【必備】教師學(xué)習(xí)心得體會(huì)集合4篇
當(dāng)在某些事情上我們有很深的體會(huì)時(shí)，可以尋思將其寫進(jìn)心得體會(huì)中，這樣能夠給人努力向前的動(dòng)力。那么要如何寫呢？以下是小編為大家收集的教師學(xué)習(xí)心得體會(huì)5篇，歡迎大家分享。
教師學(xué)習(xí)心得體會(huì) 篇1
作為一名黨員教師，我再次學(xué)習(xí)了中國(guó)共產(chǎn)黨黨史。這次學(xué)習(xí)讓我從思想到靈魂都接受了中國(guó)共產(chǎn)黨最先進(jìn)的思想、最偉大的理想和最崇高的事業(yè)洗禮。我的心靈學(xué)習(xí)黨史心得體會(huì)也被強(qiáng)烈的震撼了。
通過(guò)學(xué)習(xí)我們黨的光輝歷程，重溫我們黨從成立以來(lái)，為中華民族和中國(guó)人民建立不朽的功勛。讓我更清楚地認(rèn)識(shí)到，只有在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，堅(jiān)持走建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義道路，才能發(fā)展中國(guó)，才能實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。作為一名黨員在日常生活中，應(yīng)該時(shí)時(shí)發(fā)揮一個(gè)共產(chǎn)黨員的先鋒模范作用，做到：
一、業(yè)務(wù)精一點(diǎn)
要發(fā)揮黨員的先鋒模范作用，光講大道理不行，沒有精湛的專業(yè)知識(shí)和業(yè)務(wù)能力，先鋒和模范作用也就顯現(xiàn)不出來(lái)學(xué)習(xí)黨史心得體會(huì)500字心得體會(huì)。教學(xué)中要從培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣、提高教學(xué)質(zhì)量入手，進(jìn)行有效備課模式，放開手讓學(xué)生主動(dòng)參與到學(xué)習(xí)活動(dòng)中，并充分利用好現(xiàn)代的多媒體教學(xué)手段，形成一套屬于自己的教學(xué)風(fēng)格。
二、奉獻(xiàn)多一點(diǎn)
做一個(gè)優(yōu)秀的黨員，在本職工作崗位上發(fā)揮黨員的先鋒模范作用，要求奉獻(xiàn)比別人多一點(diǎn)。
我們講奉獻(xiàn)，是指為了黨的事業(yè)、集體利益，不計(jì)報(bào)酬，不在乎金錢、地位和榮譽(yù)，發(fā)自內(nèi)心地去為社會(huì)和他人做一些事。誰(shuí)能真正做到奉獻(xiàn)比別人多一點(diǎn)，誰(shuí)就能得到大家的承認(rèn)和肯定，他的先鋒模范作用就顯現(xiàn)出來(lái)了。
同樣，作為黨員教師要把愛獻(xiàn)給學(xué)生。對(duì)學(xué)生的愛是多方面的，在他們的生活需要我們的關(guān)懷，他們的學(xué)習(xí)需要我們?nèi)リP(guān)心，他們遇到困難的時(shí)候需要我們?nèi)退麄兛朔�，�?duì)學(xué)生的關(guān)愛無(wú)處不在，只要我們細(xì)心觀察，認(rèn)真去做，就一定會(huì)成為學(xué)生的心目中的好老師。
總之，作為黨員教師，要發(fā)揮先鋒和模范作用，就要在業(yè)務(wù)上能勝任自己的本職工作，業(yè)務(wù)比別人精一點(diǎn)，工作效果比別人高一點(diǎn)，貢獻(xiàn)也就會(huì)多一點(diǎn)、大一點(diǎn)。
教師學(xué)習(xí)心得體會(huì) 篇2
通過(guò)國(guó)中數(shù)學(xué)新課程培訓(xùn)，使我受益匪淺�？偟恼f(shuō)來(lái)通過(guò)緊張而又認(rèn)真的學(xué)習(xí)所獲得的感想與心得體會(huì)可概括為以下幾點(diǎn)：
1、通過(guò)培訓(xùn)學(xué)習(xí)，使我清楚地認(rèn)識(shí)到整體把握國(guó)中數(shù)學(xué)新課程的重要性及其常用方法。
整體把握國(guó)中數(shù)學(xué)新課程不僅可以使我們清楚地認(rèn)識(shí)到國(guó)中數(shù)學(xué)的主要脈絡(luò)，而且可以使我們站在更高層次上以一覽眾山小的姿態(tài)來(lái)面對(duì)國(guó)中數(shù)學(xué)新課程。整體把握國(guó)中數(shù)學(xué)新課程不僅可以提高教師自身的素質(zhì)，也有助於培養(yǎng)學(xué)生的數(shù)學(xué)素養(yǎng)。
只有讓學(xué)生具備良好的數(shù)學(xué)素養(yǎng)才能使他們更好地適應(yīng)社會(huì)的發(fā)展與進(jìn)步。只有清晰地認(rèn)識(shí)并把握好數(shù)學(xué)的主線，才能更好地將知識(shí)有機(jī)地聯(lián)系起來(lái)。所謂的主線即貫穿於某一階段的某個(gè)知識(shí)點(diǎn)，或者是某種運(yùn)算，或者是某種思想方法等等。這條主線也許只貫穿於我們的初國(guó)中階段，也許會(huì)貫穿於我們的國(guó)小、國(guó)中、國(guó)中甚至大學(xué)階段。因此較好的整體把握國(guó)中數(shù)學(xué)新課程、清晰地認(rèn)識(shí)并把握好數(shù)學(xué)的主線，對(duì)於一個(gè)國(guó)中數(shù)學(xué)教師是非常有必要的，也是非常有意義的。
將個(gè)人的智慧與集體的智慧融於一體是把握數(shù)學(xué)中的主要脈絡(luò)行之有效的方法之一：不同的人對(duì)待同一個(gè)問(wèn)題的看法與理解角度和理解程度是不完全相同的。不同的思維模式會(huì)產(chǎn)生不同的講課方式，不同的授課方式就會(huì)收到不同的效果。好的授課方式與方法能使學(xué)生輕松樂學(xué)，如沐春風(fēng);科學(xué)的思維模式，能使學(xué)生左右逢源，事倍功半;恰當(dāng)?shù)那榫皩?dǎo)學(xué)可以激發(fā)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的興趣和動(dòng)力。因此將個(gè)人的智慧與集體的智慧融於一體進(jìn)行歸納、總結(jié)、交流能促進(jìn)我們產(chǎn)生更多更好的授課方式、方法，產(chǎn)生更多更新的科學(xué)思維模式。這對(duì)於我們提高課堂教學(xué)質(zhì)量具有非�，F(xiàn)實(shí)而深遠(yuǎn)的意義。
2、教師必須有一個(gè)良好的主導(dǎo)情緒狀態(tài)。
課堂教學(xué)中教師的主導(dǎo)情緒應(yīng)該是積極的。教師的情緒是極易感染學(xué)生的，當(dāng)教師由於種種原因拉長(zhǎng)著臉，或表情淡漠、憂心忡忡，或神色恍惚、煩躁不安地走進(jìn)教室，打開書本進(jìn)行課堂教學(xué)時(shí)，學(xué)生會(huì)感到情緒壓抑，從而使得學(xué)生心理閉鎖，阻礙了新信息的輸入。而當(dāng)教師面帶微笑，懷著喜悅的心情進(jìn)行課堂教學(xué)，學(xué)生會(huì)倍感親切，快樂之情油然而生。以教師自己的快樂情緒來(lái)影響和引發(fā)學(xué)生的快樂情緒，會(huì)使學(xué)生心扇敞開，思維活躍，可以更有效地接受信息的輸入。
德國(guó)教育家第斯多惠十分強(qiáng)調(diào)教師的這種情緒狀態(tài)的重要性，他指出：“我們認(rèn)為教學(xué)的藝術(shù)不在於傳授本質(zhì)，而在於激勵(lì)、喚醒、鼓勵(lì)。而沒有興奮的情緒怎么能激勵(lì)人，沒有主動(dòng)性怎么能喚醒沉睡的人，沒有生氣勃勃的精神怎么能鼓勵(lì)人呢?只有生氣才能產(chǎn)生生氣，死氣只能從死氣而來(lái)。所以你要盡可能使自己習(xí)慣於蓬勃的生氣�！边@位偉大的教育家的話非常適合國(guó)中數(shù)學(xué)課堂教學(xué)。因此，在課堂教學(xué)中需要教師以飽滿的熱情來(lái)調(diào)動(dòng)學(xué)生的情緒，振作他們的精神。興奮的情緒和振作的精神是大大提高學(xué)習(xí)效率的必要條件。
3、加強(qiáng)教材內(nèi)容的情感處理
教師在教學(xué)中，應(yīng)該富有情感地講授內(nèi)容，給學(xué)生情感上的感染，使學(xué)生在接受認(rèn)知信息的同時(shí)，接受相應(yīng)的情感因素的傳遞。達(dá)到以橫生情，以情促知、知情共育的效果。
(1)要善於把握、挖掘教材本身所蘊(yùn)的情感因素。教師在鉆研教材和設(shè)計(jì)教法。學(xué)法時(shí)，必須充分挖掘教材中蘊(yùn)含的情感因素，即既要備好認(rèn)知因素方面的課(知識(shí)性、技能性、思想性)，也要備好情感方面的課(情感性、體驗(yàn)性、表情性)。而后者在數(shù)學(xué)課堂教學(xué)中往往被忽視。
在數(shù)學(xué)教學(xué)中，首先應(yīng)該用數(shù)學(xué)學(xué)科本身所具有的魅力去吸引學(xué)生、感染學(xué)生，使學(xué)生產(chǎn)生強(qiáng)烈的情感。
第二，可從數(shù)學(xué)學(xué)科套用的廣泛性入手，把枯燥無(wú)味的數(shù)、符號(hào)、公式、法則、圖形與現(xiàn)實(shí)生活聯(lián)系起來(lái)，讓學(xué)生意識(shí)到數(shù)學(xué)知識(shí)就在我們身邊，從而使學(xué)生產(chǎn)生親切感，產(chǎn)生對(duì)數(shù)學(xué)的學(xué)習(xí)興趣，激發(fā)他們求知的情感。
第三，抓住數(shù)學(xué)本身具有的抽象美、邏輯美，誘發(fā)學(xué)生聯(lián)想，在美感中提高追求真知的動(dòng)力，促使學(xué)生產(chǎn)生一種愉悅的心理體驗(yàn)。
第四，結(jié)合課本內(nèi)容適當(dāng)介紹一些古今中外數(shù)學(xué)史或有趣的數(shù)學(xué)知識(shí)，設(shè)計(jì)一些趣味性、探索性和套用性教學(xué)內(nèi)容，激發(fā)學(xué)生的興趣和自豪感。
(2)要善於用語(yǔ)言來(lái)表達(dá)教材內(nèi)容中的情感。過(guò)去一般的教學(xué)比較重視言語(yǔ)的通俗易懂、簡(jiǎn)明扼要，只求準(zhǔn)確、清晰。在理解了情感在教學(xué)中的作用后，現(xiàn)在的教學(xué)言語(yǔ)除了準(zhǔn)確清晰外還應(yīng)追求生動(dòng)活潑、形象、富有情趣和感染力，有一定的幽默感，以便使講課言語(yǔ)既傳神又傳情，達(dá)到科學(xué)性和藝術(shù)性的完美統(tǒng)一，當(dāng)然，這要求數(shù)學(xué)教師具有扎實(shí)的語(yǔ)言功力。
(3)要善於用表情來(lái)傳遞教學(xué)內(nèi)容中的情感。教師在教學(xué)中使用最多的是言語(yǔ)表情。言語(yǔ)表情是通過(guò)在教學(xué)中的語(yǔ)音、語(yǔ)調(diào)、語(yǔ)速、節(jié)奏、停頓等變化來(lái)表達(dá)情感的。教師抑揚(yáng)頓挫、緩急有致的講課聲，既能傳情達(dá)意，感染學(xué)生，又能幫助學(xué)生理解內(nèi)容，引發(fā)興趣，而且言語(yǔ)表情的變化還會(huì)刺激強(qiáng)化學(xué)生注意力的集中性和穩(wěn)定性。
(4)要善於用情境來(lái)烘托教學(xué)內(nèi)容中的情感氣氛、教師可配合教學(xué)內(nèi)容，運(yùn)用一定的數(shù)學(xué)手段，創(chuàng)設(shè)某種教學(xué)情境，以使學(xué)生更好地體驗(yàn)教學(xué)內(nèi)容中的情境，理解數(shù)學(xué)意義和實(shí)際套用。同時(shí)，對(duì)有些本身不含情感因素的數(shù)學(xué)知識(shí)，教師也應(yīng)盡可能從外部賦予它以某些情感色彩，讓學(xué)生在接受這些知識(shí)時(shí)，感受到某些情趣，從而增強(qiáng)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情。
通過(guò)此次學(xué)習(xí)，不僅使自己的眼界得以開闊，而且使自己對(duì)國(guó)中數(shù)學(xué)新課程有了更深層次的認(rèn)識(shí)和理解。這無(wú)疑將對(duì)我們今后的教學(xué)工作產(chǎn)生積極而深遠(yuǎn)的影響！
教師學(xué)習(xí)心得體會(huì) 篇3
學(xué)校舉行了全員教職工培訓(xùn)，此次培訓(xùn)對(duì)教師教育技能的形成、職業(yè)道德培 養(yǎng)和教學(xué)水平的提高具有非常重要的意義。我們教研室在此基礎(chǔ)上進(jìn)行了認(rèn)真學(xué)習(xí)、集體討論，形成了一致思想，立足于本職工作、力求新突破。
一、加強(qiáng)師風(fēng)師德建設(shè) 不同時(shí)代有不同的道德觀，不同職業(yè)有不同的道德內(nèi)涵，從古往今來(lái)無(wú)論哪個(gè)時(shí)代，也無(wú)論何種職業(yè)， 道德觀念必有其共通的地方。
教師作為社會(huì)的一分子，其道德內(nèi)涵必然融匯于整個(gè)社會(huì)公德之中;而教師的特殊職業(yè)與地位，則決定著 師德必然對(duì)整個(gè)社會(huì)公德產(chǎn)生極大影響。德高為師，身正是范，師德是一個(gè)教師的靈魂。正如xxx說(shuō)的：“老師作為人類靈魂工程師，不僅要教好書，還要育好人，各個(gè)方面都要為人師表。教書者必先修己，育人者必先律己�！�
二、以學(xué)生為本，加強(qiáng)與學(xué)生的溝通與中小學(xué)相比，高校教師于學(xué)生溝通、交流較少，這必然對(duì)教育目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)由消極作用。
而善于傾聽和反思，是教師良好心理素質(zhì)的體現(xiàn)，是高校教師與學(xué)生交流、溝通的有效手段，更是一種深受學(xué)生歡迎的交流藝術(shù)。只有具備溝通、協(xié)調(diào)的能力，才能夠在教育的過(guò)程中，處理好各種關(guān)系，從而達(dá)到教育效果，了解學(xué)生的想法，隨時(shí)觀察出現(xiàn)的新問(wèn)題、新動(dòng)向。在課堂教學(xué)中，積極進(jìn)行探討式教學(xué)方法改革，真正做到以學(xué)生為本。
三、加強(qiáng)學(xué)術(shù)研究，提高科研能力 三本院校是否需要科研，這是很多老師存在疑惑的地方。
培訓(xùn)會(huì)上老師的觀點(diǎn)讓我們醍醐灌頂。 我們?cè)诮虒W(xué)中要積極進(jìn)行各種改革，包括教學(xué)方法的改革在 內(nèi)的改革都是科研的重要方面。教學(xué)質(zhì)量是一所大學(xué)的生命線，質(zhì)量不僅保證生存，也是保證大學(xué)過(guò)的更好所必須的。科學(xué)研究則是一所大學(xué)活力的源泉,活力的喪失也可威脅到生存的基礎(chǔ)。因此,會(huì)教書的教師是好教師,會(huì)進(jìn)行研究的教師 是好教師,既會(huì)教書又會(huì)研究的教師是更好的教師�？蒲谐诵枰獜V博精深的專 業(yè)知識(shí)外,還必須具備直觀,靈感,能抓住轉(zhuǎn)瞬即逝的思想火花的能力,百折不饒 的意志品質(zhì)等。
因此,作為一名高校教師,往往會(huì)在教學(xué)和科研的思維轉(zhuǎn)換中,倍 感身心的疲憊,尤其是教學(xué)工作量過(guò)大,教學(xué)壓力過(guò)強(qiáng)的情況下,出現(xiàn)力不從心、無(wú)所適從的情緒。
現(xiàn)階段教師的科研都處于較低水平，但科研的增長(zhǎng)將會(huì)導(dǎo)致教 學(xué)質(zhì)量的提高,所以我們?cè)诮虒W(xué)與科研的相互促進(jìn)過(guò)程中不斷完善自我。 我們教研室在科研上形成了一致的認(rèn)識(shí)：
(1)要明確階段性目標(biāo),學(xué)會(huì)忍痛割愛。
(2)平時(shí)積累,尤其是利用課堂教學(xué)積累資料。
(3)勇于申報(bào)課題。
(4) 隨時(shí)準(zhǔn)備,等待機(jī)會(huì)。
(5)動(dòng)員一切可動(dòng)用的資源。
總之,作為高校教師不能忘 記教學(xué)是教師的天職,應(yīng)記住僅能讓學(xué)生更富有知識(shí)的教師是一般水平的教師; 不僅能讓學(xué)生更富有,還能讓他們更聰明的教師是較高水平的教師;不僅能讓學(xué) 生更富有,更聰明,而且能讓他們更高尚的教師是更高水平的教師.所以在有效促 進(jìn)教學(xué)和科研的同時(shí)一定要"以學(xué)生為本",不能忘了一個(gè)做教師的基本職責(zé)。
四、要做終身學(xué)習(xí)型教師 每位老師都應(yīng)當(dāng)努力做一名終身學(xué)習(xí)型教師，才能成為一名合格的教師。
所謂終身學(xué)習(xí)型教師，就是要堅(jiān)持思考和學(xué)習(xí)，要不斷轉(zhuǎn)變教育觀念，更新儲(chǔ)備知識(shí)，摸索教學(xué)方法，尤其要加強(qiáng)學(xué)習(xí)并熟練運(yùn)用現(xiàn)代化教學(xué)技術(shù)和手段。隨著時(shí)代的發(fā)展，現(xiàn)代的科學(xué)技術(shù)的提高，對(duì)一名教師提出了更高的要求，要求教師應(yīng)當(dāng)與時(shí)俱進(jìn)， 成為終身學(xué)習(xí)型的教師才能夠勝任教師的工作。要做終身學(xué)習(xí)的教師，只有具備櫛風(fēng)沐雨，
教師學(xué)習(xí)心得體會(huì) 篇4
教師作為一支具有高素質(zhì)的社會(huì)隊(duì)伍，學(xué)好、用好法律是一件重要的事情，是我們教師必修的一門功課。在學(xué)習(xí)《教師法》的過(guò)程中，我不僅僅更新了自我對(duì)法律的認(rèn)識(shí)，更是清楚的了解到自我的法律地位，以前的我認(rèn)為教師就是為社會(huì)為學(xué)生服務(wù)的，吃點(diǎn)虧是能夠吞下去，那此刻我不會(huì)再怎樣認(rèn)為了，因?yàn)椋總�(gè)人都享有必須的權(quán)利，平等的口號(hào)不應(yīng)是嘴上說(shuō)說(shuō)而已，落實(shí)到實(shí)處才擁有好處，否則有法也等于無(wú)法了。同時(shí)我也認(rèn)識(shí)到作為一名教育前線的教師所應(yīng)盡的職責(zé)和義務(wù)，《教師法》不僅僅幫忙教師得到她的所得，也讓教師有了行為上的準(zhǔn)則，只有學(xué)習(xí)好它才能保證教師享有自我的權(quán)利。
在沒有法律約束的時(shí)候，教師的教育教學(xué)是憑職業(yè)道德、憑良心。為了取得比較好的教學(xué)成績(jī)，有的老師采取了一些過(guò)激的行為，如體罰學(xué)生等�！督處煼ā穼�(duì)此給出了明確的界定。學(xué)校是培養(yǎng)教育下一代和建設(shè)社會(huì)主義精神禮貌的主要陣地，保護(hù)少年兒童健康成長(zhǎng)是教育工作者的神圣職責(zé)。對(duì)學(xué)生堅(jiān)持正面教育，是所有教育工作者務(wù)必遵循的一條重要原則。教師要面向?qū)W生，對(duì)全體學(xué)生負(fù)責(zé)，不要偏愛一部分人，歧視另一部分人。對(duì)于優(yōu)缺點(diǎn)、錯(cuò)誤的學(xué)生，要深入了解狀況，具體分析原因、滿腔熱情地做好他們的思想轉(zhuǎn)化工作。要善于發(fā)現(xiàn)、培養(yǎng)和調(diào)動(dòng)后進(jìn)生身上的用心因素，肯定他們的微小進(jìn)步，尊重他們的自尊心，鼓勵(lì)他們的上進(jìn)心，幫忙他們滿懷信心的.成長(zhǎng)。對(duì)于極個(gè)別屢教不改、錯(cuò)誤性質(zhì)嚴(yán)重、需要給予紀(jì)律處分的學(xué)生，也要進(jìn)行耐心細(xì)致的說(shuō)服教育工作，以理服人，不能采用簡(jiǎn)單粗暴和壓服的辦法，更不得體罰和變相體罰學(xué)生。為此教師法規(guī)定了教師體罰學(xué)生應(yīng)承擔(dān)的法律職責(zé)。對(duì)于體罰和變相體罰學(xué)生的教師，所在學(xué)校、其他教育機(jī)構(gòu)或者教育行政部門，務(wù)必及時(shí)進(jìn)行批評(píng)教育，幫忙他們認(rèn)識(shí)和改正錯(cuò)誤，并視情節(jié)給予行政處分或者解聘。對(duì)于情節(jié)極為惡劣，構(gòu)成犯罪的，要依照刑法的規(guī)定追究法律職責(zé)。
長(zhǎng)期以來(lái)，《教師法》雖然存在著，但是每當(dāng)教師的合法權(quán)益被侵害時(shí)，能夠主動(dòng)利用這件法律武器去捍衛(wèi)自我的人卻不多，這說(shuō)明教師只是知法、守法還是不夠的，因?yàn)橛梅ㄒ彩俏覀兓镜臋?quán)利。所以我認(rèn)為給予我們這些新教師上一節(jié)用法的課更有實(shí)際的必要。
透過(guò)學(xué)習(xí)《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》，使我明白了要想使自我的思想適應(yīng)社會(huì)需要，就要有知識(shí)，這就要學(xué)習(xí)。同樣，人們的觀念需要更新，提高自我的道德水平，也更要學(xué)習(xí)。加強(qiáng)理論學(xué)習(xí)，是教師職業(yè)道德修養(yǎng)的必要方法。
首先，教師要認(rèn)真學(xué)習(xí)政治理論，樹立正確的人生觀，不學(xué)習(xí)理論，就不可能科學(xué)地、全面地、深刻地認(rèn)識(shí)社會(huì)，認(rèn)識(shí)人與人之間的正確關(guān)系，因而就不可能構(gòu)成正確科學(xué)的人生觀和世界觀。不能矢志教育，義無(wú)反顧，以堅(jiān)毅不拔的精神，戰(zhàn)勝前進(jìn)道路上的一切困難，為人民教育事業(yè)而努力奮斗。其次，教師要學(xué)習(xí)教育科學(xué)理論，豐富科學(xué)文化知識(shí)，掌握教書育人的本領(lǐng)。教師學(xué)習(xí)教育理論，掌握教育規(guī)律，按教育規(guī)律辦事，才能更好的完成教書育人的職責(zé)，這本身是教師職業(yè)道德規(guī)范的一個(gè)要求。同時(shí)，透過(guò)學(xué)習(xí)教育理論，教師能進(jìn)一步明確自我在教育教學(xué)中的主導(dǎo)地位，對(duì)學(xué)生的身心發(fā)展起重要作用，這就更能使教師進(jìn)一步嚴(yán)格要求自我，加強(qiáng)職業(yè)道德修養(yǎng)。教師還應(yīng)學(xué)習(xí)豐富的科學(xué)文化知識(shí)，只有廣泛地學(xué)習(xí)有關(guān)的自然科學(xué)和社會(huì)科學(xué)知識(shí)，才能使教師從各種關(guān)系和聯(lián)系中來(lái)認(rèn)識(shí)和改造世界的任務(wù)，認(rèn)識(shí)社會(huì)和人生。只有這樣，才能真正做到在教書過(guò)程中育人。
其次，教師要勤于實(shí)踐磨練，增強(qiáng)情感體驗(yàn)，提高師德修養(yǎng)。教育實(shí)踐也是教師職業(yè)道德修養(yǎng)的目的和歸宿。師德修養(yǎng)的目的，在于構(gòu)成良好的師德素質(zhì)，提高教師實(shí)踐潛力。教師不僅僅要透過(guò)理論學(xué)習(xí)來(lái)分清是非，更重要的是要求身體力行，用這些認(rèn)知指導(dǎo)自我的行動(dòng)，培養(yǎng)自我的良好的品行。就像我國(guó)著名教育家蔡元培先生指出的那樣，道德不是熟記幾句格言就能夠了事的，要重在實(shí)行。
教育實(shí)踐是正確師德觀念的認(rèn)識(shí)來(lái)源，只有在教育實(shí)踐活動(dòng)中，才能正確認(rèn)識(shí)教育活動(dòng)中的各種利益和道德關(guān)系，才能培養(yǎng)好自我的師德品質(zhì)。教育實(shí)踐還是不斷進(jìn)行教師職業(yè)道德修養(yǎng)的動(dòng)力。教師道德品質(zhì)修養(yǎng)不是一時(shí)一事而就的，而是要在教育實(shí)踐中不斷的探求，不斷的認(rèn)識(shí)，不斷的完善，不斷的提高。
在教師職業(yè)道德修養(yǎng)中指導(dǎo)整個(gè)修養(yǎng)過(guò)程的總目標(biāo)是崇高的教師職業(yè)道德理想，它作為一面旗幟，為教師如何作人，如何勝任教書育人的職責(zé)指明了前進(jìn)的方向和奮斗目標(biāo)，并成為教師生活的重要精神支柱，推動(dòng)和激勵(lì)著教師朝著更高的道德境界奮進(jìn)。但是，由于教師的職業(yè)道德修養(yǎng)過(guò)程是構(gòu)成師德的各種要素相互制約、相互影響、相互作用的過(guò)程，個(gè)人原有的道德水平與社會(huì)道德要求之間的矛盾和不平衡性，使得教師道德修養(yǎng)的目標(biāo)必然有著層次之分，每個(gè)教師務(wù)必從自身的實(shí)際狀況出發(fā)，確立可行的目標(biāo)，去努力實(shí)現(xiàn)自身師德從無(wú)到有，從現(xiàn)有層次向更高層次的攀登。
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