢、親切，一句恰如其分的贊揚和關(guān)心遠(yuǎn)遠(yuǎn)勝過冷冰冰的指責(zé)，這就是親和力的作用。教育是育人的偉業(yè)，用真心觸動他們的心弦，也同樣收獲他們真誠的愛。核心，它是熊熊的火炬，能點燃學(xué)生的夢想；它是指路的明燈，能照亮學(xué)生前進(jìn)的路程“捧著一顆心來，不帶半根草去”，這心，就是為師者赤誠的真心，如春風(fēng)化雨，點點滴滴滋潤學(xué)子心田。，師德，決不是簡單的說教，而是一種無私精神的體現(xiàn)，一種不息的師魂！
（二）、用無私之心鋪就事業(yè)之路
教師對學(xué)生的愛應(yīng)該是博大無私、寬廣無邊的，也是無微不至的。教師，可以感染同事，同心同德，齊心協(xié)力；可以感染家長，樹立威信，真誠溝通；可以感染學(xué)生，積極進(jìn)取，勤奮努力；我們更可以感動社會，愛崗敬業(yè)。
�。ㄈ�、用研究者之心搭建教學(xué)之梯
在學(xué)�！翱蒲信d校，內(nèi)涵發(fā)展”思想的引領(lǐng)下，成為研究者、作研究型教師成為我的事業(yè)追求。我認(rèn)真鉆研，努力實踐，優(yōu)化課堂結(jié)構(gòu)，提高課堂實效，
�。ㄋ模⒀詡魃斫�、嚴(yán)格要求是提高教學(xué)質(zhì)量的催化劑
中國古代教育家孔子曰：“其身正，不令而行；其身不正，雖令不從，教育實踐表明，教師的道德品質(zhì)、治學(xué)態(tài)度、工作作風(fēng)、生活態(tài)度，乃至一言一行，都直接或間接地影響學(xué)生的心靈。正因為言傳身教這種特殊的育人效用，使為人師表成為一種重要的教育手段和途徑。因此培養(yǎng)人才的素質(zhì)主要取決于教師的思想政治素質(zhì)和業(yè)務(wù)水平。
教師要在學(xué)生心目中樹立崇高的威信，首先必須具有淵博的知識和嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)態(tài)度。（心得體會 教師的言行對學(xué)生起著潛移默化的作用，有時簡單的一句話會給學(xué)生留下終生難忘的印象。教師展示的不僅是豐富的科學(xué)知識、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕虒W(xué)風(fēng)范、解決問題的方式方法，而且還有教師的個性及心理素質(zhì)。教師在課堂上的一言一行，學(xué)生盡收眼底，因而教師在課堂上所表現(xiàn)的.優(yōu)良品質(zhì)會潛移默化地感染學(xué)生，在“教書”同時起著“育人”的良好作用。其次還要嚴(yán)以自律，嚴(yán)格要求，以身作則，作身先士卒的垂范。另外還要關(guān)心熱愛學(xué)生，課后傾聽學(xué)生的聲音做學(xué)生的良師益友。愛是人類的情感之一，情感就是人們對于客觀事物是否符合個人需要而產(chǎn)生的態(tài)度及情緒體驗，它在教育過程中具有巨大的作用。
（五）、根據(jù)新時期學(xué)生的特點啟迪學(xué)生心靈
現(xiàn)在的學(xué)生究竟有哪些特點？這是教師在教書育人過程中要注意的問題。教書育人的指導(dǎo)思想一定要突出時代性，適應(yīng)培養(yǎng)現(xiàn)代化建設(shè)所需要的人才。教師在教學(xué)中要通過多種渠道掌握學(xué)生的思想動態(tài)，采取適合于學(xué)生心理特點的措施加以誘導(dǎo)，使學(xué)生牢固樹立起正確的思想觀點，明確學(xué)習(xí)目的和任務(wù)。針對學(xué)生的特點多開展一些健康有益的課外活動，把學(xué)生吸引到正面來，寓教育于各種活動之中。如經(jīng)常開展紀(jì)律法制教育，增強他們的紀(jì)律法制觀念，使他們懂得遵紀(jì)守法的道理。
教書和育人是緊密聯(lián)系在一起的，這是人類社會教育過程中所共有的特征，也是教育規(guī)律的客觀要求。教學(xué)活動不是隨意性的，而是根據(jù)一定社會所確定的教育目的和任務(wù)的要求，教師按規(guī)定的教學(xué)內(nèi)容，有目的、有計劃地傳授給學(xué)生，使學(xué)生掌握一定知識，形成一定的知識體系，成為一定社會所需要的人。所以，教書只是手段，育人才是目的。教書和育人是緊密聯(lián)系在一起的，這是一條最基本的教育規(guī)律。將教書和育人割裂，只顧教書，不管育人，這不僅是淡忘了自己的社會角色，缺乏職業(yè)道德，而且是對黨的教育方針和社會主義教師神圣職責(zé)的褻讀。每個教師都要遵循教育規(guī)律，不僅要做好專業(yè)知識的傳播者，還要自覺當(dāng)好正確政治方向的引導(dǎo)者和高尚心靈的塑造者，才不愧為合格的人民教師。
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