【熱門】教師學(xué)習(xí)心得體會(huì)集合六篇
心中有不少心得體會(huì)時(shí)，往往會(huì)寫一篇心得體會(huì)，這樣可以不斷更新自己的想法。那么心得體會(huì)該怎么寫？想必這讓大家都很苦惱吧，下面是小編為大家整理的教師學(xué)習(xí)心得體會(huì)6篇，希望能夠幫助到大家。
教師學(xué)習(xí)心得體會(huì) 篇1
據(jù)我了解，上一次教育部修訂《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》還是在1997年，距今已有11年。
從現(xiàn)行的《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》的正式版本來看，它和意見征集版在資料上區(qū)別不大，也是六條資料。在意見征集階段因“范跑跑”事件的影響，引起家長廣泛關(guān)注的“保護(hù)學(xué)生安全”的資料在正式版本中被采用，這無疑是對學(xué)生生命的最大呵護(hù)。另外，在“關(guān)愛學(xué)生”一條里，經(jīng)過激烈的討論，還新增加了“關(guān)心學(xué)生健康”的資料；我想：此刻的學(xué)生心理壓力大，一個(gè)因素是來源于父母，另一個(gè)則是來源于考試，在這種狀況下，教師要重視學(xué)生的心理健康，心理健康有利于促進(jìn)學(xué)生身心的健康發(fā)展。超多的心理學(xué)研究結(jié)果和實(shí)踐已經(jīng)證明：健康的心理能夠提高人的實(shí)踐活動(dòng)效率。掌握知識(shí)、構(gòu)成技能和道德品質(zhì)的學(xué)習(xí)過程，就是學(xué)生們在自我的感知、記憶、想象、思維等心理活動(dòng)的調(diào)節(jié)和支配下的實(shí)踐活動(dòng)。所以，健康的心理有利于提高學(xué)生的學(xué)習(xí)效率。請看，在大家身邊的一個(gè)事實(shí)：心理健康的學(xué)生朝氣蓬勃，情緒舒暢，性格開朗，思想樂觀，精神飽滿，在其健康心理的調(diào)節(jié)和支配下，學(xué)習(xí)就有勁頭，學(xué)習(xí)成績好。
反之，心里不健康的學(xué)生則難以適應(yīng)正常的學(xué)習(xí)活動(dòng)，注意力不集中，作業(yè)馬虎、潦草，思維混亂，學(xué)習(xí)勁頭不足，學(xué)習(xí)成績差。不論從道理上，還是從事實(shí)上說，心理健康有利于提高學(xué)生的學(xué)習(xí)效率。但是要有健康的心理，務(wù)必有用心良好的情緒。所以，教師要讓學(xué)生懂得情緒對心理健康的影響，要引導(dǎo)學(xué)生正確處理好各種關(guān)系，善于助人為樂，多看、多想、多做用心愉快的事情，多聽、多說用心愉快的話。人生在世，煩事十有八九，要學(xué)會(huì)回避，不要去找不愉快，千萬不要鉆死牛角，培養(yǎng)自我用心良好的情緒。在“教學(xué)育人”一條里，新增“循循善誘，誨人不倦，因材施教”；看到這一條總讓人想起孔子。他能夠說是我國古代教育思想體系的建立者和集大成者。其最主要的教育思想為“溫故而知新”、“啟發(fā)式教育”和“因材施教”。相傳孔子有弟子三千，其成名者七十有二，可謂桃李滿天下。如此輝煌的成就，當(dāng)然得益于其先進(jìn)而系統(tǒng)的教育思想和教學(xué)方法。我們作為后代的教育工作者，繼承和發(fā)揚(yáng)孔圣人的學(xué)術(shù)思想，當(dāng)然無可厚非，因?yàn)橹挥性诶^承的基礎(chǔ)上，才談得上真正的創(chuàng)新。在“為人師表”一條中，除了繼續(xù)要求尊重家長外，還要求“關(guān)心群眾，團(tuán)結(jié)協(xié)作，尊重同事”；教學(xué)不能閉門造車，在日常的教學(xué)中，我們要注意培養(yǎng)合作意識(shí)，要互幫互助，培養(yǎng)和睦的氣氛，在身心愉悅的狀況下，進(jìn)入課程研究。在“終身學(xué)習(xí)”中，增加了“拓寬知識(shí)視野，更新知識(shí)結(jié)構(gòu)”。記得我剛上崗時(shí)，校長告誡我：“要給學(xué)生一杯水，務(wù)必要有知識(shí)的長流水�！�。
這句話讓我有了緊迫感，世事變遷，教材不斷的完善，新事物的不但涌現(xiàn)，這一切使得我們原有的知識(shí)儲(chǔ)備太尷尬，為了跟得上學(xué)生的步伐，我們務(wù)必“拓寬知識(shí)視野，更新知識(shí)結(jié)構(gòu)。
總而言之，新頒布的《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》將更有利于學(xué)生和教師的共同進(jìn)步。
教師學(xué)習(xí)心得體會(huì) 篇2
昨天中心陳校長，馬校長一行到我校指導(dǎo)工作，期間宣讀了我縣教育局趙局長的會(huì)議講話。趙局長這次講話，讓我深受鼓舞，感受頗多。
首先局長談到了安全的重要性。在教育以人為本的今天，安全工作重于天，這已經(jīng)成為一個(gè)不爭的事實(shí)，也是一個(gè)教育人應(yīng)該無時(shí)無處牢記于心的一條日常行為準(zhǔn)則。學(xué)校，作為一個(gè)未成年人集中的社會(huì)場所，好多事情是很難預(yù)料的，因而杜絕就更是難上加難;教學(xué)，作為一項(xiàng)重要而神圣的社會(huì)行為，不僅要教會(huì)學(xué)生求知明理做人，更要首先保證學(xué)生們健康成長。所以，每一個(gè)教育人都有著神圣的職責(zé)，為學(xué)生安全多考慮，為他們健康成長保駕護(hù)航。為此，趙局長明確指出，要從人，物和行為三方面來提高學(xué)校安全工作的力度讓每一位教師都能提高自己安全意識(shí);讓學(xué)校相關(guān)設(shè)備能真正發(fā)揮作用;讓學(xué)校每項(xiàng)活動(dòng)都在安全范圍內(nèi)進(jìn)行。本著這種理念，局長提出了不少全面而有新意的觀點(diǎn)，讓我更加清楚的認(rèn)識(shí)到自己的任務(wù)之重。相信，只有遵照局長的指示，安全二字就能真正得以實(shí)現(xiàn)，學(xué)校教育也才有了更好的保障
接著，趙局長談到各校招生工作。由于社會(huì)的發(fā)展，舍近求遠(yuǎn)，異地求學(xué)現(xiàn)象普遍，我縣生源流失嚴(yán)重。在這種情況下，搞好學(xué)校招生，尤其是招收優(yōu)秀學(xué)生已經(jīng)成為學(xué)校能否良性發(fā)展的重要條件。由此我聯(lián)想到了小學(xué)教育，想到了自己。在我看來，小學(xué)教育在整個(gè)教育環(huán)節(jié)中起著極為重要的作用。如果小學(xué)階段就沒有培養(yǎng)出熱愛學(xué)習(xí)，文明禮貌，積極上進(jìn)的優(yōu)秀學(xué)生，將來他們走進(jìn)中學(xué)甚至大學(xué)的校門，都會(huì)遇到很大的困難，為學(xué)校的發(fā)展帶來不利。如果從學(xué)生走進(jìn)校門的第一天開始，就搞好教育，成功也就不再遙遠(yuǎn)。
另外，講話中也透漏出新領(lǐng)導(dǎo)對一線教師的關(guān)心重視。近年來，隨著素質(zhì)教育的推行，教師任務(wù)，尤其是我們山區(qū)一線教師的任務(wù)有很大程度的增加，不但要考好教學(xué)，還要搞好管理，搞好檔案建設(shè)。然而，山區(qū)學(xué)校教師缺乏，好多時(shí)候是一人任多門課程，按照相關(guān)規(guī)定所做工作就非常忙碌，而且所得回報(bào)，與同是教師的一些人相比收獲與付出不相當(dāng)。
然而，付出是小，教學(xué)效果不好是大，由此帶來一些列問題，并不是我等教育者所想看到的。趙局長能在此次會(huì)議中談到提到這方面問題，使我作為一名教師看到了希望。如果能按照局長的會(huì)議精神，全面貫徹，提高教師待遇的同時(shí)，補(bǔ)充我山區(qū)教師的空位，減輕壓力，提高成效，我縣教育的明天定將充滿美好的希望。
最后，講話就行風(fēng)建設(shè)，廉潔自律這一當(dāng)前社會(huì)熱門話題展開，對相關(guān)人員作出了明確要求和指示。局長在新學(xué)期到來之際，將這一問題作為工作的一個(gè)重點(diǎn)，足見其對教育體系自身要求之高，要求之嚴(yán)。只有每個(gè)人都不計(jì)個(gè)人私利，盡職盡責(zé)做好本職工作，教育才能良性發(fā)展。
總之，趙局長這一講話給我上了生動(dòng)的一課，讓我重新認(rèn)識(shí)到身為教育者的擔(dān)子之重，任務(wù)之艱。我一定在今后的工作中，以會(huì)議精神為指導(dǎo)，努力提高自己，關(guān)心愛護(hù)學(xué)生，盡職盡責(zé)，完成相關(guān)工作，為教育事業(yè)作出最大貢獻(xiàn)的同時(shí)追求自身價(jià)值的更好實(shí)現(xiàn)。
教師學(xué)習(xí)心得體會(huì) 篇3
《幼兒園教師專業(yè)標(biāo)準(zhǔn)》是對合格幼兒園教師專業(yè)素質(zhì)的基本要求，是幼兒園教師開展保教活動(dòng)的基本規(guī)范，是引領(lǐng)幼兒園教師專業(yè)發(fā)展的基本準(zhǔn)則，是幼兒園教師培養(yǎng)、準(zhǔn)入、培訓(xùn)、考核等工作的重要依據(jù)。
作為老師的我們，只有不斷反思，審視自己的教育言行，不斷更新自己的教育觀念，才能成為一名合格的教育工作者。通過認(rèn)真學(xué)習(xí)《幼兒園教師專業(yè)標(biāo)準(zhǔn)》，我深刻理解了“幼兒為本、師德為先、能力為重、終身學(xué)習(xí)”的基本理念，對“專業(yè)理念與師德、專業(yè)知識(shí)、專業(yè)能力”3個(gè)維度14個(gè)領(lǐng)域62項(xiàng)基本要求有了基本的了解。
1、我認(rèn)為對一名幼兒園教師來說，首先要熱愛理解幼兒。
愛孩子就要給他需要的幫助和指引。愛不是包辦代替，也不是強(qiáng)行給予。陳鶴琴先生說過:“一個(gè)滿面笑容的教師,大家都會(huì)喜歡。兒童是最有感情的,你態(tài)度和藹,開口常笑,使兒童感到溫暖,感到親切,他就會(huì)接近你�！蔽野嗟男∨笥雅宿韧�，開學(xué)的那段時(shí)間天天尿褲子,有時(shí)甚至把大便也拉褲子里,這孩子還不愛與人交往，總是整天呆在自己的座位上。后來我觀察了她幾次,發(fā)現(xiàn)每次小便都要催著去,解好小便都是還站在上面的,原因是她不敢下來,于是每次等她解好小便都把她扶下來幫她穿好褲子,每天早上我總會(huì)投以親切的微笑和她打招呼，和她一起去做游戲,平時(shí)我也會(huì)常常微笑著減少孩子的壓力，也給她更多的愛撫與幫助。通過這么長時(shí)間的努力，她很快便熟悉了這個(gè)新的環(huán)境，下課能主動(dòng)跟著小朋友去解小便了,也不尿褲子了,性格也變開朗了,時(shí)常跑過來喊喊我,對我笑笑又跑開了,并與小朋友們成為了好朋友。這也同時(shí)讓我真正的走進(jìn)孩子的內(nèi)心世界。
2、作為幼兒教師，要學(xué)會(huì)尊重幼兒。
也就是要努力做到不武斷地批評或否定幼兒的想法和做法，不簡單、粗暴的指責(zé)幼兒，而是了解實(shí)情的來龍去脈，再給予必要的幫助和指導(dǎo)。這樣，才能真正促進(jìn)幼兒的進(jìn)步，成為孩子們喜歡的好老師。
3、以身作則，言傳身教。
常有家長向我們反映說，老師的話就是“圣旨”，老師說一句抵我們說十句。這句話是對我們的褒獎(jiǎng)，也是對我們的鞭策。幼兒的可塑性、模仿性強(qiáng)，老師是他們學(xué)習(xí)模仿的對象。一言一行都對孩子有著潛移默化的作用。孩子身上都有老師的影子。因此，我們要努力提高自身修養(yǎng)，為孩子做好表率。
4、必須學(xué)會(huì)與家長交流，擺正自己的位置。
幼兒是一個(gè)獨(dú)立的個(gè)體，但同時(shí)他們又是一個(gè)未成年的人，因此與家長溝通是我們教師的職責(zé)。真誠對待每一位家長，如實(shí)的和他們交流對孩子教育方面的看法，對家長提出的要求盡量去滿足，對家長提出的教育孩子的疑問幫著查資料回答。當(dāng)問題出現(xiàn)第一時(shí)間與家長聯(lián)絡(luò)很重要，讓家長知道老師對他們反映的問題很重視，對幼兒的發(fā)展也很在意。園內(nèi)半日活動(dòng)中，家長看到了自己孩子各方面的表現(xiàn)與進(jìn)步，同時(shí)也看到了別的孩子不同程度的發(fā)展與進(jìn)步，倍感欣慰的同時(shí)家長朋友們也會(huì)對我們的工作多了一份理解和支持。
在這個(gè)浮躁的社會(huì)，在大部分教師職業(yè)倦怠的情況下，對教師提出這個(gè)“標(biāo)準(zhǔn)”非常必要。羅曼-羅蘭說過：“要散布陽光到別人心里，先得自己心里有陽光。”新時(shí)代，新形勢，呼喚陽光教師。一個(gè)樂觀向上、熱情開朗、具有平滑心態(tài)的老師，必將給孩子提供優(yōu)質(zhì)文化場，保障孩子健康快樂地成長。
無論是新的教育理念還是師德修煉，無論是專業(yè)知識(shí)還是專業(yè)能力，都是一門永遠(yuǎn)學(xué)不完的學(xué)問，教育理念、師德修養(yǎng)是一輩子都要不斷修煉的課程;專業(yè)知識(shí)是與時(shí)俱進(jìn)的，不同對象，不同時(shí)代，對我們的教學(xué)行為提出的要求不同;專業(yè)能力更是一門高技巧的學(xué)問，他需要我們在實(shí)際教學(xué)中，用行動(dòng)去實(shí)踐，用智慧去反思，用自己的專業(yè)和心智去踐行。我相信，只有用心付出，堅(jiān)定信念，努力學(xué)習(xí)，我們定能用實(shí)際行動(dòng)踐行新的教學(xué)理念，服務(wù)于孩子，服務(wù)于社會(huì)，不辱歷史賦予“教師”這個(gè)職業(yè)的使命。
教師學(xué)習(xí)心得體會(huì) 篇4
教師是人類文明的傳播者和建設(shè)者，是“人類靈魂的工程師”，教師的思想素質(zhì)和工作好壞，決定著教育的發(fā)展水平和質(zhì)量。因此，教師的.道德修養(yǎng)、道德水平，對于建立教育活動(dòng)中和諧的人際關(guān)系，對于維持一個(gè)學(xué)校工作的良性運(yùn)行和保證教育任務(wù)的順利完成，都有著十分重要的意義。做為當(dāng)今的教師，應(yīng)遵守以下職業(yè)道德規(guī)范：
一、獻(xiàn)身教育，甘為人梯
“獻(xiàn)身教育，甘為人梯”是履行其師德要求的思想基礎(chǔ)和前提條件，只有首先具備這一道德感情的信念，才能做到自覺地履行其他師德規(guī)范，為人民教育事業(yè)作出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。
二、熱愛學(xué)生、教書育人是師德的核心
教師對學(xué)生的愛，是師德的核心。教師對學(xué)生的愛，是一種只講付出不記回報(bào)、無私的、廣泛的且沒有血緣關(guān)系的愛。這種愛是神圣的，是教師教育學(xué)生的感情基礎(chǔ)。學(xué)生一旦體會(huì)到這種感情，就會(huì)“親其師”，從而“信其道”，也正是在這個(gè)過程中，教育實(shí)現(xiàn)了其根本的功能。
三、以身作則，為人師表
“其身正，不令而行；其身不正，雖令不從”，最可貴的是身體力行。兒童、少年學(xué)生，除了向書本上學(xué)習(xí)之外，主要是向教師學(xué)習(xí)。在他們的心目中，教師的話就是真理，師的言行就是道德標(biāo)準(zhǔn)，教師是智慧的象征、高尚人格的化身。教師的榜樣作用非常重要，教師的思想、行為、作風(fēng)和品質(zhì)，每時(shí)每刻都在感染、熏陶和影響學(xué)生。使學(xué)生真正感受到你不僅是良師還是益友。教師以身作則，才能起到人格感召的作用，培養(yǎng)出言行一致的人。
四、精通業(yè)務(wù)，學(xué)而不厭
教師的主要職責(zé)是讓學(xué)生學(xué)到人類的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)，因此，勤奮學(xué)習(xí)，精通業(yè)務(wù)，掌握教學(xué)規(guī)律，是培養(yǎng)出合格人才的關(guān)鍵。教育者必須先受教育。“學(xué)然后知不足，教然后知困……故曰教學(xué)相長也。”這句話確實(shí)很有道理。
學(xué)高為師，身正為范。教師的職業(yè)特點(diǎn)和歷史作用，不僅要求教師是一個(gè)博學(xué)多才的人，更要求教師是一個(gè)道德高尚的人。因此，加強(qiáng)教師職業(yè)道德教育和修養(yǎng)，是教師職業(yè)特點(diǎn)和崇高職責(zé)的客觀要求。只有具有高標(biāo)準(zhǔn)的職業(yè)道德修養(yǎng)，才能成為合格的教師。
教師學(xué)習(xí)心得體會(huì) 篇5
通過參加學(xué)校組織的政治學(xué)習(xí)，使我更深刻地認(rèn)識(shí)到作為一名教師，不斷學(xué)習(xí)、更新知識(shí)、與時(shí)俱進(jìn)的重要性。隨著時(shí)代的發(fā)展和社會(huì)的需求，如何做一名合格的教師？這將是我今后必須思考和面對的問題。因?yàn)�，合格教師不是終身的，昨天的合格教師，今天不一定合格。自己只有不斷學(xué)習(xí)，更新觀念，與時(shí)俱進(jìn)，努力提高自己的業(yè)務(wù)水平和理論知識(shí)，才始終是一名合格的教師。
作為一名教師，不僅要具有廣博的知識(shí)，更要有高尚的道德。正如有人說的那樣要人敬的必先自敬，重師重在自重。教師要自敬自重，必先提高自身的職業(yè)道德素養(yǎng)。誠信立教，首先要做到淡泊名利，敬業(yè)愛生，在為人處事上少一點(diǎn)名利之心，在教書育人方面多一點(diǎn)博愛之心；創(chuàng)新施教，要做到以人為本，因材施教，同時(shí)要不斷加強(qiáng)學(xué)習(xí)，與時(shí)俱進(jìn)，學(xué)習(xí)先進(jìn)的教學(xué)理念和方法，更新教育觀念，掌握先進(jìn)的教學(xué)技術(shù)和手段�？沙掷m(xù)發(fā)展教育要求教師具有崇高職業(yè)理想和教育信念的同時(shí)，還必須不斷更新教育觀念。當(dāng)今社會(huì)，科學(xué)技術(shù)在飛速發(fā)展，教育內(nèi)容與教育手段也不斷更新，因此掌握現(xiàn)代化的教育觀念，是教育現(xiàn)代化的一個(gè)核心，是教師政治覺悟的一個(gè)重要方面。
師德師風(fēng)所包含的內(nèi)容，自古就是教書育人，為人師表。但育人隨著時(shí)代的發(fā)展，不斷有新的內(nèi)容，現(xiàn)在我們社會(huì)主義國家是培育有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的四有新人。要求老師具有一定的政治素質(zhì)、思想素質(zhì)、業(yè)務(wù)素質(zhì)。
教書育人是一項(xiàng)極其崇高、極為復(fù)雜的人才培養(yǎng)工程。教書育人也是教師職業(yè)道德、行為規(guī)范的一項(xiàng)神圣使命。一句話，教書育人是教師的天職。任何一位教師，不管他承認(rèn)不承認(rèn)，不管他自覺不自覺，都在做著教書育人的工作。自覺地做，育人的效果會(huì)更大、更好、更顯著；不自覺地做，育人的效果就會(huì)打折扣，就不那么明顯。因?yàn)�，教師的每一堂課，每一次輔導(dǎo)答疑，乃至一言一行、一舉一動(dòng)，面對的都是學(xué)生，都會(huì)對學(xué)生起著潛移默化、諄諄善誘的作用。
既然選擇了教師這份職業(yè)，就要對得起自己的良心，我喜愛自己的工作，所以我將會(huì)付出熱情和努力，成為一名好的教師。
教師學(xué)習(xí)心得體會(huì) 篇6
9月29日上午，我鎮(zhèn)全體教師在政府會(huì)議室聽取了6名縣優(yōu)秀教師的事跡報(bào)告。他們感人生動(dòng)的事跡深深的感動(dòng)著我，也震撼著全場每一個(gè)教師的心靈，他們都是普普通通的教師，和我們一樣，奮斗在教學(xué)第一線，卻在平凡的崗位上做出了不平凡的貢獻(xiàn)，聽后，我自身覺得深受教育，受益匪淺。
1、師愛是師德的靈魂：
這些優(yōu)秀教師崇高的人生追求、高尚的師德情操、無私的奉獻(xiàn)精神，感人至深，催人奮進(jìn)。通過學(xué)習(xí)，我深刻體會(huì)到，以無限的真情去關(guān)愛，用愛去感化每一個(gè)學(xué)生的心靈。當(dāng)學(xué)生在學(xué)習(xí)上遇到困難，不厭其煩的耐心指導(dǎo)，當(dāng)學(xué)生做錯(cuò)了事的時(shí)候，指導(dǎo)分析讓學(xué)生知道做錯(cuò)事的原因。用溫馨的語言教育學(xué)生，用母親般的愛感化學(xué)生，使學(xué)生感受到教師的愛猶如父母，甚至勝于父母。感受到能在快樂中學(xué)習(xí)，在快樂中成長。
“沒有愛就沒有教育”，這是83歲高齡的全國優(yōu)秀教師霍懋珍從教60年的深刻感悟，“師愛是師德的靈魂”，這是北京師范大學(xué)著名教授林崇德的深刻認(rèn)識(shí)。
通過學(xué)習(xí)，對師德也有了更多的理解體會(huì)。教書不僅是一種謀生的手段，更是一種生活方式，生活態(tài)度。教書就成了一種立業(yè)的根基，精神的寄托。我個(gè)人覺得師德是一種職業(yè)道德，他是教師和一切教育工作者在從事教育活動(dòng)中必須遵守的道德規(guī)范和行為準(zhǔn)則，以及與之相適應(yīng)的道德觀念、情操和品質(zhì)。我們所認(rèn)為的教師的道德素質(zhì)并不是指規(guī)范，準(zhǔn)則本身，而是教師把這些規(guī)范、準(zhǔn)則逐步內(nèi)化，成為教師從事教育事業(yè)的尊則。教師所從事的職業(yè)是教育人，塑造人的事業(yè)，因此，教師道德素質(zhì)比較是文化素質(zhì)更為重要。而教師道德是教師的靈魂，也就是我們通常所說的“師魂”。師德是教師人格特征的直接體現(xiàn)。在教育中，一切師德的要求都基于教師的人格，因?yàn)閹煹碌镊攘χ饕獜娜烁裉卣髦酗@示出來，歷代的教育家提出的“為人師表”“以身作則”“循循善誘”“誨人不倦”“躬行實(shí)踐”等，即是師德的規(guī)范，又是教師良好人格的品格特征的體現(xiàn)。在學(xué)生心目中，教師是社會(huì)的規(guī)范、道德的化身、人類的楷模、父母的替身。他們都把師德高尚的教師作為學(xué)習(xí)的榜樣，模仿其態(tài)度、情趣品行、乃至行為舉止、板書筆跡等。人的一生中能遇上一位好老師是莫大的幸福。
2、做學(xué)習(xí)型教師，促專業(yè)成長
�。�1）.做學(xué)生終身學(xué)習(xí)的榜樣不斷的學(xué)習(xí)是幾位教師的共同特征。時(shí)代的發(fā)展使教師的學(xué)習(xí)刻不容緩，整個(gè)社會(huì)要建設(shè)成為學(xué)習(xí)型社會(huì)，而教師則不旁貸，一次教育終身享用的一勞永逸的教育觀已經(jīng)與我們這個(gè)時(shí)代格格不入，學(xué)生的全面發(fā)展、教師的專業(yè)成長和教育事業(yè)的發(fā)展是緊密相聯(lián)，相互促進(jìn)，相輔相成的。教師不單單是人梯，是為學(xué)生成長服務(wù)的，教師自身同樣需要發(fā)展。教師不僅自己要接受終身發(fā)展的理念，還必須肩負(fù)起社會(huì)賦予教育的重任，在觀念更新，思想解放、職責(zé)履行上為整個(gè)社會(huì)做出榜樣。教師應(yīng)該成為創(chuàng)建學(xué)習(xí)型社會(huì)、創(chuàng)新型社會(huì)的先鋒，成為終身學(xué)習(xí)的典范。
�。�2）.教、學(xué)、研三位一體時(shí)代要求教師的職業(yè)活動(dòng)領(lǐng)域拓展，教師的職業(yè)活動(dòng)不僅是傳統(tǒng)的“學(xué)而不厭、誨人不倦”（孔子語），而應(yīng)擴(kuò)充為“學(xué)而不厭、誨人不倦、研而不休”，即由過程的“教學(xué)相長”變成“教、學(xué)、研三位一體”。 “教”(誨人)是教師職業(yè)活動(dòng)的主體,“學(xué)”是教好的前提和條件，此二者一直被認(rèn)為是教師天經(jīng)地義的職業(yè)要求。而“研”則被排除在外。幾位優(yōu)秀教師取得的成績使我們發(fā)現(xiàn)，由于對教學(xué)研究的淡漠使我沒有大的進(jìn)步，總以為研究室專家的事，把他高高掛起，總是事倍功半。因此，教師要提高自身的專業(yè)地位，必須成為研究者。只有這樣，教師才能有能力構(gòu)建知識(shí)和改進(jìn)教學(xué)實(shí)踐，才能從一個(gè)否認(rèn)個(gè)人的尊嚴(yán)和迷信外部權(quán)威的教育制度中把自己解放出來，進(jìn)而解放學(xué)生，從而也使自身獲得應(yīng)有的尊嚴(yán)。蘇霍姆林斯曾說過：“如果你想讓教師的勞動(dòng)能夠給教師帶來樂趣。使天天上課不至于變成一種單調(diào)乏味的義務(wù)，那你就應(yīng)當(dāng)引導(dǎo)每一位教師走上從事研究這條幸福的道路上來。葉瀾教授認(rèn)為“只有用創(chuàng)造的態(tài)度去對待工作的人，才能在完整意義上懂得工作的意義和享受工作的歡樂”。因此，研究對教師而言，不僅是職業(yè)活動(dòng)的一項(xiàng)重要內(nèi)容，而且意味著職業(yè)品位的提升，意味著尊嚴(yán)、意義、幸福和快樂。意味著教師能對自身的教育教學(xué)實(shí)踐進(jìn)行持續(xù)的反思，意味著將研究作為匯總教育教學(xué)經(jīng)驗(yàn)、提升教育教學(xué)智慧的基本手段，意味著研究變成其基本的生活狀態(tài)或方式[4]。
正如布肯漢姆（Bukingham）所言：“教師研究不應(yīng)該是專業(yè)人員專有的領(lǐng)域，它沒有不同于教育自身的界限。實(shí)際上，研究不是一個(gè)領(lǐng)域，而是一種態(tài)度。”[5]只有當(dāng)教師把研究變成一種態(tài)度、一種職業(yè)生活方式，教、學(xué)、研才能真正融為一體；也只有這樣，教師才能不簡單重復(fù)別人的勞動(dòng)，才能創(chuàng)造性地游歷自己的專業(yè)世界，體驗(yàn)專業(yè)生涯給自己帶來的幸福和快樂。 教師成為研究者，從事教育教學(xué)研究，從特征上而言，它要求教師不僅要會(huì)教、會(huì)學(xué)，還必須會(huì)研究，成為研究性教師；從類型上而言，它要求當(dāng)代教師必須由經(jīng)驗(yàn)型（知識(shí)型）、技術(shù)型向研究型轉(zhuǎn)化；而在教師的職業(yè)活動(dòng)的行為上，則由過去的“教”與“學(xué)”拓展為“教、學(xué)、研”三位一體。因此，教師從事研究，不能簡單地認(rèn)為是給教師增加了一個(gè)新的任務(wù)，而是教師特征和類型的根本性的變化。教師的研究圍繞教學(xué)活動(dòng)而展開，教師工作本身就是其研究的對象。教師這種以獨(dú)特的參與者的視角發(fā)現(xiàn)教育問題，敘述教育故事，交流教育體驗(yàn)的研究是理論研究者難以企及的。教師與理論工作者的研究可以說是相互補(bǔ)充，相輔相成的�？傊�，此次學(xué)習(xí)對我觸動(dòng)很大，很感謝縣教育局給我一次這么好的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)，讓我受益匪淺。
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