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教師學(xué)習(xí)心得體會(huì)

時(shí)間:2020-08-28 10:52:57 學(xué)習(xí)心得體會(huì) 我要投稿

關(guān)于教師學(xué)習(xí)心得體會(huì)匯編五篇

  我們?cè)谝恍┦虑樯鲜艿絾l(fā)后,不妨將其寫成一篇心得體會(huì),讓自己銘記于心,這么做能夠提升我們的書面表達(dá)能力。那么寫心得體會(huì)要注意的內(nèi)容有什么呢?以下是小編精心整理的教師學(xué)習(xí)心得體會(huì)6篇,希望能夠幫助到大家。

關(guān)于教師學(xué)習(xí)心得體會(huì)匯編五篇

教師學(xué)習(xí)心得體會(huì) 篇1

  一只桶的裝水量,取決于最差、最短的那塊桶板,這個(gè)古老的“短板理論”正好可以用來說明教師“知識(shí)結(jié)構(gòu)”對(duì)于教育的重要性。我們常說:“要給學(xué)生一杯水,自己要有一桶水!爆F(xiàn)在的問題是中小學(xué)教師的“知識(shí)之桶”里到底裝著多少水?又還能加入多少水?肖教授講到,教師的知識(shí)之桶,應(yīng)包含三方面的知識(shí):通體性知識(shí)、本體性知識(shí)和條件性知識(shí)。為豐富教師的通體性知識(shí),肖教授始終提倡“我讀書 我快樂”、“問渠那得清如許——呼喚書香校園”,提倡教師要通過閱讀來獲得通體性知識(shí),以此獲得深厚的文化基礎(chǔ)和廣博的文化視野,“詩(shī)書滿腹氣自華”,要通過閱讀讓教師成為知識(shí)的真正擁有者和創(chuàng)造者。

  對(duì)于教師該讀哪類書,肖教授也指出教師的閱讀既要廣泛,又要有意識(shí)地進(jìn)行選擇,特別注意各學(xué)科知識(shí)的搭配與多學(xué)科內(nèi)容的融合,要與經(jīng)典為友,做有思想的教師。教師的本體性知識(shí)是教師的“身份”知識(shí),要求教師具備特定的學(xué)科知識(shí),作為教師知識(shí)的主干和核心,對(duì)此要求甚高,不僅要對(duì)知識(shí)融會(huì)貫通,還需要有個(gè)性化,以保證教學(xué)的有效性。教師的條件化知識(shí)更是促進(jìn)教師專業(yè)發(fā)展的前提,要求教師從教育學(xué)心理學(xué)的角度認(rèn)識(shí)教育的本質(zhì)問題真正做到教書育人,先教會(huì)學(xué)生學(xué)習(xí)做人,然后教會(huì)學(xué)生學(xué)習(xí)知識(shí)。最后肖教授提倡教師們從實(shí)踐出發(fā),行動(dòng)起來,從寫詳案開始,從學(xué)寫反思收獲,積極參與教育敘事的研究,參與教育實(shí)驗(yàn)著手,進(jìn)一步提高自身修養(yǎng)。

  回顧這一年多的教育教學(xué),似乎一直忙忙碌碌于課堂教學(xué)、課外輔導(dǎo)、批改作業(yè),職業(yè)倦怠使我們?cè)缇瓦h(yuǎn)離了書本,日常教學(xué)工作幾乎就是靠著吃老本來完成,所謂的專業(yè)培訓(xùn)離我們的實(shí)際工作太遙遠(yuǎn),往往起不到指導(dǎo)實(shí)踐的作用,而感覺《教師的幸福人生和專業(yè)成長(zhǎng)》講述的就是我們需要的,通體性知識(shí)的獲得正是需要這類書籍的營(yíng)養(yǎng),指明了條件性知識(shí)補(bǔ)充的方向,讓我們意識(shí)到了教學(xué)反思的重要性,撥開了以往教學(xué)工作中的團(tuán)團(tuán)迷霧,真正起到了指導(dǎo)專業(yè)成長(zhǎng)的作用。

  讓我們充分利用閑暇時(shí)光,沉淀自我,寧?kù)o關(guān)照,從讀書中汲取營(yíng)養(yǎng),享受屬于教師特殊的幸福人生!在教學(xué)中也帶領(lǐng)我們的學(xué)生徜徉書海,一起分享讀書的快樂!

教師學(xué)習(xí)心得體會(huì) 篇2

  為提高自己對(duì)《教師法》的認(rèn)識(shí),樹立法的觀念,真正做到學(xué)法、知法、懂法、守法,知道自己應(yīng)承擔(dān)的義務(wù),并合理地維護(hù)自己的合法權(quán)益。我認(rèn)真學(xué)習(xí)了《教師法》。通過學(xué)習(xí),我感覺受益非淺,對(duì)依法執(zhí)教、關(guān)愛學(xué)生、無私奉獻(xiàn)等概念的內(nèi)涵有了更深層次的詮釋。下面,我就具體談一談學(xué)習(xí)的感想:

  通過學(xué)習(xí)《教師法》,讓我明確了要持之以恒、堅(jiān)持不懈地抓好政治理論、教育理論的學(xué)習(xí)。逐步加深對(duì)“教育即服務(wù)”、“一切為了孩子,為了孩子的一切”、“學(xué)高為師,德高為范”等重要思想的理解。并時(shí)時(shí)處處注意自己的言行舉止,加強(qiáng)自己的依法執(zhí)教意識(shí)。這不僅要求我們教師發(fā)揚(yáng)蠟燭的精神,還要求教師自覺服從組織的安排,甘為人梯,做辛勤的園丁。只有這樣才能一心撲在教育事業(yè)上,終生獻(xiàn)身教育,并用自己智慧的鑰匙,打開學(xué)業(yè)生踏入科學(xué)知識(shí)的大門。用自己崇高的品德和健全的人格,塑造學(xué)生美好的心靈。

  通過學(xué)習(xí)《教師法》,讓我更加熱愛學(xué)生。熱愛學(xué)生是教師做好教育工作的力量源泉和精神動(dòng)力,一個(gè)教師只有具備了這種道德情感,才能產(chǎn)生做好教育工作的強(qiáng)烈愿望。千方百計(jì)的去教好學(xué)生,孔子說的:“愛之,能勿勞乎?言之,能勿誨乎?”就是這個(gè)道理。

  通過學(xué)習(xí)《教師法》,鞭策我更加刻苦鉆研業(yè)務(wù)知識(shí),提高自身各方面的知識(shí)修養(yǎng)。新形勢(shì)下新的理論知識(shí)層出不窮,業(yè)務(wù)知識(shí)學(xué)習(xí)不能僅停留在學(xué)過、看過、聽過即可,如果鉆研不深不透,特別是在理論和實(shí)踐相結(jié)合上做得不到位,就會(huì)對(duì)工作產(chǎn)生不可預(yù)知的影響。我們應(yīng)該時(shí)刻記住,只有不斷學(xué)習(xí)新的知識(shí),不斷加強(qiáng)業(yè)務(wù)進(jìn)修,才能滿足新時(shí)期對(duì)教師要求的“從經(jīng)驗(yàn)型向知識(shí)型研究型的轉(zhuǎn)變”,才能更好地做好服務(wù)于教育教學(xué)這項(xiàng)本職工作。

  通過學(xué)習(xí)《教師法》,使我明白了凡事都要以身作則。教師從事的是培養(yǎng)人的工作,教師勞動(dòng)最有影響力的就是“言傳身教”,也就是說教師是用自己的學(xué)識(shí)、思想品質(zhì)和人格魅力來對(duì)學(xué)生進(jìn)行教育的,無論哪一層的學(xué)生都自覺或不自覺的把教師當(dāng)成自己的榜樣。教師是學(xué)生學(xué)習(xí)做人的參照對(duì)象,所以人們常說“教師是鏡子,學(xué)生是教師的影子!币陨碜鲃t要求了教師做事要言行一致,表里如一,還要求我們儀表端莊,大方得體。否則就會(huì)在不知不覺中給學(xué)生造成不良的影響。

  另外,通過學(xué)習(xí)使我懂得了教師的權(quán)利和義務(wù)是統(tǒng)一的,不可分割的。教師在享有一定權(quán)利的同時(shí),必須履行一定的義務(wù)。而且,當(dāng)教師享有的權(quán)利越多時(shí),對(duì)其素質(zhì)的要求就會(huì)越高,相應(yīng)地,我們必須承擔(dān)的責(zé)任和義務(wù)也會(huì)更重、更多。

  因此教師在享受權(quán)利的同時(shí),必須履行教師法中規(guī)定的義務(wù)。具體的說就是教師依法享有“教育教學(xué)、學(xué)術(shù)活動(dòng)、管理學(xué)生、獲得勞動(dòng)報(bào)酬、民主管理、進(jìn)修培訓(xùn)”等權(quán)利,并應(yīng)當(dāng)自覺履行“遵紀(jì)守法、履行聘約、教育學(xué)生、關(guān)愛學(xué)生、制止侵害、自我提高”等義務(wù)。

  以上是我這段時(shí)間學(xué)習(xí)的感想,如果說,理論學(xué)習(xí)只是手段,融入實(shí)際才是目的,那么在今后的工作中我們應(yīng)該做些什么呢?

  首先,師之以“德”。世界如此精彩,外面誘惑不斷。在琳瑯滿目的大千世界中,我們的心或許容易浮躁,時(shí)至物質(zhì)文明高度發(fā)達(dá)的今天,求“富”尋“逸”或許是大多數(shù)人的夢(mèng)想。物質(zhì)上的富裕、生活上的安逸真的總是幸福的嗎?未必!鑒于教師職業(yè)的特殊性,我們有著比其他職業(yè)更高的人格要求。師者的傳道、授業(yè)、解惑不一定只指向純知識(shí)的學(xué)習(xí),相反,它更多的作用于對(duì)學(xué)生人格的塑造上。

  第二,行之以“法”。教師不僅要有完善的人格魅力,還要將這種人格置于法律的前提之下。教育法律法規(guī)的學(xué)習(xí)就是以全面提高教師職業(yè)道德素質(zhì)為核心,以愛崗敬業(yè)、教書育人、為人師表為重點(diǎn),目的在于進(jìn)一步引導(dǎo)廣大教師樹立正確的教育觀、質(zhì)量觀和人才觀,增強(qiáng)教師教書育人、以身立教的責(zé)任感和使命感,努力塑造教師隊(duì)伍良好形象的活動(dòng)。近幾年來,學(xué)生、家長(zhǎng)把學(xué)校和教師推向被告席的事件屢見不鮮。在“管”與“不管”之間徘徊的教師們疑惑不斷,到底如何才是可行的?我們說按照法律行事才是合理的。我們?cè)诮虒W(xué)過程中必須行之以“法”。

  最后,我要說的是,我們一定要牢記《教師法》,用《教師法》來規(guī)范和鞭策自己,在傳授科學(xué)文化知識(shí)的同時(shí),還要保護(hù)學(xué)生的身心健康,保障學(xué)生合法權(quán)益,促進(jìn)學(xué)生在品德、智力、體質(zhì)等方面全面發(fā)展。要刻苦學(xué)習(xí)教育科學(xué)理論,要進(jìn)一步學(xué)習(xí)新知識(shí),不斷增強(qiáng)業(yè)務(wù)水平。

教師學(xué)習(xí)心得體會(huì) 篇3

  開學(xué)初我們進(jìn)行了新課標(biāo)的學(xué)習(xí),在學(xué)習(xí)中使我受益匪淺。我從專家透徹的分析教材中更加了解到新的課程標(biāo)準(zhǔn)已明確提出了要培養(yǎng)學(xué)生的語文能力。一是主張實(shí)現(xiàn)教學(xué)上的主體性,一是強(qiáng)調(diào)發(fā)展學(xué)生的個(gè)性特長(zhǎng)。

  語文課程是一門學(xué)習(xí)語言文字運(yùn)用的綜合性、實(shí)踐性的課程。語言文字的運(yùn)用,包括生活、工作和學(xué)習(xí)中的聽說讀寫活動(dòng)以及文學(xué)活動(dòng),存在于人類社會(huì)的各個(gè)領(lǐng)域。新課標(biāo)要求全面提高學(xué)生的語文素養(yǎng),要求學(xué)生擴(kuò)大知識(shí)面,要求課堂教學(xué)中師生互動(dòng)等,根據(jù)語文能力實(shí)踐性,致力于學(xué)生語文綜合素質(zhì)的`提高與養(yǎng)成,初步養(yǎng)成現(xiàn)代社會(huì)所需要的人。語文素養(yǎng)的形成與發(fā)展中強(qiáng)調(diào)日積月累、長(zhǎng)期修習(xí)、潛移默化、熏陶感染,不能急功近利。而且語文素養(yǎng)的方方面面是融合在一起的。對(duì)于小學(xué)語文教學(xué)來說,既要轉(zhuǎn)變教的方式,又要轉(zhuǎn)變學(xué)的方式,培養(yǎng)和形成“自主、合作、探究”的學(xué)習(xí)方式。

  通過認(rèn)真地學(xué)習(xí)我有了一些收獲:

  1、學(xué)習(xí)新課標(biāo),領(lǐng)會(huì)《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》的精神實(shí)質(zhì),要轉(zhuǎn)變觀念,克服以往在語文教學(xué)中忽視學(xué)生的主體地位,忽視人文精神和科學(xué)精神的培養(yǎng),過分追求學(xué)科知識(shí)系統(tǒng)的錯(cuò)誤傾向,真正確立語文教育的新理念,通過教學(xué)任務(wù)的完成,全面提高學(xué)生的整體語文素養(yǎng),注重提高學(xué)生的語文實(shí)踐能力,積極倡導(dǎo),促進(jìn)學(xué)生主動(dòng)發(fā)展的學(xué)習(xí)方法,拓寬學(xué)習(xí)和運(yùn)用的領(lǐng)域,注重聯(lián)系生活,跨學(xué)科的學(xué)習(xí)和探究式學(xué)習(xí),使學(xué)生獲得現(xiàn)代社會(huì)所需要的終身受用的語文能力。

  2、學(xué)生是學(xué)習(xí)和發(fā)展的主體。語文課程必須根據(jù)學(xué)生身心發(fā)展和語文學(xué)習(xí)的特點(diǎn),關(guān)注學(xué)生的個(gè)體差異和不同的學(xué)習(xí)需求,愛護(hù)學(xué)生的好奇心、求知欲,充分激發(fā)學(xué)生的主動(dòng)意識(shí)和進(jìn)取精神,倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式。而教學(xué)內(nèi)容的確定,教學(xué)方法的選擇,評(píng)價(jià)方法的選擇,都應(yīng)有助于這種學(xué)習(xí)方式的形成。我明白了教學(xué)方式的確立要在教學(xué)的各個(gè)環(huán)節(jié)中體現(xiàn)出來,有助于學(xué)生發(fā)揮各方面能力,促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。遵循學(xué)生身心發(fā)展和語文學(xué)習(xí)的規(guī)律,及語言能力的發(fā)展具有階段性特征,不同內(nèi)容的教學(xué)也有各自的規(guī)律,應(yīng)該根據(jù)不同學(xué)段學(xué)生的特點(diǎn)和不同的教學(xué)內(nèi)容,采取合適的教學(xué)策略,促進(jìn)學(xué)生語文素養(yǎng)的整體提高。 課程總目標(biāo)和各個(gè)階段目標(biāo)的設(shè)立,讓我們更加清晰明白了自己的教學(xué)任務(wù),和學(xué)生在每個(gè)年級(jí)所要達(dá)到的發(fā)展。

  總之,通過本次的學(xué)習(xí)使我感受到:新課程下的課堂教學(xué),應(yīng)是通過師生互動(dòng)、學(xué)生之間的互動(dòng),共同發(fā)展的課堂。它既注重了知識(shí)的生成過程,又注重了學(xué)生的情感體驗(yàn)和能力的培養(yǎng)。因此,我們?cè)诮虒W(xué)中對(duì)教材的處理、教學(xué)過程的設(shè)計(jì)以及評(píng)價(jià)的方式都要以學(xué)生的發(fā)展為中心,以提高學(xué)生的全面發(fā)展為宗旨,這才是課改的最終目標(biāo)。以上是我對(duì)語文新課標(biāo)淺微的認(rèn)識(shí),還需要在教學(xué)實(shí)踐中不斷探索不斷提高。

教師學(xué)習(xí)心得體會(huì) 篇4

  未來世界的競(jìng)爭(zhēng)是教育的競(jìng)爭(zhēng)、人才的競(jìng)爭(zhēng)。推動(dòng)教育事業(yè)發(fā)展的主體——教師,肩負(fù)著光榮而神圣的歷史使命。要培養(yǎng)造就二十一世紀(jì)高質(zhì)量、高規(guī)格的人才,就必須建立一支高素質(zhì)的教師隊(duì)伍。而教師隊(duì)伍建設(shè)的核心是教師的師德,教師的師德決定了教師的素質(zhì),教師的素質(zhì)又決定了教育的質(zhì)量。因此,加強(qiáng)師德建設(shè)工作是時(shí)代的需要,是全面推進(jìn)素質(zhì)教育,深化隊(duì)伍建設(shè)的總樞紐,也是搞好教育系統(tǒng)行風(fēng)建設(shè),決定教師隊(duì)伍建設(shè)成敗與否的關(guān)鍵。

  當(dāng)前,由于受市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)大潮的沖擊,有悖師德的現(xiàn)象屢禁不止,一定程度上影響了人民教師良好的整體形象。例如:超度違規(guī)帶生,體罰或變相體罰學(xué)生,不公平地看待學(xué)生,功利主義思想嚴(yán)重,追逐短期效益,盲目地亂辦班,亂收費(fèi)等。

  導(dǎo)致各種師德違規(guī)的現(xiàn)象因素很多,筆者在聽了幾天的報(bào)告后認(rèn)為主要有以下幾個(gè)方面的原因造成:

  一是教師教育理念陳舊,其理念還停留在應(yīng)試教育的框框里,只注重學(xué)生的智育發(fā)展,忽視了學(xué)生人格培養(yǎng),沒有注意心靈的溝通,沒有把真正的做人教育理解到位,落實(shí)到位。

  二是教師缺乏良好的心理品質(zhì)。教育學(xué)生需要良好的心理品質(zhì),心理品質(zhì)的不健全輕者對(duì)學(xué)生惡語中傷,重者會(huì)對(duì)學(xué)生實(shí)施體罰。

  三是在利益的驅(qū)使下急功近利,缺少愛心,不會(huì)關(guān)愛學(xué)生。屢禁不止的違規(guī)超度帶生問題,就是在利益的驅(qū)動(dòng)之下的產(chǎn)物。

  四是教育評(píng)估機(jī)制,仍以應(yīng)試成績(jī)?yōu)楹诵模處熋鎸?duì)各方面的壓力,延緩了師德建設(shè)的進(jìn)程。師德形成決非一種表面的具體行為。任何一種師德表現(xiàn)都能折射出深層的東西,它包含著人才觀、學(xué)生觀、質(zhì)量觀、管理觀、學(xué)習(xí)觀、評(píng)價(jià)觀等一系列相關(guān)理念在內(nèi)的綜合觀念。一句話,有什么樣的教育理念,就有什么樣的師德表現(xiàn)。

  面對(duì)新的情況,在推進(jìn)素質(zhì)教育,倡導(dǎo)更新教育理念的同時(shí),怎樣樹立新時(shí)期的師德形象,已成為廣大教師面臨的重要課題,我認(rèn)為需要從以下幾個(gè)方面努力。

  一、調(diào)整教師心態(tài),樹立正確的價(jià)值觀念

  要做好現(xiàn)在社會(huì)的教師,擁有一個(gè)良好的心態(tài)至關(guān)重要。在我們義烏這樣一個(gè)物欲橫流的社會(huì)環(huán)境背景下,教師的價(jià)值觀顯得尤為重要。任小艾老師說了,幸福是要自己心平氣和的去體會(huì)的,我說,幸福是要靠自己感受的,就是說老師要知道滿足,錢是永遠(yuǎn)都賺不完的。有了這么一個(gè)理念為基礎(chǔ)的話,那么我們現(xiàn)在的超度帶生問題,歧視學(xué)生問題,體罰等各種有礙于師德形象的問題都會(huì)得到根本好轉(zhuǎn)。所以,在老師當(dāng)中首先要解決價(jià)值觀的問題,教師要調(diào)整好自己的心態(tài),做一個(gè)時(shí)常會(huì)感恩的人,學(xué)會(huì)滿足,學(xué)會(huì)體驗(yàn)幸福,感受幸福。

  二、轉(zhuǎn)變教育理念,實(shí)施差異教育

  學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人,是發(fā)展的主體。教師面對(duì)的是學(xué)生的未來,而不是個(gè)人眼前的榮譽(yù)和利益,要立足于學(xué)生的成長(zhǎng)。因此教書育人不可急功近利,需從大處著眼。部分教師受應(yīng)試教育理念的影響習(xí)慣于只看眼前,不顧將來,以剝奪學(xué)生個(gè)性為代價(jià)換取教師的師道尊嚴(yán),以犧牲學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣為代價(jià),過分苛求學(xué)生的成績(jī),換取暫時(shí)的高分。比如現(xiàn)在我們義烏的初中教育就存在這樣的傾向。因?yàn)榱?xí)慣了應(yīng)試的學(xué)生,以后面對(duì)大學(xué)的開放式教學(xué)環(huán)境,不能適應(yīng),成績(jī)會(huì)下降,還會(huì)不同程度的患上心理障礙。

  眾所周知,愛迪生七歲上學(xué),因成績(jī)差退學(xué),愛因斯坦兩歲說話,上學(xué)智力遲鈍,德國(guó)詩(shī)人海涅是盡人皆知的后進(jìn)生,普京上小學(xué)時(shí)學(xué)習(xí)成績(jī)一塌糊涂,而現(xiàn)在成為力挽俄羅斯經(jīng)濟(jì)大滑坡的總統(tǒng)。事實(shí)表明,學(xué)習(xí)成績(jī)與創(chuàng)造力無明顯的聯(lián)系。創(chuàng)造力有早晚,先后之分,越是有個(gè)性的人,創(chuàng)造力越突出,個(gè)性是創(chuàng)造的前提,把個(gè)性多樣性作為一種有價(jià)值的東西,一種財(cái)富來加以接受,我們就不會(huì)按成績(jī)把學(xué)生分為三六九等,我們眼中就會(huì)沒有差生,只有差異。實(shí)施有差異的教育,實(shí)現(xiàn)有差異的發(fā)展。

  三、以身示范,情感育人

  搞教育不能搞一陣風(fēng)式的形式主義,這也是一種不理智的急功近利的短期行為,因?yàn),學(xué)生的成長(zhǎng)和發(fā)展有其階段性,不能強(qiáng)求一致,無法整齊劃一。而真正能夠給學(xué)生以偉大啟迪和深刻影響的往往是一些教育細(xì)節(jié)。現(xiàn)在的問題

  學(xué)生很多,教師不能一時(shí)、一個(gè)模式、一種方法就能解決全體學(xué)生的諸多問題,一定要根據(jù)不同學(xué)生出現(xiàn)的不同問題有針對(duì)性的解決。要讓學(xué)生喜歡老師,不訓(xùn)斥學(xué)生,發(fā)現(xiàn)學(xué)生的閃光點(diǎn),給予及時(shí)的表揚(yáng),真誠(chéng)地賞識(shí)他們。我們的教師隊(duì)伍中,絕大多數(shù)責(zé)任心都很強(qiáng),然而,僅僅有責(zé)任心是不夠的,變單純的“責(zé)任”為豐富的“情感”,去面對(duì)學(xué)生之間出現(xiàn)的各種問題。

教師學(xué)習(xí)心得體會(huì) 篇5

  在我們學(xué)校學(xué)習(xí)嚴(yán)英的活動(dòng)也進(jìn)行得如火如荼。我從嚴(yán)麗英老師身上感受到了許多可貴的東西,我深深地體會(huì)到,是嚴(yán)老師對(duì)職業(yè)的熱愛成就了她,是她對(duì)學(xué)生不圖回報(bào)的愛成就了她。愛是師德的最高境界,我們不光要教給學(xué)生知識(shí),還要對(duì)學(xué)生的人格成長(zhǎng)發(fā)生影響,對(duì)學(xué)生的愛是教師特有的情感,學(xué)生是教師的生命,失去了學(xué)生我們教師也就變成了一眼枯泉,因?yàn)檫@種對(duì)學(xué)生的愛可以讓迷途的羔羊知返。我們就是要用這種特有的情感去鼓舞、感化、教育我們的學(xué)生,讓他們從一棵稚嫩的小樹,成長(zhǎng)為參天大樹,成為一個(gè)真正對(duì)社會(huì)有用的人才。嚴(yán)老師作為一名光榮的人民教師,不僅具有廣博的知識(shí),更有高尚的道德。她在平凡崗位上展現(xiàn)了不平凡的高尚品德與人格。從她的身上,我們應(yīng)該學(xué)習(xí)她的敬業(yè)精神與不朽的師魂。

  嚴(yán)老師熱愛教育事業(yè),對(duì)教學(xué)工作有“鞠躬盡瘁”的決心。她選擇了教育事業(yè),就對(duì)自己的選擇無怨無悔,不計(jì)名利,積極進(jìn)取,開拓創(chuàng)新,無私奉獻(xiàn),力求干好自己的本職工作,盡職盡責(zé)地完成每一項(xiàng)教學(xué)工作,不求最好,但求更好,不斷的挑戰(zhàn)自己,超越自己。愛心是師德素養(yǎng)的重要表現(xiàn)。她的師愛表現(xiàn)在對(duì)學(xué)生一視同仁,絕不能厚此薄彼。她做到了“三心俱到”,即“愛心、耐心、細(xì)心,”無論在生活上還是學(xué)習(xí)上,時(shí)時(shí)刻刻關(guān)愛學(xué)生,特別對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)更是“特別的愛給特別的你”。

  教學(xué)工作是教師的基本職能。嚴(yán)麗英老師給我們樹立了楷模,她的事跡看似平凡、普通,沒有驚天動(dòng)地的偉業(yè),沒有轟轟烈烈的壯舉,但感人至深,令人尊敬,同時(shí)也催人奮進(jìn)。我們要充分發(fā)揮榜樣的作用,向嚴(yán)麗英老師學(xué)習(xí),像嚴(yán)老師那樣無論做人、做事、做學(xué)問,在何時(shí)何地何種情況下,都有對(duì)自己高標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)要求的高貴品質(zhì),不斷加強(qiáng)自身師德建設(shè),爭(zhēng)當(dāng)優(yōu)秀人民教師,為社會(huì)培養(yǎng)更多更好的有用之才。

  我們要向嚴(yán)麗英老師學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)她處處以黨和人民的教育事業(yè)為重,淡泊名利,無私奉獻(xiàn)的高貴品質(zhì);學(xué)習(xí)她愛崗敬業(yè),為人師表,為教育人恪盡職守,嘔心瀝血的精神;學(xué)習(xí)她不甘心寂寞、嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué),為追求學(xué)術(shù)鍥而不舍 ,求真務(wù)實(shí)的精神;學(xué)習(xí)她熱愛生活,自強(qiáng)不息,為克服困難堅(jiān)韌不屈,樂觀向上的精神。

  嚴(yán)老師,你是蠟燭,燃燒了自己照亮了別人;你是綠葉,默默生存點(diǎn)綴人生;你是渡船,迎著風(fēng)險(xiǎn)送走別人。在今后的工作學(xué)習(xí)中,我要學(xué)習(xí)嚴(yán)麗英老師的敬業(yè)精神與不朽的師魂,自強(qiáng)不息,為克服困難堅(jiān)韌不屈、樂觀向上的精神,爭(zhēng)取做一名優(yōu)秀的人民教師,為教育事業(yè)盡微薄之力。同時(shí)我也祝福郭老師,愿這位可敬、可親、可愛的好人一生平安,因?yàn)橹v臺(tái)不能沒有她;愿嚴(yán)老師早日回到那絢麗的三尺講臺(tái),早日回到學(xué)生中去。

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